Живият старец, схиархімандрит Йоаникий. Опитите на схимонах Михаил (Чихачов)

Олга Шафранова

Михайло Василович Чихачов

Татко мой! Като зададете собствената си благодат - изглежда, че можете да ядете особено с Михаил Василович.

Свети Игнатий

В житието на свети Игнатий Брянчанинов, сгънато от хора, които го познават отблизо, се разкрива, че в династията на неговите братя и сестри те са научили нравственото превъзходство на брат му и са поставени пред новото от децата. С скалата на його морално неспирна, тълпата от хора се появи още по-силна, видяха се една от ехня дял. Така стана със състрадателния приятел на светеца Михаил Василович Чихачов.

Михайло Василович Чихачов също лежи на стария знатен род, гледан от края на 16 век. Родът на дървото Чихачовых, ремонтиран от прародителя Данил, разтягайки масата, след като порасна, и предците на Михаил Василович се върнаха при младото момиче. Точно зад онук Данила, Иван Иванович Чихачов, през 1621 г. p. записано е според писмата на Государев от Пусторжевския окръг на Дубецкой волост. едновременно победители и володисти от третия им брат Иван Федорович Чихачов. И на 20 април, за службата с турците, той отряза 450 рубли от наследството на Пусторжевския окръг в Ошенското стани, Червона в село Лещанц, в Изборската провинция Павил. Онук Лариона, Яков Алферович Чихачов, през 1749 г. p. капитан, мав триох синив, най-младият Васил Якович (н. 1760) - прапорщик на гвардията, помощник на Псковското губернаторство на Володия в Порхивския повит силс Токаривка и селата; в новия имаше 110 души и 97 души, този зад отряда 85 души. Приятелството на vin buv към Катерина Михайловна Семенски.

Михайло Василович - малък син на Васил Якович и Катерини Михайловни Чихачовых, роден на 8 април 1806 г.; имал двама братя: Дмитро (р. 1794) и Александър (р. 1801) и две сестри: Катерина (р. 1789) и Олга (р. 1797) и наместника Кутузов.

Към службата са причислени още трите синода на Чихачови. Най-младият Михайло Василович Був доведе баща си в Петербург, Як и Дмитро Александрович Брянчанинов, през 1822 г. Vіn добър sklav priymalniy іspit към Главното инженерно училище и също така е застрахован от границата на великия княз Микола Павлович.

След като отидоха за първи път в Инженерното училище, младите хора не се пазариха. Прозрението на тези герои: Дмитро Александрович беше сериозен, замислен, замислен по свой начин, а Михайло Василович беше малко розов, балакун, весел, звучеше у дома „на празното и до балаканини“, - не погледна към всичко Михайло Василович беше видян от Дмитрий Александрович, як син баткови, як млад старши. И Дмитро Александрович се привърза към нов, як към млад, обичан брат, който с част от живота си беше обсебен от най-добрите хора.

Целият период от живота му, часът на навчане в училището, че малкото от предстоящите скали, е изписан в "Житие на св. Игнатий" на дисплея на "Записки" на М. В. Чихачов; Пишейки їх Чихачів вече на нечестивите скали, їх їх Чихачів, їх на любовта, които знаят, както е възможно да се досетите, как е било с него от младостта до часа на постригата му“, победоносно“ да признае своята бруталност пред всемогъщо покаяние." В същото време той описва, че chi іnshiy epizod, win inodі добавя: "yakshho zgadati". Ще разгледам (стр. 516) детайли, които се намират в „Бележки“, споменът на yogo mіtsno utrimuvala podії quiet rokív.

Жалко е, че записките на М. В. Чихачов не са публикувани отделно, но в този случай той е победоносен при други автори. Доколкото е възможно, доказателствата за вонята зад многото уривки са отразени, миризмите на вонята са изключително важни за характеристиката на самия Михаил Василович и за по-великия генерал ще опиша епизодите от живота и достойнството на светия йерарх и често

За един тривиален час, ако вонята дойде веднага, за характера един на друг и един за друг, може с точност да се каже, че М.В. По-близо, под този брат, Петро Александрович Брянчанинов, в часа на настоятеля на Свети Игнатий в Сергиевата пустиня, той минава службата далеч от Санкт Петербург, с брат си той не работи често и знае малко за обзавеждане. (Смрадът на 1857 г. беше близо, ако архимандрит Игнатий беше назначен за епископ на Кавказ и Черноморски от катедрата в Ставропол; на брат му в Миколо-Бабаевския манастир.)

Не съм убеден, че Михайло Василович маха на религиозното семейство и божествените чувства на семейството на семейството. Протестирайте за стиха vin mav „още по-мрачен разбираем“ и, може би, ако не сте си направили труда да направите такъв рязък завой в собствения си начин на живот, тъй като не искате да отидете при Дмитрий Александрович. Самият як вин ще опише изливането върху новия йогин другар: „Една събота усещам молбата от другаря си да отида при свещеника. — Навишчо? - „Обадете се да ви помогна и за кратко време стигнете до Светите Христови Тайни. Дивися и не пускай." Bidolashna малката ми главичка дойде точно до сърцето и голяма sum'yattya. Страхът е, че zhakh: добре, аз як, не съм готов, не мога! - „Не твоят вдясно, а духовен баща“, каза добър другар и любовта му към себе си.

Веднъж счупен, но в іnshu събота знам, че същите поискаха. Ако искам да остана в безопасност, спокойно, спокойно, ейл вътрешният ми склад е враждебен. Младостта и здравето, и цялото обзавеждане наоколо, и цялата ситуация, която е още по-силна и по-силна (стр. 517), бунтът на зависимостите и звукът, който бяха прекъснати от противоположните, те страшно се надигнаха на душата , и те не можеха да се измъкнат от пътя им , yakbi не е куршум невидима сила, yak pidtrimuvala її? Аз за всичко това, сякаш нямах такъв приятел от себе си, като че ли не съдя собствения си ум, и мислех душата си за мен, и в същото време не приемах никаква скръб, Не захапах цялото поле на мъченичеството...

Младежите отидоха в Чентовете на Валаамското подвирство, за да отслужат Светото Причастие. „Един от тях“, пише Чихачов, „отец Серафим каза веднъж: „Не угаждайте на душите си тук, а всъщност в Невския манастир на учените на отец Леонид, старейшината на добре информираните и добре образованите черни деца на настоящето ви миришат по-красиво, за да покажете път и с вашия старец можете да научите за това." Наслаждавайки се на радостта, Дмитро Александрович и Михайло Василович започнаха да ходят в Невската лавра и се запознаха там с монаха Аарон и ченците Харитон и Йоаник.

По време на интервюто на Чихачов животът на целия час протече така: от сега до края на деня вонята се прекарваше в училища, в класове. Като се обърнаха към себе си и направиха скромно посещение, те отидоха вечерта в Лаври, преди края на службата влязоха в общуването на учените на отец Леонид да разговарят. Няколко от тримата познати монаси в манастирите, единият отец Іоаник не се смути, а двама от тях, според указанието на властите, отидоха в манастирите инши. С отец Йоаник и изповедника на Лавр, отец Опанас, младежите се радваха на всичко, което усещаше вътрешната черна правда, на вонята, за която мислеха, за нищо не мислеха, мислеха да се „опазят от всичко”. Четейки усърдно книгите „Свети отци: Дмитрий Ростов, Йоан Золотоусти, Добротолюбство, Листвици и Іньших“, извличайки от тях образа на мислите, духовната роза и начините за спасяване на душите.

Беше добър момент да опознаем света с известния старец Леонид, който пристигна в Санкт Петербург отдясно и отиде в Невската лавра. Дмитро Александрович казав Чихачов с него: „Сърцето ми се зави към баща ми Леонид; сега получено: моля за прехвърляне от службата и при старейшините, които ще бъдат изпратени с цялата си душа и шукатим, само за да спася душите си за себе си."

Въпреки това, след като завършва училище, Дмитро Александрович замени доставката, питайки за як, питайки упътвания до крепостта Динабурзка. Nezabarom, протест, шефовете бяха претоварени, защото тялото е здраво, не му позволява да продължи службата си. След измиване на листата 1827 r. „Бажану“ за доставката, спечелете вирус на отец Леонид в Александро-Свирски монастир. Карах по пътя за Санкт Петербург, подминавайки Чихачов за час. „Все още се движа по оста“, каза му той, „но как мислиш да преместиш живота си? Защо не помислиш да пиеш с мен?" Чихачов, който сякаш се оправяше, добре, той се надяваше, че с нашето сърце в сърцето на всички е наследил безупречния живот на своя другар, Зусилла не между другото", като често признава, че не зависиш от силата си, направлявайки приятел само по същия начин, сякаш няма да го забравиш и не го забравяш без твоя помощ. "Сервирайте на представянето, - вигукнув, усещайки tse, другарю, - но не твърде много на моя страна, само по себе си, zoosuilo."

В протеста на Михаил Василович може да е замяната на построеното було на Бобруйската крепост. Тогава изведнъж изпратих известие за доставката и веднъж получих услуга. 11 падащи листа 1829 p. след като пристигнал в площадската ветрушка на Орловската епархия, където в този час отец Леонид се сменил със своите учени.

Дмитро Александрович от радостта на своя приятел. До края на часа ще бъдем успешни в духовните подвизи и ще бъдем добър наставник за нашия другар в първите крокодили на този черен живот. Особено потвърждавайки вината за правилността на начина, по който са ги изпратили на випадку, описан от Чихачов: „При една рана, като събуди другаря си Чихачов, го изпрати в църквата на раната; Самият той е отишъл в килията, защото не можел да отиде на църква от болестта. Обръщайки се към раната, Чихачов го намира за лош, ние сме весели, а в новия не става въпрос за болест. Защо станах нежизнеспособен с теб? - Като захранва Чихачов. „Голяма е Божията милост“ – казваше на мен и на множеството видения, не за да ги видя, а за фината драма: отскачането на светлината за цял век и писане на гърба на духовенството и неподвижност. Над гърдите се люлееха бедрата и долините на Христа Спасителя, с гърдите благоговейно стоеше победата и другарят Чихачов. Прехвърлям от гръдния глас към новия: Знаеш ли какво означават думите, написани на гърди? - "Ні, (страна. 519) Господи, не знам", - vіdpovіv vin. „Вонята означава по-широко усещане за светлина и всичко земно, – тласкане на невидимия Глас, – и кой знае защо са приковани към това златните и долините на Христос Спасителя, защо трябва да струва твоят другар?“ - "Не знам, Господи!" - актуализирани вина. Тоди Голос ясно и смислено обнародва: „Това означава, как да спечелим съдбата на брат ми със своите съграждани“.

Изобщо го видях, лишил в душата на този, който беше хвърлил славна светлина, благословен във всички и велики духовно, незначителни думи. За уважение на Чихачов, за спокойствието на своя другар той извади особената духовна сила на розата, схващайки и усещайки важността на храната и духовното здраве и показвайки себе си богато благословени авторитети, тъй като те не бяха много добри в довеждането на Чихачов в смисъл да бъдеш доброжелателен.

Михайло Василович, който наскоро беше пристигнал в Площадската ветрушка, без веднага да спомене, че другарят му не е напълно доволен от капитала на бащата Леонид; Написах за себе си: „Не отидох твърде бързо, ще дойда при отец Леонид и ще му дам целия ти живот, но ти няма да бъдеш с прости думиі благословен дотогава да успокоя сърдечната скръб і да съживи намръщеността на духа, така че да стигнем до новия зов на иновациите, като нов човек, който се е преродил, а аз се намесвам в знанието за стремеж и удовлетворение за вътрешното „сърце на пречистването. Дмитро и Александрович страдаха от богатството на баща Леонид, от ума на стареца, поради липсата на разрешение на стареца. Вин моли по-възрастния да благослови живота му okremo, и това, не наведнъж, но все едно, което позволява на него и Чихачов да живеят отделно, уникално изобилие zboriv.

Младите подвижници живеели само няколко месеца край благодатните селища край пустинята Площад. В апартамента през 1829 г. p. баща Леонид ще напусне zmushenyi її. Следвайте го и Брянчанинов и Чихачов бяха наказани за напускането на ветрушката. Довеждане на приятели до самия шукати рид. Вонята беше издухана от белобережните празни места, но те не можеха да стигнат до там. Тоди смрад дойде в Оптини Пустин, куди перейшов баща Леонид. Але и ето го игуменът отец Мойсей, като се опита да приеме младите велможи, така че е непоносимо да се видят монашеските правила. По-голям брат, протестира, принуден йогин и го остави да бъде лишен.

Nezabarom, rozpovida Chikhachov, за тях дойдоха трудни и важни дни: противниците на старейшината бяха поставени непретенциозно пред тях, като учението на отец Леонид, докато онази груба Мостирска Yizha, подправена с гадна олиєя, дори shkodila и без това отвратително здравеДмитрий Александрович. Bachachi, scho іnshoї їzhі не вземат никъде, приятели измислиха в тяхната килия в тяхната килия да готвят yushka без olíya і, с страхотните твърдо сварени зърнени храни, карикатури и гювечи и оживено заменят ножа за sokiru, аз го приготвих сам, аз оцелял. Защитете живота е бил призован преди престъплението смрад да е тежко болен. Тези, които ги скриха, деяките на обзавеждането на семейството на Дмитрий Александрович му позволиха да се отклони от приюта на Батькив край село Покровске, който поиска болния Чихачов. По пътя в Покровское вонята се придържа към мощите в Троице-Сергиевата лавра и върху мощите на Димитрий Ростовски в Яковлевския манастир. В колекцията на Покровски от їkh устройства е още по-благодарно: бащата на Дмитрий Александрович беше подпомогнат от прехвърлянето на випробуван, за да бъде видян като Чент. Чихачов згадува, така че „те бяха щастливи, отърваха се от целия блясък, за някои от младите хора станаха срамежливи, кръстиха ги на Александър Семьонович, а за някои от тях се почувстваха така“.

Nedovgo, протест, може да prodovzhuvatsya tse безгрижен живот. За пореден път, имайки време да представят своите победи с лекота, и младите хора се замислиха за онези, които биха имали честта да живеят в манастира. Имайте яростни 1830 стр. в ухото на Великия пост, смрадите бяха нанесени в Кирило-Новерския манастир на Новгородска губерния, на 30 километра от град Билозерска. Тук, поради сиротския климат, Дмитро Александрович познава болести, а в червна 1830 p. Бащите изпратиха за него пътуването и го транспортираха във Вологда.

Михаил Василович прекара още един ден в манастира и се запозна с двадесетте младежи, пристигнали там от повикването на търговеца, Пьотър Дмитрович Мясников, майбутския угрески архимандрит отец Пимен. Архимандрит Пимен пише на най-младите „Спогади“: „От младите братя, които намерих в манастира [Новиезерски], сред тях: Комаровски Александър Федорович, Чихачов Михаил Василович и Яковлев Дауди Павел Петрович... Чихачов Повече от висок, а ярък и наситен Юнак, който говори още по-рано и пее в октава. Косата mav черна и в млади години вече е превъзходно малка. Win buv е доуже добър, милостив, простодушен и до всички времена и светски абсолютно неочакване и байдужи. След като го чух, не знаех как да го прочета и ако ми казаха да го прочета, значи е твърде кратък, не мисля, че е трудно да го прочета на нов игумен, за нов спомен за порочността на брута. За любезния си характер Win Buv Usima Duzhe Kohanim. Само един от тези недостатъци обаче е, че не е възможно да се лежи, и тези, които изглеждат като естествено здраве, и слабостта на характера и видимостта на силата на мисълта и неговата преценка...“ ! - писане до П. П. Яковлев на 27 април 1830 г. p. - Задайте своя собствена грация - всъщност как да ядете особено с Михаил Василович, його излизайте и влизайте."

Десетилетие по-късно Михайло Василович надмина и Новозерския манастир и вирусите на вируса близо до роден град в Псковска губерния.

Тимотей видя шушулките: преодолявайки неразположенията, Дмитрий Александрович Брянчанинов, с благословията на Негово Преосвещенство Стефан, епископ Вологодски, разчитайки на дарбата в седемградските пустоши на Вологодска губерния, 5 липи вин був, висящи на Иродиякон, 20 липи - на монаха, и 6 сичня 1832 p. Був знаците на bud_welnik Лопотов на манастира Пелсем.

Михайло Василович, нарушил Батькивщина, пристигнал в Светата Благовищенска Никандровая ветрушка, де и загубил посещение. „Обредът на богослужение и наспи (Киев), който не познаваше чихачовите, надарени от природата с голямо музикално здраве и прекрасен гласов бас, празнува нова вражда на надзорна основа, ... [Згодом Чихачов въвежда такива наспиви в тези жилища, в някои къщи; особено богато смачкан в Троице-Сергиевата пустош.] Бащите изпратиха стар синигер за него и го спечелиха в къщата. Бащите го принудиха да влезе в службата. Тежък куршум и вътрешна борба, осколки от "умиление на същата коханя (част 522) с любов ...". „За бога, дърпането и носенето на парче плат, страхотно ли е за следващия ден за света и в старите дни?“ Та, не знам, не знаеш как ще бъдеш почетена, като си провинцияла вината близо до съдбата, понякога си упорит с бащите си, после си в Никандровия опразнен, чийто игумен вече е искал да се режат и зроити от икродиякон”.

Плъзгане означава, че бащата на Михаил Василович също не е стрелял в залавянето от решението на грешника да отиде в манастира, те също го представят, готвят с него, но не показват такава незабележимост, както бащата на Дмитрий Александрович . Може да се съди от факта, че смрадта видя тази част от упадъка и ни позволи да го разпоредим за първо изслушване. Дмитро Александрович не видя нищо от бащите си.

След това, след като се помири с бащите, като благодари на семейството за обзавеждането, след като видя любимата си сестра Олга Василивна, пристигна Михайло Василович при приятеля си пред Лопотовския манастир. Батко Игнатий проверява за нов: след няколко години област, манастирите, дошли при него в новопопълнения лагер, „не го заболя глава”, няма да видят за игуменските общежития малка рутина за тези, които са пред тях. „Като се рових с другар в манастирите, - пише Чихачов, - бих искал да съм здрав, но не е така, тъй като съм пуснал това, от което съм доволен, но това е малко по-малко от година по-късно , но само един знаеше едно, но сега заговориха за храна Було, отново силата на сърдечната любов се разшири не само към мен, но и в нашите деца”.

При Лопотов Михайло Василович той е отведен от негов приятел от рясофорите, „радиото и ревностната душа Господня за онези, които са пожелали на Уин малко желание, еле от ангелски образ“. Вин става велик покровител на Будивелник с благоустрояването на този нов манастир и на смута, където се води прекрасен хор.

В „Записките“ на Михаил Василович става ясно, че не е лесно на будителя Игнатий да уреди нравствения ред в Лопотовския манастир: често в манастира идва местният селянин Карп, който обича да се радва на пастора си. Имало едно време прости хорабуло вземете бачання: бачив победи, братя що, счо була в Лопотовой манастир до идването на Игнатия, къпете се в деца и викайте на св. велитстр 523) ходи до църквата от плетена коса, ограда на клироси нюхати тютюн, да не нарежда да носите червени колани, да не ви позволяват да отидете в селото, както беше преди и т. н. Преподобни Каржей, вие усещате парите. „Защо да ги чуя? Игуменът ще ограби, като искане, сякаш ще бъдеш в Божиите заповеди до края, ако ще бъдеш осигурен при нас."

Същият Karp mav іnshe bachennya: yomu bulo seekrito, как на бащата на Игнатий се дава църквата „Свети Трийци“ близо до Петербург, де братя, никой от тях не идва да спи, чудете се на пристигането на його тук; vіn ясно bachiv navіt yakysh близо до църквата на иконостаса. Бащата на Тоди Игнатий никога не е мислил за Сергиев, аз ще бъда празен, но като си мисля, че той ще бъде презаселен, отидете в Псковската губерния, на когото беше хранен Карп, който ми разказа за моя ерген, както си мисля в Санкт Петербург, че ще има вин бачив Ігнатия. Ale vin vidpovidav, че църквата е набагато наблизо. Всички бяха съкрушени и само с лека ръка, ако стигнаха до Сергиянската пустиня и иконостасът беше излят в църквата, тъй като описаха Шарана, те познаха своя ерген, як, с такъв чин, всичко беше вярно.

Шимонах Михайло (Михайло Василович Чихачов)

След един ден обзавеждането на семейството, будността на сестрата, името на Чихачов за Батькивщина, никога повече (част 524). По пътя посетих Новгородския Юревски манастир, представих се на известния архимандрит Фотий, който се запозна с духовната му дъщеря графиня Ганна Алексиевна Орлова-Чесменская.

Графиня Хана Алексиевна Орлова-Чесменска (1785-1848) „представлява огнения дуп на благочестието и боклука“. Дъщерята на героя Чесми, граф А. Г. Орлов, беше представена със снаха при посещение на седмия ден; светски насолод "и присвои живот по собствено желание. Знаейки, че те са духовен чиновник в лицето на отец Фотий, игумен на Юривския манастир, тя се заселва близо до цялото население и без прекъсване. Ръководители на дарения и дарения, архимандрит Фотий, оновил с невиждано изписване старата църква Св. Георги и църквата на манастирите, а също и възможността новите да бъдат будни ниско. Хана Алексиевна живееше в Св. висок лагер". Благодатта на спечеленото ще смътно. Агния също тайно взе постригата от им'яма.

Графиня Хана Алексиевна отдавна иска да опознае младите подвижници. „Вона скъпо погали Чихачова, дари книга с книги за Лопотовския манастир и 800 рубли за пени и го заведе до Вологда.“ В този час приятелите викаха към специалните списъци на графинята до смъртта си. За старейшините на отец Игнатий, за помощта на графинята в Лопотовския манастир са построени две дървета и е построена църква. Обновен е ризницата, купени са няколко коня. "Речите бяха само стотинки, графиня", - ограбват Chikhachs.

Shkіdliviy klimat, обаче, знам, че вече съм влят в тялото на отец Игнатий. Чихачов пише: в Лопотовския манастир Игнатий винаги е много болен. Блатни мъгли, неврони, кома. Има голям брой монашески нужди, наличие на желания за тяхното задоволяване, мимикрия, за живот, пренесени в центъра на упорита работа за духовни подвизи на основата на ежедневието, ако за Бога, покрихме душата. "Тило його може да е в района знемагало." Чихачов изнемогва с цялата си душа, бачачи на своя приятел и духовен наставник, лежащ на леглото на болестите. Nareshty, победи след като се захвана с проблема с пропонуването се местиш в един от манастирите на Псковската епархия и се задавяш по въпроса.

В момента на пристигането ви в Санкт Петербург, стотинки, като че ли го вземете на път, ще получите vitrachen. Не го пускай, де зупинитися, це було, за його думи, Божия пръст, които те водят и ти показват къде е трябвало да си, - до графиня Орловой. След като научи за този критичен лагер, графинята не само го постави в сепарето си, но се погрижи за всички необходими неща, но тя помисли за това. Вона се появи пред Псковския архиепископ, като цяло видмовив. Не знаете мисията на вашата епархия и митрополит Серафим Петербургски. Чихачов вече искаше да се обърне, еловата графиня го зарадва да се обърне при Московския митрополит Филарет, който самият той беше в Петербург. Негово Високопреосвещенство митрополитът прие Чихачов любезно, хранейки се за всичко, като каза, че той вече е наясно със силата на игуменския Игнатий и самият той, който предлага да го прехвърли в Николаевския Угрески манастир. Още на първия ден изпратих указ от Вологда до епископ Стефан за преместването на игумена Игнатий, който неизбежно щеше да се яви пред новата мисия на службата.

Въпреки това, за да обозначи цената, игуменът Игнатий не пие за Угреския манастир, а след Високия орден, Св. 5 юни 1834 г. p. обидата на приятел дойде на обитаваните, де един от тях прекара 24 рока и загуби до края на дните си.

Була е величествен робот от раждането на Pustle. За свидетелите на Чихачов в Сергиеви празната игуменската сграда на отоплението Николи не беше закупена, а за този игумен беше приготвено пиене в инвалидната будка на граф Зубов, в две стаи, братя за зимата и си спомни номер Михайло Чихачов. і новак, за годината офанзива, Иван Василович, при черно Игнатий (Малишев). Първият обект на пастора на Була на църквата Сергиевски, като вимагал на нееднородно обновление, но и сградата на игумена. И за їkh z'єdnannya беше необходимо да се знае как да се приготви ястие. В тези роботи на игумена на онзи друг дори е помогнала специалността инженери. По същия начин дори Чихачов „подпомогна отдадеността на ума на игумена да избира хората, това знание за човешкото сърце, тъй като той успя да прикрепи хората отдясно, за да може да го направи. Спечелвайки свирката в хората, информацията е правилна, как да ви се поверят и какво чувствате към хората, които са настигнати и отиват в градовете и които са възпитани. Усъвършенствайте се с хора със здраве и сила, печелете бързо, достигайки целите си и насочвайки ума си по абсолютно същия начин."

Михайло Василович стана първият от такива хора. Спечелете, дарявайки на манастира целия си спад от 40 000 рубли, което позволи на архмандрит Игнатий Здийснити да му зачене роботи и да въведе рационално Силской Господарствоза безопасността на консумацията на манастира. При необходимите випадки, като шепа празнини на Сергий, те не бяха толкова груби, това беше в съзнанието ми, зад думите на архимандрит „Вдигам“, към когото великите получиха обаждането, а също и добрите, като хората, които бяха погълнати от хората. И така, спечелете, както и по-рано, покаяйки се за блаженството на графиня А.А. Няма жертва за обитаването на жителите: тя обичаше да бъде толкова благотворителна. „Предадох всичко, дори Чихачов, през ръцете си без рахунка и не уважих нуждата от уважение, но дадох всичко на игумена и Бог, който вижда всичко и кожата ни ясно с благословия“.

При всичко това Михайло Василович був е дуже талановим. Vіn mav rіdkіsny за красивия глас - бас-октава, и с църковно-музикалната култура на гушата, Пустинът е свързан с неговите великохудожествени околности на духовни писания. За онези, като конфедератите, поразени от красотата на този звучен глас на ревящия, зокрем, Н. С. Лусков в собствената си фантастична приказка "Инженери-Безсрибники":

„Чихачите не са достигнали до толкова високи“ йерархични стъпки“ и не са се отдръпнали от тях. Целият живот му подхожда на тих, неудобен лагер, іn prodovzhuvav gasati як със собствените си Bryanchaninovі, така і изпрати. Прекрасен музикант, sp_vak и читател, той беше зает с припев и хор и buv vidomiy, лишен от tsiy galuzy. Случайната победа като референция, nikoli, обаче, не губи ритъма на доброто окачване, което ще ви тонизира към схемата. Пренасяйки схемата с детска слава, усвоявайки в себе си всеки замах на разговори за нещо специално за това да бъдеш специален...

Музикалното и вокалното здраве и познанията на Чихачов пред певческия свят се характеризират с напредък след надеждни новини: една от неговите роднини, Мария (страна 527) Павловна Фермор, се сприятелява с генерал-губернатора на Санкт Петербург Кавелин. Чихачов не се вижда много бързо. Якос, откакто съм от Биля Кавелина, дойдох преди нея от прощално посещение от Рубин. Кавелина, която познаваше гостите, каза Рубин, който Чихачов - чичо и мацка, аз прекрасно знам музиката и Володя с чудотворен глас ...

ще бъда в плен.

И не можете да си позволите нищо срещу това? - zvernuvshis, zhvavuchi от m_stsya, Rubin_ до самия Чихачов.

Аз съм малко радий на известния Рубин.

В такъв момент Рубин плюе с бележка от метрото, искаш да донесеш удовлетворение на къщата на господина и на зет си, а следобед трябва да създадеш недоволство на груби хора, които нямат нищо против тази музика е голяма мистерия.

Мария Павливна Кавелина свири на пиано и село акомпанува, а Рубин се превърна и запази за Чихачов малко от нейния най-красив арис.

Чихачов, след като чу с голямо уважение и, ако свърши, Вин каза:

Гучна слава на вашите нитрохи не надхвърли гласа и интелигентността ви, вие сте прекрасни.

Толкова скромно и смирено, похвалите на Чихачов бяха превъзходно удостоени с Рубин.

Аз съм радий, така че моят spiv трябва да е като теб, ако искам да бъда предубеден за твоя spiv.

Чихачов в същото време подкара танцьорите, самият той свиреше на пиано и самият той му акомпанира, като спи от какъв духовен концерт.

Рубин се хвърли и каза, че животът не е свирил толкова божествена октава и шкаду, че композиторът да не знае за звука на гласа му.

Защо служи? - Повишаване на Чихачов.

Чихачов се движи и сяда странично до клавиатурата, тихо свири на клавиатурата.

Рубин стана и се сбогува с Кавелина и госта. Стискайки ръката си на Чихачов, стиснах ръката му още веднъж, удивлявайки се на него в очите и вигукнув на давещия се:

Вин не е загубен: спя с богове, докато не съм, - подсказва Чихачов с руски."

Михайло Василович, който можеше да схване сто завъртания по примитивен начин, сам не просто спи на леглото, но добави към архмандрит Игнатий да постави в Сергиевската пустош чудотворен, „красив“ църковен хор от този час, I

Ale nigolovnіshim, който характеризираше духовните качества на онзи архимандрит Игнатия и Михаил Чихачов, bulo тези, ъъъ, незасегнати от състоянието на нещата, вонята спаси точно това приятелство, тъй като тя ги плете на младите хора. Още по-рано архимандрит Игнатий разказа на приятел за своите потни мисли, объркване, скърби, които бяха достатъчни в скалата на службата му в Сергиевската пустош, и се погрижете за това отново по-късно в бъдеще. „Ръководството на Игнатиев“, пише Чихачов, „изглеждаше като мъглявина новост. Братя на старите хора, както звучаха на техните звуци, ръмжещите побойници приеха нов ред, тъй като бяха ограбени, когато влязоха в новия ред; може да се получи чин църковна служба. Първият, който стои, кланя се на лагера, клиросн, че господарската влащовува се наново. Todi tse е подобно на було на един сим'ю, керован от един прилеп, като нарязан sposterіgav і за виконавтите и за виконатите. Цялата присъда лежеше върху Батков, така да се каже, върху игумена. Липса на мъж преди да живее в черно, младост и представители на бедните за нас, неприязън към хора от силни хора, невинност и закаляване на тези, които не са толкова претенциозни, а в някои случаи и натискът на самите началници, липсата на властта на всички хора, че най-чоли - татко? Ale robiti bulo нищо, в tekti bulo не е възможно, трябва да понесете допълнителна помощ, за да поискате помощ, която в името на bulo. С Божията помощ всичко се зареди - і здрава, і сграда като човешко същество е непоносима. Ale на игумена, tse се страхуваше от много тежки неразположения и скърби на душата, сякаш от мен да види boules prikhovani. Найподянишите його булете са неразумни, защо не кажете на всички, само повече от мен, простотия. Някой е имал много пари (стр. 529), но човек не е имал много познания за писанията на светите отци с черно, смислено признание и добра идея да бъде щастлив с неприятните хора, които не бяха щастливи. Насърчаването на добрата воля от проницателното хитро заяждане и всички празни гаври успяха да проникнат, някои от тях са бързи за баналните братя и обитатели."

Бидейки истински спътник на архимандрит Игнатий в часа на годината, той беше преместен в пустинята на Сергиев и спътник на всичките му ремонти, Михайло Василович се изгуби в Тина. Зад спогадите на архимандрит Пимен (Угрески): „Свещеничеството не е виновно и не е поето от старите жители. Животът във видокремлене и с... и това е скриз, със сигурност ще бъдем обичани и скъпи за уединение и другарство." „Житие на свети Игнатий” сега е доста рядко срещано, най-вече във връзка със съобщенията до Государя, който може би го е познавал с обучението му в Инженерното училище. И така, поток от 1834 p. Суверенът неуспешно пристигна в Сергиевската ветрушка. „Чи архимандритът у дома ли е? Кажете ми, какъв велик його другар иска його бачити “, каза той на решителния ченцю. Прийшов архимандрит. „Следвайте го“, каза Чихачов, „ще вляза. Суверенът, като ме удари, обиня и врагът се разби, та аз самият хванах ръцете си за това и го взех, като се разсърдих пред всички хора и под Императорската Троица, отидохме в църквата. След това, след като ни постави начело на игумена, давайки ни богата обратна връзка: „Искате ли да направим всичко наведнъж? Какво правя? де трета от нашите другари, които са живели един час в манастира и отново са постъпили на служба? При гледката, който се обърна при светлините и влезе в службата, императорът уважи: „Мабут, този монашески хляб е сух, а Тоби, като се обърна към Чихачов, който смислено е променен, е пишов за канела“.

Суверенът, очевидно, иска да извлече моралните си връзки с Керованския архимандрит Игнатиев манастир, така че той ще посети същото място, а след това архимандрит Михаил Чихачов, веднага от брата на Александър-Невской Христос "Ще бъдем в продажба до тази година."

Ale, prodovzhu razpovid Chikhachs, „може да се види, че желаещите хора на суверена не заслужават повече от способността на суверена от време на време, особено не подхожда на одухотворено семейство на Sovereign Cholo (част 530) от всякакъв вид не буу і, съжалявам , Разбрах. От Консисторията излязоха три постановления, един по един, за да не може да се строи виконати, както е благоволило манастирите. Първият указ е за тези, които изпращат три ієromonakhіv във флота, и всички, които го правят, и от posovіy ще бъдат лишени от много. Ако бяха изпратени, последният указ идваше от игумена и старият можеше да го направи. Але іnshoy е по-млад и nadіynіshe не дойде в нашето жилище. Третият указ е за тези, които не ходят при архимандрита, или да не ходят на мястото в града, както са си написали разрешенията от Консисторията. И в нас і hlіb, і провизия, і всяко дете е малко и страхотно да се къпе на мястото; ако проверите билета за последователност? Изпяха песен на митрополита изцяло, но в края на деня завещанието беше намерено. Ако пишеше на хартия за нещастието на указа, игуменът го довеждаше при Владика, който не приема. Нямаше много проблеми, отидохме с оплаквания в Царско село и така обвинението на Царска беше там. Tilki отидохме до anku, Spadkoєmets, ninishniy mperator, вижте го. Обадете се на приятеля си, информирайте за причината за вашето посещение. "Имам нужда от Бачити на Суверена", - отговори другарят. „Хубаво“, каза лопатата, „ще ти разкажа повече за теб и ще разгледам апартаментите на Кавелин за посещение“. След няколко години Кавелин ще дойде и ще ни види за всичко - и беше наредено да види Суверена по такъв начин и да му предаде. След като се обърна към манастира, архимандритът отново отиде при митрополита и каза, че вече е пътувал до Спадкоємц и се е преместил с него за това. Митрополитът би казал: „Осът е отегчен още по-добре, възможно е и е възможно за тези, които трябва да бъдат настанени“; Знам, че не исках да приема документите. Але секретарят Суслов, усещайки цената на обяснението, заговори вдясно и каза: „Справедливо, извинение е от наша страна“. Митрополит Тоди Тилки взема правото и позволява на Сергиевски да пътува по стария начин.

И за всички скърби и гонитба на побойника, няма много в контекста на времето, от което архимандритът е бил увлечен от екстравагантно закаляване и човешка треска. Историята на Чихачов с френския пратеник при руския двор Барант е показана в приложението на цялата история, подробностите включват до "Житие на св. Игнатий".

„Час е — пише Чихачов, — тъй като духовните власти искаха да изживеят архимандрита и да поискат да го пратят в затвора, така че черуватите от самите бажани, а другият (част. 531) да отидат в далечината . Цебуло час болест на митрополит Антоний, тъй като всички епископи вдясно са керувавския епископ Натанаил. Архимандрит, бачачи і внимателен, всички, след като изпратиха съобщение за вълнението, Алексей Синод, освен че му даде под наем на реката до Бабаевския манастир на Костромската пархия, с когото той разговаря.

За свиждането на Чихачов, за един час освобождаването на игумена, императорът биеше Чихачов, подхранваше здравето на архимандрит Игнатия и му нареждаше да го провери на ред.

„Мина един час – пише Чихачов – и митрополит Антоний вече го нямаше, нито викария йо; Mystsya их беше заменен от іnshi. Самият митрополит Никанор стана игумен на Сергиевската пустиня, знаейки, че се приближава и че се стъмнява. Когато Владик беше начело, беше малко по-лесно, исках да не познавам игумена, но го няма. Митрополит Григорий, също и ректор на Сергиевски, който познава добрите неща на архимандрита. За свидетелите на Чихачов „архимандрит Игнатий беше позволено да бъде определен за епископ при Новгород, куди вин и готувся. Ale viishlo inakshe. В Новгород те назначиха іnshiy, а архимандрит Игнатий, чрез rіk на pislya tsiy, беше назначен за епископ на Кавказ и Черноморски, за да приведе епархията в правилния ред.

Л. А. Соколов, професор от Киевската духовна академия и автор на двутомна монография за прелата, пише: „Има приятелство с младите скалисти на Брянчанин и Чихачов, които естествено се хранят нечестиво, за които миризмата на кавказката отдел на Брянск все пак се нарича послушник в пустинята Трийци-Сергиеви. Михайло Василович видповидай: „Знаем, че нашите хора са толкова прекрасни за изграждане, защо, след като са живяли толкова дълго, сега са затрупани в розлуци? Прекрасни неща на Бог и никога не съм опитвал пътищата на Його! Беше толкова лошо, че другарят получи епархия, в която манастирите не бяха майка, че нареждането им зад мястото все още е нещастно. Yakbi tsya parchіya с манастири, yak іnshі, това не съм само аз, но и богато хто, може би, от нашето братство, можеше да бъде, че нашите манастири не са от този вид, но сега, особено при ректора [стипендия на св. Игнатий - Игнатий (Малишев)], трябва да мисля, че съм такъв: всички стари живеят, ще си почина в любов (част 532) Виждам и се чувствам добре за игумена, приех ме веднага, живях като влезе пред духовното господство, Господ и ме добави да творя. Сега, като че ли би било добре за Господа, искам да отида в съда на началниците да го потърся, така че краят на ухото и преходът от едночасовия живот към бъдещето, в случай на покаяние и скръбта на сърцата на Господа, няма да се види в умовете на Господа, думата е празна, необходимо е да се даде отговор."

20 гърди 1860 rub. Чихачов, като постриже чернецвото с имената на йога Мисаил, и 21 май 1866 г. п. като взе схемата от завоите на името на Михаил.

За тези, които спонтанно приеха схемата, аз сам я написах в бележката, а след това я нарекох: „Виклад на причините, поради които ще взема монашеските си обети“: , mayuchi все още една смъртна болест на носа. 2) Самият образ на схемата и оптимизацията се въвежда по нов начин от bagatyokh vypadkiv до бумовете и гласовете. 3) Покажете дупето на мръсен свидетел, нито един от проблемите на схемата не е виновен за това, че живеете в truny и няма начин да чуете. 4) Разпространете и накарайте да видя кой ще последва, аз ще разчитам на тези разследвания, шегувайки се не със собствената си воля, а с волята на Бог чрез тях... Наближавайки последния час на остатъчния ми тонзур. 1866 г. 8 април е възпитан на хората на 60 години. За формата на гражданското право, tse - легализация на термините за тези, които искат да се пострижат в схемата. За даровете на игумена отец архимандрит Игнатий (Малишев) и за благословията на митрополит Исидор ме постриха в деня на посещението на Св. Слава на Него, Който ще бъде почитан и почитан, на Единия Мъдър Бог, Отец и Грех, и Светия Дух, никога и завинаги, и всеки ден. Амин. Mayzhe 38 скални проверки за цял ден и, с Божията благодат, дъщеря. Сега, може би, ще бъда преселен от домашния живот и този звук възможно най-скоро. Нищо не сте написали или казали, моля всички: помнете в молитвите си скъпия земен мандарин - Михаил схимата, този, който ви позна, Господар Викон на цялото блаженство тук и там, няма болести, няма болести, без обръщане към масата. Амин".

С посещението на епископ Игнатий в Ставропол, между него и Чихачов, тя се надигна на чести листовки, за съжаление, не стигна до нас. Витяги от листата на Свети Игнатий до Чихачов побойник отменен в последния том на тази Книга за сътворението и напътствията по-долу. Сред тях изглеждаше, че отец Михаил е почувствал неразположения, и че има болежки от страна на рик: „Сега ви наредихме да се забавлявате добре. Радио, ти ще носиш болестта с подобаващ чин... Твоята болест е Бог ти е дал покаяние. Милосърдният Господ не дава дара да изтърпиш апитимията с помощта на боговете."

Очевидно шепата Чихачов от Чихачов е надарена със силно чувство за присъствие на другар: „Ти живееш за моя най-добър учен, Игнатий на листата на 15 век, 1860 г., тъй като няма манастири, които може да бъдат разпръснати от мен. Не се ровете наоколо заради удавянето на лоша фантазия, направете го, но след като преминете през собствената си мисия и напълно предадете съобщението на кореспондента ". Когато исках да видя един приятел близо до Ставропол, за болестта, която тя му позволи: „Аз самият знаех пътуването ти тук и сега“, казах му, епископ Игнатий, 27 червня 1860 г. - Ми свицки хора! Роза в мен, имаше повече от пет khvili в мен. Набагато е по-красиво да се чуе за себе си, не губете посланието, дадено от Бог за спасение."

5 сърпа 1861 г. Срещата на епископ Игнатий в последния ден и на 14 юни пристигна в Николо-Бабаевския манастир. „Николай в живота си, нямам такова удовлетворение от лагера си, тъй като съм доволен от него сега“, пише той на 18 октомври 1861 г. И Михайло Чихачов продължава в своите бележки: „Оста е преминала през пет ракети, както е написан ръкописът. Протягайки се за един час, епископ Игнатий загуби Кавказката си епархия поради болестта си и се премести в Николаевския Бабаевски манастир на Костромска епархия под управлението на манастира, de yniny perebuvaє. На друг ден ще си взема тонзурата, когато видя болния епископ. След като се опитах от месец в нов в манастир, като се върнах назад, разбрах, че ще е жалко да се преместя в мястото, където живеех. Болест на крака от 1859 г., което не позволява да издържа на лошия вятър, силата на църквата и службата е тривиална, празна, станаха непоносими за мен. Да отидеш там - означаваше да се отдадеш на себе си, което не беше безполезно невалидно, като необходимост от поправяне, прогодуване на тези слуги. Otzhe, за spіlnaya narada и zgoda, ярко кльощав на негово място, доволен от умовете на умовете на душите и листата."

Михайло Василович Чихачов може да е преживял доста приятеля си. Старците са забравили як прекрасен старец, мършав и позитивен подвижник и безосрибник. В същия цвят на първата килия на Булата, хармониумът, на основата на църковните мелодии, същия цвят на църквата, на основата на школата на рока. Църковните жени пристигат, когато идват при тях, без да носят вино в килиите си, а след това, още по-рано, ги раздават на хората. И ако съкровището було ййхати до двореца, дърпайки чуждо расо.

Вин умира в пустинята на Сергиев и паметта на параклиса е от ордена на патрона на общността архимандрит Варлаам Висоцки. На стената на параклиса, над гроба на Михаил Василович, булото е изписано: „Добродушен и нещастен. Схемник Михаил Чихачов. Умира на 16 септември 1873 г. рок, 66 рок от хората.

Историографът на пустошите Сергиевич П. П. Яковлев зараховвал М. В. Чихачов към чудотворните специалитети, които живеели в Пустел в тия час: до 50 000 рубли, (стр. 535), живял тук 39 години, като за първи път всичко било преди църквата обслужване и до края на липсата им; при големи музикални познания и прекрасен октавен глас, усърден спивак и водач на църковния шпионин, който не се открояваше от старанието си, тъй като сериозна рана на носа не му даваше спокойствие; Вин умира през 1873 г. на датата на 16-ти“.

В същото време от броеницата на манастирите 30-те години на 20 век са изпълнени с гробове и всички гробове. Останки от чесън Нини на М. В. Чихачов, известен като ханувал, настоящият игумен и предшественик на Сергиевската пустиня, отец игумен Миколай (Парамонов) и помощник в храма Свети Сергий Radonezkogo за поклонение.

Останките на схимонах Михаил са поставени в братската катедрална църква "Св. Сергий Радонезки".

По време на процеса на обновяване на манастира имаше много повече храна за жертвоприношението на бащата на манастира архимандрит Варлаам Висоцки, схимонах Михаил Чихачов, схимонах Макарий Макаров, възпявания старец-изповедник Герасимонах.

В хода на преддневното копаене, след една кофа с лопата, беше разкрит входът на гроба на архимандрит Варлаам, бащата на Сергиевски Пустле, редът на деня беше схимонах Михаил Чихачов. Остатъците от боклук са се появили на ръката, кожата в близост до малкия kam'yanіy pechertsі.

Ако силата на старейшините беше повишена, на небето се появи весел весел. Така милостивият Господ го направи знак за своите смирени служители на Светото дело.

Шимонах Михайло († 16/29 с. 1873) е близък духовен приятел и съратник на Свети Игнатий (Брянчанинов). Като послушници, зловонието, прострящо се към съдбата, работеше в манастира Оптиной ветрушка. „Нямайте за мен такъв приятел – пише схимонахът Михаил за св. Игнатий, – чудя се на ума си, и мислейки душата си за мен, и веднага от мен цялата скръб на скръбта, аз не поемете побоя ми – в края на вековете доброволност и помощ”.

През 1831 г. Дмитро Брянчанинов поема монашески постриг в Мала схима с имената на Игнатия и недоговарянето на Игумен Лопотов в манастир край Вологда. Тук самият той въведе своя приятел Михаил Василович в рясофора и керува в духовния си живот като ректор и изповедник.

Отец Михайло от своя страна виявляв сърце калкан за приятел. Ако се разболее, баща му Игнатий извика, че е в състояние на слабо здраве, объркан от сирийския климат на блатисти маси, при който имаше манастир, той отиваше в Санкт Петербург да говори за смяна на приятел с по-добър здраве на света.

Отец Михайло беше поет от митрополит Филарет (Дроздов) и взе песента на този, че отец Игнатий ще бъде пренесен в Московския Николо-Угрески манастир.

Алексей Господави със сигурност ще постави светите мъже на първо място на службата. Пан-император Николай Павлович звучеше, че приближава много от своите победи към столицата на Пивне, след като ги извика преди подновяването на пустинята на Сергий.

Отец Михайло (Чихачов), знакът на устава, чудотворният шпивак този читател, стана главен настойник на отец Игнатий. И във всички скърби на бащата на архимандрита за 23-та съдба на игумена, той беше приятел на бившия си спътник и спътник.

Отец Михайло (Чихачов), който е видял своя приятел светеца в Бабайках, е лишен от запустението на Сергиев до края на деня. Тук, от благословията на Свети Игнатий Вин през 1860 г., той поема схимата с им'ям Михайло. И след седем години чухме думите на "кореспондента" (зад думите на епископ Игнатий) - след като разказа на другия си за информацията в манастира и апостолите, както и за духовните чеда на Владика .

Отец Михайло (Чихачов) не стигна до високите йерархични стъпала и не се поколеба да ги достигне. За него целият живот подхожда на тих, неудобен лагер; Едно нещо очевидно беше всичко, кой го познава и кой го познаваше - смирената преданост на аскетичната Сергиевска пустиня.

Shіarchіmandrite Ioannіkіy povchannya е подарък без представа.

Схиархімандрит Йоаникий

Микилска обител

(Ивановска област, район Верхньоладниховски, с. Чихачове)

Относно молитвата.

Да обичаш, да се молиш, да молиш за помощ от Царицата на небето. Не позволявайте на деня да мине без виконания „Богородице Диво, радвай се...“. Поискайте дузина: "Пробач цял живот и скрий семейството си." Ежедневен сън (прочетете) „Покровителката е усърдна...“ (тропар на Казанската икона БМ).

Навигирайте в молитвата Исус. Ето ви, но се обърнете. Поглезете се.

Прочетете с уважение Исусовата молитва. След като се изправи и накаже самия Господ при прощалния демон, отидете на смърт - „Ще попитам в мое име, ще отворя“. Це зброя, която е ням, не на небето, не на земята. Вон се регистрира като ангел на Охорон за ракънк. Имат всички евангелисти.

Помолете Господ за помощ за тази промяна и всичко ще ви бъде на разположение. Бог пред тоягата. Пред ухото, моля, кажете: "Господи, благослови!" ако ви е писнало - копие от обаждането на Ангела пазител и vіrnu, правилно vіdpovіd dasta.

Ще имам нужда от искане – да моля Господ, да се моля: „Господи, дай ми онези, които ще се огорчат“. Споделете с Господа, дякуйте, прославете.

Чим повече подхранва, ще имате добри мустаци.

Молете се: „Господи, дай ми онези, които са добри за спасението на душата ми!“

Лежи и ходи с Бога. Dyakute Господ, хвалете Йоги: "Слава на Тебе, наш Боже, слава на Тебе!"

Молете се: „Господи, дай ми молитва, не с устните си, а със сърцето си“.

- "Господи, ако Ти не се крие, аз не се крия."

Все още в lіzhku, от раната, обадете се, прочетете, молете се на Ангела пазител: 50 пъти „Свети Ангел Божи, пазител мой, моли се на Бога за мен“. На десети: Свети Ангел Божий, пазител мой, настави ме и мен." Цял ден на гнил лудин не ходи, трябва да кажеш дума наведнъж, в окачването ще си бажани, ако се спасиш значи ще биеш. Правилото е тривати 3-5 quilins.

Обадете се на всякакви други Ангел пазител: "Ангел-охоронец, инструктирай, зрозумий як вчинити!" С Господните ръце познайте нашата душа. Невинно е да се молим за нас и нашия първи баща. Просто се хвърлиха на капака и прочетоха 50 пъти на Ангел-Охоронец. Ще минеш цял ден гладко, ако не го вземеш, ще се събудиш. В последния момент се обадете и излезте от лагера.

Не познавате як правилно? - Попитайте ангела пазител. Дойде добра мисъл и натоварване на сърцето да завинтва як. Лесно е на сърцето, леко. Като страх и безпокойство - не се страхувайте.

Всеки ден призовавайте светиите на молитвата: 50 пъти „Всички светии, молете се на Бога за мен (за нас)“. Не забравяйте да прочетете тропарите на светиите. Обовязковско светилище тропар за деня.

Обадете се на вашите светии, прочетете тропара.

Молете се преп. На Йосип Волоцкий (спомен от 31-ия ден на изследователя) за подаръка на миркуването. Прочетете тропарите на вас. Особено за деца.

Молете се на св. Йоан Предтеча. Його да поиска помирение, щом ще умрем.

Йоан Кръстител е „главният“ на покаянието. Молете ви се за дара на покаянието. Печели ползвай чує и се мъчи за теб пред Бога.

Молете се един по един.

Дните на лукавия започнаха да се чувстват бързо. Молете се в движение.

Ако можете да започнете правилно, застанете на събранието и се молете.

Как можеш да харесваш децата? - Покаяние, причастие, литургия и 150 "Богородица". Чрез усърдие това покаяние ще бъде покаяние.

Молете се през нощта. Ако? - Стани, ако ангелът Охорон заспи. Тоди 40 пъти силна молитва (слаб ден),

Получавайте спати по-малко. Помолете се още малко. Инфектира всичко на екрана на телевизора и компютъра. Помолете Господа за покаяние.

Всичко може да бъде призовано с Бог в литургията.

Widmolish себе си, seemolish и близките си.

Не познавате мъртъв роднина, нали знаете, кръстен в чи ни, молете се: „Скрий се, Господи, живите и се смили над мъртвите“.

Давам милост за починалия, моля се за мир на душата на хората. И ако не познавате починалия, тогава кажете: „Господи, ще се смилим над гатанката за твоя починал слуга (им’я).“

Постепенно, невинно прочети Исусова, "Богородица Диво...", на Ангела Пазител, на всички светии и ще бъдеш спасен.

За греха, покаянието и причастието

Подравнете себе си - "аз". Yakiy sin (пристрастяване) е най-важното, което имате - първо да го напишете. Превърни се в един свещеник.

Борете се, за да съдите свещеничеството. Господарят на кожата спи.

Съжалявам за приетите помилвания. Нека бъде твърдо решен.

Спете за покаяние. Хората спят за себе си, но всички благословии се виждат от смъртта. Цялото ви уважение е брутално върху тях. Излезте, по дяволите! Осъзнайте и покайте се за греха си. Ходатайства с последващо покаяние. Съжалявам за счупените извинения. Да засенчи всичко, но да влезе в душата на жизнеността.

Ситуация при svitі в останалата част от скалатапременени, след което се причастяват по-често. Каквото и да е - искам го днес. Прочетете всички канони и молитви преди причастие до 10-ти "Пред вратата на храма ..." Преди тайнствата - от 10-та молитва до края на деня. Зашийте наизуст: ако сте готови да приемете Христос, тогава Слава на Бога, бих искал да не стана да видя всички молитви. Головне - каятя при грихите. Ще сготвим питката преди причастие до смърт. Преди часа на четене на довилната молитва, по пътя към епитела, кажете: "Пробач, Господи, забравих целия си грях и не оправдавам греха." Отидете тихо до Светата Чаша, със смирение и каятю, помолете: „Господи, приеми ме за измамник, за митар, за блудница“.

Тайнствата изгарят до грях. Който не се причастява, той и не стои в страшния час.

Ако тръгнем към Божествените Тайни със страх, ние не само ще осветим и отхвърлим ненужните обиди, но и лукавият ще се погрижи за себе си.

Почистете сърцето си, съвестта си, запишете греховете си, изградете отново увереността си. Причастете се, вирячи, така че Причастието ще бъде за вас за очистване на всички зърна. Пристъпете към светиите на Тейн със страх и трепет, както следва, плач, трепет, кървене. Спонтанно покаяние е възможно. Yaksho dumb kayattya - не се приближавайте към Божествените мистерии без свещено.

Господният ден не е седмица. Причастие, поправи се. През целия ден трябваше да пием в храма. Причастете се от Святия Дух, който не е осъден от съвестта. Запечатайте повече живот, подгответе се да получите предимствата на бъдещето.

Обичам да преминавам към рецесии. Няма да се покая - роден зника.

Общувайте с жените (почистване) на 8-ия ден. Болест на Якшо ( zhіnochі болен) - кажете на изповедника (свещеника) - как да благославя.

На vіynі, в theіsіh vіprobіvannyа, в критични ситуации, се отнасят до един.

За любовта и страха от Бога.

Застанете Господ пред себе си и всичко ще бъде лесно с вас.

Не седи сам. Ако се молите достатъчно, ако се притеснявате един към един, това не е вашата молитва. Съпоставете съседите си. В едната е къса, в едната - в, а в третата - трета. „Въпреки това е обременяващо да носиш сам и така да изпълниш Христовия закон“.

Цялата любов и от всички нас.

Когото обичам, наказвам.

Вера, любов, смирение - вземете го за основа.

Бъдете милостиви, кажете с една дума, тъй като не можете да дадете.

Кой е първият, да кажем "вибач", който натрупа събира.

Измамете боклука си. Бъдете мъдри, рационални. Да формирам, да те омаловажавам - подчинявай се, влизай.

Всички се допитват за твоето, ако го смяташ и т.н., сякаш без любов значи всичко няма смисъл.

Вземете осветлението на кабините. Багатит в рая. От tlіnnya да жънат tlіnnya. Хибернация robiti добре!

Ограбете доброто на кожата за всеки час. Кажете добро за зло. Hibernate robiti добре моля, документи живеете. Примушни се, як би ворог не те засенчи. Прачеа, бажанам, с Божията помощ, насочете се към доброто, към молитвата Исус. Ангелът-охоронец ще ви хване на невиряните, ще ви представи добрата ви помощ. И ако човек се очисти, Духът на светиите влиза в човека.

Изгасете екрана От вас зависи да мрънкате гадно, да се ядосате, да поискате вибрация и да тръгнете.

Духовете на злобата няма да ни завладеят в добър ден. Vіyna се провежда. Позволявайки на ворогов да избяга в сърцето - те те накараха да се движиш, да умреш. Гледай на Бог душата да бъде пощадена от злото. Ако дойде злото, поставете се на топлина, веселие и зло, движете се помрачено, растете. Мразете врага и искам да ви отрека. Ще бъдете на език, с думи за извиване на гнева и ще бъдете отвратителни. Прочетете 150 "Theotokos". Аз мовчи, мовчи, мовчи! Поискайте богато развито вибачение от тихите, които са ви разгледали внимателно, и порталът ще бъде добре дошъл.

Често получаваме shkoduvati за безмислено изричане на думата чи вдясно. Usi viddali b, turn yo, добре, Skoda е инсталирана. Освен това те не поставиха Бог пред нас, не се обърнаха към Бог, не спят благословение, настояват тази причина.

Моля Господа за ниголовнишу, намирам честността - любов към Бога и ближния. "Ако ме обичаш, думата е готова." Внимавайте, бъдете-какво-за-дума, вижте, вижте, бъдете оградени от евангелските. Следвайте стриктно себе си и веднага щом започнете да изпадате в грях, присъщо покаяние. Важно е да се борим със себе си. "Всеки начин на лъжа е мразен."

Всичко е здраво за любовта на Христос, без угризения и сумиране. Всичко ще бъде в името на Господа, като боговете. Щом заживеете в Господа, ще имате светлина от яки.

Нека страхът от Бога, не можете да смажете храма. За кожата се казва, че думата е триматимет. Шепот – според нуждите. За това имаш скърби. При причастието, ако не вземете причастието, вземете го като свещ. Попитайте Господа за вашия потребител, но вие shastaête. На ектения се молете тихо, хто със страх да влезете в Божия храм. Малко са от тях.

Оставете страха от Бога. Кожата ще бъде публикувана. Молете се, постете, покайте се, причастете се. Ритаха якби, като брашно в ада, - спати не риташе, ако не. Страх и агония за свидетелство. Усилието ще бъде в услуга. Докато тази душа е в ада.

Относно богослужението.

През първия период на Великия пост се извършва ежедневно богослужение, което е в молитвен дух.

Наслаждавайте се, любов, за литургия. Не се притеснявайте, тъй като си заслужава да се види. Тук говорим с Господ вич-на-вич.

- Ако има църква на Светия престол, тогава ще има една служба за около четиридесет литургии.
За духовния живот.

Не чупете, не мамите. Всичко ще бъде записано, думата е кожа. Мовчи, ейл не пропуски.

Отрежете Movi. Вземи си светлината.

Ако Господ иска да врятуват, тогава в vogni по-внимателно.

Не бийте нищо. Самият Господ е казал: "Не се страхувайте, малко е стадото!" Бой се от Бога и от съда на Його.

Всички ще се отхвърлят от Господа в света на доброто, както вие сте счупили. Ще се уплашите още повече от присъдата. Бог ще ти покаже всичко и ще съжаляваш. Кажи, не те познавам. Bagato chentsіv не се крие, lіnuyutsya, yak і vi. Tse bisa lini. Победете його, застанете в молитва, победете портата. Господи, бачачи е усърден и бажания, да ти помогне.

За да израснете с Божията доброта, бъдете удовлетворени от Господ, чрез силата на Його. Правилно тук веднага. Чрез сила да се моля, да публикувам. Бог има още един час.

Всеки ден четете евангелското, добавяйте към себе си, скучно. Влязъл е зъл дух. Скучно е, не искате да четете - прочетете го! Невидимият ни ранг трябва да бъде превъплътен. Хората невидимо виждат змии. Светият Дух просветлява всички, които са тъпи с нас. Tse pratsya. Навигирайте, за да прочетете.

Ако Господ е с вас, бъдете щастливи да помогнете. Могъщият Господ превръща злото в добро. Бъдете в боговете и Господ ще бъде с вас. Пред Бог да стои. Яку може да се ремонтира, да седи на транспорта, когато роботите са прекрачили и т.н. - "Господи, благослови!"

В понедилок, в деня на ангела, поправете го, ако желаете. За следващата седмица участвайте в понеделник и неделя за робота, за разпродажбите, който е вдясно. Обадете се 50 пъти на Ангела пазител и прекрачете прага на роботите, или ако можете да го поправите правилно.

Хитрият е слаб като грунд. Gnati yogo treba. Маловири. Като каза Господ - като постиш тази молитва.

Отиди додома. Ограбете доброто за Христа, заради Господа. На съдиите на всички, започнете в Царството Божие и ще се изгубите за себе си.

Проверете баща си, така че елате на khmarah с голяма сила и слава. Предай се, подчини се. Обадете се на вашите светии, прочетете тропара.

Не забравяйте да бъдете в Божи. Да попитам: „Укрий ни, Господи, в Православната църква“. Нека е вярно, че не се колебайте. Петро затъна, ако беше води и се превърна в потоп.

Безопасно ли е? - На кожата мишки volodaryuvannya Його! Остани вътре, живей, че търпиш.

Людин, народе Божий, не съгрешавайте, чакайте себе си, чакайте играта и не натискайте лукавите.

Завладейте душите си. Смиреният човек е напълно наясно с Божията воля. Печели за Бога, а не за себе си, че за хората.

Подчинявайте се, правете компромис един към един. Погрижете се за първите дни, вонята може да причини повече сила. Да кръстиш устните си, да кръстиш собствените си деца „В името на Отца...“.

Хрест е сила і слава, осветител, унищожител на демони и всяка нечистота. Кръстосвайте чантата с хранителни стоки. Прочетете "Отче наш ...", "Богородица" и го тълкувайте с гръд. Не поставяйте нищо пред компания, която не е засадена с лоши банери. Якшо на парти - стилът на кръщенето на охим. Водете и кръщавайте всичко навсякъде.

Нини така їжа, що да дадеш собствен резултат. Точно до убиване на розума и хората стават „забравими“. Прочетете пред него "Отче наш...", "Богородице, Диво..." и осветете лошите знаци. Вече осветен и изключен, за да стане свят. Силата на Бог е силна.

Най-често кръщавайте, кръщавайте всичко: їжу, одяг, изтрито. Sit chi kick - всички хленчат.

Да кръстим част от компанията на деца - да кажат тези, които са страховити.

Поръсете вената със светена вода и ако тръгнете на път, ще ви трябват тези торбички.

Ела, любов, на света. Господ ни е благословил, но само стиловете, от които се нуждаем. Бо tsya kіntsya няма да бъде. Ориентирайте се по средата. Трохи от него, и свирка. Chim more, tim more treba. Един да кара един, някой трябва да кара трети... Това не е начинът.

Изрежете публикацията в средата на този петък. Този, който ще се настани при понедилоците. Ангелът-охоронец ще посети времето на смъртта, а животът на годината е щастлив, тъй като е свят. Постенето е възможно. Ако си грешен, трябва да е подходящо, дори и да е записано в хартата. И в същото време ще ви ограбя всички, просто ще ви убия. Предизвикайте znevira, не оплешивяване и т.н., вкус за себе си, pratsyuy. Ale не мислете, че чета стилове, і тези, і онези. И Бог се нуждае само от списъка на сърцето. Станете наколишки, молете се за покаяние, с изсъхнало сърце, ако сте прочели няколко молитви. Господ ни води в делата и ви просвещава. Чрез покаянието, сякаш смазваме сърцата и всичките си души, ние се привличаме към Бога.

За гордост Господ не дава глиган. Господ е горд да се съпротивлява, но на смирените дава благодат. Бувак, людина е добър дан, изучава се и т.н., а осът на має вийде, а не да ходи. Но бу, людинът не се вижда за окото и не е въпрос на избор, но всичко върви. Така че Господ е доволен от смирението. Запомнете думите.

Priyzhzhaute, подхранвайте, че не visonute. От това старейшини тъпи. Поради това имате несъответствия, неприятности, калкан, несъответствия. Вижте Божието ухо. Молете се на Ангела пазител, на всички светии. Поискайте благословия за добра праведност. Това е денят, който трябва да бъде благословен.

Изглед на Московския патриарх - Никуди. Все още е рано в катакомбите.

Моля, радвайте се да ви видя православни. Помолете Господ за промяна и всичко ще ви бъде на разположение. Имаш една вера. Словенският народ се чувства неудобно с розите. Ми преплитащи се: как Била Русия, как Малорусия, колко Велика Русия - всички са една Русия. Господ каза: „Аз съм обединен от моя Дух”. Далеч сме, ела тук, един не се знае, а говорим за Бог и говорим за него. Трябва да бъдете наречени „един със Святия Дух и един с рози“. Бъди в Божи, бъди задник на сепаретата.

Обърнете се към дедите си, както е живяла вонята, така я наследявате. Ние имаме всичко свое, кръвно, Отечеството е православно, столицата на випробуван е преобразена. Подрязване на ос!

Храня те на духовна тема, нали знаеш – виж, не се налагай.

Малкото благородство е по-красиво от малкото благородство, малко по-здраво от благородството, а не от робити. Че всичко се знае, за това и ще пия още.

Необходимо е за майката в къщата на иконата "София, Премъдрост Божия". Попитайте B.M. за повече информация.

Четете 17-ти в кафенето в петък вечер. Прочетете 17-ия ден за кафенето.
Насърчавайте Небесното Царство.

Божи има тарилка от женско биле.

Не слушайте лудите - вонята ще бъде глупава.

За шлюб, семейство и деца.

Tilki щастлив в семейството на maє buti. Деца, слушайте бащите. Необходимо е да има благословия от бащите на братята за късмет. Без участие в wik. Всеки има адски послание.

Vagitnim (особено на последния мандат) е буквар, yaknaychastishe. Децата ще бъдат здрави, проспериращи, успешни. Лесно се преминава през сенника. Не отивайте на ултразвуково сканиране.

Yaksho hto vіzme on vikhovannya ditina z ditbudinka, tsey yak temple zbuduvati. Ейл в даден момент изобщо не е безопасен. По-красиво, блаженство.

Деца със заболявания, недоносени, разногласия. Nasinnya zipsovano Gulyaimo, блудство, обир на аборт, а след това дружелюбие.

Не виждайте болни деца на улицата. Tse your poryatunok.

Дете пред ухото, моля (училище, институт, сън, робот, на път, по пътя и т.н. във всички следващи моменти) причастете, след това прочетете 50 пъти на Ангела-пазител и кръстете благословете (благословете ) обръч„В името на Отца, Сина и Светия Дух. Амин."

Не говорете за мръсни деца, ако сте в gniv. Клетва на майката ruinu vscent.

За деца прикачете заповедта за shanuvannya batkiv. Има велика заповед. Погледнете себе си, вашата изживяна скала. Yakbi mi shanuvali бащите си, ние имаме много живот и много неща. Прищипайте оста!

Учете децата с Бог, не с думите си, а със собствените си думи. Смрадта ти нанесе смрад на вилата на светеца вечер. Ако миризмата на молитвата наведнъж не мирише, то ако Господ ги е видял, ще познае тези, които са чули до ръба на вуха. Ако има скръб, значи всичко зависи от Бога. Но ако не ме инструктирате, тогава не знам как да се моля с радий. Вижте за деца.

Децата се пазете от капризи пред вас. Помирише скоро забрави цената на твоята коханя, сърцето ти ще се зарази с гняв. І, за бъркалка, моля те, пляскаха їкх. Не го заблуждавайте.

Вашите заболявания са ваши грехове. „Ще си взема свободното време вдясно. Направи ми състояние, Господи, в Твоето Царство."

Познаваш ли паметта? - Всички са изгубени. Днес четете 50 пъти на ангел Очорон. Tse trivatime е близо до три hilin.

чувстваш ли се така? - Застанете пред Бога. причастие. Остави на покаяние. Душата крещи за милост. Молете се: „Господи, щом виждането ми е правилно, нека бъде, Господи, Твоята воля. Дай ми поправка, Господи!"

Болка в главата, краката, ръцете и т.н. - прочетете "Отче наш", "Богородица" вода на вода.

Болест m_sce bagato chrestiti и намажете с вода от вода. Кръщавайте се с добра воля, не продължавайте „В името на Отца, и Сина, и Светия Дух. Амин."

Багато заболяване на духовния план. Направиха операция и нямаше нищо лошо - "вин" до последния орган на пишов. Молитва, покаяние и причастие. Hto vidchuvak "його" - на татко Херман в Сергиев Посад.

Относно останалата част от часовника.

Истината вече е prikhovanny. Двама на масата и не се напивайте. Ще има една глупост.

Пригответе се за гражданите. Не се страхувайте, Господ не е.

Голяма дързост ще бъде на земята. Ако се разклатите толкова добре, ще има страхотно място и селище в пътеката. Няма вода. Следвайте себе си. Не се покривайте с вкус, че пиятството. Шчохвили да се моли.

Вийна ще бъде ужасна. Половината ще дойде в Царството Небесно, на устните на когото е „Господи, помилуй”. Поради страх не прави молитви. И наполовина запечени, хто с рогозки. Викайте във всички критични ситуации „Господи, помилуй”. "Когото намеря, в този ще съдя."

Вземете се в ръцете. Нини ще є час. Чрез силата да се молим, да постим, да се причастяваме. По-дългите дни на кожата ще бъдат по-важни. Не ставайте без причастие, пост и молитва. Прочетете Словото Бог, хванете його. Бъдете изумени от Господа, от силата на Його. В дните на ужасното и злото, продължавайте все така.
Ризне.

Жените не могат да носят панталони. Жените якби успяха да разтърсят, че почти (розум че очима) тези, които говорят за тях чоловици, те вече не носеха вонята.

При договор, ако има само един интерес в него, няма да има търсене отдясно. Задължително и за двете було добро.

Управниците са зад нас. Як ми, толкова воня. Вие не можете да съдите. Господ е да съди всичко. Сами вибрират.
- Подрежете земята. Не може да се продава.

Якшо ограби - Бог даде, Бог взе. Аби врятуватся. Всичко ще достигне.

Старите речи, особено естествените, не се изтриват. Съхранявайте в стаята за комикси.

Филмът Tsey 2007 r.

Povchannya относно kohannya.

Тези, които не са в безопасност за нас, са тези, които не са обичани от нас. Злото в тях е справедливо за нас е зло, защото това и самото зло е здраво.

В такъв ранг плахото добро е едно по едно и се молим едно по едно, можем да обвиняваме или да отнемем злото на земята. Дори през целия живот на майка ми се научи да обичаш всички хора, да посещаваш враговете. Не му е хубаво да е в рая, но тук не може да свикнеш да обичаш всички.

Ако кажете „хора, които не са щастливи да обичат“, тогава не забравяйте да пеете: „Не сте щастливи в рая“.

Твоите крадци няма да ги има, стига вонята на злото да няма, сякаш им се сърдиш. Не е силата на хората да се отклоняват от тях с блаженство, и тези, които не са милостиви след смъртта, а тези на властта, които смрадят на себе си, са упорити с хората. Нашият Господ ни поучава да обичаме и да живеем в любов не само с делата, но и с нас. Това изобщо не е kohannya, ако е любимо тихо, както ни подобава да ни обича.

„Харесвам те тихо, обичам те, сякаш си добър за тях; като Спасителя, който обичат любящите грешници. Ако обичате враговете си, правите добри неща и ги оставяте в позите, не проверявайте нищо; ако градът е велик за вас, ако ще бъдете блясъците на Всебожественото...“.

Ако сме врагове да ни обичат, ако не ни обичаме, не бива да се тревожим за нищо, нека дбати за тези, които ще ни обичат.

Не майката на враговете не е възможно, не е възможно, ако те са ни обичали, но ние все още можем да обичаме всички тях. Амин.

PS
На гърдата 2014 p. една сестра на Христос идва от о. Ioannіkіya, тя носеше една хилядна от слух и донесе tsі nastanova старейшина. Според мен истината е маловажен дар за православните. Душата ми заспа на бажаните, без несъмнено да предам ръцете на компютърния файл и викласта на целия сайт с надежда, както и на wikklade на сайта іnshі, копиране и разпространение. Да се ​​разшири формата на документите за спасяване на душите на православните християни.

Материалът е самото кафяво в нашия час, което ще ви донесе спокойствие. Всички богати почит идват към Антихриста и забравят за идването на Христос, за идването на Христос и за идването при Бога. Постоянно негативните мисли за крадеца на човечеството ни довеждат до ступор от страх, който е несъзнаван, когато го видим от главата - ума на душата. Старейшините сякаш не се страхуват от нищо, заобиколени от Страшния съд, така че има грях. Безсърдечието е верига от грях, която чрез копието може да доведе до голямо отваряне в Божествената истина. О. Йоаний със своите настанови ще ни помогне да намерим спокойствие. Правилата са прости и достъпни, както при Господ.

Цялата Божия помощ!

И все пак най-хубавото е, каза старецът, че няма да има три съдби - по-възрастните са насърчени.

Сега всички правилни неща лежат само върху нас. Братя и сестри, не пропускайте скъпоценния час на Божия почит, застанете на пътя на умното дело - воините на Русия, покаянието на нацията в здравето и обета на цар-император Миколи II и клетвите към Романови. Господ проверява нашето покаяние. сън. Разберете от специално покаяние. Tse е още по-важно!

5 сърпа 1861 г. Срещата на епископ Игнатий в последния ден и на 14 юни пристигна в Николо-Бабаевския манастир. „Николай в живота си, нямам такова удовлетворение от лагера си, тъй като съм доволен от него сега“, пише той на 18 октомври 1861 г. И Михайло Чихачов продължава в своите бележки: „Оста е преминала през пет ракети, както е написан ръкописът. Протягайки се за един час, епископ Игнатий загуби Кавказката си епархия поради болестта си и се премести в Николаевския Бабаевски манастир на Костромска епархия под управлението на манастира, de yniny perebuvaє. На друг ден ще си взема тонзурата, когато видя болния епископ.<…>След като се опитах от месец в нов в манастир, като се върнах назад, разбрах, че ще е жалко да се преместя в мястото, където живеех. Болест на крака от 1859 г., което не позволява да издържа на лошия вятър, силата на църквата и службата е тривиална, празна, станаха непоносими за мен. Да отидеш там - означаваше да се отдадеш на себе си, което не беше безполезно невалидно, като необходимост от поправяне, прогодуване на тези слуги. Otzhe, за spіlnaya narada и zgoda, ярко кльощав на негово място, доволен от умовете на умовете на душите и листата."

Михайло Василович Чихачов може да е преживял доста приятеля си. Старците са забравили як прекрасен старец, мършав и позитивен подвижник и безосрибник. В същия цвят на първата килия на Булата, хармониумът, на основата на църковните мелодии, същия цвят на църквата, на основата на школата на рока. Църковните жени пристигат, когато идват при тях, без да носят вино в килиите си, а след това, още по-рано, ги раздават на хората. И ако съкровището було ййхати до двореца, дърпайки чуждо расо.

Вин умира в пустинята на Сергиев и паметта на параклиса е от ордена на патрона на общността архимандрит Варлаам Висоцки. На стената на параклиса, над гроба на Михаил Василович, булото е изписано: „Добродушен и нещастен. Схемник Михаил Чихачов. Умира на 16 септември 1873 г. рок, 66 рок от хората.
Историографът на пустошите Сергиевич П. П. Яковлев зараховвал М. В. Чихачов към чудотворните специалитети, които живеели в Пустел в тия час: до 50 000 рубли, (стр. 535), живял тук 39 години, като за първи път всичко било преди църквата обслужване и до края на липсата им; при големи музикални познания и прекрасен октавен глас, усърден спивак и водач на църковния шпионин, който не се открояваше от старанието си, тъй като сериозна рана на носа не му даваше спокойствие; Вин умира през 1873 г. на датата на 16-ти“.
В същото време от броеницата на манастирите 30-те години на 20 век са изпълнени с гробове и всички гробове. В настоящия час почетните тленни останки на М. В. Чихачов са погребани като ханувал, деветият игумен и предтеча на Сергиевската пустиня, отец игумен Миколий (Парамонов) и поставени за поклонение в храма на преподобния Сергий Радонезки.

Shіarchіmandrite Ioannіkіy povchannya е подарък без представа.

Схиархімандрит Йоаникий
Микилска обител
(Ивановска област, район Верхньоладниховски, с. Чихачове)

Относно молитвата.

- Молете се от души. Не спи, чети небогат, ейл нека ти е от сърце. Майка Божу вика за помощ още. Прочетете 150 "Theotokos" със задръжка. Тоди всичко ще е наред с теб и особено с децата ти.

- Да обичаш, да се молиш, да искаш допълнителна помощ от Царицата на небето. Не позволявайте на деня да мине без виконания „Богородице Диво, радвай се...“. Поискайте дузина: "Пробач цял живот и скрий семейството си." Ежедневен сън (прочетете) „Покровителката е усърдна...“ (тропар на Казанската икона БМ).

- Познайте молитвата Исус. Ето ви, но се обърнете. Поглезете се.

- Прочетете с уважение Исусовата молитва. След като се изправи и накаже самия Господ при прощалния демон, отидете на смърт - „Ще попитам в мое име, ще отворя“. Це зброя, която е ням, не на небето, не на земята. Вон се регистрира като ангел на Охорон за ракънк. Имат всички евангелисти.

- Ще помоля Господ за помощ за тази промяна и всичко ще ви бъде на разположение. Бог пред тоягата. Пред ухото, моля, кажете: "Господи, благослови!" ако ви е писнало - копие от обаждането на Ангела пазител и vіrnu, правилно vіdpovіd dasta.

- Ще трябва да поискам - помолете Господа, молете се: "Господи, дай ми тези, които са лоши." Споделете с Господа, дякуйте, прославете.

- Чим повече подхранвай, ще имаш хубави мустаци.

- Молете се: "Господи, дай ми добри за спасението на душата ми!"

- Лежи и ходи с Бога. Dyakute Господ, хвалете Йоги: "Слава на Тебе, наш Боже, слава на Тебе!"

- Молете се: "Господи, дай ми молитва, не с устните си, а със сърцето си."

- "Господи, ако Ти не се крие, аз не се крия."

- Все още в lіzhku, от раната, обадете се, прочетете, молете се на Ангела пазител: 50 пъти "Свети Ангел Божи, пазител мой, моли се на Бога за мен." На десети: Свети Ангел Божий, пазител мой, настави ме и мен." Цял ден на гнил лудин не ходи, трябва да кажеш дума наведнъж, в окачването ще си бажани, ако се спасиш значи ще биеш. Правилото е тривати 3-5 quilins.

- Обадете се на ангела пазител на кожните мишки: "Ангел-охоронец, инструктирай, зоосум як вчинити!" С Господните ръце познайте нашата душа. Невинно е да се молим за нас и нашия първи баща. Просто се хвърлиха на капака и прочетоха 50 пъти на Ангел-Охоронец. Ще минеш цял ден гладко, ако не го вземеш, ще се събудиш. В последния момент се обадете и излезте от лагера.

- Не познавате як правилно? - Попитайте ангела пазител. Дойде добра мисъл и натоварване на сърцето да завинтва як. Лесно е на сърцето, леко. Като страх и безпокойство - не се страхувайте.

- Всеки ден призив към светиите на молитвата: 50 пъти „Всички светии, молете се на Бога за мен (за нас)“. Не забравяйте да прочетете тропарите на светиите. Обовязковско светилище тропар за деня.

- Повикайте своите светии, прочетете тропара.

- Молете се подг. На Йосип Волоцкий (спомен от 31-ия ден на изследователя) за подаръка на миркуването. Прочетете тропарите на вас. Особено за деца.

- Молете се на св. Йоан Предтеча. Його да поиска помирение, щом ще умрем.

- Йоан Кръстител е „главният“ на покаянието. Молете ви се за дара на покаянието. Печели ползвай чує и се мъчи за теб пред Бога.

- Молете се един по един.

- Дните са хитри, бързаме да усещаме. Молете се в движение.

- Ако мога, ако мога, застанете на събранието и се молете.

- Как можеш да харесваш децата? - Покаяние, причастие, литургия и 150 "Богородица". Чрез усърдие това покаяние ще бъде покаяние.

- Молете се през нощта. Ако? - Стани, ако ангелът Охорон заспи. Тоди 40 пъти силна молитва (слаб ден),

- По-малко бягане. Помолете се още малко. Инфектира всичко на екрана на телевизора и компютъра. Помолете Господа за покаяние.

- Всичко може да бъде призовано с Бог в литургията.

- Widmolish себе си, seemolish и вашите близки.

„Не познаваш мъртъв роднина, знаеш, кръстен в чини, моли се: „Скрий се, Господи, живите и се смили над мъртвите“.

- Давам милост за починалия, моля се за покой на душата на хората. И ако не познавате починалия, тогава кажете: „Господи, ще се смилим над гатанката за твоя починал слуга (им’я).“

- Постепенно, невинно прочети Исусова, "Богородица Диво...", на Ангела Пазител, на всички светии и ще бъдеш спасен.

За греха, покаянието и причастието

- Благословен робе, простени са ти греховете. От големи писъци, има повече скърби. Деактивирайте Господ за скръб.

- Внимавайте за себе си - "аз". Yakiy sin (пристрастяване) е най-важното, което имате - първо да го напишете. Превърни се в един свещеник.

- Внимавайте да съдите свещеничеството. Господарят на кожата спи.

- Съжалявам, че преминах помилването. Нека бъде твърдо решен.

- Спете за покаяние. Хората спят за себе си, но всички благословии се виждат от смъртта. Цялото ви уважение е брутално върху тях. Излезте, по дяволите! Осъзнайте и покайте се за греха си. Ходатайства с последващо покаяние. Съжалявам за счупените извинения. Да засенчи всичко, но да влезе в душата на жизнеността.

- Ситуацията в светлината на останалата скала се промени, тогава се причастявайте по-често. Каквото и да е - искам го днес. Прочетете всички канони и молитви преди причастие до 10-ти "Пред вратата на храма ..." Преди тайнствата - от 10-та молитва до края на деня. Зашийте наизуст: ако сте готови да приемете Христос, тогава Слава на Бога, бих искал да не стана да видя всички молитви. Головне - каятя при грихите. Ще сготвим питката преди причастие до смърт. Преди часа на четене на довилната молитва, по пътя към епитела, кажете: "Пробач, Господи, забравих целия си грях и не оправдавам греха." Отидете тихо до Светата Чаша, със смирение и каятю, помолете: „Господи, приеми ме за измамник, за митар, за блудница“.

- Тайнствата изгарят до грях. Който не се причастява, той и не стои в страшния час.

- Ако отидете със страх към Божествените Тайни, няма да бъдете лишени от освещаване и отхвърляне на ненужната алчност, но лукавият ще се погрижи за себе си.

- Почистете сърцето си, съвестта си, запишете греховете си, изградете отново увереността си. Причастете се, вирячи, така че Причастието ще бъде за вас за очистване на всички зърна. Пристъпете към светиите на Тейн със страх и трепет, както следва, плач, трепет, кървене. Спонтанно покаяние е възможно. Yaksho dumb kayattya - не се приближавайте към Божествените мистерии без свещено.

- Денят Господен не е седмица. Причастие, поправи се. През целия ден трябваше да пием в храма. Причастете се от Святия Дух, който не е осъден от съвестта. Запечатайте повече живот, подгответе се да получите предимствата на бъдещето.

- Обичам да преминавам през рецесиите. Няма да се покая - роден зника.

- Причастете се с жени (очистване) на 8-ия ден. Yakshcho неразположение (zhivochі zvoryuvannya) - кажете на изповедника (свещеника) - как да благословите.

- При vіynі, в първия viprobavannyah, в критични ситуации, се отнасят едно към едно.

За любовта и страха от Бога.

- Във всички думи, вдясно, номерирани пред Бога, сложи всичко и всичко ще ти се даде.

- Панов сложи пред себе си, и всичко ще е гладко при теб.

- Не дразни нито един. Ако се молите достатъчно, ако се притеснявате един към един, това не е вашата молитва. Съпоставете съседите си. В едната е къса, в едната - в, а в третата - трета. „Въпреки това е обременяващо да носиш сам и така да изпълниш Христовия закон“.

- Всички кохай и от всички зверове.

- Когото обичам - наказвам.

- Вера, коханя, смирение - вземете го за основа.

- Бъди милостив, кажи една дума, тъй като не можеш да дадеш.

- Кой е първият, да речем, "вибач", тази купчина събира.

- Изсмучете боклука си. Бъдете мъдри, рационални. Да формирам, да те омаловажавам - подчинявай се, влизай.

- Всички се допитват за твоето, ако го смяташ и т.н., сякаш без любов, значи всичко не е смислено.

- Вземете осветлението на кабините. Багатит в рая. От tlіnnya да жънат tlіnnya. Хибернация robiti добре!

- Ограбете доброто във всеки момент за всеки час. Кажете добро за зло. Hibernate robiti добре моля, документи живеете. Примушни се, як би ворог не те засенчи. Прачеа, бажанам, с Божията помощ, насочете се към доброто, към молитвата Исус. Ангелът-охоронец ще ви хване на невиряните, ще ви представи добрата ви помощ. И ако човек се очисти, Духът на светиите влиза в човека.

- Изгасете обезцветяването. От вас зависи да мрънкате гадно, да се ядосате, да поискате вибрация и да тръгнете.

- Духовете на злобата няма да ни завладеят в този ден. Vіyna се провежда. Позволявайки на ворогов да избяга в сърцето - те те накараха да се движиш, да умреш. Гледай на Бог душата да бъде пощадена от злото. Ако дойде злото, поставете се на топлина, веселие и зло, движете се помрачено, растете. Мразете врага и искам да ви отрека. Ще бъдете на език, с думи за извиване на гнева и ще бъдете отвратителни. Прочетете 150 "Theotokos". Аз мовчи, мовчи, мовчи! Поискайте богато развито вибачение от тихите, които са ви разгледали внимателно, и порталът ще бъде добре дошъл.

- Често получаваме shkoduvati за безмислено изричане на думата chi вдясно. Usi viddali b, turn yo, добре, Skoda е инсталирана. Освен това те не поставиха Бог пред нас, не се обърнаха към Бог, не спят благословение, настояват тази причина.

- За да поискам от Господа ниголовнишу, намирам честност - любов към Бога и ближния. "Ако ме обичаш, думата е готова." Внимавайте, бъдете-какво-за-дума, вижте, вижте, бъдете оградени от евангелските. Следвайте стриктно себе си и веднага щом започнете да изпадате в грях, присъщо покаяние. Важно е да се борим със себе си. "Всеки начин на лъжа е мразен."

- Всички за ограбване за бога, без пристрастяване към това. Всичко ще бъде в името на Господа, като боговете. Щом заживеете в Господа, ще имате светлина от яки.

- Нека страх Божий, не е възможно да смаже храма. За кожата се казва, че думата е триматимет. Шепот – според нуждите. За това имаш скърби. При причастието, ако не вземете причастието, вземете го като свещ. Попитайте Господа за вашия потребител, но вие shastaête. На ектения се молете тихо, хто със страх да влезете в Божия храм. Малко са от тях.

- Победете страха от Бога. Кожата ще бъде публикувана. Молете се, постете, покайте се, причастете се. Ритаха якби, като брашно в ада, - спати не риташе, ако не. Страх и агония за свидетелство. Усилието ще бъде в услуга. Докато тази душа е в ада.

Относно богослужението.

- В първия път на Великия пост ще видим деня на Богослужението, това за целия молитвен пост, молитвен дух.

- Ела, любов, на литургията. Не се притеснявайте, тъй като си заслужава да се види. Тук говорим с Господ вич-на-вич.

- Ако има църква на Светия престол, тогава ще има една служба за четиридесет литургии.
За духовния живот.

- Не лъжи, не мами. Всичко ще бъде записано, думата е кожа. Мовчи, ейл не пропуски.

- Изрежете Movi. Вземи си светлината.

- Ако Господ иска да врятуват, тогава в vogni по-внимателно.

- Не бийте нищо. Самият Господ е казал: "Не се страхувайте, малко е стадото!" Бой се от Бога и от съда на Його.

- Всички отхвърлят от Господа в света на доброто, както сте нарушили. Ще се уплашите още повече от присъдата. Бог ще ти покаже всичко и ще съжаляваш. Кажи, не те познавам. Bagato chentsіv не се крие, lіnuyutsya, yak і vi. Tse bisa lini. Победете його, застанете в молитва, победете портата. Господи, бачачи е усърден и бажания, да ти помогне.

- Израснете при всеосвободения Бог, бъдете посрещнати от Господ, от силата на Його. Правилно тук веднага. Чрез сила да се моля, да публикувам. Бог има още един час.

- Всеки ден четете евангелското, добавяйте към себе си, скучно. Влязъл е зъл дух. Скучно е, не искате да четете - прочетете го! Невидимият ни ранг трябва да бъде превъплътен. Хората невидимо виждат змии. Светият Дух просветлява всички, които са тъпи с нас. Tse pratsya. Навигирайте, за да прочетете.

- Ако Господ е с вас, бъдете готови да помогнете. Могъщият Господ превръща злото в добро. Бъдете в боговете и Господ ще бъде с вас. Пред Бог да стои. Яку може да се ремонтира, да седи на транспорта, когато роботите са прекрачили и т.н. - "Господи, благослови!"

- В понедилок, в ден на ангела, оправи го, ако мога. За следващата седмица участвайте в понеделник и неделя за робота, за разпродажбите, който е вдясно. Обадете се 50 пъти на Ангела пазител и прекрачете прага на роботите, или ако можете да го поправите правилно.

- Коварният е слаб като свещеник. Gnati yogo treba. Маловири. Като каза Господ - като постиш тази молитва.

- Пригответе се за вкъщи. Ограбете доброто за Христа, заради Господа. На съдиите на всички, започнете в Царството Божие и ще се изгубите за себе си.

- Проверете вашия Старец, ще дойдете на khmaras с голяма сила и слава. Предай се, подчини се. Обадете се на вашите светии, прочетете тропара.

- Не забравяйте да бъдете в Божи. Да попитам: „Укрий ни, Господи, в Православната църква“. Нека е вярно, че не се колебайте. Петро затъна, ако беше води и се превърна в потоп.

- Безопасно ли е? - На кожата мишки volodaryuvannya Його! Остани вътре, живей, че търпиш.

- Людин, народе Божий, не съгрешавайте, бъдете гладни за себе си, гладни за играта, а лукавите не се задържайте.

- Покори душите си. Смиреният човек е напълно наясно с Божията воля. Печели за Бога, а не за себе си, че за хората.

- Направете мир, компромис един към един. Погрижете се за първите дни, вонята може да причини повече сила. Да кръстиш устните си, да кръстиш собствените си деца „В името на Отца...“.

- Хрест е сила и слава, осветител, унищожител на демони и всяка нечистота. Кръстосвайте чантата с хранителни стоки. Прочетете "Отче наш ...", "Богородица" и го тълкувайте с гръд. Не поставяйте нищо пред компания, която не е засадена с лоши банери. Якшо на парти - стилът на кръщенето на охим. Водете и кръщавайте всичко навсякъде.

- Инфекцията е същата, за да си дадеш собствен резултат. Точно до убиване на розума и хората стават „забравими“. Прочетете пред него "Отче наш...", "Богородице, Диво..." и осветете лошите знаци. Вече осветен и изключен, за да стане свят. Силата на Бог е силна.

- Най-вече кръсти, кръсти мустаци: ей, одяг, изтрий. Sit chi kick - всички хленчат.

- Да кръщават компанията често на деца - да кажат тези, които са на канела.

- Поръсете вената със светена вода и ако сте на път, ще имате тези торбички.

- Ела, любов, на света. Господ ни е благословил, но само стиловете, от които се нуждаем. Бо tsya kіntsya няма да бъде. Ориентирайте се по средата. Трохи от него, и свирка. Chim more, tim more treba. Един да кара един, някой трябва да кара трети... Това не е начинът.

- Отрежете поста в средата на този петък. Този, който ще се настани при понедилоците. Ангелът-охоронец ще посети времето на смъртта, а животът на годината е щастлив, тъй като е свят. Постенето е възможно. Ако си грешен, трябва да е подходящо, дори и да е записано в хартата. И в същото време ще ви ограбя всички, просто ще ви убия. Предизвикайте znevira, не оплешивяване и т.н., вкус за себе си, pratsyuy. Ale не мислете, че чета стилове, і тези, і онези. И Бог се нуждае само от списъка на сърцето. Станете наколишки, молете се за покаяние, с изсъхнало сърце, ако сте прочели няколко молитви. Господ ни води в делата и ви просвещава. Чрез покаянието, сякаш смазваме сърцата и всичките си души, ние се привличаме към Бога.

- За гордост Господ не дава бажани. Господ е горд да се съпротивлява, но на смирените дава благодат. Бувак, людина е добър дан, изучава се и т.н., а осът на має вийде, а не да ходи. Но бу, людинът не се вижда за окото и не е въпрос на избор, но всичко върви. Така че Господ е доволен от смирението. Запомнете думите.

- Priyzhzhaute, подхранвайте, че не visonute. От това старейшини тъпи. Поради това имате несъответствия, неприятности, калкан, несъответствия. Вижте Божието ухо. Молете се на Ангела пазител, на всички светии. Поискайте благословия за добра праведност. Това е денят, който трябва да бъде благословен.

- Изглед на Московския патриарх - никуди. Все още е рано в катакомбите.

- Радиите, ти си православен. Помолете Господ за промяна и всичко ще ви бъде на разположение. Имаш една вера. Словенският народ се чувства неудобно с розите. Ми преплитащи се: как Била Русия, как Малорусия, колко Велика Русия - всички са една Русия. Господ каза: „Аз съм обединен от моя Дух”. Далеч сме, ела тук, един не се знае, а говорим за Бог и говорим за него. Трябва да бъдете наречени „един със Святия Дух и един с рози“. Бъди в Божи, бъди задник на сепаретата.

- Обърни се към дедите си, както е живяла смрадта, така я наследяваш. Ние имаме всичко свое, кръвно, Отечеството е православно, столицата на випробуван е преобразена. Подрязване на ос!

- Якщо те хранят на духовна тема, нали знаеш - виж, не се налагай.

- По-красиво от малко благородство, але Робит Чим богат благородник, а не Робити. Че всичко се знае, за това и ще пия още.

- Необходимо е за майката в къщата на иконата "София, Премъдрост Божия". Попитайте B.M. за повече информация.

- Прочетете 17-то кафене obov'yazkovo вечерта в петък. Прочетете 17-ия ден за кафенето.
Насърчавайте Небесното Царство.

- Божи има тарилка от женско биле.

- Не слушайте влудяващите - вонята ще бъде глупава.

За шлюб, семейство и деца.

- Отрядът чи чоловик шукати в храма.
- Подрежете семейството на Радата. Ако е необходимо да се оцени решението, било то правилно, тогава помощ и общение за всички членове на семейството. След причастие 50 пъти прочетете на ангела пазител и след един (тато чи майка) спрете думата.

- Тилки щастлив в семейството на maє buti. Деца, слушайте бащите. Необходимо е да има благословия от бащите на братята за късмет. Без участие в wik. Всеки има адски послание.

- Vagitnim (особено в последния мандат) dієpricmetnik, yaknaychastіshe. Децата ще бъдат здрави, проспериращи, успешни. Лесно се преминава през сенника. Не отивайте на ултразвуково сканиране.

- Yaksho hto vіzme on vikhovannya ditina z ditbudinka, tsey yak temple zbuduvati. Ейл в даден момент изобщо не е безопасен. По-красиво, блаженство.

- Деца със заболявания, недоносени, разногласия. Nasinnya zipsovano Gulyaimo, блудство, обир на аборт, а след това дружелюбие.

- Не виждайте болни деца на улицата. Tse your poryatunok.

- деца пред ухото, бъдете за какво (училище, институт, сън, робот, на път, по пътя и т.н. във всички следващи моменти) общувайте, след което прочетете 50 пъти на ангела пазител и на благослови (благослови) с обръч 'Аз съм старец, і Сина, і на Святия Дух. Амин."

- Не говорете за мръсни деца, ако сте в gniv. Клетва на майката ruinu vscent.

- За децата прикачете заповедта за шануванията на бащите. Има велика заповед. Погледнете себе си, вашата изживяна скала. Yakbi mi shanuvali бащите си, ние имаме много живот и много неща. Прищипайте оста!

- Наставлявайте децата с Бог, не с думите си, а със собствените си думи. Смрадта ти нанесе смрад на вилата на светеца вечер. Ако миризмата на молитвата наведнъж не мирише, то ако Господ ги е видял, ще познае тези, които са чули до ръба на вуха. Ако има скръб, значи всичко зависи от Бога. Но ако не ме инструктирате, тогава не знам как да се моля с радий. Вижте за деца.

- Децата се пазете от капризи пред вас. Помирише скоро забрави цената на твоята коханя, сърцето ти ще се зарази с гняв. І, за бъркалка, моля те, пляскаха їкх. Не го заблуждавайте.

- Вашите заболявания са ваши грехове. „Ще си взема свободното време вдясно. Направи ми състояние, Господи, в Твоето Царство."

- Познаваш ли паметта? - Всички са изгубени. Днес четете 50 пъти на ангел Очорон. Tse trivatime е близо до три hilin.

- Готов ли си? - Застанете пред Бога. причастие. Остави на покаяние. Душата крещи за милост. Молете се: „Господи, щом виждането ми е правилно, нека бъде, Господи, Твоята воля. Дай ми поправка, Господи!"

- Болка в главата, краката, ръцете и т.н. - прочетете "Отче наш", "Богородица" и избършете болестта с вода с вода.

- Болест m_sce bagato chrestiti и го намажете с вода от вода. Кръщавайте се с добра воля, не продължавайте „В името на Отца, и Сина, и Светия Дух. Амин."

- Болест на багато към духовния план. Направиха операция и нямаше нищо лошо - "вин" до последния орган на пишов. Молитва, покаяние и причастие. Hto vidchuvak "його" - на бащата на Херман в Сергиев Посад.

Относно останалата част от часовника.

- Друк на Антихриста поставя плячката. Измама був лише Єvi. Самият Vibiratimeh: hlib chi poryatunok.

- Истината вече е prikhovanny. Двама на масата и не се напивайте. Ще има една глупост.

- Пригответе се за гражданите. Не се страхувайте, Господ не е.

- Страхотен стремеж ще бъде на земята. Ако се разклатите толкова добре, ще има страхотно място и селище в пътеката. Няма вода. Следвайте себе си. Не се покривайте с вкус, че пиятството. Шчохвили да се моли.

- Вийна ще бъде ужасна. Половината ще дойде в Царството Небесно, на устните на когото е „Господи, помилуй”. Поради страх не прави молитви. И наполовина запечени, хто с рогозки. Викайте във всички критични ситуации „Господи, помилуй”. "Когото намеря, в този ще съдя."

- Вземете се в ръцете. Нини ще є час. Чрез силата да се молим, да постим, да се причастяваме. По-дългите дни на кожата ще бъдат по-важни. Не ставайте без причастие, пост и молитва. Прочетете Словото Бог, хванете його. Бъдете изумени от Господа, от силата на Його. В дните на ужасното и злото, продължавайте все така.
Ризне.

- Панталони не могат да се носят от жени. Жените якби успяха да разтърсят, че почти (розум че очима) тези, които говорят за тях чоловици, те вече не носеха вонята.

- За споразумението, моля, ако има само един интерес към него, тогава правото няма да се развива като плъзгане. Задължително и за двете було добро.

- За нас и управляващите. Як ми, толкова воня. Вие не можете да съдите. Господ е да съди всичко. Сами вибрират.
- Подрежете земята. Не може да се продава.

- Якшчо ограби - Бог даде, Бог взе. Аби врятуватся. Всичко ще достигне.

- Старите речи, особено естествените, не изтривайте. Съхранявайте в стаята за комикси.

Видео филм за стареца Йоаника з Чихачов:

Povchannya относно kohannya.

Да обичаш враговете си. Ближе, като те е убил зъл, а ти не се чудиш на тези, които са, плащай с добро за зло. Каквото и да е дал Господ такава заповед: за това все още имаме нужда от як за справедлив живот, така и за живот в бъдещето. И в действителност би било на земята, както Бог не е заповядал да обичаме враговете, сякаш е позволил на злото да плаща за злото. Тоди заварки и сумятти не се изпичаха, само на земята живееха по дяволите. Ако трябва да бъдеш изобразен или да бъдеш изобразен, тогава можеш да се превърнеш в нещо добро и ако спреш да ти се ядосваш, ако не лекуваш с добро, тогава чрез молитва. Молитвата за порта е tse of fimiam, което е най-приемливо за Бога и най-толерантно към нашия враг; само khiba kam'yaniy не се шегувайте, не се забивайте, ако се молим за новите богове. Що се отнася до цялата си любов, не лекувайте злонамереността си, моля, страхувайте се от тихи врагове, които са здрави за добро. Не смърди на shkodi, за зло, както за смрад да се отклони от нас, тъй като аз искам да zrobiti, Бог е може би за наше добро.

Тези, които не са в безопасност за нас, са тези, които не са обичани от нас. Злото в тях е справедливо за нас е зло, защото това и самото зло е здраво.

В такъв ранг плахото добро е едно по едно и се молим едно по едно, можем да обвиняваме или да отнемем злото на земята. Дори през целия живот на майка ми се научи да обичаш всички хора, да посещаваш враговете. Не му е хубаво да е в рая, но тук не може да свикнеш да обичаш всички.

Ако кажете „хора, които не са щастливи да обичат“, тогава не забравяйте да пеете: „Не сте щастливи в рая“.

Твоите крадци няма да ги има, стига вонята на злото да няма, сякаш им се сърдиш. Не е силата на хората да се отклоняват от тях с блаженство, и тези, които не са милостиви след смъртта, а тези на властта, които смрадят на себе си, са упорити с хората. Нашият Господ ни поучава да обичаме и да живеем в любов не само с делата, но и с нас. Това изобщо не е kohannya, ако е любимо тихо, както ни подобава да ни обича.

„Харесвам те тихо, обичам те, сякаш си добър за тях; като Спасителя, който обичат любящите грешници. Ако обичате враговете си, правите добри неща и ги оставяте в позите, не проверявайте нищо; ако градът е велик за вас, ако ще бъдете блясъците на Всебожественото...“.

Ако сме врагове да ни обичат, ако не ни обичаме, не бива да се тревожим за нищо, нека дбати за тези, които ще ни обичат.

Не майката на враговете не е възможно, не е възможно, ако те са ни обичали, но ние все още можем да обичаме всички тях. Амин.

PS
На гърдата 2014 p. една сестра на Христос идва от о. Ioannіkіya, тя носеше една хилядна от слух и донесе tsі nastanova старейшина. Според мен истината е маловажен дар за православните. Душата ми заспа на бажаните, без несъмнено да предам ръцете на компютърния файл и викласта на целия сайт с надежда, както и на wikklade на сайта іnshі, копиране и разпространение. Да се ​​разшири формата на документите за спасяване на душите на православните християни.

Материалът е самото кафяво в нашия час, което ще ви донесе спокойствие. Всички богати почит идват към Антихриста и забравят за идването на Христос, за идването на Христос и за идването при Бога. Непрекъснато негативните мисли за крадеца на човечеството ни водят до ступор от страх, а тишината от главата - спасение на душата. Старейшините сякаш не се страхуват от нищо, заобиколени от Страшния съд, така че има грях. Nebuduvannya умствено - верига от грях, като копие можете да доведете до голям вход към Божествената истина. О. Йоаний със своите настанови ще ни помогне да намерим спокойствие. Правилата са прости и достъпни, както при Господ.

Цялата Божия помощ!

И все пак най-хубавото е, каза старецът, че няма да има три съдби - по-възрастните са насърчени.

Сега всички правилни неща лежат само върху нас. Братя и сестри, не пропускайте скъпоценния час на Божия почит, застанете на пътя на умното дело - покаянието на Русия, покаянието на нацията в здравето и обета на цар-император Миколи II и клетвите на обети пред Императорския дом. Господ проверява нашето покаяние. сън. Разберете от специално покаяние. Tse е още по-важно!

Уляна Ф.

Цялата статия за Startsya Ioannikia z Chikhachev е копирана без промени от автора - Ulyani F.

Информация за тихите, които искат да посетят манастира Св. Микил в Чихачов сами или с кола. Предложения за захранване: разпределение и ако услугата е в жилището, стига баща Йоан да е приет, телефонът на обитателя е.
Разпределение на услугите в жилището Свети Микилски: хубава услуга, като ремонт около 2.00 (московско време) вечерта, литургия, четене (за всички! молитви за духа на инвалидността, старецът благославя всички на цялата служба, взема назаем 10-15 пъти), молитви за вино, за Цената ще приключи според ранговете (5-6 ранга). В събота същата седмица е тривиално някои служби да присъстват (30-40 khvili), но отец Йоаник ще получи храна за службата. Не шепнете на населения телефон, това е тъпо. Не молете братята да бъдат благословени за пътуването, а кажете: "Господи, благослови!" и тръгвай спокойно.
Вземете хранещите, наркомани, идете там и роднини, идете, поискайте молитви, аз ще, и да им дадете сврака, четец, псалтир, да дойде вонята на душене и топло. Има толкова много нещо, което можете да получите от Господ! Найголовнише - центърът на литургията и оста там, на всички служби, и на катедралата, много от това, което може да се вземе предвид и слава Божия! Проникнаха онкологични заболявания и ВИЛ и могат да бъдат откарани в манастира, на всеки лагер, кой е бил, по-красиво е, вонята може да има! Просто трябва да се живее там стилно, като отец Йоаник! Всичко, показно, според vira. И душата ни е мръсна там.
Можете да напишете бележка до старейшините, да прочетете и да се молите за нас. Отец Якшчо Йоаникий не взе захранването, напишете името в бележка, опишете проблема, който дойдоха, и поискайте от Господа.
Спаси Господи!
Бъдете невестулка за харесване и бутони, изчакайте и добавете !! Благодаря ти !: