Давньоєгипетська богиня сехмет. Єгипетська богиня війни, що випікає ворогів фараона Епітети Сехмет: зв'язок з усім Єгиптом

Сьогодні я була в Ермітажі.

Я дуже люблю приходити в Ермітаж за годину-дві перед закриттям музею.

Я входжу до Ермітажу, а назустріч мені виходять натовпи втомленого і задоволеного народу, по саму маківку долученого до мистецтва.
Зали порожніють, освітлення приглушується.
Броджу по майже порожніх залах, вдивляюся в обличчя на портретах, обличчя стародавніх статуй.
Давати волю уяві в цей час найкраще.

Крім того, служниці залів до вечора вже втомилися, втрачають пильність геть-чисто і їм все одно, хто що робить.
У думках вони вже хтось вдома, хтось в універсамі робить покупки, хтось репетирують виховні промови дітям-онукам, чоловікам...
Можна близько підходити до експонатів, можна фотографувати без окриків.
Увечері можна робити те, що не можна робити вдень.

Сьогодні я прийшла на побачення до статуї богині Мут - Сехмет в Єгипетському залі.

Єгипетський зал розташований на першому поверсі Зимового палацу і дуже зручно розташований до входу в зали.
Не треба довго блукати галереями та анфілладами, відволікаючись на щось інше.

Зала велика, вона була створена на місці приміщення Головного буфету Зимового палацу в 1940 р.
І зараз зовсім неподалік залу знаходиться кафе.

У Єгипетському залі - зібрання пам'ятників Стародавнього Єгипту: скульптура, рельєфи, саркофаги, предмети побуту.
Все це дозволяє уявити розвиток великої стародавньої цивілізації практично протягом всієї її історії з IV тис. до н.е. до початку н.
Пам'ятаю шкільні уроки історії у п'ятому класі, коли ми вивчали історію стародавнього світу і нас наводили сюди...

До шедеврів залу і всього музею належить величезна, двометрова, гранітна статуя богині Мут-Сохмет з храму у Фівах (кінець XV ст. до н.е.).

Ось до неї я йшла...
(Фотографія не моя, мої вийшли погано)

Появою в Ермітажі безцінної статуї Мут-Сохмет (XV століття до нашої ери), виявленої в Карнаці серед руїн, ми зобов'язані Аврааму Сергійовичу Норову, вченому, мандрівнику, поетові.

О.Норов втратив ногу у Бородінській битві, коли йому було 17 років. Тим не менш, він піднявся навіть на вершину Великої піраміди, що нелегко зробити і здоровій людині.

Він дуже цікавився історією великої нільської цивілізації.

"Не можна не дивуватися на кожному кроці глибокодумності цього дивовижного народу, який із храмів, чертогів царів та інших громадських будівель робив книги для вивчення їх у продовженні всього життя, в яких гранітні листи, переживши тисячоліття, можуть бути ще прочитані майбутніми поколіннями..." - писав А.С. Норів.

Він писав щоденники та ілюстрував їх малюнками.
Особливо вразили Норова Фіви: "Всі статуї Риму, Афін, народів Сицилії, навіть Бальбака та Пальміра перед Фівами нікчемні!"

З храму в Карнаці А. Норов у 1837 році привіз базальтову статую Сехмет - львіноголової богині, дочки бога Ра.
Норов окреслив, де знайшов статую: знаменитий комплекс богині Мут на березі озера Ішеру, хоч і помилився в ідентифікації статуї, прийнявши її за Ісіду спочатку.
Статуй богині Мут на березі озера було багато, але тільки одна збереглася, вціліла. Її він і купив у влади, щоб перевезти на "рідну північ, не в гнів Ісіді та Осірісу, але з жалю до дорогоцінних залишків великих Фів".

Під час перевезення статуї, ще в Єгипті, стався цікавий випадок, який Норов описує так: "Одна арабська дама ... проїжджала на розкішно прибраному коня біля берега, де була причалена моя дагабія; вона була вражена виглядом придбаної мною у Фівах статуї богині. Зупинившись, вона попросила дозволу увійти на дагабію, і мої люди поспішили запросити її.
Підійшовши до статуї, вона довго дивилася на неї у великій задумі, потім стала на коліна, побожно поцілувала її в груди і пішла зі сльозами на очах.
Інші молоді жінки приходили топами прощатися зі статуєю, співали навколо неї, і якийсь старий говорив промову” .

Морем статую доставили до Одеси, а потім, на санях, до Петербурга.

Повернувшись до Петербурга, Норов розповів про це Пушкіну. На останнє оповідання справило сильне враження, він сказав: "Яку чудову поему можна було б створити з цього епізоду ..." і пішов поглянути на статую, що зберігалася тоді під сходами в Академії.

Після 15-річного перебування в Академії Мут-Сохмет перевезли до Ермітажу, де вона й знайшла своє друге життя в оточенні близьких їй творів мистецтва далекої для нас країни фараонів.

Сехмет перекладається як «могуча» і вважається богинею палючого сонця та війни. Також вона представляється грізним оком бога Сонця - Ра, цілителькою, яка має магічну силу наводити хвороби, а також виліковувати їх.

Сехмет опікувалась лікарям, які вважалися на той час її жерцями. Її характер не піддавався контролю.
Богиня з головою лева, була уособленням руйнівної енергії сонця та сонячної спеки, тому у неї на голові був зображений диск. Богиня вважалася досить суворою.

Згідно з міфом, кровожерна богиня вирішила знищити рід людський.
Боги вирішили врятувати людей: вони розлили перед богинею підфарбоване в червоне пиво, яке Мут-Сохмет прийняла за людську кров. Випила – і заспокоїлася.
Міф породжений був реальністю: від посухи позбавляють єгиптян червоні, під час розливу, води Нілу.

Грізна богиня тримає в руках "анх" - символ, що символізує життя.
Однак легенда Ермітажу запевняє, що небезпека для людей досі зберігається.
Нібито, кожен повний місяць на колінах богині з'являється червона калюжа.

За іншою версією - ноги богині покриваються дивним червонуватим вологим нальотом щоразу, коли на Росію чекають чергові неприємності, біди, катастрофи. Останній раз наліт, нібито, було виявлено 1991 року.

Чи є у легенді хоч частка істини? І як можна пояснити дивний «кривавий» наліт?
На ці запитання відповіді поки що не знайдено.

Ось із такою "дамою" я сьогодні зустрічалася...
Повертаючись, пройшла набережною, "виють вітри в лютому"...)

Дочка Ра, дружина Птаха, мати бога рослинності Нефертума. Священна тварина Сехмет – левиця. Богиню зображували як жінки з головою левиці і шанували в усьому Єгипті.
Центр культу: столиця стародавнього Єгипту Мемфіс.
7 січня - день, присвячений богині і пов'язаний зі збільшенням сонячного дня.
Також Сехмет пов'язана з Верхнім Єгиптом, на противагу Баст, пов'язаною з Нижнім Єгиптом.

Сехмет («могуча») — богиня війни і палючого сонця, грізне око бога Сонця Ра, цілителька, що мала магічною силою напускати хвороби і виліковувати їх, опікувалась лікарям, які вважалися її жерцями. Охороняла фараона. Мала характер, що не піддається контролю. Зображувалася з головою лева, що викликало її ототожнення з Пахт, Тефнут та Баст. Була уособленням сонячної спеки та руйнівної енергії Сонця, чому на голові її зображувався диск. Як богиня спека, Сехмет уявлялася дуже суворою. У пізньому міфі про винищення богом Ра непокірного людства Сехмет (в інших варіантах міфу — Хатхор, Тефнут, Баст) як ока Ра насолоджувалась побиттям людей, і тільки пролите на землю богами червоне вино, на яке Сехмет накинулася, прийнявши за кров, і від якого сп'яніла, змусило її припинити різанину. Сехмет вважалася винищувачем ворогів богів.

У період Середнього царства фараони як захисники Єгипту від ворогів часто порівнювалися з Сехметом; тому богиня іноді зображувалася з стрілами, що горять. Деякі версії міфу створення людства називають її творцем лівійців і азіатів. Носила епітет "могуча" або "могутня". Носила імена «Велика» та «Володарка пустелі». Була хранителькою світу та захисницею людей. До неї зверталися за хвилини небезпеки. Вважалося, що її гнів приносив мор та епідемії і, коли в Єгипті вибухнула епідемія чуми, фараон Аменхотеп III наказав виготовити сімсот статуй богині, щоб умилостивити розгніваних богів. Богині поклонялися у храмі Геліополісу, де жерці тримали священних левів. Також храми споруджувалися на краю пустелі, де тинялися дикі леви.

Разом із богинею-коброю Уто та богинею царської влади Нехбет Сехмет охороняла фараона, а під час битви кидала ворогів до його ніг. Її вигляд наводив жах на супротивника, а вогняне дихання знищувало все. Володіючи магічною силою, Сехмет могла вбити людину або напустити на неї хворобу; гнів богині приносив мор та епідемії. Водночас Сехмет — богиня-цілителька, яка опікувалася лікарями, які вважалися її жерцями. Єгиптяни ототожнювали Сехмет з багатьма богинями - Баст, Уто, Мут та інших.

У північній частині Карнакського комплексу на згадку про свої перемоги в Азії Тутмос III збудував особливий храм, присвячений так званій мемфіській тріаді - львіноголовій богині війни Сехмет, її дружину Птаху та їхньому синові Нефертуму. У темному святилищі храму і досі стоїть культова статуя Сехмет трохи вище за людський зріст, увінчана масивним сонячним диском. У руках богині — скіпетр-папірус уадж, символ вічної молодості та анх, символ вічного життя. Сонячний промінь, потрапляючи в святилище через спеціальний отвір у стелі, стосується неймовірно живим, і в той же час гранітного левового лику богині. Богиня-левиця Сехмет дуже часто ототожнювалася з фіванською Мут, яка також іноді зображувалась левіноголовою.

Також, згідно з деякими джерелами, Сехмет є темною стороною богині кішок Баст.

Богиня Сехмет у стародавньому мистецтві

Сучасний арт, хоч і не повністю відповідає давньому уявленню, але не менш цікавий

Sekhmet, на праві headed Egyptian Goddess

Персонаж давньоєгипетської міфології, покровителька міста Мемфіс, богиня палючого сонця та війни.

Міфологія

Ім'я Сехмет перекладається як «Могутня». Богиню називали також «Володаркою пустелі», «Великою» та «Магутною». Священною твариною богині вважалася левиця, і сама Сехмет зображувалась як жінка з лев'ячою головою. Інші котячі теж вважалися присвяченими Сехмету. Через левову голову богиню ототожнювали з Бастет - богинею гарних жінок, веселощів та родючості, яка зображалася у вигляді жінки з котячою головою або кішки. Бастет зображувалася також і з головою левиці, але у цій формі починала виражати агресивний початок.

Центром культу богині було місто Мемфіс. У середині зими, коли сонячний день починав зростати, богині Сехмет присвячувався святковий день.

«Службові обов'язки» Сехмет поширюються на війну та руйнівну сонячну спеку. Диск на голові Сехмет – свідчення зв'язку богині з енергією Сонця та жаром. Богиня відповідає також за цілительство і має здатність виліковувати і напускати хвороби за допомогою магії, а лікарі в Стародавньому Єгипті вважалися жерцями Сехмет.

Богиню називають грізним оком Ра, бога сонця. За легендою, спочатку Сехмет була богинею Хатхор - покровителькою жіночності, кохання, танців та веселощів. Однак потім Амон Ра розгнівався на людей за те, що ті перестали йому підкорятися, і вирішив покарати непокірних. Для цього Ра перетворив Хатхор на Сехмет - злісну левицю.

У цій формі богиня почала масово винищувати людей і втопила землю у крові. Від цього видовища Ра жахнувся і передумав вбивати всіх людей. Наступного дня бог напоїв Сехмет доп'яна тисячею глеків криваво-червоного пива, яке богиня-левиця прийняла за кров, і тим урятував рід людський від остаточного знищення.

Характер богині Сехмет був непередбачуваним і контролювати її було неможливо. При цьому люта Сехмет вважалася охоронцем фараона. Самих фараонів порівнювали із Сехметом. Ця богиня займалася винищенням ворогів богів, а фараон так само вважався захисником Єгипту від зовнішніх супротивників. Як атрибут Сехмет-винищувачки зображалися стріли, що горять.

Незважаючи на те, що Сехмет жорстоко розправилася з людьми за наказом Ра, богиню вважають захисницею людського роду та хранителькою світу. У хвилини небезпеки стародавні єгиптяни зверталися до Сехмета. Епідемії та мор пояснювалися гнівом Сехмет. Коли за часів Аменхотепа Третього Єгипту охопила епідемія чуми, фараон наказав виготовити сім сотень статуй Сехмет, щоб богиня змінила гнів на милість.

Єгипетські міфи про створення людей стверджують, що Сехмет створила азіатів та лівійців. Храми богині будувалися край пустель, населених дикими левами - тваринами Сехмет. У Геліополісі також був храм богині, і священні леви жили прямо всередині цього храму.

Деталі біографії богині розкриваються у безлічі давньоєгипетських текстів, серед яких «Книга землі», «Книга брами», «Книга печер», «Тексти пірамід» та інші.

родина

Чоловік Сехмет – Птах, бог-творець. Птах зображався у вигляді щільно закутаного в одяг чоловіка з палицею в руках. Вважалося, що Птах знаходиться за межами створеного світу. Птах вважався творцем душ, повелителем інших богів, правителем землі та піднебіння. Центр культу Птаха, як і культу Сехмет, був у Мемфісі. Храм Птаха в Мемфісі розташовувався поза міськими стінами, тим самим підкреслюючи загадковий характер самого бога.

Від Птаха богиня Сехмет народила Нефертума – бога рослинності. Цей бог зображувався у вигляді юнака, у якого з голови росте квітка лотоса, або в образ немовля, яке сидить на квітці лотоса. Бога зображували також у образі лева чи юнака з головою лева.

• Сехмет – персонаж мультсеріалу «Єгиптус». Там богиня зображена у вигляді жінки з головою левиці. На руках у героїні пазурі металеві рукавички, а ноги захищені наколінниками. Одягнена вона у фіолетову спідницю зі шлейфом та топ. У мультсеріалі зображені й інші боги Стародавнього Єгипту, наприклад, і , якого Сехмет за сюжетом недолюблює.

• Храм богині Сехмет є у комп'ютерній грі «Ассасин Крід» у локації Імау. Там можна взяти квест «Несуча смерть», у виконанні якого герой отримує костюм Сехмет. Також у цій грі можна пройти випробування, під час якого доведеться битися із самою богинею Сехмет.
• Завдяки поширеності образу Сехмет у популярній культурі, у богині багато шанувальників. Фани створюють арти, зображуючи богиню у різних варіантах, і навіть пишуть фанфіки за участю Сехмет.

• У Державному Ермітажі у Санкт-Петербурзі зберігається величезна храмова статуя богині Сехмет, висічена з чорного граніту. Статуя датується серединою XIV століття до н.

Сехмет («могуча») — богиня війни і палючого сонця, грізне око бога Сонця Ра, лікарка, що мала магічною силою напускати хвороби і виліковувати їх, опікувалася лікарям, які вважалися її жерцями. Охороняла фараона. Мала характер, що не піддається контролю. Зображувалася з головою лева, що викликало її ототожнення з Пахт, Тефнут та Баст. Була уособленням сонячної спеки та руйнівної енергії Сонця, чому на голові її зображувався диск. Як богиня спека, Сехмет уявлялася дуже суворою. У пізньому міфі про винищення богом Ра непокірного людства Сехмет (в інших варіантах міфу — Хатхор, Тефнут, Баст) як ока Ра насолоджувалась побиттям людей, і тільки пролите на землю богами червоне вино, на яке Сехмет накинулася, прийнявши за кров, і від якого сп'яніла, змусило її припинити різанину. Сехмет вважалася винищувачем ворогів богів. Разом зі своїм чоловіком Птахом та їхнім сином Нефертемом Сехмет утворює тріаду Мемфіса. Її ім'я означає "могутня", її сутність – богиня війни. Вона супроводжує імператора - часто її називають його матір'ю - під час бою. Скрізь вона сіє страх; прихильники Сета і навіть змій Апоп стають її жертвами.

ДочкаРа, дружина Птаха, Матибога рослинності Нефертума.
Священна тварина Сехмет- левиця.
Богиню зображувалиу вигляді жінки з головою левиці і шанували у всьому Єгипті.
Функції:богиня війни, палючого сонця, медицини та чаклунства, покровителька лікарів та фараона, хранителька світу та захисниця людей.
Атрибути Сехмет:Анх, Сонячний диск, Скіпетр з папірусу
Центр культу:столиця стародавнього Єгипту Мемфіс.
День, присвячений богині: 7 січня - день, пов'язаний із збільшенням сонячного дня.
Також Сехмет пов'язаназ Верхнім Єгиптом, в протилежністьБаст, пов'язаний з Нижнім Єгиптом.

Деякі версії міфу створення людства називають її творцем лівійців і азіатів. Носила епітет "могуча" або "могутня". Носила імена «Велика» та «Володарка пустелі». Була хранителькою світу та захисницею людей. До неї зверталися за хвилини небезпеки.

Вважалося, що її гнів приносив мор та епідемії і, коли в Єгипті вибухнула епідемія чуми, фараон Аменхотеп III наказав виготовити сімсот статуй богині, щоб умилостивити розгніваних богів. Богині поклонялися у храмі Геліополісу, де жерці тримали священних левів. Також храми споруджувалися на краю пустелі, де тинялися дикі леви.

Зброя Сехмет - стріли, " якими вона вражає серця " ; зі стріл виходить полум'я. Гарячі вітри пустелі вважалися вогненним диханням богині. Її пов'язують з уреєм, що вивергає вогонь, і тим самим з "очем Ра".

Також Сехмет є темною, суворою, бойовою стороною богині-кішки Баст

Богиня Сехмет у стародавньому мистецтві

Зображення богині Сехмет. I тисячоліття до зв. е.. Національний музей мистецтв Азербайджану (Баку)

Богиня Сехмет. XI-IV століття до нашої ери

Сехмет. Період Нового царства

Абідос. Храм Мережі I. Мережі I отримує дар від богині Сехмет

Стародавня статуя богині Сехмет із музею в Турині

Ермітаж - один із найбільших художніх музеїв світу, експозиція якого розташована у більш ніж 350 залах. У ньому зібрано близько трьох мільйонів пам'яток, які представляють культуру та мистецтво різних епох та народів. Особливе місце займає колекція Стародавнього Єгипту. В Ермітажі знаходиться ряд значних скульптурних творів побутових та культових, зокрема монументальна статуя богині Мут – Сохмет. Вона була першою давньоєгипетською скульптурою, придбаною Ермітажем, привезена в 1837 російським мандрівником А. С. Норовим з храму богині Мут у Фівах і спочатку знаходилася в Академії Мистецтв. Єгипет завжди приваблював російських людей. Паломників вабили святі місця Палестини, Єрусалиму та Синаю. Серед паломників та мандрівників було багато захоплених та щиро віруючих людей, Таким був і академік О.С. Норів.

Авраам Сергійович Норов - поет і письменник, хоробрий воїн, піднявся навіть на вершину Великої піраміди, що нелегко зробити і здоровій людині, яка виникла в російському суспільстві з початку XIX ст. Подорож А. С. Норова, і купівля ним монументальної статуї давньоєгипетської богині, безсумнівно, стояли у зв'язку з тим широким інтересом до пам'яток стародавнього Єгипту, А.С.Норову зобов'язані появою в Ермітажі безцінної статуї Мут-Сохмет (X ери), виявленої у Карнаці серед руїн невеликого храму.

Звідси з храму в Карнаці Авраам Норов привіз колосальну гранітну статую богині Сехмет. У своїй праці Норов згадав місце знахідки статуї, знаменитий комплекс богині Мут на березі підковоподібного озера Ішеру, хоч і помилився, ідентифікуючи статую божества: «Обвідний канал, шириною сажі три, досі наповнений водою; у багатьох місцях збереглися кам'яні ґанки, що сходили до каналу. Усі чотири рами півострова були обставлені статуями з чорного порфіру, що зображували в справжній зріст сидячу богиню Нейт, з левовою головою... З усіх цих статуй, повалених і розбитих, я знайшов тільки одну вцілілу, і наважився придбати її і перевезти на рідну північ. Під час перевезення статуї, ще в Єгипті, неподалік Кени, з Норовим стався цікавий випадок. «Повернувшись до моєї дагабії, я дізнався від моїх людей цікаву подію. Одна молода арабська дама у супроводі кількох саїсів проїжджала на розкішно прибраному конячку біля берега, де була причалена моя дагабія; вона була вражена виглядом набутої мною у Фівах статуї богині Нейт, яка займала майже всю палубу; зупиняючись, вона послала просити дозволу зійти на дагабію, і мої люди поспішили запросити її. Підійшовши до статуї, вона довго дивилася на неї у великій задумі; потім стала на коліна, побожно поцілувала її в груди і пішла зі сльозами на очах ... Одна стара жінка з почту цієї дами сказала, що вона молилася про припинення її неплідності ».

Ця двометрова статуя висічена з базальтового моноліту в XV ст до н.е.в м. Фіви. 574 статуї Сохмет прикрашали храм богині Мут-Сохмет при Аменхотепі. У першій третині 19 ст. Російський мандрівник Авраам Норов побачив одну вцілілу статую серед розбитих і купив її. Морем доставили статую до Одеси, а потім на санях до Петербурга. Порфірова статуя лежала напівзасипане піском, і Норов купив його у місцевої влади, щоб відвезти "на рідну північ, не в гнів Ісіді та Осірісу, але з жалю до дорогоцінних останків великих Фів". Гранітна статуя богині Мут-Сохмет є добрим зразком монументальної храмової скульптури. Вона походить із храму Мут у Карнаці, збудованого Аменхотепом III, чиї титули та імена написані на передній поверхні трону. У храмі знаходилося багато сотень статуй богині, нині розкиданих по музеях світу. Мут-Сохмет – левиноголова богиня, дочка бога Ра, божество війни. Вважалася захисницею Ра та Осіріса, а також покровителькою медицини та лікарів.

Статуя зберігалася під сходами в Академії і після 15-річного перебування Мут-Сохмет перевезли до Ермітажу, де вона і знайшла своє друге життя в оточенні близьких їй творів мистецтва далекої для нас країни фараонів. Сохмет, Сехмет - " могутня " , " що має силою і владою " - страшна богиня війни, богиня пекучого сонячного жару, гнів її приносив епідемії і мор. Священна тварина – левиця. Зображувалася у вигляді левиці або у вигляді жінки з головою лев'яної. Зазвичай її шати були червоного кольору.

Сехмет перекладається як «могуча» і вважається богинею палючого сонця та війни. Також вона представляється грізним оком бога Сонця - Ра, цілителькою, яка має магічну силу наводити хвороби, а також виліковувати їх. Сехмет опікувалась лікарям, які вважалися на той час її жерцями. Її характер не піддавався контролю. Богиня з головою лева, була уособленням руйнівної енергії сонця та сонячної спеки, тому у неї на голові був зображений диск. Богиня вважалася досить суворою. В одному пізньому міфі, в якому розповідалося про винищення богом Ра непокірного людства, богиня Сехмет отримувала насолоду від виду побиття людей. У цьому вся образі відбито прагнення підкреслити могутність людини, зіставивши його з силою звіра. Згідно з міфом, розгнівана на людей, які перестали підкорятися її одряхлілому батькові і чинили зло, богиня вирішила спопелити їх жаром посухи. І лише заступництво богів, що жалілися, врятувало людей від повного винищення. За їхньою порадою вночі розлили підфарбоване в червоний колір пиво, яке, прийнявши за кров, випила богиня. Міф породжений був реальністю: від посухи позбавляють єгиптян червоні, під час розливу, води Нілу. Грізна богиня тримає в руках "анх" - символ, що символізує життя.

У деяких міфах про створення людей богиню називають творцем азіатів та лівійців. Вона була захисницею людей та хранителькою світу. Єгиптяни вважали, що гнів Сохмет здатний принести епідемії та мор. Поклоніння Сехмет відбувалися у храмі Геліополіса, в якому жерці утримували священних левів.

І в наш час легенди про богиню Сохмет викликають інтерес у відвідувачів Ермітажу.. Жахлива легенда музею радить придивитися до статуї львіноголової богині війни і спекотної спеки Мут-Сохмет. Згідно з міфом, одного разу ця кровожерна богиня вирішила винищити весь людський рід. Врятувало людей втручання інших богів, які вирішили обдурити Мут-Сохмет. Вночі вони розлили перед нею підфарбоване червоним пиво. Вранці богиня, взявши пиво за людську кров, випила його і заспокоїлася. Минули тисячоліття. Однак, як розповідає сучасна ермітажна легенда, загроза людству досі не зникла. Щоправда, не зникли й сили, що його охороняють. За легендою, щорічно, в повний місяць, на базальтових колінах львиноподібної богині утворюється червона калюжка, що дуже нагадує людську кров або підфарбоване вино. Але незадовго до появи перших музейних відвідувачів калюжка безвісти зникає. Безперечно, статуя Мут-Сохмет є однією з найяскравіших експонатів і є предметом гордості для Ермітажу.