A természeti erőforrások megtakarításának problémája vitatható. Az erős természetszemlélet problémája: érvek az irodalomból

Szöveg: ЄДІ

(1) A természetfeletti jelentőségű tudásból globális problémák Rettenetesen elkéstünk. (2) Tudatosan kaptak el minket. (3) Szükségszerűen elfelejtve, elkezdtük gyorsan és kaotikusan szaporítani ezeknek a problémáknak a számát. (4) Megváltoztatom az okiratokat. (5) Ez a háború, a régiók alárendelése a „harmadik világnak”, demográfia, természeti erőforrások, fényóceán, túlzott középút, űrkutatás... (6) Meglepődünk. (7) Nem csak egyetlen (és immár örök) probléma létezik - a környezeti? (8) És miért nem dől el minden közvetlenül vagy közvetve megnyilvánulás nélkül?

(9) Az emberiség lett ez az erő, mivel az élet létét veszélyeztette. (10) És most nincs olyan emberi cselekedet, amely minden életben nyom nélkül megjelent volna, ami nem bántott volna, és amely nem ölne, és amely NEM örvendne, amely ne fokozódna, és amely ne tökéletes.

(11) „Úgy élek, ahogy akarok, az élet közepén úgy, ahogy élni akarok” – erősíti meg A. Schweitzer. (12) Ez azt jelenti, hogy ez egy extra középút, „a mindennapi élet, amelyben élünk”, nem kevesebb, mint egy élő élet. (13) Ennek az élő életnek a törvénye pedig az életformák változatosságának növelése. (14) És ennek a törvénynek az emberek elé állításában a megnyilvánulása különleges és nemzeti szellemi egyediségük megsokszorozása. (15) Minél változatosabb az élet, minél értékesebb, annál halhatatlanabb.

(16) Eljutottunk az első törés szélére azok számára, akik életre tették a szerelmet. (17) És nem is annyira a halál előtti készülődés csal meg bennünket, hanem inkább az élet előtti nehézség, előtte a szerelem születése.

(18) Könnyen hallható minden oldalról: „a kultúra ökológiája”, „az emberek ökológiája”, „a könyvek ökológiája”... (19) Túl sok az ökológus. (20) Ez mindannak a megbecsülését jelenti, ami belőlünk származik, pontosabban az élő élet „otthonunk” felismerését, az élet minden formája egymásra utaltságának felismerését, az élet végtelen élő összefüggéseinek felismerését.

(21) A globális környezeti problémának alapvetően elválaszthatatlan emberi és társadalmi vonatkozásai vannak. (22) Ez mindenekelőtt minden ember testi életének megmentését, megújítását, javítását jelenti egyedi különlegességének és szellemi potenciáljának megújult felismerésével. (23) Vagyis a bőrnép, a bőrnemzet megtakarítása, lelki fejlődése. (24) És ami a legfontosabb - emberiségünk középpontjában a gyermekek testi és lelki fejlődése áll. (25) Nem élhetünk ezen örökkévaló feladatok nélkül. (26) Ezek a kihívások nemcsak bölcsességükkel, realizmusukkal és szépségükkel (a testi és lelki egyesülése) lélegzik és fertőzik meg, hanem azért is, mert nincs alternatívájuk a nemlét fenyegetésével szemben.

(27) Az ökológia abszolút prioritása hatékony objektív alapot biztosít az új etikához: „A jó életet menteni, a rossz az életet elpazarolni, a kár pedig az életet.” (28) Az élő élet embereket szült. (29) Az emberek halállal fenyegették őket. (30) Az emberek életüket kiáltják. (31) Vagy csak „aljas külsővel” engedték a világra?

(32) Minket és minden jövő nemzedéket semmi sem fenyeget. (33) Ezek azok a baromságok, amelyek egyesíthetik az embereket az egész világon. (34) Megpróbáljuk megérteni L. Tolsztoj egyszerű és mélyreható gondolatát. „(35) Egy dolog a kulcs, amely megszabadítja az embereket a gonosztól. (36) De ahhoz, hogy ez a kulcs betöltse a célját, szükséges, hogy a végéig, a felelős hely elé legyen behelyezve, és ne törje el magát, vagy ne törje fel a zárat. (37) Tehát ez ugyanaz - hogy a hatalmon lévők számára előnyös örökségeket hozzon, anyánk felelőssége, hogy minden embert megsemmisítsen annak érdekében, ami mindenkinek jó, de minden kezdettől fogva ismert. .”

(Yu. Karjakinának)

belép

A következő évtizedben az emberek egyre komolyabban fognak gondolkodni a megtakarítás problémáján természetes erőforrások, A túlzott középszerűség és szomorúság torlódása a megmaradt képviselők a Vörös Könyvben szereplő lények.

Oroszországban 2017-ben a folyót megdöbbenti az ökológia sorsa, hogy ismét emlékeztessük mindannyiunkat, mit várunk azoktól, akik a jövőben bolygónkkal lesznek, és élvezhetik majd a természet szépségét. természet, ahogy mi egyszerre.

Az ökológia fogalma elsősorban az életmentés összes fogalmához kötődik – az élet a bolygón meghalt.

probléma

Yu. Karyakin felveti az emberek életterének ökológiájának problémáját, hogyan lehet megmenteni magukat az embereket a jövő generációi számára.

megjegyzés

A szerző megerősíti, hogy az emberiség már megbirkózott olyan nagy globális problémákkal, mint a háborúk, az országok „harmadik világba” zuhanása, a demográfia és a természeti erőforrások. Ezeknek a problémáknak a leküzdésének szükségessége későn jött ránk.

A Karyakin csak egy igazságot jelent fontos probléma- környezetbarát, és minden, ami ezután történik, ennek a problémának az öröksége. Az emberiség elkezdte fenyegetni a hatalmas életet azzal a folyamattal, hogy megsokszorozza nagyságát.

Az életökológiát mindenekelőtt az emberek különlegességének és spirituális növekedésének növelésére hívják. A fő környezeti probléma a szerző véleménye szerint három szempontot foglal magában: az emberek lelki és fizikai állapotának javítását, a kultúra megőrzését és más nemzetek fejlődését, különös tekintettel az erkölcsi, szellemi és fizikai fejlődésre. gyermekek.

A jó életet ment, a rossz a szegénységet. Az emberiség fenyegető pusztulása felelős az emberek egyesítéséért ezen a világon. Mint Karyakin feneke, hogy L.N szavait sugallja. Tolsztoj, aki tiszteli, hogy csak egy ember változtatja az embereket gonosszá. Ez csak akkor lehetséges, ha minden ember össze tud fogni egy közös cél érdekében.

A szerző álláspontja

A szerző ébredésre szólít fel mindenkit, mert nagyon viharos a helyzet a világban, viharos a következő generáció. Úgy gondoljuk, hogy a fő módszer az erkölcs és fizikai fejlődés gyerekek, bőrápolás és egész nemzetek.

saját pozíció

Azt is tiszteletben tartom, hogy a mi felelősségünk megvédeni bolygónkat, a mi felelősségünk felismerni azokat, akik hatalmas kezünkkel pusztítottak. Fordítsuk meg az ottani, gyakorlatilag kihalt életet, hogy földjeink gyönyörködhessenek a természet szépségében és gyönyörködhessenek az élet szépségében.

A természeti erőforrások teljes kimerülése nagyon hamar minden élőlény halálához vezethet.

érv #1

V. Raszputyin „Búcsú a péktől” című elbeszélésében a kis szibériai Mater sziget példáján megmutatkozik az a szándék, hogy mindent fel tudjunk áldozni egy erőteljes, gyakran kereskedő célok elérése érdekében.

Matera egy sziget, amelyen egy kis falu nőtt, amelyet kevés ember lakott. Egy új vízi erőmű létrehozásához el kellett árasztani a szigetet, elpusztítva minden élőlényt, ami ott volt - a növényeket, a lényeket, az emberek életét. Kezdetben az emberek lehetőséget kaptak a mozgásra, de a szívüket összeszorította a megfosztás szükségessége. Megszabadítom a földet, Régi házak, az ilyen bűzök tíz évig megmaradtak.

2. érv

B. Vasziljev „Ne lőj fehér hattyút” című regénye a természet fejlettebb megközelítését mutatja be: a cselekvéseket barátságosan, erőszak nélkül hajtják végre; Mások áhítattal őrzik őket, félve a kártól.

Fedir Burjanov erdész, hasznot húzva helyzetéből, illegálisan vágja ki az erdőt. Yogo bűn Vovka árnyék nélkül Kicsit sajnálom, hogy nem kínoztam halálra a kis tsutsent.

Burjanov testvére, Egor Poluskin annyira szerette a természetet, hogy árkot ásva, libabőrösen, megkerülve őt. Ebben a pillanatban gondolkodás nélkül nincsenek görbe csövek.

A természet iránti tisztelete miatt Poluskint hamarosan erdésznek nevezték ki a barom Burjanov helyére.

visnovok

Életünk mélyen függ attól, hogyan értékeljük önmagunkat és a természetet, ami elvisz bennünket. A jövő érdekében, gyermekeink érdekében mindannyiunknak együtt kell sietnünk, hogy elérjünk egyetlen pontot – a legfőbb környezeti problémákat.

"A marsi krónikák". R. Bradbury

Sok olvasó érdekes kijelentései az idegen bolygók jelenlétéről, az amerikai sci-fi író, Ray Bradbury szinte keresztezi problémáit a sajátjával. A szerző egyértelműen előre látja, hogy más lámpák megfoghatatlan zsebei nem égnek el, hogy saját területükön a kedvezőtlen vendégek észrevegyék őket. Tim, aki át meri lépni ezt a határt a lenni-és lenni között, annak az író azt javasolja, készüljön fel az alacsony csalódásra, hiszen egy egészen más világgal kell szembenéznie, mint az általunk nem értett törvények alatt.

"Cár-riba". V. Asztafjev

Akinek neves orosz írója az emberek és az élővilág többi része közötti kölcsönös kapcsolat alapvető erkölcsi és filozófiai táplálékához számolt be műveiről. Vin arra a nagyszerűségre emlékeztet, amelyet maga a természet helyezett ránk, és arra szólít fel, hogy minden erőnkkel törekedjünk arra, hogy belső fényünkben harmóniát érjünk el a velünk rendben lévő fény harmóniájával.

"Egész nyár egy nap alatt." R. Bradbury

A Vénusz távoli és titokzatos. A szerző elmerül bennünket a bolygónkról érkező első migránsok születésének lehetséges gondolataiban ebben az idegen és teljesen ésszerűtlen világban. A nyelv a Vénusz iskolát vezető gyerekekről szól. Mindegyik örökké tart, és ugyanabban a szellemben élnek, megjelennek a rég felébredt nap Vénusz egén. A fény ebben az évben csak egyszer jelenik meg itt, és a tizenkilencedik század gyermekei egyáltalán nem emlékeznek arra, hogyan néz ki. Egy Margot nevű lányt okolják, aki később érkezett a bolygóra, mint mások, és még mindig nem felejtette el, milyen a Nap, és hogyan néz ki a Földről. Közte és más fiúk között feszültségek és nehéz feszültségek vannak. A bűzt egyszerűen nem lehet megérteni egyedül. Az óra eltelt, és közeleg a nap, amikor megjelenik. Vono egy évig örvendezteti meg jelenlétével a bolygó bolygó őslakosait, majd hosszú évekre újra felbukkan, így a Vénusz fiatal őslakosai számára ez a nap ajándék, mert tisztasága és jelentősége miatt nem hasonlítható össze semmi.

"Egy kis herceg". Antoine de Saint-Exupery

Antoine de Saint-Exupéry francia író allegorikus története egy nagy romboló karakterrel ismertet meg bennünket. Ez egy olyan srác, aki komoly és releváns munkát végez - megérti a bolygó különböző aspektusait, és így tudja felesleges fény. Nagylelkűen megosztja gondolatait az olvasóval, és feltárja előttünk gyermeki igyekezetét és elkötelezettségét minden iránt, amivel találkozik. A fiatal mandarin feltűnés nélkül emlékezteti az embereket, hogy ők maguk felelősek mindenért, ami az apjuk – „Felelősek vagyunk azokért, akiket megszelídítettünk”, és a turbolya a bolygóról, amelyen élünk, őrült és vad mindkét nyelv egy bőrű emberé' .

– Mazai nagypapa és a nyulak. N. Nekrasov

A kis falu, ahogy a híres énekes írja le, Kostroma tartomány erdei vadonában található. Hamarosan a tavaszi árvizek ezt a csodálatos helyet „orosz Velencévé” változtatják – a teljes terület egyharmada víz alatt van, és az erdei fattyúk a szárazföldi szigetek keresésére rohannak. Főhős Mit csinálok én, Mazai nagypapa, aki magától ömlik át az elöntött erdőn, összebújva, és a mezei nyulak remegnek a félelemtől és a hidegtől. A tehetetlen kis állatok talán nem vették észre, hogy nehézségeik tisztelet dolga lett, hacsak az öreg bölcs nem kezdi átültetni őket egy kendőbe, hogy kiengedje őket a nagyobbikba. biztonságos helyen, Szerették volna, ha bizalmatlanok és félnek, de elfogadtak segítséget egy számukra ismeretlen személytől. Ez a történet mindannyiunkat emlékeztet arra, hogy többé nem figyelhetünk kistestvéreink nehéz helyzetére, és lehetőség szerint minden segítséget megadhatunk a sürgősen rászorulóknak.

"A háztömb." Ch. Aitmatov

Egy ismert kirgiz író regénye, mindenkinek szól köztünk. A mitarizmus és a mű főszereplőjének, Obadiásnak a tragikus sorsa feltárja az olvasó előtt az érintetlen erkölcsi elvek azon nagy rétegét, amely megváltoztatta az élethez való viszonyunkat és az ismeretlenbe vetett kétségbeesésünket. A regény világosan megmutatja a szereplők sorát, akik mindenért felelősnek érzik magukat, és akiknek a lelkiismeret és az erkölcs súlyos teherré vált. A fő cselekmény fejlődésével párhuzamosan a szerző feltűnés nélkül elmerül a család életében. Úgy tűnik, ez a kezelési mód nem véletlen, hanem természetes, és lényegében a hijákok bűntelen életét képviseli az a fiasítás, amely az emberek közötti kölcsönös kapcsolatok kölcsönössége.

– Ljudina, sho sajav fa. J. Ziono

Ez a történet a Nagy Betű népéről szól. Egész életét annak szentelte, hogy a sáros pusztaságot virágzó oázissá változtassa. Kemény munkájával sok sorsot feszített ki, reményt csepegtetett az emberek szívébe, akik bíznak benne, hogy vele élnek. A főhős által ültetett fák ezrei hoztak boldogságot több tízezer embernek, akik költöttek, úgy tűnik, még mindig van reményem, hogy ebben a kegyetlen világban éljek.

„Minden teremtésről – kicsiről és nagyról.” J. Herriot

Könnyed humorral és nagy szeretettel a szerző, aki fő hivatásaként állatorvos volt, és állatok gondozásával foglalkozott, bemutatja nekünk azokat a lényeket, amelyekre folyamatosan szükségünk van, de nem tudunk róluk semmit, nem Nem ez a hely előttünk.

– Három jegy az estre. J. Durrell

A híres mantra, a természettudós és a csodálatos tudás ritka ajándékának J. Durrell önkéntesének története bevezet bennünket Vad-Amerika egyedülálló természetébe, és elbűvöli az olvasókat az expedíción résztvevő ellenségeik fényében ї erre a kontinensre. Utódjának irodalmi hanyatlása lehetőséget adott a különböző korú emberek millióinak arra, hogy egészen másként fogadják el az őket körülvevő világot, tiszteljék problémáikat, örömeiket. A szerző megnyugtatóan és könnyeden beszél ritka lények életéről - disznók bokszmeccseiről, a leniniek elvesztegetett idejéről, az egyedülálló hüllők és kétéltűek világban való megjelenésének folyamatáról, valamint az állatok erejéről. erős egyéb kognitív jellegű beszédek. Megismerheti a vadon élő lények harcosainak fontos és veszélyes folyamatait, és jelentősen bővítheti tudását a világról, amely nagyon közel áll azokhoz az emberekhez, akik olyan törvények mögött élnek, amelyeket csak a jomuk érthetnek meg.

– Ne lőj fehér hattyúkra. B. Vasziljev

Ennek a történetnek már maga a neve is felhívást tartalmaz, hogy az emberek szünetet tartsanak, és alaposan átgondolják a helyzetüket vadvilágÉs az élet lángolni kezdett. Hallom ezt a kiáltást, amit senkitől sem lehet megfosztani. A történet cselekményét a kezdetektől felemészti az olvasó, és egészen a végkifejletig nem engedi. Együttérzünk a történet hőseivel, elmélyülünk fényérzékenységük titkaiban, és szeretnénk egy órára hasonlóvá válni hozzájuk. A szerző igyekszik rávilágítani arra a megfoghatatlan határvonalra a jó és a rossz között, fókuszban szereplőinek részesedésére és az élő természet világával való napi kapcsolatára.

– Történetek lényekről. E. Season-Thompson

E. Season-Thompson azon ritka szerzők közé tartozik, aki véleménystílusával és mély gondolataival minden élőlényhez fűződő különleges kapcsolatai fényébe szorítja olvasóit. Pusztító és gyerekes meggondolatlansággal lép kapcsolatba a vad és házi lényekkel, nagy hangsúlyt fektetve arra, hogy tökéletesen értik és elfogadják a bőr szavát, és más ésszerű ok nélkül egyáltalán nem mondhatnak semmit. Vin úgy bánik velük, mint bolond gyerekekkel, akiket gyorsan el lehet szívni egyetlen szerelem – a szeretet és a kedvesség.

– Arcturus egy vadászkutya. Yu. Kazakov

A nyúzott kutyának, akárcsak az embernek, megvan a maga egyéni karaktere és személyisége. Az Arcturus a szerző véleménye szerint egyedülálló ezen a világon. A kutya a kegyelem és a hűség rendkívüli ajándékát mutatta meg gazdájának. Ez a célja a teremtmények és az emberek szeretetének ünneplésének. A kutya habozás nélkül készen állt arra, hogy feláldozza magát valaki más érdekében, de heves szerénysége és belső tapintata nem tette lehetővé, hogy felfedezze érzéseit a külvilágban.

Az Egyesült Államokban való tanulás az egyik legfontosabb szakasz egy leendő hallgató számára. Az „A” rész tesztelése általában nem okoz gondot, az írásbeli munkával kapcsolatos problémákat a gazdagokra hárítják. Így az Egységes Szuverén Kormányban felmerülő egyik legelterjedtebb probléma a természet megfelelő megközelítésének problémája. Az érvek, azok egyértelmű kiválasztása és magyarázata az orosz nyelvvel dolgozó hallgató fő feladata.

Turgenyev I. VAL VEL.

Turgenyev „Apák és gyermekek” című regénye a mai napig nagy népszerűségnek örvend mind a fiatalabb generáció, mind az apák körében. Itt kezdődik a természethez való erős hozzáállás problémája. Úgy tűnik, a következő lépésnek az érintett téma érdemére vonatkozó érvek szólnak.

A fő ötlet, amit a felesleges fény elleni védelem érdekében alkotok meg, a következő: „Az emberek elfelejtik azokat a bűzöket, amelyek születtek. Elfelejtik azokról, hogy a természet maga az elsődleges gondjuk. A természet maga tette lehetővé az emberek születését. A mély vitáktól függetlenül nem mindenki tiszteli középosztályát a legnagyobb mértékben. És még az összes bűnös is közvetlenül a megtakarításaiba kerül! »

Bazarov a természetbe rendezte

A fő figura itt Jevgen Bazarov, akit nem különösebben dicsérnek természetközeliségéért. Ennek a népnek az érvei tényként hangzanak: "A természet az úr, és az emberek az urak itt." Fontos, hogy ne boldogulj az ilyen kategorikus kijelentésekkel. Itt a szerző egy modern ember frissített elméjét mutatja be, és amint látja, csodálatosan megértette! Most a túl sok középút védelme melletti érvek ugyanolyan aktuálisak a házasságban, mint valaha!

Turgenyev Bazarov személyében új személyt és új elmét képvisel az olvasó számára. Érezni lehet a generációk megújult életképességét és mindazokat az értékeket, amelyeket a természet adott az emberiségnek. A jelen pillanatban él, nem gondol az örökségére, és nem értékeli az ember nagyobb jelentőségét a természet előtt. Bazarov érvei arra a pontra redukálódnak, hogy az erős, ambiciózus embereket kielégítsék.

Turgenyev. Kölcsönhatás a természet és az emberek között

A látomásos alkotás az ember és a természet mély megértésének kapcsolatának problémáját is megbontja. A szerző által javasolt érvek meggyőzik az olvasót arról, hogy turbolygást kell mutatni az anyatermészetnek.

Bazarov teljesen kidob minden elképzelést a természet esztétikai szépségéről, hihetetlen tájairól és ajándékairól. Az alkotómunka hőse a középpontot munkaeszköznek veszi. Bazarov egyik legkiemelkedőbb alakja a regényben Arkagyij. A gazdagság és a kincsek értéke attól függ, hogy a természet mit ad az embereknek.

Ebben a műben egyértelműen kiemelődik az erős természetszemlélet problémája, a középpont pozitív vagy negatív megközelítése mellett szóló érveket a hős viselkedése jelzi. Arkagyij segítsége és együttműködése begyógyítja érzelmi sebeit. Evgennek azonban soha nem lesz kapcsolata a világgal. A természet nem ad pozitív érzelmeket ezeknek az embereknek, mert nem éreznek lelki féltékenységet, nem tudnak kapcsolódni a természet egy részéhez. Itt a szerző a mély lelki párbeszédet hangsúlyozza önmagával és a természettel egyaránt.

Lermontov M. Yu.

Az „Óránk hőse” című mű leküzdi a természetre való erős összpontosítás problémáját. A szerző érvei az élet felhajtása fiatal férfi Pechorin becenéven. Lermontov a főszereplő hangulata és a természeti jelenségek, az időjárás szoros kapcsolatát mutatja be. Az egyik festményt a készülő rendelés írja le. A párbaj kezdete előtt az ég fényesnek, tisztanak és tisztanak tűnt. Ha Pechorin rácsodálkozott Grusnyickij holttestére, akkor „nem történt változás”, és „az ég elsötétült”. Itt egyértelműen megmutatkoznak a belső pszichológiai állapotok és a természeti jelenségek közötti összefüggések.

Egészen másképpen itt kezdődik a természet alapos megközelítésének problémája. A mű érvei azt mutatják, hogy a természeti jelenségek nemcsak az érzelmi állapotban rejlenek, hanem annak múlandó résztvevőivé is válnak. Így a zivatar az oka a viharnak és a Pechorin és Vira közötti riasztó konfliktusnak. Továbbá Grigorij azt mondja, hogy „ez a reggel tele van szeretettel”, Kislovodszkot szem előtt tartva. Hasonló technikák részletesebb beállításokat mutatnak be a természettel. A szakirodalmi érvek ismét előhozzák, hogy ez az életszféra nemcsak testi, hanem lelki és érzelmi szinten is szükséges.

Jevgen Zamyatin

Jevgenyij Zamyatin színes disztópikus regénye a természet részletesebb megközelítését is mutatja. A történetet (érvek, idézetek a műből stb.) megbízható tények is alátámaszthatják. Így egy irodalmi alkotás „Mi” címmel történő leírásánál fontos odafigyelni a természetes és a természetes gubacs létezésére. Minden embert inspirál a változatos és jól képzett élet. A természet szépségét mesterséges, díszítő elemek váltják fel.

A numerikus alegoriaművek, valamint az „O” szám szenvedélye a természet jelentőségéről beszél az emberek életében. Még egy ilyen mag is képes boldog embert teremteni, érzéseket, érzelmeket adni neki, és segítheti a szeretet kialakulását. Itt látható az igazi boldogság és szerelem megvalósításának lehetetlensége „piros lapok” segítségével. Az egyik probléma a természet és az ember elválaszthatatlan kapcsolata, minden más ok nélkül nyomorúságos lesz az élet.

Szergej Jeszenyin

A „Menj, kedves Rus” című alkotásban! Szergej Jeszenyin a települések természetének problémájával foglalkozik. Ebben a versben a paradicsomi lét lehetőségéről énekel, vagy a szülőföld elvesztésének és életének szentelésének lehetőségéről. Az örök boldogság, ahogyan Jeszenyin meghatározta a teremtésben, csak az őshonos orosz földön található meg.

Itt egyértelműen kifejezésre jut a hazaszeretet, a Batkivshchina és a természet érzése – ezek elválaszthatatlanul összefüggenek, és a fogalom összekapcsolódásának egyetlen megértése van. Maga a tudat, hogy a természet ereje gyengülhet, a természeti világ és az emberi természet összeomlásához vezethet.

Érvek felhasználása a kreativitásban

Ha művészi alkotáson alapuló érvelést hoz fel, az információ- és az anyagmegjelenítés több kritériumának is meg kell felelnie:

  • Megbízható adatok biztosítása. Ha nem ismeri a szerzőt, vagy nem emlékszik a mű pontos címére, jobb, ha nem tünteti fel az ilyen információkat a műben.
  • Az információkat hozzáértően, kompromisszumok nélkül mutassa be.
  • A legfontosabb a bemutatottak rövidsége. Ez azt jelenti, hogy a bűnösségre vonatkozó javaslatoknak a lehető legtömörebbeknek és legrövidebbeknek kell lenniük, hogy teljes képet adjanak a leírt helyzetről.

Csak ha minden agyát kimerítette, valamint elegendő és megbízható adatot, akkor tud olyan darabot írni, amely a maximális számú vizsgapontot adja.

Ezzel párhuzamosan folytassuk a felkészülést az EDI orosz nyelvből történő létrehozására. Az archívumok értesítik .
Az irodalmi érvelés nem egyszerű elem a mű kompozíciójában. Képzeld el, olvassuk el újra az alább felsorolt ​​műveleteket.E.V. könyve a segítségünkre lesz. Amelina "TV-írás az EDI-n (C rész) / Rostov-on-Don: Phoenix, 2015 /

" Az ember és a természet szembeállításának problémája, az ember tönkretétele a túlzott természeti világon, környezeti problémák

F.I. Tyutchev
Versha:
"Természet-szfinx"
"Az éneklési képesség a tengeri hajókban van..."
.

Az emberek halandók, de a természet örök. Ez az emberi szükségleteknek szentelt elem, oszd meg, ugye. Nem dühösek, ők tisztában vannak, elaludtak a viharban – „káosz tör be”. Mi a lényege az ember és a természet örök konfliktusának? Ljudina arra gondolva, hogy F.I. Tyutchev, - nem más, mint egy „halvány körvonal”.

I.S. Turgenyev
sztori "Utazás Polissiba" ,
Versh a prózában "Természet" .
Az emberek halandók, de a természet örök. Az emberek a természet gyermekei, mint minden más lény. De a természet nem ismer sem jót, sem rosszat, az értelem nem törvény rá. Nem ismeri a misztikát, a szabadságot, és nem tűr el semmi halhatatlant. Könnyen ad életet és könnyen elveszi az élőktől. Semmi köze az emberiség részesedéséhez. Mi a konfliktus lényege?

ON A. Zabolotsky
Versha:
"Nem a természetben keresem a harmóniát..." ,
"Tegnap, a világ haláláról..." ,
"Metamorphosi"
Az emberek halandók, de a természet örök. A természet világában nincs harmónia, nincs racionalitás. Ljudina nem más, mint a természet gondolata, „a ravasz elméje”. Az emberi tudás nem képes egyesíteni a „halált és a fenekét”. Az emberi élet elmúlik, de az embereket meg lehet fosztani ettől a világtól, ott újra megjelenni a „dihanny kvitiveknek”, a nagy tölgy ágainak.

V.P. Asztafjev
történet a történetben "Cár-riba" .
A fő téma az ember és a természet interakciója. Az író elárulja, hogyan hibáztatható a fehér és vörös hal a Jenyiszejre, és hogyan kell megölni az állatokat és a madarakat. A csúcspont egy drámai történet, amely egyszer a folyón történt Zinovy ​​​​Utrobina orvvadászatával. Mosolyogva megtért, leesett a földről, és eltévedt a vízben. Ebben extrém helyzet, Élet és halál között kitalálja földi bűneit, kitalálja, hogyan fogja képviselni falusi társát, Glaskát, mélyen megbánja a rokonait, kegyelemért könyörög, a gondolatok Glaskára és cár-bordára szállnak, és mindenre, a világra. És mindez azt jelenti, hogy „mintha még nem érintett volna meg az élet bölcsessége”. Ignatych forogni kezd. A természet maga tanított meg itt egy leckét. Ily módon V. Asztafjev tudásunkat Goethe tézisére fordítja: „A természetnek mindig igaza van”.

C.T. Aitmatov
regény "A háztömb" .
A regény írója az élő természet ember általi kimerüléséről beszél. Ez a család háromszor kényezteti gyermekeit. Akbar nőstényfarkasa bosszút áll az embereken, és elveszi a gyermekét. A helyzet csúcsán számos haláleset van: maga a farkas, a kisgyerek, Boston fia, valamint Bazarbai, akit feleségül vettek. Akbar ősfarkasa megvédi az anyatermészetet a teremtéstől, miközben kiáll a szegények és az emberek ellen.
B.L. Vasziljev
sztori "Ne lőj fehér hattyúkra" .
Művének hőse, Egor Poluskin erdész, fia, Kolka ellenzi az orvvadászokat, a természetet lelketlenül megvető embereket."

Az ember és a természet interakciójának problémája. Hogyan lehet harmonikus alvást elérni? Hogyan áramlik a természet az emberi lélekbe? ta be. - a hamarosan megjelenő tematikus tájékoztatóban.

Ezzel párhuzamosan folytassuk a felkészülést az EDI orosz nyelvből történő létrehozására. Az archívumok értesítik>>>>> .
Az irodalmi érvelés nem egyszerű elem a mű kompozíciójában. Képzeld el, olvassuk el újra az alább felsorolt ​​műveleteket.E.V. könyve a segítségünkre lesz. Amelina "TV-írás az EDI-n (C rész) / Rostov-on-Don: Phoenix, 2015 /

" Az ember és a természet szembeállításának problémája, az ember tönkretétele a túlzott természeti világon, környezeti problémák

F.I. Tyutchev
Versha:
"Természet-szfinx"
"Az éneklési képesség a tengeri hajókban van..."
.

Az emberek halandók, de a természet örök. Ez az emberi szükségleteknek szentelt elem, oszd meg, ugye. Nem dühösek, ők tisztában vannak, elaludtak a viharban – „káosz tör be”. Mi a lényege az ember és a természet örök konfliktusának? Ljudina arra gondolva, hogy F.I. Tyutchev, - nem más, mint egy „halvány körvonal”.

I.S. Turgenyev
sztori "Utazás Polissiba" ,
Versh a prózában "Természet" .
Az emberek halandók, de a természet örök. Az emberek a természet gyermekei, mint minden más lény. De a természet nem ismer sem jót, sem rosszat, az értelem nem törvény rá. Nem ismeri a misztikát, a szabadságot, és nem tűr el semmi halhatatlant. Könnyen ad életet és könnyen elveszi az élőktől. Semmi köze az emberiség részesedéséhez. Mi a konfliktus lényege?

ON A. Zabolotsky
Versha:
"Nem a természetben keresem a harmóniát..." ,
"Tegnap, a világ haláláról..." ,
"Metamorphosi"
Az emberek halandók, de a természet örök. A természet világában nincs harmónia, nincs racionalitás. Ljudina nem más, mint a természet gondolata, „a ravasz elméje”. Az emberi tudás nem képes egyesíteni a „halált és a fenekét”. Az emberi élet elmúlik, de az embereket meg lehet fosztani ettől a világtól, ott újra megjelenni a „dihanny kvitiveknek”, a nagy tölgy ágainak.

V.P. Asztafjev
történet a történetben "Cár-riba" .
A fő téma az ember és a természet interakciója. Az író elárulja, hogyan hibáztatható a fehér és vörös hal a Jenyiszejre, és hogyan kell megölni az állatokat és a madarakat. A csúcspont egy drámai történet, amely egyszer a folyón történt Zinovy ​​​​Utrobina orvvadászatával. Mosolyogva megtért, leesett a földről, és eltévedt a vízben. Ebben a szélsőséges helyzetben, élet és halál között, emlékezni fog földi bűneire, emlékezni fog arra, hogyan ábrázolta falusi társát, Glaskát, mélyen megbánja felebarátját, kegyelemért könyörög, a gondolatok elpusztulnak, és Glashkának, és Cár-ribi, és mindenhez fehér világ. És mindez azt jelenti, hogy „mintha még nem érintett volna meg az élet bölcsessége”. Ignatych forogni kezd. A természet maga tanított meg itt egy leckét. Ily módon V. Asztafjev tudásunkat Goethe tézisére fordítja: „A természetnek mindig igaza van”.

C.T. Aitmatov
regény "A háztömb" .
A regény írója az élő természet ember általi kimerüléséről beszél. Ez a család háromszor kényezteti gyermekeit. Akbar nőstényfarkasa bosszút áll az embereken, és elveszi a gyermekét. A helyzet csúcsán számos haláleset van: maga a farkas, a kisgyerek, Boston fia, valamint Bazarbai, akit feleségül vettek. Akbar ősfarkasa megvédi az anyatermészetet a teremtéstől, miközben kiáll a szegények és az emberek ellen.
B.L. Vasziljev
sztori "Ne lőj fehér hattyúkra" .
Művének hőse, Egor Poluskin erdész, fia, Kolka ellenzi az orvvadászokat, a természetet lelketlenül megvető embereket."

Az ember és a természet interakciójának problémája. Hogyan lehet harmonikus alvást elérni? Hogyan áramlik a természet az emberi lélekbe? ta be. - a hamarosan megjelenő tematikus tájékoztatóban.