Люберцитроіцкая церква. Люберці

:  /  (G) 55.703611, 37.89 (Храм)55 ° 42'13 "пн. ш. 37 ° 53'24 "в. д. /  55.703611 ° с. ш. 37.89 ° сх. д.(G)

Церква Трійці Живоначальної в Наташине- православний храм Люберецького благочиння Московської єпархії.

До цього моменту кількість проживаючих тут дачевладельцев було значним: у зимовий часбільше 1000 чоловік, а в літній - близько 3000. Опинившись між двома великими і вже давно склалися парафіями - Преображенської церквив Люберцях і Успенського храму в Косино - жителі селища все частіше відчували відсутність власного храму, тим більше, що відвідування сусідніх парафій кожен раз ставало великою проблемою. Селище був відрізаний від Люберец лінією залізниціі щоб потрапити в храм, потрібно було переходити її, що при русі в літню пору 100 поїздів на добу загрожувало небезпекою, не кажучи вже про те, що прихід Преображенської церкви Люберец становив в цей час більше 7000 чоловік і по великих святах потрапити в храм було неможливо. «Минулої Різдво Христове більшість наших жителів зовсім не були в церкві, - писав до Московської духовної Консисторію почесний громадянин Василь Карлович Пельтцер, - а ті, які, маючи своїх коней, поїхали в Люберці, повернулися обмороженими, так як через тісноту НЕ змогли пробратися до церкви, навіть для того, щоб обігрітися від тридцятиградусного морозу ... »Потрапити в Косино теж було важко, тому що шлях туди лежав через велику питому ліс, в якому на прихожан бували напади та грабежі.

У 1950 році настоятелем храму став священик Костянтин Голубєв, син новомученика Костянтина Богородського. Отець Костянтин разом з сім'єю (у нього було 7 дітей) проживав при храмі в парафіяльному будинку і також, як батько Михайло Зернов ходив пішки по всій окрузі, окормляя віруючих людей, він просив, щоб його підвезли лише, якщо пішки було дуже далеко - наприклад , Капотня або селище Дзержинського. Отець Костянтин багато дбав про благоустрій храму. Завдяки йому дерев'яна підлога був перший раз замінений на плитковий, а також було проведено парове опалення(До цього топили дровами), церква була вперше після будівлі повністю пофарбована, позолочені хрести, відремонтовано дах.

У 1964 році отець Костянтин звернувся в єпархію з проханням про переведення, і воно було задоволено - він був переведений в Балашиха, де і оселився з родиною. Після батька Костянтина настоятелем храму став отець Петро Турбін, перекладений в Наталчині з Удільної. Незважаючи на те, що він служив тут недовго, при ньому на церковному ділянці був влаштований водопровід (до цього воду для потреб храму носили у відрах з найближчої колонки). Здоров'я у батька Петра було слабке, він часто лежав у лікарнях і нерідко не міг здійснювати богослужіння навіть у великі свята.

Протоієрей Іоанн Прускалёв

мИ незабаром в Троїцький храм був призначений новий настоятель - молодий, тільки-но закінчивши семінарію священик Іоанн Прускалёв, який прослужив на цій парафії майже 25 років. Саме біля батька Івана храм був розширений на захід, заново розписаний (розпису робилися на полотні, а потім приклеювалися до стін), перекладені підлоги, зроблена нині існуюча огорожа, побудовані в 1969 році (незважаючи на категоричні заборони влади будувати що або на території церкви) кам'яні господарські сараї. Парафіяни згадують, що будувати доводилося вночі, щоб ніхто не побачив і не доніс. Клали два-три ряди цегли - і залишали до наступної ночі. Так непомітно для всіх росли сараї.

У червні 1977 року храм обрушилося страшне лихо (для дерев'яного храму воно могло виявитися фатальним) - пожежа. Від удару блискавки під час грози спалахнула центральна глава. Полум'я охопило намет храму, який встиг майже повністю вигоріти, перш ніж пожежа була погашена. Буквально на наступний день після пожежі отець Іоанн приступив до відновлення храму і вже через три тижні всі наслідки пожежі були ліквідовані. У процесі реконструкції новий купол, споруджений на місці згорілого, був прикрашений по з інему фону золотими зірками, яких раніше не було.

Нині митрофорний протоієрей Іоанн Прускалев є настоятелем Микільської церкви м Лосіно-Петровський.

Протоієрей Олександр Ганаба

У 1988 році настоятелем Троїцького храму став протоієрей Олександр Ганаба. Піклуючись про залученні якомога більшої кількості людей до Церкви і прагнучи допомогти тільки що почали повертатися до Бога після 70-річної перерви, батько Олександр ввів обов'язкові огласительні бесіди з бажаючими прийняти таїнство Хрещення, виступав з лекціями в будинках культури Люберец.

У 1990 році протоієрей Олександр був переведений в Троїцький собор міста Подольська і незабаром призначений секретарем Московського єпархіального управління. З любов'ю і повагою згадують про нього парафіяни.

Протоієрей Володимир Гамаріс

А в настоятелем став протоієрей Володимир Гамаріс. Усе найкраще в церковному житті, що починав батько Олександр, було продовжено і розвинене батьком Володимиром.

При батька Володимира відреставрували розпису, розширили і відремонтували старий парафіяльний будинок, збудували кіоск для поширення ікон, свічок і духовної літератури. Також було споруджено будинок хрестильні, в якому стало можливо здійснювати хрещення дорослих через повне занурення в спеціальному баптистерии. У 1997-98 роки замість старих тісних господарських сараїв збудували новий двоповерховий церковний будинок. У ньому на першому поверсі розмістилися просфорня, трапезна, кухня, котельня. На другому поверсі будівлі - ризниця, пошивна майстерня, кімнати для молитви і відпочинку священнослужителів. Прибудова відведена під столярну майстерню і гараж.

У листопаді 2002 року протоієрей Володимир Гамаріс був призначений настоятелем в Троїцький собор міста Раменське, а настоятелем Наташинская церквистав ієромонах Димитрій (Новосельцев), який прослужив тут до листопада 2004 р (нині клірик Казанської церкви м Реутова в сані ігумена).

Клірики Троїцького храму міста Люберці

В даний час в Свято-Троїцькому храмі міста Люберціпроведений ряд реставраційних робіт. Продовжує свою роботу церковно-парафіяльна школа для дітей (навчання проходить в 5-й класи) і дорослих. Богослужіння відбуваються щодня вранці і ввечері. У Троїцькій церкві 2 престолу. Головний освячений в ім'я Святої Трійці, приставний - на честь святителя і чудотворця Миколая. Хрестильний храм освячений на честь Новомучеників Російських. У штаті храму - 5 священнослужителів: настоятель - протоієрей Петро Іванов, клірики - протоієрей Олег Матвейченко, священик Андрій Михайлов, священик Олександр Алехнович, священик Діонісій Сенін, ієромонах Лазар (Беломоїна) і диякон Ігор Скороходов.

посилання

  • http://www.natashino.ru/?menu=33 Свято - Троїцький храм м Люберці (Наташинская церква)]

Церква Трійці Живоначальної в Люберцях. 2016 рік

Адреса

Московська область, м Люберці, вул. Урицького, д. 1.

статус

Чинний.

Основні відомості

  • Найменування храму серед віруючих

Свято-Троїцький храм, Троїцька церква, Наташинская церква.

  • Конфесія і релігійна організація, до якої належить храм

Російська православна церква. Московська єпархія. Люберецьке благочиння.

  • Інформація про релігійній громаді

При храмі працює церковно-парафіяльна школа для дітей (навчання проходить в 5-й класи) і дорослих.

На території Свято-Троїцького храму діє безліч різних організацій, але наймасштабніші - це Недільна школа «Надія» та Молодіжний рух «Фенікс». Недільна школа храм не тільки оплот молитви і віри, але також і культурний центр нашого міста. Багато людей вважають символом міста Люберці саме Свято-Троїцьку церкву. Храм-це корабель, що пливе по життєвим хвилях до рятівного пристановища. І будь-яка людина, яка потребує допомоги отримає її здесь.о храму м Люберці в її нинішньому вигляді була створена в 2003 році ієромонахом Димитрієм (Новосельцевим), що був тоді настоятелем храму. Отець Димитрій став і першим директором школи. У вересні того ж року за результатами приймального співбесіди в школу було зараховано близько 30-ти учнів. Набір відбувався одночасно в 3 класу. У листопаді 2004 року настоятелем храму був призначений священик Петро Іванов. З його благословення директором недільної школистав священик Олег Матвейченко, клірик Троїцького храму. Школа постійно зростає: за станом на 1.09.2005 р в ній значилося вже близько 100 учнів. Набір до школи не припиняється протягом всього року. Протягом перших двох років існування школи заняття проходили в парафіяльних приміщеннях. В даний час є спеціальне приміщення для недільної школи на території приходу. У школі вивчається безліч християнських і навіть світських дисциплін. Проходить величезна кількість позаурочних заходів.

Свято-Троїцький храм не тільки оплот молитви і віри, але також і культурний центр міста. Багато людей вважають символом міста Люберці саме Свято-Троїцьку церкву.

історичні відомості

  • Дати споруди, архітектор

У початку 1912 року було отримано благословення на будівництво храму в сел. Наталчині (нині в межах м Люберці). Благочинному 1-го округу Московського повіту протоієрею Михайлу Суворовському було доручено перевірити на місці все, про що було написано в проханні, а також, чи буде збудований разом з храмом і будинок для священнослужителів.

13 лютого 1912 р отець Михайло в рапорті, надісланому Високопреосвященнішому Володимиру, запевняв, що 'в побудові храму є дійсно невідкладна потреба, а зважаючи на релігійні спокуси: сектантство, баптизм, штундизм та ін., Намір мешканців дуже доброславно і похвальне'. Що ж стосується приміщення для проживання священика, то дачевладельцев повідомили отцю Михаїлу, що мають намір просити Високопреосвященнішого Володимира провести в священики для храму диякона Олександра Сахарова, який прослужив до того моменту в московських храмах 43 роки і який проживав поруч з майбутнім храмом, чому і гострої потреби в побудові будинки поки не бачили. Розуміючи, однак, що майбутні священнослужителі не завжди зможуть жити поруч з храмом, дачевладельцев писали на ім'я благочинного отця Михайла, що 'для іншого ж кандидата буде нанімаема від Комітету квартира надалі до побудови постійного приміщення ... перейнятися також і постройкою церковно-парафіяльної школи, яка тепер тільки бажана, а в недалекому майбутньому стане необхідна, так як селище наш швидко росте '.

Після того, як всі організаційні питання, Таким чином, були дозволені, Московська Духовна Консисторія 28 лютого 1912 затвердила Будівельний комітет. У березні того ж року в Будівельне відділення Московської міської думи членом Московської Духовної Консисторії протоієреєм І.Орфанскім був спрямований на 6 аркушах проект храму, виконаний архітектором М.Бугровскімі кошторис на його будівництво. Однак Будівельне відділення не затвердило проект, пояснивши свою відмову тим, 'що в проекті цьому не вказано опалення храму і неясно викреслена пристрій розроблений таким чином підстави восьмигранного шатра над чотиригранним низом'. У травні М.Бугровскій виправив і доповнив свій проект, і 18 травня 1912 року він був затверджений Будівельним відділенням, після чого Комітетом з будівництва церкви було отримано дозвіл розпочати будівельні роботи, до яких приступили невідкладно. Вся робота зі зведення церкви зайняла більше року, і в 1913 рновозбудований храм був освячений священномучеником Володимиром (Богоявленським) в ім'я Живоначальної Трійці. Першим священиком нового храму став, як і очікувалося, батько Олександр Сахаров.

Потомствений почесний громадянин Н.І.Міндовскій передав для майбутньої церкви іконостас з храму в своєму маєтку, а невідомий благодійник - весь набір дзвонів.

  • Інші історичні відомості

Передісторія створення храму

В кінці XIX - початку XX ст. село Подосинки (в 1812 р спалена французами, в 1840-х рр. селом володів штаб-ротмістр Іван Миколайович Кожин) стала дачним передмістям Москви. Поруч з нею по обидва боки залізничної станції Подосинки (тепер Ухтомський) було побудовано більше 400 дач на землі комерсанта Е.А. Скальського, який купив в 1901 р у мануфактурного радника К.В. Третьякова 423,5 десятини землі. Селище отримав назву Наташино на ім'я коханої дочки Скальського.

Ідея побудови в селищі Наташино (нині увійшло в межі м Люберці) власного дерев'яного храму відноситься до початку 1911 р До цього моменту кількість проживаючих тут дачевладельцев було значним: у зимовий час більше 1000 чоловік, а в літній - близько 3000. Опинившись між двома великими і вже давно склалися парафіями - Преображенської церкви в Люберцях і Успенського храму в Косино - жителі селища все частіше відчували відсутність власного храму, тим більше, що відвідування сусідніх парафій кожен раз ставало великою проблемою. Селище був відрізаний від Люберец лінією залізниці і щоб потрапити в храм, потрібно було переходити її, що при русі в літню пору 100 поїздів на добу загрожувало небезпекою, не кажучи вже про те, що прихід Преображенської церкви Люберец становив в цей час понад 7000 чоловік і по великих святах потрапити в храм було неможливо.

Ініціатор будівництва церкви в с. Наталчині, почесний громадянин Василь Карлович Пельтцер писав до Московської духовної консисторії: «Минулої Різдво Христове більшість наших жителів зовсім не були в церкві, а ті, які, маючи своїх коней, поїхали в Люберці, повернулися обмороженими, так як через тісноту НЕ змогли пробратися до церкви навіть для того, щоб обігрітися від тридцятиградусного морозу ».

Потрапити в Косино теж було важко, тому що шлях туди лежав через велику питому ліс, в якому на прихожан бували напади та грабежі.

Наташинская церква. 1987 рік

Улітку 1911 р почали збір коштів на побудову храму. 20 жителів селища пожертвували близько 6000 рублів - суму, на ті часи достатню для побудови дерев'яного храму. Житель селища Євген Олександрович Скальський пожертвував десятину землі для зведення храму, будівництва школи та інших богоугодних закладів. Митрополиту Московському Володимиру (Богоявленському) було направлено прохання про затвердження обраної будівельною комісії, повідомлялося про наявність земельних ділянок та засобів, владику запевняли, що церковний причт міститиметься на місцеві кошти.

  • Доля храму в радянські часи, повернення віруючим

У страшні безбожні 20-е і 30-е рр. храм уникнув закриття і осквернення. У 20-і роки був закритий і перетворений в колонію Ніколо-Угрешский монастир, Преображенський храм в Люберцях був підірваний в 1934 р, закритий Успенський храм в Косино. Троїцька церква в Наталчині залишилася практично єдиним діючим храмом у всій окрузі, світячи, як крихітна дороговказ лампадка у темряві всім, хто шукав в ті роки дорогу до Бога.

Церковні споруди Троїцького храму. 2012 рік

У 70-ті - 80-ті рр. ХХ ст. на церковному ділянці був влаштований водопровід (до цього воду для потреб храму носили у відрах з найближчої колонки), храм був розширений на захід, заново розписаний (розпису робилися на полотні, а потім приклеювалися до стін), перекладені підлоги, зроблена нині існуюча огорожа, побудовані в 1969 г. (незважаючи на категоричні заборони влади будувати що або на території церкви) кам'яні господарські сараї. Парафіяни згадують, що будувати доводилося вночі, щоб ніхто не побачив і не доніс. Клали два-три ряди цегли - і залишали до наступної ночі. Так непомітно для всіх росли сараї.

Внутрішній вигляд церкви Трійці Живоначальної в м Люберци.2005 рік

У червні 1977 року на храм обрушилося страшне лихо (для дерев'яного храму воно могло виявитися фатальним) - пожежа. Від удару блискавки під час грози спалахнула центральна глава. Полум'я охопило намет храму, який встиг майже повністю вигоріти, перш ніж пожежа була погашена. Буквально на наступний день після пожежі отець Іоанн приступив до відновлення храму і вже через три тижні всі наслідки пожежі були ліквідовані. У процесі реконструкції новий купол, споруджений на місці згорілого, був прикрашений по синьому фону золотими зірками, яких раніше не було.

У 1990 р настоятелем храму став протоієрей Володимир Гамаріс. При батька Володимира відреставрували розпису, розширили і відремонтували старий парафіяльний будинок, збудували кіоск для поширення ікон, свічок і духовної літератури. Також було споруджено будинок хрестильні, в якому стало можливо здійснювати хрещення дорослих через повне занурення в спеціальному баптистерии. У 1997-98 рр. замість старих тісних господарських сараїв збудували новий двоповерховий церковний будинок. У ньому на першому поверсі розмістилися просфорня, трапезна, кухня, котельня. На другому поверсі будівлі - ризниця, пошивна майстерня, кімнати для молитви і відпочинку священнослужителів. Прибудова відведена під столярну майстерню і гараж.

В даний час в Свято-Троїцькому храмі м Люберці проведений ряд реставраційних робіт.

У Троїцькій церкві 2 престолу. Головний освячений в ім'я Святої Трійці, приставний - на честь святителя і чудотворця Миколая.

До храму приписаний лікарняний храм свт. Макарія (Невського), Митрополита Московського, при Люберецкой районної лікарні №2, розташований в фойє терапевтичного корпусу. Усі будівельні та художні роботи по влаштуванню храму були виконані на кошти Троїцького храму м Люберці і Казанського храму м Котельники. Вагомий внесок внесли пожертвування приватних осіб і підприємців району. Багато робіт з оздоблення стін та іконостасу виконував клірик Троїцького храму м Люберці священик Діонісій Сенін.

Розклад роботи, календар церковних заходів

Богослужіння відбуваються щодня вранці і ввечері.

Престольні свята:

День Святої Трійці (сьому неділю після Пасхи);

7 лютого або найближчої неділі після нього - Собор новомучеників і сповідників Російських (в їх честь освячений хрестинний храм).

люди

  • священики храму

У штаті храму - 6 священників.

настоятель- протоієрей Петро Іванов.

Г. Люберці (с. Наташино).

В кінці XIX - початку XX ст. село Подосинки (в 1812 р спалена французами, в 1840-х рр. селом володів штаб-ротмістр Іван Миколайович Кожин) стала дачним передмістям Москви. Поруч з нею по обидва боки залізничної станції Подосинки (тепер Ухтомський) було побудовано більше 400 дач на землі комерсанта Е.А. Скальського, який купив в 1901 р у мануфактурного радника К.В. Третьякова 423,5 десятини. Селище отримав назву Наташино на ім'я коханої дочки Скальського.

Найближчий храм був в с. Люберці.

Прихід Преображенської церкви с. Люберец в цей час становив понад 7000 чоловік, і по великих святах потрапити в храм було неможливо.

Ініціатор будівництва церкви в с. Наталчині, почесний громадянин Василь Карлович Пельтцер писав до Московської духовної консисторії: «Минулої Різдво Христове більшість наших жителів зовсім не були в церкві, а ті, які, маючи своїх коней, поїхали в Люберці, повернулися обмороженими, так як через тісноту НЕ змогли пробратися до церкви навіть для того, щоб обігрітися від тридцятиградусного морозу ».

Щоб потрапити до храмів с. Косино, потрібно було йти через велику питому ліс, в якому на прочан бували напади грабіжників. Жителі селища, бажаючи мати у себе православний храм, склали будівельний комітет, який очолив В.К. Пельтцер.

Улітку 1911 р почали збір коштів на побудову храму. 20 жителів селища пожертвували близько 6000 рублів - суму, на ті часи достатню для побудови дерев'яного храму. Житель селища Євген Олександрович Скальський пожертвував десятину землі для зведення храму, будівництва школи та інших богоугодних закладів. Митрополиту Московському Володимиру (Богоявленському) було направлено прохання про затвердження обрану будівельну комісію, повідомлялося про наявність земельних ділянок та засобів, владику запевняли, що церковний причт міститиметься на місцеві кошти.

У початку 1912 року було отримано благословення на будівництво храму. Благочинному 1-го округу Московського повіту протоієрею Михайлу Суворовському було доручено перевірити на місці все, про що було написано в проханні, а також, чи буде збудований разом з храмом і будинок для священнослужителів. Дачевладельцев повідомили о. Михайлу, що мають намір просити владику зробити в священики для храму диякона Олександра Сахарова, який прослужив в московських храмах 43 роки і який проживав поруч з майбутнім храмом. Він і став першим священиком новозбудованого храму.

У 1912 р архітектором Михайлом Федоровичем Бугровский (пом. 1914) складено проект, а в 1913 р побудований нині існуючий дерев'яний храм Пресвятої Трійці, Освячений священномучеником, в той час митрополитом Московським, Володимиром (Богоявленським, убитий в 1918 р). Потомствений почесний громадянин Микола Іванович Міндовскій пожертвував для храму іконостас зі своєї домової т, церкви. Храм за радянських часів не закривався. У 1930-і рр. в ньому ніс послух вівтарника відомий нині всієї віруючої Росії архімандрит Іоанн (Крестьянкин).

Особливо шанований у прихожанами список Моденской (Косинской) ікони Божої матері (святкується 3 липня). Ікона отримала назву від італійського р Модени, вона привезена в Росію графом Борисом Петровичем Шереметєвим в 1717 р і подарована Петру I, який передав її в Успенський храм с. Косино, чому вона і має другу назву - «Косинська».

У XIX ст. Божа Матір через свою ікону врятувала жителів люберецької округи від епідемії холери.

22 березня 1938 року на Бутовському полігоні розстріляний священик Наташинская храму Олексій Дмитрович мєшковських (рід. 1872).

У 1944 р до Троїцької церкви с. Наталчині був висвячений на священика диякон Михайло Зернов, в майбутньому архієпископ Кипріан. М.В. Зернов народився 7 лютого 1911 в м Москві.

З 1922 р проходив нижчі церковні посади дзвонаря, паламаря, ризничого і читця.

У 1928 р, закінчивши школу і продовжуючи служити в церкві, надійшов на цивільну роботу і почав готуватися до іспиту за семінарський курс.

У 1943 р Михайло Зернов представив вищої церковної влади невеликий твір на тему «Як я вірую» і почав співпрацювати в «Журналі Московської Патріархії» 10 серпня 1944 року він був висвячений в целібатном стані на диякона, а 12 серпня того ж року-на священика до церкви с. Наталчині. Через 10 місяців священик Михайло Зернов призначений настоятелем цього храму, а наприкінці 1945 переведений настоятелем в підмосковний храм в ім'я Покрова Божої Матерів с. Черкізово.

З 1948 року призначений настоятелем Скорбященского храму в Москві, в сані протоієрея. Крім парафіяльної діяльності, Михайло Зернов виконував різні послухи Святійшого Патріарха.

У 1950-1951 рр. протягом декількох місяців він виконував обов'язки керуючого Берлінської єпархією.

У 1953 р ніс обов'язки настоятеля кафедрального собору м Берліна, в 1955 р призначений виконуючим обов'язки начальника Руської духовної місії в Єрусалимі.

З 1956 по 1958 р протоієрей Михайло Зернов - член Господарського управління Московської патріархії. У тому ж році він складався благочинним подвір'їв братніх автокефальних православних церков і протягом півроку виконував обов'язки благочинного церков Москворецкого округу м Москви. З кінця 1958 р протягом десяти місяців протоієрей Михайло Зернов складався благочинним Німецької єпархії з правом носіння митри, яке було закріплено за ним по виконанні послуху. Святіший Патріарх нерідко призначав протоієрея Михайла Зернова членом церковних делегацій, що посилаються за кордон: в 1945 і 1947 рр. в Румунію, в 1948 р в Албанію і Болгарію, в 1954 р в Сирію і Ліван на ювілейні торжества Антіохійського Патріарха Олександра, в 1957 р до Японії, в 1958 році в Югославії на похорон Сербського Патріарха Вікентія. Двічі Святіший Патріарх надавав йому честь призначенням в свою свиту на час подорожей: в 1945 р до Святих місць і в 1957 р в Югославію.

В початку 1961 р протоієрей Михайло Зернов призначений благочинним Патріарших парафій у Фінляндії, а незабаром заступником голови Відділу зовнішніх церковних зносин. 15 липня 1961 р визначенням Святійшого Патріарха і Священного Синоду протоієрей Михайло Зернов покликаний до вищого єпископського служіння з призначенням його вікарієм Московської єпархії, на виконання чого він прийняв чернечий постриг 26 липня того ж року з ім'ям Кипріяна і незабаром був зведений в сан архімандрита. 6 серпня 1961 р архімандрит Кипріан хіротонізований на єпископа Подільського.

У листопаді 1961 року призначений керуючим справами Московської патріархії з титулом єпископа Дмитровського, вікарія Московської єпархії.

У 1963 р зведений в сан архієпископа.

З 1964 по 1966-Патріарший Екзарх в Середній Європі.

В останні рокисвого життя - почесний настоятель Скорбященского храму в Москві.

Помер в 1987 р в храмі перед літургією.

З 1950 по 1964 р настоятелем храму був священик Костянтин Голубєв, син новомученика Костянтина Богородського (розстріляний за віру в 1918 р в м Богородске, перейменованому в радянські часи в Ногінськ). Отець Костянтин Голубєв з сім'єю (у нього було 7 дітей) жив в парафіяльному будинку.

9 вересня 1973 року в Троїцькому храмі настоятелем, протоієреєм Іоаном Прускалёвим і викладачами і студентами в священному сані Московських Духовних академії і семінарії відбулося відспівування магістра богослов'я, професора Московської Духовної академії по кафедрі патрології Михайла Агафангеловіча Старокадомскій (1889-1973). Син священика, в 1910 році він закінчив Катеринославську Духовну семінарію, в 1914 р - Київську Духовну академію, викладав догматичне богослов'я і грецьку мову в духовних навчальних закладах Тифліса, Чернігова і Тамбова.

З 1918 року працював викладачем середніх навчальних закладівспочатку р Шацька, а з 1921 р - Москви.

З 1930 р був науковим співробітником державного Океанографічного інституту, брав участь в експедиції на Мурманське узбережжі, з 1948 по 1956 р викладав фізичне країнознавство на географічному факультеті державного заочного педагогічного інституту, в 1950-1951 рр. працював завідувачем кафедрою географії в Московському інституті удосконалення вчителів.

З 1952 по 1957 р співпрацював в «Журналі Московської Патріархії» (виконував обов'язки члена редколегії).

З 1957 р - викладач Московської Духовної академії, в 1962 році захистив дисертацію «Віра і розум як шляху богопізнання по витворам церковних письменників перших трьох століть християнства», за яку був удостоєний ступеня магістра богослов'я.

Після пожежі в 1977 г. (від удару блискавки спалахнула глава храму) відновлені його завершення і притвор. У 1988 р настоятелем храму був призначений протоієрей Олександр Ганаба. Прагнучи допомогти почали повертатися до Бога людям, він ввів обов'язкові огласительні бесіди з бажаючими прийняти таїнство хрещення, виступав з лекціями в будинках культури Люберец.

У 1990 р переведений в Троїцький собор м Подольська і незабаром призначений секретарем Московського єпархіального управління.

У 1990-х рр. при настоятелі протоієрея Володимира Гамарісе при Троїцькому храмі побудовані хрестинний храм і церковний будинок, діє парафіяльна школа.

У церкві два престоли, головний освячений в ім'я Святої Трійці, приставний - на честь святителя Миколая Мирлікійського.

Настоятель храму - ієромонах Димитрій (Новосельцев).

У 1913 р в селищі Наташино (нині - в межах міста Люберці) з'явився дерев'яний храм на землі, пожертвуваний жителем селища Е.А.Скальскім «для зведення храму з належними до нього будівлями, а також школи та інших богоугодних закладів». Потомствений почесний громадянин Н.І.Міндовскій передав для майбутньої церкви іконостас з храму в своєму маєтку, а невідомий благодійник - весь набір дзвонів.

Церква, побудовану за проектом архітектора М.Бугровского, освятив митрополит Володимир (Богоявленський), майбутній священномученик.

У безбожні роки Троїцька церква в Наталчині залишалася єдиним діючим приходом у всій окрузі. У 1930-ті роки тут ніс послух вівтарника отець Іоанн (Крестьянкин).

У 1950 р настоятелем храму став священик Костянтин Голубєв, син священномученика Костянтина Богородського. При ньому були проведені великі роботи з благоустрою храму. При настоятельства протоієрея Іоанна Проскалева (1963-1988) храм розширили і заново розписали. З 1988 по 1990 рр. настоятелем Троїцького храму був протоієрей Олександр Ганаба. При ньому обидва престолу храму і жертовника прикрасили різьблені дерев'яні ризи. У 1990-і рр. було побудовано і повністю розписано будівлю хрестильні і збудований новий двоповерховий церковний будинок.

У 1988 р настоятелем Троїцького храму став протоієрей Олександр Ганаба. Піклуючись про залученні якомога більшої кількості людей до Церкви і прагнучи допомогти тільки що почали повертатися до Бога після 70-річної перерви, батько Олександр ввів обов'язкові огласительні бесіди з бажаючими прийняти таїнство Хрещення, виступав з лекціями в будинках культури Люберец. У 1990 р протоієрей Олександр був переведений в Троїцький собор м Подольська і незабаром призначений секретарем Московського єпархіального управління. А в Свято-Троїцькому храмі м Люберці настоятелем став протоієрей Володимир Гамаріс.

При батька Володимира відреставрували розпису, розширили і відремонтували старий парафіяльний будинок, збудували кіоск для поширення ікон, свічок і духовної літератури. Також було споруджено будинок хрестильні, в якому стало можливо здійснювати хрещення дорослих через повне занурення в спеціальному баптистерии. У 1997-98 рр. замість старих тісних господарських сараїв збудували новий двоповерховий церковний будинок. У ньому на першому поверсі розмістилися просфорня, трапезна, кухня, котельня. На другому поверсі будівлі - ризниця, пошивна майстерня, кімнати для молитви і відпочинку священнослужителів.

У листопаді 2002 р настоятелем Наташинская церкви став ієромонах Димитрій (Новосельцев).

Джерело: http://blagolubie.ru/churches/prihod/natashino/



Дачна місцевість Наташино була створена в нач. ХХ ст. і знаходиться на північній околиці міста Люберці. Купець Євген Олександрович Скальський в 1901 р на північний схід від пл. Подосинки (нині - Ухтомський) Московсько-Казанської залізниці купив землю для перепродажу її дачникам. Назва місцевості він дав на ім'я своєї улюбленої дочки. Щоб залучити покупців ділянок, він осушив болота, викопав три ставки, розбив невеличкий парк, а також пожертвував 1 десятину (близько 1,1 га) для будівництва Троїцької церкви з необхідними будівлями і школою.

Дерев'яна Троїцька церква побудована в 1912-1913 рр. за проектом арх. М.Ф. Бугровский, є оригінальним зразком епохи модерну. Квадратний в плані двухсветний четверик увінчаний наметом, хто стоїть на низькому світловому восьмерике. В намет врізаються високі покрівлі щипців, що вінчають межі восьмерика по фасадах. Центральна глава і малі на кутах утворюють п'ятиглав'я. До четверику примикають зі сходу - гранований вівтарний прируб, а з заходу - невелика трапезна, двох'ярусна шатрова дзвіниця і притвор. Елементи декору, в тому числі різьблені "кубушки" і лиштви вікон, зосереджені на верхній частині храму. У нижній частині єдиною прикрасою служать "бочки" над крильцями, що спираються на різьблені стовпчики. У 1970-х рр. після пожежі верх храму і притвор відновлені. Храм в ХХ столітті не закривався.

На території Троїцької церкви в 1990-х рр. був побудований невеликий цегляний храм-хрестильня Новомучеників і сповідників Російських.