Вигурівщина-Троєщина - житловий масив в м.Києві, розташований на лівому березі р. Дніпро.
Назва масиву походить від назви однойменного села Троєщина (яке, до речі, збереглося і до сьогоднішнього дня). Що ж стосується назви місцевості «Вигурівщина», то в письмових джерелах XVI-XVII століть Вигурівщина згадується як місцевість, подарована власником Яном Вігуру (звідси, ймовірно, і пішла назва місцевості) Михайлівському Золотоверхому монастирю, що було юридично закріплено універсалом Богдана Хмельницького в 1654 році .
В ХІ - ХІІІ ст. між Троєщиною і Вигурівщиною знаходився заміський палац князів Київських, так що місцевість ця історична.
У XVI-XVII ст. ці села були подаровані монастирям. Вигурівщина, як сказано вище - Михайлівському Золотоверхому монастирю, а Троєщина подарована Петром Першим Свято-Троїцькому лікарняному монастиреві при Лаврі про що свідчить Грамота першого російського імператора від 16 жовтня 1720 р
З 1708 року в селі Вигурівщина діяла унікальна дерев'яна церква, але в тридцятих роках XX століття була за рішенням радянської влади знищена.
У селі Троєщина також існував православний храм, про що говорить опис 1781 року.
По всій видимості, церква неодноразово перебудовувалася і змінювала місце своєї дислокації, так як обидва села лежали в дніпровській заплаві і страждали від весняних повеней. На початку ХХ століття садиба храму розташовувалася в с. Троєщина по сучасній вул. Леніна, 27. Церква залишалася чинною і після революції і протягом нацистської окупації.
У вересні 1943 року, готуючись до оборони Києва від радянських військ, німецькі частини знищували лівобережні села. Спалили і Троєщину. За спогадами старожилів, посеред згарища ще три дні височіла церква, потім спалили і її.
Після визволення Києва від окупантів жителі села разом з будинками стали відновлювати храм (дерев'яний). Однак на початку 1960-х років влада твердо вирішила прибрати з центру села «культова споруда» і побудувати на її місці будинок культури. Напружена боротьба йшла до осені 1965 року. (За іншими джерелами дерев'яний парафіяльний храм в честь вмч. Георгія Побідоносця був зруйнований в 1962 р). Нарешті церковна громада отримала ультиматум - в стислі терміниперенести храм в малопридатну місцевість на околиці села. Невиконання цієї вимоги прирікало церква на знищення. З огляду на такі обставини, жителі Троєщини і Вигурівщини, працюючи вдень і вночі, за три доби розібрали церкву і вивезли її на нову ділянку, де звели на тому місці, де вона стоїть і донині (зараз на кордоні села з житловим масивом).
Церква була маленька і не могла якісно обслуговувати прихожан двох сіл і прихожан, які додалися з числа жителів сучасного споруджуваного житлового масиву "Вигурівщина - Троєщина". Та й часи змінилися. На календарі були 90-ті роки.
Ініціатором зведення на Троєщині собору, присвяченого Св.Трійці, був архімандрит Пімен (Соболєв), що правив службу в поки існуючому парафіяльному храмі на честь вмч. Георгія Побідоносця. Він же став і першим настоятелем собору. Це був дуже гідна людина, ветеран Великої Вітчизняної Війни мав і поранення і нагороди за звільнення Києва.
Храм був закладений 16 жовтня 1990 митрополитом Філаретом (Денисенко), який асигнував велику суму на першому етапі будівництва. Тоді він ще підпорядковувався Московському патріархату. Кошти на храм пожертвували священнослужителі Троїцької церкви і багато віруючих, величезну допомогу надав Ватутінський район Києва. Роботи велися за сприяння Митрополита Володимира (Сабодана), міський та Ватутінської районної адміністрацій, де я працював і брав участь в проекті будівництва собору.
Проект, розроблений архітекторами Вадимом Гречин, Іриною Гречин і конструктором Леонідом Ліновіч, передбачає комплекс споруд в стилізованих формах українського зодчества барокової епохи: храм на 1200 парафіян, дзвіницю, келії (готель), недільну школу, трапезну, Хрестильний, іконописну майстерню, будинок настоятеля, трансформаторну підстанцію, ворота. Комплекс розміщений між селом Троєщиною і житловим масивом Вигурівщина-Троєщина, можна сказати пліч-о-пліч поруч зі старою церквою на штучному пагорбі, вище затоплює рівня заплави Дніпра. З моменту спорудження храму службу беззмінно править отець Дмитро, енергійний і ерудований священик (до речі колишній десантник ВДВ, кандидат богословських наук.)
Собор був освячений 17 червня 1997 року, на свято Святої Трійці, Предстоятелем УПЦ Блаженнішим Митрополитом Володимиром (Сабоданом). Храм п'ятибанний, хрестовий в плані, з трьома апсидами, має два бокові вівтарі - св. Георгія Побідоносця і св.Серафіма Саровського. У західній частині розміщені хори. 16 зовнішніх ікон на центральному куполі і дзвіниці виконані на сталевих дошках авторами проекту.
Парафіяльний храм Вигурівщини-Троєщини. В ХІ - ХІІІ ст. між Троєщиною і Вигурівщиною знаходився заміський палац князів Київських. У XVI-XVII ст. ці села були подаровані монастирям.
Грамота імператора Петра І від 16 жовтня 1720 р підтверджує, що село Троєщина належить Свято-Троїцькому лікарняному монастиреві при Лаврі. Опис 1781 р говорить про існування храму в с. Троєщина.
Дерев'яний парафіяльний храм в честь вмч. Георгія Побідоносця був зруйнований в 1962 р (на його місці побудований клуб).
Ініціатором зведення на Троєщині собору, присвяченого Св.Трійці, був архімандрит Пімен (Соболєв), він же став його першим настоятелем. Храм був закладений 16 жовтня 1990 митрополитом Філаретом (Денисенко), який асигнував велику суму на першому етапі будівництва. Кошти на храм пожертвували священнослужителі Троїцької церкви і багато віруючих, величезну допомогу надав Ватутінський район Києва. Роботи велися за сприяння Митрополита Володимира (Сабодана), міський та Ватутінської районної адміністрацій.
Проект, розроблений архітекторами Вадимом Гречин, Іриною Гречин і конструктором Леонідом Ліновіч, передбачає комплекс споруд в стилізованих формах українського зодчества барокової епохи: храм на 1200 парафіян, дзвіницю, келії (готель), недільну школу-трапезну, Хрестильний, іконописну майстерню, будинок настоятеля, трансформаторну підстанцію, ворота. Комплекс розміщений між селом Троєщиною і житловим масивом Вигурівщина-Троєщина, на штучному пагорбі, вище затоплює рівня заплави Дніпра.
Собор був освячений 17 червня 1997 року, на свято Святої Трійці, Предстоятелем УПЦ Блаженнішим Митрополитом Володимиром (Сабоданом). Храм п'ятибанний, хрестовий в плані, з трьома апсидами, має два бокові вівтарі - св. Георгія Побідоносця і св.Серафіма Саровського. У західній частині розміщені хори. 16 зовнішніх ікон на центральному куполі і дзвіниці виконані на сталевих дошках авторами проекту.
На 2000 рік, крім собору, збудовані двоярусна дзвіниця, майстерні, господарські споруди, будинок настоятеля, трансформаторну підстанцію, колодязь. У 1998 р в дзвіниці була відкрита Недільна школадля дітей з трьома класними кімнатами.
Престольні свята: День Святої Трійці (основний престол), дні пам'яті прп. Серафима Саровського (2/15 січня і 19 Липня / 1 серпня; північний боковий вівтар), вмч. Георгія Побідоносця (23 квітня / 6 травня; південної прибудови), вмч. Димитрія Солунського (26 жовтня / 8 листопада; нижній храм).
Святині: Ікона з частками мощей прпп. Серафима Саровського, Феодора Санаксарского і прав. Феодора Ушакова. Мощевик з частками мощей прпп. Печерських. Ікона з мощами вмч. Димитрія Солунського.
Настоятель: благочинний Північно-східного округу протоієрей Димитрій Григорак.
Храм відкритий щодня, з 7.00до 19.00 (влітку - до 20.00).
Богослужіння: Щоденне. Вечірнє: 17.00. Літургія: 8.00 (неділя - 7.00 і 10.00). Молебні з акафістами після Літургії: вівторок, п'ятниця і неділя.
Свято-Троїцький собор на Троєщині в Києві
Рік нині особливий - 1025-річчя Хрещення Русі. І хоча дехто, навіть з українського церковного керівництва, норовить привласнити цій події найменування дивне, якщо не сказати лукаве, вигадки задумав антиросійськими істориками, - «Хрещення України-Русі», не слід уподібнюватися цим настроям, а потрібно робити свою справу. Ці люди підуть відомо куди, а наші храми залишаться стояти для православних прихожан єдиної Російської Церкви, неотторжима частиною якої є канонічна паства, яка проживає на Україні.
Цього року Свята Трійця святкується 23 червня. Свято Святої Трійці, крім сакральних духовних смислів, говорить нам про єднання і соборності, за які боровся преп. Сергій Радонезький, по суті, «прищепив» Русі вчення про Св. Трійці, яке потім неповторно втілив у своїй грандіозної іконі преподобний іконописець Андрій Рубльов. Слід пам'ятати, що і сам свято Св. Трійці вперше з'явився в якості місцевого храмового свята Троїцького Собору (Троїце-Сергієвої обителі, яка згодом стала лаврою), як вшанування ікони «Трійця» преп. Андрія Рубльова.
Богослов Павло Флоренський писав: «Будинок Жівоначальния Трійці зізнається серцем Росії, а будівельник цього Будинку, Преподобний Сергій Радонезький - Ангел Хранитель Росії ...» Вперше в російській релігійно-філософської думки преп. Сергій надав ідеї Св. Трійці реальне, конкретне звучання, перетворив християнський догмат в символ живого єдності, до якого повинні прагнути всі, хто живе на землі люди. Таким чином, Св. Трійця - це ще й прообраз того, як має будуватися людське гуртожиток взагалі і російське суспільство зокрема.
По суті справи, образ Св. Трійці показав всій Русі можливу й реальну дорогу порятунку держави. У релігійно-філософському сенсі цей образ як ідеал земного буття відкривав і відкриває шлях для зняття самої дилеми - національне або вселенське. Сьогодні, коли об'єднавча (точніше - возз'єднувальний) тема для Русі - Великої, Малої і Білої - гостро постала на порядок денний, об'єднуючим духовні послання преп. Сергія Радонезького і Андрія Рубльова є дуже актуальними.
Цього року Свято Трійці близьке за календарем «підійшов» до 25 червня - коли відзначається День дружби, єднання слов'ян.
Трійця. Надбрамна ікона Троїцького храму на Троєщині, Київ
* * *
Ми вже розповідали про Святі Трійці і про Троїцькому храмі Харкова, тепер скажемо слово про красиве Троїцької церкви, яка була зведена вже у новітні часив районі граду Києва, іменованому в нашому випадку теж співзвучно-символічно - Троєщиною.
Символічно і те, що село Троєщина вже давненько, по грамоті Государя Петра Великого від 1720 р належало Троїцькому лікарняному монастиреві, що складався при Києво-Печерській лаврі.
Цю ошатну, величну і струнку церкву видно від Дніпра, якщо їхати на Троєщину по Московському мосту з правого берега.
Закладка трьохпрестольної собору на честь Святої Трійці на Троєщині відбулася 16 жовтня 1990 року, а 17 червня 1997 року, нескоро для новітніх часів, через 7 років, Троєщинський храм на свято Святої Трійці освятив Предстоятель Української Православної Церкви Московського Патріархату Блаженніший Митрополит Київський і всієї України Володимир (Сабодан). Це був перший храм, зведений в Києві за останні 80 років.
* * *
Село Троєщина було історичної лівобережної місцевістю Києва і розташовувалося уздовж річки Десенки, рукава Дніпра, в сторону річки Десни, поблизу урочища Бобровня.
Вперше місце згадується в літописі під 1026 г. - тут був заміський князівський палац «Рай» (або «Радосинь»), а також церква святого Георгія. З 1240 р палац став заміською резиденцією київських князів. У XV в. тут розташовувався замок київського князяСимеона Олельковича, відомий в історичних джерелах як «Олельковское городище». При замку виникло село Милославичі, згадується в літописах під 1151 року, але, на жаль, знищене під час конфлікту між шляхтичами на початку XVII ст. Ось тоді-то городничий Станіслав Вигура і заснував тут невеличкий хутір. Троєщина є продовженням колишнього села Вигурівщина.
Що стосується самого села Троєщина, то воно з'явилося близько XVI ст. в місцевості, яка тоді носила назву «Чуріловщіна» або «земля Троїцька», за назвою монастиря лаври. Щось цієї земельці було уготовано понад: вона завжди була проблемно-конфліктної, часто йшли позови і спори. Поки гетьман Богдан-Зиновій Хмельницький не втрутився своїм указом. В результаті 1657 р київський полковник Дворецький, який здійснив обміри територій, встановив тут кордону між селами. Однак через півстоліття, в 1704 р, за указом митрополита Ясинського кордону між Вигурівщиною і Троєщиною знову були переглянуті, а потім ще раз в 1712 р
І документи 1781 року фіксують наявність в Троєщині дерев'яного храму на честь великомученика Георгія Побідоносця.
Історики розповідають, що ця територія до 1471 р входила до складу Київського князівства, потім - Київського воєводства Литовсько-Польської держави, а з 1782 року - Київського намісництва Російської імперії. Сто років, в 1802-1902 рр., Ці землі належали до Чернігівської губернії.
І вже фактично в новий час, рівно чверть століття тому, з 1988 р село Троєщина включено до складу Києва. Нині це найбільший київський житловий масив, в якому проживає 600 тис. Осіб.
Дві Троєщини: сільська і міська. Вид з дзвіниці Троїцького храму
Вважають, що це найбільш густонаселений район Києва. Хтось бачить у ньому в темний час доби схожість з Буенос-Айресом: коли пізно ввечері троєщинці добираються додому і запалюють в квартирах світло, район перетворюється в космічне збори мільйонів вогників.
Вул. Бальзака
* * *
Ініціатором зведення на Троєщині собору, присвяченого Св. Трійці, замість дерев'яного парафіяльного храму в честь вмч. Георгія Побідоносця, знищеного в 1962 р (на його місці побудований клуб), був архімандрит Пімен (Соболєв), він же став його першим настоятелем. І храм був закладений 16 жовтня 1990 митрополитом Філаретом (Денисенко), ще до розпаду СРСР, до ініційованого ним церковного розколу і відлучення його від Церкви.
Кошти на храм жертвували священнослужителі Троїцької церкви і багато віруючих, чималу допомогу символічно-освободительно надав Ватутінський район Києва. Потім відбулися відомі драматичні, а часом і трагічні події розчленування нашого великого Вітчизни, і звідси зрозумілий перерву, що виник в будівництві храму. Після доленосного Харківського Архієрейського собору 1992 р роботи були продовжені вже за сприяння Митрополита Володимира (Сабодана), міський та Ватутінської районної адміністрацій.
Проект нового храму розробляли архітектори Вадим та Ірина Гречина, конструктор - Леонід Ліновіч. Вважають, що собор побудований у стилізованих формах південнорусього бароко. Все тут продумано і влаштовано грунтовно, з урахуванням багатьох потреб і обставин: п'ятибанний храм розрахований на 1200 парафіян, є двоярусна дзвіниця, майстерні, господарські споруди, колодязь, в комплекс входять також готельні паломницькі келії, недільна школа-трапезна, хрестильня, іконописна майстерня, будинок настоятеля, трансформаторна підстанція, ворота.
У 1998 р в дзвіниці була відкрита недільна школа для дітей з трьома класними кімнатами.
У храмі встановлено унікальний іконостас роботи черкаських майстрів-червонодеревників.
Іконостас Троїцького собору на Троєщині
16 зовнішніх ікон на центральному куполі і дзвіниці виконані на сталевих дошках авторами проекту.
Комплекс зведений між селом Троєщина і житловим масивом Вигурівщина-Троєщина, на штучному пагорбі, вище затоплює рівня заплави Дніпра.
В один з недавніх грудневих днів в Свято-Троїцькому соборі протягом одинадцяти днів перебував список чудотворної ікони Божої Матері«Троодитисса». Названий образ по найменуванню гірського масиву Троодос, де розташований монастир, в якому і тепер знаходиться прототип цієї ікони, в самому високогірному монастирі Кіпру (1392 м над рівнем моря). За молитвами Божої Матері Троодитисса перед Її іконою бездітні жінки отримують дар дітонародження. На цій іконі Богородиця зображена з легкою посмішкою на вустах.
Троодитисса в храмі на Троєщині
Справа в тому, що одна бездітна жінка, молівшая Богородицю про дитину, дала обітницю: якщо Господь пошле хлопчика, то віддасть його в монастир. Син, по молитвам, народився і виріс і був відданий в монастир на послух. Але мати все ж вирішила, в порушення обітниці, забрати дитину. Коли жінка повела сина додому, з монастирської стіни на підлітка впав камінь. І ікона - прикрила хлопчика, прийнявши удар на себе. З того часу в іконній дошці так і залишився зі зворотного боку шматок гострої кам'яної породи.
Настоятель Свято-Троїцького собору, благочинний київського Північно-Східного округу Києва протоієрей Димитрій Григорак відслужив акафіст Пресвятій Богородиці перед іконою Її, іменованої Троодитисса, і звернувся до віруючих зі словами настанови, в яких висловив сподівання на допомогу, зцілення і заступництво Пречистої Божої Матері.
* * *
Центральний боковий вівтар Троїцького собору освячений, зрозуміло, в ім'я Живоначальної Трійці, А ось північний - на честь преподобного Серафима Саровського. У Русі всі святі, заступники за нас перед Господом, - загальні!
Образ преп. Серафима Саровського в Троїцькому храмі Троєщини
Південної прибудови присвячений святому великомученику Георгія Побідоносця (пам'ятаємо про знищене на Троєщині храмі!), Нижній - великомученику Димитрію Солунського.
У храмі парафіяни можуть прикластися до таких святинь, як ікони з частками мощей вмч. Димитрія Солунського, преп. Серафима Саровського, Феодора Санаксарского і його племінника прав. Феодора Ушакова (знаменитого російського адмірала). Є також мощевик з частками мощей Печерських преподобних, які спочивають у Ближніх і Дальніх печерах Київської лаври.
Святі Землі Руської, моліть Бога за нас!
Пресвята Трійця, спаси нас!
Троїцький собор або собор Пресвятої Трійці - духовний центр Троєщини. Детальніше про цей храм КІЕВФОТО розповість в даному матеріалі.
Троєщина - один зі спальних районів Києва. Сьогодні на цій землі висотки сусідять з приватними садибами, а загальне числожителів перевищує чверть мільйона чоловік. Але так було не завжди - в XVI столітті тут виникло однойменне село, землі якого належали Троїцькому лікарняному монастиреві Києво-Печерської Лаври. У першій половині XVIII століття в селі була побудована невелика Троїцька церква. Цей храм залишався діючим і після революційних подій 1917 року і в перші роки Великої Вітчизняної війни. У 1943 році німецькі окупанти спалили церкву разом з Троєщиною. Після закінчення війни жителі стали відновлювати свої будинки, а разом з ними і церква. У 1960-х роках під тиском влади храм розібрали і перенесли на околицю села. На цьому місці сьогодні височить Троєщинський собор Пресвятої Трійці.
В кінці 1980-х - початку 1990-х років виникла необхідність у великому храмі, адже невелика церква, єдина на Троєщині, не могла задовольнити духовні потреби жителів одного з найбільших житлових масивів в Україні. Настоятель цього храму схиархимандрит Серафим (Соболєв) почав роботу зі зведення великого і просторого храму, початок якому поклали в 1991 році, коли 9 липня була здійснена закладка майбутнього собору (за іншими даними, 16 жовтня 1990 року). Його спроектували архітектори Вадим та Ірина Гречини і конструктор Леонід Ліновіч. Будівництво церкви тривало 6 років - 17 червень 1997 року, в день одного з найбільших церковних свят - Святої Живоначальної Трійці, новозбудований собор освятив Митрополит Київський і всієї України Володимир (Сабодан). Відзначимо, що ця церква стала першою, побудованою в Києві за вісім десятиліть.
Троїцький собор має архітектурні риси українського або козацького бароко. Білокам'яна будівля, що має форму хреста в підставі, вінчають п'ять синіх куполів. Храм має чотири бокові вівтарі: крім головного, присвяченого Святій Трійці, північний присвячений св. Серафима Саровського, південний - св. Георгія Побідоносця, а нижній, побудований в 2004 році - св. Димитрію Солунського. Справжньою окрасою храму є 15-метровий семиярусний різьблений іконостас, виконаний черкаськими майстрами в 1999 році. До речі, в ньому знаходиться 44 ікони. Розпис собору була проведена в 2005-2007 роках.
У декількох метрах від собору окремо зведена чотириярусна дзвіниця. В її будівлі розташовується недільна школа. З 2013 року при храмі діє вокально-хорова студія для дітей «Ангелятко».
На території собору розташована невелика пекарня, де випікають просфори. Цікаво, що в період Великого посту, щодня випікається до 2 тисяч просфор.
Окремо скажемо про святині храму. Для поклоніння віруючих тут знаходяться частини мощей святих Димитрія Солунського, Серафима Саровського, Феодора Санаксарского і Феодора Ушакова, Києво-Печерських святих.
Сьогодні один з найвідоміших і найбільших храмів Києва - в ньому одночасно можуть молитися близько 1200 парафіян, а його висота становить приблизно 40 метрів. До речі, богослужіння тут відбуваються щодня вранці і ввечері.
Конфесія: Українська Православна Церква.
Адреса:вулиця Митрополита Володимира (Сабодана), 2В.
