До середини XI ст. племена кипчаків, прийшовши з середній Азії, Підкорили всі степові простори від Яїка (річка Урал) до Дунаю, включаючи північ Криму і Північний Кавказ.

Окремі пологи, або «коліна», кипчаків об'єднувалися в потужні племінні союзи, центрами яких стали примітивні міста-зимарки. Хани, які очолювали такі об'єднання, могли підняти в похід десятки тисяч воїнів, спаяних родової дисципліною і представляли страшну загрозу для сусідніх землеробських народів. Російська назва кипчаків - «половці» - відбулося, як вважають, від давньоруського слова «полова» - солома, т. К. Волосся у цих кочівників були світлими, солом'яного кольору.

Перша поява половців на руси

У 1061 року половці вперше напали на російські землі і розбили військо переяславського князя Всеволода Ярославича. З цього часу протягом понад півтора століття вони безперервно погрожували кордонів Русі. Ця небувала за своїми масштабами, тривалості і жорстокості боротьба зайняла цілий період російської історії. Вона розгорнулася вздовж усього кордону лісу і степу - від Рязані і до передгір'їв Карпат.

половці

Провівши зиму у морських узбереж (в Приазов'ї), половці навесні починали кочувати на північ і в травні з'являлися в лісостепових областях. Нападали вони частіше восени, щоб поживитися плодами врожаю, але вожді половців, прагнучи застати хліборобів зненацька, постійно змінювали тактику, і набігу можна було очікувати в будь-який час року, в будь-якому князівстві степового прикордоння. Дуже важко було відбити напади їх летючих загонів: вони з'являлися і зникали раптово, раніше, ніж на місці виявлялися князівські дружини або ополчення найближчих міст. Зазвичай половці не осідають фортеці і вважали за краще розоряти села, але перед великими ордами цих кочівників нерідко виявлялися безсилими навіть війська цілого князівства.

Половецький вершник XII в.

До 90-х рр. XI ст. літописі майже нічого не повідомляють про половців. Однак якщо судити за спогадами Володимира Мономаха про свою молодість, наведеними в його «Повчанні», то протягом усіх 70-х і 80-х рр. XI ст. на кордоні тривала «мала війна»: нескінченні набіги, погоні і сутички, іноді - з вельми великими силами кочівників.

наступ половців

На початку 90-х рр. XI ст. половці, що кочували по обидва береги Дніпра, об'єдналися для нового натиску на Русь. У 1092 г. «рать велика бяше від Половець і звідусіль». Кочівники захопили три міста - пісочити, Переволока та Прилук, розорили безліч сіл на обох берегах Дніпра. Про те, чи був наданий будь-якої відсіч степовикам, літописець красномовно мовчить.

На наступний рік новий київський князь Святополк Ізяславич необачно наказав заарештувати половецьких послів, чим дав привід для нового навали. Російське військо, що виступило назустріч половців, було розбито у Треполя. При відступі, переправляючись в поспіху через розлилася від дощів річку Стугну, потонуло безліч російських воїнів, в тому числі і переяславський князь Ростислав Всеволодович. Святополк утік до Києва, а величезні сили половців обложили місто торків, які осіли з 50-х рр. XI ст. по річці Росі, - Торчський. Київський князь, зібравши нове військо, спробував допомогти Торки, але знову був розбитий, зазнавши ще більші втрати. Торчський оборонявся героїчно, але в кінці кінців в місті закінчилися запаси води, він був узятий степовиками і спалений.

Все його населення викрали в рабство. Половці знову розорили околиці Києва, захопивши тисячі полонених, але лівобережжі Дніпра їм, як видно, пограбувати не вдалося; його захистив княжив у Чернігові Володимир Мономах.

У 1094 Святополк, не маючи сил боротися з ворогом і сподіваючись отримати хоча б тимчасовий перепочинок, спробував укласти з половцями світ, одружившись на дочці хана Тугоркана - того, чиє ім'я творці билин за століття переробили в «Змія Тугарина» або «Тугарина Змеевіча ». У тому ж році Олег Святославич з роду чернігівських князів за допомогою половців вигнав Мономаха з Чернігова в Переяславль, віддавши на поталу союзникам околиці рідного міста.

Взимку 1095 р під Переяславом дружинники Володимира Мономаха знищили загони двох половецьких ханів, а в лютому війська переяславського і київського князів, які стали з тих пір постійними союзниками, зробили перший похід у степ. Чернігівський князь Олег ухилився від спільних дій і вважав за краще укласти мир з ворогами Русі.

Влітку війна відновилася. Половці довго тримали в облозі містечко Юр'єв на річці Росі і змусили жителів втекти з нього. Місто було спалене. Мономах на східному березі успішно оборонявся, здобувши кілька перемог, але сил явно не вистачало. Половці наносили удари в найнесподіваніших місцях, а чернігівський князь встановив з ними абсолютно особливі відносини, сподіваючись зміцнити власну незалежність і убезпечити своїх підданих за рахунок розорення сусідів.

У 1096 Святополк і Володимир, вкрай розлючені зрадницьким поведінкою Олега і його «величними» (т. Е. Гордими) відповідями, вигнали його з Чернігова і взяли в облогу в Стародубі, але в цей час великі сили степовиків почали наступ по обидва береги Дніпра і відразу прорвалися до столиць князівств. Хан Боняк, який очолював приазовських половців, налетів на Київ, а Курячи і Тугоркан обложили Переяславль. Війська князів-союзників, змусивши все-таки Олега просити пощади, прискореним маршем попрямували до Києва, але, не заставши там Боняка, який пішов, уникаючи зіткнення, переправилися через Дніпро у Заруба і 19 липня несподівано для половців з'явилися під Переяславом. Не даючи можливості противнику побудуватися для бою, російські воїни, перейшовши вбрід річку Трубіж, вдарили по половців. Ті, не чекаючи сутички, побігли, гинучи під мечами переслідувачів. Розгром був повний. Серед убитих виявився і тесть Святополка - Тугоркан.

Але в ці ж дні половці ледь не захопили Київ: Боняк, переконавшись, що війська руських князів пішли на лівий берег Дніпра, вдруге підійшов до Києва і на світанку спробував раптово увірватися в місто. Довго потім згадували половці, як розсерджений хан шаблею сёк стулки воріт, зачинилися перед самим його носом. На цей раз половці спалили княжу заміську резиденцію і розорили Печерський монастир - найважливіший культурний центр країни. Терміново повернулися на правий берег Святополк і Володимир переслідували Боняка за Рось, до самого Південного Бугу.

Кочівники відчули силу російських. З цього часу до Мономаху починають приходити на службу зі степу торки і інші племена, а також окремі половецькі роди. У такій обстановці необхідно було швидше об'єднати в боротьбі зі степовими кочівниками зусилля всіх російських земель, як це було за Володимира Святославича і Ярослава Мудрого, але наступали інші часи - епоха междукняжеских воєн і політичної роздробленості. Любецький з'їздкнязів у 1097 р не привів до згоди; в розпочатої після нього усобице взяли участь і половці.

Об'єднання руських князів для відсічі половцям

Лише в 1101 князі південноруських земель помирилися між собою і вже на наступний рік «умисліша дерзнути на половці і піти в землі їх». Навесні 1103 г. Владимир Мономах приїхав до Святополка в Долобському і переконав його виступити в похід до початку польових робіт, коли половецькі коні після зимівлі ще не встигли набратися сил і не здатні піти від погоні.

Володимир Мономах з князями

Об'єднане військо семи російських князів в лодьях і на конях по берегу Дніпра рухалося до порогів, звідки повернуло в глиб степу. Дізнавшись про рух противника, половці вислали дозор - «сторожу», але російська розвідка «встерегли» і знищила її, що дозволило російським полководцям в повній мірі використовувати раптовість. Чи не готові до бою половці, побачивши російських почали тікати, незважаючи на свою величезну кількісну перевагу. При переслідуванні під російськими мечами загинуло двадцять ханів. В руки переможців потрапила величезна здобич: бранці, стада, кибитки, зброю. Було звільнено безліч російських полонених. Однією з двох основних половецьких угруповань був нанесений важкий удар.

Але 1107 р Боняк, що зберіг свої сили, обложив Лубен. Сюди ж підійшли і війська інших ханів. Російському війську, до складу якого на цей раз входили і чернігівці, знову вдалося застати ворога зненацька. 12 серпня, раптово з'явившись перед половецьким табором, російські з бойовим кличем кинулися в атаку. Не намагаючись чинити опір, половці втекли.

Після такого розгрому війна перемістилася на територію противника - в степ, але попередньо в його ряди був внесений розкол. Взимку Володимир Мономах і Олег Святославич з'їздили до хана Аепе і, уклавши з ним мир, поріднилися, женив своїх синів Юрія і Святослава на його дочок. На початку зими 1109 р воєвода Мономаха Дмитр Іворовіч дійшов до самого Дону і там захопив «тисячу веж» - половецьких кибиток, ніж засмутив військові плани половців на літо.

Другий великий похід на половців, душею і організатором якого знову став Володимир Мономах, був зроблений навесні 1111 р Воїни виступили ще по снігу. Піхота до річки Хорол їхала в санях. Далі йшли на південний схід, «минаючи багато річок». Через чотири тижні російське військо вийшло до Дінця, одягнене в обладунки і відслужило молебень, після чого попрямувала до столиці половців - Шарукань. Жителі міста не наважилися чинити опір і вийшли з дарами. Що знаходилися тут російські полонені були звільнені. На день пізніше був спалений половецький місто Сугров, після чого російське військо рушило в зворотний шлях, з усіх боків оточене підсилювалися половецькими загонами. 24 березня половці заступили шлях російським, але були відкинуті. Вирішальна битва відбулася в березні на березі невеликої річки Сальниця. У важкому бою полки Мономаха прорвали половецьке оточення, давши можливість російському війську благополучно піти. Були захоплені полонені. Половці не переслідували російських, визнавши свою невдачу. До участі в цьому поході, саме значне з усіх скоєних ним, Володимир Всеволодович привернув безліч духовенства, надавши йому характер хрестового, і домігся свого. Слава про перемогу Мономаха дійшла «навіть і до Риму».

Давньоруська фортеця Любеч часів боротьби з половцями. Реконструкція археологів.

Однак сили половців ще далеко не були зломлені. У 1113 р, дізнавшись про смерть Святополка, Аепа і Боняк відразу ж спробували перевірити на міцність російську кордон, осадивши фортеця Вирь, але, отримавши відомості про підхід переяславського війська, відразу ж бігли - позначався психологічний перелом у війні, досягнутий під час походу 1111 м

У 1113-1125 рр., Коли в Києві княжив Володимир Мономах, боротьба з половцями проходила виключно на їх території. Наступні один за іншим переможні походи остаточно зломили опір кочівників. У 1116 військо під командуванням Ярополка Володимировича - постійного учасника батьківських походів і визнаного воєначальника - розгромило кочовища донських половців, узявши три їх міста і привівши безліч бранців.

Звалилося половецьке панування в степах. Почалося повстання підвладних кипчакам племен. Два дні і дві ночі жорстоко «сіклися» з ними у Дона торки і печеніги, після чого, відбившись, відійшли. У 1120 Ярополк ходив з військом далеко за Дон, але нікого не зустрів. Степу були порожні. Половці перекочували на Північний Кавказ, в Абхазію, до Каспію.

Спокійно жилося в ті роки російській орачеві. Відсунулася на південь російський кордон. Тому літописець однією з головних заслуг Володимира Мономаха вважав те, що він «особливо ж бе страшний поганим» - його більш, ніж кого-небудь з російських князів, боялися язичники-половці.

Відновлення половецьких набігів

Зі смертю Мономаха половці піднеслися духом і відразу ж спробували полонити торків і пограбувати прикордонні російські землі, але були розгромлені Ярополком. Однак після смерті Ярополка Мономашичи (нащадки Володимира Мономаха) були відсторонені від влади Всеволодом Ольговичем - іншому половців, котрі вміли тримати їх в руках. Було укладено мир, і зі сторінок літописів на деякий час зникають вісті про половецьких набігів. Тепер половці з'являлися в якості союзників Всеволода. Плюндруючи все на своєму шляху, вони ходили з ним в походи проти галицького князя і навіть на поляків.

Після Всеволода Київський стіл (князювання) дістався Ізяслава Мстиславича, онука Мономаха, але тепер «половецьку карту» став активно розігрувати його дядько - Юрій Долгорукий. Вирішивши роздобути Київ за всяку ціну, цей князь, зять хана Аєпи, п'ять разів приводив до Києва половців, піддаючи розграбуванню навіть околиці свого рідного Переяслава. У цьому йому активно допомагали його син Гліб і свояк Святослав Ольгович, другий зять Аєпи. Зрештою Юрій Володимирович утвердився в Києві, але довго княжити йому не довелося. Менш ніж через три роки кияни його отруїли.

Висновок союзу з деякими племенами половців зовсім не означало припинення набігів їх побратимів. Звичайно, масштаби цих набігів не йшли ні в яке порівняння з нападами другої половини XI ст., Але російські князі, все більше і більше зайняті усобицями, не могли організувати надійну єдину оборону своїх степових кордонів. У такій обстановці виявилися незамінними поселених по річці Росі торки і інші дрібні кочові племена, що знаходилися в залежності від Києва і що носили загальну назву «чорні клобуки» (т. Е. Шапки). З їх допомогою войовничі половці були розбиті в 1159 і 1160 рр., А в 1162, коли «половці мнози», нагрянувши до Юр'єву, захопили там безліч торкскіх кибиток, самі торки, не чекаючи руських дружин, стали переслідувати грабіжників і, наздогнавши , відбили бранців та ще захопили в полон понад 500 половців.

Постійні чвари практично звели нанівець результати переможних походів Володимира Мономаха. Міць кочових орд слабшала, але і російська військова сила дробилася - це зрівнювало обидві сторони. Однак припинення наступальних дій проти кипчаків дозволило їм знову зібрати сили для натиску на Русь. До 70-их рр. XII в. в донський степу знову склалося велике державне утворення на чолі з ханом Кончаком.

хан Кончак

Осміліли половці почали грабувати купців на степових шляхах (шляхах) і по Дніпру. Активність половців зросла і на кордонах. Одне їх військо розгромив новгород-сіверський князь Олег Святославич, зате під Переяславом вони розбили загін воєводи Шварна.

У 1166 р київський князь Ростислав послав загін воєводи Володислава Ляха для супроводу купецьких караванів. Незабаром Ростислав для охорони торгових шляхів мобілізував сили десяти князів.

Після смерті Ростислава київським князем став Мстислав Ізяславич, і вже під його керівництвом в 1168 був організований новий великий похід в степ. Ранньою весною на заклик Мстислава «поіскаті отець своїх і дід своїх шляху, і своее честі» відгукнулося 12 впливових князів, в тому числі і Ольговичі (нащадки князя Олега Святославича), тимчасово посварилися із степовою ріднею. Половцев попередив раб-перебіжчик на прізвисько Кощій, і вони бігли, кидаючи «вежі» з сім'ями. Дізнавшись про це, руські князі кинулися в погоню і захопили кочовища в гирлі річки Орелі і по річці Самарі, а самих половців, наздогнавши біля Чорного лісу, притиснули до нього і перебили, майже не зазнавши втрат.

У 1169 р дві орди половців одночасно по обох берегах Дніпра підійшли до Корсуня на річці Росі і Песочену під Переяславом, і кожна зажадала до себе київського князя для укладення мирного договору. Недовго думаючи, князь Гліб Юрійович помчав в Переяславль, де тоді правил його 12-річний син. Ті, що стояли ж під Корсунем приазовські половці хана Тоглия, ледь дізнавшись, що Гліб переправився на лівий берег Дніпра, негайно кинулися в набіг. Обійшовши укріплену лінію на річки Росі, вони розорили околиці містечок Полонного, Семича і Десятинного у верхній течії Случі, де населення відчувало себе в безпеці. Звалилися як сніг на голову степовики розграбували села і погнали бранців в степ.

Уклавши мир у пісочити, Гліб по дорозі до Корсуня дізнався, що там вже нікого немає. Війська з ним було мало, та ще частина воїнів довелося послати на перехоплення віроломних кочівників. Відбивати бранців Гліб послав молодшого брата Михалко і воєводу Володислава з півтора тисячами службових кочівників-берендеїв та сотнею переяславців.

Знайшовши слід половецького набігу, Михалко та Володислав, проявивши разючу полководницьке майстерність, в трьох послідовних боях не тільки відбили бранців, а й розгромили противника, що перевершував їх як мінімум в десять разів. Успіх був забезпечений також умілими діями розвідки берендеїв, хвацько знищила половецький дозор. В результаті була розгромлена орда чисельністю понад 15 тис. Вершників. У полон потрапило півтори тисячі половців

Через два роки Михалко і Володислав, діючи в подібних умовах за такою ж схемою, знову розбили половців і врятували від неволі 400 полонених, але ці уроки половців про запас не йшли: на зміну загиблим шукачам легкої поживи зі степу з'являлися все нові. Рідкісний рік проходив без великого набігу, зазначеного літописом.

У 1174 р вперше відзначився молодий новгород-сіверський князь Ігор Святославич. Йому вдалося перехопити у переправи через Ворсклу поверталися з набігу ханів Кончака і Кобяка. Напавши із засідки, він розгромив їх орду, відбивши бранців.

У 1179 року половці, яких привів Кончак - «злу начальник», - розорили околиці Переяславля. Літопис відзначала, що при цьому набігу загинуло особливо багато дітей. Однак ворог зміг піти безкарно. А на наступний рік за наказом свого родича, нового київського князя Святослава Всеволодовича, Ігор вже сам водив половців Кончака і Кобяка в похід на Полоцьк. Ще раніше Святослав використав половців в короткій війні з суздальським княземВсеволодом. З їх допомогою він також розраховував вибити з Києва Рюрика Ростиславича - свого співправителя і суперника, але зазнав жорстокої поразки, причому Ігор і Кончак бігли з поля бою по річці в одному човні.

У 1184 половці напали на Київ в незвичайний час - в кінці зими. У погоню за ними київські співправителі направили своїх васалів. Святослав послав новгород-сіверського князя Ігоря Святославича, а Рюрик - переяславського князя Володимира Глібовича. Торків вели їх вожді - Кунтувдий і Кулдюр. Відлига сплутала плани половців. Розлилася річка Хірія відрізала кочівників від степу. Тут і наздогнав їх Ігор, який напередодні відмовився від допомоги київських князів, щоб не ділитися здобиччю, і на правах старшого змусив Володимира повернути додому. Половці були розгромлені, і безліч їх потонуло, намагаючись переправитися через розбурхану річку.

Влітку того ж року київські співправителі організували великий похід в степ, зібравши під свої знамена десять князів, але з Ольговичів до них не приєднався ніхто. Лише Ігор промишляв десь самостійно з братом і племінником. Старші князі спускалися з основним військом по Дніпру в насадах (судах), а по лівому березі рухався загін з дружин шести молодих князів під командою переяславського князя Володимира, посилений двома тисячами берендеїв. Кобяк, прийнявши цей авангард за все російське військо, напав на нього і опинився в пастці. 30 липня він був оточений, полонений і пізніше страчений в Києві за свої численні клятвопорушення. Страта знатного бранця була справою нечуваним. Це загострило відносини Русі з кочівниками. Хани поклялися помститися.

У лютому наступного, 1185 р до кордонів Русі підійшов Кончак. Про серйозність намірів хана свідчила наявність в його війську потужної метальної машини для штурму великих міст. Хан сподівався використовувати розкол серед руських князів і вступив в переговори з чернігівським князем Ярославом, але в цей час був виявлений переяславської розвідкою. Швидко зібравши свої раті, Святослав і Рюрик раптово напали на табір Кончака і розсіяли його військо, захопивши наявний у половців камнемёт, але Кончаку вдалося втекти.

Князь Ігор зі своєю дружиною.

Святослав не був задоволений результатами перемоги. Головна мета не була досягнута: Кончак уцілів і на волі продовжував виношувати плани помсти. великий князьзадумав влітку йти на Дон і тому, як тільки підсохли дороги, відправився збирати війська в Корачів, а в степ - для прикриття або розвідки - направив загін під командою воєводи Романа Незділовіча, який повинен був відволікти на себе увагу половців і тим самим допомогти Святославу виграти час. Після розгрому Кобяка надзвичайно важливо було закріпити минулорічний успіх. З'явилася можливість надовго, як за Мономаха, убезпечити південний кордон, завдавши поразки і другий, головною угрупованню половців (першу очолював Кобяк), але ці плани порушив нетерплячий родич.

Ігор, дізнавшись про весняному поході, висловив палке бажання взяти в ньому участь, але був не в змозі цього зробити через сильну бездоріжжя. У минулому році він, його брат, племінник і старший син вийшли в степ одночасно з київськими князями і, користуючись тим, що половецькі сили були відвернені до Дніпра, захопили деяку здобич. Тепер же він не міг змиритися з тим, що головні події відбудуться без нього, і, знаючи про рейд київського воєводи, сподівався повторити минулорічний досвід. Але вийшло інакше.

Військо новгород-сіверських князів, втрутилися в питання великої стратегії, опинився сам на сам з усіма силами Степу, де не гірше російських розуміли всю важливість настав моменту. Воно було ощадливо заманити половцями в пастку, оточене і після героїчного опору на третій день битви практично повністю знищено. Всі князі вціліли, але потрапили в полон, і половці розраховували отримати за них викуп.

Богатирська застава.

Половці не забарилися використовувати свій успіх. Хан Гза (Гзак) напав на міста, розташовані на берегах Сейму; йому вдалося прорвати зовнішні зміцнення Путивля. Кончак, бажаючи помститися за Кобяка, пішов на захід і осадив Переяславль, який опинився в дуже скрутному становищі. Місто врятувала київська допомогу. Кончак випустив здобич, але, відступаючи, захопив містечко Римів. Хан Гза був розбитий сином Святослава Олегом.

Половецькінабіги, головним чином на Пороссі (область на берегах річки Росі), чергувалися з російськими походами, але через сильні снігів і морозів зимовий похід 1187 р не вдався. Лише в березні воєвода Роман Незділовіч з «чорними клобуками» зробив успішний рейд за Нижній Дніпро і захопив «вежі» в той час, коли половці пішли в набіг на Дунай.

Згасання половецької мощі

До початку останнього десятиліття XII ст. війна половців з російськими стала стихати. Лише ображений Святославом Торчеська хан Кунтувдий, переметнувшись до половців, зміг викликати кілька дрібних набігів. У відповідь на це правив в Торчеська Ростислав Рюрикович двічі здійснив хоча і вдалі, але самовільні походи на половців, чим порушив ледь сталий і ще неміцний мир. Виправляти становище і знову «закривати ворота» довелося пристарілого Святославу Всеволодовичу. Завдяки цьому половецька помста не вдалася.

А після смерті київського князя Святослава, що послідувала в 1194, половці втягнулися в нову низку російських усобиць. Вони брали участь у війні за володимирське спадок після загибелі Андрія Боголюбського і пограбували храм Покрова на Нерлі; неодноразово нападали на рязанські землі, хоча часто бували біти рязанським князем Глібом і його синами. У 1199 року в війні з половцями в перший і останній раз брав участь володимиро-суздальський князь Всеволод Велике Гніздо, що ходив з військом в верхів'я Дону. Втім, його похід був більше схожий на демонстрацію володимирській сили непокірним рязанцам.

На початку XIII в. в діях проти половців відзначився волинський князь Роман Мстиславич, внук Ізяслава Мстиславича. У 1202 р він повалив свого тестя Рюрика Ростиславича і, щойно ставши великим князем, організував успішний зимовий похід в степ, звільнивши багато російських полонених, захоплених раніше під час усобиць.

У квітні 1206 р вдалий рейд проти половців зробив рязанський князь Роман «з братією». Їм були захоплені великі стада і звільнені сотні полонених. Це був останній похід руських князів на половців. У 1210 ті знову пограбували околиці Переяславля, взявши «полону багато», але теж в останній раз.

Давньоруська фортеця Слобідка часів боротьби з половцями. Реконструкція археологів.

Самим же найгучнішою подією того часу на південному кордоні стало полон половцями переяславського князя Володимира Всеволодовича, до того князював у Москві. Дізнавшись про наближення до міста половецького війська, Володимир виступив йому назустріч і в наполегливому і важкому бою зазнав поразки, але все ж запобіг набіг. Більш літописи не згадують про будь-яких військових діях між російськими і половцями, якщо не брати до уваги що тривав участі останніх в російських усобицах.

Значення боротьби Русі з половцями

В результаті полуторавекового збройного протистояння Русі і кипчаків російська оборона перемолола військові ресурси цього кочового народу, що був в середині XI ст. Проте небезпечним, ніж гуни, авари або угорці. Це позбавило половців можливості вторгнутися на Балкани, в Центральну Європу або в межі Візантійської імперії.

На початку XX ст. український історик В.Г. Ляскоронський писав: «Відвідування російських в степ велися головним чином в силу давньої, шляхом довгого досвіду усвідомленої необхідності активних дій проти степовиків». Він же зазначив відмінності в походах Мономаховичів і Ольговичів. Якщо князі Києва і Переяславля діяли в загальноросійських інтересах, то походи Чернігово-сіверських князів відбувалися лише заради наживи і скороминущої слави. У Ольговичів були свої, особливі відносини з донецькими половцями, і навіть воювати з ними вони вважали за краще «по-свійськи», щоб ні в чому не потрапити під київське вплив.

Величезне значення мало те, що на російську службу залучалися дрібні племена і окремі пологи кочівників. Вони отримали загальну назву «чорні клобуки» і зазвичай вірно служили Русі, охороняючи її кордони від своїх войовничих родичів. Як вважають деякі історики, їх служба також відбилася в деяких пізніх билинах, а прийоми бою цих кочівників збагатили російське військове мистецтво.

Багатьох жертв коштувала Русі боротьба з половцями. Від постійних набігів обезлюдніли величезні простори родючих лісостепових околиць. Місцями навіть в містах залишалися лише ті ж служиві кочівники - «псарі та половці». За підрахунками історика П.В. Голубовського, з 1061 по 1210 р кипчаки зробили 46 значних походів на Русь, з них 19 - на Переяславське князівство, 12 - на Пороссі, 7 - на Сіверську землю, по 4 - на Київ і Рязань. Кількість же дрібних нападів не піддається обліку. Половці серйозно підірвали російську торгівлю з Візантією та країнами Сходу. Однак, не створивши справжньої держави, вони були не в змозі підкорити Русь і лише грабували її.

Боротьба з цими кочівниками, що тривала півтора століття, мала значний вплив на історію середньовічної Русі. Відомий сучасний історик В. В. Каргалов вважає, що багато явищ і періоди російського середньовіччя не можна розглядати, не враховуючи «половецький фактор». Масовий вихід населення з Середньої Наддніпрянщини і всієї Південної Русі на північ багато в чому визначив майбутнє поділ давньоруської народності на росіян і українців.

Боротьба з кочівниками надовго зберігала єдність Київської держави, «реанімувавши» її за Мономаха. Навіть хід відокремлення російських земель багато в чому залежав від того, наскільки вони були захищені від загрози з півдня.

Доля половців, які з XIII в. почали вести осілий спосіб життя і приймати християнство, схожа на долю інших кочівників, вторгалися в причорноморські степи. Нова хвиля завойовників - монголо-татар - поглинула їх. Вони спробували протистояти ворогові разом з російськими, але були розгромлені. Уцілілі половці увійшли до складу монголо-татарських орд, при цьому були винищені всі, хто чинив опір.

Про них під 1152 р упевненістю говорить Іпатіївський літопис: "Вся половецька земля, що іже межи Волгою і Дніпром". Автор "Слова о полку Ігоревім" згадує майже всі прикордонні половецькі землі: Волга, Помор'я, Посулля, Крим (Сурож і Корсунь), Тмутаракань (Північно-Західне Передкавказзя). Картографування знахідок половецьких статуй підтверджує відомості письмових джерел.

З'явившись в східноєвропейських степах, нові прибульці неодноразово порушували кордони Русі і спустошували її землі. Будучи на першій (табірного) стадії кочування, кипчаки проявляли особливу агресивність. За літописними джерелами налічується 46 походів половців на Русь, не рахуючи дрібних набігів. У 1061 половці вперше приступили до бою Руську землю. Всеволод Ярославич вийшов їм назустріч, половці перемогли його, повоювали землю і пішли.

У 1068 року знову безліч половців прийшло на Руську землю, в результаті чого в Києві сів князь Всеслав Брячіславовіч. Половці спустошували Руську землю, дійшли до Чернігова. Святослав Чернігівський зібрав військо, вдарив і здолав половців, хоча у нього було тільки 3 тисячі, а половців - 12 тисяч.

Половці багаторазово робили набіги на Русь у зв'язку з князівськими усобицями і без жодного приводу (1071, 1078, 1092 і т.д.) У вдалих битвах з ними почав славиться і купувати народну любов князь Володимир Мономах (1053-1125 +). 12 вдалих битв з половцями витримав він в одне князювання батька свого Всеволода. У 1103 році Володимир Мономах і Святополк Ізяславич завдали західній половецької угрупованню сильна поразка на річці Сутень (Молочної). У цій битві загинуло 20 половецьких князів. Міць придніпровських половців була підірвана. Наступні успіхи російських змусили їх залишити свої кочовища в Побужжя.

У 1109, 1111 та 1116 роках російські князі здійснили серію переможних походів на донських половців, взяли місто Шарухань, Сугров і Балин, де під владою половців проживало алано-болгарське населення, що з'явилося тут ще з часів Хазарського каганату. Не витримавши ударів руських дружин, частина половців на чолі з ханом Отроком откочевала в північнокавказькі степи. На Дону залишився хан Сирчан. По дорозі в Передкавказзя половці 1117 року зруйнували Саркел-Білу Вежу і змусили його жителів піти на Русь. Разом з ними на Русі виявилися печеніги і торки, що кочували у Білої Вежі.

Після смерті Володимира Мономаха та його сина Мстислава Великого (1 132) донські і наддніпрянські половці рідко здійснювали самостійні набіги на Русь. 30-е-50-ті роки XII століття характеризуються їх найактивнішим участю в міжусобних війнах руських князів. Росіяни, тільки що розгромили кочівників, знову самі ж допомагали їм набиратися сил. До 60 - 70-х років XII століття половці були роздроблені на окремі орди, які активно брали участь у набігах на руські землі в складі дружин того чи іншого російського князя. Деякі племінні назви їх досить стійкі, і відомості про них доходили в східні країни. Так, арабські автори аль-Мансурі і ан-Нувайрі згадують об'єднання "Бурджогли" (Бурчевічей) і "Токсоба" (Токсобічей).

У другій половині XII століття половецькі орди стали гуртуватися в нові об'єднання на основі колишніх, розбитих ще Мономахом спілок. Найбільш сильними з них були Придніпровське і Донське. Придніпровське об'єднання орд консолідувався з Лукоморскімі половцями, які жили на західному березі Азовського моря, а Донське - з Приморськими, що кочували у Таганрозької затоки, і предкавказских. Таким чином, в південноруських степах утворилися два союзу племен, по території рівні найбільш великим російським князівствам і західним королівствам. Серед ханів, які очолювали Придністровсько-Лукоморскіх половців, відомі тогла, Ізай, Осолук, Кобяк і інші. Донські половці в кінці кінців об'єдналися під владою сина Отрака - Кончака, який в подальшому претендував на владу над усіма південноросійськими степами.

Посилившись, половці стали перешкоджати походу караванів на Русь по торговому шляху з "Варяг в Греки", по "Соляна" і "Залозний" шляхах. Знову почалися їх самостійні набіги на Русь. У відповідь на це російські організували серію походів у степ. Найбільш відомий похід 1184 року, коли російські дружини перемогли половців і взяли в полон хана Кобяка. Тривалу боротьбу руські князі вели і проти Донського об'єднання Кончака. Одним з епізодів цієї боротьби був невдалий похід 1185 року князя Ігоря Святославича Сіверського, що послужив темою "Слова о полку Ігоревім". Однак до середини 90-х років XII століття сплеск зовнішньої активності половців припиняється і надалі вони беруть участь лише в міжусобицях руських князів як найманців.

Половці розгромлені і скорені монголо-татарами в XIII столітті (частина їх перейшла до Угорщини).

Половці залишилися в історії Русі найлютішими ворогами Володимира Мономаха і жорстокими найманцями часів міжусобних воєн. Племена, які вклонялися неба, майже два століття тероризували Давньоруська держава.

«Кумани»

У 1055 році переяславський князь Всеволод Ярославич повертаючись з походу на торків, зустрів загін нових, невідомих до того на Русі, кочівників на чолі з ханом Болушем. Зустріч пройшла мирно, нові «знайомі» отримали російська назва«Половці» і майбутні сусіди розійшлися.

З 1064 року в візантійських і з 1 068 в угорських джерелах згадуються кумани і куни, також до цього невідомі в Європі.

Їм належало зіграти чималу роль в історії Східної Європи, перетворившись в грізних ворогів і підступних союзників давньоруських князів, ставши найманцями у братовбивчій усобиці. Присутність половців, куманів, кунів, що з'явилися і зникли в один час, не залишилося непоміченим, а питання, ким вони були і звідки прийшли, до цього дня хвилюють істориків.

Згідно традиційної версії, всі чотири вищезазначених народу, представляли собою єдиний тюркомовний народ, який по-різному називали в різних частинах світу.

Їхні предки - сари - мешкали на території Алтаю і східного Тянь-Шаню, але утворене ними держава в 630 році було розбите китайцями.

Уцілілі попрямували в степу східного Казахстану, де отримали нову назву «кипчаки», що, за легендою, означає «злощасні» і про що свідчать середньовічні арабо-перські джерела. Однак як у російських, так і в візантійських джерелах кипчаки взагалі не зустрічаються, а схожий за описом народ зветься «куманами», «кунами» або «половцями». Причому етимологія останнього так і залишається неясною. Можливо, слово походить від давньоруського «статевих», що означає «жовтий». На думку вчених, це може говорити про те, що цей народ мав світлим кольором волосся і ставився до західної гілки кипчаків - «сари-кипчаки» (куни і кумани ставилися до східної і володіли монголоїдної зовнішністю). За іншою версією, термін «половці» міг статися від звичного нам слова «поле», і позначати всіх жителів полів, незалежно від їх племінної приналежності.

У офіційній версії існує чимало слабких сторін.

Якщо все народності спочатку представляли єдиний народ - кипчаків, то як пояснити, що ні Візантії, ні Русі, ні Європі цей топонім був невідомий? У країнах ісламу, де про кипчаків знали не з чуток, навпаки, зовсім не чули про половців або Куманом.

На допомогу неофіційною версією приходить археологія, згідно з якою, головні археологічні знахідки половецької культури - кам'яні баби, споруджені на курганах в честь полеглих в битві воїнів, були характерні лише для половців і кипчаків. Кумани, незважаючи на своє поклоніння неба і культу богині матері, не залишали подібних пам'ятників.

Всі ці аргументи «проти» дозволяють багатьом сучасним дослідникам відійти від канону вивчення половців, куманів і кунів як одного і того ж племені. На думку кандидата наук Юрія Євстигнєєва, половці-сари - це тюргеши, з якоїсь причини втекли зі своїх територій в Семиріччі.

зброя міжусобиць

Половці були аж ніяк не мають наміру залишатися «добрим сусідом» Київської Русі. Як і личить кочівникам, вони незабаром освоїли тактику раптових набігів: влаштовували засідки, нападали зненацька, змітали на своєму шляху непідготовленого супротивника. Збройні луками і стрілами, шаблями і короткими списами, половецькі воїни кидалися в бій, на скаку закидаючи ворога купою стріл. Вони йшли «облавою» по містах, грабуючи і вбиваючи людей, викрадаючи їх у полон.

Крім ударної кінноти, їх сила полягала ще і в розробленій стратегії, а також в нових для того часу технологіях, як, наприклад, важкі самостріли і «рідкий вогонь», які вони запозичили, очевидно, у Китаю ще з часів життя на Алтаї.

Однак до тих пір, поки на Русі трималася централізована влада, завдяки порядку престолонаслідування, який встановлено при Ярославі Мудрому, їх набіги залишалися лише сезонним лихом, а між Руссю і кочівниками навіть зав'язалися певні дипломатичні відносини. Велася жвава торгівля, населення широко спілкувалося в прикордонних районах. Серед російських князів стали популярні династичні шлюби з дочками половецьких ханів. Дві культури співіснували в крихкому нейтралітет, який не міг довго тривати.

У 1073 році тріумвірат трьох синів Ярослава Мудрого: Ізяслава, Святослава, Всеволода, яким він заповідав Київську Русь, розпався. Святослав і Всеволод звинуватили свого старшого брата в змові проти них і прагненні стати «самовластцем», як і батько. Це стало народженням великий і довгої смути на Русі, якою скористалися половці. Не приймаючи до кінця нічиєї сторони, вони охоче виступали на стороні людини, який обіцяв їм великі «бариші». Так, перший князь, який удався до їх допомоги, Олег Святославич (якого дядька позбавили спадщини), дозволив половців грабувати й палити російські міста, за що і був прозваний Олегом Гориславичем.

Згодом, заклик половців в якості союзників у міжусобній боротьбі став поширеною практикою. У союзі з кочівниками онук Ярослава, Олег Гориславич, вигнав Володимира Мономаха з Чернігова, він же отримав Муром, прогнавши звідти сина Володимира Ізяслава. У підсумку, перед воюючими князями постала реальна небезпека втрати власних територій.

У 1097 році, з ініціативи Володимира Мономаха, тоді ще князя Переславля, був скликаний Любецький з'їзд, який повинен був покінчити з міжусобною війною. Князі домовилися, що відтепер кожен повинен був володіти своєю «отчину». Навіть київський князь, який формально залишався главою держави, не міг порушити кордони. Так, благими намірами на Русі була офіційно закріплена роздробленість. Єдине, що ще тоді об'єднувало російські землі, був єдиний страх перед половецькими навалами.

війна Мономаха

Найзапеклішим ворогом половців серед руських князів був Володимир Мономах, при велике князювання якого тимчасово припинилася практика використання половецьких військ з метою братовбивства. Літописи, які, правда, при ньому активно переписувалися, розповідають про Володимира Мономаха, як про найвпливовіший князя на Русі, який мав славу патріотом, чи не жалкував ні сил, ні життя заради оборони російських земель. Натерпівшись поразок від половців, в союзі з якими стояв його брат і його найлютіший ворог - Олег Святославич, він розробив абсолютно нову стратегію в боротьбі з кочівниками - воювати на їх же території.

На відміну від половецьких загонів, які були сильні в раптових набігах, руські дружини отримували перевагу в відкритому бою. Половецька «лава» розбивалася про довгі списи і щити російських піших воїнів, а російська кіннота, оточуючи степовиків, не давала їм тікати на своїх знаменитих легкокрилих конях. Було продумано навіть час походу: до ранньої весни, коли російські коні, яких годували сіном і зерном, були сильнішими охлялих на підніжному корму половецький коней.

Давала перевагу і улюблена тактика Мономаха: він надавав можливість ворогові атакувати першим, вважаючи за краще захист за рахунок піших, оскільки, нападаючи, противник вимотували себе набагато більше, ніж оборонявся російський воїн. Під час однієї з таких атак, коли піхота взяла на себе основний удар, російська кіннота обійшла з флангів і вдарила в тил. Це вирішило результат бою.

Володимиру Мономаху було досить всього декількох походів в половецькі землі, щоб надовго позбавити Русь від половецької загрози. В останні рокижиття Мономах відправив свого сина Ярополка з військом за Дон, в похід проти кочівників, але він не знайшов їх там. Половці откочевали подалі від кордонів Русі, в кавказькі передгір'я.

На сторожі мертвих і живих

Половці, як і багато інших народів, канули в лету історії, залишивши після себе "половецьких кам'яних баб", які до сих пір стережуть душі їхніх предків. Колись їх ставили в степу «вартувати» мертвих і захищати живих, а також поміщали в якості орієнтирів і покажчиків для бродів.

Очевидно, цей звичай вони привезли з собою з первісної Батьківщини - Алтаю, поширивши його по Дунаю.
«Половецькі баби» - далеко не єдиний приклад подібних пам'ятників. Задовго до появи половців, в IV-II тисячолітті до нашої ери, таких ідолів на території нинішніх Росії та України ставили нащадки індо-іранців, а через пару тисяч років після них - скіфи.

«Половецькі баби», як і інші кам'яні баби - не обов'язково зображення жінки, серед них багато і чоловічих осіб. Навіть сама етимологія слова «баба», походить від тюркського «балбал», що означає «пращур», «дід-батько», і пов'язано з культом вшанування предків, а зовсім не з істотами жіночої статі.

Хоча, за іншою версією, кам'яні баби - сліди пішов у минуле матріархату, а також культу шанування богині-матері у половців (Умай), яка уособлювала земне початок. Єдиний обов'язковий атрибут - складені на животі руки, що тримають чашу для жертвоприношень, і груди, яка також зустрічається у чоловіків, і очевидно пов'язана з годуванням роду.

За віруваннями половців, які сповідували шаманізм і тенгріанство (поклоніння неба), мертві наділялися особливою силою, що дозволяє допомагати своїм нащадкам. Тому, що проїжджає повз половець повинен був принести статуї жертву (судячи зі знахідок, це були зазвичай барани), щоб заручитися її підтримкою. Ось як описує цей обряд азербайджанський поет XII століття Нізамі, чия дружина була половчанкой:

«І перед ідолом гнеться кипчаків спина. Вершник зволікає перед ним, і, коня притримав, Він стрілу, нахилившись, встромляє між трав, Знає кожен пастух, що проганяє стадо, Що залишити вівцю перед ідолом треба ».

Який князь і в якому році розгромив половців остаточно? і отримав найкращу відповідь

Відповідь від Antonia Reimer [гуру]

відповідь від Наташа Кузнєцова[Новачок]
Мстислав Святославич 1223 р

відповідь від сенсей.[Активний]
У 1103 та 1113 роки Святополком Ярославичем і Володимиром Мономахом були здійснені переможні походи на половців які в підсумку відійшли далі від рос. земель і тривалий час не турбували Русь своїми набігами.
У 1184 київські князінанесли придніпровської угрупованню найбільшої поразки. Завдяки самовідданим діям російського авангарду, яким командував Володимир Глібович Переяславський, половецьке військо було оточене. У полон потрапили тисч половців, більше десятка їх «князів» з ханом Кобяком на чолі. .
Загальна загроза монгольського завоювання зробила 1223 року росіян і половців союзниками. Остаточний розгром половців монголами став кінцем їх як самостійного народу на історичній арені. Кипчаки розсіялися по всіх суміжних країнах. Котян, хоча і вцілів після Калки, знову зустрівся з монголами в 1237 році і відкочувала в Угорщину, де був убитий, а його одноплемінники пішли за Дунай і дісталися до Македонії, де і зараз є місто Куманово.

відповідь від хто[Новачок]
У 1103 та 1113 роки Святополком Ярославичем і Володимиром Мономахом були здійснені переможні походи на половців які в підсумку відійшли далі від рос. земель і тривалий час не турбували Русь своїми набігами.
У 1184 Київські князі завдали придніпровської угрупованню найбільшої поразки. Завдяки самовідданим діям російського авангарду, яким командував Володимир Глібович Переяславський, половецьке військо було оточене. У полон потрапили тисч половців, більше десятка їх «князів» з ханом Кобяком на чолі. .
Загальна загроза монгольського завоювання зробила 1223 року росіян і половців союзниками. Остаточний розгром половців монголами став кінцем їх як самостійного народу на історичній арені. Кипчаки розсіялися по всіх суміжних країнах. Котян, хоча і вцілів після Калки, знову зустрівся з монголами в 1237 році і відкочувала в Угорщину, де був убитий, а його одноплемінники пішли за Дунай і дісталися до Македонії, де і зараз є місто Куманово.

відповідь від Тимофій цимбалюк[Новачок]
У 1103 та 1113 роки Святополком Ярославичем і Володимиром Мономахом були здійснені переможні походи на половців які в підсумку відійшли далі від рос. земель і тривалий час не турбували Русь своїми набігами.
У 1184 Київські князі завдали придніпровської угрупованню найбільшої поразки. Завдяки самовідданим діям російського авангарду, яким командував Володимир Глібович Переяславський, половецьке військо було оточене. У полон потрапили тисч половців, більше десятка їх «князів» з ханом Кобяком на чолі. .
Загальна загроза монгольського завоювання зробила 1223 року росіян і половців союзниками. Остаточний розгром половців монголами став кінцем їх як самостійного народу на історичній арені. Кипчаки розсіялися по всіх суміжних країнах. Котян, хоча і вцілів після Калки, знову зустрівся з монголами в 1237 році і відкочувала в Угорщину, де був убитий, а його одноплемінники пішли за Дунай і дісталися до Македонії, де і зараз є місто Куманово.
подобається Поскаржитись

Половці (11-13-й ст.) - кочовий народ тюркського походження, що став одним з основних серйозних політичних супротивників князів Стародавній Русі.

На початку 11-го ст. половці висунулися з Заволжя, де проживали до цього, в сторону причорноморських степів, витісняючи шляхом племена печенігів і торків. Після перетину Дніпра вони дійшли до низин Дунаю, зайнявши величезні території Великого степу - від Дунаю до Іртиша. В цей же період степи, зайняті половцями, стали іменуватися Половецькими степами (в російських хроніках) і Дешт-і-Кипчак (в хроніках інших народів).

Назва народу

Народ також має назви «кипчаки» і «кумани». Кожен термін має своє значення і з'явився в особливих умовах. Так, загальноприйняте на території Стародавньої Русі назву «половці» пішло від слова «смуг», що означає «жовтий», і стало звичним через те, що ранні представники цього народу мали світлі ( «жовті») волосся.

Поняття «кипчак» було вперше вжито після серйозної міжусобної війни в 7-м в. серед тюркських племен, коли програла знати стала іменувати себе «кипчак» ( «злощасна»). «Куманом» половців називали в візантійських і західноєвропейських хроніках.

Історія народу

Половці представляли собою самостійний народ протягом кількох століть, однак до середини 13-го ст. увійшли до складу Золотої Орди і асимілювали татаро-монгольських завойовників, передавши їм частину своєї культури і свою мову. Пізніше на основі кипчанского мови (на якому говорили половці) утворилися татарський, казахський, кумицька і багато інших мов.

Половці вели побут, типовий для багатьох кочових народів. Їх основним заняттям залишалося скотарство. Крім того, вони займалися торгівлею. Трохи пізніше половці змінили кочовий спосіб життя на більш осілий, за окремими частинами племені закріплювалися певні земельні наділи, де люди могли вести своє господарство.

Половці були язичниками, сповідували тангеріанство (поклоніння Тенгрі-хана, вічного сяйва неба), поклонялися тваринам (зокрема, вовк був в розумінні половців їх предком-тотемом). У племенах жили шамани, які проводили різні ритуали поклоніння природі і землі.

Київська Русь і половці

Половці дуже часто згадуються в давньоруських хроніках, і це пов'язано перш за все з їх непростими відносинами з русичами. Починаючи з 1061 року і аж до 1210 р племена половців постійно здійснювали жорстокі, грабували села і намагалися захопити місцеві території. Крім безлічі невеликих набігів, можна нарахувати близько 46 великих набігів половців на Київську Русь.

Перший великий бій між половцями і російськими відбулося 2 лютого 1061 р під Переяславом, коли половецьке плем'я зробило набіг на російські території, спалило кілька полів і пограбувала знаходяться там села. Половцям досить часто вдавалося здобувати перемогу над російською армією. Так, в 1068 році вони розбили російське військо Ярославичів, а в 1078 року під час чергового бою з половецькими племенами загинув князь Ізяслав Ярославович.

Від руки цих кочівників загинули також війська Святополка, Володимира Мономаха (який пізніше очолив общерусские походи Русі проти половців) і Ростислава під час битви 1093 р У 1094 року половці дійшли до того, що силою змусили Володимира Мономаха покинути Чернігів. Однак російські князі постійно збирали відповідні походи проти половців, які іноді закінчувалися цілком успішно. У 1096 року половці зазнали своєї першої поразки в боротьбі з Київською Руссю. У 1103 році вони знову були розгромлені російським військом під проводом Святополка і Володимира і змушені були покинути раніше захоплені території і відправитися на службу на Кавказ до місцевого царя.

Остаточно половці були розгромлені 1111 р Володимиром Мономахом і багатотисячної російської армією, яка зробила хрестовий похід проти своїх давніх супротивників і загарбників російських територій. Щоб уникнути остаточного розорення, половецькі племена змушені були піти назад за Дунай і в Грузію (плем'я розділилося). Однак після смерті Володимира Мономаха половці знову змогли повернутися і стали повторювати свої ранні набіги, але дуже швидко перейшли на сторону воюючих між собою руських князів і стали брати участь в постійних на території Русі, підтримуючи того чи іншого князя. Брали участь в набігах на Київ.

Ще один великий похід російської армії на половців, про який повідомлялося в літописах, відбувся в 1185 р відомому творі«Слово о полку Ігоревім» ця подія іменується побоїщем з половцями. Похід Ігоря, на жаль, виявився невдалим. Розгромити половців йому не вдалося, проте ця битва увійшла в літописі. Через деякий час після цієї події набіги стали сходити нанівець, половці розділилися, частина з них прийняла християнство і змішалася з місцевим населенням.

Кінець племені половців

Колись сильне плем'я, яке доставило масу незручностей руських князів, припинило своє існування в якості самостійного і незалежного народу приблизно в середині 13-го ст. Відвідування татаро-монгольського хана Батия привели до того, що половці фактично стали частиною Золотої Орди і (хоч і не втратили свою культуру, а, навпаки, передали її) перестали бути самостійними.