Nauti siitä mirkuvannyasta monomakhissa. "Volodymyr Monomakhin ystävyys": luomisen analyysi

Volodymyr Monomakh, suuriruhtinas Kievsky, Volodymyr Jaroslavovitšin ja Vizantyyskoy-prinssien sinisessä, keisari Kostyantin Monomakhin tytär. Volodymyr Monomakhin luoma teos kirjoitettiin XII-luvun XI-korvassa ja sitä kutsutaan nimellä "Povchannya". Haista sisään Lavrentyivskiy Litopisin varastoon. "Povchannya" - paljon prinssin viisautta, joka sisältää itse Povchannyan, omaelämäkerran ja Monomakh-arkin prinssi Oleg Svyatoslavichille. Povchannyasta tuli prinssin poliittinen ja moraalinen käsky, joka oli osoitettu sekä ihmisille että laajalle lukijajoukolle.

"Povchannya" korvaan Monomakh antaa matalat moraalistandardit: älä unohda Jumalaa, älä laita ylpeyttä sydämeesi ja mieleesi, häiritse vanhoja ihmisiä, "varo matkalla, varo hölynpölyä, juo ja nuhtele sitä, jolla on ei tarvitse kysyä ... unohda se, anna orvot ja leski tuomita itse, äläkä anna vahvojen turmella kansaa Vanhat miehet tärisevät kuin isä, mutta nuoret kuin veljet Etsi vieras.

Edessämme on moraalinen vaativuus, korkea moraalinen kateus, jolla voi olla suuri merkitys ja arvo. Zamushuyun haju saa meidät pohtimaan keskinäisiä suhteita ihmisten kanssa ja puolustamaan heidän moraalisia periaatteitaan. Ale "Povchannya" - ei riistetty pobutovyh moraalisen ilon krypta, vaan prinssin toinen poliittinen käsky. Vono ylittää perheen asiakirjan ja nabuvan puitteet, joilla on suuri jousitusmerkitys.

Volodymyr Monomakh visuv zavdannya zagalnogo järjestys, vvazayuchi obov'yazy prinssi piikkikampela valtion edusta, sen yhtenäisyydestä. Jos maa on taloudellisesti ja poliittisesti motivoitunut, valtion on mahdollista kasvaa taloudellisesti, jos se on vailla valoa maan vaurauden aikaansaamiseksi. Siihen keisarin velvollisuudet astua valon turvaan.

Postupovo "Povchannya" kasvoi omaelämäkerraksi, prinssi rozpovidak, josta tuli osallistuja 82 suureen sotilaskampanjaan. Elämääsi ohjaavat synamille kirjoittamista koskevat säännöt. Monomakh seisoo luomuksensa rinnalla ihmisenä, erinomaisen arvokkaana, innokkaana pyhityksen puolestapuhujana. Voita vvazhak, vau, prinssistä tulee hieno henkilö niille, jotka rakastavat heitä, vidnosinin perhe kysyntä buuvati on povazi. Monomakhilla on laaja valikoima toimeentuloa "Povchannissa"

Volodymyr Monomakhin kolmas tvir on luettelo ennen Oleg Svjatoslavitšin kaksivuotiasta veljeä, kirjoitukset hänen syntyperäisen poikansa Izyaslavin ajamisesta, jonka Oleg tappoi taistelussa. Viisauden ja rauhan lehti. Girko shkoduyuchi Sinin kuolemasta, protestin prinssi, joka on valmis näkemään kaiken ja kokeilemaan kaikkea. Війна є війною. Shin yogo zaginuv, yak gine bagato hto taistelussa. Ei ole niin räikeää, että yksi prinssi on menettänyt toisen prinssin taistelukentällä. Syynä on se, että ruhtinaallinen pahuus ja riidat tuhoavat Venäjän maan. Monomakh vvazhak, joka käski tunnin nipistää veljiä. Prinssi ehdottaa Olegille valoa: "En ole varas, en ole sanansaattaja... Minä ehdotan sinulle, että en halua olla röyhkeä, haluan kaiken hyvän veljillemme ja heidän maillemme. Venäjä" 2.

DS Likhachov tarkoittaa: "Monomakhin lehti on kirkas. En tiedä mitään samanlaista kuin koko Monomakhin lehti maailman historiassa. Monomakh antaa anteeksi sinin lyönnin. Ja lisäksi, kaikki on kiinni siitä. ruhtinaiden taantuma, kysy unohtaaksesi kuvan "3.

- "Povchannya". Analyysi robotiikan sykli on duzhe tsikavim, jotkut tsiy tvir voi olla yli tuhat vuotta historiaa. Se on otettu hyväksi, antaa moraalinormeja ja ohjata tietä kaduille ja unohtaa yksittäisen henkisen omaisuuden todennäköisyyksien kasvu. Suurelle yleisölle se on välttämätöntä kunnioittavan lukemisen ja historiallisen kontekstin tuntemisen vuoksi sekä sen, että hallitsijan suositusten viisaus näkyy selvemmin.

Elämäkerta

Volodymyr Vsevolodovich hallitsi Venäjän maaseutualueita, ensimmäisenä, josta tuli suuri Kiovan prinssi. Lempinimet Monomakh Vin Buv, Oskilki Yogo Mother Bula, Ymovirno, keisari Vizantiyan tytär - Kostyantin Monomakh.

Riisin suurherttua Maybutny poliittisten jännitteiden mielissä - voitto selvisi ja Polovtsien matalat Vyyskin konfliktit, joista tuli vakava uhka vanhat venäläiset voimat, että sisäiset väärinkäsitykset. Kun analysoidaan "Volodymyr Monomakhin kotitalouden" tekstiä, siitä seuraa, että hänen erityisen elämäkertansa tosiasian deyaki on merkitty. Prinssin perheen nuorten tapaamisessa Volodymyr oli jumalallisen rauhallinen. Esimerkiksi Kiovan valtaistuimelle asetettujen vaatimusten takia isän kuolema nostettiin esille vanhan veljen rikollisuutta vastaan. Ilmeisesti perinteet välittävät tällaisen laiturin karismaa, mutta muiden vastaavien tilanteiden joukossa hakijat taistelivat erityisestä vallasta, joka heikensi maata.

Tekstin perusteet

Volodymyrin pääasento on usko Jumalaan, josta hän ammentaa käyttäytymisstrategioita, tarttui kristinuskoon ja omaksuu sen: vannomalla nämä valat, auttamalla heikkoja ja eläviä, shanuvati-vanhimpia, elämään vanhurskasta elämää. Hän neuvoi välittömästi rukoilemaan.

Lisäksi Volodymyr Monomakh muisti pitkäaikaisen motiivin omassa nimessään. "Povchannyan" analyysi osoittaa, että vieraan shanuvannyan hallitsijan viskeraalinen merkitys on. Voit nähdä chuli, koska kauan sitten, kun hän oli poistanut kirjoittamattoman koodin, vieraana hänen osastollaan, itsepäinen tunnisti hänet heti, kun hän lopetti tuon sivubutovoilaisen mielen. Jak i in kazkah, de "nagoduvati, drink and spati vlast" є dino voimme valita zustrіchі tuntematon ludiini, v kummittelevaa elämää mandrіvnik, scho vilkaisi vognik, tuominnut ne, joita ei torjuttu. Juomaa ei ole mahdollista saada, mutta se johtuu siitä, että se on oikein noutaa vain herroillesi, jopa hallitsijoille.

Otzhe, analyysi Volodymyr Monomakhin "Pochannya to Children" näyttää tekstin sukupnistyu ajatuksia uskonnollisen ja sivumoraalin.

Yksi teema

Volodymyr jakki viisas poliitikko vistupa valtion pirstoutumista vastaan. Zrozumіlo, vіn bachiv venyttää elämäänsä, koska usein erityisen voiman spraga kasvaa maan tyyliin: maan kansalaisten keskuudessa, kamppailee kosteuden vuoksi pysähtyneestä juonittelusta ja toivevoimasta oppimisesta Kuten tiedän prinssin elämäkerrasta, hänestä ei tullut svyi-virtauksen valtaan ennen sitä tuntia, jolloin hinta jäi laillisesti oikeaksi.

Kun tarkastellaan ehkäpä pääkaupunkia, bachimoa, joka osoittautui oikeaksi analysoidessaan "Volodymyr Monomakhin ystävyyttä"

Viini teema

Volodymyr, hyväksy järjestelmä, joka kutsuu Jumalaa ja auta apua tarvitsevia, älä toimi viestin palauttamiseksi. Se on reilua: poliitikko on syyllinen, mutta ilman maan turvallisuuden takaavan voiman apua ihmiset ovat yksinkertaisesti onnettomia. Analyysi "Volodymyr Monomakhin povchannyasta" historiallisena dzherelana osoittaa, että prinssi osallistui yli kymmeneen kampanjaan ja kymmeniin maihin, hänestä ja tiedottaen.

Ei voida sanoa, että kirjoittaja on väistämättä "objektiivisesti oikeudenmukainen", vaan pikemminkin kirjoittaja on utelias maastaan. Esimerkiksi hyväksyttyään huhun Vizantin valtaistuimelle vaativan huijarin avusta, prinssi ei koskaan jäänyt huomaamatta petosta. Triviaali boyovi diyi, josta tuli Kiovan ja Tsargorodin (Konstantinopoli) jäänteitä, päättyi ilman vakavia menestyksiä, ja dynastian huora romutti nautinnon.

Posilannya

Volodymyr on tahmeaa kansaa. Tvir ryasnіє lainaa, varsinkin Raamatusta, miksi ei puhuta prinssin moraalista, vaan ruuan käyttöönotosta etukäteen, kirjoitettuna hänen käskynsä lapsille.

Tuntia analysoidaksesi "Volodymyr Monomakhin povchannya" voit nimetä Venäjän kaupunkien bagatokhin. Jotkut niistä ovat jouluisia є mahtavia keskuksia: Volodymyr, Novgorod, Kursk, Smolensk, Rostov. Іnshit ovat menettäneet merkityksensä: Suteisk, Kordno, Starodub, Beresty, Turov.

Ohjattu tekstissä ja näyttämöllä: Suurherttuan kirjankirjoittajat porojen ja villisikojen rakkaudesta, näädystä ja turivista sekä muiden eläinten patonkeista voivat olla yksinkertaisia ​​luoda yksinkertainen oleskelutila. Tällaisella arvolla dzherelo voi historiallisesti palvella muiden tieteiden tarpeita.

Muotoile wiklad

Valitettavasti et voi lukea tekstiä alkuperäisinä ilman valmistelua - XII vuosisadan venäjän kieleen vaikuttaa voimakkaasti se, että se on kirjoitettu, niin se on myös Vimovin kanssa. Chi vi chuli takі literistä, jakista "yat", "nus great" ja "nus maliy"? Tiedätkö vi, koska äänet synnyttivät symboleja? kiinteä merkki? Myös tekstin lukeminen vigillaadista tulee olemaan ongelmallista.

Tällaisella arvolla on aika analysoida Volodymyr Monomakhin povchannyan työtä, sinua johtavat uudelleenkirjoitukset. Hajuhuuto valvoa itseäsi suurella määrällä primitiivisiä, kuten antaa anteeksi robotille. Ammattihistorioitsijoiden kirjoittamien kommenttien tarkoituksena ei ole päästää sinua siirtymään ihon ravinnosta tietosanakirjoihin ja dzhereliin.

Kirjoituksen eron kannalta merkityksetöntä, venäjän kielen kielioppirakenne on rikas siitä, mitä pelastettiin. Tse voit nauttia tyyliominaisuuksista ja kirjallisuudesta priyomi, vicoristani kirjoittaja.

Visnovok

Alkuperäistä tekstiä "Povchannya" ei ole säästetty meidän päiviimme asti. Shvidshe kaikesta, mentyään Moskovaan vuonna 1812, koska se ei ole kaukana obstavinista. Kiinnostu, ihmettele alkuperäistä tekstiä ja yritä tulkita se.

Tässä tapauksessa "Volodymyr Monomakhin voiman" analyysi voidaan suorittaa mukautetun version jälkeen. Tsey Tvir on tärkeä historiallinen dokumentti, joka kuvaa valtion ongelmia ja realiteetteja sekä tosiasioita suurherttuan erikoiselämäkerrasta.

Obov'yazkovo tietää muista aikakausien teksteistä. Vain zvertayuchis alkuperäisiin asiakirjoihin korvata alkuperäisen tulkinnan, ja tulet lähelle todistajan ymmärtämistä, jonka kirjoittaja on myötävaikuttanut kirjoitettuun, sekä kontekstiin sekä tekstin alkuperään. Ja muista, että nuoren miehen on helppo kantaa omaa hedelmäänsä.

Takaisin eteenpäin

Uwaga! Diojen etualan uusintakatselu näytetään satunnaisesti, jotta saat lisätietoja esityksen kaikista mahdollisuuksista. Heti kun robotti napsauttaa sinua, ole lumikko ja lisää uusi versio.

Takaisin eteenpäin

Takaisin eteenpäin

Oppitunnin tarkoitus:

koulutus:

- Vanhan venäläisen kirjallisuuden genren tutkijoiden systematisointi ja kadonnut tieto; lausunnon muotoileminen "Povchannya" -jakista, joka on pitkäaikainen kulttuurimuisto; menetti tiedon Volodymyr Monomakhista, hänen roolistaan ​​Venäjän historiassa ja kulttuurissa, hänen luomuksensa merkityksellisyydestä.

kehitetään:

- Lähetyksen, muistin kehittäminen; Yhteisöllisen navichokin, robottien navichokin muodostaminen tietokoneohjelmilla; perusteellisesti päivitetyt tiedot, tiedot, henkilökohtaiset tiedot eri dzherelistä;

vikhovni:

- vikhovannya ottaen huomioon, että oikeus on suoritettu; vikhovannya moraalisten tapojen tutkijoiden keskuudessa Volodymyr Monomakhin kuvan kautta.

Edessä kotitehtävät: Katso DRL Pidgotuvati -projektien genreä Volodymyr Monomakhin elämästä, Volodymyr Monomakhin "Povchannya" -tekstin sankarista; alueella "Povchannya" on odnolitkam.

Epigrafi ennen oppituntia: "Lelu, hto maє vuha, älä tunne ..." (Matviasta "Evangelia").

Hei pojat ja vieraat. Jatkamme joulukokemusta DRL:n muistomerkiltä - Volodymyr Monomakhin "voimat". Kirjoita muistiin tsosilaisten lukumäärä, oppitunnin aihe: "Volodymyr Monomakhin" Povchannya -kirjan merkitys".

Jakkipiispa ennen oppituntia otin sanat "Evangelialta" Matvialta: "Se, hto maє vuha, älä tunne sitä". Yak vi yogo tiedätkö? Kirjoita se ylös.

Mene niille oppitunneille ja piispan luo, aseta opettaja johtamaan oppituntia. (Z'yasuvati, jolla on merkitys "Povchannya" meidän aikanamme, mitä tsikave on meille.) Dyakuyu, vіrno.

Haluaisin olla, kaverit, he eivät riisuneet heiltä tietojaan koulussa, mutta he eivät osoittaneet tietojaan, mutta he eivät osoittaneet, kuinka he voisivat olla mukana todellisessa projektissa, ja muuten sitä ei riistetty luokkahuoneessa, vaan elämässä.

Kotitehtävät sidotaan joukkueeseen; Kirjoita se muistiin: kirjoita tvir-miniatyyri "Olen tärkeä Volodymyr Monomakhin ilolle ja miksi?"

Tieteen ajankohtaista tietoa.

Vchitel. Povchannya on yksi DRL:n genreistä. Sgadaimo, genren ja genren osalta, ne opetettiin DRL:ssä.

Ryhmä poikia päätti viettää kokemuksen tsikavia-lomakkeella teemalla "Zhanri DRL". Dodatok 1... Ihmettelen kuinka se joutui niihin. (luokan johtaja). Pyydän teitä kirjoittamaan muistiin niiden genrejen nimet, joista on olemassa.

Tiedemiehet arvaavat ristisanatehtävän, kirjoita pystysuoraan sana "povchannya". Zoshitit kirjoittavat genrejen nimet.

Ristisanatehtävän neuvotteleminen. Zrazkovy-ruokaa 1. ryhmästä.

- Miksi sait fiiliksesi cich-genreistä?

- Millaisia ​​genrejä olet oppinut DRL:ltä?

Vchitel. Kenellä sinun dumkassasi on DRL-arvo? Onko se tarpeellista tuon vivchatin aatelistolle?

- Kerro minulle, pojat, kenen joukosta löysit itsesi?

Vchitel. Hyvin tehty, pojat. Teimme hyvää työtä, käytimme paljon kokemusta ja opimme paljon DRL-genrestä. Olet sopinut joukkuetovereidesi joukkoon ja sinua kunnioitetaan arvosteluissa.

Luokan päällikkö: U. Monomakhin elämäkerran suunnitelman tallentaminen.

Projektista neuvotellaan. Zrazkovy-ruoka 2. ryhmästä.

- Yksi rakennuksista, sellaisina kuin ne oli lavastettu, nousee V. Monomakhin erikoisalalla historiallisen lapsen kuvaan. Yaki risi näytät tärkeältä?

- Kuinka voin olla voittaja esityksesi avulla?

- Saitko selville, mitä dzhereliä yritit tehdä projektissa?

- Saitko hieman tsykavo pratsyuvati yli projektin?

Vchitel. Sinua on ystävällisesti oikaistu ja sinulla on ansioita viimeisimmissä arvioissa. Kiitos.

Tunsimme suuriruhtinas Volodymyr Monomakhin rikkaan kyyniset erikoisuudet. Katkaisen sen: harjoitan fyysistä kulttuuria.

• Fizkultkhvilinka

Kunniakas prinssi Monomakh hallitsi Venäjää. (Kierrä tulubaa.)
En tunne sitä, kuule sitä, ääntä:
Buv vin rehellinen, і smіliviy, і vahvistaa voimaa (Keinu käsillä.)
Pyhä Venäjä, ota takaisin, päästä irti Viyny.
Vіd Polovtsian heimot vіn vіn vіzvoliv Rus. (Nahili tuluba.)
Ystäytyään kaikkien prinssien kanssa he ystävystyivät heidän kanssaan.
Sinam Monomakh antaa seuraavan käskyn: (Ochimin kääre.)
Ystävyys elää, pidä huolta sairaista vanhoista,
Älä linuvatisya, lue, vaali ystävyyttä. (Kääritään käsin.)
Arvasin Venäjän omat synonyymit.

Vchitel. Volodymyr Monomakhista tuli poikkeuksellinen erikoisuus, viisas kansa, ikään kuin avannut "Povchannya", kuten є todellinen ja donin. Yritän ottaa sinuun yhteyttä, jolla on merkitystä.

Kolmannen lasten ryhmän kerrotaan lukevan uuden tekstin "Povchannya". Raportti Viconan-robotista.

• Mikä on "Povchannya" alkuperän, rakenteen ja zmistin historia? (Oppineiden esittely Volodymyr Monomakhin "povchannya"”). Dodatok 3

Luokan päällikkö: kirjoita "Povchannyan" rakenne.

Projektista neuvotellaan. Ruokailu 3 ryhmälle.

- Miksi et luovuta itseäsi, miksi "Povchannya" on vanhana meidän aikanamme?

- Työskentelitkö projektin parissa?

- Mitä meistä tulee naivazhchim?

Vchitel. Kiitos kaverit. He näkivät paljon kasvua rakenteissa ja todistajat "Povchannya", he osoittivat mahtavan vakavan robotin, etkä näe arvioita.

• Kuinka voit miellyttää "hyvää prinssiä" Volodymyr Monomakhia? Pystyisitkö tavoittamaan heidät? (Tutkijan projekti. Kirjanen "Ollaan ystävällisiä ihmisille".) Dodatok 4

Projektista neuvotellaan. Ruokailu 4 ryhmälle.

- Chim vi, selitä tällaisten nautintojen vibiri yksivärisillesi?

- Ja miksi et tullut toimeen lasten ja yksivuotiaiden ilon kanssa ja kääntynyt aikuisiksi?

- Miksi muotoilit kirjasen projektisi toteuttamista varten?

Vchitel. Miksi näit visonuvati zavdannya?

- Voiko Jakki olla käytännössä voittaja robottisi mukaan?

Hyvin tehty, pojat, he ovat tehneet hyvää työtä tehdessään sen rehellisesti.

DRL:n elävää muistomerkkiä - Volodymyr Monomakhin "Povchannya" - on tarkasteltava 1000-luvun lopun historiallisen aikakauden kontekstissa. Ilmeisesti itse Volodymyr Monomakhin poliittinen toiminta ei odota hänen olevan moraalisesti merkityksetön. Vuonna yo dіyalnosti petankkia і syksyllä saavutettavuuden, і in kauheaa julmuutta tulvapaikkojen väestöstä. Kaikki on hyvin!

Ensinnäkin Monomakh halusi puolustaa armoaan, kun hän kuoli, ikään kuin hän olisi Olegin kanssa, kokeillakseen vannottua Vorogovia. Joogobutt divovizhniy. Ensimmäinen johtaja meille. Arvaa piispa ennen oppituntia: "Lelu, hto maє vuchi, haistakaamme...". Olen rohkaisevaa, että tänä vuonna se ei ollut vain sitä, mitä he tunsivat, vaan suuri Volodymyr Monomakh opasti meitä, maamerkkejään.

- Ja chi bulo tsikavo urotsissa? Onko Chi buv -tunti sinulle ruskea? Chim? Miksi tiedät, että sinulla saattaa olla hieman pilkkua projekteistasi?

Valmistaudu itsenäisesti ennen oppituntia, näe uusi tieto, ymmärrä se ja esitä se katsojalle, ristisanatehtävä, esitys, vihko. Tobto vi osoitti kuinka on mahdollista harjoitella tietämystäsi muuten.

Dyakuyu tuosta runsaasta oppitunnista.

Vivchayuchi vanhaa venäläistä kirjallisuutta, mystiikkaa Volodymyr Monomakhin seurakuntien kanssa, koska se oli osoitettu hänen pyhimyksilleen, vaikkakin vyavilsya, että perinteen merkitys on suuri, joten haju on tärkeä vierailla meidän tunnillamme. Tse jakki muistaa, mitä prinssi on antanut jakin lapsilleen ja jakin meille lukijoille. Ensimmäinen akseli, rikkaan pääkaupungin kautta, Monomakhin povchannya ohjaa kaikkia oikealle tielle, työntämään moraalista ja poliittista ruokaa. Työpäälliköt 7 luokalle, mi diznaєmosya ja noin nastanov, lyhyt elämäkerta prinssi lehdestä Oleg Svjatoslavitšille. Ja kirjoitetaan kerrallaan aiheesta: Volodymyr Monomakhin omistautuminen.

Volodymyr Monomakh

Volodymyr Monomakh on Kiovan ruhtinas, josta tuli Venäjän maan arvovaltaisin ruhtinas ja hallitsi 11-1200-luvun rajoilla. Meillä on tunti aikaa kirjoittaa ja kirjoittaa oma nastanovisi. Luomukseni edessä - moraalin maailma. Prinssi kehottaa olemaan unohtamatta Jumalaa, olemaan ylpeitä, vaan olemaan ystävällinen ja shanuvati vanhimmille. Monomakh huusi, ettei linuvatisya, mene ympäri hölynpölyä, auttamaan heikkoja, auttamaan heikkoja, auttamaan heikkoja, päästä eroon siitä. Douzhe Bagato Volodymyr povchannyassa kyllä käytännön hauskaa, älä tallaa jonkun muun posіvi, vivchati liikkua niukasti. Erityisesti kunnioitan prinssin kutsua tulla vieraille.

Mitä Monomakhia pitäisi opettaa? Jakkaa minua rakentamaan, suostuttelemaan minua kaikkeen, prinssi juurruttamaan minuun ihmisten keskuudessa, puhumaan itseymmärtämisestä ja niistä, joiden on omaksuttava moraalisia periaatteita.

Prinssin läsnäollessa ei ole poissuljettua puhua pobutovіsta kiitos. Voita huijata poliittista ruokaa, keuliminen, on erittäin tärkeää kiinnittää taistelu, joka on maan talous. Näennäisesti, riidan keskellä, heikennä voimaa. Povchannyakhien joukossa prinssi kutsui suvereeniin järjestykseen. Minä määrään Volodymyrin ja ne, jotka siunaavat valtiota ja kansaa ruhtinaiden käsiin asti. Vielä tärkeämpää on hallita maailmaa, mikä tarkoittaa vallan tuomista vaurauteen.

Tiedä Monomakhista yogo povchannyakhissa, tarkoitan, että prinssi valaisee, lukee, erudovanim, tulee valaistuksen mestari. Vіn vvazhav, että prinssi etsii perintöä, takapuoli epätoivoisille, joka tarvitsee hienon tittelin.

Vihollinen lehden luona veljelleen, ikään kuin hänestä tulisi Volodymyrin veren tappaja. Mi bachimo, prinssi vibachaє vbivtsyu. Jak päälleni, sitten on vahva vchinok, en pystyisi lyömään vähän sisään, toivoisin olevani tietoinen, mutta sillä hetkellä, juuri sillä hetkellä, jossain vaiheessa kuolema olisi rakkula ilmentymä.

Päätän Volodymyr Monomakhin työni 7. luokalla ajatuksella, joka oli kirjoitettu synneille, ihmeille, korvaamattomille ja todellisten doniinien hajulle.

Meidän kevyet tietokoneemme, korkeat teknologiat, Internet on täynnä rikkaita, tsіkaviy, kuljettaa mahdotonta näkymiä іznih alueilla. Ja jakki on sielu? Tsei svit seogodennya ja maybutnogo nischo ennen venäläisen kirjallisuuden henkisiä arvoja.

Kirjallisuus antaa meille suurenmoisen, loistokkaan elämän, cim, joka on kaikkien ihmisten jumalattomuuden perusta. Itse asiassa kirjallisuus ei kehitä melkein kauneutta - elämän kauneutta, hyvien asioiden kauneutta ja ulkonäköä. Sanan mysteeri antaa meille mielenrauhan, kaikkien laskosten. Suurimmaksi osaksi, Vanha Venäjä Kirjallisuus Bullet yksinkertaisella rozvagoyu. Niiden tarve tuli ilmeiseksi, koska ihmisten alkoi tarve muistaa menneisyyttä, juuriaan, moraalisia ja henkisiä arvojaan. Ehkä samaan aikaan jousitustamme raakuutetaan esivanhempiamme kohtaan - käänny korvaan. Ja ripaus sanoja valui yli.

Yksi vanhimmista korvaamattomista kirjallisista muistomerkeistä on Volodymyr Monomakhin "Povchannya".

Suurherttua, näet erikoisuuden, älykkäin kirjailija... Vuosisadan aikana on epätodennäköistä, että löytyy henkilöä, jota hän olisi voinut ohjata yliluonnollisesti, sekä sanoin että oikein.

Volodymyr Vsevolodich Monomakh oli aktiivinen poliitikko, unimatkojen järjestäjä polovtsien luo ja yksi Venäjän arvovaltaisimmista ruhtinaista, sanalla sanoen lapset katselivat yhä uudelleen. Kenellä on suuri sielu? Se, joka osaa ansaita niiden rakkauden, jotka tuntevat olevansa "kuin", joka tuntee isänsä sinisen, hymyilee taistelussa, antaa kotiin, tekee ystävällisestä suvereenin, kansan hyväntekijän päivän, juhlii Voittajat Venäjän ruhtinaat olivat yksimielisiä, jotka ottivat oman voittonsa ostamisen ja portin murtamisen tavoitteeksi, eikä vain, vaan vain asettivat mukanaan uusimman valon.

Kansa "viprosh" rakkaansa suuren valtaistuimen puolesta Kiovan prinssi, prinssien cherga ei tullut luoksesi. Ruhtinaat luovuttivat valtaistuimen Volodymyrille, ja he alkoivat johtaa uusia sotureita taantumaan.

Bagato loistokkaasta oikeudenmukaisesta palkasta Volodymyr Monomakh hänen kaksitoistavuotisen hallituskautensa hetkellä. Esimerkiksi he ovat jättäneet varjoonsa "Spiritual Zapovit", jonka he tunsivat Volodymyr Monomakhin "Povchannyana".

Uudeksi suurherttua kääntyy "lasten" puoleen - kuten omaan bluesiinsa, ja nuorille rikoskumppaneilleen - moraalisella papistolla. Krym kristinuskon kulissien takaa - kutsut hurskaudelle, "parannus, sloz, armo", pratsovitosti, anteliaisuus, oikeudenmukaisuus, Volodymyr Vsevolodich antoi konkreettisen nautinnon.

"Lapseni, jotka kuulevat kirjeen, eivät naura, mutta kuka tahansa on onnellinen lasteni kanssa, älkää ottako sitä sydämeenne ja älkää saako sitä, vaan pratsyuvatime."

Näillä sanoilla suurherttua vannoo nastaniensa lukemille iloa.

Nahkakappale "Povchannya" on uusi käsky, elävä dosvid Volodymyr Monomakh "Povchannissa" on lainauksia Psalterista, kuinka puhua kristinuskosta nastanien suoruudesta.

”Sitten päätin verrata sanoja ja laittaa ne järjestykseen ja kirjoittaa ne. En halua, että sinua kunnioitetaan, mutta haluan nähdä sinut..."

Paha kapinoi rakennuksissa - näiden sääntöjen akseli, kuten panun meidän svitі, 21 stolіttі. No, puhu tse Volodymyr Monomakhista:

"Me, ihmiset, pelottavia ja kuolevaisia, ja jos haluamme tehdä pahaa, niin haluamme tappaa sen ja luopua sen suojasta ennemmin. Ja meidän Herramme, in volodiyuchi elämään ja kuolemaan, syytti meidän päämme kestämään koko elämämme. Jakki-isä, hänen rakkautensa lapsi, b'є yogo ja minä tunnemme itseni, joten Herramme itse, osoittaen meille, voi voittaa viholliset, kuten kolme hyvää oikealla puolellaі remagati їх : parannukseen, sillä armolla..."

Useammin kuin kerran olemme peräkkäin peräkkäin - suljemme otochennayaanїm:

"Vanha shanui, jakki-isä ja nuoret jakkiveljet..."

Tsikavo "Povchannya" -kokoelmasta Volodymyr Vsevolodich antaa povchannya-sivuhahmon, koska hän on suurruhtinas:

"Älä mene kotiisi, ... miksi he eivät naura sinulle, älä tule eteesi talosi takia tai loukkauksesi vuoksi... Varo hölynpölyä, і piyatstva, і päästää irti, sen takia sielu on guinea і tilo..."

Jakki ei odota suurherttuan kanssa niitä, jotka haluaisivat yrittää tunnin olla älykkäitä, älkää panostako erityisellä tavalla naapurin hyväksi.

"Kudi ja mene і de zupine, juo ja piristä avioliittoa, piristä vierasta parasta, tähdet eivät tule luoksesi, kuka olet tavallinen, kuka aatelinen, kuka lähettiläs; jos et voi vshanuvati yogia lahjana, niin iїzheyu että pittyam; enemmän haisee, ohimenevä, ylistä ihmisiä kaikissa maissa, chi on hyvä, chi on paha. Anna minun nähdä teidät, jotka olette sairaita, teidän ei pitäisi pystyä näkemään heitä kaikista kuolemista huolimatta. Älä päästä ihmisiä läpi heiluttamatta, ja hyvä sana näyttää..."

Miksi Volodymyr Vsevolodich on niin typerää puhua vieraaksi asettamisesta? Ei prinssin taivaallista elämää lapsilleen, vaan oriєntu maan elämästä, de mi not vichni.

"Jos et muista sitä, lue se usein uudelleen: en ole häpeällinen, mutta sinä olet ystävällinen."

Volodymyr Monomakhin erikoisuus on muuttunut hänen omasta oikeudestaan ​​"Pochannyaksi", siirtääkseen tämänkaltaisen armahduksen duzhe tsikavan perinnön, joka on rikkaasti kietoutunut raamatulliseen tekstiin. Biblia Іsusissa se on myös vaarassa olevien nastanovien iholle:

«… vikonayte, ... bo, miten älä vikonayte …» (Pelko synnin, Jumalan).

Elämä on suoraviivaista "Povchannya" ryöstää hänet saavuttaa älykkyys ja korni vuoden, jos kaikki ovat hukkua vitsejä ihanteellinen ohjelmia. Kiovan suurherttuan omaelämäkerta є peppu perinnöstä. Koko joogaelämä on kirjaa, sillä se, mitä on mahdollista heilutella, ei ole riistetty hyvät ihmiset ja viisas oikeudenmukainen hallitsija. Shho kazati, vanhalla Venäjällä, katto virtasi kuin joet. Volodymyr Vsevolodich itse tuntee "Povchanna":

”Kaikki vaellusmatkani olivat viisikymmentäkolme; mutta vähiten tärkeitä, en arvaa. Olen tehnyt yhdeksäntoista rauhansopimusta Polovtseilta, oppinut täydeltä ja vankeudelta sata kauneinta ruhtinasta ja yhä uudelleen ja uudelleen kaksi strategista ja uppoavaa pienten jokien äärellä..."

Omistaa tunnin ulkopuolella todistajan "vorog" lähetys diyulle "ajaa sisään". "Aja sisään", ryhdy sankareihin, hillitse hyökkäyksiä, verhoa itsesi Batkivshchynan maanomistajan kunniaan. Rauhan hetkellä on suositeltavaa "vibachiti paha, joka on avannut sinut". Anteliaisuutta, nöyryyttä sortoa kohtaan, vanhurskaan tuomista, loistamisen viisautta.

"Jos pystyit yrittämään - ole kiltti, jos sinua vainottiin - tee parannus. Aja vіynі voroga, ale ponad, shank svіt..."

Chomu navchaєn akseli nastanoveissa on Maybut-sotureiden, zakhishnikien, prinssi. Skilki bid, sota, ruinuvan voivat olla ainutlaatuisia rikkaasti kärsiville ihmisillemme hallitsijoina, tsaarina vikhovuvalit dusi "Povchan" Volodymyr Monomakh - Kiovan suurruhtinas, viisaita ihmisiä, oikeudenmukainen johtaja.

Naivirnіshy shlyakh vikhovannya internationalizmu - vivchennya mov, kіlkokh mov, bagatokh mov. Todi on meille pienempi kuin vieraiden kansojen.

Älä unohda, mikä on hyvää, ja mitä et ota huomioon, opit. Isä, istu kotona, tietäen viisi liikettä, tuo ensimmäinen kunnia sinulle tuli kaikista maista ... "

"Katso pelkuria, joka on Jumalan kaltainen kaikkina päivinäni: Joogon käsi on tuonut minut hyvin vanhaan... Jumalan pelko ja rakkaus ihmisiä kohtaan on valkosipulin tähkä... Ei piste, ei mustuttanut sinua, ale siunaus..."

Suuren Volodymyr Monomakhin koko elämä on koko yhteisön nähtävissä.

Ennen meitä ehkäpä ei ole riistetty luomustensa puolia, viisaalta poliitikolta, sodan sankarilta, ihmisiltä korkea moraalinen arvo, ja ensimmäinen henkilö on korkeasti koulutettu ja hyvin luettu: Volodymyr Monomakh, suuret kirjailijat Suuren Jumalan suurista patriarkoista, , rivit Єvangelіє.

"Olen itse ollut ujo viiksillä, jotta voin rangaista Yunakovia."

Hullu, Volodymyr Monomakhista tuli suuri pedagogi-valvoja, joka virostiv ten bluesia, kohav hänen Batkivshchyna, antautui rohkeudelle, rosum, antoi suuren hengellisen taantuman Kristuksen ilkeälle luonteelle, Kristuksen moraalin perustalle, moraalin vuoksi. Kristuksen. , rakkaus kaikkea elävää kohtaan sydämessäsi.

"Hyvää kiusaajaa, ihmiset, yakby, nastanien tsikit murskataan."(A.O. Ishimova).

Hei, pyydän teitä osallistumaan aterian keskusteluun: "CHI OIKEASTI" HALLITUS "VOLODIMIR MONOMAKH KLO 21 STOLITTY?"