Maxim Girky on arvokas anturille. Analyysi Gorkin "Dignity" työhön

M.Yu. Gorkin "arvo"

Ihmisarvo on ensimmäinen kerta ihoihmisten elämässä. "Vaivattomasti dynastiasta", - stverdzhuvav A. Saint-Exupery ja mav racy: todellakin, ihmisten luonne, on paljon jäätävää, koska hän on elänyt arvokkaasti.

Venäläinen kirjailija Maksim Gorki (viitenimi - Oleksiy Maksimovich Pashkov) osaa myös kunnioittaa sitä, että ihmisten lapset ovat virosta "tsujnoijaa vieraille", selkeitä ja selkeitä vilkaisemalla valoa itsestäsi, tuntemaan jonkun toisen surun. ja cinuvati ja nähdä hyvä hyväilyä ja rakkautta.

Itse vuonna 1913 Maxim Gorki rotsi rozpochav robotti kuuluisan trilogiansa yli, jonka Persha-osaa, kuten Leo Tolstoin, kutsun nimellä "Ihminen". Tse omaelämäkerrallinen tarina, de kirjailija loi ilmapiirin koppi, de että hän itse toi neitsyyden. Menetettyään varhain isänsä ja äitinsä, jo 11-vuotiaana, nojaten "ihmisten joukkoon", jotta vieraita hyväksikäyttäen voisivat ansaita rahaa perheelle. Tse tärkeä viprobuvannya, ei vipadkovo vіn omaksi tvіr synovі, lisäksi että muisto suvor rock lopun XIX vuosisadan.

Jos isä Alosha Pushkov kuoli (kirjailija kutsui sankarien oikeat nimet elämästä) heti äidiltä ja isoäidiltä, ​​hän asettui Nižni Novgorodiin, äitinsä isän taloon, "ihmeellinen elämä kunniaksi" ", olemme ystävällisiä kerrottiin, olemme ystävällisiä, olemme rehellisempiä, olemme genієm."

Pikku kaveri on sitkeämmin juuttunut sellaisiin ymmärryksiin, kuin vorozhnecha perheen ihmisten keskuudessa: vin näki, kuin "himmeä d'da täynnä kuumaa sumua jokaisessa vorozhnichissa, kaikki usimasta." Ja sitten vieraili Alyoshassa ennen kuin hän menetti todistuksen pöytäliinan tekoyrityksestä, jolle poika oli "sairas", mutta hän ei näyttänyt kunnioittavan ihmisiä, mutta miksi ei "saanut koulua pois" sydämeni" on kuin kuva. Minulla on kipua, omaani ja jonkun muun."

Tärkeää niille, jotka Oleksiy usein törmäävät epäoikeudenmukaisuuteen, kasvamme hyviksi ja tyhmiksi, ja jopa ensimmäiset yhdeksän vuotta elämästä on kulunut kokhannyan ilmapiirissä, jos hän on elossa Astrakhanissa vanhusten kanssa. Nyt ei ole pahaa, että sinut kasvatetaan ison talossa: kiusausten syyllisyys menee kouluun, rukoilemaan, aistimaan, ettei se ole hyvä idea, noutaa Psalteri varastojen takaa. Ale є mökissä on ihmisiä, jotka vetoavat Oleksiin. Tse і pіdslіpuvatiy maister Grigorіy, joka on suuren shkodun poika, ja Tsiganokin opettaja, joka on suuri profeetta, joka on suuri Maybut.

Profeettojen tuomitsematta jättävä protesti: Tsiganokin kumartuminen, raskaan tammiristin kitkeminen, mitä Yakiv-setä lupasi kantaa harteillaan ja laittaa ystäviensä haudalle, väistämättä taisteluun ja lähetettiin aikaisemmin. Koko crunssin vaunu putosi Tsiganin harteille, ja jos se kompastui, setä "heitti istukan heti pois" ja niin zaginav pidkidok, joka sanoin "nousi veljien kurkun poikki", akseli. haju tapettiin.

Matala Kashirinykh trivin osastolla: päärakennuksen tulella, Natalian tempulla, etukatos voidaan korjata, ja maailmassa, ja samalla en ollut niin hyvä. Myytiinkö kopeja, nähtyään osan taantumasta pyhille - Mihailille ja Jakoville.

Uudella osastolla ilman vuokralaisia ​​on tapa ansaita rahaa. Sami Kashirini haisteli ovea vuorilla. Bagato tsikava ja kumedny bulo mökissä pojalle, tuntikin se kuristi hurmaavaa tiukkuutta, koko juttu oli täynnä raskasta ja vielä elossa, " imettyään valon, kuulon ja kaiken, iskuja ja kuolemaa muistuttava." On tärkeää kutsua tällaista visiota lapselliseksi.

Hienovaraisessa ympäristössä olla tärkeä lapsi – tarpeeksi vanha lapsi. Mati Oleksiya, Varvara, lähti juuri omaan aikaansa ulos rullalla, ilman siunausta isälle, joten Bula on iloinen nähdessään tämän tukahduttavan tunnelman, siitä, että yaku itse kertoi isoäidille: tein zviran. Mummo, puhu omastasi vaikea osuus, Rospovila, että hänellä on kuusitoista lasta "bulo populistinen", tuo akseli on rakastunut Herraan: kaikki rohkeita ja rohkeita ditlakhivia enkeleissä. He eivät nähneet erityistä onnea: Mihailo ja Yakiv kulkivat tasaisesti harmaata laman läpi, lesken menettäneen Varvarasta tuli taianomaista uutta armoa erityiseen elämään, kun hän oli menettänyt sielunsa vanhalle naiselle ja isälle. Mutta toinen poika ei eksynyt: cholovik, nuorekas nuori, kävelemässä ja pojan äiti, joka synnytti vielä kaksi bluesia, muuttui pitkästä, komeasta naisesta roikkuvaksi vanhaksi naiseksi. hän ihmetteli, oliko hän kuiva, ja leski kuoli.

Tähän Babus esitteli nuoren Alosha Paškovin muodostelman roolin nuoren naisen silmien muodostumisessa. Jo ensimmäisellä tiedonkerralla hän luovutti itsensä kazkarkoiksi ja jopa "puhui, ikään kuin sanat olisivat erityisen kuiskaavia". Pojat nukkuivat, heti kun he heräsivät keskellä, heidän silmissään "käsittämätön, iloinen ja valon lämmin" muuttui koko elämäksi inshoyu, niblizhchaya, älykkyys ja rakkaat ihmiset.

Täällä satasilmäiset ihmiset makasivat nurkassa: Alyoshe voi hyvin, ei pitänyt hänestä ja seurasi häntä tarkalla näkemisellään ja älykkäillä silmillään. Tästä syystä, kuten Alosha, isoisänsä rankaisi häntä raa'asti ja mikä tärkeintä sairaana, menin tapaamaan häntä ja aloin puhua hänen nuoruuden tärkeydestä - hänet tuotiin hänen luokseen proomuksi. Raskas viprobuvannya katkera Dyda Kashirin, potkut jopa aisteja, syttynyt. Voita, pieni, kuiva, liikkua noin 80-vuotiaana aina isoäidille asti, kuinka iso ja vahva.

Paljon butoa Aloshin elämässä, ystävällisten ihmisten seurassa oleminen auttoi minua pysymään hengissä kamppaillessani unelman puolesta. Joten yksi pikkumies, jolla oli ihmeellinen Hyvä oikealla -merkintä, esitti pojalle, lukee kirjeitä ja kirjoittaa sitten ylös kaiken, mitä isoäiti sanoi. Mozhlivo, koko tietojakso kirjailijan elämästä, joka toimi postimaksuna kirjailijan maybutny-käsityölle. Joka tapauksessa itse omaelämäkerrallisen kerronnan tyylilaji ja päähenkilön esitys antoivat Maxim Gorkylle välittää kaiken pienten ihmisten elämän tragedian, kun hän astui hänen nähtyään elämään ja laulumaailmaan.

1913 Kirjoitan Maxim Gorky -videotrilogian ensimmäisen osan. "Dignity" (stattyn indusoima zmіst ja analiz) on tvir, joka käsittelee päähenkilö Aloshi Paškovin erikoishahmon muotoilua, jonka prototyyppinä tekijä itse tuli. Ilmoitus uudessa tapahtuu ensimmäisestä yksilöstä, jolloin koko maailma näkee pojan tunteen ja kokemuksen, joka on luottanut näkymättömään uuteen keskipisteeseen, koska se on vauhdittanut hänen kehitystä ja kasvuaan.

Genren ominaisuudet

Maksim Gorkin "arvo" on omaelämäkerrallinen tarina. Perustan asettivat tosiasiat kirjailijan elämästä, itse kirjailijan elämästä, menneisyyden sankarien syyllisyydestä. Taiteellisen tvirin vesitunti, kirjailijan inspiraationa - ei vain kertoaksesi itsestäsi - lapsille, vaan pohtiakseen uudelleen niitä, jotka tulivat hänen kanssaan aikuisten ihmisten asemasta, antamaan arvio podiyamista. Kirjoittajan ajatuksen mukaan hänen osuus ei ole yksin: ihmiset, jotka ovat lähellä sitä "tiukkaa, tukehtuvaa vihollista", jotka ovat olleet Kashirinikh Aloshan osastolla, ovat chimaloja. Ja totuus on välttämätön "jaloille juurille", virvatille tuon ihmissielun muistista, venäläisen elämäntavasta, "raskas ja vitun". Sellaisessa, itsestään tiedottavassa ja hetken "elämän johtajia" kuvailevassa Bitter on kirjoittajan kanta Venäjän nykypäivään.

Sankarin korvan korva

Alosha Pushkov ilkeä perheessä, lainattu keskinäisiltä povazilta ja cohanneilta. Isä Maxim oli mukana ylläpitämässä voittoportteja, jotka tuotiin kuninkaalliseen saapumiseen. Mati Varvara tarkasti toisen lapsen ihmiset. Kaikki muuttui, kun isä kuoli koleraan. He hurrasivat päivää rantatiellä, ja muistavat Aloshan muistaessaan rupikonnat, kun he istuivat kuoppaan, he hautasivat ne kaikki kerralla kovasta. Slammer ihmetteli heitä ja virtasi alas. Nicholas ei itke - he ovat varttaneet isäsi täysillä. Ja surun äidissä alkuaikojen verhot saatiin takaisin. Oli niin surullista katua, että ensimmäinen rikkoi Gorkin teoksen.

Ajetaan pitkä tie Volgaa pitkin Astrakhanista Nižni Novgorodiin. Novonarodzheny kuoli tiellä, mutta äiti ei silti voinut rauhoittua surussaan, hän soitti. Isoäiti Akulina Ivanivna hoiti aliaksen, kun hän saapui tälle tärkeällä hetkellä. Vona vei tyttärensä ja Onukin Novgorodiin, ja Varvara meni vastoin vanhan miehen tahtoa. Babusi Gorky itse määräsi maailman kauneimmat puolet. Vaughn oli ystävällisiä, chuynoy ihmisiä, valmiita tulemaan auttamaan. Laivan merimiehet muistivat heti sankarin tunteina, jos he eksyivät johonkin venesatamiin. Ei sekaantunut tuon vikin edessä, Akulina Ivanivna romahti nopeasti ja spontaanisti, nagaduyuchi kishku. Vona toi usein esille divovizhnі іstorії, kun he twiittasivat lohduttavien kunnioitusta. Ja Oleksi oli hyvin, ei kaikki ollut keskellä. Mummo itse on pojan Maybut-leirillä ystävällisyyden ja pään tuen kanssa, mikä voi auttaa minua syyttämään maybutnі huolimattomuudesta. Ja kun hän tulee Nižniin, sankarin elämä on vähemmän kuin mikään, kirjoita siitä tarinassaan Maxim Gorky.

Luoja "Dystinstvo" prodovzhutsya tietoa iz uusia sankareita. Koivulle luotiin Kashirinhien suuri kotimaa, jakin pää buv Vasil Vasilovich. Pieni і kuiva, іd yksi tapa Alosі ei voi lisätä, і tunti kuluu, ensinnäkin, katso uutta tapaa ja yritä nähdä lyudinin silmä.

Persha prochukhanka

Suuri Budinka Kashirіny, Kirm DiDa Babii, asui kaksi їkhni blue simi. Aloshi, ennen, hän varttui nykyisessä tilanteessa, se oli erittäin tärkeää kuulostaa jopa post-vorozhnichi ja ilkeys, heti kun ne kuuluivat sukulaisten. Pääsyynä tähän oli se, että Mihailin ja Jakovin pragmatismi oli älykäs, joka ei halunnut joutua ryöstetyksi. Varvaran saapuessa tilanne paheni entisestään, ja osa siitä oli myös Batkivin spadassa. Omassa pragmaattisessa kiusassaan yksi vanhus ei tuntenut kordoneja laajenemisen ja lasten vastakohtana.

Jopa pojasta on tullut pelottava todistaja uudelle menettelylle - lapsia ruoskitaan. Ei purkaa sankarin tsієї osuutta. Yhden veljeni iloksi olen päässyt tekemään svjatkov-pöytäliinan tuomaan iloa isoäidilleni. Tämän seurauksena nojaten rikkaimman dydan selkään. Akulina Ivanivna, ei äidit, ei olisi voinut vryatuvati. Tse on yksi sankarin uuden elämän ensimmäisistä suurista podioista, kuten Maxim Gorkin tarinan lukijan tiedät. Tsiganka muistaa ja valmentaa Aloshan arvokkuutta, sillä jokainen tunti vaeltelee, kätensä ojentaen, lataan iskujen päävoiman ottaakseni itseni.

Oli ummetusta onukassa kuolemaan asti, ja poika vietti muutaman päivän kelkan vieressä. Koko tunnin ajan Vasil Vasilovich näki uutisia nuoruudestaan. Viyavilosya, joka oli pistetty proomulla, ja maanmiehet, henkiset ja fyysiset, paistoivat hänen sydämensä. Tse bulo, päiväksi uutta tietoa talosta, koska se antoi älykkyyden tunteen, mutta ei niin kauheaa ja kamalaa, kuin Aliosha oli tehnyt aiemmin. Yak bi ei ollut paikalla, kirjoittajan näkemyksen mukaan Persha prochukhanka nibi paljasti Aloshin sydämen ja sai mielen katsoa tavallaan kaikkea tapahtuvaa.

Tsiganok

Ivan Kashirinh buv pidkidkomin kotimaassa. Mummo kutsui onukovit, mutta hän synnytti viisitoista lasta, joista heiltä riistettiin kolme. Naykrashchikh, її ajatuksen mukaan, Jumala otti sen itselleen ja lähetti Tsiganokin natomistille. Povist "Diversity" Bitter prodovzhu rasspoviddyu noin yogo girku osake.

Ivana tunsi Bilya hvirtkin, ja mummo vei hänet vikhovannyaan. Vanhan bluesin vidminulla vin virit ovat ystävällisiä ja dbailivimia. Ja silti, osoittaessaan olevansa ystävällinen esi-isä, siitä tuli vorozhnichi Mihailin ja Jakovin kersantti: ota heiltä Tsigan itsellesi heiltä. Usein kaikkien huviksi Ivan vlashtovuvav rozvagi targans chi mishamin kanssa näyttää temppuja korteilla. Unohtuessaan Aloshan tuon vechorin, jos Mikhaylo meni talon ulkopuolelle. Menimme tunnin verran keittiöön. Yakiv nalashtovuvav kitara ja laulun alkaessa Tsiganokin iloinen tanssi. Sitten Akulyna Ivanivna tuli loppuun, kun hän kääntyi nuoruudessaan: hän oli niin nuori ja koristeltu tunnin tanssin.

Mummo ennusti yunakovia ilkeälle maybutnєlle ja pelkäsi hänen puolestaan. Oikealla siinä, jossa Tsiganok on menossa ostoksille ja kuka säästää penniäkään ja kiitos dida, krav. Akulina Ivanivna kunnioitettu, jotta hänestä vihainen ja vb'yut. Taistelu oli suoritettu, ale chastkovo: Tsigankaa eivät zanapaneet vieraat, vaan Mikhailo ja Yakiv. Hän jäi kuoliaaksi tapettuaan ryhmänsä ja jakkikayattya antoi innitin asettaa haudalle tammen ristin. Yogoa kannettiin kolme kertaa, ennen sitä Ivan laitettiin peppuun. Matkalla hän törmäsi ja murskasi ristin, ikään kuin veljet olisivat tällä hetkellä hyväksytty, - tarkoittaa Maxim Gorkya.

Nopeiden "arvo" tietää päähenkilön elämän tärkeimmät hetket, tai on mahdotonta olla arvaamatta, mutta Tsiganokin, jonka tuskallinen kuolema ilmeni myös pienen pojan kuolemassa, määräsi isoäidin tullessa uudeksi ääliöksi. ylimääräisen ja hyvän elämän valo... ...

Mummo

Alosha rakastava sposterigati, kuten iltaisin Akulina Ivanivna rukoili. Ennen ikoneja Vona kertoi kaikesta, mitä hän oli syönyt päivässä, ja pyysi dermaalista. Ja sitten pojat ystävystyivät niiden kanssa, jotka ovat Jumala. Mummo oli nuori, ja silmät olivat erityisen lämpimät, valo oli lämmintä. Inodі Akulіnі Ivanіvni bachilis chorti, ale haju її ei nuolenut. Isoäidin pelko heräsi targaneihin, ja usein öisin hän heräsi Aloshan ja pyysi lyömään häntä. Ale erityisesti yaskravoo posta kuvan isoäidin kohtaus, pozhezhi, yak prodovzhu (Maksim Gorky kuvailee luennolla "Arvokkuus").

Mummo rukoili, koska vbіg іz huusi: "Gorimo!" Maisternya ammuttiin, ja Akulina Ivanivna heittäytyi puoliväliin estääkseen tärinän. Olen voittanut sulіyun ja käskenyt minut palaamaan, miten pääsen eroon siitä. Rauhoittelin hevosta, kuten vihainen teki. Ja sitten hän palaneilla käsillään otti verhot haltuunsa Natalian tädiltä. Ja vain, jos kaikki on ohi (Mihailin ryhmä on kuollut), Alosha tuntee isoäidin kämpän vahvan opikamin pahoin. Kaikki pitäisi ajatella: vain ihmisten leveät sielut voivat taistella niin pelottomasti kuolemanjälkeistä elämää vastaan, ja yhä enemmän kipua kärsien tietävät sanat muille. Akulina Ivanivna itse oli sellainen kiusaaja, koska hän näytteli johtavaa roolia Aloshin elämässä, ja Maxim Gorkya kasvatettiin useammin kuin kerran. "Ihmisarvo" (ominainen babusi tse pidtverdzhu) - tvir niistä, jotka ovat vilpitöntä anteliaisuutta ja rakkautta voivat kestää pahuutta ja vihaa, eivät anna pariskunnille hyvyyttä ja ystävällisyyttä, linkki ihmisten luonteeseen.

Uusi Budinok

Kashirini kaikki sama sai razdіlilsya. Alosha isoäidin ja isoisän kanssa muutti kam'yannyn osastolle, jossa oli puutarha. Kimnati, jota ympäröi yksi, zdavali. Olen evännyt itseltäni sen, että vieraat tekivät. Akulina Ivanivna onukin kanssa asetettiin vuorille. Mummo tunsi kiusaajan kaikkien podioiden keskellä: asukkaat kääntyivät jatkuvasti hänen puoleensa ilosta, ja ihon vuoksi he tiesivät hyvän sanan. Onuk opastaa häneltä, sitten priis. Inodi oli äiti, Alevona oli ujosti tietoinen, eikä ollut menettänyt ajatuksiaan itsestään.

Yakos-mummo kertoi Aloshille elämästään. Vona syntyi kalik-siilinä, jakkivikinulana viknasta, jos hän nalyakav pannulla. Heti haju levisi valossa, lähti Balakhnaan. Hai näytti kutovan ja sitten ihmetteli sitä. Jaloviini tuohon aikaan bouv. Minä vibrav joukkueen puolesta, tyttö on vihainen, virishiv, että kaikki elämä on suojattu.

Ja sitten hän keksi kirjeet Alyoshalle. Bachachi tyamusch_st onuka, joka oli tulossa tätä vanhemmaksi, ihmetteli kaikella kunnioituksella, jollain tavalla juurtuneita polkupyöriä hänen elämästään. Näin Maxim Gorkin ihmisarvo meni.

І znova vorozhnech

Neschastya Kashirin ei ole ohi. Yakos saapui Yakiviin, joka näytti olevan Mikhailo ida dida vbivati. Alakohdat toistettiin usein. Tiedän pään tyagar vipav osakkeelle babus. Eräänä iltana hän ojensi kätensä vіknossa huijatakseen Sinan ja Mihajlo zlamavin її panoksella. Alosha ajatteli usein äitiään julistettaessa cimiä. Ne, jotka ovat nähneet elämän pienessä perheessä, tuntuivat niin hyvältä synnin silmissä. Edustin Varvaraa rozbiynikivin leirissä tai prinssi-barini Engalichovan kuvassa, josta hän kertoi isoäidille. Ja osa pojan rinnoista oli täynnä lyijyä, ja se tuntui tukahduttavalta ja kostealta hänen huoneessaan heti kun trunus oli nagaduvala. Girky ajatuksia, jotka melkein silmäävät sankarille, kuten Maxim Gorky osoitti, arvokkuus. Analyysi painaa yhtä paljon lukijan sielua.

Epäoikeudenmukaisuus

Є Luojalla on vielä yksi sankari, Aloshan Yakim, joka tunsi itsensä heti matkalla Novgorodiin. Tse Grigoriy Ivanovich, maisteri, joka oli isoisän opettaja. Vin buv vanha ja slapiy, ja pojat, kuten he itse ja sedät, olivat usein huolissaan siitä. He voisivat esimerkiksi laittaa rintakilven käteen. Jos Kashirina podilis ja muutti Polova-kadulle, maestri vain viittasi ovelle. Se on paljon roskaa: bachiti, jakki zabrakuє Grigoriy, enemmän Aljosha on ainutlaatuinen esiintymisensä hänen kanssaan ja kun hän ilmestyy, - zgadu Maxim Gorky. "Dignity", jonka sankarit ovat nuorten sosiaalisen elämän ihmisiä, näytän kuinka poika käyttäytyy kypsästi tyytymättömänä elämäänsä, yake vin bachiv. Ensimmäinen on kirjailijan ansio kokonaisuuden kannalta, joka antoi minulle älyn: kuinka voit saada ihmiset tuntemaan olonsa paremmaksi ajan kuluessa. On vähän outoa tietää, että pystymme vastustamaan pahaa, kun taas sisälmykset itsessään ovat valoisia kauniille.

Schodo Grigoria, mummo napsautti usein joogoa itselleen, ja halusin käyttää sitä ikään kuin sitä käytettäisiin, mutta he pitivät kiinni siitä, jolla oli koko elämä kotimaassaan. Yakos voitti, sanoi Oleksi, että Jumala rankaisee jotakuta ankarasti qiu lyudinista. Kallion läpi, koska Akulini Ivanivny ei ole enää siellä, pishov itse sebrakuvati toistaen isäntänsä osuuden.

Garna oikealla

Tunnen Vasil Vasilovitšin, muistaen asuinpaikan, - myyn "Dystinstvo" Gorkin. Kanatnіy Vulitsissa, nyt Kashirіni hallitsi, osuus nimeltä Alosha yhden jumalallisen kansan kanssa. Hyvä oikealla - näin vuokralainen sai lempinimen sanoista, että hän asui tietämättään muuttopaikalla; Ikään kuin kaikki olisivat silvottu perinteen vuoksi, he ottivat isoäidin, ja hän aloitti raportin Ivan the Warista. Tsia іstorіya juhli tietämätöntä vihollisuutta Hyvällä Oikeudella. Vіn raptom käpertyi ja huusi, joten obov'yazkovo täytyy kirjoittaa ylös. Ja sitten antaa iloa Aloshille: hän luki sen obov'yazkovo. Seuraavaksi kirjoitan ylös kaikki, mistä Akulina Ivanivna keskustelee. Se on erittäin hyvä, ja siitä on kauan, kun kirjailijan kirjoittaminen on mennyt kirjalliseen vaiheeseen.

Alec ei hyvälle Oikealla, täynnä arkea, ja Gorki ajokirjoituksesta käännöksessä: näin ystävyys ensimmäisten (lyhyiden) ihmisten kanssa päättyi "loputtomaan määrään muukalaisia ​​alkuperäisessä ... . maata”.

Zustrіch matіr'yun kanssa

Varvara ilmestyi Kashirinin osastolle epäonnistuneesti. Alsha, joka muistaa heti muuttuneensa, ale, jak ja aikaisemmin, ei ole kuin veljet ja isä. Ajattelin jälleen kerran: sinä et asu täällä. Äiti alkoi lukea sitä helposti ja luki neitsyen huolehtiakseen siitä. Mutta tunnissa, kun hän katsoi yhtä kauas, haju lakkasi vaikuttamasta. Pikkumies tuotiin ja jälkihitsattiin äidiltä äidille, joten Varvara ei päässyt odottamaan pitkään. Ja kaikesta huolimatta Kashirina on sekaisin sen kanssa. Nähtyään vanhan miehen Varvarasta tuli käytännössä kopin mestari, - Maxim Gorky prod "Ditinstvo". Sankarin äidille omistetut johtajat tietävät ajoista, koska vastoin isän tahtoa menivät Maximin kutsuun, joka ei ollut samanlainen kuin Maximin kotimaa. Jakkinuoret tulivat kumartamaan vanhaa Kashiriniä, ale, he tutustuivat elämään tuossa pienessä talossa, jossa vanhan uusi kikka oli paha. Jak ei pitänyt cholovik-sisaruksista Mikhailosta ja Yakivista, koska he eivät halunneet nähdä tätä osaa maasta. Jak, nareshty, Pashkov meni Astrahaniin, he paranivat yhdessä onnellisesti.

Haluaisin, että äitini herää Aloshissa tunteakseen olonsa lämpimäksi, hän ei tule hänelle ihmiseksi, koska hän auttoi häntä podolati pershі elämää loputtomiin, seisomaan lohkojen iskujen edessä.

Tiedän käärmeet

Ja Varvara meni nukkumaan vain tunnin, ja koko matkan ennen nukkumaanmenoa. Sitten taas se z'yhala ilmestyi. Nyt osastolla elämästä on tullut entistä tärkeämpää - kyllä, Maksim Gorky on valoisa. Sankarin arvokkuus (luovuuden analyysi ajatusten saattamiseksi asiaan) on vähitellen loppunut. Alosha vietti usein tunnin yksinään tullessaan epäseuraamattomaksi. Voittaa kaivon puutarhassa ja järjestää siellä hiljaisen ajan. Ihmiset, jotka usein tulivat, tekivät, jotka olivat syöneet roslinien kanssa, ale rospovіdі yogo onukі petankkia eivät jo ole. Että Vasil Vasilovich itse, kun pieni tyttö tuli ulos, katkesi, haukkuen usein isoäidilleen talosta. On tullut ahneemmaksi, ei ennen. Tsomu mumisi onuk: Mi not bari. Meidän täytyy riistää itseltämme läksyt." Ja keskellä yötä he myivät kopit ilmoittaen Akulin Ivanovnista, ja nyt he vain silmäilivät omillaan. Tulevat kaksi rakettia, kirjoittajan tietojen mukaan, kävivät läpi kauhean tärinän, kuten siitä hetkestä lähtien näin, jos istuin vaunussa tunnin ennen matkaa.

"Elämän johtavat oppaat"

Se on myös merkki vierailusta Maxim Gorkin "arvoon" kertoakseen niistä, kuten Aloshasta, jotka eivät saaneet vähänkään. Mati, jolla oli pieni sininen pää, ilmestyi Kashirinin kylkeen, koska hän ei voinut matkustaa sinne. Hän sanoi, että kota zgorila, mutta kaikki oli selvää, että Maksimov oli tehnyt kaiken. Sankarin veli totesi pojalle sairauden, Varvara itse näytti hieman vanhemmalta ja sairastui jälleen. Sadat ihmiset її nuoren miehen kanssa eivät taitaneet, і kerran Aloshasta tuli merkki hitsauksesta: Maksimov suoraan ylös kokhankaan, eikä äiti huutanut itsetietoisesti. Sankari tarttui veitseen ja ryntäsi uhrin luo ja veti vain ystävällisesti univormunsa ja nappasi kevyesti shkiran. Auta tilausta niiden ihmisten avulla, jotka kuvailivat vishcheä ja kirjoittajan pilkkaa sitä, ja kenen tarvitsee kertoa sinulle kauhistuksesta? Ensinnäkin se kirjoitettiin seuraavasti: niin. Ensinnäkin vain niin se on mahdollista virvati pahan juurella "muistosta, ihmisten sieluista, koko elämästämme, raskas ja vitun" (lainaus Gorkin teoksesta). Toisella tavalla osoittaakseen vähän hyvyyttä (se oli myös tarkoitettu statissa), että venäläiset ovat edelleen "niin terveitä ja nuoria sydämeltään, niin paljon ja kauan kuin ovat". Minä tse "yaskrave, hän on terveempi, hän on luovampi", johon liittyivät ihmiset Babusan, Tsiganokin, Hyvä Oikean kuvissa, antavat toivoa niille, jotka elvyttävät ihmisiä enemmän.

Tekevätkö ihmiset

Pislya nagodi Vichim Aloshan kanssa nojaten jälleen isoisäänsä. Vasil Vasilovich oli valmis syömään isoäidin hajua, ja hän oli laiha karvaiselle kissalle. Kun sinulla on paljon viinejä, varmista, että olet onnellinen. Sankari toi rahat itse: koululle ja ganchir'yan voittajille ja myi sen halvalla. Zaroblena näki isoäidit ja yllättyi kerran, kun hän itki heidän p'yataksista.

Koulu ei toiminut hyvin. Täällä Aljoshaa kutsuttiin ganchirnikiksi, eikä hän halunnut istua hänen takiaan. Ale іspiti kolmannessa viiniluokassa kaikki samat sklav, sillä scho ottaa pois kiitettävän lehden ja useita kirjoja kaupungista. Poika jäi kramnitsaan, jos Akulina Ivanovna oli vihainen ja elämä muuttui tylsäksi.

Toinen muisto tarinasta Maxim Gorkin tarinan "Diet" sankarin elämässä on hänen äitinsä kuolema. Varvara kääntyi Kashirinin puoleen sairauden vuoksi, hän kuoli kuivuuteen. Muutama päivä isäni hautajaisten jälkeen otin Oleksian "kansan joukkoon", joten hän itse teki omaisuuksia. Samalla lapsellisuus loppuu ja ystävä korjataan omaelämäkerrallisessa Gorkin trilogiassa.

Epilogi

Kehitetään henkistä itsensä kehittämistä traagisen toiminnan mielille - tse, mabut, smut, jos haluat raa'aa lukijan Maxim Gorkin. Arvokkuus (nimessä mainittu luomisen teema, tse pidkreslyu) on elämän päätunti. Ditina kutsuu muistoa zapam'yatovuille, jotka ovat kunnioittaneet hänen suurta vihollisuuttaan. Ensinnäkin koko Aloshan aikana todistukseksi tuleminen ei ole riistetty epäinhimillisyydestä ja zhorstokostista, vaan sen jälkeen, kun on tutustuttu ihmisiin, jotka ovat mittaamattoman ystävällisiä ja avoimia muille. Tämä auttoi häntä vastustamaan ihmisten svitlimien "johtavia kauhistuksia" ja neitsyyttä ja olemaan sietämättä pahuutta, kenties persettä kaikille.

Omaelämäkerrallisten trilogioiden "Dynastia", "Ihmillä" (1913-1916) ja "Oma yliopistoni" (1925) mukaisesti M. Gorky on kuva sankarista, joka on rakennettu henkiseen itsensä kehittämiseen. Ihmisten muodostumisprosessi on kirjallisuudessa uutta. Omistaa talon luomuksissa S. Aksakovin, L. N. Tolstoin, A. N. Tolstoin rocklapsista suurin kunnioitus kiinnitettiin lapsen sisäisen valon kuvaan. Gorkin luovuuden edeltäjät ovat vaikuttuneita trilogian sankarin sosiaalisesta luonteesta, ihmisten kanssa jakamisen hengestä, omaelämäkerrallisen genren lahjakkuudesta.

Gorkin kuvassa ihmisarvo on kaukana upeasta elämänjaksosta. Siitä ei ole riistetty lapsen sielun historiaa, vaan lauluajan venäläinen elämä. "Ditinstvan" sankari on vaikuttunut ihmisten elämästä, lohduttavista ihmisistä, pahuuden ja ennustuksen aaltojen älykkyydestä, joka vetää valoon. Kirjoittaja itse on rikkaasti bachiv ja viprobavav lapsille. Vin kirjoitti: "Zgaduyuchi tsi johtaa villin venäläisen elämän oppaita, ruokin itseäni khvilillä: miksi puhut tse:stä? Minä, uuden kokemuksen kera, voin kertoa sinulle: seisoa; mutta se on sitkeää, totta, se ei ole kuollut. On totta, että jaloutta tarvitaan juuria myöten, ja saman näkemyksen juuri on muistista, ihmisten sielusta, elämästämme, raskas ja raju.

Ensinnäkin positiivisempi syy, kuten spontaanisti vähemmän maluvati ci hydothi. Haluan hajua ja sopimatonta, haluan puristaa meidät, avuttomien kauniiden sielujen kuolemaan, - venäläinen rouva on edelleen terve ja nuorekas sydämeltään, hyvin tehty ja päällystetty."

Tärkeää niille, jotka ovat menettäneet rakkautensa, jonka kirjoittaja antoi 12. painokseen, haju є maakuntalankalla. Ei kronologisessa järjestyksessä, viimeisenä muttei vähäisimpänä ilmoitus romahtaa: kirjailijan maalaamat maalaukset ovat seurausta kovimmista lapselta syyn takia menetettyjen riitojen seurauksena. Tietäen lapsen psyyken erityispiirteet, Gorki osoittaa synkkyyttä ja traagisuutta valon ja säteilevän vastakohtana juhliessaan intensiivisintä lapsen vihamielisyyttä.

Joten korvataksesi vanhan miehen traagisen kuoleman kuvien vakavan vihamielisyyden, tule katsomaan onnea tietämättömien ihmisten - isoäidin - läheisyyden vuoksi; kuva epäinhimillisestä zhorstokostya didasta ennen tunnin lasten rankaisemista є sussidista, jossa kuvataan vilpitöntä kasvua ja dydaa Alosheyan kanssa; Setän inkvisiitoriselle rozvagamille vastustaen Tsiganokin sellaista ja silti hauskaa.

On tärkeää lyödä "tisne, tukahduttava moottorivihollisten väkijoukko", jossa Alosha on elossa Kashirinin perheessä, kun sankarin ilmoitusta oman valonsa äänestä pienen dydan talon rajojen takana laajennettiin. Aloshan majesteettinen tulva oli täynnä "kauniita sieluja", joilla viinejä luotiin isoisän taloissa ja suuressa valossa ja juurrutettiin "toivoa herätyksestä ... valoisan, ihmisen elämään".

"Tyttären" erikoisuus on, että jakelu tapahtuu ilmoituksen muodossa. Sellainen hahmo ei ole Vikladille uusi, mutta kentän taittuvuus on siinä, että lapsen kuva, päähenkilö, joka leikkii kakun paksussa, ja viisaiden ihmisten mieli, on siinä. suuri elävä neuvo... Juuri tilanne, joka ilmoittaa minulle niistä, joilla on niin kuuma, lapsen huolimattomuus ottaa pois valoa ja vettä, antaa erinomaisen sosiaalisen ja psykologisen analyysin, joka mahdollistaa rakkaustarinoiden luomisen niistä, jotka ovat niin sydämellisiä ja tietoisia lapsen elämästä. mieleen. lahjakkaita venäläisiä ihmisiä.

Ensimmäinen, joka tunsi meidät Aliosheyan, isoäitinsä ja äitinsä kanssa, joka meni Nižni Novgorodiin seitsemän äidin luo. Vain suru, joka oli syömässä perheessä, sai äidin Harryn viemään sinisen ja veljen isälle, sinä päivänä se on tiivistetty, se on juuttunut ajatuksiinsa, sitä ei ole helppo arvata, eikä se ole helppoa, lisää kuin viha, se on törkeää, elämä on elämässään. Kotimaisemat pilattuaan äiti riisti itseltään "nauramasta synkästi" isoäidin vidminulle.

Mummo on erityinen, kevyt, ludinin lämpö. Toipuessaan elämässään enemmän kuin surua ja kyyneleitä, järjestystä tällaisten ihmisten kanssa, hän pelasti käsittämättömän optimismin, voiman ja elämänilon: tie Nizhniy Novgorodiin on lyhyt, mutta enemmän onnea, voi olla mahdollisuus , jonkin aikaa siihen aikaan. Siihen ja kirkkaan taivaan, kultaisen syksyn, Volgan leveiden, tilavien rantojen ilon kunniaksi:

Ihme, hyvä! - schokhvili, kuin mummo, siirtyy laudalta laudalle, ja koko asia, ja silmät laajenevat säteittäisesti.

Usein rantaa ihmetellessä hän unohti minut: seisoi laivalla, laittoi käteni rinnoilleni, hymyili ja heilutti, enkä silmissäni pystynyt.

... - Tse, rakas, vanhimmasta tulevan ilon vuoksi, - naura vain.

Aloshille tie on tie uuteen, tuntemattomaan, kaiken kaikkiaan kauniimpaan.

Aloshaa ei kuitenkaan tuomittu hänen toiveensa perusteella: perhe, kuten zustrichay їkh, tai "nevgamovne-heimo", kuten hän kutsui Aloshaa, hän ei takaanut Aloshaa:

... Kasvoin vanhemmaksi, ja lapset - viikset eivät ansainneet minua, näin itseni muukalaisena heidän keskellään, katso vanha nainen, sen haalistuessa, olin kaukana ...

"Lyijyä kauhistuksia", jotka kutsuvat kirjailijaa niitä, joiden kotimaassa Kashirin eli. Tämän yhteisen perheen perustana oli viha ja terveisyys, kuten mestari Grigori Ivanovich sanoi: "Kashirini, veli, älä rakasta hyvää, haise sinä, mutta et kestä - syytä sitä!"

Veli nukkumaan siskot Barbaari, äiti Oleksija, oi, et ota possia, minä alan hemmottelemaan poikaa kanssani, näet, että huutaa sinua, mutta haju on "kotiturva" , ja kysyn mummolta Kaikkein pyhimmälle Theotokosille"käännä mieli lapsiin...". Evil, kuinka olla kuin veljiä, mene іхніх lasten luo; Jos olet typerä, isät ajattelevat, että he eivät ole hyviä ja huonoja (arvaa tarina sormustimella), että lapset ovat itse valmiita välittämään, muodostamaan itselleen (arvaa tarina pöydältä).

Yakiv ja Mikhaylo huijaamaan ja Tsiganka hänen kekseliäisyydestään, ripeydestä, älykkyydestään, niin että Tsiganok menetetään hänen puolestaan, hänellä on kaunein mestariteos, ja hänet asetetaan hänen eteensä:

... Kaverit tulivat toimeen Tsiganokin kanssa hellästi, ystävällisesti, eikä Nikolai "jongleerannut" hänen kanssaan, kuten Maystr Grigorin ...

і Tiedän, іхnya pіdlіst: he "pureskelivat" vain heikkojen ihmisten hajuja, koska he eivät nähneet sitä: Grigoriy Ivanovich buv mayzhe slapiy, Jakovin setä, joi niille, joita oli ruoskittu yan slyosista. Chrest, kuin olisi ostanut viiniä joukkueelle, antanut asuinpaikalle väärennetyn tunnuksen kantaakseen sen tsvintariin olkapäilläsi, є

Tällaisille ihmisille ei ollut pyhimystä. Päivän loppuun asti noussut, mi bachimo, mutta koko perheessä se ei olisi voinut selvitä: uusi romahdus ja raunio, kurjuus ja ahneus:

...lokit, jotka riippuvat nyyhkytyksen pohjasta ja jotka ovat huolella korjanneet niitä, sanovat:

Sinulla on teetä, joka maistuu minulle hyvältä, mikä tarkoittaa, että olen vähemmän syyllinen kumartamiseen, suurin, rikkaa...

... Se on totta, kuten aateliston vaatimus juurille, ja jalouden, muistin, ihmisten sielun, meidän elämämme, raskaan ja ankaran juuren, juuri.

Ensinnäkin syy on positiivisempi, sillä se käärmee vähemmän kuin muumiot ja oppaat. Haluan gidkien hajua, haluan murskata meidät, voimattomien kauniiden sielujen kuolemaan, - venäläiset ovat edelleen terveitä ja nuoria sydämeltään, joten mene ja mene, oh ...

Ale elämässä ja elämässä, nuo ihmiset ovat hyviä, vahvoja, ystävällisiä, joista kirjoittaja sanoi:

"Ei vain meidän elämämme ole jumalallista, että voimme tuottaa kaikenlaisen ohuen rasvakerroksen uudella tavalla; , ihminen...".

Babusja Aloshi, optimismiaan vihamielinen Akulina Ivanivna on huolehtinut sellaisesta elämästä. Aloshi voitti ystävän, lähimmän sydämen:

... herätti minut, antoi minulle sydämetöntä rakkautta päivänvaloon asti, täytti minut ihmeellisellä voimalla tärkeään elämään...

Sanat "kiusaaja" Aloshalle olivat irtisanomisia, jotka uppoutuivat hänen muistiinsa, hänen silmänsä muuttuivat "miellyttäviksi, iloisiksi ja valon lämpöisiksi".

Bula-mummo oli siunattu ja lahjakas: kazkit vuodattivat voimaa sieluun, ne sopisivat paitsi onuksille, myös parraisille merimiehille höyryssä ja Hyvälle Oikealle, joka näki kyyneliin asti, ja tanssi oli lumoutunut ja kaikki yhdessä.

Lue kohtaus uudelleen. Jos isä istui hiljaa elossa ja setä Yakiv hyökkäsi jo veljensä kimppuun, mummo antoi käskyn ympäri taloa, heittäytyi palavaan kotaan tanssimaan vaarallista vitriolia, menin ja Yakova hävisi, unelmoin juuri turhaan. Rauhanomaiseksi ja rauhalliseksi, jos bachiv antoi ohjeita:

... Kohde, kolme muuta hänelle, seurasi häntä kokonaan portille ja pirkhalo, katsoi ympärilleen, paljastaen ...

Navit teki kaikella tiukkuudella hyvää, kun hän oli tervehtinyt ja kirjoittanut:

Mummojakki, vai mitä? Aje on vanha... Bita, lamana... No! Ex vi...

Pyrkimykset päästä isoäiti jakki tukea, jakki on valmis näkemään apua, älykkyyttä, voimaa.

Ystävällinen, iloinen, yksinkertaista ja pirteä buv Tsiganok, joka ei ilmestynyt isoäidin kasakoista, valmis auttamaan, osallistumaan ja nauttimaan. Luonne yogo boo, yak yogo dance - sama, kuinka polttaa, hohtaa ja yaskraviy.

Säädytön, haalea ja ei sellainen, kuin viikset, buv pussi hyvää oikealla - epäitsekäs, hyvä ja mudra ludina, kuinka paljon Alosha venyisi ja kuinka paljon hän käy läpi, jos hän vielä hengailisi.

Ihmisten kuoleman jälkeen, kuten kiusaaja Aloshalle, rakkaat, jotka ovat vanhoja, nykyisen vimogu, poika kotoa "ihmisille", kantaen heidän kanssaan kaikkea sitä hyvää ja hyvää, mihin ihmiset ovat antaneet panoksensa.