Sofia Paleolog (? -1503), suurherttua Ivan III:n joukkue (Z 1472), jäljellä olevan veljentytär Bysantin keisari Kostyantina XI Palaiologos. Saapui Moskovaan 12. marraskuuta 1472; Samana päivänä Ivan III:n häät pidettiin taivaaseenastumisen katedraalissa. Sophia Paleologuksen rakkaus tunnusti Venäjän valtion merkittävän arvovallan kansainvälisissä asioissa ja suurruhtinashallinnon auktoriteetin keskellä maata. Sophia Paleologille Moskovassa oli erityisiä huoneita ja ovia. Sophia Paleologuksen aikana suurherttuan ovi oli koristeltu erityisillä maalauksilla. Italiasta Moskovaan arkkitehteja pyydettiin sisustamaan palatsi ja pääkaupunki. Rakennettiin Kremlin seinät ja tornit, taivaaseenastumisen ja ilmestyksen katedraalit, fasetoitu kammio ja Teremnon palatsi. Sofia Paleolog toi Moskovaan rikkaan kirjaston. Ivan III:n dynastinen rakkaussuhde Sofia Paleologuksen kanssa lupasi kruunata valtakunnan uudella arvollaan. Sophia Palaeologuksen saapuessa dynastisten regalien varastoon ilmestyi norsunluun tupsulla varustettu valtaistuin, jonka takana oli yksisarvisen kuva, josta tuli yksi Venäjän suvereenin vallan yleisimmistä tunnuksista. Vuoden 1490 tienoilla kuva kruunatusta kaksipäisestä kotkasta ilmestyi ensimmäisen kerran Chamber of Facets -portaaliin. Bysantin käsitys keisarillisen vallan pyhyydestä vaikutti suoraan siihen, että Ivan III esitteli "teologian" ("Jumalan armosta") suvereenin peruskirjan otsikossa ja johdanto-osassa.
Kurbsky of Grozny Tietoja yogo babtsista
Valitettavasti Majesteettinne ilkeyden runsaus on sellainen, että se tuhoaa ystävienne lisäksi yhdessä vartijoidenne kanssa koko pyhän Venäjän maan, Budynkasin ryöstäjän ja Bluesin tappajan! Joten Jumala varjelkoon sinua tältä äläkä anna hänen, Herran, kuninkaan, tuhoutua! Ja silloinkin kaikki on kuin veitsen terällä kävelemistä, sillä jos et ole sinisilmäinen, olet tuhonnut puoliveriset ja läheiset etniset veljesi ja uudistanut verta imevän maailman - isäsi ja äitisi ja isoisäsi. Jopa isäsi ja äitisi - kaikki tietävät, kuinka paljon hajua he ovat luoneet. Täsmälleen samalla tavalla isoisäsi ja kreikkalainen isoäitisi rakastuivat ja unohtivat rakkauden ja läheisyyden tappaen ihmepoikansa Ivanin, aviomiehensä ja sankarillisista yrityksistä kuuluisan, syntyneen ensimmäisestä pyhästä ystävästään Mariasta, toveriprinsessasta, sekä hänen uudesta. jumalallisesti kruunattu onukin tsaari Demetrius yhdessä äitinsä, pyhä Olenan kanssa, ensimmäinen tappavalla iskun ja toisen raskaalla kidutuksella vankilassa ja sitten kuristettu. Ale tsim vin ole tyytyväinen! ..
Ivan III:n ja Sophia Paleologin YSTÄVÄ
29. toukokuuta 1453 Turkin armeijan sijoittama legendaarinen Tsargorod kaatui. Jäljelle jäänyt Bysantin keisari Kostyantin XI Palaiologos kuoli taistelussa ja valloitti Konstantinopolin. Hänen nuorempi veljensä Thomas Palaeologus, Morean pienen lemmikkivallan keisari Peloponnesoksella, pakeni perheensä kanssa Korfulle ja sitten Roomaan. Jopa Bysantti, joka halusi vetää sotilaallisen avun Euroopasta taistelussa turkkilaisia vastaan, allekirjoitti vuonna 1439 Firenzen liiton kirkkojen yhdistämisestä, ja nyt hallitsijat saattoivat pyytää omia etujaan paavin valtaistuimelta. Thomas Palaiologos kykeni ottamaan pois kristillisen maailman suurimmat pyhäköt, mukaan lukien pyhän apostoli Andreas Ensikutsutun pään. Sain osoituksena maksusta hinnasta kopin Roomassa ja hyvän pansion lähellä paavin valtaistuinta.
Vuonna 1465 Thomas kuoli, kun hän menetti kolme lasta - pojat Andria ja Manuel sekä hänen nuoren tyttärensä Zoya. Tämän kansallisen syntymän tarkkaa päivämäärää ei tiedetä. Hänen oletetaan syntyneen vuonna 1443 tai 1449 isänsä kylässä Peloponnesoksella, jossa hän alkoi kasvaa alusta alkaen. Kuninkaallisten orpojen valaistus valtasi Vatikaanin ja uskoi heidät Nikean kardinaali Bessarionille. Sydämellään kreikkalainen, Nikean suuri arkkipiispa, tuli innokkaaksi Firenzen liiton allekirjoittamisen kannattajaksi, minkä jälkeen hänestä tuli kardinaali Roomassa. Kehitimme Zoya Paleologusta Euroopan katolisissa perinteissä ja erityisesti rohkaisimme häntä noudattamaan nöyrästi katolisuuden periaatteita kaikissa ja kutsuimme häntä "Rooman kirkon pyhäksi tyttäreksi". Vain tässä tapauksessa, kun olet juurruttanut sinuun hengen, osake antaa sinulle kaiken. Kaikki meni kuitenkin täysin pieleen.
Julmana vuonna 1469 kardinaali Bessarionin suurlähettiläs saapui Moskovaan kirjeellä suurherttualle, joka oli inspiroitunut rakastumaan Morean despootin tyttäreen. Lista ymmärsi muun muassa, että Sofia (nimi Zoya korvattiin diplomaattisesti ortodoksisella Sophialla) oli jo ennen häntä rohkaissut kahta kuninkaallista kosijaa - Ranskan kuningasta ja Milanon herttuaa olemaan menemättä naimisiin katolisen hallitsijan puolesta.
Tuon tunnin ilmentymien mukaan Sofiaa arvostettiin jo kesänaisena, mutta hän oli vielä kauniimpi, kauniilla, ilmeikkäillä silmillä ja herkällä matta iholla, jota Venäjällä pidettiin merkkinä ihmeellisestä terveydestä. Häntä kiusoitteli vieraan viisaus ja hyvän bysantin prinsessan patsas.
Moskovan suvereeni hyväksyi ehdotuksen. Hän lähetti Roomaan suurlähettiläänsä, italialaisen Gian Battista della Volpen (joka oli Moskovassa lempinimeltään Ivan Fryazino), menemään naimisiin. Viestit palasivat useiden kuukausien jälkeen, lehtien putoamisen yhteydessä, ja toivat mukanaan muotokuvan kihlatusta. Tätä muotokuvaa, kuinka Sophia Paleologuksen aikakausi alkoi Moskovassa, kunnioitetaan ensimmäisissä maallisissa kuvissa Venäjällä. Ainakin he olivat niin tyytyväisiä, että kronikoitsija kutsui muotokuvaa "ikoniksi", tietämättä muuta sanaa: "Ja tuo kuvakkeeseen kirjoitettu prinsessa."
Parisuhde kuitenkin kesti, koska Moskovan metropoliitti Philip oli pitkään vastustanut suvereenin rakkaussuhdetta vaimonsa kanssa, joka oli aiemmin ehdokas paavin valtaistuimelle, peläten katolisten tulvan leviämistä Venäjälle. Juuri vuonna 1472 Ivan III lähetti suurlähetystön Roomaan morsiamelle. Jo kardinaali Bessarionin Rooman kampanjoiden kannoilla tehtiin symbolinen lupaus - prinsessa Sofian ja Moskovan suurherttua Ivanin lupaus, jota edusti Venäjän suurlähettiläs Ivan Fryazino. Lisäksi rakas Sofia lähti tielle kunniallisen seuran ja paavin legaatin Antoniuksen kanssa, joka yhtäkkiä sattui kokemaan Rooman tälle laivalle asettamien talletusten martyn. Katolisen perinteen mukaisesti marssien etuosassa kannettiin latinalaista ristiä, mikä johti Venäjän asukkaiden ankaraan vainoon ja kiristykseen. Saatuaan niistä tietää metropoliitti Philip uhkasi suurherttuaa: "Jos annat ristin kantaa latinalaisen piispan edessä jalossa Moskovassa, lähdet samasta portista, ja minä, isäsi, tulen ensimmäisenä poistumaan. kaupunki." Ivan III lähetti salaa bojaarin prosessin alussa käskyllä ottaa risti rekiin, ja legaatin oli alistuttava suureen tyytymättömyyteen. Prinsessa itse päätti kuinka tunnistaa Venäjän tuleva hallitsija. Tultuaan Pihkovan maahan hän toi meidät ortodoksiseen kirkkoon ja kunnioitti ikoneja. Legaatin täytyi tehdä parannus täällä: seurata häntä kirkkoon ja kunnioittaa siellä pyhiä ikoneja ja kunnioittaa Despinan järjestyksen Jumalanäidin kuvaa (kreikaksi) despootti- "viivotin"). Ja sitten Sofia lupasi haudata pihkkovalaiset puolustuksekseen suurruhtinaan eteen.
Ivan III ei aikonut taistella turkkilaisten "teurastuksen" puolesta eikä hyväksynyt Firenzen liittoa. Eikä Sofia aikonut ollenkaan katolistaa Venäjää. Hän kuitenkin osoitti olevansa todella ortodoksinen. Jotkut historioitsijat kunnioittavat, että se oli sama, koska uskoa saarnattiin. Toiset olettavat, että Sophia, jonka ehkä lapsuudessa kasvattivat athonilaisten vanhimmat, Firenzen liiton vastustajat, oli syvästi ortodoksinen sielunsa syvyyksissä. Vaughn omaksui hiljaa uskonsa voimakkailta roomalaisilta "suojelijailta", jotka eivät antaneet mitään apua hänen isänmaallisuudelleen, joka lähetti hänen ulkomaalaiset tuhoon ja kuolemaan. Joten joka tapauksessa, tämä shlyub antoi vain Muskoville valtaa, kärsien sen julmuudesta suureen kolmanteen Roomaan asti.
Varhain 12. lehtien pudotuksena vuonna 1472 Sofia Paleologus saapui Moskovaan, missä kaikki oli valmista iloista juhlaa varten, joka ajoitettiin samaan aikaan Suurherttuan nimipäivän kanssa - Pyhän Johannes Krysostomin muistopäivän kanssa. Samana päivänä Kremlissä, tunnin mittaisessa puukirkossa, joka rakennettiin lähelle hiljattain rakennettua taivaaseenastumisen katedraalia, jotta jumalanpalvelusta ei pidettäisi, suvereeni meni naimisiin hänen kanssaan. Bysantin prinsessa kohteli ensin miestään. suuriruhtinas hän oli nuori - vain 32-vuotias, komea, pitkä ja pitkä. Hänen silmänsä, "hirvittävät silmät", olivat erityisen ihmeelliset: kun hän oli vihainen, naiset olivat levoton hänen kauheasta katseestaan. Kehitettyään ensin kovan luonteen ja nyt, tullessaan sukulaiseksi Bysantin hallitsijoille, hänestä tuli kauhea ja voimakas suvereeni. Tämä johtui hänen nuoren joukkueensa ansioista.
Häät puukirkossa johtivat voimakkaaseen hyökkäykseen Sophia Paleologusta vastaan. Bysantin prinsessa, joka oli naimisissa Euroopassa, kasvatettiin rikkaasti venäläisten vaimojen toimesta. Sophia toi mukanaan ajatuksensa pihoista ja vallan vallasta, ja suuri osa Moskovan järjestyksestä ei sopinut hänelle. Ei ollut oikein, että hänen suvereeni aviomiehensä ryhtyi tatarikaanien sivujoeksi, jotta bojaarien mustasukkaisuus olisi liian vapaata heidän suvereenilleen. Venäjän pääkaupunki on valmistettu kokonaan puusta, ja siinä on paikatut ikkunaseinät ja vanhoja kivitemppeleitä. Miksi hallitsijat asuvat kartanossa Kremlissä ja miksi venäläiset naiset katsovat valoa valon kärjestä. Sophia Palaeologus juhli muutakin kuin vain elämäänsä hovissa. Moskovan teot struumamonumentit syyttävät heidän syyllisyydestään.
Vaughn toi runsaasti istutuksia Venäjälle. Häiden jälkeen Ivan III otti Bysantin kaksipäisen kotkan vaakunaksi - kuninkaallisen vallan symboliksi ja asetti sen käsivarrelleen. Kaksi kotkan päätä oli pedon tullessa ja Exodusissa, Euroopassa ja Aasiassa, symboloen niiden yhtenäisyyttä sekä henkisen ja maallisen voiman yhtenäisyyttä ("sinfonia"). Sanotaan myös, että Sofialla oli legendaarinen "Liberia" - kirjasto, joka tuotiin 70 kärryillä (tunnetaan yleisemmin "Ivan Julman kirjastona"). Se sisälsi kreikkalaisia pergamentteja, latinalaisia kronografeja, muinaisia käsikirjoituksia, joista yksi oli meille tuntematon Homeros, Aristoteleen ja Platonin teoksia sekä viittauksia kuuluisan Aleksandrian Raamatun kirjoihin. Käsiteltyään Moskovan metsiä, se paloi vuoden 1470 palon jälkeen, Sofia oli vihainen osuudestaan aarteesta ja piilotti aluksi kirjoja Seinen Neitsyt Marian syntymän kivikirkon kellariin - kotiin. Moskovan suurruhtinattarien kirkko, rangaistuksen vuoksi Oi Pyhä Eudokia, leski. Ja Moskovan nimen mukainen aarrearkku sijoitettiin säästöihin Kremlin Johannes Kastajan syntymäkirkon alakirkkoon - Moskovan ensimmäiseen kirkkoon, joka seisoi vuoteen 1847 asti.
Ohjeiden mukaan hän toi mukanaan lahjaksi miehen "bruskin valtaistuimen": sen koko puurunko oli peitetty norsunluulevyillä ja mursun tupsuilla, joihin oli kaiverrettu raamatullisia teemoja. Tämä valtaistuin tunnetaan meille Ivan Julman valtaistuimena: itse kuningas on kuvanveistäjä M. Antokolsky uusissa kuvissa. Vuonna 1896 valtaistuin asennettiin taivaaseenastumisen katedraaliin Mikoli II:n kruunajaisiksi. Kaikki suvereeni käski asentaa sen keisarinna Alexandra Feodorovnalle (muita tietoja varten - hänen äidilleen, keisarinna Maria Feodorovnalle) ja määräsi hänet kruunaamaan ensimmäisen Romanovin valtaistuimelle. Ja Ivan Julman valtaistuin on Kremlin kokoelman vanhin.
Sofia toi mukanaan useita ortodoksisia ikoneja, mukaan lukien harvinainen ikoni Jumalan äiti"Siunattu taivas" ... Jopa Ivan III:n juhlan jälkeen arkkienkelin katedraalissa ilmestyi kuva Bysantin keisarista Mikael III:sta, paleologian dynastian perustajasta, jonka kanssa Moskovan hallitsijat ystävystyivät. Siten Moskovan taantuminen Bysantin valtakunnalle vahvistettiin, ja moskovilaisten hallitsijoista tuli Bysantin keisarien jälkeläisiä.
Vasil III Ivanovitš
Moskovan suurruhtinas (1506-34). Syn of Ivan III Vasilyovich Suuri ja Bysantin prinsessa Sofia Khomivny Paleolog.
Lapsuus ja nuoruus
Vasilyn lapsuus ja varhainen nuoruus kuluivat huolissa ja koettelemuksissa. Ivan III ei suinkaan heti sanonut olevansa isänsä isä, vaan oli hänen ensimmäisen aviomiehensä Ivan Molodyn vanhin poika. Vuonna 1490 Ivan Nuori kuoli. Ivan III päätti, kenelle hän uskoisi valtaistuimen - pojilleen Vasilylle vai Onukov Dmitri Ivanovitšille. Suurin osa bojaareista tuki Dmitriä ja hänen äitiään Olena Stefanivnaa. Sophia Paleologuea ei rakastettu Moskovassa, vain bojaarien ja patojen lapset seisoivat hänen puolellaan. Herttua Fedir Stromilov ilmoitti Vasilylle, että hänen isänsä halusi suuren Dmitryn prinssin pyytävän, ja yhdessä Opanas Yaropkinin, Poyarkovin ja muiden bojaarilasten kanssa hän alkoi pyytää nuorta prinssiä poistumaan Moskovasta, varastoimaan kassaa Vologdaan ja Beloozeroon ja tuhota Dmitry. Johtavat vangit värväsivät itsensä ja muut vangit ja toivat heidät salaa kirottuun suudelmaan. Ale Zmova syntyi vuonna 1497. Ivan III määräsi poikansa leikattavaksi hänen vartiokseensa ja hänen kätyrinsä kerrostamaan. Kuusikymmentä hukattiin Moskovan joella, ja rikkaat ja muut bojaarilapset heitettiin vankilaan. Samaan aikaan suurherttua suuttui ryhmälleen niille, jotka olivat tulleet heidän edellään kullalla; Nämä reippaat naiset löydettiin ja hukkuivat Moskovan joesta yöllä, minkä jälkeen Ivan varoitti ryhmäänsä.
4. päivänä 1498 juhlittiin Dmitri "Onukia" suurherttualla taivaaseenastumisen katedraalissa. Valitettavasti bojaarien voitto ei ollut triviaali. Vuonna 1499 häpeä valtasi kaksi jaloa bojaariperhettä - ruhtinaat Patrikeevit ja ruhtinaat Ryapolovskit. Kronikot eivät kerro, mitä heidän kapinaan liittyi, mutta ei ole epäilystäkään siitä, miksi heidän toimissaan Sophiaa ja hänen poikaansa vastaan on pitänyt vitsailla. Rjapolovskien kuoleman jälkeen Ivan III, seuraten kuninkaallisia kronikoita, puhui pojastaan ja äänesti hänen poikansa Vasilijiksi Novgorodin ja Pihkovan suurherttuaksi. 11. vuosineljänneksellä 1502 lankesin Dmitryn ja äitini Olenan puoleen, panin heidät vartioimaan enkä käskenyt Dmitriä kutsua suurruhtinaaksi, ja 14. neljänneksellä testamentin Vasilyn, siunaten ja sijoittaen heidät suurherttuaksi. Volodymyrin, Mo Skovskin ja koko Venäjän herttuatar autokraatin toimesta.
Ivan III:n hyökkäyksen myötä Vasylille oli löydettävä uusi joukkue. Luotettuaan tyttärensä Olenyan hän oli naimisissa Liettuan suurruhtinaan kanssa, joten tiedät, millä hallitsijoilla on aiemmin tyttäriä. Mutta hänen ponnistelunsa tällä alalla epäonnistuivat, kuten myös nimien haut Tanskassa ja Saksassa. Ivan Zmusheny on jo mukana jäljellä oleva joki ystävystyä Vasilyn kanssa hänen elämänsä aikana Solomoniya Saburovalla, joka värvättiin 1500 tytöstä, jotka esiteltiin hänen hoviinsa. Isä Solomon, Juri, ei ole bojaari.
valtaistuimella
Suurherttuaksi tullessaan Vasily Yshov seurasi isänsä määräämää polkua. Tämän seurauksena isäni rauhoitti riippuvuuttaan, kunnes hän heräsi.
Liettuan suurruhtinas Aleksanteri kuoli vuonna 1506. Sota kahden vallan välillä uusiutui tämän jälkeen. Vasil otti haltuunsa liettualaisen kellottajan prinssi Mihail Glinskin. Vasta vuonna 1508 asetettiin maailma, jota varten kuningas näki isänmaansa, joka kuului Moskovan vallan alla Ivan III:lle siirtyneille ruhtinaille.
Varmistuttuaan Liettuan puolelta Vasily päätti lopettaa Pihkovan itsenäisyyden. Vuonna 1509 perhe meni Novgorodiin ja määräsi Pihkovan kuvernöörin Ivan Mihailovitš Ryapne-Obolenskin ja pihkovilaiset tulemaan luokseen, jotta he voisivat mennä naimisiin keskenään. Vuonna 1510, pyhän loppiaisen aikaan, kuulimme valituksia molemmilta puolilta ja tiesimme, että Pihkovan posadnikit eivät kuunnelleet hallitsijaa ja pihkovalaisten keskuudessa oli paljon imagoa ja väkivaltaa. Vasil syytti myös pihkovilaisia siitä, että he eivät kunnioittaneet suvereenin hajua eivätkä osoittaneet heille asianmukaisia kunnianosoituksia. Tästä syystä suurherttua tuotti munkkeja häpeään ja määräsi heidät haudattavaksi. Sitten posadnikit ja muut pihkkovalaiset, tunnustettuaan syyllisyytensä, löivät Vasiliaa päähän, jotta he testaasivat isänmaansa Pihkovan ja hallitsisivat sitä, niin kuin Jumala oli sen siunannut. Vasily käski hänen sanoa: "En odota Pihkovassa, mutta Pihkovassa on kaksi pappia." Pskovilaiset, kokoontuneet illalla, alkoivat miettiä, kuinka vastustaa suvereenia ja taistella kaupungissa. He päättivät sopeutua. Tänään 13. päivänä he soittivat kelloa ja menivät kyyneliin Novgorodiin. Tänään 24. päivänä Vasili saapui Pihkovaan ja hallitsi täällä kaikkea oman harkintansa mukaan. 300 jalointa kotimaata, jotka olivat hylänneet kaiken omaisuutensa, pakotettiin muuttamaan Moskovaan. Pihkovan bojaareiden kylät luovutettiin Moskovan kylien haltuun.
Pihkovan todistusten vuoksi Vasil kääntyi Liettuan puoleen. Vuonna 1512 alkoi sota. Pääpaino on Smolenskissa. 19. päivänä Vasil esiintyi marssissa veljiensä Jurin ja Dmitryn kanssa. Kuusi vuotta sitten hän löysi Smolenskin verotuksesta, mutta epäonnistui, ja palasi Moskovaan vuonna 1513. Elokuun 14. päivänä Vasil lähti yhtäkkiä marssille, liittyi itse Borivskiin ja lähetti kuvernöörin Smolenskiin. Hajut voittivat sanansaattaja Juri Sologubin ja veivät paikan oblastiin. Saatuaan tietää tästä Vasil itse saapui tabiriin Smolenskin lähellä, ja tällä kertaa oblogi ei ollut kaukana: mitä moskovilaiset tuhosivat päivällä, smolenskilaiset paikattiin yöllä. Tyytyväinen ympäristön autioituneisuuteen Vasily käski lähteä ja kääntyä Moskovaan lehtien pudottua. 8. kesäkuuta 1514 esiintymässä Smolenskiin kolmannen kerran veljien Jurin ja Semjonin kanssa. 29 lehmus ruusua oblogasta. Tykistö keruvav garmash Stefan. Venäläisten harmaattien palo aiheutti hirvittävän menetyksen smolenskilaisille. Samana päivänä Sologub Viyshovin papiston kanssa saavutti Vasilyn ja odotti paikan rakentamista. 31 Lipnya Smolyalaista vannoi uskollisuutta suurherttualle ja 1 Serpnya Vasil tuli paikalle. Kun he olivat vallassa täällä, komentajat valtasivat Mstislavlin, Krichevin ja Dubrovnyn. Ilo Moskovan hovissa oli valtava, ja Smolenskin liittäminen riistettiin Ivan III:n pyhästä unelmasta. Tyytymätön oli vain Glinsky, jonka ovelat puolalaiset kronikot katsovat kolmannen kampanjan menestyksen. Hän toivoi, että Vasil antaisi Smolenskin laantua, mutta armahtaisi toipuessaan. Sitten Glinsky-liitolla oli salainen suhde kuningas Sigismundin kanssa. Hyvin pian hänet elvytettiin ja lähetettiin Moskovaan kajadaneissa. Siihen mennessä Venäjän armeija Ivan Tšeljadinovon johdolla oli kärsinyt ankaria tappioita liettualaisia vastaan Orshan lähellä, mutta liettualaiset eivät kyenneet valloittamaan Smolenskia sen jälkeen eivätkä nopeuttaneet tappiotaan.
Tähän mennessä Venäjän maiden kerääminen oli toteutunut. Vuonna 1517 Vasily kutsui Ryazanin prinssin Ivan Ivanovitšin Moskovaan ja käski hänet menemään. Tämän jälkeen Ryazan liitettiin Moskovaan. Välittömästi tämän jälkeen liitettiin Starodubin ruhtinaskunta ja vuonna 1523 - Novgorod-Siverske. Prinssi Novgorod-Siversky Vasil Ivanovich Shemyakin, kuten Ryazanin prinssi, karkotettiin Moskovaan ja sijoitettiin vankilaan.
Vaikka sotaa Liettuan kanssa ei käytännössä käyty, järjestelmän maailmaa ei ollut olemassa. Sigismundin liittolainen, Krimin khaani Magmet-Girey, käynnisti hyökkäyksen Moskovaan vuonna 1521. Muskovilaisten armeija lyötiin Okalla, ja tataarit lähestyivät pääkaupungin muureja. Vasil meni epäröimättä Volokolamskiin keräämään rykmenttejä. Magmet-Girey ei kuitenkaan ole tyytymätön paikka. Tuhotettuaan maan ja haudattuaan satoja tuhansia sotureita he marssivat takaisin aroille. Vuonna 1522 krimiläiset tarkastettiin uudelleen, ja Vasily itse keskusteli Suuren armeijan kanssa Otsyalla. Khaanit eivät tulleet, mutta jos he tulisivat, heidän täytyisi jatkuvasti pelätä. Siksi Vasil osallistui neuvotteluihin Liettuan kanssa. Samassa perheessä solmittiin aselepo, jonka vuoksi Smolensk hävisi Moskovalle.
Erikoinen elämä
Vallat kuitenkin asettuivat vähitellen, kunnes Venäjän valtaistuimen mahdollisuus jäi epäselväksi. Vasily oli jo 46-vuotias, mutta hän ei ollut vielä pudonnut syksyyn: Suurherttuatar Solomonia oli hedelmätön. Marno koki kaikki ne asiat, jotka tuon ajan parantajat ja parantajat pitivät hänelle - hänellä ei ollut lapsia ja hän tapasi miehen rakkauden. Vasil itkien sanoi bojaareille: "Kuka hallitsee minua Venäjän maassa ja kaikilla paikoillani ja rajoillani? Kerro veljille? Älä hallitse hajua ja osiasi." Seremoniassa bojaarien välinen puhe tuuditti: "Suvereeni, suuri prinssi! Hedelmättömät viikunapuut kaadetaan ja poistetaan rypäleistä." Näin bojarit ajattelivat, kun he puhuivat äänekkäästi metropoliita Danilille ylistäen eroa. Ilman tukea Vasily Zustriv prinssi Vassian Kosoyn, suuren ruhtinas Patrikeevin ja kuuluisan Kreikan Maximin puolella. Siitä huolimatta, tältä pohjalta, vuoden 1525 lehtien syksyllä kohtaloa järkytti suuriruhtinas eroaminen Salomonista, joka tonsoitiin Sofian nimellä Pyhän Neitsytluostarissa ja lähetettiin sitten Suzdaliin. Pokrovskin luostari astir. Koska ihmettelimme häntä oikealla eri näkökulmista, ei ole yllättävää, että olemme saaneet meidät uusista superälykkäistä uutisista: jotkut sanovat, että ero ja tonsuuri menivät Salomonin itsensä pelkojen kanssa hänen prokhaninsa mukaan. Nya ja napolagannyam; toisissa tonsuuri näyttää kuitenkin oikeutetusti väkivaltaiselta; He levittivät huhuja, että pian luostarivalan jälkeen Salomonin poika George syntyi.
Vuonna 1526 Vasily ystävystyi Olenan kanssa, kuolleen prinssi Vasily Lvovich Glinskyn tyttären, kuuluisan prinssi Mihailin läheisen veljentytön kanssa. Vasilyn uudella joukkueella oli paljon eroja nykyisten venäläisten naisten kanssa. Olena hankki isältään ja setänsä ulkomaisia ymmärrystä ja alkuperää ja kiehtoi epäilemättä suurherttua. Siunaus oli hänen arvonsa niin suuri, että näyttää siltä, Vasil III kastella hänen partaansa, mikä nykyisen käsityksen mukaan oli järjetöntä paitsi kansannimien, myös ortodoksisten kristittyjen keskuudessa. Suurherttuatar teki yhä enemmän vaikutuksen aviomiehestään; Tunti on juuri kulunut, ja Vasilyn bazhana - taantuman äiti - on ulottumattomissa. Pelättiin, että Olena jäisi yhtä hedelmättömäksi kuin Salomonia. Suurherttua ja hänen seuralaisensa matkustivat pitkin eri venäläisiä luostareita. Kaikki Venäjän kirkot rukoilivat Vasilyn lasten puolesta, mutta mikään ei auttanut. Lähes puolet kohtaloista meni ohi, kunnes kuninkaalliset ystävät päättivät rukoilla munkki Paphnutius Borovskya. Juuri silloin Olenasta tuli auto. Suurherttuan ilo ei ole pieni. 25. syyskuuta 1530 Olena synnytti ensimmäisen Ivanin (tuleva Ivan Julma) ja muutamaa kuukautta myöhemmin toisen pojan, Jurin.
Mutta vain vanhin, Ivan, kului kolme vuotta, kun Vasil sairastui vakavasti. Kun hän lähti kolminaisuuden luostarista Volok Damskiyssa, hänen vasempaan jalkaansa ilmestyi hänen elämänsä lopussa hiusneulan pään kokoinen punainen haava. Tämän jälkeen suurherttua alkoi sairastua ja saapui Volokolamskiin jo väsyneenä. Lääkärit alkoivat hoitaa Vasiliaa, mutta mikään ei auttanut. Haavat levittivät mätä muualtakin kuin lantiosta, hiuksista ja hiuksista, minkä jälkeen suurherttua voi paremmin. Volokasta hän meni Joseph-Volokolamskin luostariin. Ale tunsi olonsa hieman sairaaksi. Lehdenpudotuksen lopussa Vasil, täysin uupunut, saapui Moskovan lähellä sijaitsevaan Vorobjovin kylään. Glinskyn lääkäri Mikola katsoi sairasta miestä ja sanoi, että tämä oli menettänyt toivonsa Jumalaan. Vasily tajusi, että kuolema oli lähellä, kirjoitti käskyn, siunasi poikansa Ivanin suurherttuattarelle ja kuoli.
Vasili III, jokapäiväisten ihmisten paljastuksista päätellen, antautuneen ankaraan ja viileään; hän oli kerran tyypillinen Moskovan prinssi, tai joidenkin historioitsijoiden mielestä lahjaton isä. Vasili III kuoli pahanlaatuiseen sairauteen 3. vuonna 1533, kun hänen oli pakko antaa tuskissa luostarivalat Varlaamin nimellä. Pokhovany Moskovassa, arkkienkelin katedraalissa.
Tässä yhteydessä on merkittävää, että Ivan Nuoren kuoleman jälkeen Olena ilmestyi viholliselle, mutta niin kauan kuin suvereeni oli poikansa puolella, kaikki meni hyvin, kunnes hänen elämänsä loppuun asti hän siirtyi Sophia Paleologin puolella. Miksi? Tästä alkaa keskustelumme viimeinen osa; se, joka johtaa meidät todisteisiin siitä, millä ideoilla Olenyan tieto elänyt ja millä ideoilla hän sitten tuli Moskovaan. Nämä ovat myös isämme Stefanos Suuren ajatuksia, ja voit ymmärtää häntä katsomatta Moldovan prinssiä.
Ja ideat olivat ristiriidassa keskenään. Se on meidän vikamme tietää, sillä elokuvassa ”Sofia” suuri nukkuva vaimomme esitetään kieroutuneessa kuvassa, joka näyttää järkevältä, mutta helposti lähestyttävältä juontelijalta, naiselta, joka on valmis tekemään mitä tahansa omien arvojensa täydellisyyden eteen. Lei, naiset, mikä on hyvyyden ja viisauden ydin Sophia Paleolog, sivistyneen i:n edustaja kulttuurinen maailma. Pelkkä sanominen, että kaikki on väärin, on olla sanomatta mitään. Kaikki, mitä tässä elokuvassa Olena Voloshankasta sanotaan, ei ole vain faktojen sekoitusta, vaan puhdasta hölynpölyä, kuten tämän elokuvan tekijöiden mieletön palvonta ennen auringonlaskua kuvaa maansa ja veljellisten ortodoksisten kansojen etujen mukaisesti.
Joten mitä me todella tiedämme Olena Voloshankasta? Tietenkin tänään, monien vuosisatojen jälkeen, on tärkeää paljastaa hänen upea ulkonäkönsä täysin. Yritämme kuitenkin työskennellä tässä ja tulevissa artikkeleissa. Tulee kokonainen sykli, jossa seurataan prinsessamme elämää ja toimintaa, sykli, josta olimme kiinnostuneita, koska se ei sovellu prinsessamme elämän tulkintaan "Sofia"-sarjassa.
Muistakaamme, että "Sofia" on venäläinen historiallinen televisiosarja, jonka on ohjannut Oleksii Andrianov ja jonka on luonut elokuvayhtiö "Moskino". taloudellinen tuki Kulttuuriministeriö Venäjän federaatio ja Venäjän federaation puolustusministeriö. Sarja on hullun kallis. Päähuolemme on kuitenkin se, että kyseessä on trendikäs ja yksipuolinen sarja, jossa Kreikan prinsessa on hyvän inkarnaatio ja suuriruhtinatar Olena pahan inkarnaatio. Miksi se todella oli niin? Venäläiset ovat kirjoittaneet vuosisatojen ajan, kuinka mahtava Olena Voloshanka oli. Monet kirjailijat kunnioittavat sitä, että Olena Kaunis on kuuluisa venäläisistä kansantarinoista ja legendaarisesta Olena Voloshankasta. Ihmisten tieto Muskoviasta vuosisatojen ajan mytologisoimalla hirven kuvaa. Vaughnista tuli ihmisten tiedossa sadun sankaritar, ihmeellinen hyvyyden ja oikeudenmukaisuuden mestari. Lyudina muuttui legendaksi, ja he piilottivat kymmeniä kansantarut, Eri kuvissa on salattu kuva kärsivästä ja vainotusta, oikeudenmukaisesta hallitsijasta. Venäjän kansa on marttyyri Euroopalle, ja se on kärsinyt eniten sortaavien hallitsijoidensa alla. Tämä kansa arvosti Olenaa ja säilytti hänen muistonsa legendoissa ja myyteissä, koska venäläiset tunsivat aina vainon ja langenneet. Tietenkin ymmärrän Oleksandr Khashdeua, että vaikka Olenya Moskovassa oli kyynelissä ja haudoissa, hänen täytyisi selventää, että Vlada tuhosi tämän prinsessan, ei ihmisiä. Ja se muskovi, joka "juo Moldovan verta", on ensisijaisesti julmien voima, joka mursi tietämyksensä Rurikovitšin mongolien lauman aikakaudella, jota täydennettiin Bysantin prinsessan juonilla, ei vain venäläisen. ihmiset, mikä pöytä Ittami taittoi tarinoita muistoksi Tämä älykkyydellä, tiedolla ja ihmeellisellä kauneudellaan täynnä olevasta prinsessasta on tullut todella upea tavallisten ihmisten silmissä. Tämän osan päätteeksi artikkelisarjasta, joka on omistettu Sofia-elokuvan ja prinsessa Olenaan liittyvän mytologian analyysille, tuomme yhden Moldovan suurimmista kirjailijoista ja ajattelijoista sanat Voloshankan haudan huipulta. Moskova "i". *
Älä unohda Kremliä. Miesten sanoin
Stefan's Deerin elämästä ja osuudesta...
Ripotin poltetun truunan kyyneleillä,
Ja sieluni ilmestys on kuolemassa,
Kuten Venäjällä, Moldovan onnellisuuden vuoksi siellä on suojaa.
Hieman unohdettuja juttuja, mutta haluaisin muistaa yhden puolen tarinasta.
12. päivänä 1483 oli rakkaussuhde prinsessa Olenan, Moldovan hallitsijan Stefan III Suuren tyttären, ja Ivan Nuoren, Moskovan suurherttua Ivan Vasilyovich III:n vanhimman pojan ja jälkeläisen, välillä. Heidän takaajansa koottiin Suceavaan. Prinsessa Olenan hauskanpidon jälkeen hän ei enää kääntynyt isänsä asioihin eikä tullut toimeen isänsä kanssa. Ivan Ivanovitš, hänen joukkueensa nuorin, oli hänen kolmas veljensä (hän oli Vasil I Dmitrovitšin lastenlastenlapsia).
Vesilla Ivan Nuori Moldovan prinsessan kanssa. Tämä huora on syyllistynyt Moldovan ja Moskovan uutisten pilaamiseen.
Ivan Ivanovitš Molody (15. helmikuuta 1458 - 7. koivu 1490) - Tverskajan apanaasiprinssi, Moskovan suurruhtinas Ivan III Vasilyovichin poika ja seuraaja ja hänen ensimmäinen ystävänsä Maria Borisivna, suurruhtinas Tverskajan tytär, jonka Boris Oleksandrovitš ja hänen sisarensa Tverin hallitsija Mihail Borisovich. Mihail Borisovichin veljenpoikana, jolla ei ollut veljiä ja joka vaati Tverskoyn suurruhtinaskunnan rappeutumista.
Ivan Nuori, Moskovan suurherttua Ivan III Vasilyovichin poika ja jälkeläinen.
Ivan III Vasilyovich, Moskovan suurruhtinas.
Olena - tunnetaan rakkautensa jälkeen nimellä Olena Stefanova tai Olena Voloshanka - (s. 1464-1466 - 18. syntymäpäivä 1505, Moskova) oli moldovalaista syntyperää oleva prinsessa, Stefan III Suuren ja Kiovan prinsessa Evdokia Olelkovnan tytär.
Prinsessa Olena, Stefan III Suuren tytär
Stefan III Suuri, Moldovan ruhtinaskunnan 17. hallitsija, joka hallitsi 47 kalliota ja jota arvostetaan yhtenä Moldovan ruhtinaskunnan näkyvimmistä hallitsijoista.
Prinsessa Olenyan äiti Evdokia Olelkovna oli toinen Stefan III Suuren seurakunta ja Kiovan ruhtinas Semjon Olelkovitšin (Kiovan prinssin Olelko Volodymyrovitšin ja Moskovan Anastasia Vasilievnan poika) sisar.
Prinsessa Olenyalla ja Ivan Youngilla oli vain yksi lapsi, Dmitro Ivanovich Onuk, joka syntyi vuonna 1583 ja joka oli isoisänsä muodollinen hallitsija vuosina 1498–1502. Venäläinen Wikipedia kertoo, että heidän poikansa Ivan (15. helmikuuta 1485 -?) kuoli lapsuudessa.
Dmitro Ivanovitš Onuk
Vuonna 1483 Ivan III halusi onuk Dmitryn syntymästä lähtien antaa Olenalle syven (helmijäiset), joka kuului hänen edesmenneelle ensimmäiselle ystävälleen Maria Borisivnalle. Kävi ilmi, että ystäväni ryhmä Sofia Paleolog antoi "suun" sisarentytärlleen Maria Andrievna Paleologille. Suurherttua ei epäröinyt ottaa pois Sofialle annettua lahjaa hänen veljentytöltään, joka oli naimisissa Vereiskyn prinssi Vasili Mihailovitšin kanssa, mikä oli syy Vereiskyn prinssin virtaamiseen Liettuaan.
Sofia Paleolog
Olena Stefanivna Sofia Paleologin hallituksessa oli rakastettu ja suosittu Venäjällä, varsinkin sen keskellä. yksinkertaisia ihmisiä. Ivan Nuori ja Olena Stefanivna ovat Ivan Tsarevitšin ja Vasilina Kauniin prototyyppejä venäläisistä kansantarinoista.
Yksi kuvista näistä sadun sankareista :)
Aviomiehensä kuoleman jälkeen vuonna 1490 tsaari Ivan III nimitti Olenan valtionhoitajaksi vuosina 1498-1502.
4. päivänä 1498 hänen isoisänsä Ivan III kruunasi Dmitryn suurruhtinattareksi huolimatta siitä, että Ivan III:lla oli nuori blues - samanlainen kuin primogeniture-periaate.
Moskovan bojarit ja hoviherrat jaettiin kahteen ryhmään, joista toinen (Ivan Jurijovitš Patrikeevin perhe, prinssi Semjon Ryapolovski ja muut) tuki Dmitriä ja hänen äitiään, prinsessa Olena Stefanivnaa, toinen - prinssi Vasili ja hänen äitinsä - ryhmää Ivan III - Sofia Paleolog. Vuonna 1497 joukko ihmisiä peruutti tittelinsä Volodymyr Gusevin neuvostossa, jonka osallistujia hyvitettiin aikomuksesta tappaa prinssi. Vastakkainasettelu päättyi Vasilyn ja Sofian häpeään. On huomionarvoista, että kronikot kuvasivat ensin yksityiskohtaisesti Dmitryn kruunauksen kaikilla tarvittavilla yksityiskohdilla. Myöhemmin prinssi Vasiliaa ja suurherttuatar Sofia Paleologusta tukenut "puolue" sai kuitenkin yliotteen, ja osa Dmitryn ja Olenya Stefanivnan kätyristä erotettiin, Patrikeev sai tonsuroitua.
Ivan III nimitti Vasilia suvereeniksi, Novgorodin ja Pihkovan suurruhtinaaksi, ja samalla tavalla Dmitriä kutsuttiin myös Volodymyrin ja Moskovan suurherttuaksi.
Vuonna 1502, kun Ivan III oli siirtänyt avioliittooikeudet pojalleen Vasilille, Dmitri ja hänen äitinsä Olena Stefanivna joutuivat häpeään, joutuivat vartioimaan, ja heidän nimensä estettiin muistamasta jumalanpalvelusten aikana.
Jo Vasili III:n alaisuudessa vuonna 1505 Dmitryn syntymä kahlettiin "zalizassa" tiukassa järjestelyssä. Hän kuoli vuonna 1509 haudattuna Moskovan Kremlin arkkienkelikatedraaliin. Olena kuoli myös vuonna 1505 "välttämättömän kuoleman" vuoksi (hän tapettiin).
Tarina prinsessa Olenasta ja hänen palatsin juonitteluistaan ei varsinaisesti vaikuttanut Moldovan ruhtinaskunnan ja Moskovan suurruhtinaskunnan välisten diplomaattisten keskustelujen ystävälliseen sävyyn.
Haluan arvata useammin pojastani Ivan Kamalasta, että Vasili III:lla itsellään on paljon tekemistä sekä valtion politiikan vektorien että Venäjän hallituksen psykologian kanssa, joka on valmis tekemään mitä tahansa pelastaakseen itsensä.
varakuningas
Vasili III:n valtaistuimella käytiin paljon menestyksellistä taistelua vallasta, jonka suoritti hänen äitinsä Sophia Paleologus. Isänsä Vasilian hallitsijana Ivan III valitsi jo vuonna 1470 vanhimman poikansa Ivan Nuoren ensimmäiseksi rakastajaksi. Vuonna 1490 Ivan Nuori kuoli sairauteen ja kaksi puoluetta alkoi taistella vallasta: toinen tuki Ivan Nuoren poikaa Dmitri Ivanovitšia, toinen Vasili Ivanovitšia. Sofia ja Vasil ylittivät sen. Heidän ajatuksensa Dmitri Ivanovitšia kohtaan avautuivat ja haju lopulta hävisi liekkeihin, mutta Sofia ei pysähtynyt. Vona jatkoi Vladan siemailua. Oli huhuja, että hän kertoi omaisuuksia Ivan III:ta vastaan. Innokkuus hajottaa Sofiaa hieman, Dmitri Ivanovitšin lähimmät työtoverit putosivat suosiosta Ivan III:aan saakka. Dmitro menetti vallan ja joutui häpeään, ja isoisänsä kuoleman jälkeen Kaidan ympäröi hänet ja kuoli 4 vuotta myöhemmin. Niinpä Vasil III:sta, Kreikan prinsessan pojasta, tuli Venäjän kuningas.
Solomonia
Vasily III valitsi ensimmäisen ryhmänsä isänsä elämän tarkastelun (1500 nimeä) tuloksena. Tämä oli Solomonia Saburova, bojaarivirkailijan tytär. Ensimmäistä kertaa Venäjän historiassa hallitseva monarkki ei ottanut joukkoonsa ruhtinaallisen aristokratian edustajaa tai ulkomaalaista prinsessaa, vaan naisen vauraimmasta "palvelukansasta". Rakkaus 20 kiveä kohtaan oli hedelmätöntä ja Vasil III Pishov ryhtyi äärimmäisiin, ennennäkemättömiin lähestymistapoihin: hän oli ensimmäinen Venäjän kuninkaista, joka lähetti ryhmänsä luostariin. Suurimmaksi osaksi Vasilyn lapset ja vallan heikkeneminen ovat tottuneet taistelemaan vallasta kaikin mahdollisin tavoin, niin sanotusti. Joten peläten, että hänen veljistään voisi tulla valtaistuimen kilpailijoita, Vasily kielsi veljiään rakastamasta, kunnes hänellä oli poika. Syntiä ei koskaan syntynyt. Vinna kuka? Ryhmä. Ryhmä menee luostariin. On ymmärrettävä, että tämä oli hyvin epäselvä päätös. Sljuba Vassian Patrikeev, metropoliita Varlaam ja munkki Maxim Kreikka karkotettiin kannattajat, jotka vastustivat shlyuban hajottamista, ja metropoliitta vapautettiin ensimmäisenä arvostaan Venäjän historiassa.
Kudeyar
On legenda, että Solomonia syntyi tonsuurihetkellä, synnytti pojan Georgen, jonka hän luovutti "turvallisiin käsiin" ja ilmoitti kaikille, että vastasyntynyt oli kuollut. Tämän lapsen jälkeen tuli kuuluisa rosvo Kudeyar, joka ryösti jengillään paljon kärryjä. Ivan Julma on jo tullut legenda. Hypoteettisesta Kudeyarista tuli hänen vanhin veljensä, mikä tarkoittaa, että hän saattoi vaatia valtaan. Tämä tarina, joka edustaa kaikkea, on ihmisten vitsi. Tarve "jalostaa ryöstäjä" ja myös antaa itsensä uskoa vallan laittomuuteen (ja siten sen kaatumisen mahdollisuuteen) venäläisessä perinteessä. Meillä, olipa otaman mikä tahansa, hän on laillinen kuningas. On selvää, että Kudeyarilla, puolimyyttisellä hahmolla, on monia versioita seikkailustaan, jotka olisivat esiintyneet tusinalla Otamanilla.
liettualainen
Yhtäkkiä Vasil III ystävystyi liettualaisen, nuoren Olenya Glinskajan kanssa. "Kaikki kuin isä", hän ystävystyi ulkomaalaisen kanssa. Useiden kohtaloiden kautta Olena synnytti ensimmäisen naisen - Ivan Vasilyovichin. Legendan mukaan aikana, jolloin ihmiset eivät kyenneet puhumaan, puhkesi kauhea ukkosmyrsky. Ukkonen purskahti kirkkaalta taivaalta ja ravisteli maata. Kazanin khansha, saatuaan tietää tsaarin syntymästä, sanoi moskoviilaisille gynteille: "Sinä olet syntynyt tsaariksi, ja hänellä on kaksi hammasta: toisella tunnet meidät (tataarit) ja toisella sinä." Tämä legenda on monien Ivan IV:n ihmisiä koskevien tarinoiden joukossa. Yleisesti huhuttiin, että Ivan oli avioton poika, mutta se on epätodennäköistä: Olenya Glinskajan jäännösten tutkiminen osoitti, että hänellä oli malmia. Ilmeisesti Ivan on myös töissä. Olena Glinska oli samanlainen kuin Vasili III:n äiti Sophia Palaeologus, eikä hän ollut yhtä innostunut ja intohimoinen voimastaan. Aviomiehensä kuoleman jälkeen vuonna 1533 hänestä tuli Moskovan suurruhtinaskunnan hallitsija (johon hän nimitti miehensä nimittämät valtionhoitajat). Tällaisella arvolla hänestä tuli ensimmäinen Suurherttuatar Olga (puhumattakaan Sofia Vitovtovnasta, jonka hallinto rikkaissa Venäjän maissa Moskovan ruhtinaskunnan asema oli muodollinen) oli Venäjän valtion hallitsija.
italialainen mania
Vasily III erosi isästään paitsi rakkaudella vahvatahtoisia ulkomaisia naisia kohtaan, myös rakkaudella kaikkea italialaista kohtaan. Vasili III:n palkkaamat italialaiset arkkitehdit olivat venäläisissä kirkoissa ja luostareissa, linnoituksissa ja linnoituksissa. Vasil Ivanovitšin hautajaiset riippuivat myös suuresti ulkomaalaisista, mukaan lukien italialaiset. Vonit asuivat nalivkissa, "saksalaisessa" asutuksessa Suchasna Yakimankan alueella.
Parturikantaja
Vasily III oli ensimmäinen Venäjän hallitsija, joka menetti hiuksensa leukaansa. Legendan mukaan hän leikkasi partaan näyttämään nuoremmalta Olena Glinskajan silmissä. Parraton leiri oli lyhyt aika, mutta koko Venäjä ei juurikaan kärsinyt itsenäisyydestä. Suurherttuan ollessa sileänä ajeltuina nuoruudessaan vieraili Krimin khaani Islam I Giray yhdessä hyvin kasvaneiden, harvaparraisten maanmiestensä kanssa. Oikealla se uhkasi muuttua uudeksi tataarin ikeeksi. Jumala varjelkoon. Välittömästi voiton jälkeen Vasily kasvatti partaan uudelleen. Älä herätä hölmöä.
Taistelu ei-himoisia ihmisiä vastaan
Vassili III:n hallituskauden hetkeä leimaa ”vihanien rakastajien” taistelu ”joosefilaisia” vastaan. Vasili III:lle oli ennennäkemätön aika olla lähellä "ei-ahneita", mutta vuonna 1522 häpeässä Varlaamin tilalle tultuaan hänet ylennettiin metropolin valtaistuimelle Volotskin Josephin ja joosefilaisten pään opetuksen johdosta. Danilosta tulee suurprinssin voiman arvon innokas kannattaja. Vasily III päätti korostaa suurherttuan vallan jumalallista lähestymistapaa tukeutuen Joseph Volotskyn auktoriteetille, joka teoksissaan toimi vahvan suvereenin vallan ja "muinaisen hurskauden" ideologina. Hyväksyttyään suurherttuan kypsän auktoriteetin Länsi-Eurooppa. Sopimuksessa (1514) "Pyhän Rooman valtakunnan" keisarin Maximilianin kanssa Vasily III nimettiin kuninkaaksi. Vasily III oli julma vastustajilleen: vuonna 1525 tuhat viisisataakolmekymmentäyksi ruplaa. Kaksi tyttöä antautuivat luostariin lähetetyn Maxim Kreikan tuomitsemiseen.
