Tvir
M. U. Lomonoszov nagy tudós, énekel. Vіn világítótestté válás Tudomány XVIII ban ben. és a dosi jóga gyakorlását sem felejtik el. A költészet Lomonoszov számára nem szórakozás, nem zanurennya egy szűk, jóga-gondolat, a magánember világa, hanem hazafias, hromada diyalnist. Maga az óda lett Lomonoszov művének vezető lírai műfaja.
Az egyik legnagyobb Vidomih tvorіv Lomonoszov volt az óda "Elizaveta Petrivna leszállásának napján". Lomonoszov dicsőíteni kezdi a világot:
A föld királyai és királyságai,
Szeretve a csendet
Az erők boldogsága, jégeső kerítések,
Yakshcho ty korisna és chervona!
Ha ő foglalja el a trónt,
Yak Vishchiy vineteket adott,
Oroszország felé fordultam
Viyni véget vetett ennek.
Miután embereket küldtek Oroszországba,
Ami nem kicsit vіd vіku.
Válság us_ pereshkodi vіn pіdnіs
Fej, győztes vinchanu,
Oroszország a barbarizmus ellen,
Magamtól a mennybe emelve.
I. Péter leírásával Lomonoszov egészen az ókori mitológiáig megy. A Mars és a Neptunusz képei győzedelmeskednek a háború és a tenger jelzésében, ami még tisztábbá teszi a ruhát.
Óda "Erzsébet Petrivna leszállásának napján" a császárné dicséreteként, de egyben emlékezésként is. Oroszország, mintha Lomonoszov bachiti akarna lenni, egy nagyszerű ország, kifogyott a hatalomból, bölcs és a világgal nyugvó, de szaggatottabb - olyan lehetséges jövő, mintha Oroszország áldott hatalom lenne, ami lehetetlen felszentelt uralkodó. I. Péter korszakának kezdetén Lomonoszov képtelen volt azt mondani Erzsébetnek, hogy az ő hibája, hogy elvette apja fenekét, és folytatta nagy munkáját, elfogadta a tudomány fejlődését, mintha kirabolta volna apját:
…Isteni tudományok
A hegyeken, a folyókon és a tengeren át,
Oroszország kezeit kinyújtották.
Nézz az utazás hegyére,
Nézze meg széles területét,
De Volga, Dnipro, de Az áramlásról;
A gazdagság bennük rejtőzik,
A tudomány nyitott lesz,
Milyen nagylelkű vagyok a színeddel.
Olyan fenséges ország, kiterjedt kiterjedések nyugati régiók az Urálon és Szibérián át távoli skhid, meg kell világítani az embereket. Aje csak emberek, ha az emberek tudják, mindent felfedhetnek természeti gazdagság Oroszország:
Rólad, néhány csekken
Batkivshchyna a sajátjára tekintettel,
ilyen bachitit akarok,
Ilyen kiáltások idegen országokból!
Dare, nіdbadörenі,
Reklámozza a műsorát
Mi lehet erősebb Platonov
І Nevtonok rozummal söpörve
A nép orosz földje.
Ezekben a sorokban ugyanazt a vadállati tiszteletet énekli azok iránt, akik azt olvassák, hogy az orosz földet úgy építették, hogy megértést keltsen, velük egyenlő: „ilyen hívás az idegenek földjére!”. A győzelem megértse, hogy Oroszország gazdagabb, mint természetes erőforrások, és zdіbnimi emberek. Az emberek, yakі nem kevésbé képesek felszívni a tudományt, és elvetni saját gyümölcsüket. A sorok egyedül a természetes prodovzhennyam számára:
A fiatalok tudománya az élethez,
Szolgáljunk vіhu régi,
Szépítik a boldog életet,
Védje a szerencsétlen hangulatokat;
Otthon mindig nehézségek
Én a távoli mandra nem baj.
A tudományok összeomlanak, -
A népek között és a sivatagban,
A város zajában és egyben,
Nyugodt édesgyökérnél és munkában.
A sorokat olvasva Mushu várja a szerzőt. Ljudina, ahogy nem tudja, nem csak necikava és önmagában unalmas, de még mindig ugyanaz az életmód. Az utálatos tudás nélkül az ember nem tud lelkileg fejlődni, ez a tudomány alapja, az emberi lélek szerzője. Üdvözölni az embereket, її annak a zseninek a lelke є az ember fő gondolata, van egy boldog szál. A tudomány és a tudás úgy beszél, mint generációk és emberek. A tudás mindennek az alapelve.
Lomonoszov ódája a nagyobbhoz, alacsonyabbhoz egyszerűen irodalmi tvir – ez üzenet. Nemcsak a császárné üzenete a munkatársaknak, hanem a köcsögöknek is. Kiváló példa arra, hogy a tapaszokat jóga fürtökkel fejezték be, - állami Egyetem Mihail Vaszilovics Lomonoszovról nevezték el
Qile: bővíteni az ismereteket M. Lomonoszov költészetének sajátosságairól; állítást fogalmazzon meg arról műfaji eredetiség odi; hogy segítsen megérteni Lomonoszov ódájának fő motívumait; elfogadja az erkölcsi és esztétikai vihovannyu uchniv. Tulajdonjog: anyag a páros munkához. REJTETT LECKEÉN. Szervezési szakasz II. Alapismeretek aktualizálása Művek-miniatúrák meghallgatása: 3-4 tanulmány (oszt.
Házi feladat az óra előtt). III. Célkitűzés és feladat az órán. A kezdeti tevékenység motivációja Olvasó. A hősök újjáéledése, Oroszország dicsőségének ereje, ennek a szépségnek a nagysága, a világ megdicsőülése („csend”), mint az istentelen jólét alapja, a turbóta az állam átalakulásáról az intelligens leseken, amit elfojtottak. a tudomány, az emberek mindenható elméje - Lomonoszov költészetének fő tengelye.
Gazdag műfajokban és hagyományos stílusokban alkotva, tragédiákat, eposzokat és szatirikus verseket összerakva ráfeküdhetsz a tudományos munkákra (például a tágabb „Levél a skla durvaságáról”) és a saját kedvenc műfaj, bula óda. IV. Munka az óra témájához 1. Olvasói megjegyzés Az óda egy régi lírai műfaj, amelyet az ókor órái ihlettek. Az európai költészetben az ódát a tévé előadásának nevezték, amely az örökséget dicsérte, amelynek hősei hősiek voltak.
Zmіst odi viklikaє in її a szerző a tábor zahoplennya, nagagi, hozta a hangulat, hogy tudja, közvetlenül a magas stílus az opovіdі. Világossá vált, hogy Lomonoszov miért fordult a műfaj felé. Lomonoszov irodalmi munkásságának feje a Haza dicsőítése. Lomonoszov forró ivója volt Péter átalakulásának: harcolt az orosz nyelv növekedéséért és fejlődéséért nemzeti hatalom, a termelőerők jógája, a tudomány és a kultúra. Lomonoszov összes ódájának témája I. Péter, „a kivilágosodott uralkodó”, „a haza atyja”, az ártatlan „ébresztőóra, úszó, mezők, tengerek mellett – a hős”.
Még egy téma dominál Lomonoszov munkásságában: a tudomány himnusza elfojtása. Újragondolni a költőt a haza dicsőségére - az "isteni tudományok" fejlődésénél: mechanika, kémia, csillagászat, földrajz, "fénymeteorok tudománya" (meteorológia). Lomonoszov egyik legjobb alkotása pedig - "Óda a її Elisaveta Petrivna császárné fensége összoroszországi trónjára való leszállás napjáról 1747" - a "Kohano csendjének" dicsőítéséből származik, ti.
e. könnyű, békés élet. 2. „A konvergencia egy napja…” elemző olvasata (okremikh urivkiv újramondásával, a tanár megjegyzéseivel). , A csendet szeretik, Az erők boldogságát, a bekerített várost, Mint a korona és a chervona! Erzsébet dicséretére énekel azok által, akik megbotlottak a király csutkáján. Ezután a szerző Erzsébet apjáról, I. Péterről találgat, akit ideális uralkodóként és nemzeti hősként tett híressé. Lomonoszov az elszigeteltségbe kerülve beszél Péter hangulatos politikájáról, ahogy meglátta az orosz állam hatalmát: A görbe Mars mezején félt, kardja Petrov szabad kezében, remegve rohant be Neptunusz, Csodálkozva az orosz zászlós... Petrі "...isteni tudományok A hegyeken, a folyók és a tengerek kinyújtották kezüket Oroszország felé..." Vіn vyslovlyuє spodіvannya, scho Elizabeth örökölte apja fenekét és a tudományok védelmezőjét. Lomonoszov bosszúról szóló ódája lényegében nemcsak dicséret, hanem inkább Erzsébet tanulsága, mintha az áldott királynőnek akarna énekelni, mintha a haza javáról beszélne. Lépésről lépésre felvonultatja Erzsébet képét a sötétség Lomonoszov-ruhájában, és előtérbe kerül Oroszország fenséges képe. egy grandiózus táj tör fel - az én Bachimo gigantikus országom, amelyet tengerek és óceánok mosnak. Mielőtt az olvasó gondolná, még messze van az, hogy elhaladjunk Pivnich mellett, elégetjük az Urált („a ripheai ég hegyei”), a szibériai tajgát, lökjük a szibériai folyókat, a Távol-Szkhidot, de Cupidót, „hogy körbeforgassák a zöld partokat”. Lomonoszov az ország természeti gazdagságának fejlesztésére szólítja fel az orosz fiatalokat az emberek számára. Ehhez a feladathoz munka, céltudatosság, mély tudás szükséges. Dicséretét zengi, hogy a nép orosz földje hatalmasabb lehet a platonoknál és a neutronok sebes rózsáinál. Ezeknek a verseknek a gondolata eleven és aktuális korunkban. Az óda lélegzetelállító himnuszával zárul a tudományok tiszteletére: Élni a fiatalok tudományait, szolgálni az időseket, Szép életet szépíteni, A szerencsétlen hangulatot megóvni... A kompozíció egy, láthatóan lényegre törő. a klasszicizmusra való képesség, rezonál a húrral. A fő témák bőre elveszi a tudósítást és a fejlődést, egy új gondolat bőre emelkedik elől. Lomonoszov például Erzsébetet a felvilágosodás, a tudományok és a kézművesség védőnőjének felhívásával megmutatja, hogy az ország, mindenek királynője csodálatosan szép és leírhatatlan természeti gazdagságokkal rendelkezik. egy ilyen országot, a költő perekonannyáján, nem lehet megfosztani a nem-kormányzattól a sötétben. 3. Beszélgetés az olvasói elme feltárásának módszerével: Miért képződik Péter képe abban, aki Erzsébetet dicséri? Hogyan közvetítik a sorok különösen egyértelműen Lomonoszov parancsait I. Péternek? Miért énekel az egyikben, Erzsébet királynőnek szentelve Oroszország gazdagságáról és nagyságáról, a tehetséges orosz népről és tudományokról? Y nevezze meg azokat a sorokat, amelyek ma M. Lomonoszov: „Egy a Petrivna Erzsébet császárnő összoroszországi trónjára való leszállás napján” című művében. Az egyikben, Erzsébetnek szentelve, a Lomonoszovnak hagyományos kompozíciós elemekben szerepeljen: a költőt fojtogató költői fulladás (nathnennya) leírása; állaténeklés a múzsáknak, földi és mennyei elemeknek; az uralkodó nagyszerűsége; dicsérjétek a haza nagyságát és hatalmát. 4. kijelentés a problémás táplálkozásról (div. viperedzhalne Házi feladat a leckét megelőzően) Mennyire újak azok, amelyeket M. Lomonoszov „Egy napon Petrivna Erzsébet császárné összoroszországi trónjára való leszállás napján 1747” című művében mutatott be?
Yaka, szerinted, fej? Poétikai témák prosztegte fejlesztése az óda végén. Hogyan énekel zdіysnyuє logikai átmenetek egyikről a másikra? 5.
robot létrehozása párban Feladatkezelő A) Állíts össze egy tervet. Vegye figyelembe a teremtés egyik részéből a másikba való átmenet logikáját. B) Milyen "nyugalom" volt egy óda?
Kérlek vitatkozz. C) M. Lomonoszov mely gondolatai tűnnek Önnek különösen fontosnak hazánk számára?
Támogassa gondolatait az egyik idézetével. 6.
kreatív alkotások bemutatása, megbeszélése; V. Reflexió. P_dbitya p_dbag_v lecke Lomonoszov I. Pétert az uralkodó felszentelésével tiszteli Oroszország és az emberek javára. mennyi mav ration énekel I. Péter hasonló értékelésénél? Miért jutnak eszünkbe a műfajok, sajátosságok? Miért részesíti előnyben Lomonoszov művészeti recessziója ennek a műfajnak a létrehozását?
Lomonoszov vvazhav, egy író scho tipográfiája - "dbati a társadalom jólétéről". Hogyan jelent meg kreativitásában a költő megváltozása? VI. Házi feladat 1. Vivchiti 2 fennmaradó strófa az "Odie ..."-ból, hogy emlékezzen. 2.
Tvіr, ahogy a világ láthatja, kiegészíthetem és lecserélhetem a nevet: „Óda az Erzsébet Petrivna Császárné Fensége Összoroszországi Trónjához való leszállás napjáról 1747”. Az ország legfontosabb szentjének tiszteletére írták. Ebben a cikkben láthatjuk, mit akarunk mondani a sajátunkban - "Óda a konvergencia napjáról". Rövid zmist hogy ennek a gyakorlatnak az elemzése segít megérteni a tudós küldöttét. Otzhe, csináljuk.
Lomonoszov, "Óda a konvergencia napjáról". Rövid zmist
Művében a szerző kifejlesztette Oroszország nagyságát, földjei és tengereinek gazdagságát, boldog falvakat, erős helyeket, termést. Ezt követően menjen Erzsébet képére. Lomonoszov gyönyörűnek, kedvesnek, nagylelkűnek, nyugodtnak írja le, mintha az orosz földön hagyta volna el a háborút. Úgy tűnik, a tudomány fejlődik a békés Oroszországban, és jó idők jöttek. Mindent különféle metaforák és mások, például Lomonoszov „A leszállás napján” című ódája ír le.
A többi borban a „dzherel kegyelemhez” fordulnak - Elisabeth. Lomonoszovot a békés évek angyalának nevezik. Vіn úgy tűnik, hogy a Mindenható її oltalmaz és áld.
M. V. Lomonoszov Elisaveta Petrivna császárné leszállásának napjához írt ódájának elemzése
Jakot talán tisztelték az olvasók, a szerző egy békés óráért dicsérte a szuverént. Ez azonban nem így volt. Kevésbé, mint ilyen módon, próbálva a császárnénak közvetíteni a gondolatait azokról, akikkel Oroszországnak harcolnia kell, sok vér folyt, eljött az idő, hogy élvezzük a békét.
Miért írsz róla bort? Ebben az órában azokról szólt az üzenet, akiknek testvére Oroszország sorsa volt a háborúban a földekkel együtt, mivel Franciaországért és Poroszországért harcoltak. A szerző, mint és sokan mások, ennek az ellenkezője. Ha akarod, hadd fejlődjön Oroszország. Erre azt lehet mondani, hogy ez egy dicséretes óda, amelynek politikai jellege van, és én irányítom a világ programját.
A buli császárné érdemeinek védelme. Vaughn békés tárgyalásokat kezdett Svédországban. Ezt a pillanatot nem felejti el Lomonoszov dicsérő dala (Óda a konvergencia napjáról). Egy kisfilm bemutatja, hogyan dicséri az író Elisavetát a tudomány fejlődéséért. Emiatt a császárné 1747-ben megnövelte az Akadémia költségeit. Ami után vchinku és azt írta a vchenim a jóga vіdoma óda.
Priyomi, vikoristani a teremtésben
A fő irodalmi módszer, a zastosovannym egyben, egy metafora. Zavdyaks és Lomonoszov folytatja, hogy nagyszerűen felnagyítsa országát, annak uralkodóját, és felhívja a világ elé ezt a fejlődést. A borok békés óráját kohanoy csendnek, a háborút - félholdas hangoknak hívják.
Por_vnyannya tezh zustrichayutsya a teremtéskor: "a її zefir lelke csendes", "a kilátás gyönyörű a paradicsomhoz".
A Lomonoszovot izoláló Zavdyaky különféle jelenségeket animál: „Mozdulj ... hangok”, „Forgószelek, ne merj ordítani”, „A Mars félt”, „A Neptunusz bement”.
Miért olyan műfajt választott művének a szerző, mint egy ódát
Lomonoszov helyes hazafia volt hazájának. Vіn kitartóan її jajgatott, bolіvav érte a lelkével. Nagyon sok művet írt ilyen műfajban, mint egy óda. Tse z tim, scho tse műfaj, amely lehetővé teszi, hogy spivuvat mindazokat, amelyeket jelentősnek adtak neked. Az Adzhe "óda" a görög jak "dal" szóból származik. Ez a műfaj Lomonoszov győztes grand stílusához, a mystetsky priyomihoz járult hozzá. A Zavdyaki youmu vin zoom egy pillantást vet Oroszország fejlődésére. Ugyanakkor a movi klasszikus szigorúságát igazolja a saját - „Óda a konvergencia napján”. Egy rövid kép megmutatja nekünk, milyen fontos zoomokat találtak a szerző ódájában. A második műfaj nem valószínű, hogy lehetőséget ad arra, hogy ötletét ilyen promóciós módon közvetítse az uralkodóknak.
Visnovok
Áttekintettük az egyik legjobb irodalmi alkotást, amelyet M. V. Lomonoszov írt - „Óda Erzsébet Petrivna trónjára való leszállás napjáról”. Rövid zmist és megmutatta, hogy a szerző hogyan érintette meg ezeket, hogyan közvetítette őket, milyen kicsi a bűz jelentése. Megtudtuk, hogy Lomonoszov hazafi volt. Vіn hotіv, schob az uralkodó Elisaveta folytatta apját a jobb oldalon: oktatással, tudománnyal foglalkozott.
Világossá vált számunkra, hogy ez az író ellenzi a háborút és a vérontást. Írott ódák a vin zoomokról, amelyek megmutatják, hogyan nézheti meg a leendő orosz császárné bazhanját. Ebben a rangban minden írás nem csak a császárné trónraszállásának szentélyének tiszteletére íródott. Їm Lomonoszov átadta az uralkodóknak főiskolai diplomáját.
Az „Óda a konvergencia napjáról... Elizaveta Petrivna” a hagyományos „egy versszakban” van írva, mintha a győztes chotirist yambut és a rimuvannia támadó módszerét közvetítené: ababvvgddg. A strófák ilyen jellegű rablásra késztetése hangzatos, biztosítja a vers hangzásának simaságát és ritmikusságát, az urociszta intonációt, a műfajhoz hasonló erőteljes öltözködést. Ehhez nagy az egyházi filozófiák száma, nagy az összecsukható szintaktikai konstrukciók száma, amelyek mitológiához és különféle történelmi és kulturális asszociációkhoz vezetnek, amelyek megszilárdítják az orosz és a vallási kultúra egységét.
Függetlenül a „külső” felhívástól, politikai podiák formájában, tvir „Óda a konvergencia napjáról...”, az általunk javasolt elemzés, amelyet az ösztöndíjasok aktuálisabbnak és relevánsabbnak fogadtak el: egyértelmű volt, hogy a tudományok rombuszbirodalma előtti tisztelgésként írva a Tudományos Akadémia jakjáról, amelyet a nagy vdvіchі koshtivnál akasztottak, ahová az akadémia költözött.
Ráadásul 1747 elején Oroszország szülőhelye olyan volt, hogy a háborúban való részvételig megölték őket, mivel ez nem volt szükséges az országnak, az embereknek és az "Odi azon a napon" szerzőjének. a trónra lépésről..." svіy tvіr z "kohanoї csend" dicsőítése - a világnak, zavdyakoknak, amelyeknek az egyedüli és az ország gyarapodhat, zavdyak, amelyhez nagyon sok van: "Bőkezű kézzel sziplesz A gazdagságod a földön." Zvernennya kút közepe nélkül a császárnénak - "a nagy fény" "jobb, ha a világ nem ismer Erzsébetet és téged" ("csend") - szimbolizálja a világ szerepét a bevett világban az alkerületi földeken , meg kell hozni, hogy hatalmában áll békét hozni az országnak és її tsim boldoggá nőni, az alapokat її virágzóvá tenni.
Egy ilyen fül a kompozíciós tervben már messze van: lehetővé teszi a szerző számára, hogy azonnal rátérjen a császárné „spiv ... dicséreteire”, mint például „a háború véget vetett”, „engedélyezte a tudomány terjeszkedését”. a világban...”, hogy Erzsébet „a Kedvességet hozta magával a trónra... gyönyörű álruhát!”. Ez a "spіv" azonban korántsem az üres dicsőítéstől, a szerző a császárné hatékony hatókörét jelöli ki, sőt, a történelemből mutatja be őket, és önmagát is - az uralkodó képéből, egyfajta áldás az újnak, ez volt a célja, fényes szolgálat a hazának, az apa, Nagy Péter képéből.
Péter kis átalakulása, Lomonoszov vikoristovuє vyvnyanya hőse a háború istenével Mars ("Mars félt a görbe mezőkön, kardja Péter szabad kezében...") és a tengeri királyság istene, Neptunusz - "Remegtem Neptunust belépve, rácsodálkozva az orosz zászlósra." Vin Nagy Péter egyik legfontosabb érdemeként egy nagy rombuszhalat is megjelöl e tudomány megvilágosodásáról: "Azok az isteni tudományok... Kinyújtották kezüket Oroszország felé..." Az ország uralkodása alatti fejlődését ismertetve. Péteré, Lomonoszov maga mutatja meg lányát és a jóga hanyatlását "trudiv "Virny, nézd meg Yogo-t, módja: légy apád helyes lánya, kövesd Yogo-t a jobb oldalon, javíts és szaporítsd el őt. A „mély sírásról”, a „jó ember halhatatlanságának” kiáltásáról szóló rejtvény még nagyobb hatalmat ró Oroszország utolsó uralkodójára, még akkor is, ha jogában áll ítélkezni felettünk, a legtöbb és legtöbb ember között. a legnagyobbak közül, mintha csak egy év vétke lenne, abból kölcsönkérek megélhetést.
Röviden sejtve Katerini uralkodásának nem triviális időszakát, egy pillanatra elmentek mellette, és azt mondták, hogy „régen Sekvanna (az a Szajna folyó, Franciaország allegorikus ábrázolása) összeveszett miszticizmusával a Néva előtt. ”, Lomonoszov lányai, mint „az apa jutalma átkerül, A múzsák elégedettsége segít, és megnyitja a boldogság kapuját”.
Ale ospіvuvannya Єlizaveti Petrіvni peretvoryuєtsya a Lomonoszov gіmn Russie, zemlі rosіyskoї hogy її emberek, én magam іmperatritsya proslavlyaєtsya їm sőt scho dozvolyaє vikoristovuvati Ti vazhkodostupnі prirodnі bagatstva, yakimi híres Krajina "vіdnovlyuє" (pіdtrimuє i rozvivaє) tudomány dopomagayut rozvivatisya kraїnі, mint ha a világ más országainak fényében scho "azelőtt Oroszországot a megkeményedett kezek misztériuma irányította". Csodálatos módon hazáját ismerve Lomonoszov az "Egyszer a konvergencia napján... Elizaveta Petrivna" című művében fenséges panorámát rajzol Oroszország természeti gazdagságára; dbaily vikoristovuvati természeti gazdagságra Szülőföld. Rókák és égési sérülések, szárazföld és tenger - Oroszország ege merész és édes, „hogy elvigye, ami a tiéd”, amihez a tudományok legújabb vívmányainak bűze, bölcsességgel segíti őket, beépült a szakadatlan tudományos gyakorlatba. tréfa.
Lomonoszov számára teljesen természetes, hogy azok, akik a tudományok csúnya himnuszával fejezik be, agglegény önzetlen szolgálatában a hazájuk szolgálatának lehetőségét. Bátorítást énekel, hogy eljött az idő, hogy azonnal elhozza, "mit tehet a szuverén I. Platonok, akik a nevtoniak eszével születtek a nép orosz földjén", Oroszország uralkodója továbbra is a tudomány népszerűsítését fogja folytatni. és a megvilágosodás. Vіn stavljaetsja a fiatalságnak, a csendnek, "ilyen ellenőrzéseken a Batkivshchyna a sajátja felett áll", és még fontosabb, hogy csak egy fiatalabb generáció, hiszen a szülőföld szolgálatának fenekén nőtt fel, talán támogatja, hogy a magas rіven. orosz tudomány, ami egyből valósággá vált. Lomonoszov megerősíti a tudás értékét az ember életében, minden egyéb tényezőtől függetlenül: „Fiatalok tudománya megélni, Adjunk időt az öregeknek, Szépítsünk boldog életet, Védjük meg a szerencsétlen hangulatot...” – maga a szerző , aki egész életét a tudomány szolgálatának szenteli, és átadta magát annak a tudatnak, hogy a tudás nem könnyebb, hanem az egyik legszebb elfoglalt dolga a világon, amely lehetővé teszi, hogy az emberek segítségért felfedezzék saját egészségüket. tudományos eredményeket nem csak saját maga számára fontos, hanem a gazdag többi ember számára is.
A hátralévő „A konvergencia egy napja... Elizaveta Petrivna” című versszakban a szerző vikoristovu tsikaviy priyom: a borok párhuzamosságának segítésére megújítom a széket, amely az uralkodó nagyobb boldogságára a jó által dicsőített életté válik, bölcs igaz. Középen az egyik, a háborúról beszél, azokról ír, akik "nagy dicséretben részesítik az istent, ha néhányan győztek, Kiegyenlíthetjük a harcosok csatáit..." Nos, ahogy tiszteli Lomonoszovot , a harcos nem is lehet jobb, a végéig, boldog, hogy "Dicsőség hangzik kifulladva, trombiták mennydörgése її zavaє Siralmas felülkerekedni stogіn". A jóga tengelye pedig Erzsébetnek van megáldva, mellyel az óda zárul: "A teremtő megment minden úton, nagylelkűséged számával van megáldva életed." Itt más értékskálát használunk, és a szerző számára az tűnik a legkellemesebbnek, az örök értékektől eluralkodóknak, ha "a jóga jobbján" látszik a bőr.
"Óda a konvergencia napjához ... Elizaveta Petrivna", amelynek elemzését végeztük, - tver, alkotásokat az esztétika keretein belül a klasszicizmushoz, de az új szerzőben hazája forró hazafia, az orosz tudomány, vin voslovlyu idei, közel a felvilágosodás eszméihez, hogy elmondja, mit csinál Oroszország nagy tömböse a maga módján, mint egy bi-program, hisz egy bölcs uralkodó képes és vétkes hazája jólétének elérésében. rövid élet az embereknek. Énekes módon, ugyanúgy Lomonoszov idióma aktualitása és a mi óránk.
Az egyik M.V. Lomonoszov "Erzsébet Petrivna szuverén császárné fensége összoroszországi trónjára való leszállás napján, 1747".
Lomonoszov egyik leghíresebb ódája: "Elizaveta Petrivna császárné fensége összoroszországi trónjára való leszállás napján, 1747". Ez az óda szembehelyezkedik képeinek léptékével, nagyszabású írásmódjával, a szerző gazdag és költői költészetével, egyházi szókincsével, retorikai figuráival, bárgyú metaforájával és hiperbolával. І ugyanakkor Lomonoszov az egyik zoomot az inspiráció klasszikus szigorának vitrimatizálására használta: vitrimánium, chotirist jambikus, tízsoros strófa és egyetlen keretezés (ababvvgddg).
Készítsünk jelentéselemzést az első versszakról.
A föld királyai és királyságai
Szeretve a csendet
Az erők boldogsága, jégeső kerítések,
Yakshcho ty korisna és chervona!
Hadd pontosítsam a pontszámait
I. osztály a Zhovtiyut mezőkön;
A hajó kíséretének kincstára
Merj a tengerhez érted;
Nagylelkű kézzel sziplesz
A földi gazdagságod.
Az óda Elizaveta Petrivna császárné dicsőítésének szól, és még mielőtt felöltözve megjelenik, énekel, hogy felkapja a fejét és parancsoljon a gondolatnak: az ország jóléte békét hoz, ne harcolj. Óda a belépővel kezdődően, e csend dicséretéért bosszút állva, a békés órákhoz, az állam jólétét és az emberek jólétét csíráztatni. Lomonoszov remek képet fest, nem tudja nem nézni a magasságot. Minden, amit a szerző leír (falvak, városok, hajók, gabonaföldek, barázdált tengerek), sivár, és a "kohani csend" védi, béke és nyugalom uralkodik Oroszországban. Mint ebben a versszakban, úgy másokban is a csend képének megteremtése segíti a hangírást: a szerző gyakran győzedelmeskedik a szó hanggal sh, sh, s, k, t, p, x (ty) SH ina, áldott utca ban ben, P e utca sugár t, előtt la h s, h ról ről előtt rovi sch, h s P le SH b stb.).
A fény nagy fénye,
Ragyogj örök magasságból
Arany és lila gyöngyökön,
A föld minden szépségére
Minden földnek megvan a maga kinézete,
Ale köret a világon nem tudom
Elizabeth neked szól.
Ti okrіm tієї vsogo vishche;
A її mályvacukor lelke csendesebb,
Az első csillag gyönyörű a paradicsomnak.
Egy másik versszakban Lomonoszov már maga Erzsébet képét idézte fel, amelynek ódáját szentelték. Malyuyuyu її Portré, Vіn Vikriestovuє Barvisti Porivnyannya ("Soul ї Zrakіra Tikhіsh, І Zraki Beautifulіshі a paradicsomért). І Itt engem Tsіkaviy szószólója vett át, a Navpress vinenen, Perpak vinnén, Perpak vingi, a saját pozíciómnál, a Copy Khіemnél spivuє її szépség és nagyszerűség, de ugyanakkor vin nem lép ki és az első gondolataikban ("van egy krimi tієї vsyogo vishche").
Ha ő foglalja el a trónt,
Mint egy cseresznye, amely szőlőt ad,
Oroszország felé fordultam
Vіyni véget vetett;
Miután elfogadtam, megcsókoltalak:
Csendben teljesen felülkerekedtem, mondta:
Némi véráramoltatásra.
Boldoggá válok a boldogságtól,
Nem gondolom meg magam
A tsіly zahіd ta skhіd.
A harmadik versszakban Lomonoszov a nagyobb urológiai tisztaság érdekében "harmatoknak" nevezi Oroszország népét. A győztes szavai itt is olyan szavak, mint "tetszik", "dörömböl", "nyugodt", "fogadás", "többször", "Élzem magam", mintha önmagukban a tisztaság soraként hangoznának, békesség, "dühösség". A hangfestő itt a másodikat, lejjebb az első versszakot hívja: nem a tompa hangok győznek, hanem csillognak, és létrejön az urochisztikusság ritmusa ( előtt ról ről ahol nál nél R ról ről n, ban ben e n e c, ban ben ról ről jin stb.). Lomonoszov a saját ruhájában történelmi bizonyítékok, de nem írom le őket részletesen, nem sejtem, hozzátéve magát az ódát. Ennek a strófának a következő sora van: „a háború véget vetett”, itt van egy történet azokról, akik trónra lépve Erzsébet békés tárgyalásokat kezdett Svédországban.
Az isteni ajkakhoz illően,
Monarchine, ez a laza hang:
Yakshcho gіdno felmagasztalások
Micsoda nap és áldott év,
Ha rádióváltás esetén
Petrovi magas falai
Éjszakáig csikorog az a kattanás!
Ha a kezével vitte a keresztet
Magammal hívtam a trónra
Csodálatos képed jósága!
Lomonoszov negyedik versszakában gazdag metaforák és jelzők segítségével megújítom a császárné képét ("isteni ajkak", "jóságod szépen álcázott"). Mindegyik bort "monarchának" nevezik, és a szó új hangjegyet visz Erzsébet dallamos és harmonikus képébe. Azonnal még egy sort skandálnak, hogy "mondjam": "ha a kezeddel vitted a keresztet". Vannak történetek azokról, akik a Preobrazhensky-ezred laktanyájában megjelentek, Erzsébet esküt tett a gránátosokra. És már ebben a versszakban Lomonoszov a kilencedik császárné, I. Péter apjáról beszél, aki úgy énekel, mint egy bálvány, és aki úgy énekel, mint a chanuvav („ha a rádióváltás fényében magasan állnának Petrov falai”). És hogy megmutassa a strófa érzelmeit, її intelmeit és sugárzó hangulatát, Lomonoszov üdvözlő javaslatokhoz fordul segítségért.
Zokogva beszélek velük,
Erőnk bősége mali;
Alemie, nem szólhatunk bele
A dicséreted nyomán.
A nagylelkűséged
Szellemünk és egyenesen a nagyokhoz,
Jak Pontus közelében úszó épület szél
A yarin keresztül fúj a szél;
Vіn breg іz merіvіlієє;
Légy takarmány víz között a fej fölött.
Az ötödik versszaknál folytatja Elisaveta Petrivna dicséretét és dicséretét, és ír azokról, akik "nem tudjuk elfogadni a dicséreteteket", és azokról, akik a császárné a népért, mint a szél az úszóért: lélegezzen jóga és Segítség. A Lomonoszov-strófa sorának írása közben pedig még mindig magas stílusú szavakat írok át ("onymi", "nagylelkűség", "szél", "át", "yari", "breg", "nadr").
Movchit, félhold hangok,
І befecskendezés, féklámpa;
Itt a világ kiterjeszti a tudományt
Jelisavet hívott.
Te, pimasz forgószél, ne merészeld
Reviti, ale késedelmesen beszél
Gyönyörűek az óráink.
Hallgass a csendre, mindentudásra:
Tse szeretné, hogy a lírát eltemessék
Szavazz a nagyszerű nevekre.
A következő strófa a hangja mögött érzelmes, feszült. Lomonoszov olyan elvont jelenségek felé fordul, mint például a hangok („mozogj, félfény hangok”), a szél („ti, pimasz forgószelek, ne merjetek üvölteni”), és felteker a világra („csendben, figyelj , az Univerzum"). Megbüntetni őket azért, hogy beszéljenek és hallhassanak Elisavet, ahogy ő megengedte "itt a világon a tudomány kiterjesztését". Megértheti, miért ez a versszak az egyik legérzelmesebb az ódában. Lomonoszov ír itt azokról, akiket a császárné megbünteti a tudományt és a felvilágosodást Oroszországban, pedig maga Lomonoszov volt annak az órának az egyik vezető és jelentős tudósa, és ez a téma egyre közelebb állt hozzátok.
Zhahlivy csodálatos jobb A görbe Mars mezőin retteg,
A békesség teremtője Kardod Petrov kezében ingyen van,
Neptunusz, miután a megrendüléssel megölt részvényeivel, bement,
Dicsőítsd magad napjainkban; Csodáld meg Oroszország zászlóját.
Miután Lyudinát Oroszországba küldték, a falaknál megerősítették
Micsoda érzés hiánya bov vіd vіku. bimbókkal csiszoltam,
Válság usa pereshkodi vіn pіdnіs Sumnіvna Neva folyó:
A fej a győzelem segítségével: „Abo I zabula
Oroszország durván eltaposott I schililas így,
Magamtól a mennybe emelve. Mennyivel korábban áramoltam?
A nyolcadik versszakban Lomonoszov most ismét bevezeti Péter képét az ódába, és a nyolcadik versszakban tovább bővíti. Win írjon a császárról, és hívja "Ludina"-nak, de a győzelem szó tovább él nagyszerű levelek, egyúttal bemutatja bravúrját I. Péternek. És az ő képmása, a nagy császár padlója, a nagy császár napja, a pokol istenei, a barvesti és a felajánlások érdekében Lomonoszov az ókori klasszikus mitológiához fordul. Petro jógi soraiban ott van Mars és maga Neptunusz jelenléte ("A görbe mezőkön Mars félt, Péter kardja a kezében volt, és megrendülten bement Neptunusz, rácsodálkozva az orosz zászlósra"). Lomonoszov, hogy dicsérje Pétert a katonai sikereiért, a haditengerészet létrehozásáért, valamint a szentpétervári épületekért, és itt a vikoristovu tsikaviy khid: vin írjon tse yak bi vіd imeni Neviről ("Mert én zabula és a így Schililas, mint korábban én folytam?"), és ilyen rangban a győztes itt elszigetelt. E két strófa öltései szent, diadalmas jelleget árasztanak. És nagyon jó ide olyan szavakat tenni, mint „alkotó”, „nyugodni”, „áthaladni”, „vinchannu”, „letaposott”, „megjelölt”, „kicsiszolt”, „kétes”, „elment”.
Ugyanazok az isteni tudományok
A hegyeken, a folyókon és a tengeren keresztül
Oroszország felé nyújtott kezet,
Melyik uralkodónak mondják:
„Rendkívüli szorgalommal készülünk
Az orosz családban az adók újak
A legtisztább elme gyümölcse."
Az uralkodó magához szólít,
Oroszország már ellenőrzi
Korisn_ bachiti їhnyu pratsyu.
Az általa énekelt kilenc versszaknál írj azokról, akik a legközelebb állnak hozzád – a tudományról. Íme a győztes elszigeteltsége: a tudományok az uralkodóhoz fordulnak: „Rendkívüli erőfeszítésekkel készek vagyunk tisztelegni az orosz családban a legtisztább elme legújabb gyümölcse előtt.” Ugyanígy létrehozom itt Oroszország képét, mintha türelmetlen lennék, hogy "barna színű bachiti a praxisom". Lomonoszov a tudományokról alkotott kép érdekében „isteninek” nevezi őket, így a vikoristovu szavak itt olyan szavak, mint „somu”, „dbaylivistyu”, „new”, „korisni”.
Ale ah zhorstoka megosztás! Az igazságos bánat szélén
Halhatatlan jó ember, Sumnivny їх bentezhiv módon
Boldogságunk oka, Csak sétálók bazhal,
Lelkünk elviselhetetlen bánatára Nézzétek a jobb oldali húrt.
Köszönöm a szikla elpusztítását Ale lagidna Katerina,
Sírunk a mélyszívűekért! Vidrada Péter szerint egy,
Navіvshi ridanya fülünk, Fogadja őket nagylelkű kézzel.
A Parnasszus csúcsai emelkedtek, Ó, jakbi élet folytatódott,
– kiáltottam fel Musi
A mennyei ajtónál a legszebb szellem Miszticizmusával a Néva előtt!
Lomonoszov tizedik és tizenegyedik versszakában írjon korának egyik legsötétebb pillanatáról - I. Péter haláláról. Nagy becsülettel beszél a császárról és a legfontosabb virázusokban ("a halhatatlanság jó ember, a boldogság az oka"). Lomonoszov kissé szomorúan, ahogy Péter halála mindenkit megparancsolt, azért írt, hogy a Parnassus zenéjét inspirálja. Milyen sorok nem bizonyítják, hogy Petro volt a költő egyik legkedveltebb uralkodója, milyen shanuva volt? A tizenegyedik versszakban Lomonoszov továbbra is gúnyolódik a császáron, de itt nincs olyan zűrzavar, mint az előtte. Szó van még I. Katalinról, Péter osztagáról. Én Lomonoszov írok a її perevagiról. És itt ismerheti meg a Sequanát – az akkori párizsi egyetemet, és a huncutságot azokkal, akik nem merték Katerinát a végére vinni a javítására, különben Pétervár megfordíthatja Párizst. Ebben a két versszakban kísérteties tételek hangzanak el, és maga a bűz hordozza a leginkább érzelmi sürgősséget. A nagyobb „pishnosti” és az urokisztikusság számára pedig olyan szavak vannak itt, mint „megosztani”, „szikla”, „jajgatni”, „mennyei”, „elvetemült”, „gyakori”, „kétes”, „tokmo”.
Yaka könnyedség otochu A nap nagy dicsérete,
A deshchitsa befedte a Parnasszust? Ha sok a nyer
Arról, hogy úgy néz ki, hogy van egy bryazka
A vevő a legfiatalabb hangot fűzi fel! Egész életemben a mezőn élek;
A pagorbi bajusza megcsavarja arcukat; Ale harcosok, yoma pіdvladni,
A völgyekben klikkek dübörögnek: Örökké dicsérjétek a jógát,
Velyka Petrova lánya oldalról hangoskodok a rendőröknek
Az atya nagylelkűsége túlszárnyal, a hangzó dicsőség elfojtott,
A múzsák elégedettsége erősebb, mint a trombiták mennydörgése
És boldogan nyissa ki az ajtót. Sumny peremozhim stogіn.
A tizenkettedik és tizenharmadik versszakban Lomonoszov már nem találgat Péterről, hanem arról ír, aki nagy császár- Yogo lányáról, Elisavetáról. Megmutatom, milyen nagy áldás ez Oroszország számára, hogyan kell Péter reformjait végrehajtani és elkezdeni, nagy reményeket fűzni hozzá, és többet hozni, mint maga Péter („nagyon jó Petrov lánya apja nagylelkűségéből”). A strófák nagyobb hangzása érdekében itt a „gyakori”, „legfiatalabb”, „lánya”, „hang”, „hangzó” szavakat használjuk.
Tsya tobi egy dicsőség, a földek Tolіke kiterjedése
A monarchia feküdjön le
Bővítse hatalmát
Arról, ahogy beszélsz! Todі karbi vіdkriv,
Nézze meg a közlekedés hegyeit, India dicsekszik velük;
Vessen egy pillantást széles területére, Ale vimagaє Oroszország előtt
De Volga, Dnipro, de Az áramlásról; Az edzett kezek varázsa.
Gazdagság, bennük rejtőzik, Tse arany az eret kitisztítani;
A tudomány kinyitja az ajtót, Figyeld a kőerőt
Milyen nagylelkű vagyok a színeddel. Feltetted a tudományokat.
A tizennegyedik versszaktól az óda a fő részébe lép. A zmіst utáni első tizennégy strófa elválaszthatatlanul kapcsolódik a tizenötödikhöz. Itt Lomonoszov közvetítő nélkül, közvetítő nélkül átmegy Tієї képére, akinek ezt az ódát szentelték - Erzsébet képéhez. Vіn egy gazdag, nagyszerű és bolyhos földet fest, mint egy császárné a bölcs és tisztességes uralkodásért ("Dicsőség neked, az uralkodó, feküdj le, nagy a hatalmad körülbelül olyan, mint amilyen vagy!"). A monarchia-oktató Lomonoszov nagyságáról és erejéről alkotott kép fokozása érdekében olyan szavakat kell használni, mint a "tsya", "space", "nézd", "büdös", "egy kicsit", "behódolás", "megújulás" élő.
Szeretnél hóval elaludni
Pokrita pіvnіchna krajina, Természet által csodákat teremteni,
Fagyott erdők krillekkel
Az ön zászlósa; A mély rókák barangolnak,
Ale, Isten a hegyek hegyei között van De a hideg árnyékok luxusában
Nagyszerű a csodáival: A szarvasnyájról, mit kell letölteni.
Ott Szarvas tiszta bisztrin, Kiáltást elkap üvöltés nélkül;
Yak Nil, az emberek berúgnak Myslivets, de not mіtiv onions;
I bregi nareshti vtrachay, Sekirnim ásó hang
Porivnyavshis tenger szélessége. Az alvó madarak nem hazudnak.
A tizenötödik és tizenhatodik strófában Lomonoszov továbbra is Oroszország képét festi, a Daedals rablói szélesebbek. Vіn ír a hóról, mint a "fedett pіvnіchna kraїna", a "krіzhnі gori", köztük az Olen folyásáról, mintha úgy énekelne, mint Nіla - a világ egyik legfrissebb és leggazdagabb folyója. Vіn zgaduє és a sűrű, vastag orosz rókákról, ahol az emberi láb még nem tette meg a lábát. Oroszország teljes képe széles és fenséges, ezért fontos, hogy az emberek lássák. A fenséges Lomonoszov-kép létrehozásához Vikorisztov barvy jelzője ("kovács a hóban", "sörország", "fagyott szárnyak", "hátborzongató hegyek", "tiszta bisztrina", "mély róka", "hideg árnyékok", " szarvas, hogyan kell ugrani") .
Nyissa ki szélesre a mezőt
A múzsák engedték útjukat!
Nagylelkű akaratod
mit tehetünk érted?
Az én ajándékom a tiéd a mennynek megdicsőülve
Jelét adtam nagylelkűségednek,
De sontsya skhid i de Cupid
A zöld partokon forogni,
Bazhayuchi megfordul
Az Ön állama Manzhur kinézetű.
Lomonoszov tizenhetedik versszakában Erzsébet dicséretére, és nem csak a saját köntösömben énekelek, hanem az összes nép és minden ország szeme láttára („dicsőítjük mennynek adott ajándékodat”). Ámor képét rajzolom, amelyet a Manzhur Birodalomból Oroszországba akarok fordítani, és ezzel magam is megerősítem hazánk léptékét és nagyságát.
Letaposom ezt a komor örökkévalóságot Ott az áldások szigeteinek sötétjével,
Nadiya vіdkrivaє minket! Rіchtsі podіbny az Óceánhoz;
Nincsenek szabályok, nincs törvény, mennyei fekete ruhák,
Bölcsesség lesz templom; A pávát megtévesztik a hülyeségek.
Az előtte álló tudatlanság sápadt. Különféle madarak komorsága repül,
Van mód a flotta repülésére,
Én a tenger feladni készül: Alsó forrás ruhái;
Orosz Kolumbusz a Kharchuyuchi vízen keresztül illatos haiban
Siess az ismeretlen népekben, lebegj a befogadó patakokban,
A nagylelkűséged, hogy beszélj. Nem tudom suvorih tél.
Lomonoszov tizennyolcadik és tizenkilencedik versszakában Oroszország eléréséről ír, és az "orosz Kolumbuszról" - Vitus Beringről, akit orosz navigátorként és utódként ismertek. Lomonoszov, Beringről beszélve, vad képet alkot az idegen földekről és a vikoristovuról erre a gazdag jelzőre ("mennyei kék", "alsó tavasz", "illatos gubajban", "a fogadópatakokban", "suvori tél").
Látom Minerva vdaryaє
Tetején Riphean lándzsák;
Srіblo i gold spljaє
Minden bukásod.
A hasadékoknál a Plútó hánykolódik,
Mit megy a harmat a kézbe
Kedves jóga metal Gir-től!
Mit fogott ott a természet;
Kilátás a napfény csillogására
Vin a homlokát ráncolta az ajtóban.
Lomonoszov húsz versszakában írásos leírás található Oroszország uráli sikereiről („Rifejszkij hitek”). І a tsіy strofі vіn vikoristova képek az istenek az ókori mitológia: Pluto's Minervita. És annak érdekében, hogy megmutassa az egész világnak, mennyire fontos Oroszország számára, magas stílusban énekli a győztes szavakat, mint a "íme", "verhi", "másolat", "sreblo", "arany", "harmat", "kedves" "Natura", "vіdvertaє".
Rólad, néhány csekken
Batkivshchyna tekintettel a sajátjára
ilyen bachitit akarok,
Ilyen kiáltások az idegenek földjéről,
Ó, áldott napjaid!
Hajrá
Mutasd a rachennyam
Mi lehet erősebb Platonov
І Nevtonok rozummal söpörve
A nép orosz földje.
Huszonegyedik strófa – az egyik leghíresebb strófa nemcsak az egyik, hanem az alapja Lomonoszov irodalmi munkásságának. Felhívásuk van a fiatalabb nemzedékekhez: mutassák meg, "mi lehet a saját platonjaitok és a nevtonok eszű orosz népe." A nagyobb érzelmek érdekében Lomonoszov győztes retorikai viguk, és navigáljon olyan szavakkal, mint a "pіdbadöreni", "promóciós" és a vіdomih vchenih (Platon, Newton) győztes nevei.
A fiatalok tudománya az élethez,
Szolgáljunk vіhu régi,
Szépítik a boldog életet,
Védje a szerencsétlen hangulatokat;
Otthon mindig nehézségek
Én a távoli mandra nem baj.
A tudományok összeomlanak,
A népek között és a sivatagban,
A város zaja egyedül van,
Nyugodt édesgyökérnél és munkában.
Lomonoszov huszonharmadik versszakánál írjon a tudományok középszerűségéről, és vegye figyelembe, hogy Lomonoszov fordította le a verseket Cicero promóciójából a költő Archii címére a versszak versében. Ebben a versszakban vannak személytelen jelzők ("boldog életben", "szerencsétlen időben", "háztartási nehézségekben", "távoli mandrivkákban", "a város zajában"). Ezek a jelzők kevésbé egyértelműek, mint az első strófákban, de lefestik a vásárlók mindennapjait, a tudományok személytelen jelentősége már nem nagyobb.
Tobi, az irgalomról, dzherelo,
Ó, békés sorsunk angyala!
Mindenható azon a pomіchnikon,
Ki nevet büszkeségén,
Segítve nyugalmunkat,
Állj ellened a háborúban;
Mentsd meg a Teremtőt
Minden út kifogástalan
És áldott az életed
A jutalmad számával egyenlő.
Az utolsó, huszonnegyedik versszakban Lomonoszov ismét Erzsébethez fordul, békés sorsunk angyalának nevezve. Vіn ismét tudok a béke órájáról, amiért meg kell hódolnom a császárnénak, és magának az uralkodónak a nagylelkűségéről és az emberek iránti szeretetéről.
