De zadržati se šaman. Šamanski Altaj i prve regije Sibira

Tko je ovaj šaman? "Tse ono, hto biga s tamburom, a to je burmanski pid nis", - odgovor je dosta. I to se neće nazvati ispravnim, jer je i to tumačenje daleko od izvana i nije otvoreno pravom značenju.

Šamanizam je poput drevne misterije koja se pojavila iza paleolitika i proširila se po cijelom planetu. Ljudi su se spilkuvali s duhovima koji su ovladali međusobnom vezom između ljudi i prirode. I divno je, šamani su u svoj svojoj svjetlosti došli do jedne mudrosti svjetla, ako je se smrad nije riješio.

Neki ljudi mogu biti svjesni činjenice da imaju dugu tradiciju prakse. Yakshho, opako, spreman je uvući se u svoje korijene i duhovnu stvarnost čizme. Pokušat ću se vratiti, šamane - isplati se za pravo i što mi je činiti.

Tko su ti šamani?

Pred nama su ljudi koji možda pjevaju znanje. Šaman, koji ulazi u kamp transa, bit će pretvoren u poobychno svjetlo. To je sam početak da se dođe vidjeti kuću i vidjeti je, jer je tada pobjednička za dobrobit ljudi. Takvu osobu možemo nazvati vodičem u kraljevstvu svijeta, ili usred svijeta.

Kako imenujete ljude, kako možete imenovati ljude? Narodni činovnik, nauk, svećenik, čuvar starina, čaklun, mađioničar, mistik. Sve se stvari nazivaju prije nego što je šaman tse hto volodya prirodnim metodama za pripremu dobrobiti, dobro zdravlje chi za sebe.

Sva znanja starih ljudi crpljena su od duhova, koji se najčešće nalaze u obliku mističnih stvorenja. Ukhny šaman se razvio u unutarnjoj stvarnosti - nižem svjetlu. Ljudi žive s prosječnom osobom. Gornje svjetlo obitava u božanskom danu, što može biti previd. Sve realnosti korijena kroz donju svjetlost prolaze kroz korijen, a gornji kraj krošnje. Uzmite shamanske rosuminnya buttya.

Značenje riječi "šaman"

Čim se pretvorite u sređene rječnike, možete ga prebiti, ali smrad daje malo tumačenje riječi.

Dobro je s jednim šamanskim imenom ê lyudin, jak čarobna moć... Tobto vin chaklun, chi inakshe charivnik.

Od šamana je važnije ljudsko biće, kako stupiti u kontakt s njim nadnaravne sile za pomoć kamlannya. Riječ je o posebnoj ritualnoj ekstazi koju mogu dosegnuti gledatelji posebnih nagrada. Postoje tri stvari o tome.

Ê Ipak, nedvosmisleno, dobar je znak da je šaman posjetitelj službe vjerskog, etničkog i medicinskog karaktera. Pljačkati vino u taboru svidomosti, slično extase. Uključiti se, preuzeti sudbinu nadnaravnih sila u svijetu.

Hodanje riječi "šaman"

Pojam "šaman" proširen je u cijelom svijetu. Ako želim govoriti o jednoj stvari, svaka riječ svijeta je zdrava. Yakshcho zamislyuvatisya, ali i šaman, potrebno je pokupiti uvjete u skladištu.

Jedna verzija hodanja je vezana za tungusko-mandžurski jezik. U broju riječi nalazi se korijen "sa", što znači "plemstvo". Također, prilog je sufiks "čovjek". Í go, sho shaman (saman) - tse lyudin, jak za ljubav prema znanju. Za pristajanje, možete ciljati stražnjicu, a ne vezati, zbog lukavog vježbanja. "Asiman" - tse "žena amater". Slično, u korijenu "sa" moguće je konstruirati slična značenja. Na primjer, "savun" - tse "znanje", a "vrt" - "plemstvo".

Za verziju ínshayu, izraz podsjeća na sanskrtski "šraman", koji se doslovno mijenja kao "duhovni asketa", "mandrívny samitnik". Čitava je riječ odjednom prodrla u Aziju iz budističke struje, a onda je odmah iz čak i mog života proširila sredinu ruskog i zapadnog stanovništva.

Kozhen ljudi nazivaju šamane na svoj način. Navigacija na jednom mjestu možete jesti različita imena. Postoji mnogo klasifikacija, ovisno o vrsti šamana, dijele se na kategorije i različite funkcije.

Chim radi šaman

Koje su funkcije vikona šamana? Radi robota službenika-vodiča, polyagaê nije u jednostavnim plesovima s tamburom, jer je to vrlo važno. Šamani, koji su pali u trans, počinju se razboljeti i uživati, dovode one koji nisu često iz istog plemena, uključuju se u zvuk zajedničkih govora i pomažu ljudima.

Pred časom astralnog poskupljenja starih ljudi, oni su zapeli s drugim stvarnostima. Na to, smrad može spilkuvatisya od mrtvih, suprovodzhuvati preci, koji su lišili zemlju svita, provode zmijolike rituale, kako se uhvatiti od svih zlih duhova. Zvučajući kao fantomi, šamani ne gube kontrolu nad njima, već ih kontroliraju.

Uključite se u astralnu projekciju i uspon na nebo i pod zemljom dopustiti prijenos maybutnê. Na to se prije šamana možete obratiti za pomoć u predviđanju ove situacije. Tlumachennya snív - također konus narodnog tsílitelív.

Šamani su neosjetljivo vezani za prirodu i da se može kontrolirati vrijeme i elementarne manifestacije. Zgrada često stagnira, tako da će u daljini rasti velika berba čaja.

Yak bachimo, kod čuvara drevnog lišenog dobrog namiri. I os šaman-chaklun vikoristovuyu tinkling s ínshih svítami s otrcanom oznakom, a zatim zaraditi bogatstvo ili napraviti komus shkodi.

Osobine šamana

  • Imamo posebno znanje i magiju.
  • Ê guru, duhovni mentor.
  • Zdatny ulazi u kamp transa, vikoristovuči s cijelim posebnim plesom, meditacijom i ritualom.
  • U trenutku buđenja duše iz zemlje, otvaranja astralne projekcije i otvaranja uma.

  • Razlog podil duhove za zlo i dobro, kontrolirajući ih. Nakon što se konzumira, šaman ima spívpratsyuê s fantomima za dobrobit spílnosti.
  • Mi to možemo.
  • Prepustite se pomoći movnikima – dušama stvorenja.
  • U ritualima Vikoristsa još jedan važan atribut je bubanj chi bubo.

Šaman je ljudsko biće, dar za dar. Nije s poštovanjem, iako je u redu to ispraviti. Bogovi koji su duhovima oteli staromodnu suspenziju narodni činovnik, uglavnom iznad prirodne grinje. Najčešće je pobjeda bila svojevrsni vidljivi znak na parketu. Tse se proširio kako bi se kretao po tišini, kojemu su recesije prenijele zdravlje.

Posvećeno šamanu da izvršava opomene čuvara drevnih. U satu poziva, jako sam bolestan, morat ću popraviti udarce u glavi, blues, halucinacije. Takvu manifestaciju prihvaća nazivati ​​"šamanska bolest". Bolest će proći samo ako ljudi krenu svojim putem i predaju se duhovima.

Maybutny šaman je najčešće dječačić. Ako su ga prepoznali, popravljali su na poseban način. Viroshuvali yogo nisu poput zlih momaka. Z rane dinastije Oni su dočekali vitrachati na sat vremena da se spilkuvannya s prirodom i stvorenjima, vikoristovuvati travu, maystruvati šamanski instrument i kontakt s duhovima.

Znakovi zlostavljanja

Dugo vremena su ljudi rozumíli, shho lyudinu bili birani za šamansku misiju, zbog nekoliko znakova:

  • O djetetu je moguće reći da je "rođena u sorochtsi".
  • Maê bagatu uyavu.
  • Viprobovuê posebno ljubav prema prirodi i stvorenjima.
  • Budite zaduženi da postanete pokretač, mršten i zamišljen.
  • Lyudin bach nesvjesno dno o ínshí svíti, svetim pticama i stvorenjima.
  • Život ima čudesan vipadok (dotik iz krila misteriozne ptice, ranjene bliskovima ili kamenom koji je odjeknuo pravo s neba, i tako daleko).

Chi šaman ima značenje za sreću?

U davno vrijeme postojala je spilkuvannya sa stvorenjima koja je priroda procvjetala s visećim dijelom svega. Ale na gorku ljudsku cijenu vminnya bulo se konzumira i zaboravlja. Ljudi su prestali bachiti za svoje potrebe.

I manje za ostatak stijene prije ljudi došao je osjećaj vrijednosti toga, koliko je važno okrenuti duhovnom korijenu života. Posjetitelji su počeli ozbiljno gledati na dušu i život u posljednjem svjetlu.

Naši preci Mali znaju za cijenu i povećavaju cijenu u stvarnosti. Procijenjeno je da je gorki šaman preuzeo drevne rituale, prakse i tradicije koji su neophodni za prizivanje duhova predaka.

Chi može postati šaman?

Odavno je nadprirodna miteka govorila o onima koji su šaman. Povijest sreće je teže razviti. Šamanski praznik se može naučiti praktički be-yak lyudin. Otzhe, razmisli za sve svoje potrebe.

  • U obitelji postoje i boule šamana, klerici iscjelitelja.
  • Prijenos ozbiljnih bolesti, s životom ljudi koji visi o kosi, može biti dio za pokazivanje zdravlja.
  • Ako je dijete dobro davati maybutt, onda je sve moguće misliti na duhove.
  • Šaman može pomoći u poticanju potencijala.
  • Ako možete uspostaviti kontakt s duhom prirode, možete pomoći u ispravljanju zdravlja šamana.

Da dodirnete znanje, pozovite ljude da se izoliraju u obliku suspenzije, postanu samozaposleni. Smrad hodanja po šumi ili gorenja usred, mjeseci i stijene, ali samo od sebe i sa svojim mislima. Tse dodaj pomoć inteligenciji, zašto u tebi nema promjene mišljenja, ili je šaman u pravu. Legende nam govore da je samo biti u sredini između svetaca da je važno završiti bazhan, a još je važnije. Čak i s umom nedovoljno poznatih ljudi, možete otvoriti zle duhove prije nego što vidite svoje saveznike.

Šamanska praksa

Usi rituali i rituali se vide na trance stanici. Za ulazak u novu, obov'yazkovo vikoristovuyutsya inkantaciju, osobito plesove, pjesme, amajlije i stvoriti halucinogene ruže. Isto tako, šamanski praktikant ima tako važan atribut, poput bubnja ili bubona, poput prstena prskanja blizanaca i bubona.

Za male rituale koristite vlastite alate. Na primjer, za uspostavljanje rituala, prijenos i odabir fantoma, ili duša, potrebni su za židovsku harfu bryazkaltsya, kistka, djeridu chi. A u svrhu korištenja posebnih instrumenata koristi se posebna glazba.

Zberigach od drevnih perebuvaê u skladu s navkolishnaya djelovanje i izvlači iz prirode ili iz prirode. Možete stvoriti jednu vrstu, koja zna kako pravilno pratiti svoje postupke. Nim ê šaman-mađioničar. Vin, navpaki, vikoristovu vlasny vminnya - čarolija vještice na svjetlo.

Kamannya

Cijeli proces ritualnog primanja, kao što se vidi za uspostavljanje kontakta s duhovima. Neki miris se sam infiltrira u osobu, i kako se može prenijeti kroz nju. Obred može biti trivijalan nekoliko dana, a može biti trivijalan nekoliko dana. Nespremni sposter, ritual se može nalakati, pa čak i vođen vezom uz pomoć sudova. Ako se do njega dođe, duša šamana se okreće prema zemlji, a vino se izravna jer ga nema ni u čemu.

Prije kamlannyja potrebno je obući odijelo, našminkati se i pripremiti potrebne alate. Često koriste istu pasminu i rastu oko svih ostalih. Šaman vimovlyaê mov i opljačkati žrtvu. Kad god ste spremni za pokajanje - uđite u trans, udarite bubo, zaplešite i spivi.

Ritam plesa postavljaju predmeti koji se razlikuju od haljine šamana. S cijelim korakom se čuje buka, a udaranje u bubo i zvuk će se otopiti. Iskoristimo naše članove jedne obitelji s posebnom količinom gljiva i bilja za dimljenje kamenog šamana. To je neophodno za spoznaju sve prisutnosti halucinogenog transa. Zatim možete provesti ceremoniju koja je potrebna za postizanje oznake: líkuvalny, promisloviy, relígíyny, itd. Na primjer, šaman obov'yazkovo dyaku duhova.

Legende o svim vrstama šamana

Sat vremena rituala sjedio je Soyzul zabijajući ga u prsa i ne uhvativši ga u sredini. Možete misliti o tome kao da je mrtav. Ale na kraju Kamlannya Sat je izravnao oči i tiho kao vitez.

Bivši šaman, Daigak Kaigal, želio bi ih sve prebaciti u njihovu okolinu, tražeći od njih da vistriliti yomu u srcu sata kamlannya. Možete izgraditi sklonište, ali za bolje, nisu ga povrijedili.

Šamani su bezgranično povezani s prirodom i duhovima. Prva sezona svjetla tsei tamnichny može se praktički urezati u kožu.

Šamanizam - tse davno o nedostatku duhovnosti ljudi s spiritualizacijom, dyhayuchim i žive svoje živote sa svjetlom. Ja spilkuvannya s Duhom Svetim, dok idem vidjeti ljude, vidjeti pomoć srednjeg čovjeka, obdaren posebnim zdravljem - šaman.

Šaman- puno ljudi, koji imaju zagnula za sebe vrhunsku mobilnost, novi pogled na svitoustríy.

Shamani, yak níkhto ínshy, razumiju princip "jednog mehanizma". Sve okolo je povezano, na primjer, drvo upija žive riječi iz zemlje i prirode voća, kao što čovjek može jesti. I zenit zemlje može postati lišavanje zloće zmije naroda, spoznaje o njenom dobrom životu u cijelom društvu, što je još važnije staviti pred novi srednji vijek.

Šamani su čvrsto proganjani, tako da je sve živo i zdravo, i ne može biti mrtvo - duša može živjeti bez tanke ljuske (kao da ide oko čovjeka i stvorenja). Lišavam duhove da znaju kako to učiniti, ali to je kao svaka moć.

Potrebno je razumjeti da šamani nisu mađioničari, a ne čakluni. Smrad ljudi koji su mogli otvoriti neurološke moći vlastitog mozga, svojim je očima zabio svjetlo, a oni nose posebnu misiju na cijeloj zemlji.

Yaksho vi je znao milost, budi lasica, vidi fragment teksta i natisnit Ctrl + Enter.

Šamanizam je također vrlo kamenit. Iza legende, rodonačelnika moćne obitelji bajkalskih šamana, stajao je orao koji se ponovno predstavlja kao ludin. Tsíkavo one, gdje je lopatica dermalne inverzije ispravljena do vlastitog plemena. Prosvjed sadašnjih šamana Olkhona željni su pomoći ljudima sa svojim ženama. Ponad one, spravzhn_y šaman zobov'yatsii vivit vidjeti njegova vrata.

Na sveučilištu nije moguće vibrirati kao profesija. Da biste postali šaman, potrebno je da majka predaka šamana (ongon) napravi poseban znak zgori. To može biti sve što je dobro: prst na ruci, raptus neženja, teška bolest. Ako pomislite na takav dar, možda ga nećete moći vidjeti - starci bi trebali početi umirati, ali duhovi neće dopustiti nikakav rast.

U pravilu, o svom zdravlju, svjesni su razdoblja od 6 do 50 godina. U prosvjedu šamanove pronicljivosti čini se da mladić nije sličan toj vrsti aktivnosti. Ne mogu pronaći znanje među ljudima od 30 godina, ali zajamčeno pomaže potrebitima. U tu svrhu, optimalna vrsta rituala je 50 i više rocka. Ale tse zovsim ne znači da je sredina mladih, glupih zamornih civila.

Šaman kože ima svoju razinu veličanstva (svih 9) i isto zdravlje. Neki možda prorokuju, ali ližu se od malih bolesti, znaju rođenje prokletstva ili nedostatak ljubavi. Šaman najtraženije ryvnya može pridobiti zlo.

Sho take shamanska hvoroba

Takva se zagonetka bolesti može manifestirati na drugačiji način. Buvah pa, kako ne možeš nikada poštedjeti ljude, a ne možeš postići uspjeh u svom životu, ili u posebnom životu. Za maybutny šaman drži se važnosti alkoholne ustajalosti. Deyakí obraní zazníli svoj znak kroz dno fizičke bolesti. A za njega su preci pripremili neku vrstu viprobuvanja, kako bi mogli zatrpati život.

Želio bih moći okriviti sve udare doline i ne klonuti duhom. Aje poklikannya goiter'yazu šaman buti jak ta mudar. Kroz takav sklopivi put, maybutny šaman će se ponovno roditi, ja ću odrasti svoj život.

"Simptomi" određene bolesti mogu se spoznati samo ako se krene putem. Vidmova je prepoznata kao manje neugodna, kako za same ljude tako i za cijelu obitelj.

Jak život s takvim darom

Biti dobar šaman važna je pratsya. Tse shlyakh, što nije moguće vibrirati chi promijeniti. Ale, prihvati svoju referencu i pomozi ljudima da žive u čistoći i harmoniji.

Sezonski kao nikol postali su popularni izleti i izleti, u čije programe je uključeno upoznavanje sa snagom i provođenjem šamanističkih rituala. Mandarinci prvi put dolaze na Bajkalsko jezero, odlaze do šamana i vraćaju ih u opskrbu strujom.

Šaman nam može pomoći koliko god je to moguće. Uz smrad Nikole, ne traži ni lipe za usluge. Koža vidviduvach da stil, ali možete. Štoviše, plaćanje pomoći može biti sve što je dobro za vas: slad, syrniki i ínshe.

Kao što će vam šaman zvučati pjevajuća vreća za obred, vrlo ozbiljan duh novog.

Prije govora, ako vvazhate, ali šaman je samousmjerena osoba, kao rezultat sklonosti trajnog svjetla, to nije slučaj. Napisati bagato sretnih šamana naukoví pratsí, vivchayut vijesti, vigaduyt vírshí chi psní.

Jajnici jaka stavljaju se pred crkvu

Ranije na Olkhonu ne bi bilo svetih duhova prirode. Sad stani ovdje pravoslavna crkva, yaku je bio natjeran na stanovnika grada... Unatoč rastu, šamani su prilično mirno podneseni takvoj manifestaciji. Vvazayuchi, scho tata vikon isti robot, scho i smrad - pomoći će ljudima. Otzhe, ne može biti razloga za prodaju.

U regiji Baikal zadržavaju se predstavnici brojnih konfesija: šamanizam, budizam, pravoslavlje. Godinama kasnije, zvučali su mnogo prije takvih problema, a sukobi na cijelom nizu trkača nisu bili pobjednički. Aje skin shukak sviy shlyakh.

Posebne značajke šamanske haljine

Yaksho vi bachili, poput šamana svjedoka, tada su se, melodično, izgubili od neprijatelja zbog tako nevinog i učinkovitog vbrannya. Smrdi nositi odijela od yaskravo-plave, abo, ridsh, zelene tkanine. Ogrtač, jak vikoristovutsya za rituale, koji se zove nemerge, i šešir - mayhabsh. Ukras glave na grudima kožnog šamana ogledalo je za iskazivanje negativne energije. Smrad se zove "toli".

Šaman o turistima na Olkhonu

Gospođica Burkhan je glava jednog od najtajnovitijih i najsvetijih mjesta na Bajkalskom jezeru. Na periferiji kolisa nastanjivala su nebesa. Čini se kao da su sadašnji šamani da su parfemi napustili tseme. S njima će starci vezati isti fenomen, ali ima puno turista koji se s nestrpljenjem postavljaju pred sveta mjesta. Smrad gledanja misije nije kao gost, nego kao gospodin.

Masovne informacije o Bajkalu navode se kao jedan od najmoćnijih energetskih centara. To je bezvrijedno za turiste u svijetu, ali ne dolaze svi vidjeti pravila ponašanja na svetoj zemlji.

Kozhen mandrívnik zobov'yazaniyah brinuti i brinuti za prirodu i u zhodny vremena ne shkoditi í̈y. O tse obov'yazkovo maêmo pam'yatati sve.

Šamanizam je društveni i kulturni fenomen koji se ulijeva u oči ljudi svijeta. Želio bih suditi strogo zemljopisno, tse, persh za sve, sibirska i srednjoazijska religíyna struja. "Šaman" je riječ z movi tungusiv. Ovo je rani oblik religije, koji prenosi duh na duhove, u praksu s narodima Sibira i Dalekog porijekla.

Preci ove manifestacije vvazhayut, da najmoćniji šamani žive u Rusiji sami.

Religijski "znakovi"

Šamanizam ne prevladava relevantnost središnje i istočne Azije, već prije dominaciju vjerskog života u svim regijama. Shamani yak obraní dosí iz cicha iz daleko od civilizacijskih regija sami kao "glasnici istine". Analogno šamanizmu magične i vjerske manifestacije pronađene su među drevnim ljudima Pivne Amerike, Indonezije i Oceana. U osnovi, šamanizam je mirno pripisivanje oblicima magije i religije.

Šaman je tse duhova, "svećenik" zgorija. Pobjednici svoje vrste su prenositelji volje neba, sredina između Boga i ljudi. Ušavši u trans, šaman prenosi božansku volju uz pomoć plesa, udarajući u bubo na način sakralne glazbe, oponašajući pjevanje inkantacije. Šamani bi trebali ući u ekstravagantni logor (kamlannya), kako bi znali kakav im je život važan: poput vilikuvati bolesne osobe, kao da vole taj ínshi. Šaman je fakhívets u transu, uníkum, koji se u svom svećenstvu diže na nebo i spušta u pakao, sama je posebnost onih "u sredini" među zemaljskim i na nebesima u onima koji jesu.

Kako arheolozi vvazayut, šamanizam je nastao u Sibiru u doba neolitika i brončanog doba. Čim krenete sa znanstvenog stajališta, naći ćete religijnu struju na zemlji s gledišta, tako da možete vježbati do cijelog dana.

Povijesno gledano, postojalo je malo odstupanja u šamanovom statusu: spadkov, poklikannya (lyudin yak bi vidchuvay, posebno lukavstvo prema datoj vrsti posuđivanja, poziv zgori, ići u krevet, ako se samo nazivate šamanom aungtse buvaus...

Kome se klanjati iz kamlannya

Šamani su se spojili s duhovima umrli, priroda je mršava, ale, u pravilu, ne postaju opsjednuti njima. U sibirskom i srednjoazijskom etnosu, šamanizam strukturiranja istovremeno s ekstatičnim zdravstvenim dobrobitima iz raja i iz pakla. Šaman ima moć spilkuvatisya s duhovima, pospremiti vatru, ubiti čarobnjake. Tse postati temelj specifičnih praksi, kao što je stagniranje za slične vjerske aktivnosti.

Religije slavnih osoba i uvid u šamanizam Mírcha Elíade dovodi šamane više u místikív, a nízh za díyachív religije. Šamani, po njihovom mišljenju, nisu vodiči i “ponavljači” božanskih navčana;

Kriteriji odabira

Uglavnom, ruski šamani imaju tradiciju da Spadkov status, ala ê jedan specijalitet, bez kojeg šaman nije šaman, on želi biti šaman: potencijalni guru je kriv što je u transu, a bachiti "ispravan" odozdo, kao i oni koji prakticiraju mlade plemstvo i ime svih duhova, mitologiju i rodoslovlje svoje vrste, volodimiju toga s mojom vlastitom vrstom.

U Mansi (Vorgul), maybutniy šaman je raspadajući muškarac, među kojima je, prema ženskoj liniji. Nervoza, epileptički napadi djeteta, nacija u obitelji šamana, među narodima je znak kontakta s bogovima. Khanti (Ostyaks) vvazhayut, šamanski dar se daje ljudima iz naroda. Analogna ideja šamanizmu među sibirskom samodjecom: otac-šaman živi u svijetu, grijeh stabla je kao ruka pokojnika. Vvazhaêtsya, ali u takvom rangu moć šamana prenosi se s tate na grijeh.

Među Jakutima, koji također smiruju šamanizam “obiteljskom linijom”, Emegen (duh zaštitnik), koji se pridružio nekome iz obitelji smrti šamana, može u priču uvesti obranu. Yunak se tako dobro zabavlja da se povrijedi riskirajući ludilo. Todi sim'ya okrene se starom šamanu, jecajući da je imao Yunak, Vikladav yoma azi "profesiju", školovan do posvećenja.

Kod Tungusa se status šamana (amba saman) prenosi ili s dida na onuk, ili je uvredljiv kao takav glup. Stari šaman da podučava neofita, u pravilu, odrastao narod. Šamanizam i šamanizam razvijaju se u Pivden-Sibirskim Burjatima. Međutim, oni se upliću u to da postoji vipiv tarasun (mliječna tikva) ili je čovjeku s neba pao kamen s neba, ili je bliskavka dala inicijata, odnosno kao šaman. Među sojotima (Tuvints), bliskavka je neujednačeni atribut šamanskog ogyagua.

Tuva ima snagu

Najnoviji ruski šaman i član dopisnika Ruska akademija narodna medicina Mykola Oorzhak Tuva, majstor grlene pljuvačke, Tuva je sretno središte modernog šamanizma, a na današnji dan postoje čak tri službena računa šamana: "Dungur", "Tos-Deger".

Tuvinski šamani ocholyuq predsjednik Mongush Kenin-Lopsan.

U press centru informativne agencije "Rosbalt" vidbulasya Chergova prikazuje ciklus "Chayuvannya za ...". U središte poštovanja, na osmom pozivu, došli su Hakasi: Larisa Troyakova iz plavog Tamerlana i Julia Kustova - etnografinja, izvanredna profesorica Odjela za etnokulturalne studije i Instituta Pivnochi RDPU IM. Herzen. Na zabavnom smradu govorili su o lošoj ljepoti prirode u Republici Hakasiji, o šamanima i njihovom životu daleko od Batkivshchyna.

Nakon završetka škole Larisa je položila natjecanje pred Nacionalnim studijem Khakass i pridružila se Državnoj akademiji kazališne umjetnosti u Sankt Peterburgu. Nakon što je tamo uspješno naučila, okrenula se rodnim zemljama i razmišljala o pratsyuvati za profesiju - postala je glumica. Ale tri puta kasnije, bila je zlostavljana da uđe na postdiplomski, znam u St. Ovdje se žena upoznala sa svojim maybutnim cholovikom, sprijateljila se i već se izgubila u glavnom gradu Pivnichniy.

Kreativna i energična Larissa rođena je kao mali jedan osnovni robot. U isto vrijeme, želio sam vidjeti znanje ljudi s hakaškom kulturom. Čak i na akademiji, Larissa je dobila grlo spivi, ale to fakhivtsi-choloviki iz novog pogleda, kao i zahtjev za ozbiljnim problemima i može negativno utjecati na ženske organe. Tom Larissa mogao bi se pobrinuti za njezino voljeno oduzimanje prava od ljudi Sin Tamerlanea.

Viyavilosya, scho throat sp_v je čak popularan na zalasku sunca. Zaražena Larissa ima aktivnu koncertnu aktivnost, već je stigla svirati s Belgijom, Francuskom i spremati se za nove koncerte. Acompanu í̈y sin Tamerlane. Osvojite rub negostjućeg mongolskog instrumenta Morin Khuur.

Na čajanki Larissa iz vedra neba, prskanje kompozicija prikazano je pred gostima - učenjacima 496 i 28 škola. I etnograf Yulia raspovila je o Hakasiji i ljepoti Republike Hakasije.

Meka sibirske arheologije

Republika Hakasija je ispred ukrašene prirode Kazkovo. Nemirisne folije i polja mijenjaju se jelenskim stepama, jezerima i prastarim grebenima. Hakasiju često nazivaju "arheološkom Mekom" samo nebo". Znam za jedinstvenost sjećanja drevne kulture daleko izvan granica Rusije. "Tisuće turista dolaze u Hakasiju da posjete grad Hakasiju", - objavila je etnografkinja Julija Kustova.

Dakle, kako je Hakasija prolazila putem migrantskih naroda prije sata Velikog preseljenja, mnogi su doseljenici formirali republiku poput svojih malih kuća i lišeni božanskih uspomena na drevnu civilizaciju ovdje. U blizini stepa i pečera Khakasije sačuvano je 30 tisuća najvrjednijih za povijest spomenika drevnih epoha - kipovi na kamenu i grobnim humcima, petroglifi (mali i slova na kosturima), muški poziv za buđenje za pogrebe, grobovi muškaraca.

Arheološki spomenici su bogati i jedinstveni i ne postoje više nigdje u svijetu. Naybilsh vidomí Veliki Salbitski humka, Boyarsky i Pidkunenska spisi, arheološki spomenici sustava zaslona Girsky, tvrđava Oglahti, Chebaki, srednje groblje Copensky i Uybatsky chaa. Okreme misce zaymaê barov Barsuchiy jaruga. Tu je jedan od najpopularnijih antičkih grobnih spomenika arheološke kulture (I tisućljeće pr. Kr.). Jazavac dnevnik je prvi spomenik na teritoriju Rusije;

po nacionalno skladište u Hakasiji ima Rusa - 80% stanovništva. Khakassi, za ostatak popisa, postaju manje od 12%. Broj cijelog naroda će se postupno ubrzavati. Na današnji dan u Rusiji živi 73 tisuće ljudi. ljudi koji znaju za sebe prije kakaka.

“Skílki khakasív žive u St. Petersburgu - neizbježno. Očito, etnos, čiji je broj perevyshchu 1000 ljudi, tijekom posljednjeg popisa nije vrahovuvali. Iza mojih približnih procjena, blizu mjesta torbe nalazi se blizu tisuće Khakasa “- rekla je Julia.

Predstavnici cijelog naroda počeli su dolaziti u Sankt Peterburg u XX. stoljeću. Hakasija i Sankt Peterburg povezat će znanosti, arheološke i etnografske poglede. Dva pogleda na prošlost ogromna djeca Mykola Katanov i Stepan Maynagashev živjeli su u to vrijeme u blizini glavnog grada Pivnichniy. Smrdi na dovgy rocky vivchali pobut i način života Khakasa, zokrema i predpravoslavne vjere - šamanizma.

“Kake se zovu šamanisti. Postoji jedan od ranih oblika religije, jer su ljudi bili sjedinjeni s prirodom. Šaman će biti u sredini između svjetla ljudi i svjetla duhova “, rekao je etnograf Yuliya. Šamanizam se prenosio tijekom recesija i poštovao se, kao što šamani postaju voljom duha, da se ulije u "obrnuto". Očevi su se naljutili da zaštite svoju djecu od ovog dara, potresli su sve, čak i ako nisu postali šamani - čak su i takvi ljudi stalno tražili pomoć, za to vrijeme se nisu izgubili. “Šamani su veliki autoritet, tada su se unaprijed okrivljavale staljinističke represije”, objasnila je Julija. - U isto vrijeme u Khakasiji su ljudi koji sebe nazivaju šamanima.

Religija je nametnuta

U 19. stoljeću među pravoslavnim kršćanima bilo je dosta krštenja, često i na silu. Tse je pozvao na činjenicu da se Khakasi žele uključiti u pravoslavne kršćane, u čemu su postali previše lijeni. “Baka u selu može provesti obred čišćenja Yazychnitsa i biti ponovno krštena upravo tamo. Jer možemo krstiti dijete, a zatim dati amajliju "- Julia rozpov.

Osim tradicionalne vjere, Khakas su se spasili i ljudi su sveti. Jedan od najvažnijih svetaca među njima je Tun Payram, ili sveto prvo mlijeko. U prvom redu, sudbina radijanske moći prestala je ništa značiti, a od 1980. godine stijena je oživljena da se zaboravi tradicija, da se pooštri poštovanje zajednice prema autohtonim narodima. Na današnji dan, najsvetiji narod Khakasa, za to su spremni ići daleko i usput - šivati ​​kostime i nositi nacionalnosti. A prije sata svetog dana, provesti tradicionalni igry i ígry: kínní bígi i stribki, khakasku borotba (kures), hvatanje kamena, preskok, obranje ruku.

Chil Pazi chi Noviy Rík također je važniji za sveti narod Khakasa. Poznat je kao proljetni dan. Zvuk novog rocka priloga povezan je s dugogodišnjim izvješćima o cikličnosti sata, za koje rik "popuzhuetsya", "živ" i "vmira" odjednom u svjetlu godišnjih doba. Na čas svetog dana nove stijene Khakassi slave staro i novo sunce. Schob noviy rik Ako smo dobri, trebamo napraviti obred za čalamu (strichok). Crna chalama simbolizira neprikladnost prošle sudbine, a vezanjem boja možete napraviti bazhanju za početak sudbine.

Marya Khitarishvili

Projekt "Otkrivajući St. Petersburg" proveden je bespovratnim sredstvima iz Sankt Peterburga