Tajanstvena priča, prilagođena satirikonom. Povijest svijeta, utjelovljena u “satirikonu” Povijest svijeta u obliku satirikona

Jedna uz drugu: 1 (knjiga ima ukupno 15 strana)

Zagalnaya povijest, uredio Satyricon

Stara povijest

Teffi

Peredmova

Kakva je ovakva priča, nema se što objašnjavati, jer dolazi iz majčinog mlijeka. Ali to je tako stara priča - ima puno toga za reći o tome.

Važno je poznavati osobu na svijetu koja se barem jednom u životu, na temelju moje znanosti, ne bi trljala u bilo kakvu povijest. Čak i ako dugo nismo razgovarali s njim, nemamo pravo događaj koji se dogodio nazvati starom pričom. Prije znanosti, sve ima svoju kategorizaciju i klasifikaciju.

Recimo ukratko:

a) stara priča je priča koja se davno dogodila;

b) stara povijest je ista kao što se dogodilo Rimljanima, Grcima, Asircima, Feničanima i drugim narodima, kako se govorilo mrtvim jezikom.

Sve što je preostalo u novije vrijeme, a o čemu ne znamo ništa, zove se prapovijesno razdoblje.

Iako o tom razdoblju ne bismo željeli znati apsolutno ništa (jer da znamo, morali bismo ga nazvati povijesnim), htjeli bismo ga podijeliti u tri stoljeća:

1) kamenarstvo, ako su za dodatnu broncu oteli sami kameninu;

2) bronca, ako je brončani oklop izrezan iz dodatnog kamena;

3) spašavanje, ako su za dodatne brončane i kamene spašavanje korišteni projektili.

Ulazi su bili rijetki i ljude je bilo teško pogoditi; Dobro je da ode - odjednom ga zovu izlaz i njegovo stoljeće.

U naše vrijeme to više nije nezamislivo, jer danas smo morali promijeniti naziv stoljeća: doba množine, doba probušene gume, doba sindetikona itd. itd., koje bi ljutito vapilo ratovima i međunarodni ratovi.

U to vrijeme, o kojem se ništa ne zna, živjelo se u kurenima ili jednom od jednog; Zatim su, narasli i proširili svoj mozak, počeli jesti suvišnu prirodu: životinje, ptice, ribe i biljke. Zatim, razdijelivši se u svoje obitelji, počeli su se ograđivati ​​palisadama, kroz koje su stotinama godina prekuhljavali svoja bogatstva; Zatim su se počeli boriti, zapalili su rat i, na taj način, prestala je moć, moć, borba za vlast, na kojoj se temelji daljnji razvoj ogromnosti i kulture.

Stari narodi se po boji kože dijele na crne, bijele i žute.

Mogu se podijeliti na:

1) Arijevci, koji nalikuju Noinom sinu Jafetu i nazvani su tako da se ne može odmah pogoditi kome nalikuju;

2) obitelji - ili nemaju pravo boravka - i

3) hamiti, ljudi koji nisu primljeni u pristojan brak

Neka se povijest ponovno kronološki podijeli od ovog razdoblja do ovog razdoblja. Sa starom poviješću je to nemoguće, jer prije svega nitko o njoj ništa ne zna, a na drugi način stari su narodi živjeli bezbrižno, lutali s jednog mjesta na drugo, iz jednog doba u drugo, a sve bez problema. , bez reda, uzroka i svrhe. Zato su došli na ideju pogledati povijest ljudi kože. Inače se toliko izgubite da ne možete pronaći put.

Egipat se nalazi u Africi i odavno je poznat po svojim piramidama, sfingama, poplavama Nila i kraljici Kleopatri.

Piramide su zapravo piramidalnog oblika, a gradili su ih faraoni za svoje veličanje. Faraoni su bili hrabri ljudi i nisu vjerovali ljudima koji su im bili najbliži da će po svom nahođenju raspolagati njihovim lešom. I tek izašavši iz djetinjstva, faraon je već vidio svoje mirno malo mjesto i počeo graditi piramidu za svoj budući pepeo.

Nakon smrti, tijelo faraona je uz velike ceremonije izvađeno u sredini i napunjeno mirisima. Zvona su stavljena u pripremljenu kutiju, sva odjednom stavljena u sarkofag i postavljena u sredinu piramide. Tada je mala količina faraona, koja je lebdjela između aroma i kućišta, visjela i pretvorila se u tvrdi uvez. Tako su neproduktivno stari monarsi rasipali narodni novac!

Dio piva je pošten. Nije prošlo mnogo desetaka tisuća godina otkako je egipatsko stanovništvo svoj prosperitet, trgujući na veliko i na veliko pretvorilo u krhotine pepela svojih gospodara, au bogatim europskim muzejima možete vidjeti slike ovih osušenih faraona, prozvanih mumijama zbog svoje nepovredivosti. . Uz posebnu naknadu čuvari muzeja dopuštaju posjetiteljima da kliknu prstom na mumiju.

Daljnji spomenici Egiptu su ruševine hramova. Većina ih je sačuvana u mjestu drevne Tebe, koja je dobila nadimak "vrata vrata" zbog broja svojih dvanaest vrata. Sada su, prema arheolozima, ova vrata pretvorena u arapska sela. Tako ponekad velika zvijer naraste do točke cimeta!

Spomenici Egiptu često su prekriveni natpisima, što je izuzetno važno. Zato su ih zvali hijeroglifi.

Stanovnici Egipta bili su podijeljeni u različite kaste. Prije najvažnije kaste postojale su žrtve. Bilo je vrlo važno potrošiti do žrtava. U tu svrhu bilo je potrebno razviti geometriju do razine trikutanih biljaka, uključujući geografiju, koja je u to vrijeme pokrivala prostranstvo zemljine jezgre najmanje šest stotina četvornih milja.

Upravo sada, žrtve su bile do grla, jer osim geografije, morali su se baviti i božjim službama, jer Egipćani su imali nevjerojatno obilje bogova, zatim još jedan sat u cijelom danu, bilo je važno ugrabite barem trenutak za geografiju.

Egipćani su bili posebno revni kada su u pitanju božanske časti. Obožavali su sunce, kravu, Nil, pticu, psa, mjesec, crijevo, vjetar, nilskog konja, zemlju, miša, krokodila, zmiju i mnoge druge domaće i divlje životinje.

Gledajući toliki broj bogova, najpažljiviji i najpobožniji Egipćanin Shokhvilini imao je priliku baviti se raznim vrstama bluesa. Sad ćeš šutnuti rep, onda ćeš ugristi svetog psa, pa ćeš pojesti svetu muhu na boršču. Narod je bio nervozan, ginulo i umiralo.

Među faraonima bilo je mnogo čudovišta koja su se proslavila svojim spomenicima i autobiografijama, ne obazirući se na njihovu ljubaznost.

Ovdje, u blizini, je Babilon, poznat po svom stvaranju.

Glavno mjesto Asirije je Assur, nazvano po bogu Assuru, koji je sam po sebi preuzeo ovo ime od glavnog mjesta Assu. Ovdje je kraj, evo početak – stari narodi zbog nepismenosti nisu mogli dorasti i nisu nas lišili potrebnih opomena koje bi nam mogle pomoći u njihovom oporavku.

Asirski kraljevi bili su čak ratoborni i okrutni. Protiv neprijatelja su se borili najviše svojim imenima, od kojih je Assur-Tiglaf-Abu-Kherib-Nazir-Nepal bilo najkraće i najjednostavnije. Naizgled snažnije, to nije bilo moje ime, već kratak, nježan pozdrav, koji je moja majka uputila mladom caru za njegove male godine.

Nazovite asirske krstaše ovako: baš kao što je kraljev narod imao nesreću za muškarce, žene i druge stvari, odmah su posebno obučeni službenici sjeli i, uzevši klinove u ruke, počeli pisati na glinenim pločama svojih novorođenčadi. wow . Kad je, izmučen poslom, činovnik pao mrtav, zamijenio ga je drugi, i tako sve dok nemogućnost nije došla u zrelu dob. Do tada se izraz njegova imena u potpunosti poštovao, a ostalo ćemo pravilno pisati.

Kraljevi su bili još okrutniji. Silovito vibrirajući njihova imena, smrad je, prije nego što je osvojio zemlju, već razdražio gadove na kolcima.

Iza slika oduvijek su učili da je perukarski misticizam bio vrlo visok među Asircima, budući da su svi kraljevi imali brade uvijene s ravnim, urednim kovrčama.

Ako ovu prehranu shvatite još ozbiljnije, možete se još više oduševiti, pa je jasno da u asirsko doba ne samo ljudi, nego i leviti nisu propuštali koristiti perukarske kliješta. Asirci su uvijek prikazivali zvijeri s istim uvijenim grivama i repovima kao i brade njihovih kraljeva.

Uistinu, usvajanje simbola drevne kulture može donijeti stvarnu korist ne samo ljudima, već i stvorenjima.

Preostalog kralja Asirije poštuje, što će uskoro biti određeno, Ashur-Adonai-Aban-Nepal. Kad su Medjanci zauzeli njegovu prijestolnicu, lukavi Ašur naredi mu da raširi bogatstvo na trgu svoje palače; Zatim se sav svoj novac uložio u njega, popeo se na planinu s čitavom svojom četom i, osiguravši se, izgorio od samopouzdanja.

Uništeni neprijatelji požurili su otići.

U Iranu su živjeli narodi čija su imena završavala na "Yan": Baktrijci i Medijanci, kao i Perzijanci čija su imena završavala na "si".

Baktrijci i Medijci su brzo izgubili muškost i odali se finoći, a perzijski kralj Astijag rodio je onuka Kira koji je zaspao perzijsku monarhiju.

Herodot otkriva strašnu legendu o Kirovoj mladosti.

Astijag je navodno sanjao da je iz njegove kćeri izraslo drvo. Usprkos opscenosti ovog sna, Astijag je naredio čarobnjacima da ga odgonetnu. Čarobnjaci su rekli da je sin Astijagove kćeri vladao cijelom Azijom. Astijagu je sada bilo neugodno, jer je želio skromnu parcelu za svog sina.

- I teci kroz zlato! - Rekavši vin i povjerivši svom dvoraninu da ga nekontrolirano zadavi.

Dvorjanin, koji se već obračunao s vlastitim grlom, ispričavši cijelu priču jednom poznatom pastiru. Pastir je zbog neprosvijećenosti i nesposobnosti sve pobrkao i umjesto toga zadavio, postavši otmičar djeteta.

Ako je dijete odraslo i počelo se igrati sa svojim vršnjacima, tada joj je naređeno da jednom izvede sina plemića. Plemić je zarežao na Astijaga. Astijag je bio oduševljen širokom prirodom djeteta. Nakon razgovora s njim i obrade žrtve, povikao je:

- Tse Kir! Zato prestanite gubiti novac za našu obitelj.

I Kir je pao djedu u ruke.

Odrastao u stoljećima, Kir je zamijenio kralja Lidije Kreza i počeo ga mazati bogatstvom. U vrijeme ove procedure, Krez je zaneseno pjevušio:

- Oh, Solon, Solon, Solon!

Mudri Kir bio je vrlo sretan.

"Takve riječi", priznao sam svojim prijateljima, "još nisam osjetio nikakve lubrikante."

Vin je pozvao Kreza da dođe k njemu i počeo učiti što to znači.

Todi Krez Rospov. Što je otkrio grčki mudrac Solon? U želji da mudracu stavi tabletu u oči, Krez mu je pokazao svoje blago i, da bi ga zadirkivao, nahranio je Solona, ​​kojeg poštuje kao najsretniju osobu na svijetu.

Kako je Yakbi Solon bio džentlmen, on je, naravno, rekao "vi, vaše veličanstvo." Jao, mudrac je bio prostodušan čovjek, iz uskogrudnih krugova, i izlanuo je da "sve dok ne umrem, ne mogu za sebe reći da sam sretan".

Budući da je Krez bio kralj koji nije bio kriv za svoje godine, odmah je shvatio da se ljudi nakon smrti rijetko mole, pa se neće imati prilike pohvaliti svojom srećom, pa čak ni kao Solon.

Ova se priča jako dojmila malodušnog Cyrusa. Borio se pred Krezom i nije mu smetao.

Nakon što je Kir zavladao, zavladao je Kambizov sin. Kambiz se borio s Etiopljanima, otišao u pustoš i tamo, jako pateći od gladi, malo po malo izgubio svu svoju vojsku. Shvativši teškoće takvog sustava, požurili su se vratiti u Memphis. Tamo su slavili sveti dan u čast novog Apisa.

Odrastao sa svojim zdravim, uhranjenim kljunom, kralj je, izgubivši živce u javnosti, nasrnuo na novoga i njegove ohole šale, a ujedno i na brata Smerdiza, koji mu se vrtio pod nogama.

Tada se brzo pojavio jedan skriveni čarobnjak i, izgovarajući sebi Lažnu smrt, počeo nevjerno vladati. Percyji su trijumfirali:

- Živio naš kralj Lažni Smerdiz! - vikali su smradovi.

U ovaj čas, kralj Kambiz, koji je ostavio bogove na jarku, umro je od rane, lišeći se sebe, željno jedući dlakavo meso.

Tako je umro najmudriji od svih sličnih despota.

Nakon Kambiza vladao je Darije Histasp, koji se proslavio pohodom na Skite.

Skiti su bili još dobrodušniji i žešći. Nakon bitke vladali su banketi, a za to vrijeme pili su iz lubanja svježe ubijenih neprijatelja.

Oni ratnici koji nisu osvojili vodena vrata nisu mogli sudjelovati u gozbi kroz vjenčanje svojih jela i bili su izdaleka čuvani za čistoću, koji su bili mučeni glađu i grižom savjesti.

Saznavši za bliskost Darija Hystaspesa, Skiti su mu poslali žabu krastaču, pticu, miša i strijelu.

Mislili su ružnim darovima smrada omekšati srce prljavog neprijatelja.

Ale s desne strane krenuo je sasvim drugim smjerom.

Jedan od ratnika Darija Histaspesa, koji je imao potrebu boriti se za svog gospodara u stranim zemljama, preuzeo je narušavanje istinske važnosti skitskog naselja.

- To znači da zato što vi, Perzijanci, ne letite kao ptica, letite kao miš, i letite kao žaba krastača, nećete se zauvijek vratiti svojoj kući.

Darius niti leti niti se brije. Napio se do smrti i počeo okretati osovine.

Darius Hystaspes postao je poznat ne samo po ovoj kampanji, već i po istim mudrim vladarima koji su bili odgovorni za takav uspjeh kao što su vojni pothvati.

Stari Perzijanci odmah su bili impresionirani hrabrošću i jednostavnošću darivanja. Blues je započeo s tri teme:

1) jahati visoko;

2) gađati lukom i strijelom

3) govori istinu.

Mlada žena, koja nije pospremila sva tri predmeta, nije bila poštovana ničim i nije stupila u državnu službu.

Malo po malo Perzijanci su počeli prihvaćati niži način života. Prestali su jahati, zaboravili su, jer trebaju streljaštvo, i, prolazeći sat, izrezali su istinu. Uslijed te veličanstvenosti počela je perzijska država brzo padati.

Prije nas, perzijska mladost ili samo kruh i povrće. Nakon što su procvjetali, smrdi su počeli žudjeti za juhom (330 rubalja prije Krista). Uskoro je stigao Aleksandar Veliki i osvojio Perziju.

Grčka zauzima nenaseljeni dio Balkanskog poluotoka.

Sama priroda je podijelila Grčku na četiri dijela:

1) pívníchnu, koji je prisutan noću;

2) zakhidnu – na ulazu;

3) sići - ne silazi i, nareshti,

4) pívdenna, koja zauzima dan pivostrov.

Ovaj izvorni dio Grčke odavno je pridodan pogledima svih kulturnih dijelova stanovništva zemaljske kulture.

U Grčkoj su postojali ljudi koji su se zvali "Grci".

Govorili su o smradu mrtvog jezika i zadubili se u stvaranje mitova o bogovima i herojima.

Ljubavni heroj Grka bio je Herkul, koji je postao poznat po tome što je očistio Augijeve misterije i zadao Grcima nezaboravnu bahatost. Štoviše, ovaj policajac je ubio svoju ekipu i djecu.

Još jedan voljeni heroj Grka bio je Edip, koji je ubio svog oca zbog nepoštovanja i postao prijatelj s njegovom majkom. Kao rezultat toga, pošast je izbila u cijeloj regiji i sve je buknulo. Edip je imao priliku iskopati vlastite oči i otići na kockanje s Antigonom.

U staroj Grčkoj nastao je mit o Trojanskom ratu, kao i “Lijepa Olena” za tri scene s Offenbachovom glazbom.

S desne strane bila je os jaka: kralj Menelaj (ljubitelj stripova) imao je odred, nazvan po svojoj ljepoti i po onima koji su nosili izrezanu tkaninu, Lijepi jelen. Opljačkao sam Pariz onoga što Menelaj nikada nije imao priliku učiniti. Tada je započeo Trojanski rat.

Rat je bio jadan. Menelaj se pojavio potpuno bez glasa, a svi ostali junaci su nemilosrdno lagali.

Ovaj je rat nestao iz sjećanja starih ljudi; Tako, na primjer, frazu svećenika Calchasa: "Ima previše boja" mnogi feljtonisti još uvijek citiraju, ne bez uspjeha.

Rat je završio darom lukavog Odiseja. Da bi vojnici imali priliku doći do Troje, Odisej je isjekao drvenog konja i na njega postavio vojnike, a sam je jahao. Trojancima, umornim od dugotrajnog oporezivanja, nije smetalo da izgube s drvenim konjem, za što su platili. Grci su sišli s konja i pokorili turbo-free neprijatelje.

Nakon propasti, tri grčka heroja su se vratila kući, ali za svoju radost. Ispostavilo se da su tijekom tog sata njihovi odredi odabrali nove heroje i izašli ususret ljudima koje su nakon prvog rukovanja ubili na prljav način.

Lukavi Odisej, prenijevši sve, nije se okrenuo ravno kući, već se malo potrudio na deset stijena da dade čas svojoj četi Penelopi da se pripremi za borbu s njim.

Verna Penelope provjerila je novo, provodeći više vremena s njezinim imenima.

Imenjakinja je silno željela biti prijateljica s njom, ali je zaključila da je to puno zabavnije nego što je njezina majka imala tridesetak imena, manje od jedne osobe, i prevarila nesretnike i učinila dan zabavnim. Penelopa je danju tkala, noću šibala pamuk, a u isto vrijeme i njen sin Telemah. Ova je priča završila tragično: Odisej se okrenuo.

"Ilijada" nam pokazuje stranu grčkog života. “Odiseja” slika svakodnevicu i obiteljske praznike.

Poštujemo djela slijepog Spivaka Homera, čije je ime u prošlosti bilo vrlo cijenjeno, tako da je ovo mjesto osjetilo čast da je zemlja njegovog oca. Kakva je samo razlika u udjelu svakidašnjih pjesnika, o čemu moćni očevi često ne mrze svjedočiti!

Na temelju “Ilijade” i “Odiseje” to možemo reći o herojskoj Grčkoj.

Stanovništvo Grčke dijelilo se na:

1) kraljevi;

2) ratnici i

3) ljudi.

Kozhen se povukao sa svoje funkcije.

Kralj je vladao, vojnici su se borili, a narod je “pomiješanim urlanjem” iskazivao hvale i nepohvale prve dvije kategorije.

Care, počasti siromašne ljude služeći svojim redovima poput bogova (slaba utjeha s praznom riznicom) i podržavajući svoju smrt s manje od dobrovoljnih darova.

Časni ljudi, da isprate kralja, vibrirali su i svoje redove pred bogovima, a još više u dalekom svijetu, pa neka bude, pijte vodu u želeu.

U ratu su ovi časni ljudi istupili ispred vojne odluke i bili oduševljeni ljepotom svoje vojske. Pokrivena je pokrovom na vrhu, u sredini školjke i štitom s obje strane. Shrvan takvim položajem, plemić se vozio u dvokolicama s kočijašem - mirno i tiho, poput tramvaja.

Svatko je ratovao jedni protiv drugih, iza sebe, a mogli su bogato pričati o svojim vojnim podvizima, o kojima ništa nisu znali.

Osim kralja, ratnika i naroda, u Grčkoj je još bilo robova, koji su nastali od toliko kraljeva, toliko ratnika i toliko ljudi.

Status žena kod Grka bio je mnogo sličniji njihovom statusu kod sličnih naroda.

Grkinja je bila odgovorna za sve nevolje oko vođenja kućanstva, vela, tkanina, vate i ostalih raznoraznih nevolja u domaćinstvu, iako su slične žene provodile sat vremena na liječenju i haremskim zadovoljstvima nasred pristaništa.osobni luksuz.

Religija Grka bila je politička, a bogovi su bili u stalnoj povezanosti s ljudima i često su živjeli u bogatim obiteljima. Ponekad su se bogovi ponašali olako i govorili nepristojno, bacajući svoj narod u stanje zbunjenosti.

U jednoj od starogrčkih molitvenih himni koje su preživjele do danas, osjećamo žalosnu notu:

Nema veze, bogovi,
Ovo te čini sretnim,
Ako nam je na čast
Prebaci, prebaci
Letjeti?

Pojam zatvorskog života bio je još nezamisliviji među Grcima. Sjene grešnika poslane su u sumorni Tartar (na ruskom - u tartarare). Pravednici su bili blaženi u Eliziju, ali je bilo toliko jadno da im je Ahilej priznao: "Bilo bi bolje biti na zemlji kao nadničar siromaha nego vladati nad svim sjenama mrtvih." Mercantile, koji je svojom komercijalnošću impresionirao cijeli antički svijet.

Grci su svoju budućnost prepoznali u vidokrugu proročišta. Najmoćnije proročište bilo je u Delfima. Ovdje je svećenica, takozvana Pitija, sjedila na svojim takozvanim hlačama (ne brkati s Memnonovom statuom) i, došavši do točke nestašnosti, izgovarala riječi hladnog srca.

Grci, neupućeni u glatki jezik s heksametrima, hrlili su sa svih krajeva Grčke da slušaju ljutite riječi i tumače ih na svoj način.

Grcima je suđeno na Amfiktionskom sudu.

Sud su sastavila dva čovjeka na rijeci; Proljetno zasjedanje bilo je u Delfima, jesensko zasjedanje u Termopilima.

Kožni div natjerao je dvojicu porotnika na suđenje. Zakletva i porota pogodili su nešto vrlo lukavo. Umjesto da sude svoje obveze po svojoj savjesti, ne uzimajući zakletu braću, ne kriveći dušu i ne varajući svoju rodbinu, oni su se zakleli: „Kunem se da neću uništiti mjesto koje leži pred savezom Amphiktion i da neću spasiti nema tekuće vode na svijetu, ne u vrijeme rata."

Samo to i sve!

Ale pokazuje kako je starogrčki porotnik koristio nadljudsku snagu. Mislim da oni najležljiviji među njima nisu imali ništa čime bi uništili mjesto ili zaustavili vodu koja teče. Stoga je postalo jasno da se oprezni Grci nisu obazirali na zakletve swagova i drugih ne-seniora, već su tražili plijen ovih životinja od glave.

Grci su živjeli svoje živote prema najvažnijim aspektima svog života, poput Olimpijskih igara. Te su se igre temeljile na činjenici da su stari grčki mladići napredovali zahvaljujući snazi ​​i intimnosti. Sve je išlo kao po loju, sve dok Herodot nije počeo naglas čitati pouke svoje priče. Vchinok tsey mav nalezhnu diyu; sportaši su se opustili, publika, koja je kao luda hrlila na Olimpijske igre, bila je nadahnuta otići tamo za novčiće koje im je velikodušno obećao ambiciozni Herodot. Igre su krenule same od sebe.

Zagalnaya povijest, uredio “Satyricon”

DUGA POVIJEST

Peredmova

Kakva je ova priča - nema se što objašnjavati, jer dolazi iz majčinog mlijeka. Na kraju krajeva, to je tako stara priča - o njoj se ima puno toga za reći.

Važno je poznavati osobu na svijetu koja se barem jednom u životu, na temelju moje znanosti, ne bi trljala u bilo kakvu povijest. Čak i ako dugo nismo razgovarali s njim, nemamo pravo događaj koji se dogodio nazvati starom pričom. Prije znanosti, sve ima svoju kategorizaciju i klasifikaciju.

Recimo ukratko:

a) stara priča je priča koja se davno dogodila;

b) stara povijest je ista kao što se dogodilo Rimljanima, Grcima, Asircima, Feničanima i drugim narodima, kako se govorilo mrtvim jezikom.

Sve što je preostalo u novije vrijeme, a o čemu ne znamo ništa, zove se prapovijesno razdoblje.

Iako o tom razdoblju ne bismo željeli znati apsolutno ništa (jer da znamo, morali bismo ga nazvati povijesnim), htjeli bismo ga podijeliti u tri stoljeća:

1) kamenarstvo, ako su za dodatnu broncu oteli sami kameninu;

2) bronca, ako je brončani oklop izrezan iz dodatnog kamena;

3) spašavanje, ako su za dodatne brončane i kamene spašavanje korišteni projektili.

Ulazi su bili rijetki i ljude je bilo teško pogoditi; Da bi otišli, odmah zovu svoj izlaz i svoje stoljeće.

U naše vrijeme to više nije nezamislivo, jer danas smo morali promijeniti naziv stoljeća: doba množine, doba probušene gume, doba sindetikona itd. itd., koje bi ljutito vapilo ratovima i međunarodni ratovi.

U to vrijeme, o kojem se ništa ne zna, živjelo se u kurenima ili jednom od jednog; Zatim su, narasli i proširili svoj mozak, počeli jesti suvišnu prirodu: životinje, ptice, ribe i biljke. Zatim, razdijelivši se u svoje obitelji, počeli su se ograđivati ​​palisadama, kroz koje su stotinama godina prekuhljavali svoja bogatstva; Zatim su se počeli boriti, zapalili su rat i, na taj način, prestala je moć, moć, borba za vlast, na kojoj se temelji daljnji razvoj ogromnosti i kulture.

Stari narodi se po boji kože dijele na crne, bijele i žute.

Mogu se podijeliti na:

1) Arijevci, koji nalikuju Noinom sinu Jafetu i nazvani su tako da se ne može odmah pogoditi kome nalikuju;

2) obitelji - ili nemaju pravo boravka - i

3) hamiti, ljudi koji nisu primljeni u pristojan brak.

Neka se povijest ponovno kronološki podijeli od ovog razdoblja do ovog razdoblja. Sa starom poviješću je to nemoguće, jer prije svega nitko o njoj ništa ne zna, a na drugi način stari su narodi živjeli bezbrižno, lutali s jednog mjesta na drugo, iz jednog doba u drugo, a sve bez problema. , bez reda, uzroka i svrhe. Zato su došli na ideju pogledati povijest ljudi kože. Inače se toliko izgubite da ne možete pronaći put.

Egipat se nalazi u Africi i odavno je poznat po svojim piramidama, sfingama, poplavama Nila i kraljici Kleopatri.

Piramide su zapravo piramidalnog oblika, a gradili su ih faraoni za svoje veličanje. Faraoni su bili hrabri ljudi i nisu vjerovali ljudima koji su im bili najbliži da će po svom nahođenju raspolagati njihovim lešom. I tek izašavši iz djetinjstva, faraon je već vidio svoje mirno malo mjesto i počeo graditi piramidu za svoj budući pepeo.

Nakon smrti, tijelo faraona je uz velike ceremonije izvađeno u sredini i napunjeno mirisima. Zvona su stavljena u pripremljenu kutiju, sva odjednom stavljena u sarkofag i postavljena u sredinu piramide. Tada je mala količina faraona, koja je lebdjela između aroma i kućišta, visjela i pretvorila se u tvrdi uvez. Tako su neproduktivno stari monarsi rasipali narodni novac!

Dio piva je pošten. Nije prošlo mnogo desetaka tisuća godina otkako je egipatsko stanovništvo svoj prosperitet, trgujući na veliko i na veliko pretvorilo u krhotine pepela svojih gospodara, au bogatim europskim muzejima možete vidjeti slike ovih osušenih faraona, prozvanih mumijama zbog svoje nepovredivosti. . Uz posebnu naknadu čuvari muzeja dopuštaju posjetiteljima da kliknu prstom na mumiju.

Daljnji spomenici Egiptu su ruševine hramova. Većina ih je sačuvana u mjestu drevne Tebe, koja je dobila nadimak "vrata vrata" zbog broja svojih dvanaest vrata. Sada su, prema arheolozima, ova vrata pretvorena u arapska sela. Tako ponekad velika zvijer naraste do točke cimeta!

Spomenici Egiptu često su prekriveni natpisima, što je izuzetno važno. Zato su ih zvali hijeroglifi.

Stanovnici Egipta bili su podijeljeni u različite kaste. Prije najvažnije kaste postojale su žrtve. Bilo je vrlo važno potrošiti do žrtava. U tu svrhu bilo je potrebno razviti geometriju do razine trikutanih biljaka, uključujući geografiju, koja je u to vrijeme pokrivala prostranstvo zemljine jezgre najmanje šest stotina četvornih milja.

Upravo sada, žrtve su bile do grla, jer osim geografije, morali su se baviti i božjim službama, jer Egipćani su imali nevjerojatno obilje bogova, zatim još jedan sat u cijelom danu, bilo je važno ugrabite barem trenutak za geografiju.

Egipćani su bili posebno revni kada su u pitanju božanske časti. Obožavali su sunce, kravu, Nil, pticu, psa, mjesec, crijevo, vjetar, nilskog konja, zemlju, miša, krokodila, zmiju i mnoge druge domaće i divlje životinje.

Gledajući toliki broj bogova, najpažljiviji i najpobožniji Egipćanin Shokhvilini imao je priliku baviti se raznim vrstama bluesa. Sad ćeš šutnuti rep, onda ćeš ugristi svetog psa, pa ćeš pojesti svetu muhu na boršču. Narod je bio nervozan, ginulo i umiralo.

Među faraonima bilo je mnogo čudovišta koja su se proslavila svojim spomenicima i autobiografijama, ne obazirući se na njihovu ljubaznost.

Ovdje, u blizini, je Babilon, poznat po svom stvaranju.

Glavno mjesto Asirije je Assur, nazvano po bogu Assuru, koji je sam po sebi preuzeo ovo ime od glavnog mjesta Assu. Ovdje je kraj, evo početak – stari narodi zbog nepismenosti nisu mogli dorasti i nisu nas lišili potrebnih opomena koje bi nam mogle pomoći u njihovom oporavku.

Asirski kraljevi bili su čak ratoborni i okrutni. Protiv neprijatelja su se borili najviše svojim imenima, od kojih je Assur-Tiglaf-Abu-Kherib-Nazir-Nepal bilo najkraće i najjednostavnije. Naizgled snažnije, to nije bilo moje ime, već kratak, nježan pozdrav, koji je moja majka uputila mladom caru za njegove male godine.

Nazovite asirske krstaše ovako: baš kao što je kraljev narod imao nesreću za muškarce, žene i druge stvari, odmah su posebno obučeni službenici sjeli i, uzevši klinove u ruke, počeli pisati na glinenim pločama svojih novorođenčadi. wow . Kad je, izmučen poslom, činovnik pao mrtav, zamijenio ga je drugi, i tako sve dok nemogućnost nije došla u zrelu dob. Do tada se izraz njegova imena u potpunosti poštovao, a ostalo ćemo pravilno pisati.

Kraljevi su bili još okrutniji. Silovito vibrirajući njihova imena, smrad je, prije nego što je osvojio zemlju, već razdražio gadove na kolcima.

Iza slika oduvijek su učili da je perukarski misticizam bio vrlo visok među Asircima, budući da su svi kraljevi imali brade uvijene s ravnim, urednim kovrčama.

Peredmova

Kakva je ovakva priča, nema se što objašnjavati, jer dolazi iz majčinog mlijeka. Ali to je tako stara priča - ima puno toga za reći o tome.
Važno je poznavati osobu na svijetu koja se barem jednom u životu, na temelju moje znanosti, ne bi trljala u bilo kakvu povijest. Čak i ako dugo nismo razgovarali s njim, nemamo pravo događaj koji se dogodio nazvati starom pričom. Prije znanosti, sve ima svoju kategorizaciju i klasifikaciju.
Recimo ukratko:
a) stara priča je priča koja se davno dogodila;
b) stara povijest je ista kao što se dogodilo Rimljanima, Grcima, Asircima, Feničanima i drugim narodima, kako se govorilo mrtvim jezikom.
Sve što je preostalo u novije vrijeme, a o čemu ne znamo ništa, zove se prapovijesno razdoblje.
Iako o tom razdoblju ne bismo željeli znati apsolutno ništa (jer da znamo, morali bismo ga nazvati povijesnim), htjeli bismo ga podijeliti u tri stoljeća:
1) kamenarstvo, ako su za dodatnu broncu oteli sami kameninu;
2) bronca, ako je brončani oklop izrezan iz dodatnog kamena;
3) spašavanje, ako su za dodatne brončane i kamene spašavanje korišteni projektili.
Ulazi su bili rijetki i ljude je bilo teško pogoditi; Dobro je da ode - odjednom ga zovu izlaz i njegovo stoljeće.
U naše vrijeme to više nije nezamislivo, jer danas smo morali promijeniti naziv stoljeća: doba množine, doba probušene gume, doba sindetikona itd. itd., koje bi ljutito vapilo ratovima i međunarodni ratovi.
U to vrijeme, o kojem se ništa ne zna, živjelo se u kurenima ili jednom od jednog; Zatim su, narasli i proširili svoj mozak, počeli jesti suvišnu prirodu: životinje, ptice, ribe i biljke. Zatim, razdijelivši se u svoje obitelji, počeli su se ograđivati ​​palisadama, kroz koje su stotinama godina prekuhljavali svoja bogatstva; Zatim su se počeli boriti, zapalili su rat i, na taj način, prestala je moć, moć, borba za vlast, na kojoj se temelji daljnji razvoj ogromnosti i kulture.
Stari narodi se po boji kože dijele na crne, bijele i žute.
Mogu se podijeliti na:
1) Arijevci, koji nalikuju Noinom sinu Jafetu i nazvani su tako da se ne može odmah pogoditi kome nalikuju;
2) obitelji - ili nemaju pravo boravka - i
3) hamiti, ljudi koji nisu primljeni u pristojan brak
Neka se povijest ponovno kronološki podijeli od ovog razdoblja do ovog razdoblja. Sa starom poviješću je to nemoguće, jer prije svega nitko o njoj ništa ne zna, a na drugi način stari su narodi živjeli bezbrižno, lutali s jednog mjesta na drugo, iz jednog doba u drugo, a sve bez problema. , bez reda, uzroka i svrhe. Zato su došli na ideju pogledati povijest ljudi kože. Inače se toliko izgubite da ne možete pronaći put.

Skhid

Egipat

Egipat se nalazi u Africi i odavno je poznat po svojim piramidama, sfingama, poplavama Nila i kraljici Kleopatri.
Piramide su zapravo piramidalnog oblika, a gradili su ih faraoni za svoje veličanje. Faraoni su bili hrabri ljudi i nisu vjerovali ljudima koji su im bili najbliži da će po svom nahođenju raspolagati njihovim lešom. I tek izašavši iz djetinjstva, faraon je već vidio svoje mirno malo mjesto i počeo graditi piramidu za svoj budući pepeo.
Nakon smrti, tijelo faraona je uz velike ceremonije izvađeno u sredini i napunjeno mirisima. Zvona su stavljena u pripremljenu kutiju, sva odjednom stavljena u sarkofag i postavljena u sredinu piramide. Tada je mala količina faraona, koja je lebdjela između aroma i kućišta, visjela i pretvorila se u tvrdi uvez. Tako su neproduktivno stari monarsi rasipali narodni novac!

Dio piva je pošten. Nije prošlo mnogo desetaka tisuća godina otkako je egipatsko stanovništvo svoj prosperitet, trgujući na veliko i na veliko pretvorilo u krhotine pepela svojih gospodara, au bogatim europskim muzejima možete vidjeti slike ovih osušenih faraona, prozvanih mumijama zbog svoje nepovredivosti. . Uz posebnu naknadu čuvari muzeja dopuštaju posjetiteljima da kliknu prstom na mumiju.
Daljnji spomenici Egiptu su ruševine hramova. Većina ih je sačuvana u mjestu drevne Tebe, koja je dobila nadimak "vrata vrata" zbog broja svojih dvanaest vrata. Sada su, prema arheolozima, ova vrata pretvorena u arapska sela. Tako ponekad velika zvijer naraste do točke cimeta!
Spomenici Egiptu često su prekriveni natpisima, što je izuzetno važno. Zato su ih zvali hijeroglifi.
Stanovnici Egipta bili su podijeljeni u različite kaste. Prije najvažnije kaste postojale su žrtve. Bilo je vrlo važno potrošiti do žrtava. U tu svrhu bilo je potrebno razviti geometriju do razine trikutanih biljaka, uključujući geografiju, koja je u to vrijeme pokrivala prostranstvo zemljine jezgre najmanje šest stotina četvornih milja.
Upravo sada, žrtve su bile do grla, jer osim geografije, morali su se baviti i božjim službama, jer Egipćani su imali nevjerojatno obilje bogova, zatim još jedan sat u cijelom danu, bilo je važno ugrabite barem trenutak za geografiju.
Egipćani su bili posebno revni kada su u pitanju božanske časti. Obožavali su sunce, kravu, Nil, pticu, psa, mjesec, crijevo, vjetar, nilskog konja, zemlju, miša, krokodila, zmiju i mnoge druge domaće i divlje životinje.
Gledajući toliki broj bogova, najpažljiviji i najpobožniji Egipćanin Shokhvilini imao je priliku baviti se raznim vrstama bluesa. Sad ćeš šutnuti rep, onda ćeš ugristi svetog psa, pa ćeš pojesti svetu muhu na boršču. Narod je bio nervozan, ginulo i umiralo.
Među faraonima bilo je mnogo čudovišta koja su se proslavila svojim spomenicima i autobiografijama, ne obazirući se na njihovu ljubaznost.

Babilon

Ovdje, u blizini, je Babilon, poznat po svom stvaranju.

Asirija

Glavno mjesto Asirije je Assur, nazvano po bogu Assuru, koji je sam po sebi preuzeo ovo ime od glavnog mjesta Assu. Ovdje je kraj, evo početak – stari narodi zbog nepismenosti nisu mogli dorasti i nisu nas lišili potrebnih opomena koje bi nam mogle pomoći u njihovom oporavku.
Asirski kraljevi bili su čak ratoborni i okrutni. Protiv neprijatelja su se borili najviše svojim imenima, od kojih je Assur-Tiglaf-Abu-Kherib-Nazir-Nepal bilo najkraće i najjednostavnije. Naizgled snažnije, to nije bilo moje ime, već kratak, nježan pozdrav, koji je moja majka uputila mladom caru za njegove male godine.
Nazovite asirske krstaše ovako: baš kao što je kraljev narod imao nesreću za muškarce, žene i druge stvari, odmah su posebno obučeni službenici sjeli i, uzevši klinove u ruke, počeli pisati na glinenim pločama svojih novorođenčadi. wow . Kad je, izmučen poslom, činovnik pao mrtav, zamijenio ga je drugi, i tako sve dok nemogućnost nije došla u zrelu dob. Do tada se izraz njegova imena u potpunosti poštovao, a ostalo ćemo pravilno pisati.
Kraljevi su bili još okrutniji. Silovito vibrirajući njihova imena, smrad je, prije nego što je osvojio zemlju, već razdražio gadove na kolcima.

Iza slika oduvijek su učili da je perukarski misticizam bio vrlo visok među Asircima, budući da su svi kraljevi imali brade uvijene s ravnim, urednim kovrčama.
Ako ovu prehranu shvatite još ozbiljnije, možete se još više oduševiti, pa je jasno da u asirsko doba ne samo ljudi, nego i leviti nisu propuštali koristiti perukarske kliješta. Asirci su uvijek prikazivali zvijeri s istim uvijenim grivama i repovima kao i brade njihovih kraljeva.
Uistinu, usvajanje simbola drevne kulture može donijeti stvarnu korist ne samo ljudima, već i stvorenjima.
Preostalog kralja Asirije poštuje, što će uskoro biti određeno, Ashur-Adonai-Aban-Nepal. Kad su Medjanci zauzeli njegovu prijestolnicu, lukavi Ašur naredi mu da raširi bogatstvo na trgu svoje palače; Zatim se sav svoj novac uložio u njega, popeo se na planinu s čitavom svojom četom i, osiguravši se, izgorio od samopouzdanja.
Uništeni neprijatelji požurili su otići.

Percy

U Iranu su živjeli narodi čija su imena završavala na "Yan": Baktrijci i Medijanci, kao i Perzijanci čija su imena završavala na "si".
Baktrijci i Medijci su brzo izgubili muškost i odali se finoći, a perzijski kralj Astijag rodio je onuka Kira koji je zaspao perzijsku monarhiju.
Herodot otkriva strašnu legendu o Kirovoj mladosti.

Astijag je navodno sanjao da je iz njegove kćeri izraslo drvo. Usprkos opscenosti ovog sna, Astijag je naredio čarobnjacima da ga odgonetnu. Čarobnjaci su rekli da je sin Astijagove kćeri vladao cijelom Azijom. Astijagu je sada bilo neugodno, jer je želio skromnu parcelu za svog sina.
- I teci kroz zlato! - Rekavši vin i povjerivši svom dvoraninu da ga nekontrolirano zadavi.
Dvorjanin, koji se već obračunao s vlastitim grlom, ispričavši cijelu priču jednom poznatom pastiru. Pastir je zbog neprosvijećenosti i nesposobnosti sve pobrkao i umjesto toga zadavio, postavši otmičar djeteta.
Ako je dijete odraslo i počelo se igrati sa svojim vršnjacima, tada joj je naređeno da jednom izvede sina plemića. Plemić je zarežao na Astijaga. Astijag je bio oduševljen širokom prirodom djeteta. Nakon razgovora s njim i obrade žrtve, povikao je:
- Tse Kir! Zato prestanite gubiti novac za našu obitelj.
I Kir je pao djedu u ruke.
Odrastao u stoljećima, Kir je zamijenio kralja Lidije Kreza i počeo ga mazati bogatstvom. U vrijeme ove procedure, Krez je zaneseno pjevušio:
- Oh, Solon, Solon, Solon!
Mudri Kir bio je vrlo sretan.
"Takve riječi", priznao sam svojim prijateljima, "još nisam osjetio nikakve lubrikante."
Vin je pozvao Kreza da dođe k njemu i počeo učiti što to znači.
Todi Krez Rospov. Što je otkrio grčki mudrac Solon? U želji da mudracu stavi tabletu u oči, Krez mu je pokazao svoje blago i, da bi ga zadirkivao, nahranio je Solona, ​​kojeg poštuje kao najsretniju osobu na svijetu.
Kako je Yakbi Solon bio džentlmen, on je, naravno, rekao "vi, vaše veličanstvo." Jao, mudrac je bio prostodušan čovjek, iz uskogrudnih krugova, i izlanuo je da "sve dok ne umrem, ne mogu za sebe reći da sam sretan".
Budući da je Krez bio kralj koji nije bio kriv za svoje godine, odmah je shvatio da se ljudi nakon smrti rijetko mole, pa se neće imati prilike pohvaliti svojom srećom, pa čak ni kao Solon.
Ova se priča jako dojmila malodušnog Cyrusa. Borio se pred Krezom i nije mu smetao.
Nakon što je Kir zavladao, zavladao je Kambizov sin. Kambiz se borio s Etiopljanima, otišao u pustoš i tamo, jako pateći od gladi, malo po malo izgubio svu svoju vojsku. Shvativši teškoće takvog sustava, požurili su se vratiti u Memphis. Tamo su slavili sveti dan u čast novog Apisa.
Odrastao sa svojim zdravim, uhranjenim kljunom, kralj je, izgubivši živce u javnosti, nasrnuo na novoga i njegove ohole šale, a ujedno i na brata Smerdiza, koji mu se vrtio pod nogama.
Tada se brzo pojavio jedan skriveni čarobnjak i, izgovarajući sebi Lažnu smrt, počeo nevjerno vladati. Percyji su trijumfirali:
- Živio naš kralj Lažni Smerdiz! - vikali su smradovi.
U ovaj čas, kralj Kambiz, koji je ostavio bogove na jarku, umro je od rane, lišeći se sebe, željno jedući dlakavo meso.
Tako je umro najmudriji od svih sličnih despota.
Nakon Kambiza vladao je Darije Histasp, koji se proslavio pohodom na Skite.

Skiti su bili još dobrodušniji i žešći. Nakon bitke vladali su banketi, a za to vrijeme pili su iz lubanja svježe ubijenih neprijatelja.
Oni ratnici koji nisu osvojili vodena vrata nisu mogli sudjelovati u gozbi kroz vjenčanje svojih jela i bili su izdaleka čuvani za čistoću, koji su bili mučeni glađu i grižom savjesti.
Saznavši za bliskost Darija Hystaspesa, Skiti su mu poslali žabu krastaču, pticu, miša i strijelu.
Mislili su ružnim darovima smrada omekšati srce prljavog neprijatelja.
Ale s desne strane krenuo je sasvim drugim smjerom.
Jedan od ratnika Darija Histaspesa, koji je imao potrebu boriti se za svog gospodara u stranim zemljama, preuzeo je narušavanje istinske važnosti skitskog naselja.
- To znači da zato što vi, Perzijanci, ne letite kao ptica, letite kao miš, i letite kao žaba krastača, nećete se zauvijek vratiti svojoj kući.
Darius niti leti niti se brije. Napio se do smrti i počeo okretati osovine.
Darius Hystaspes postao je poznat ne samo po ovoj kampanji, već i po istim mudrim vladarima koji su bili odgovorni za takav uspjeh kao što su vojni pothvati.
Stari Perzijanci odmah su bili impresionirani hrabrošću i jednostavnošću darivanja. Blues je započeo s tri teme:
1) jahati visoko;
2) gađati lukom i strijelom
3) govori istinu.
Mlada žena, koja nije pospremila sva tri predmeta, nije bila poštovana ničim i nije stupila u državnu službu.
Malo po malo Perzijanci su počeli prihvaćati niži način života. Prestali su jahati, zaboravili su, jer trebaju streljaštvo, i, prolazeći sat, izrezali su istinu. Uslijed te veličanstvenosti počela je perzijska država brzo padati.
Prije nas, perzijska mladost ili samo kruh i povrće. Nakon što su procvjetali, smrdi su počeli žudjeti za juhom (330 rubalja prije Krista). Uskoro je stigao Aleksandar Veliki i osvojio Perziju.

Grčka

Grčka zauzima nenaseljeni dio Balkanskog poluotoka.
Sama priroda je podijelila Grčku na četiri dijela:

1) pívníchnu, koji je prisutan noću;
2) zakhidnu – na ulazu;
3) sići - ne silazi i, nareshti,
4) pívdenna, koja zauzima dan pivostrov.
Ovaj izvorni dio Grčke odavno je pridodan pogledima svih kulturnih dijelova stanovništva zemaljske kulture.
U Grčkoj su postojali ljudi koji su se zvali "Grci".
Govorili su o smradu mrtvog jezika i zadubili se u stvaranje mitova o bogovima i herojima.
Ljubavni heroj Grka bio je Herkul, koji je postao poznat po tome što je očistio Augijeve misterije i zadao Grcima nezaboravnu bahatost. Štoviše, ovaj policajac je ubio svoju ekipu i djecu.
Još jedan voljeni heroj Grka bio je Edip, koji je ubio svog oca zbog nepoštovanja i postao prijatelj s njegovom majkom. Kao rezultat toga, pošast je izbila u cijeloj regiji i sve je buknulo. Edip je imao priliku iskopati vlastite oči i otići na kockanje s Antigonom.
U staroj Grčkoj nastao je mit o Trojanskom ratu, kao i “Lijepa Olena” za tri scene s Offenbachovom glazbom.
S desne strane bila je os jaka: kralj Menelaj (ljubitelj stripova) imao je odred, nazvan po svojoj ljepoti i po onima koji su nosili izrezanu tkaninu, Lijepi jelen. Opljačkao sam Pariz onoga što Menelaj nikada nije imao priliku učiniti. Tada je započeo Trojanski rat.
Rat je bio jadan. Menelaj se pojavio potpuno bez glasa, a svi ostali junaci su nemilosrdno lagali.
Ovaj je rat nestao iz sjećanja starih ljudi; Tako, na primjer, frazu svećenika Calchasa: "Ima previše boja" mnogi feljtonisti još uvijek citiraju, ne bez uspjeha.

Rat je završio darom lukavog Odiseja. Da bi vojnici imali priliku doći do Troje, Odisej je isjekao drvenog konja i na njega postavio vojnike, a sam je jahao. Trojancima, umornim od dugotrajnog oporezivanja, nije smetalo da izgube s drvenim konjem, za što su platili. Grci su sišli s konja i pokorili turbo-free neprijatelje.
Nakon propasti, tri grčka heroja su se vratila kući, ali za svoju radost. Ispostavilo se da su tijekom tog sata njihovi odredi odabrali nove heroje i izašli ususret ljudima koje su nakon prvog rukovanja ubili na prljav način.
Lukavi Odisej, prenijevši sve, nije se okrenuo ravno kući, već se malo potrudio na deset stijena da dade čas svojoj četi Penelopi da se pripremi za borbu s njim.
Verna Penelope provjerila je novo, provodeći više vremena s njezinim imenima.
Imenjakinja je silno željela biti prijateljica s njom, ali je zaključila da je to puno zabavnije nego što je njezina majka imala tridesetak imena, manje od jedne osobe, i prevarila nesretnike i učinila dan zabavnim. Penelopa je danju tkala, noću šibala pamuk, a u isto vrijeme i njen sin Telemah. Ova je priča završila tragično: Odisej se okrenuo.
"Ilijada" nam pokazuje stranu grčkog života. “Odiseja” slika svakodnevicu i obiteljske praznike.
Poštujemo djela slijepog Spivaka Homera, čije je ime u prošlosti bilo vrlo cijenjeno, tako da je ovo mjesto osjetilo čast da je zemlja njegovog oca. Kakva je samo razlika u udjelu svakidašnjih pjesnika, o čemu moćni očevi često ne mrze svjedočiti!
Na temelju “Ilijade” i “Odiseje” to možemo reći o herojskoj Grčkoj.
Stanovništvo Grčke dijelilo se na:
1) kraljevi;
2) ratnici i
3) ljudi.
Kozhen se povukao sa svoje funkcije.
Kralj je vladao, vojnici su se borili, a narod je “pomiješanim urlanjem” iskazivao hvale i nepohvale prve dvije kategorije.
Care, počasti siromašne ljude služeći svojim redovima poput bogova (slaba utjeha s praznom riznicom) i podržavajući svoju smrt s manje od dobrovoljnih darova.

Časni ljudi, da isprate kralja, vibrirali su i svoje redove pred bogovima, a još više u dalekom svijetu, pa neka bude, pijte vodu u želeu.
U ratu su ovi časni ljudi istupili ispred vojne odluke i bili oduševljeni ljepotom svoje vojske. Pokrivena je pokrovom na vrhu, u sredini školjke i štitom s obje strane. Shrvan takvim položajem, plemić se vozio u dvokolicama s kočijašem - mirno i tiho, poput tramvaja.
Svatko je ratovao jedni protiv drugih, iza sebe, a mogli su bogato pričati o svojim vojnim podvizima, o kojima ništa nisu znali.
Osim kralja, ratnika i naroda, u Grčkoj je još bilo robova, koji su nastali od toliko kraljeva, toliko ratnika i toliko ljudi.
Status žena kod Grka bio je mnogo sličniji njihovom statusu kod sličnih naroda.
Grkinja je bila odgovorna za sve nevolje oko vođenja kućanstva, vela, tkanina, vate i ostalih raznoraznih nevolja u domaćinstvu, iako su slične žene provodile sat vremena na liječenju i haremskim zadovoljstvima nasred pristaništa.osobni luksuz.
Religija Grka bila je politička, a bogovi su bili u stalnoj povezanosti s ljudima i često su živjeli u bogatim obiteljima. Ponekad su se bogovi ponašali olako i govorili nepristojno, bacajući svoj narod u stanje zbunjenosti.
U jednoj od starogrčkih molitvenih himni koje su preživjele do danas, osjećamo žalosnu notu:

Nema veze, bogovi,
Ovo te čini sretnim,
Ako nam je na čast
Prebaci, prebaci
Letjeti?

Sparta

Lakonija je činila jedinstveno sličan dio Peloponeza i dobila je ime po načinu na koji su tamošnji mještani govorili lakonski.
Tijekom leta u Laconiji je bilo zadimljeno, a zimi hladno. Ovaj klimatski sustav, koji je bitan za druge zemlje, prema povjesničarima, potaknuo je razvoj okrutnosti i energije u karakteru lokalnog stanovništva.
Glavno mjesto Lakonije je bez razloga nazvano Sparta.
U Sparti postoji rijeka, napunjena vodom, tako da su stanovnici mogli ići ravno u vodu. Samo mjesto nije bilo ograđeno zidovima i: hrabrost divova je mala da služi kao tvoj zaštitnik. To je, naravno, domaće oce koštalo mjesta jeftinije od najvećeg palisada. Spartanci, lukavi po prirodi, vladali su tako da su u njima vladala dva kralja odjednom. Kraljevi su bili ljuti jedni na druge, uskraćujući ljudima mir. Na kraju ove bakanalije došao je i zakonodavac Likurg.
Likurg je bio iz kraljevske obitelji i štitio ga je njegov nećak.
U ovom slučaju većinu vremena težimo ostvarivanju vlastite pravde. Kad je pukla gorčina izgubljenih, Likurg je bio zadovoljan što je vidio kako cijena raste. Mislili su da će cijena Likurgovog pomirenja biti skuplja i da bi inače njegova pravda bila u pitanju.
Ale je, kako se čini, istovremeno dosadan, a ujedno i zamoran. Lycurgus nije imao vremena osvježiti se od vjenčanja egipatskih žrtava, jer su vojnici zahtijevali njegov povratak. Likurg se okrenuo i potvrdio svoje zakone sa Spartom.
Nakon toga, bojeći se tako vrućeg nereda na strani ekspanzivnog naroda, požurili su se izgladnjivati ​​do smrti.
- Najbolje je dati drugima ono što sam zaradiš! - Ovo su preostale riječi.
Spartanci su, saznavši da je njihov potez bio gladak, počeli odavati božanske počasti njegovom sjećanju.
Stanovništvo Sparte bilo je podijeljeno u tri tabora: Spartijate, Pereke i Helote.
Spartanci su bili lokalni aristokrati, bavili su se gimnastikom, hodali goli i davali ton.
Gimnastički prijelaz bio je ograđen. Zato su plaćali porez.
Najgore se dogodilo helotima ili, kako bi rekli domaći ratni huškači, “underdogima”. Smrdovi su pljačkali polja, išli u rat i često su dizali svoje gospodare. Ostali, da bi ih poslali sebi u leđa, smislili su takozvanu kriptiju, kako bi jednostavno pobili sve sustra helote na dan pjevanja. Ovo je dobro vrijeme da svi ljudi dođu k sebi i žive u većem izobilju.
Spartanski kraljevi dali su mnogo, ali mali zajam. Narod im je vjerovao samo mjesec dana, a onda se opet počeo zaklinjati na vjernost republičkim zakonima.
Budući da su Spartom nekoć vladala dva kralja i da je još uvijek bila republika, odjednom je prozvana aristokratskom republikom.
Prema zakonima ove republike, Spartanci su kažnjeni najskromnijim načinom života po svom shvaćanju. Na primjer, ljudi nemaju pravo živjeti kod kuće; Okupljali su se u veselom društvu u takozvanim restoranima - što znači da je bogatstvo ljudi aristokratskog tipa traženo iu naše vrijeme, kao relikt ovog starog vijeka.
Trava koju su voljeli bila je crna riba koja se kuhala sa svinjskom juhom, krvlju, mlijekom i soli. Ovaj gulaš, kao povijesnu reminiscenciju na slavnu prošlost, i danas pripremaju naši grčki kuhari, a poznat je pod nazivom "brandakhleaf".
U odiseji su Spartanci također bili vrlo skromni i jednostavni. Neposredno prije bitke, smradovi su uvučeni u sklopivi WC, koji je formirao krunu na glavi i sviralu na desnoj ruci. U zadnji čas smo se u tome spoznali.

Zdravstvena njega djece

Liječenje djece bilo je još teže. Najčešće su odmah ubijeni. To ih je plašilo jer su bili hrabri i uporni.
Svjetlost smrada odnijela je nadir: naučeni su da ne vrište tijekom sata sušenja. S dvadeset godina učenik će ovaj predmet polagati za maturu. Prije trideset godina sam radio kao muškarac, a šezdeset sam ostao bez posla.

“Skrivena priča, koju je sastavio Satirikon”- popularna humoristična knjiga, objavljena u časopisu "Satyricon" 1910. godine, koja parodira povijest svijeta.

Dodatak se sastoji od 4 dijela:

Objavljivanje

Po prvi put, informacija o skorom objavljivanju humoreske “Povijest podzemlja” pojavila se u 46. broju “Satirikona” za 1909. godinu:

“Svi ruski pretplatnici oduzimaju od izgleda besplatnog dodatka luksuzno ilustriranu verziju “CJELOVITE POVIJEST”, koju je sastavio “Satirikon” u sjeni njegove zore, ur. A. T. Averčenko. (Iako našu "Galnaya povijest" neće preporučiti trenutni Odbor, koji se održava tijekom masovnog razdoblja javnog obrazovanja, - kao vodič za početne depozite, ova će knjiga dati pretplatnicima jednu priliku da pogledaju povijesnu prošlost ljudi u - potpuno nova i potpuno originalna sijeva). “SVEGALENTSKA POVIJEST” bit će velika knjiga, umjetnički napisana na dobrom papiru, s puno ilustracija najboljih ruskih karikaturista.”

Knjiga je izašla kao dodatak, nakon čega je viđena nekoliko puta, ali nije bila previše popularna.

Problemi s dijelom 4

Dio “Ruska povijest” završava Velikim domovinskim ratom 1812., ali nije imao problema s cenzurom.

Izdanje iz 1910. ima 154 stranice, jer je izašlo bez njega, a izdanje iz 1911. ima 240 stranica, uključujući i dio koji nedostaje. Vizija iz 1912. ponovno se pojavila bez cenzuriranog odjeljka.

Kasnije je 4. dio ipak skinuo nastavak - O. L. D'Or. “Mikola II Prikhilny. Kraj "Ruske povijesti", objavljene 1912. "Satirikon"(Peterburg, Vrsta: “Pismenost”, 1917. 31 stranica).

Godine 1922. 4. dio s dodatnim dodacima autor je objavio kao knjigu pod naslovom: O. L. D'Or. “Ruska povijest pod Varjazima i neprijateljima”. Dodatak je podijeljen, dodijeljen