Ob'єdnannya Teutonien ritarikunta ja Miekankantajat. Historiaruuvi Skidilla

Ajatus kristillisistä kampanjoista, jotka oli suunnattu muslimeja vastaan, jotka hautasivat Herran risteilyn, meni ihmeellisesti käytännön valloituksiin, kun he johtivat Länsi-Euroopan feodaaliherroja, tulivatpa he sisään, niiden luo, jotka bach heidän vigoda papansa. kana. Joten Khrestovi-vaellus keinui Euroopassa. Luotien haju on suoristettu ryetikkiä vastaan, albigansien oppilaille, samoin kuin päinvastoin eurooppalaiselle Euroopalle. Baltian maiden Nimtsiv tsikavili. Viittausalueiden ja Rooman cich-alueiden kristinuskossa. Aasian joukot, kristityt kantajat taistelivat saraseenia vastaan, ja heidän kollegansa taistelivat myös Baltian maissa. Täällä ihmiset hylättiin saman papin isänä, samoin kuin "Kristuksen sota" Palestiinassa.

Klo 1200 p. kanoni Albert, joka roikkuu Dvinin kädestä ja nimetski-chrestoniks. Rikkottuaan liivien aitauksen he loivat linnoituksensa tänne - Riikaan. Albertista tuli luostaripiispa. U 1202 s. vin nukahtanut henkis-lyarskiy miekankantajat. U 1207 s. miekankannattajat halusivat oikeutta kolmasosaan kaikista tulvivista maista. (Іnsha chastinaa hallitsivat Rizkin, Jezelskin, Derptskin ja Kurlyandskin piispat.)

Kirkkojen määräyksiä tarvittiin, ja äideillä oli oma ennennäkemätön kurinpitojärjestyksensä (satunnaista feodaalisotaa varten) ja armeijan moraali. Ritarikunnan jäsenet antoivat kodinomaisen arvon, valppauden ja viestin. Päämajan päällikölle rakennettiin kristinuskon laajentuminen ja taistelu "pakanoita" vastaan. Suurmestari (suurimestari) seisoi ritarikunnan käskyssä Keruvali Landmeisterin maakuntien kanssa. Lukemalla arkkitehtuuria ja kurinalaisuutta, merkitystä, taloudellista ja oikeudellista koulutusta tatin puolelta, veljien kaistan ylittäminen, jotka tulivat Volodymyrin veljeksiin, antoivat heille mahdollisuuden hankkia alueen suuruutta ja kertymistä

Miekankannattajat sairaaloiden temppeliherrojen kokouksessa hyväksyttiin patriarkan piispan luo, joka haluaisi jatkuvasti värähtää kaiken itsenäisyyttä. Haju pukeutui punaisen miekan ja ristin kuvista peräisin oleviin valkoisiin kaapuihin. Bouv Castle Wendenin ritarikunnan mestarin asuinpaikka (nykyinen Cesis Latviassa). Lisarit taistelivat liivien, Estin, Latgalen, Semgalin ja Inin maista. Klo 1229 p. Rizky piispa Albert kuoli. Myös Miekankantajien ritarikunnan mestari Folkwyn on eronnut viihdyttääkseen Rizkanin piispoilta kaatuneita maitaan ja ehdottaakseen ritarikuntaa Hermann von Salzelle. Syy tähän kiusaamiseen ei johdu kamppailusta piispan kanssa. Saksalaisritarikunnan koristuvavsya huomattavasti suurempi suosio ja, perebuyuyu lähellä Nimechchin, jonka välillä kuivalla maalla, leikkaus post-drift. Miekankantajien ritarikunnan liskot saivat väkisin ennen uusien urheilijoidensa päiviä, he saivat tietoonsa vakavista tappioista taisteluissa väestön kanssa ja näkivät, että Nimetsky Livonian osuutta ostettiin jatkuvasti hiuksiin . Kuitenkin hyväksyäkseen Folkwinin ehdotuksen, Saltse nähtiin heräämässä niiden kautta, jotka eivät halveksineet oikeaa kurinalaisuutta.

Saksalaisritarikunta, joka muutaman päivän kuluttua Baltian maissa trochas piznish, nyt miekankantaja, ilmestyi ensimmäisenä päivänä, kolmannen Xrestovy-kampanjan tunnin jälkeen. Todi-kauppiaat Lyypeckistä avasivat Likarnyan-veljeskunnan ikään kuin he olisivat haavoittuneiden nimtien edessä. U 1198 s. Koko organisaatio muutettiin hengellis-lyarsky-teutonilaiseksi Divi Maryan ritarikuntaksi. Teutonit käyttivät valkoisia kaapuja ja mustia hiuksia. Ritarikunta ei hajonnut kristillisen ristiretken päätyttyä, vaan siirtyi näyttämöltään Eurooppaan. Ugrilaisten teutonien siirtymisestä vuonna 1211 r. vlashtuvali Semigradissa, schob tarttui Polovtien valtakunnan piiriin. Ala 1220 kallioilla, kuningas Andreas II, joka oli ylittänyt sen, joka oli enemmän teutonilainen itse Ugorshchynassa, lähetti heidät pois maasta.

Klo 1226 p. Puolan ruhtinas Konrad Mazowiecki kääntyi suurmestari Herman Zaltsin luo, joka julisti käskynsä asettua Helminkin ja Dobrinskin alueelle ja taistella myrskyisää Konradia vastaan, preussilaiset ja liettualaiset kuolivat tässä. Aivan oikein, prinssin puolelta on kohtalokas krokki. Puolalaiset itse kutsuivat ihmisiä luokseen, josta he joutuivat käymään armotonta taistelua 1900-luvun puoliväliin asti. Klo 1230 p. Saltse lähetti ihmisiä Helminsky-alueelle - Preussin maan valloituksen käyrälle. Klo 1231 p. teutonit ylittivät Vislin oikealle rannalle ja täällä soivat Thornin (Torun) ja Kulmin (Chelmno) linnat.

U 1234 s. Saksalaisritarikunta on ottanut muodon paavin roomalaisesta oikeudesta volodinnyaa kaikki Preussin ja Kulmskoy maat struumaa varten osoittaakseen kunnioitusta erityisesti paaville, sellaiseen arvoon hänestä tuli ritarikunnan suzerain. Ritarikunta antoi oikeutetusti kunnianosoituksen, ale vlada tata yli sen tuli nimellinen. Unzabarom paavi paljasti Khrestovy pohidin preussilaisia ​​vastaan. Boclien haju nousee 1283 r. Merkittävä panos teutonien, lahjakkaan poliitikon ja diplomaatin, Salcen ritarikunnan suurmestarin, aseman vahvuudella. Voittaneet sertifikaatit ja etuoikeudet ja Nimetsky keisari Fridrikha II, että paavi Rimskissä. Haju pyysi säännöllisesti teutonista jakkia keskeltä superketjun hiljaisen chin vapautumisen tunniksi. Saltse otti keisarillisen radion kohtalon prinssina.

XIII vuosisadan 40-luvun korvalla Teutonilaiset motsnos muuttuivat Pomezanian, Poghezanyan, Warmian ja uzbekkien mailla Länsi-Preussissa. Haju on myös volodіli maita ja linnoja Sloveniassa, Nimechchinassa, Tšekin tasavallassa, Itävallassa, Rumuniassa ja Kreikassa. Nimtsiv Buli Girl Richok Vislan, Dvinan ja Numanin käsissä osa koko Baltian kaupasta on mennyt hallinnan läpi.

Ihmisten kasvoja suojasi paahdettu oopiir venäläisten ja liettualaisten puolelta. Loput heistä kokoontuivat ja he juhlivat valtaansa prinssi Mindovgin alaisuudessa. 22 jousi 1236 rub. Saulin (Siaulia) taistelussa liettualaiset tuhosivat miekankannattajat. Menestystä taistelussa nopealla siirtymällä Semigallian vіyskin Liettuan puolelle. Saulille miekankantajien mestarin Folkwin Wintershtattenin menettäminen ja ritarikunnalle häviäminen oli merkittävää. Dvinyn länsipuolella nähtiin Nimtsin petankkia, jotka olivat menettäneet kaiken, mutta loput saivat 30 kiviä. Lakon qi:stä tuli kannustin kahden järjestyksen muodostumiseen. Ennen kuin paavi saapui Roomaan, miekankantajien delegaatio rikkoi uutisia. Muutaman viime vuoden vähäpätöisissä neuvotteluissa paavin uteliaisuuden aktiivisesta osallistumisesta se saatiin täysin päätökseen Miekankantajien ritarikunnan ja Saksan ritarikunnan ilmoituksella. Bulo-sopimus allekirjoitettu 14. toukokuuta 1237 r. paavi Gregorius IX:n asunnossa Viterbossa ennen Roomaa. Miekankantajien ritarikunta tuli osaksi Saksan ritarikuntaa - Liivinmaan ritarikuntaa, ja mestarista tuli Saksan ritarikunnan maaherra (hänestä tuli Saksan ritarikunta Herman Balke). Liivinmaan ritarikunnan hallinnossa oli haudattu aikaisempia maita Latviaan ja Viroon. Ritarikunnan liivimaalainen maamestari annettiin Rizky-arkkipiispalle.

Nimetskyn katolinen hengellinen-lyarsky järjestys, joka sai virallisen nimen "Kristuksen veljet", muistettiin vuonna 1202 r. Rizkan piispa Albertin ja Rooman paavin Innocentius III:n hyväksymisestä Skidnoy Balticin hukkumiseen. Miekankantajan nimeämisen perinne on muistuttaa vanhoissa viiteissä olevaa kuvaa, jossa on punainen miekka ristillä. Hajut johtivat zagarbnitsa-politiikkaa ennen kristinuskon sammuttamista. ”Jos et halua olla kristitty, se mies kuolee. Tähkyn päällä 13 rkl. Miekankantajat ovat selviytyneet pernaruttokampanjoista liivejä, eläviä, semigalleja ja muita Baltian kansoja vastaan ​​valloittaen paljon maita itäisten Baltian maiden läheltä, joista kolmanneksen paavin (1207) pakotteen vuoksi. ruplaa), allekirjoitettiin tilauksesta Nezabaromin miekkamiehet hyökkäsivät Polotskin ruhtinaskunnan rajalle, alkoivat saartaa Novgorodin ja Pihkovan. U 1234 s. Novgorodin ruhtinas Jaroslav Vsevolodovich, joka vastasi Dorpatin (onnekas Tarton) iskujen miekankantajista ja vuonna 1236 s. Liettualaiset ja semigalit kukistivat miekkamiehet lähellä Saulia (nykyinen Siauliai Liettuassa). Zalishki Miekkamiesten ritarikuntaan vuonna 1237. vihastui Saksan ritarikuntaan ja hyväksyi Baltian Baltian maiden Liivin ritarikunnan. (Div. Historiallinen kartta "Baltia 1200-luvulla")

Shaulian taistelu. Klo 1236 p. Livoniyaan, Nimechchinistä tuli paljon kirkonhaltijoita. Heti, miekankantajat, haisevat sieppauksesta Liettuaan, sellaisen kiusaajan asukkaat kuin pojat. Kun se oli poimittu, haju levisi sieppaajiin. He olivat ylpeänä soturien kolmanteen luokkaan kuuluvia majoreja, nimetsiläisten feodaaliherrojen arvohenkilöitä ja valkoisia viittoja, joissa oli punainen leuka. Staleva-linja hiljeni latin täiden keskuudessa ja tuhosi ne Liettuan maille. Rakennus, tyhmä, rakennus zupiniti їхнє військо. Hyökkääessään liettualaisia ​​vastaan ​​kristityt kantajat ryöstivät heidät ja tyhjensivät kylät. Jos he kääntyivät kotiin ryöstettyjen kanssa, he syövät aterian keskellä pahoja kipuja ja lis_v. Lisaarit eivät voineet leimahtaa täällä omalla kyynisellä tavallaan, ja yksi kerrallaan he löivät alas "liskojen" miekat. Itse miekankantaja-mestari lähetettiin heti 48 ritarikunnan veljestä vihollisten kanssa. Lissit taistelivat koko sydämestään, alevarkaat kaatoivat puita heidän päälleen ja he ajoivat jokaisen.

Druk suurmestari
Saksalainen ritarikunta

Kävely päättyi kauheaan shokkiin. Vono saattoi osoittautua katastrofiksi Liivinmaalaisille nimteille. Liettualaiset hyökkäsivät Liiviniin, he taistelivat kuuria vastaan. Paavi itse buv douzhe sturbovaniy. Peläten liettualaisten voittavan otteensa kapinan aiheuttivat heimot ja katolisten läsnäolo Baltian alueella.

Identiteetti osoitteessa 1237 p. Nähtyään määräyksen, ikään kuin miekankantajien ritarikunta vapautettiin, ikään kuin jäsenet astuivat yhden Nimetsky-järjestyksen - teutonilaisen - varastoon.

Saksalainen ritarikunta. Kristittyjen vaellusten tunnin aikana Shidiin, lähellä Palestiinaa vuonna 1190 p. Mutta Pyhällä maalla ei ole suurta roolia, sillä siellä on jo kymmenen vuotta tai enemmänkin Temppeliritarikunta ja sairaaloita, jotka eivät halunneet vierailla teutonilaisten luona. Todi Teutonic Order oltuaan shukati іnshe mіsce, de vin mіg bi zdobuti voi. Teutonit dopomig vipadok. Tunnin lopussa puolalaisilla oli omat nabigami yazychniki-preussilaiset. Yksi puolalainen prinssi huutaa apua teutoneille. Auttaakseen Puolan maiden puolustamista Saksalainen ritarikunta kuitenkin valloitti itse Preussin, ja täällä valtio torkkutettiin. Vuonna 1230 Saksalaiset viranomaiset alkoivat kasvaa Preussin maihin.

Teutonien ritarikunnan miekankantajat. Ensimmäinen akseli on nyt tilattu ja miekankannattajat ovat lähteneet Saksalaisen ritarikunnan varastoon. Khny-ritarikunta liittyi teutonien ritarikuntaan itsenäistymisen jälkeen. Tästä lähtien hänestä tuli Saksan ritarikunnan Liivimaan maaherra (tobto Liivinmaan maakuntiin), ja historian vuoksi häntä kutsutaan usein Liivinmaan ritarikuntaksi. Jaskravo-chervoniy-piippu ja miekka korvattiin omalla tavallaan liivilaisilla mustalla teutonisella rinteellä. Keruvav heidät nyt se, jonka teutonit valtasivat. Vanhasta leiristä löydettiin lukuisia miekankantajia.


XII-XIII vuosisadan teutonilaisen ritarikunnan lipari,
Länsieurooppalainen varsijousimies ta lizar
miekankantajat XII-XIII vuosisadat

Miekankannattajat unohtavat Venäjän maan katoamisen. Papa-järjestyksen miekkamies ei puuttunut asiaan. Haju ihmeellisesti razumіli, tato tato vetää ikeensä shia, ale vіdkrito vistupiti ei voinut, he tuntuivat shkoditi markkinarako. Smells ei halunnut nähdä ritarikunnan päällikön käskyä, ja he halusivat, kuten ja aikaisemminkin, harjoittaa itsenäistä politiikkaa. Teutonimestari nadislav їm kuuluisan komentajansa Hermann von Balcken johtajana. Ale, että niin ja ei uskaltanut itsepäistä kanssa miekankantajat. Tuoksuu pkhali Herman mailat renkaissa skin nagoda. Hermanin Nareshty-potilas tarttui ja meni katsomaan Livonia.

Hermann von Balcken nähtyään miekankantaja etsi suuren taipuisan Landmeisterin merkkiä. Sen, jonka ei tarvitse hyväksyä osuutta edessään olevasta, joka ei halua nähdä miekankantajaa, ei aja itsepintaisesti saksalaisen mestarin linjaa. Se vimagav miekankantajalta Liettuan ja Preussin etenemiseen. Liivin kansan mielenosoittajat eivät halunneet totella hänen käskyjään. Haju loukkasi zrobitia omalla tavallaan ja astui Venäjän maahan. Sillä tse їkh jopa pyysi derptian piispaa pitkäksi aikaa hautaamaan maapallon hänen skidny susid - Pihkovaan. Siten sen oppikirjan kantajat, jotka taistelivat herroja vastaan, tarttuivat aseisiin kristittyjä-venäläisiä vastaan.

Rospochati-tunnin lopussa tuli Novgorodia vastaan, ruotsalaiset virkamiehet heitettiin ympäriinsä, venäläiset rohkaisivat heitä vakiinnuttamaan asemansa Suomen kanssa.

Lue myös ne osa IX "Rus' mіzh laskeutumisen ja auringonlaskun kanssa: XIII ja XV vuosisatojen taistelut." jaettu "Rus and Slov'ianske Lands in the Middle Ages":

  • 39. "Keitä ovat olemus ja vidkoli vidikhu": tatari-mongolit XIII vuosisadan korvaan.
  • 41. Tšingiskhan ja "muslimien rintama": marssi, blogi, valloitus
  • 42. Venäjä ja Polovtsi Kalkin edessä
    • Polіvtsі. Vіyskovo-poliittinen organisaatio ja yhteiskunnallinen rakenne Polovtsian laumoista
    • Prinssi Mstislav Udaliy. Prinssi z'yizd Kiovan lähellä - ratkaisu Polovtseiden auttamiseksi
  • 44. Baltian maiden Kristuksen kantajat
    • Nimtsien ja ruotsalaisten tunkeutuminen Skidnojin Itämerelle. Nukkumassa Miekankantajien ritarikuntaa
    • Shaulian taistelu. Teutonisen ritarikunnan unessa
  • 45. Nevskan taistelu
    • Oleksandr Nevski. Novgorodska Zemlya: valtiollisuus, suvereenit laitteet, hallintajärjestelmä
  • 46. ​​Lodovin taistelu

Moskovilaisten balttien ja ugro-suomalaisten heimojen ristiäisten johtama Miekankantajaritarikunta onnistuu voittamaan politiikan ja tuhoamaan linnoja, kirkkoja ja luostareita tulvamailla. Täällä kirkonhaltijoiden ei tarvinnut vain puolustautua balttilaisia ​​ja ugrilaisia ​​kansoja vastaan, vaan he taistelivat Slovian valtioiden - Novgorodin, Pihkovan, Polotskin - joukkoja vastaan, samalla kun he työnsivät panuvannyat Baltian maiden taisteluun. Tim ei ole vähäisin, 1220-luvun puoliväliin asti miekankantajat valloittivat koko nykyisen Latvian ja Viron alueen, vakiinnutettuaan täällä valtansa.

Liettuan heimot pystyivät kävelemään pois itsenäisyydestään. XIII vuosisadan puoliväliin asti muodostui Liettuan suurruhtinaskunta, joka toi 1400-luvun 1500-luvun korvaan herruudestaan ​​Liettuan maiden alueelle, nykyisen Biloruksen alueelle, suureen osaan Ukraina, Venäjän syrjäiset alueet. Liettuan ruhtinaat hyökkäsivät toistuvasti miekankantajien volodinnyaa vastaan, ja he olivat yhtenäisiä venäläisten ruhtinaiden, liivien ja semigalien takia. 1236 Rooman paavi Grigori IX riisui chrestovylta perinnön Liettuaa vastaan. Saman kohtalon 22. Saulin taistelussa (Siauliain yhdeksäs sija Liettuassa), onnellisten liettualaisten ja latvialaisten esi-isät, kokoontuneet yhteen, tuhosivat kaikkien chrestonojen omaisuuden. Buv tappoi ja miekankantajien suuri mestari Volguin von Namburgh itse. Materiaali sivustolta

Ob'днання із Teutonien ritarikunta

Miekankantajien ritarikunnan heikkeneminen vuonna 1237 erosi Saksan ritarikunnan Suuren Mestarin korkeimmasta herrasta, tarkoitan itsenäisyyttä. Siitä maailman syntymän jälkeisestä hetkestä lähtien liivit kutsuttiin hänen valloittamille muinaisille maille Liivinmaan ritarikunta.

MECHINTSIV:N MÄÄRÄYS

U 1186 s. Meingard, Augustinian chernetit Segebergistä Holsteiniin, saapuneet kauppiailta Daugavin (Länsi-Dvina) tyttömäisenä ja saatuaan Venäjän Polotskin ruhtinaskutsun laskea kirkko. Todi f, 1186 kalliolle, Yuxikyulan liivikylän talon Ogri-joen Daugava-jokeen putoamisen tunti rakennettiin Ikskyulsken piispakuntaan. Jos tänä talvena on paljon liettualaisia, kaupungin väestöstä on tullut ukrittya, älä korjaa tukea. Piznіshe Meingard on ehdottanut Lvivin vanhoille ihmisille, ja kaksi kamian linnoitusta on lähetetty Liettuan vanhoille ihmisille, mutta paikallisen väestön raakuus ennen kristinuskoa. Vanhat naiset viipyivät vähän pidempään, valitettavasti, koska petankin omaisuus oli valmis, he eivät halunneet ottaa kastetta vastaan, mutta he eivät halunneet antaa Meingardin ottaa vitratia, ja he käskivät häntä poistumaan maasta tappelu, mutta he eivät halunneet kääntyä. Tällaisella arvolla Meingardin lähetystyö ei päättynyt menestykseen, mutta paavi tarttui projektiin, ja tämä arvonimi annettiin hänelle piispana.

Hyökkäävä piispa Berthold lähetetään Hampuri-Bremenin arkkipiispakunnasta ottamaan vastaan ​​pienen kristityn lauman. U 1197 s. Winning paavi kutsui pitämään saarnojaan ennen kristillistä kampanjaa, kun hän oli poiminut kaikki vapaaehtoiset ja hengaillut Livoniyassa. Jogosaksilaiset niin innostuneesti tunsivat liivikylän grabuvatin, kun taas kaupunkilaisten asukkaat heräsivät henkiin ja ajoivat piispa Bertholdia.

Albert von Buxgewden, mahtavan Hampuri-Bremenin arkkipiispan veljenpoika, joutui nevada-baptistin rikoksentekijäksi. Vierailun voittaminen Tanskan kuninkaan Waldemar II:n ja Filippoksen Shvabskyn luo, joka on Nimechchinan kruunun pääehdokas, ja valmistanut heidät kampanjaan. Vuonna 1200 uusi piispa, värvättyään suuren Naiman vіyskon, pakotti 23 alusta, jotka riippuivat Dvinin käsivarsista. Mіsce bulo ystävällisesti vіdoma, sopii jopa satamaan ja kauppapaikalle. He alkoivat asettua liivilleen, kun Ridzina-joet laskeutuivat Daugavaan, mereen, ja he alkoivat kutsua itseään Riikaksi. Aikaisemmin he muuttivat piispan asuntoa lähelle uutta paikkaa Іkskyulyasta.

Vuonna 1202 rotsi, jossa oli Baltian maiden hukkumisen merkki roomalaisen papan siunauksella ja Vyskovo-mustan temppeliritarikunnan perussäännöllä, perustettiin toinen nimetsiläinen Licarsky Chrestonin miekankantajien ritarikunta. Malin ritarikunnan jäsenillä on näkyvä kyltti - chervony-rinta ja miekka valkoisella viitalla. Miekan kuva viitassa ja vaakunassa ja antoi nimen - miekankantajat. Liivin ritarikunta tuli herrojen valloittamien liivien nimiksi, ja he asuivat Länsi-Dvinyn altaassa.
Liivinmaan ritarikunta muodostui papistosta - veljekset-papit, soturit - veljekset-liskot ja zbroonnostіv ja remіsnikіv - palvelus-veljet. Se, joka astui ennen sääntömääräystä ja antoi kanslia kylästä - hullun viestin kylä ritarikunnan johdolle, huolenpitokylä, valppauden koti ja elämälleen omistautumisen koti "taistella vastaan viaton". Ritarikunnan veljet, zobov'yazanin petankit ovat läsnä jumalallisissa jumalanpalveluksissa, mali spilny -tyyli ja järjestyksen linnoja. Ritarikunnan veljet käyttivät yksinkertaista mustaa tai ruskeaa mekkoa karkeista kankaista, syytti heitä siitä, että he leikkaavat hiuksensa lyhyiksi ja käyttivät lyhyttä partaa. Be-yaky rozvagi oli estetty, mukaan lukien polyvinyylikloridi.
Veljet-papit saattoivat tulla yksilöitä, joille annettiin luostarin järjestys, hengellinen arvonimi. Hajun levitti vuz'kiy beliy kaptan і matosta ristillä rinnoissa і ilman ommeltua miekkaa. Veljet-lyaarit saattoivat jäädä pois aatelisen Lizar-suvun henkilöistä, jotka vannoivat vastaanotolle, kuinka aateliset haisevat tai lisaarit, ja myös, hylkäsivätkö esi-isät kutsun, de ja kuinka haisi. Maybutny-veljekset-täit syyllistyvät kiusaaviin ihmisiin laillisessa terveellisyydessä, epäystävällinen, eivät kuulu zhodnyi-lahkoon. Itse käsky ei johtanut ketään. Tekstiin, joka tuli sisään, he laittoivat lisko-viitan, vyötettynä liskomiekalla ja luovuttivat sen ulkopuolelle - kilven, listan ja mailan. Ritarikunta tunnusti oman henkilönsä palvelijoille puolustajaksi ja antoi kolme hevosta. Veli-Licar, pukeutuneena dovgy-bilikaptaaniin ja sen vasemmalla puolella olevaan bili-viittaan, tasaisilla rinnoilla, hänen edessään on ommeltu punainen risti ja punainen miekka. Palvelijaveljet (jousimiehet, varsijousimiehet, farkkurit, kokit, palvelijat) aloittavat yksinkertaisesta leiristä.
Suurmestarin ritarikunta petettiin, eivätkä toiveet voisi olla tärkeämpiä. Se on vain, että viinien lapset ovat menettäneet radionsa veljien-liskojen pääkaupunkiin. Muille ієrarchії Buv Chaplain - ritarikunnan kansleri ja Druck Guardian. Visoka stanovische lainasi skarbnikin tuon verhon, joka annettiin järjestetyille esineille ja tilauksille. Viron ja Latvian valloitettujen maiden hovikuvernöörien luona vierailivat läänin järjestysmiehistöt, fogti ja sulkupäälliköt. Saman ritarikunnan linnassa asuneiden henkilöiden ponnistelut olivat konventin järjestäminen pikluvalnikin kanssa. Konventin veljien sotahommia ja kenraaleja kutsuttiin osastoiksi. Lenny Volodar Miekankantajien ritarikunnalle Bully Episkopi, joka antoi tilalle maata Volodya Pravian piispallisen Vasalilta. Piispa vannoi uskollisuusvalan ritarikuntamestarin viestille, sekä kanoniselle että kanoniselle. Ritarikunta lähetettiin piispanistuimeen ja sen jälkeen, kun sitä pidettiin hänen hengellisellä ja uskonnollisella tuomiovallallaan.

Vuonna 1207 venäläisestä piispasta Albertista tuli Pyhän Rooman valtakunnan ruhtinas, joka vannoi valan keisari Philip Shvabskylle, protestanttiselle paavi Viaton Rizky-piispan kolmannelle patriarkkalle, joka oli riippumaton entisestä keisarista.
Pyhän Rooman valtakunnan eristäminen myrskyisillä merellä, otchivanie snigamilla ja jäällä, vapautettuna järjestetyistä paikoista tai lukoista, ilman vakaata ja riittävää tuloa, Albertin ihmiset Rizissä ilmestyivät jatkuvasti taivaalle. Ukhny zakistit, jotka ovat pudonneet kirkonhaltijoiden kevättulvasta, monet heistä ovat menettäneet kaupallisen ja uskonnollisen toiminnan eli näkemyksen väestöstä, jolle uskollisuus on tärkeää. Protesti tusinaa rakettia vastaan ​​Albert valtasi liivit ja laajensi Lett-heimojen tulvaa tavallisesta ja muinaisesta suoraan - osittain valloituksen avuksi, osittain lisäksi hänet vangittiin uusilta mailta.

Koristele Albert miekankantajakunnalla. Paavi vuonna 1207 turvasi kolmanneksen valloittamansa maista uudelle järjestykselle. Albert luopui vääristä asioista, sen takia hän ei katastrofaalisesti alkanut nähdä ihmisiä ja kutsui heidät ratkaisuun. Vuosien saatossa tilanne on riistetty. Piispa Albertin Deyakin sukulaiset asettivat jakki Vasali billya Riikaan ja Derptiin (Tartu). Strategisesti tärkeisiin kohtiin perustettiin useita vahvistettuja luostareita - erityisesti näytteillepanoja Dyunamyundin tunnetuimpiin Dyunamyundin luostareihin Daugavin kärjessä.
Armeijassa käännekohta on tullut hetkeksi, sillä krestonoosit ovat ilmaisseet sodan mysteerin triviaalien talvitalvien mielessä. Kylminä kallion kuukausina suot eivät puhjenneet pereshkodista. Navpaki, pakasterychki, suurimman tunnin Kolishny kryzhany traktaatit kauppiasrekille, tavaroihin sotkeutuneina, nyt luopuneet ottivat vikoristit kuin hyökkäyksen tien. Lehdet alas laskeneet ketut eivät tunteneet enää viiveitä ja epäjohdonmukaisuuksia. Seuraa unelma näki jakki ihmisiä, joten іkh ukrittya. Pääpiirteissään kirkon kantajat palvelivat kauneimpana päivänä ennen vaellusta, lukot pelastettiin, käsky annettiin, kurinalaisuus asetettiin kentällä.
Kristityt toivottivat ensin tervetulleeksi parhaat heimot, kun soturit asuttivat kristittyjen rivejä. Piispa Albertin poliittinen organisaatio, kuten veljekset-miekankantajat, oli vielä tehokkaampi Vishukuvannyn resursseissa: virkamiehet ottivat veroja valloitetuilta heimoilta, vanhoilta kauppiailta, muinaisilta Riian asukkailta. Tim on itse rakentanut toiminnalleen taloudellisen perustan suuremmalla rahalla. Piispa nimitti aateliston leijonajakkivasaliksi ja vimagaveiksi, ja kaupunkilaiset palvelivat sodan henkilöitä. Voita myös tunnustaen soturit, he taistelivat ja keskittivät osia miliisistä. Osa miliiseistä palveli varsinaisella kaudella, osa elokuvissa ja jopa alkuvuodesta, ja innostuksen hajua alettiin kostaa perinteiset viholliset ja kerätä palkintosaalis.
Lisäksi siellä on kokoelma Volodyan kirjoja, joka on tekniikaltaan täysin moderni. Хні-puiden linnat muunnettiin Keski-Euroopan kivikaupungeista ja kaupunkikylistä suunnittelun yksinkertaisuudessa, ale bully mayzhe ovat pilvien vuoristomenetelmille käsittämättömiä, joten kaupungin kaupunkien kaupunki ei kestänyt. edessä Zupiniti hyökkäys nіmetsky henkilö avoimella kentällä on käytännössä harkitsematon, että munasarjat taistelivat loistavasti taistelevat metsien ja soiden. Nіmtsі nezbro
Kristuksen kantajat kiusaavat myös päivän päätteeksi oikealle hirttäytymisen vuoksi. Tämän päivän karavaanilaivat toivat uusia kirkonhaltijoita, nimttejä, oluita ja tanskalaisia, ruotsalaisia, slovejalaisia ​​ja frizivejä. Suurin osa vapaaehtoisista, jotka saapuivat jumalanpalvelukseen ennen piispa Albertia, miekankantajat, kiusaajat olivat tavallisia ihmisiä, aristokraatit olivat kujaa, jotka toivat mukanaan useita palvelijoita.

Hyökkäys tosimaahan poltettiin heti, kun vain maunkannattajat asettuivat liivimaiden maihin. Vuonna 1208 prinssi Vjatšeslav Borisovitš, joka oli Kukeynosin prinssi, haudattiin kokonaan. Vjatšeslav kuitenkin matkusti piznishe vtektiin Novgorodiin. Miekankantajien ritarikunnan piispa Albert ei sekaantunut elämän maahan ja hyökkäsi ajoittain Polotskin ruhtinaskunnan alueelle, piiritti Novgorodin ja Pihkovan. Zrozumilo, venäläiset eivät eksyneet Borgista. Vuonna 1217 Novgorodsko-Estonianskoe ob'ednan vіysko vіysko vіysko kaukana Pіvdennoi Estonії. Vuonna 1218 rotsi Novgorodsko-Pskovske meni Wendenin linnaan ja peitti Liivinmaan ritarikunnan mestarin asuinpaikan. Tietysti he saattoivat nähdä kirkonhaltijoiden läsnäolon mahdollisena ongelmana, tai muuten he eivät voisi olla syyllisiä luopuviin. Tim on isompi, käytännössä yhdessä yössä kuningas Valdemar II:n tanskalaiset hyökkäsivät Nimtien hyökkäykseen näille maille. Vuonna 1219 kuningas Valdemar, joka oli erityisesti rankaisenut suurta laivastoa ja maalla, kukisti omaisuuden ja jäi Revelin linnaan (Tallinna). Schob jäi valloitetuille maille, ja Tanskan kuningas huusi avuksi piispa Albertia ja miekankantajat.

Vuonna 1222 rotsilla he auttoivat ajamaan novgorodilaisia ​​ja pihkovilaisia, tekivät chrestonovien vartiota Jezeliin, Feliniin ja Odenpiin. Kirkonhaltijoiden taustaa vasten he murskasivat kaiken kadulla ja käänsivät kaikki rauniopaikat. Ruoan avulla venäläinen viysko tuhosi sen Novgorodin ruhtinas Jaroslav Vsevolodovitšin sylissä, kun Revel jatkoi ja "taisteli koko Chyudan maata". Yur'evi- ja Odenpi-petankissa ei ole venäläisiä garnizoneja. Vuodelta 1224 rotsi Liivimaan liskoja kuitenkin otettiin Jurjev-Dorpatin paikka ja 1030:sta rotsi. Jaroslav Mudrim Dorpatin piispakunta perustettiin lähelle ihanaa maata ja ympäröivän osavaltion viglyadiin. Pelissä on luoteja. Venäläisiä tapettiin Virosta, ja Pihkovan ritarikunta kulkee kaikkien 30 kilometrin päässä Pihkovasta.
Muutaman chrestonin kantajan kallion takia he lähtivät Viron erämaasta - Ezelistä (Saaremaa). Tunnin loppuun asti Valdemarin valtakunta Nimechchinissä hajosi. Sitä varten jakki vіn buv utіk virtasi Bornkhefedin taisteluun vuonna 1227, tämä kuninkaallinen valta alkoi kaatua poliittiseksi ja vіyskogo bezilljaksi, joka ei voinut olla pitkä pöytä. Jos Itämeren tanskalaisesta "suojelusta" on tullut, Lyypekki ja sen liittolaiset Zokrem Riga ja muut Liettuan kaupungit ottivat Itämeren ja kauppiaat haltuunsa.

Baltian, sanojen ja balttien maiden valloituksesta tuli jatkoa surkealle Drang nach Ostenille. Drang nach Ostenin ensimmäinen vaihe, hyökkäys luistoon, päättyy ennen XII vuosisata polabian sanojen maiden valloitukset. Jonkin aikaa syyt itse räjähtelivät tien varrella olevia prodovzhuvati-majoja vastaan ​​- ilmeisesti ylikansoitettuja, ylimääräisiä mätää ja käsiä, mikä ei ole pysähtynyt Batkivshchynassa. Chrestovi-vaellukset, ajatus idioottien kastamisesta näytti olevan kunnollinen veto Drangun jatkamiselle.
Nimetskiläisille on helppo irrottaa mittakaava Euroopan ponnisteluista. Oppikirjanhaltijoiden joukossa oli tietysti sekä fanaatikkoja että kolmasosa suuriarvoisista sinisistä ihmisistä ja paroneista, joilla ei ollut paljon Batkivshchynassa. Sama joukko, joka on chrestovi-vaelluksella Palestiinaan. Ale th ihmiset, jotka eivät tulleet toimeen keskeytyksistä ei sietämättömien, shkіdlivі, yksinkertaisesti patologisen riisiluonteen takia, joutuivat helposti chrestonosnyin vihamielisyyksiin.
Kiusaajien käskyiltä ei oteta pois puolustusta, kurinalaisuutta ja sotilaiden koulutusta. Se ei ole niin, mutta uskonnollinen ajatus salli minut ryöstetyksi sotilas-valloittajan takia, jonka halusin olla maailman kaltainen, ja sotilasfanaatikon takia, joka saattoi mennä tuon kuoleman haavoihin totuuden aikakaudella. totuus. Ennen kaikkea Romano-Nimetska Europe seisoi tunnetuilla kasvoilla.

Viron valloitus aiheutti uuden konfliktin piispa Albertin ja Miekankantajien ritarikunnan välillä. Ritarikunta, joka on ottanut panuvannyan Virossa, on nyt alkanut kutoa käärmettä Albertia vastaan. Vuonna 1225 paavi näki italialaisen varakanslerinsa, Modenskoyn piispa Vilgelmin pelaavan superristin mielivaltaa Liiviniassa. Wilhelm nezabarom ansainnut molemmat osapuolet ja rikkonut kaikki mahdolliset kompromissit sidosten, lainkäyttöalueiden, verojen, kolikoiden ja muun ruoan välillä, protestoi superlinjaa - jolle Livonia on pannu - se ei ole neitsyyden vika. Wilhelm Modenskiy kääntyi takaisin Viroon siirtämällä paavin suoran hallinnan ja nimittämällä varalegaatin hallitsijaksi ja muuttaneet joistakin ihmisistä vasalleja. Ale ts_y oikeus ei auttanut - legaatti käänsi maan miekankantajat puoleen.

Jos Albert kuoli vuonna 1229, kaksi ehdokasta äänesti itseään samanaikaisesti hyökkäyksen toimesta, jotka saapuivat Roomaan. Tunnustettuaan yhden Hampuri-Bremenin arkkipiispan; Rizkin kanonit muodostivat hänet. Haluaisin, ja käskettyäni Nimechchinan legaattini ottamaan tämän ongelman, Aletseyn virkailija siunaa kiistan perusteella myös keisari Fridrikh II:ta, nostaa hintaa Liivinialle ja johtaa viestiä. Hän oli vastuussa hänen tehtävästään Alnsky-luostarin Chentille Belgiassa.
Balduin Alni shvidkosta muutti itsensä miekankantajien portiksi. Він homeivsya s paikalliset asukkaat ja paavin valtaistuimen nimestä Tanskan viron miehittäneen Miekankantajien ritarikunnan lainkäyttövallan viimeisinä päivinä. Tilauksen taloudelle oli vakava uhka, ja veronpalat ja danini buli yogo annettiin yhdellä dzherelomilla asiakirjoista nimijoukon tilaamiseksi. Sen sijaan, että olisivat nöyrästi alistuneet legaatin päätöksiin, kuten maistraatti Volkvinin tapauksessa, veljekset-miekankantajat pystyivät korjaamaan opirin. Bolduinan prototyyppi ja teroitetun päällysteen miekankannattajat, pochatkova meta yogo -tehtävä - Riian uuden piispan kieltäminen - menivät itse asiassa eri tasolle. Nareshty Bolduin tarttui Rizkin kanonien ja arkkipiispa Magdeburzkyn esittämään Mikolin ehdokkuuteen ja meni Roomaan peloissaan veljien-miekankantajien pahasta käytöksestä.
Bolduin rakensi kömpelösti paavin savua miekankantajia vastaan: kapinallisten ja Fridrikh II:n tekojen samankaltaisuus oli ilmeinen. Paavi Grigori IX nadiliv Bolduina merkittävä omaisuus, joka johti hänet takaisin Liiviniaan. Bolduin ei kuitenkaan heti kääntynyt Riikaan, vazayuchi, meni sitten värväämään armeijaa, ikään kuin he olisivat keksineet sen, koska miekankantajat päättivät korjata opirin.
Koli Balduin saapui Riikaan 1233 ruplalla, otti Kurinmaan ja lähetti varuskunnan Viroon. Tärkeää niille, jotka mestari Volkvin vastusti paavin legaatin pahoja näkemyksiä, veljet itse kestivät kuvan tällaisesta puutteesta, Balduinin laiturit käskemättä miekankantajat rakentamaan linnaa Revelin lähelle vuonna 1234 r. Todin veljekset juhlivat Volkvinia kotitehtävissä ja hyökkäsivät sitten paavin armeijaa vastaan. Hintaan nippu kiusaaja areshti prikhilnikov Bolduin koko Livonian. Balduin itse lähti Dunamundiin.

Tilanne teki Timille parhaansa, mutta samassa vuonna 1234 prinssi Jaroslav Vsevolodovich 15-vuotiaan sinisen Oleksandrin kanssa Cholі Vіyskalla Perejaslavlin, Novgorodin ja Pihkovan rykmentistä voittivat Jurjevitšin kasvot taisteluissa. Venäläiset joukot, scho menivät Jurjeviin, alkoivat käskeä, koska heidät heitettiin heti ja ajettiin joen jäälle. Volkvin von Vintershtenin ritarikunnan mestari toi rauhan Jaroslav Vsevolodovichille, kun hän näki choter rockin venymisen. Kun Jurjevista tuli kunnianosoitus Novgorodille - tse Bula on kuuluisa kunnianosoituksesta, yakasta tuli Ivan Julman liikkeellepaneva voima Livonska Vіynulle.

Sillä välin he voittivat ongelman, mutta Balduinin viesti epäonnistui. Grigori IX käski Wilhelmiä Modenskoysta päivittämään valon. Modenan Vilgelmin jakoi Liivinmaan kolme piispaa - Rizkiy, Derpt (Tartu) ja Ezel-Vikskiy (Saaremaa-Lyaanemaa) - tämä miekankantajaveljesten veljeskunta. Tse buu docilny call, ale to navit yom esittelemättä pääongelman viraalisuutta - miekankantajien taloudellista kierrettä. Ei ollut ajan kysymys proponuvatille і sellaiselle ylevälle maalle, joka hyväksyttiin veljille, koska he pohtivat kaksi polkua tärkeässä tilanteessa: jos mahtuisit hyvin tärkeän ritarikunnan varastoon, Jos saisit maan, tee työ loppuun. Pershan toive ei toteutunut, jos teutonit meitä kehotettiin hyväksymään miekankantajat laavaansa. Ystävä mayzhe kuoli, jos Wilhelm Modenskiy tarttui, Estoniya maє buti kääntyi Valdemar II:n puoleen. At razpachі veljekset kuiskasi, kun he valloittavat uusia maita. Oskilki Semigaliyya (ensimmäisenä päivänä Daugavasta) ja Kurlandia (Uzbekistanin länsiosan itäosassa) hieman kivistä ennen kuin näläntuntia oli helppo saavuttaa kristinuskoon, heillä oli aikaa päästä päivälle annettu vastaava aika. Ale liettualaiset luodit olivat upeita sotureita, ja nämä maat ovat mahtavia, ja ne ovat niin mahtavia. Protestoi kunnianhimoisia ajatuksia uusista valloituskampanjoista muuttunut.
Kriisi tuli 1236 r., Koska tunnetuin vіysko ajautui Holsteinista ja vimagalosta, he veivät hänet kieleen. Mestari Volkvin halusi kääntyä talvella ympäri, ja jos hänen ei tarvinnut tulla Liettuaa vastaan, kaadettiin chrestonin kantajat kunnianarvoiselle rautatielle, jotta he kääntyisivät ennen kuin meri jäätyy. Mestarin retkikunta tuli Semigalian halki, ja sitten kohtasi epäonni zemaitiaisille (liettualaiset, jotka viipyivät Zhemaitiassa, tobto "alamaille", Neman-joen yksityisellä puolella). Harjan kantajat tulvivat zennatskan, ale tiellä takaisin pivnich he viyaviliin, mutta ylitys Saule-joen yli esti Vijskiy zhemaitiv. Suuri taistelu oli valtava miekankantajakunnalle: suuri joukko rinnekantajia, mukaan lukien Volkvin, kuoli kaakelassa, joten he menivät kettujen läpi.
Dorogichinin Danil Romanovitš Galitskin ryhmät heittivät koivun lähelle 1237 vіysko lіvonskih henkilöä.

Kirjan olemuksen mukaan Miekankantajien ritarikunta. Lizars, roztashovani linnoja ja että vtsililі, boccia sisällytetty Saksan ritarikunnan vuonna 1237 roku. Preussista Liiviniin petankkia tarvittiin lopulta koulutukseen, mutta Riika ei edustanut kirkonhaltijoiden pääintressiä. Varto antaa kunnioituksen Preussille ja Pyhälle Maalle, ja Liiviniassa strategiastrategia ei ole kovin vahva puolustuksessa, mutta lyhyesti sanottuna täydentävä. Hyökkäävät operaatiot siellä he luopuivat pidtrimkasta, vain jakit saivat Saksan ritarikunnan ennakon Preussista. Mali Vlasniin kuuluvien liivilaisten suojeluksessa, jotka valvoivat Saksalaisen ritarikunnan etuja.
Saulin taistelusta selvinneet bagaton miekankannattajat eivät vaivautuneet, mutta Livonia sai toisen roolin. Alkuaikoina haju protestoi Stenbyssä vuonna 1238 tehtyä sopimusta vastaan, jonka takana Virolainen Bula kääntyi Waldemar II:n puoleen ja jota Saksalaiset viranomaiset kunnioittivat tarvittavan krokotuksen vuoksi, joka oli turvannut liiton hallitsijan kanssa yleiseen elämään Preussissa.

Samaan aikaan Vilgelm Modenskiy rohkaisi tuomaan kirkon seurakunnalle kuuliaiseksi nimetskolais-tanskalais-ruotsalaisella hyökkäyksellä Novgorodiin, joka on yksi Venäjän suurista kaupungeista ainutlaatuisella tavalla. Mongolialainen bulkki... Tärkeä niille, jotka eivät tunne teutonilaisten chrestoveja, jotka olivat vuosina 1239-1240 kallioissa. He saivat paavin legaatin rekrytoimien kirkonkantajien toimesta useita miekankantajia Viron ja Kilkomin pyhien kasvojen liitosta.
Ruotsalainen vіysko chrestonosіv lensi Suomea Nevan oikealla puolella, ja he lähtivät Karjalaan ja miehittivät myös Pihkovan. Tähkämenestysten jälkeen koko seikkailu päättyi katastrofiin - ruotsalaiset kiusasivat rozgromlenia Nevin kylässä vuonna 1240 ja nimtsi - on talvinen jää Ladozke-järvi vuonna 1242 rotsi.

Suuremmat teutonilaiset eivät halunneet valloittaa Venäjän maita matkalla Liivinmaalle. Nyt kirkonhaltijat haluavat ympäröidä toimintansa Semigalian ja Kurinmaan, linnan tulevaisuuden ja kristillisen vallan välille. Aiemmin autonominen Liivinmaan ritarikunta, kuten sinä kutsut sitä Saksan ritarikunnan syntymän nimeksi, saatuaan konfliktin kunnianhimoisen hallitsijan Mindovin kanssa, joka on antanut Liettuan heimoille ja laajentanut heidän hallintaansa uuteen. Onneksi Mindovgin edut vedettiin Suuren isänmaallisen sodan päiviin, ja kristityt kantajat pystyivät solmimaan liittoja metropolien johtajien kanssa, jotka pelkäsivät ja vihasivat Liettuan suurruhtinasta.