11. század közepéig. Kipchak törzsek, akik származtak Közép-Ázsia, A Yaiktól (Ural folyó) a Dunáig minden sztyeppei kiterjedést leigáztak, beleértve az ókori Krímet és az ókori Kaukázust is.

A lombkoronák, vagyis a „kolina” körül a kipcsakok szoros törzsszövetségekbe tömörültek, amelyek központjai primitív telelőhelyekké váltak. A kánok, akik felkarolták az ilyen szövetségeket, harcosok tízezreit tudtak felnevelni a hadjáratokban, amelyeket a törzsi fegyelem hegesztett, és rettenetes veszélyt jelentett a szárazföldi földművelő népekre. A kipcsakok orosz elnevezése – „Polovtsi” – az ősi orosz „polova” – szalma – szóból származik, mivel ezeknek a nomádok haja világos, szalmaszínű volt.

A polovcok első megjelenése Oroszországban

1061-ben a polovciak először megtámadták az orosz földeket, és legyőzték Vsevolod Jaroszlavics perejaszlav herceget. Azóta az ötödik században a bűz szüntelenül fenyegeti Oroszország kordonjait. Ez a méreteiben, trivialitásában és kegyetlenségében példátlan küzdelem az orosz történelem egy egész időszakát elfoglalta. Egy hosszú erdő és sztyepp kordonon keresztül lobbant fel - Rjazantól a Kárpátok határáig.

Polovtsy

Miután a telet a tenger partjai közelében (az Azovi régióban) töltötték, a polovciak tavasszal vándorolni kezdtek, és megjelentek az erdő-sztyepp régiók gyepeiben. Gyakrabban támadtak, mint tavasszal, hogy hasznot húzzanak a termésből, és a polovciak vezetői, miután a bölcs gazdák elkapták, fokozatosan taktikát változtattak, és a rajtaütést a sors bármely órájában megtalálták. bármikor, hercegek stvі sztyeppei határon. Nagyon fontos volt repülő karámjaik támadásainak visszaverése: elragadtatottként jelentek meg és váltak ismertté, korábban a környékbeli városok fejedelmi osztagai vagy milíciái jelentek meg a környéken. Gondoskodjanak arról, hogy a polovciak ne telepítsenek erődöket, és ne tiszteljék őket a falvak jobb lerombolása érdekében, de e nomádok hatalmas hordái előtt gyakran tehetetlennek tűntek egy egész fejedelemség hadseregének legyőzésére.

A XII. századi polovci vezető.

Egészen a 90-es évekig. XI Art. A krónikák nem mondanak semmit a polovciakról. Ha azonban Volodimir Monomakh fiatalságára vonatkozó sejtései alapján ítéljük meg, amelyek a „Povchanni”-ban derültek ki, akkor a 70-es és 80-as években. XI Art. A határon „kis háború” zajlott: végeláthatatlan rajtaütések, üldözések és helyzetek, néha hatalmas nomád erőkkel.

Polovtsi offenzíva

A 90-es évek csutkáján. XI Art. A polovciak, akik sértődtek a Dnyeper partján, összefogtak egy új támadásra Oroszország ellen. 1092-ben „a hadsereg Polovecjáig és Zvidusilig nagyszerű volt”. A nomádok három helyet foglaltak el - Pesochitit, Perevolokát és Prilukot, és ártatlan falvakat pusztítottak el a Dnyeper mindkét partján. Azokról, akik egykor utasításokat adtak a sztyeppei játékosoknak, a krónikás fölöslegesen beszél.

Az offenzíva során az új kijevi herceg, Szvjatopolk Izyaslavich szokatlanul elrendelte a polovtsi nagykövetek letartóztatását, ami új inváziót eredményezett. A polovciakkal szembeszálló orosz hadsereg vereséget szenvedett Trepolnál. A közeledés során a deszkákkal elöntött Stugna folyón sietve átkelve számos orosz katona vízbe fulladt, köztük Rosztiszlav Vszevolodovics perejaszlavli herceg. Szvjatopolk Kijevig ment, és a polovciak nagy erői ostromolták Torki helyét, mint az 50-es évek baltája. XI Art. az Orosz folyó szerint - Torcsszkij. A kijevi herceg, miután új hadsereget szerzett, megpróbált segíteni Torquaynak, és miután ismét vereséget szenvedett, még nagyobb veszteségeket ért el. Torcsszkij hősiesen védekezett, de a nap végén elfogyott a vízkészlet, és aludni kényszerült.

Az egész lakosságot rabszolgaságba kényszerítették. A polovciak ismét feldúlták Kijev külvárosát, katonák ezreit temetve el, de láthatóan nem sikerült kifosztani a Dnyeper bal partját; Volodimir Monomakh ellopta a hercegeket Csernyigovból.

1094-ben Szvjatopolk, aki nem volt ereje az ellenség elleni küzdelemhez, és hajlandó volt feladni az azonnali javítást, miután trükköket próbált ki a világ polovciaival, összebarátkozott Tugorkan kán lányával - akivel az alkotók egy évszázadon át bilinek lettek. Zm” Iya Tugarin” vagy „Tugarina Zmeevich” Ugyanaz a fia, Oleg Szvjatoszlavics a csernyigovi hercegek családjából, a polovciak segítségével, Monomakhot Csernigovból Perejaszlavlba hajtotta, átadva a helyi város külterületét a szövetségeseknek.

1095 telén Perejaszlav közelében Volodimir Monomakh harcosai elfoglalták két polovci kán karámát, és az innentől állandó szövetségesekké vált perejaszlav és kijevi fejedelmek heves seregében megindították első hadjáratukat a sztyeppék közelében. Oleg csernyigovi herceg kihasználta katonai akcióit, és jobban akart békét kötni Oroszország ellenségeivel.

Az elmúlt években a háború kiújult. A polovciak hosszú ideig elfoglalták Jurjev városát a Ross folyó mellett, és távozásra kényszerítették a lakosságot. A hely a hálószobában volt. Monomakh sikeresen védekezett egy hasonló nyírfán, miután megszerezte a sprattot, győzött, de ereje nyilvánvalóan nem tartott. A polovciak a legrabolhatatlanabb helyeken csaptak le, és a csernyigovi fejedelem teljesen különleges erőket hozott létre velük, elhatározták, hogy elismerik a függetlenség szuverenitását és biztosítják alattvalóikat a rakhunny rozorennya susid iv.

1096-ban Szvjatopolk és Volodimir, akiket Oleg barátságos viselkedése és „nagy” (vagyis büszke) tanúi rendkívül elidegenítettek, kiűzték Csernyigovból, és Sztarodubiban vették őrizetbe, és ekkor a sztyevoviaiak nagy hatalma. megkezdődött és a Dnyeper partjai elleni támadás és azonnal áttörtek a fejedelemségek fővárosába. Bonyak kán, aki legyőzte az azovi polovciakat, lerohanta Kijevet, Kurjacsi és Tugorkan pedig Perejaszlavlt ostromolta. A szövetséges fejedelmek serege, miután rávette Oleget, hogy kegyelmet kérjen, gyorsan egyenesen Kijevbe vonult, de nem találva ott Bonyakot, aki egyedülállóan ellenálló volt, átkelt a Dnyeperen Zarubánál és július 19-én. alkalmatlan volt a polovcinak. Pereyaslav közelében bukkantak fel. Nem adva lehetőséget az ellenségnek, hogy harcra ébredjen, az orosz katonák, miután átkeltek a Trubizs folyón, eltalálták a polovciakat. Ön anélkül, hogy aggódna a tények miatt, megszökött, meghalt a vallatók kardja alatt. Rozgrom bivny. A meggyilkoltak között megjelent Szvjatopolk apósa, Tugorkan.

Ale a Tsi Dni Polovtsi Ledben nem zárta be Kijevet: Bonyak, miután újra lökte az orosz hercegek gyűrűit a Dnyipra livius partján, Kyvyovnál a Kiwan I-ig a Szvankán, miután ellopta Raptovót, menjen. a subirvoye-hoz. A polovciak sokáig azt sejtették, hogy a dühös kán székeket lop, és az orra előtt elkezdték ezt csinálni. Ezúttal a polovciak felgyújtották a herceg rezidenciáját, és elpusztították a Pechersk kolostort, a régió legfontosabb kulturális központját. Terminovo a Szvjatopolk és Volodimir jobb partja felé fordult, és újra megvizsgálta Bonyakot Roson túl, egészen a Pivdennij-bogárig.

A nomádok megérezték az oroszok erejét. Ettől az órától kezdve Monomakh-ig a torkok és más törzsek, valamint más polovci klánok kezdenek a sztyeppe szolgálatába állni. Ilyen helyzetben össze kellett egyesíteni az összes orosz földet a sztyeppei nomádok elleni küzdelemben, mint Volodimir Szvjatoszlavics és Bölcs Jaroszlav, de más órák is eljönnek - a hercegek közötti háborúk és a politikai széttagoltság korszaka. Lyubetsky z'izd az 1097 rubel fejedelmeket mostanáig nem fogadták szívesen; A folyamatos polgári viszályban a polovciak is részt vettek.

Orosz hercegek szövetsége a polovciak támogatásáért

Az orosz földek fejedelmei csak 1101-ben kötöttek békét egymással, és a kezdetkor „úgy döntöttek, hogy mernek harcolni a polovciakkal és inni a földjükön”. 1103 tavaszán Vlagyimir Monomakh megérkezett a dolobszkij Szvjatopolkba, és miután áthelyezte, hadjáratra indult a szántóföldi növények kezdetéig, mivel a polovci lovak a tél után még nem tudtak erőre kapni, és nem voltak. engedték elmenni.hajt.

Volodimir Monomakh hercegekkel

A hét orosz hercegből álló sereg csónakokban és lovakon a Dnyeper partján lezuhant a zuhataghoz, és befordult a sztyeppébe. Miután megtudták az ellenség tönkretételét, a polovciak járőrt küldtek - egy „őrt”, de az orosz hírszerzés „őrködött” és elfogta őket, ami lehetővé tette az orosz parancsnokok számára az új világban, hogy elragadtassanak. Nem álltak készen a csatára, a polovciak, miután meggyőzték az oroszokat, gurulni kezdtek, függetlenül nagy előnyüktől. Az újbóli vizsgálat során húsz kán halt meg orosz kardok alatt. Nagy kincs került a peremozsaiak kezébe: brigandok, csordák, kocsik, zbrák. Az orosz foglyokat sikerült kiszabadítani. A két fő polovci csoportosulás egyike fontos csapást mért.

Ale 1107 r Bonyak, aki megmentette erejét Luben körül. Ide jöttek más kánok seregei is. Az orosz hadsereget, amelybe ezúttal a csernyihivtok is bevonultak, ismét elkapta Znyenatska ellensége. A 12. sarlón a polovci tábor előtt megjelentek az oroszok csatakiáltással rohamra indultak. Anélkül, hogy megpróbálták volna megjavítani a hidat, a polovciak beözönlöttek.

Egy ilyen vereség után a háború az ellenség területére költözött - a sztyeppére, majd az első helyen a megosztottság soraiban. Ezután Volodimir Monomakh és Oleg Szvjatoszlavics elment Aepe kánhoz, és miután békét kötöttek vele, összeházasodtak, feleségül adták fiaikat, Jurijt és Szvjatoszlavot lányához. 1109 telének elején Monomakh Dmitrij Ivorovics vajda egészen a Donig költözött, és ott „ezer tornyot” – polovciai sátrat – elásott anélkül, hogy összezavarta volna a polovciak nyári terveit.

Egy másik nagy hadjárat a polovciak ellen, melynek lelke és szervezője ismét Volodimir Monomakh lett, 1111 tavaszán kezdődött. A harcosok elindultak a hóban. Pihota szánon lovagolt a Khorol folyóhoz. Aztán elmentünk aznapi összejövetelre, "elhaladva a gazdag folyó mellett". Sok év elteltével az orosz hadsereg elérte Dints-et, ruhába öltözött és imaszolgálatot teljesített, majd egyenesen a polovciak fővárosába - Sharukanba ment. A hely lakói nem merték megjavítani a szerkezetet, ajándékokkal jöttek ki. Voltak itt orosz csapatok és felszabadulás. A polovci Sugrov város felgyújtása utáni napon, amely után az orosz hadsereg összeomlott az átjáróban, minden oldalt erősen megerősítettek polovci karámok. Február 24-én a polovciak beléptek az orosz utakra, de kidobták őket. A nagy csata egy nyírfában zajlott a kis Salnitsa folyón. Egy fontos csatában Monomakh ezredei áttörték a polovci elszigeteltséget, lehetővé téve az orosz hadsereg biztonságos túlélését. Bulit eltemették. A polovciak nem vizsgálták meg újra az oroszokat, miután felismerték kudarcukat. Mielőtt részt vett ebben a kampányban, mindenekelőtt a hozzá közel állóktól, Volodimir Vszevolodovicstól, visszafordítva a papság személytelenségét, amely az Úr jellemét adta neki, és elérte a sajátját. Monomakh győzelmének dicsősége „Rómáig terjedt”.

Az ókori orosz Lyubech erőd órákon át harcolt a polovciak ellen. A régészek rekonstrukciója.

A polovciak erői azonban távolról sem haragudtak. 1113-ban, miután megtudták Szvjatopolk halálát, Aepa és Bonyak azonnal megpróbálták ellenőrizni a Vir erődöt ostromló orosz kordon érvényességét, majd miután visszavonták a perejaszlavli hadsereg közeledtével kapcsolatos információkat, azonnal elmenekültek - ott lélektani fordulópont volt a háborúban, amit az 1111 m-es túra során értek el

1113-1125-ben, amikor Volodimir Monomakh herceg Kijevben tartózkodott, a Polovtsy elleni harc kizárólag az ő területükön zajlott. Az egymást követő hadjáratok, amelyek egymás után következtek, feldühítették a nomádok bázisát. 1116-ban a Jaropolk Volodimirovics parancsnoksága alatt álló hadsereg - az Atya hadjáratainak állandó résztvevője és híres katonai vezető - legyőzte a doni polovciak nomád táborait, elfoglalva három helyüket, és a csapatokat pilóta nélkül hagyta.

A polovcsit a sztyeppei panuvanyára hívták. Megkezdődött a kipcsakoknak alárendelt törzsek felkelése. Két napon és két éjszakán keresztül a sütemények és a besenyők vadul „találkoztak” velük Donnál, majd miután szakítottak, elmentek. 1120-ban Yaropolk seregével messze a Donon túl sétált, de nem találkozott senkivel. A sztyepp üres volt. A polovcok a Kelet-Kaukázusba, Abháziába és a Kaszpi-tengerbe vándoroltak.

Nyugodt volt az élet akkoriban az orosz orchevában. Az orosz kordont a napra felállították. Ezért a krónikás, Volodimir Monomakh egyik fő érdeme, figyelembe vette azokat, akiket „különösen szörnyű lenne megszentségteleníteni” - jobban, mint bárki más az orosz fejedelmek közül, a pogány polovciak féltek.

A polovci razziák megújítása

Monomakh halála után a polovcok lélekben felemelkedtek, és azonnal megpróbálták gyarmatosítani a torkokat és kifosztani a határon fekvő orosz területeket, különben Jaropolk legyőzi őket. Yaropolk Monomashich (Volodimir Monomakh földje) halála után azonban Vsevolod Olgovich irányítása alá került - egy másik polovcián, aki a kezében tudta irányítani őket. A békét megkötötték, és az évszázados krónikákból hírek érkeznek polovciai razziákról. Most a polovciak Vszevolod szövetségeseiként jelentek meg. Mindent a maguk módján kifosztva, a bűzök vele jártak a galíciai fejedelem és a lengyelek elleni hadjáratokban.

Vsevolod után a kijevi trónt (hercegséget) Izyaslav Mstislavich, Monomakh onuk kapta, és most a „polovci kártyát” nagybátyja - Jurij Dolgorukij - húzta aktívan. Miután úgy döntött, hogy bármi áron megszerezze Kijevet, ez a herceg, Aepi kán veje, ötször vitte a polovciakat Kijevbe, lehetővé téve számukra, hogy kifosztják szülőföldjük, Perejaszlav külvárosát. Fia, Glib és sógora, Szvjatoszlav Olgovics, Aepi másik veje, aktívan segítettek neki. Jurij Volodimirovics ekkorra már meghonosodott Kijevben, de hosszú ideig nem volt lehetősége uralkodni. Mensh nіzh három szikla után a kalapácsokat lefújták.

A polovciak aktív törzseivel való szövetség létrehozása egyáltalán nem jelentette fegyvertestvéreik portyázását. Természetesen ezek a rajtaütések mértéke nem volt egyenlő a 11. század másik felének támadásaival, de a belharcokkal egyre inkább elfoglalt orosz fejedelmek nem tudták megszervezni sztyeppei magjaik, Doniv megbízható egységes védelmét. Ilyen helyzetben nélkülözhetetlenné váltak az Orosz folyó menti települések: a torki és más Kijev környékén élő nomád törzsek, amelyek a titokzatos „fekete csuklyák” (azaz sapkák) nevet viselték. Segítségükkel 1159-ben és 1160-ban vereséget szenvedtek a harcias kunok, majd 1162-ben, amikor a „sok kun” Jurievuba érkezve, ott elásta a torkszekereket, maguk a gólyák, nem figyelve az orosz osztagokat, elkezdtek visszamenni. Vati rablók, és miután utolérték, megölték a csapatokat és eltemettek több mint 500 polovciat.

Az állandó gonoszságok gyakorlatilag visszahozták Volodimir Monomakh ismételt hadjáratainak eredményeit. A nomád hordák ereje meggyengült, az orosz katonai erő széttöredezett - ez féltékenységet szült a két fél között. A kipcsakok elleni támadó akciók azonban lehetővé tették számukra, hogy ismét erőre kapjanak, hogy megtámadják Rust. Akár 70 pp. XII század A doni sztyeppén Konchak kán megalapításának nagyhatalma újjáalakult.

Konchak kán

A polovciak felbátorodtak, és elkezdték kirabolni a kereskedőket a sztyeppei útvonalakon (utakon) és a Dnyeper mentén. A polovciak aktivitása megnőtt és a kordonoknál. Miután egyszer legyőzték őket, Oleg Szvjatoszlavics novgorod-sziverszki herceget, majd Perejaszlav közelében legyőzték Shvarn uralkodóját.

1166-ban Rosztyiszlav kijevi herceg elküldte Volodiszlav Ljah vajdát, hogy kísérje el a kereskedő karavánokat. Nezabar Rostislav tíz herceg erőit mozgósította a kereskedő nemesek védelmére.

Rosztiszlav halála után Msztyiszlav Izjaszlavics lett Kijev fejedelme, és már 1168-ban az ő vezetésével újabb nagy hadjáratot szerveztek a sztyeppén. Kora tavasszal Msztyiszlav felhívására, hogy „keressék apáikat és nagyapjukat, útjaikat és becsületüket”, 12 herceg válaszolt, köztük az Olgovicsok (Oleg Szvjatoszlavics fejedelem fejei), és azonnal a sztyeppei fajból főztek. A polovciak Koscsi hívására megelőzték a rabszolgákat, és a bűz elszaladt, elhagyva a „véneket” családjukkal együtt. Miután ezt megtudták, az orosz hercegek üldözőbe rohantak, és eltemették a nomádokat az Orelja folyó karjaiban és a Szamara folyó mentén, magukat a polovciakat pedig, miután utolérték a Fekete-erdőt, új helyre szorították és megölték. a veszteségek felismerése nélkül is.

1169-ben a Dnyeper két partján egyszerre két polovci horda elérte a Rossi folyón Korszunt és Perejaszlav melletti Pesochenát, és szomjazni kezdtek a kijevi fejedelem békeszerződésének megkötésére. Glib Jurijovics herceg egy pillanatig gondolkodva Perejaszlavlba rohant, ahol 12. fia uralkodott. Azok, akik Korsun közelében álltak, Toglij kán azovi polovciai, miután rájöttek, hogy Glib átkelt a Dnyeper bal partjára, rohamba rohantak. Miután körülvették a Rosya folyóig tartó erődvonalat, a bűz pusztította el Polonnoy, Semich és Desyatynny városok peremét a Szlusa felső folyásánál, ahol a lakosság reménytelennek érezte magát. A pusztai katonák úgy hullottak, mint a hó, kifosztották a falvakat, a csapatokat pedig a sztyeppére terelték.

Miután ellopta a világot a homokból, Glib a Korsun felé vezető úton rájött, hogy már nincs ott senki. Kevés csapat volt vele, a katonák egy részét el kellett küldeni, hogy visszafogják az áruló nomádokat. A csapatok legyőzésére Glib fiatal bátyját, Mihalkot és Volodiszlav vajdát küldte több ezer szolgálati nomáddal – Berendeyekkel és száz perejaszlavttal.

Mihalko és Volodiszláv a polovciai rajtaütés nyomának ismeretében a nagyszerű katonai vezetést demonstráló három egymást követő csatában nemcsak a csapatokat, hanem az ellenséget is legyőzte, legalább tízszeresen felülmúlva őket. A Berendeyek sikerét a polovci járőr is ügyesen érte el. Ennek eredményeként egy 15 ezret meghaladó hordát győztek le. Versnyikov. Polovciak ezreit öltek meg ismét

Két évvel később Mihalko és Volodiszlav, akik hasonló felfogásban dolgoztak ugyanazon sémán, ismét legyőzték a polovciakat és 400 foglyot ejtettek foglyul, de a polovciak tanulságait nem használták fel tartalékként: az elveszett csínytevőkért cserébe könnyű életet sztyeppe mind újak voltak. A Vörös-folyó a krónikában feljegyzett nagy rajtaütés nélkül haladt el.

1174-ben a fiatal Novgorod-Siversk herceg, Igor Szvjatoszlavics került hatalomra. Át tudtam kelni a Vorskla kereszteződésén, és megfordultam Konchak és Kobyak kánok rajtaütéséből. Lesből támadtak és legyőzték hordájukat, legyőzve a csapatokat.

1179-ben a polovciak, akiket Koncsak – „a gonosz főnök” – inspirált, feldúlták Perejaszlavl külvárosát. A krónika jelezte, hogy ezen razzia során különösen sok gyermek pusztult el. Az ellenség azonban kegyelem nélkül halt meg. És támadólag, rokona, az új kijevi herceg, Szvjatoszlav Vszevolodovics parancsára, maga Igor vezette a polovciakat Konchakot és Kobjakot a Polotsk elleni hadjáratban. Még korábban Szvjatoszlav egy rövid háborúban vikorizálta a polovciakat Suzdal herceg Vsevolod. Segítségükkel Rurik Rosztyiszlavicsot, uralkodójukat és riválisukat is sikerült kiszorítani Kijevből, ám miután egy brutális vereséget felismertek, ráadásul Igor és Koncsak egy helyen folyón menekült el a csatatérről.

1184-ben a polovciak rendkívüli időben – a tél végén – megtámadták Kijevet. A kijevi uralkodók vazallusaikat küldték üldözésükre. Szvjatoszlav elküldte Igor Szvjatoszlavics Novgorod-Sziverszk herceget, Rurik pedig Volodimir Glibovics perejaszlavli herceget. Torkovot vezetőik - Kuntuvdiy és Kuldur - vezették. A Vidliga összezavarta a polovciak terveit. A Khiria folyó megáradt, és átvágta a nomádokat a sztyeppén. Itt, miután utolérte Igorjukat, aki korábban megegyezett a kijevi hercegek segítségében, hogy ne osztozzon a vagyonon, és Volodimir vezető kormányzójaként hazafordult. A polovciak vereséget szenvedtek, és sokan megfulladtak, miközben megpróbáltak átkelni a sáros folyón.

Ugyanezt a sorsot követve a kijevi uralkodók nagy hadjáratot szerveztek a sztyeppére, tíz herceget gyűjtöttek zászlóik alá, az Olgovicsoktól pedig egyet sem. Csak Igor töltött itt egymaga időt testvérével és unokaöccsével. Az idősebb fejedelmek a fősereggel a Dnyeper mentén naszádokban (udvarokban) ereszkedtek le, a bal oldali nyírfa mentén pedig hat fiatal hercegből álló csapatok rohantak, Volodimir perejaszlavli herceg parancsnoksága alatt, és kétezer berendejt telepítettek le. Kobjak, aki ezt az élcsapatot az egész orosz hadseregre tévesztette, megtámadta és elesett a legelőn. 30 nap irtás, utánpótlás és később szenvedés Kijevben a számos eskü megszegése miatt. A nemes harcos rétege érzéketlen volt a jobb oldalon. Ez összekötötte Oroszország történelmét a nomádokkal. A Hani bosszút esküdött.

A heves támadásnál 1185 rubel Oroszország és Koncsak határáig. A kán terveinek komolyságát bizonyítja, hogy katonai fémgépe is jelen volt a nagy helyek elleni támadáshoz. Kán úgy döntött, hogy szakadást okoz az orosz hercegek között, és tárgyalásokat kezdett Jaroszláv csernigovi herceggel, és ekkor derült ki a Perejaszlav hírszerzés. Shvidko, miután összegyűjtötték seregüket, Szvjatoszlav és Rurik elragadtatva megtámadták Koncsak tabirját, és seregük szétszóródott, eltemették a polovciak által felfedezett kőhajítót, hogy Koncsak elmenekülhessen.

Igor herceg a csapatával.

Szvjatoszlav nem volt elégedett a győzelem eredményeivel. A fő célt nem sikerült elérni: A nyereség vége és a vadonban, miután folytatta a bosszú terveit. nagyherceg miután elhatározta, hogy a Donhoz repül, és mivel az utak kiszáradtak, csapatokat gyűjtenek Korachivban, és a sztyeppére - fedezék vagy felderítés céljából - rajtaütést küldenek Roman Nezdilovich parancsnok parancsnoksága alatt, aki a támadásért felelős volt. felszabadulás, aki kivívta a polovciak tiszteletét, és ezzel segítette Szvjatoszlavot nyerni. Kobyak veresége után rendkívül fontos volt a kisebb siker megszilárdítása. Ismét lehetővé vált, mint Monomakh számára, hogy a jelenlegi kordont – vereségeket és egyebeket elszenvedve – a polovciaiak főcsoportjának biztosítsák (először Kobjakot győztem le), és ezzel tönkretennék a türelmetlen rokon terveit.

Igor, miután értesült a tavaszi kampányról, úgy döntött, hogy új sorsra hozza a botot, különben nem tudott pénzt keresni súlyos járhatatlanság miatt. A család végén testvére, unokaöccse és legidősebb fia a kijevi fejedelmekkel egy időben érkezett a pusztára, és megbánva, hogy a polovci csapatok elérték a Dnyepert, vagyonra akartak szert tenni. Most nem tudott belenyugodni, hogy a főerők senki nélkül maradnak, és a kijevi parancsnok rajtaütéséről tudva elhatározta, hogy megismétli a kisebb tanúvallomást. De a dolgok másként alakultak.

A Novgorod-Siversk fejedelmek mindegyike bekapcsolódott a nagy stratégia táplálásába, Styopa erőire támaszkodva, de semmivel sem rosszabbul, mint ahogy az oroszok megértették a pillanat fontosságát. Vonót a polovciak óvatosan a legelőre csábították, kihegyezték, és miután a csata harmadik napján a hősies támogatás gyakorlatilag teljesen meggyengült. Az összes herceget megmentették, de teljesen kárba estek, és a polovciak biztosítást kötöttek, hogy visszavegyék értük a váltságdíjat.

Bogatyrska előőrs.

A polovciak nem vették a fáradságot, hogy kihasználják sikereiket. Gza kán (Gzak) megtámadta a helyet, elpusztult a Seimu partján; Sikerült áttörni Putivl külső veszélyein. Koncsak, aki alig várta, hogy megbosszulja Kobjakot, bevonult és ostrom alá vette Perejaszlavlt, amely nagyon nehéz helyzetbe került. A hely megígérte, hogy segít Kijevben. Koncsak, miután elengedte a kincset, feljött, és eltemette Rimiv városát. Gza kánt Szvjatoszlav fia, Oleg megverte.

A Polovtsian portyázók, Porossia (a Ross folyó partján fekvő régió) vezető rangja, harcoltak az orosz hadjáratokkal, de a heves havazás és a fagy miatt az 1187 RUR téli hadjárata nem maradt el. A „fekete csuklyás” Roman Nezdilovics vajda még Bereznán is sikeres razziát indított az Alsó-Dnyeper felé, és abban az órában temette el a „vezit”, amikor a polovciak portyázni kezdtek a Dunán.

A polovci hatalom kioltása

A XII. század utolsó tíz évének elejéig. A polovciak és az oroszok közötti háború kezdett alábbhagyni. Még Szvjatoszlav képei után is Torcseszk kán Kuntuvdij, miután átállt a polovciakhoz, számos más rajtaütést kezdett. A Torcheskában uralkodó Rosztyiszlav Rurikovics után lányai messzire akartak menni, de önálló hadjáratokat indítottak a polovciak ellen, ezzel elpusztítva az acél és még mindig német világ jegét. Az idős Szvjatoszlav Vszevolodovicson múlott, hogy kiegyenesítse a tábort, és ismét „bezárja a kapukat”. A polovciánus nem engedett a lordnak.

Szvjatoszlav kijevi fejedelem halála után, ami 1194-ben következett, a polovciak az orosz viszály új szintjébe kerültek. Részt vettek a Volodimir hanyatlásáért vívott háborúban, Andrij Bogoljubszkij halála után, és kifosztották a Nerl-parti közbenjárási templomot; Ismételten megtámadták a rjazanyi földeket, bár Glib rjazai herceg és fiai gyakran megverték őket. 1199-ben a Volodimir-Szuzdal herceg, Nagy Nizdo Vszevolod először és utoljára vett részt a Polovcikkal vívott háborúban, és a sereggel a Don felső részébe ment. Ez a felvonulás azonban jobban hasonlított Volodimir erejének demonstrálására Rjazan dacos lakosai számára.

A 13. század elejéig. Roman Mstislavich volinszki herceg, Izyaslav Mstislavich unokája részt vett a polovciak elleni akciókban. 1202-ben megdöntötte apósát, Rurik Rosztiszlavicsot, és nagyherceg lett, sikeres téli hadjáratot szervezett a sztyeppén, felszabadítva a háború alatt korábban eltemetett orosz foglyok nagy részét.

Kvitnánál 1206 r. római rjazanyi herceg „testvéreivel” távoli portyát hajtott végre a polovciak ellen. Nagy csordákat és több száz foglyot temettek el. Ez volt az orosz fejedelmek utolsó hadjárata a polovciak ellen. 1210-ben ismét kifosztották Perejaszlavl külvárosát, „telve gazdagsággal”, és ugyanabban az időben.

A régi orosz Slobidka erőd órákat töltött a polovciak elleni harcban. A régészek rekonstrukciója.

A legfontosabb abban az órában az volt, hogy a kordon megtelt Volodimir Vszevolodovics perejaszlavli herceg polovcjaival, aki korábban Moszkvában volt fejedelem. Miután megtudta, hogy a polovci hadsereg közeledik a helyhez, Volodimir előrenyomult, és egy könnyű és fontos csatában vereséget szenvedett, de mégis sikerült egy rajtaütést végrehajtania. Több krónika nem fog emlékezni semmilyen katonai akcióra az oroszok és a polovciak között, mivel nem szabad figyelembe venni a többiek részvételét az orosz viszályban.

Oroszország polovciak elleni harcának jelentősége

Az Oroszország és a Kipcsak közötti másfél évszázados harcok eredményeként az orosz védelem szétzúzta nomád népének katonai erőforrásait, ami a 11. század közepén volt. Prote gondatlan, nizh guni, baleset vagy sasok. Ez megakadályozta, hogy a polovcok betörjenek a Balkánra, Közép-Európába vagy a Bizánci Birodalomba.

A XX. század csutkáján. ukrán történész V.G. Ljaszkoronszkij azt írta: „Az oroszok sztyeppre való terjeszkedését a főrangsor hajtotta végre, a régóta fennálló, jól ismert sztyeppei harcosok elleni aktív fellépés szükségessége miatt.” Felhívta a figyelmet a Monomahovicsok és Olgovicsok fontosságára is a hadjáratokban. Mivel Kijev és Perejaszlavl fejedelmei az Orosz Föderáció érdekében jártak el, a csernyigov-sziverszki hercegek hadjáratait kizárólag a haszon és a rövid távú dicsőség érdekében hajtották végre. Az olgovicsoknak megvoltak a saját, különleges csatáik a donyecki polovciakkal, és tisztelték a bűzöket, hogy inkább „a maguk módján” harcoljanak velük, nehogy elveszjenek a kijevi beözönlésben.

Nagy jelentősége van annak, hogy különböző törzsek és számos nomád vonult be orosz szolgálatba. Felhagytak a „fekete csuklyák” piszkos elnevezéssel, és hűségesen szolgálták Oroszországot, védve kordonjaikat katonai rokonaiktól. Mivel a történészek tisztelik a tetteket, szolgálatuk sok kései csatában is megtörtént, és e nomádok csatáinak elfogadása gazdagította az orosz hadtörténelmet.

Oroszországnak a polovciak elleni harca sok áldozattal járt. Az állandó portyázások következtében az őshonos erdőssztyepp környezet fenséges kiterjedése elnéptelenedett. Egyes helyeken a nomádok – a „kutyák és polovcok” – elvesztették szolgálatukat. A történész, P.V. árnyéka mögött. Golubovszkij, 1061 és 1210 között a kipcsakok 46 jelentős hadjáratot hajtottak végre Rusz ellen, ebből 19 - a Perejaszláv hercegségben, 12 - Oroszországban, 7 - Sziversk földjén, 4-4 Kijevben és Rjazanban. Számos más támadást nem lehet azonosítani. A polovciak azonnal komolyan beavatkoztak a Bizánccal és az országokkal folytatott orosz kereskedelembe. Igaz állam létrehozása nélkül azonban nem voltak abban a helyzetben, hogy leigázzák Ruszt, hanem kifosztották azt.

Az ezekkel a nomádokkal szembeni küzdelem, amely a második században tartott, kis jelentős hatással volt Közép-Oroszország történelmére. A jelenlegi történész, V. V. Kargalov nagyra értékeli, hogy az orosz középkor számos jelensége nem látható a „polovci tényező” nélkül. A lakosság tömeges elvándorlása a Közép-Dnyeper régióból és egész Pivdennaja Oroszországból a múltba nagyrészt az ősi orosz nemzetiség oroszokra és ukránokra való felosztását jelentette.

A nomádok elleni harc örökre megőrizte a kijevi állam egységét, amely „újraélesztette” Monomakh számára. Az orosz földek megerősödésének előrehaladása gazdag abban, hogy mennyire voltak megvédve a mai fenyegetéstől.

A polovcok részesedése, a XIII. Elkezdtek más életmódot folytatni és felvették a kereszténységet, hasonlóan sok más nomádhoz, és megszállták a Fekete-tengeri sztyeppéket. A hódítók új serege - a mongol-tatárok - elhalványult. A büdösök egyszerre próbáltak kiállni az oroszok ellen, de vereséget szenvedtek. Az életben maradt Polovtsy a mongol-tatár hordák raktárába ment, ahol mindenkit hibáztattak, aki javította a műveletet.

Az Ipatiivszkij krónika így ír róluk: „Az egész polovci föld a Volga és a Dnyeper között”. Az „Igor ezred meséje” szerzője valószínűleg emlékszik az összes határ menti polovszi földre: Volga, Pomeránia, Posulya, Krím (Surozs és Korsun), Tmutarakan (Pivnichno-Zakhidne Transcaucasia). A polovciai szobrok leleteinek térképészete megerősíti az íróedények bizonyítékát.

Miután megjelentek a hasonló európai sztyeppéken, az újonnan érkezők ismételten lerombolták Oroszország kordonjait és elpusztították földjüket. A nomadizmus első (tabir) szakaszában a kipcsakok különös agresszivitást mutattak. A krónikák szerint a polovcok 46 hadjáratát folytatták Oroszország ellen, nem számítva a többi portyát. 1061-ben a polovciak először harcolni kezdtek az orosz földdel. Vsevolod Jaroszlavics felfigyelt rá, a polovciak legyőzték, megharcolták a földet és elmentek.

1068-ban a polovciak ismét az orosz földre érkeztek, aminek eredményeként Vseslav Bryachislavovich herceg Kijevbe érkezett. A polovciak elpusztították az orosz földet, és elérték Csernyigovot. Csernyigovi Szvjatoszlav összegyűjtötte a sereget, megütötte és megölte a polovciakat, bár neki csak 3 ezer volt, a polovcoknak pedig 12 ezer.

A Polovcik a fejedelmi viszályokkal összefüggésben, vízhajtás nélkül (1071, 1078, 1092 stb.) kiterjedt razziákat hajtottak végre Rusz ellen (1071, 1078, 1092 stb.) A távoli csatákban Volodimir Monomakh herceg (1053-112) kezdett híressé válni róluk, és megvásárolta az emberek szerelmét. 5+). A polovciakkal vívott 12 távoli csatában apja, Vszevolod fejedelemsége egyben volt. 1103-ban Volodimir Monomakh és Szvjatopolk Izyaslavich erős vereséget szenvedett a Szuten (Molochnaya) folyón. 20 polovci herceg halt meg ebben a csatában. A dnyeper polovciak ügye megsemmisült. Az oroszok közelmúltbeli sikerei arra kényszerítették őket, hogy megfosszák őket Pobuzhzhye-i nomád otthonuktól.

1109-ben, 1111-ben és 1116-ban az orosz fejedelmek ismételt hadjáratok sorozatát indították a doni polovciak ellen, átvették Sarukhan, Sugrov és Balin helyét, ahol a polovciak uralma alatt élt a ma is itt megjelent alán-bolgár lakosság. a Kazár Kaganátus. Az orosz osztagok csapásait nem tudva ellenállni a polovcok egy része Otrokkal együtt a dél-kaukázusi sztyeppekre vándorolt. Sirchan kán elveszett a Donnál. A Kaukázus felé vezető úton a polovcok 1117-ben elpusztították a Sarkel-Bila Veját, és arra kényszerítették a lakosságot, hogy Ruszba menjenek. Ezzel egy időben megjelentek Oroszországban a besenyők és a torkok, akik a Fehér Vezsa körül vándoroltak.

Volodimir Monomakh és fia, Nagy Msztyiszlav halála (1132) után a doni és a Dnyeperen túli polovciak ritkán indítottak önálló portyákat Rusz ellen. A 12. század 30-50-es éveit az orosz fejedelmek kölcsönös háborúiban való legaktívabb részvétel jellemzi. Az oroszok, akik éppen legyőzték a nomádokat, ismét segítették őket erőre kapni. A 12. század 60-as és 70-es éveiig a polovciak külön hordákra töredeztek, amelyek aktívan részt vettek az orosz földekre irányuló razziákban egyik vagy másik orosz herceg osztagainak raktáraiban. Egyes törzsi neveket ismerték, és a róluk szóló hírek más helyekre is eljutottak. Így az arab szerzők al-Mansuri és al-Nuwayri „Burjogli” (Burchevichi) és „Toksoba” (Toksobicsi) egyesülését jósolják.

A 12. század másik felében a polovci hordák a Monomakh által letört durva sínek alapján új formációba kezdtek gyülekezni. Közülük a legerősebb Prydniprovske és Donske volt. A Dnyeper egyesített hordái az Azovi-tenger peremén élő lukomorszkij polovciakkal, a donszkiak pedig a Taganrozka öblében barangoló primorszkij polovciakkal és a cisz-kaukázusiakkal egyesültek. Ily módon két törzsszövetség jött létre az ősi orosz sztyeppéken, a legnagyobb orosz fejedelemségekkel és külföldi királyságokkal megegyező területen. A Dnyeszteren túli-Lukomorszkij polovciakat támogató kánok között volt Izay, Osoluk, Kobyak és mások. A doni polovciak végül Otrak fia, Konchak uralma alatt egyesültek, aki később az összes orosz sztyeppe feletti uralmat követelte.

A polovciak megerősödve elkezdték átkelni a karavánút Oroszország felé a „Varjagtól a görögökig” tartó kereskedelmi úton, a „Solyana” és a „Zalozny” útvonalon. Újra elkezdődtek független rajtaütéseik Rusz ellen. A század végén az oroszok hadjáratsorozatot szerveztek a sztyeppék közelében. Az 1184-es leghíresebb hadjárat az volt, amikor az orosz csapatok legyőzték a polovciakat és elfoglalták Kobjakot. Az orosz hercegek sokáig harcoltak a koncsaki doni unió ellen. Ennek a küzdelemnek az egyik epizódja volt az Igor Szvjatoszlavics Sziverszkij herceg halálának legutóbbi, 1185-ös hadjárata, amely az „Igor hadjáratának meséi” témájaként szolgált. A 12. század 90-es éveinek közepéig azonban a polovciak külső tevékenysége megindult, és naimantként kezdtek részt venni az orosz hercegek egymás közötti harcaiban.

A polovcokat a 13. században a mongol-tatárok legyőzték és kiirtották (egy részük az ugor vidékre került).

A Polovtsy elvesztette Oroszország történetében Volodimir Monomakh és a kegyetlen naimánok legnagyobb ellenségeit az órákon át tartó egymás közötti háborúk miatt. Az ég felé hajló törzsek két évszázadon át rettegésben tartották az ősi orosz államot.

"Cumani"

1055-ben Perejaszlavl hercege, Vszevolod Jaroszlavics Bolush kánnal együtt visszatért a Torkik, az új, Oroszországban korábban ismeretlen nomádok zusztriai elleni hadjáratából. Zustrich békésen múlt el, az új „tudást” elutasították Orosz név A „Polovtsy” és a leendő szomszédok elváltak.

A bizánciban 1064-től, az ugor dzherelekben 1068-tól ismerhető fel az Európában szintén ismeretlen Kumani és Kuni.

Jelentős szerepet kellett játszaniuk a konvergáló Európa történetében, szörnyű ellenségeivé és szövetségeseivé váltak az ősi orosz fejedelmeknek, akik a testvéri viszályból újoncokká váltak. Az egy órában megjelent és megjelent polovcok, kunok, kunok jelenléte nem maradt észrevétlenül, a megjelent ételeket és a csillagok megérkezését a mai napig dicsérik a történészek.

A hagyományos változat szerint a nép számára legfontosabb népek mindegyike egyetlen török ​​népet képviselt, amelyet a világ különböző részein más-más néven neveztek.

Őseik - a Sari - Altaj és a hozzá kapcsolódó Tien Shan területén időztek, mígnem a 630-ban létrehozott hatalmat a kínaiak legyőzték.

A túlélők egyenesen a kazahsztáni sztyeppre mentek, ahol elvették az új „Kipcsak” nevet, ami a legenda szerint „gonosz”-t jelent, és amelyről a középső arab-perzsa dzherel. Mind az orosz, mind a bizánci dzherelben azonban nem különböztetik meg a kipcsakokat, és a leíráshoz hasonló embereket „kunoknak”, „kunoknak” vagy „polovcoknak” nevezik. Ráadásul a többi etimológiája továbbra is tisztázatlan. Valószínűleg a szó hasonlít a régi orosz „statevih”-re, ami „zsovty”-t jelent. A régiek fejében azokról beszélhetünk, akiknek világos színű a hajuk, és felállnak a Kipchak bejáratához - „Sari-Kipchak” (Kuni és Kuman a mongoloid korszak hasonló és Volodilsa ellen álltak). Istyu). Egy másik változat szerint a „Polovtsi” kifejezés helyettesítheti az ismert „mező” szót, és a mezők összes lakóját jelentheti, függetlenül azok törzsi hovatartozásától.

A hivatalos verziónak sok gyengesége van.

Mivel kezdetben az összes nemzetiség egyetlen népet, a kipcsakot képviselte, hogyan magyarázhatjuk meg, hogy sem Bizánc, sem Oroszország, sem Európa nem volt ismeretlen helynév? Az iszlám országaiban nem sokat tudtak a kipcsakokról, de még a polovciakról vagy a kunokról sem.

A nem hivatalos változatot a régészet támasztja alá, a polovciai kultúra fő régészeti leleteivel - kőasszonyokkal, a harcokban elesett harcosok tiszteletére a halmokon folytatott vitákkal, amelyek csak a polovciak Iv és Kipchak esetében voltak jellemzőek. A kunok, függetlenül attól, hogy imádták az eget és az anyaistennő kultuszát, nem fosztották meg őket az ilyen emlékművektől.

Mindezek az „ellen” érvek lehetővé teszik sok jelenlegi leszármazott számára, hogy eljusson a kunok, kunok és kunok egy és ugyanazon törzsként való megtanításának kánonjához. A tudományok kandidátusa, Jurij Jevsztignyev szerint a polovci-szárik a turgeszek, bármilyen okból érkeztek területükről Szemirichcsibe.

tiltott polgári viszály

A polovciak természetesen nem számítottak arra, hogy elveszítik a Kijevi Rusz „jó társát”. A nomádokhoz hasonlóan gyorsan elsajátították az elragadtatott rajtaütések taktikáját: irányították a leseket, megtámadták az idegeneket, és elsöpörték a felkészületlen ellenséget. A polovci harcosok íjakkal és nyilakkal, sablonokkal és rövid listákkal felfegyverkezve rohantak a csatába, és vágtatás közben egy csomó nyílvesszőt dobtak a kapura. A bűzök „körbejárva” járták át a városokat, embereket raboltak és gyilkoltak, ellopták őket a tömegtől.

Erősségük a sokkkoncepció mellett a stratégia kiterjesztésében, illetve az akkori új technológiákban is rejlett, mint például a fontos önjáró fegyverekben és a „ritka tüzben”, amit a bűzök nyilván ben regisztráltak. Kína az altaji élet óráiból.

Azonban addig az időkig, amíg a hatalom központosítása volt Oroszországban, a Bölcs Jaroszláv vezetésével kialakított trónöröklési rend szerint, portyáikat a szezonális nehézségek megszakították, és Oroszország és a nomádok között a dalok összefonódtak. diplomáciai jegyzékek. Élénk kereskedés folyt, a lakosság széles körben elterjedt a határ menti területeken. Az orosz hercegek körében népszerűvé váltak a dinasztikus szerelmi kapcsolatok a polovtsi kánok lányaival. A két kultúra közti semlegesség nem tarthatott sokáig.

1073-ban felbomlott Bölcs Jaroszlav három fiának: Izjaszlavnak, Szvjatoszlavnak, Vszevolodnak a triumvirátusa, akik a Kijevi Ruszt irányították. Szvjatoszlav és Vszevolod ellenük szólította bátyját, és „autokratává” váltak, akárcsak apjuk. Ez nagyszerűvé vált az emberek számára, és hosszú ideig tartó zűrzavar alakult ki Oroszországban, amelyen keresztül a polovciak gyorsan eltűntek. A végsőkig nem foglaltak állást, készségesen álltak a nép oldalára, ahogy a nagy „urak” ígérték nekik. Tehát az első herceg, akinek sikerült segíteni rajtuk, Oleg Szvjatoszlavics (akinek a fickóját megkímélték a mészárlástól), megengedte a polovciaknak, hogy kirabolják és felgyújtsák az orosz helyeket, amiért Oleg Goriszlavics becenevet kaptak.

Az évek során elterjedt gyakorlattá vált a polovciak szövetségesként való felhívása a kölcsönös küzdelemben. A nomádokkal kötött szövetségben Jaroszlav utódja, Oleg Goriszlavics kiűzte Volodimir Monomakhot Csernyigovból, és Muromot is elutasította, elűzve Volodimir Izyaslav fiát. Eközben a harcoló fejedelmek előtt valóságos veszély fenyegetett a hatalmas területek elvesztésére.

1097-ben Volodimir Monomakh, egyben Pereszlavl herceg ösztönzésére Ljubeckij Kongresszust tartottak, amely a belső háború befejezéséért volt felelős. A fejedelmek rájöttek, hogy mostantól az ő felelősségük lesz „hazájuk” felett uralkodni. Az államfőt formálisan elvesztő kijevi herceg azonban nem tudta lerombolni a kordonokat. Így a széttagoltságot a jó szándék hivatalosan is megszilárdította Oroszországban. Az egyetlen dolog, ami egyesítette az orosz földeket, az a közös félelem a polovci halmoktól.

Monomakh háborúja

A polovcok leghírhedtebb ellensége az orosz fejedelmek között Volodimir Monomakh volt a nagyherceg alatt, aki azonnal megkezdte a polovcok seregeinek megsértését a testvériség módszerével. A krónikák, amelyeket azonban aktívan újraírtak, Volodimir Monomakhról, mint Oroszország legsikeresebb hercegéről mesélnek, aki hazafiként szerzett hírnevet, aki sem erőt, sem életet nem kímélt az orosz földek védelmében. Miután vereséget szenvedett a polovciaktól, velük szövetségben testvére és legnagyobb ellensége - Oleg Szvjatoszlavics - teljesen új stratégiát dolgozott ki a nomádok elleni küzdelemben - a saját területükön való harcra.

Az elragadtatott rohamokban erős polovci csapatokkal szemben az orosz csapatok a nyílt csatában visszaszerezték előnyüket. A polovci „láva” megtört az orosz gyalogos harcosok hosszú listáival és pajzsaival szemben, és a sztyevaiaktól idegen orosz mozi nem engedte, hogy híres könnyűszárnyú lovaikon lovagoljanak. A hadjárat órájára tervezték: egészen kora tavaszig, amikor is a szénával és gabonával egyéves orosz lovak erősebbek voltak, mint a polovci lovak, amelyek az alultápláltságtól fáztak.

A Monomakh taktikája előnyt jelentett és szerették: azzal, hogy az ellenségnek lehetőséget adott az első támadásra, tiszteletben tartva a gyalogság jobb védelmét, szilánkokat, támadást, az ellenség sokkal jobban megerőltette magát, miközben megvédte az orosz harcost. Az egyik ilyen támadás órájában, amikor a gyalogság viselte a legnagyobb terhet, az orosz hadsereg megkerülte a szárnyakat, és hátba csapott. Ez határozta meg a csata eredményét.

Volodimir Monomakhnak több évtizedes hadjáratokat kellett elviselnie a polovci földeken, hogy végleg megmentse Ruszt a polovci fenyegetéstől. BAN BEN a többi sziklátélet Monomakh fiát, Yaropolkot seregével a Donon túlra küldte a nomádok elleni hadjáratra, de ott nem ismerték őket. A polovciak Oroszország kordonjaiba, a kaukázusi határok felé vándoroltak.

Holtak és élők őrzésében

A polovciak, mint sok más nép, a történelem feledésbe merültek, megfosztották magukat a „polovci kőasszonyoktól”, akik még mindig őrzik őseik lelkét. Amikor a sztyeppére helyezték őket, hogy „szemölcsöt” tegyünk a halottakra és elfogják az élőket, a tereptárgyak és a vándorlásjelző gödrökbe is kerültek.

Nyilvánvaló, hogy ezt a hangot az első Szülőföldről - Altajból hozták magukkal, amely a Duna mentén terjeszkedett.
A „polovci nők” messze nem az egyetlen példa az ilyen emlékművekre. Jóval a polovciak megjelenése előtt, az ie 4-2. évezredben, az ilyen bálványokat alsó-Oroszország és Ukrajna területén helyezték el az indoirániak, néhány ezer évvel később pedig a szkíták.

A „polovci nők”, mint a többi kamja nő, nem feltétlenül nőábrázolások, sok emberi karakter van köztük. A „baba” szó etimológiája hasonló a türk „balbal” szóhoz, amely „ős”, „nagyapát” jelent, és az ihletett ősök kultuszához kapcsolódik, és egyáltalán nem a nőiség eredetéhez.

Egy másik változat szerint a kamja nőket akarom - követve a múltbeli matriarchátust, valamint a polovciak (Umai) anyaistennő kultuszát, aki a csutkát adta a földnek. Gyakori kötelező attribútum a hason összekulcsolt kezek, amelyekkel az áldozati tálat mossák, illetve az embernél is összeszűkült, nyilván a család születésével összefüggő mellkas.

A kunok hitvilágát követve, amelyet a sámánizmus és a tengrizmus (az ég imádata) támogattak, a halottakat különleges hatalommal ruházták fel, amely lehetővé tette számukra, hogy segítsék földjüket. Mivel a polovciánus elhalad mellette, áldozatot kell mutatnia a szobornak (a felfedezések szerint kosnak nevezik), hogy biztosítsa annak alátámasztását. A Tengely azerbajdzsáni módon írja le ezt a rituálét, amelyet a 12. századi Nizami énekelt, akinek csapata polovci volt:

„És a kipcsak háta meggörbül a bálvány előtt. A vezér felemelkedik előtte, és a lovat meghúzva Nyilat húz, füvek közé hajolva, Ismerve a pásztor bőrét, aki elűzi a nyájat, Kitől megfosztják a juhokat a bálvány előtt.

Melyik herceg és melyik családban győzte le a polovciakat? és miután elvitte a történet legjobb részét

Antonia Reimer [guru] vallomása

Megerősítés Natasa Kuznyecova[Újonc]
Msztyiszlav Szvjatoszlavics 1223 RUR

Megerősítés sensei.[Aktív]
1103-ban és 1113-ban Szvjatopolk Jaroszlavics és Volodimir Monomakh további hadjáratokat indított a polovcok ellen, amelyek tovább növekedtek. A földek még nem zavarták Rust portyáikkal.
U 1184 Kijev hercegek a legnagyobb vereséget a Dnyeper csoportosulásnak mérte. A Volodimir Glibovics Perejaszlavszkij által irányított orosz avantgárd öncélú akciói miatt a polovci hadsereg élesedett. Több ezer polovciat öltek meg, több mint egy tucat „hercegüket” Kobjak kánnal a földön. .
A mongol hódítás súlyos veszélye 1223 oroszt és polovcit szövetségessé tett. A polovciak mongolok általi maradék veresége a történelmi színtéren független népként a végét jelentette. A kipcsakok az összes szomszédos országban elterjedtek. Kotyan, aki Kalka után akart élni, 1237-ben újra felvette a kapcsolatot a mongolokkal, és az Ugorscsinába vándorolt, ahol megölték, törzstársai pedig átkeltek a Dunán, és eljutottak Macedóniába, ahol ma Kumanovo városa.

Megerősítés WHO[Újonc]
1103-ban és 1113-ban Szvjatopolk Jaroszlavics és Volodimir Monomakh további hadjáratokat indított a polovcok ellen, amelyek tovább növekedtek. A földek még nem zavarták Rust portyáikkal.
1184-ben a kijevi fejedelmek a legnagyobb vereséget szenvedték el a Dnyeper csoportosulástól. A Volodimir Glibovics Perejaszlavszkij által irányított orosz avantgárd öncélú akciói miatt a polovci hadsereg élesedett. Több ezer polovciat öltek meg, több mint egy tucat „hercegüket” Kobjak kánnal a földön. .
A mongol hódítás súlyos veszélye 1223 oroszt és polovcit szövetségessé tett. A polovciak mongolok általi maradék veresége a történelmi színtéren független népként a végét jelentette. A kipcsakok az összes szomszédos országban elterjedtek. Kotyan, aki Kalka után akart élni, 1237-ben újra felvette a kapcsolatot a mongolokkal, és az Ugorscsinába vándorolt, ahol megölték, törzstársai pedig átkeltek a Dunán, és eljutottak Macedóniába, ahol ma Kumanovo városa.

Megerősítés Timofij Cimbalyuk[Újonc]
1103-ban és 1113-ban Szvjatopolk Jaroszlavics és Volodimir Monomakh további hadjáratokat indított a polovcok ellen, amelyek tovább növekedtek. A földek még nem zavarták Rust portyáikkal.
1184-ben a kijevi fejedelmek a legnagyobb vereséget szenvedték el a Dnyeper csoportosulástól. A Volodimir Glibovics Perejaszlavszkij által irányított orosz avantgárd öncélú akciói miatt a polovci hadsereg élesedett. Több ezer polovciat öltek meg, több mint egy tucat „hercegüket” Kobjak kánnal a földön. .
A mongol hódítás súlyos veszélye 1223 oroszt és polovcit szövetségessé tett. A polovciak mongolok általi maradék veresége a történelmi színtéren független népként a végét jelentette. A kipcsakok az összes szomszédos országban elterjedtek. Kotyan, aki Kalka után akart élni, 1237-ben újra felvette a kapcsolatot a mongolokkal, és az Ugorscsinába vándorolt, ahol megölték, törzstársai pedig átkeltek a Dunán, és eljutottak Macedóniába, ahol ma Kumanovo városa.
Illik

Polovtsi (XI-XIII. század) - török ​​származású nomád nép, aki a fejedelmek egyik fő komoly politikai ellenfele lett Az ókori Oroszország.

A 11. század csutkáján. A polovciak a Volga-vidékről, ahol korábban éltek, a Fekete-tengeri sztyeppék felé hajoltak ki, a besenyők és torkok törzseinek ösvényein lógva. A Dnyeper átkelése után a Duna alföldjére jutottak, elfoglalva a Nagy Sztyeppe fenséges területeit - a Dunától az Irtisig. Ebben az időszakban a polovciak által elfoglalt sztyeppéket polovci sztyeppének (az orosz krónikákban) és Dasht-i-Kipchaknak (más népek krónikáiban) kezdték nevezni.

Név az embereknek

Az embereket „kipcsakoknak” és „kumánoknak” is nevezik. A bőr kifejezésnek megvan a maga jelentése, és megjelenik különleges elmék. Így az ókori Oroszország területén a „Polovtsy” név a „smug” szóból származik, amely „zsovty”-t jelent, és szinonimává vált azzal a ténnyel, hogy e nép korai képviselőinek kevés világos haja volt („zhovti”). .

A „Kipchak” fogalmát egy komoly polgárháború után használták először a 7. században. A türk törzsek között, amikor a nemesség veszített, „Kipchak”-nak („gonosz”) kezdték nevezni magukat. A polovcokat a bizánci és nyugat-európai krónikák „kumannak” nevezték.

Történelem a népnek

A polovcok több évszázadon át önálló népek voltak, de egészen a 13. század közepéig. az Arany Horda raktárába ment, és asszimilálta a tatár-mongol hódítókat, átadva nekik kultúrájuk és nyelvük egy részét. Később a kipchan nyelv (a polovciak által beszélt nyelv) alapján tatár, kazah, kumik és sok más nyelv jött létre.

A polovciak a gazdag nomád népekre jellemző életmódot éltek. Az állattenyésztést megfosztották fő foglalkozásuktól. Ezen kívül kereskedéssel is foglalkoztak. A későbbi polovciak a nomád életmódot több emberre változtatták, a törzs más részeihez pedig földterületeket rendeltek, ahol az emberek megőrizhették uralmukat.

A polovciak pogányok voltak, támogatták a tangerizmust (Tengri kán, az örök égbolt imádata) és lényeket (zokremát, akiket ős-totemüknek tekintettek). A törzsekben voltak sámánok, akik különféle szertartásokat végeztek a természet és a föld imádására.

Kijevi Rusz és Polovci

A polovciakat gyakran említik az ókori orosz krónikák, és ez elsősorban az oroszokkal vívott összes nehéz csatának köszönhető. 1061-től egészen 1210-ig a polovci törzsek folyamatosan meghódították a Zhorstokot, kirabolták a falvakat és megpróbálták kifosztani a helyi területeket. A kis portyák személytelensége mellett megközelítőleg 46 nagy polovci rajtaütést lehet összegyűjteni a Kijevi Rusz ellen.

A polovciak és az oroszok közötti első nagy csatára 1061. február 2-án került sor Perejaszlav közelében, amikor a polovcok törzs portyázott az orosz területeken, felgyújtott számos mezőt és kifosztotta az ott található falvakat. A polovciaknak gyakran sikerült győzelmet aratniuk az orosz hadsereg felett. Tehát 1068-ban a Jaroszlavicsok orosz hadseregét a Rotsi megsemmisítette, és 1078-ban, a polovci törzsekkel vívott végső csata órájában, Izyaslav Yaroslavovich herceg elpusztult.

E nomádok kezeitől Szvjatopolk, Volodimir Monomakh (aki később legyőzte Oroszország összoroszországi hadjáratát a polovcok ellen) és Rosztyiszlav az 1093-as csata során pusztult el. 1094-ben a polovcok elérték azt a pontot, ahol Volodimir Monomakh megpróbálta hagyja el Csernigovot. Az orosz fejedelmek azonban folyamatosan ismételt hadjáratokat indítottak a polovciak ellen, amelyek egy része teljesen sikeresen végződött. 1096-ban a polovciak elismerték első vereségüket a Kijevi Oroszország elleni harcban. Az 1103. században ismét vereséget szenvedtek az orosz hadseregtől Szvjatopolk és Volodimir vonala alatt, majd a lemészárlást, elhagyták a korábban eltemetett területet, és a város királya előtt a Kaukázusba mentek szolgálni.

A többi polovciat 1111-ben legyőzte Volodimir Monomakh és a többezres orosz hadsereg, amely keresztes hadjáratot indított régi ellenségei és az orosz területek mészárlói ellen. A megmaradt pusztaságtól való megszabadulás érdekében a polovci törzsek elkezdtek visszavonulni a Dunán át Grúziába (a törzsek kettéválnak). Volodimir Monomakh halála után azonban a polovcok ismét meg tudtak fordulni, és elkezdték megismételni korábbi portyáikat, sőt hamarosan átálltak az egymással háborúzó orosz fejedelmek oldalára, és részt vettek a polgári harcokban. háború Oroszország területén, ennek vagy annak a hercegnek a támogatása. Részt vettek a kijevi razziákban.

Az orosz hadsereg másik nagy hadjárata a polovcok ellen, amelyről a krónikák beszámoltak, 1185-ben zajlott. hozzon létre otthonába„Igor ezredének laikusa” Ezt a történetet a polovciaiak lemészárlásának nevezik. Sajnos a távolban feltűnt Igor vonulása. A polovciakat nem sikerült legyőznie, a csata bekerült a krónikákba. Körülbelül egy órával ezután a rajtaütések teljesen alábbhagytak, a Polovtsyok szétváltak, néhányan felvették a kereszténységet és keveredtek a helyi lakossággal.

A polovci törzs vége

Ha az erősebb törzs, amely sok alkalmatlanságot okozott az orosz fejedelmeknek, a 13. század közepe táján önálló és független népként alapította meg alapítványát. A tatár-mongol kán Batiya terjeszkedése oda vezetett, hogy a polovciak valójában az Arany Horda részévé váltak, és (bár nem veszítették el kultúrájukat, hanem továbbadták) megszűntek függetlenek lenni.