Könnyű elküldeni a pénzt a bázisra tartó robotnak. Vikorist az alábbi űrlapon
Diákok, posztgraduális hallgatók, fiatalok, akik új munkahelyükön erős tudásbázissal rendelkeznek, még hálásabbak lesznek Önnek.
Közzétéve: http://www.allbest.ru/
„LEWIS CARROLL IRODALMI TÖRTÉNETÉNEK KÜLÖNLEGESSÉGEI „GYERE ALICE AZ EXTREME CSODÁKHOZ”
Tanfolyami munka
Szakágak:
"A külföldi irodalom története"
Belép
Ez a kurzusmunka Lewis Carroll „Gyere Alice-hez a csodák földjére” című irodalmi meséjének művészi módszerének problémáit kutatja.
A „Gyere Alice a csodák földjére” a leghíresebb könyvek között szerepel. A név nem kevesebb, mint „Get Robinson Crusoe” vagy „Guliver’s Road”. A londoni British Museumban, a gyerekkönyvek kiállításán, amelyekkel Angliát írnak, a gyűjtemények között - nem sokat - Twist Oliver és a Kincsek szigete és Alice a csodák földjén mellett. És néha úgy tűnik, hogy van egy népszerű angol könyv gyerekeknek. Mondhatni: „I. számú gyermekkönyv” Angliában.
Az egyáltalán nem gyerekeknek írt „Robinson” és „Guliver” után a gyerekolvasmányok kedvencévé váltak, az „Üdvözöljük Alice a csodák földjén” ilyen értelemben hasonló részesedést tapasztalt: Gyertek a kislányokhoz ki. A Csodák Országában mostantól kezdve a gyerekeknek elmondott, majd leírva és nekik irányítva a felnőtt olvasókat is megszólítaná. Carroll könyvét parancsra válaszul küldték el.
Ennek a munkának a célja az angol író, Lewis Carroll nagyszerű anyagának elolvasása és elemzése.
A legtöbben a gyermekkorukból ismert széles úton érkeznek Carroll Csodák Földjére, és mély emlékezetben maradnak egészen öregkorukig, hiszen Lewis Carroll mindössze két mesét írt: „Alice a csodák földjén” és „Válság” Volt egy tükör. és hogy Alice ott játszott.” Valószínűleg nem is sejtik, milyen nagyszerű ez az ország, amelyet a szerző víziója hozott létre, és mennyi csodálatos és ismeretlen dolog lapul mindenki sarkában.
A legjobb eredmények elérése érdekében minden tudományos vizsgálati módszert alkalmaztak, beleértve a pszichológiai értelmezés történeti-történeti módszerét is.
A vizsgálat tárgya Lewis Carroll „Gyere Alice-hez a csodák földjére” című munkája, valamint a „Tükrön át, és mit talált Alice ott, avagy Alice in the Looking Glass” című mese folytatása.
Lewis Carroll alakja továbbra is egyre több figyelmet és széleskörű tiszteletet kelt a különböző szakterületek körében. Két kis mese Alice-ről, amelyet több mint száz éve írt gyerekeknek a nagy tekintélyű Dodgson doktor, egy szerény oxfordi könyvesbolt, aki Lewis Carroll álnéven vált híressé, már régen a „nagy” irodalom zászlóinak része lett; A hátralévő időre eltűnik a „nagy” kritika bűze. A Carrollról szóló arctalan kritikai munkák között - életrajzi és pszichoanalitikai rajzok, fizikai, matematikai, logikai, filozófiai, nyelvi, Shah értelmezései és rekonstrukciói. Kevés olyan irodalmi mű van, amely főként „genetikai” jellegű, egyszerűen csak Carroll meséiben szereplő egyéb témák és motívumok „előtörténete”. Bármennyire is hasznos és fontos ez a fajta felkészülés egy irodalmi szöveg vizsgálata előtt, nyilvánvalóan nem helyettesítheti a vizsgálódás erejét. Így keletkezik egy másik paradoxon, amely Carroll nevéhez kötődik: hazája íróinak paradox meséit íróként értékelik a legkevésbé. Bár a kis Alice magával Guliverrel lépésben károgtatja a földi zsákot, Guliver mégis csak otthon lép be olvasótermünkbe, mint a sajátja; Alice-t megfosztják idegenségétől. A csodák országa ezekkel a meshkanokkal már nagyon közel van hozzánk, és nem tudjuk megérteni, mi a különösen vicces a „haltáncban” vagy a „homár kvadrillában”. Mind az amerikaiak, mind az ausztrálok, akik az „Alice”-t olvasták az eredetiben, ebben a könyvben is megragadnak a csoda és a humor jegyei, ami rosszabb, mint az angolok.
Az irodalmi tündérmesék és a hülyeségek rejtett fogalma
„Irodalmi mese” egy költői, sajátos szerző által írt mese elnevezése. A „szerzői” mese a múlt század óta honosodott meg műfajként. Mindenki ismeri például az E.T.A. csodálatos meséit. Hoffmann, Charles Perrault, Hauff, Andersen.
Ezeknek a kozákoknak a becsületét nemcsak feléleszteni, tisztelni kell, hanem így is kell érteni, hogy a kozák helyzetbe sajátos erkölcsi álláspontot oltsanak be, folytatva a népi kozákok hagyományait. Az irodalmi tündérmese általában nem fajul klasszikus mesebeli cselekményekké, egyszerű mesefigurák nélkül. Ezek egészen más típusú csodák - a bűz nyilvánvaló a hős viselkedésének új, csodálatos szabadságában és valóban mesés képességeiben. Az irodalmi tündérmese hősének típusánál fogva magának a bőrnek a jogát érvényesíti. A szerző éli hőse életét, egyszerre érez, dicsekszik, örül és álmodik - természetes, hogy hősét egyedi ötletekkel, gondolatokkal, érzésekkel ruházza fel.
Az „Alice a csodák földjén” és a „Tükrön keresztül” az irodalmi mese műfajába tartoznak, de az általunk ismert mesék közül az idő-óra és a tágas terek sajátos szerveződése különbözteti meg őket, így a kronotóp. , amely szerintünk M.M. Bahtyin, mint egyértelmű formai-szubsztancia kategória, kezdetben mint maga a műfaj és a kreativitás műfaji változatossága, és benne az emberkép. És itt Carroll eredeti, kihangsúlyozza döntéseit, amelyek egyértelműen eltérnek a mai irodalmi esettől.
Amikor Lewis Carroll munkásságáról beszélnek, a tudósok a „nonszensz” kifejezést használják. A fogalom nagymértékben fejlődött az irodalomtudományban, anélkül, hogy elvetette volna az elméleti fejlesztést.
Az értelmetlenségekkel minden tisztázatlan, meghatározatlan és törékeny. A nyomozók egy dologban még mindig egyetértenek: az angoloknak monopóliumuk van a világi irodalomban a nonszenszekre, hogy a nonszensz nagyon kifejezetten angol, más nemzetek néha azt mondják a tudattalannak, hogy a nonszensz tiszta. Angliában csak két név volt – Lewis Carroll és Edward. . 40 – 70 r.r. XIX század - történelmi kordonok, amelyekből Carroll és Lear „tiszta” nonszenszének legjobb művei kerülnek elő.
A nonszenszben, akárcsak a klasszikus korszak romantika különféle műfajaiban, a polgári tevékenység elutasítása, az energia és a kétértelműség dominál a kezelésében. Ezt jelzi mind az anyag sajátossága, mind a hősök megválasztása, mind a szimulált hely, idő és cselekmény, valamint más szerkezeti formák, mind a cselekvés megszervezésének és működésének elve. karakterek.
A Pragnenya fordítsa fejjel lefelé a lábával, fordítsa hátát, keverje össze (vagy hozza össze) magasat és alacsonyat, nagyot és kicsinyt, számban és hibájukból eltérően, groteszkeket és különc szökéseket, amelyek most olyan szórakoztatóak, mint Carrol és Lear és jól látható, - nem csak tiszta „gra rozumu”, „hülyeség a nonszensz kedvéért”. Ez a különcség és groteszk elsősorban a szabályozott és tiszteletreméltó viktoriánus házasság értékhierarchiájára adott reakció.
A nonszensz átértelmezi az alapvető életkapcsolatokat, a prote egyáltalán nem csak „hülyeséget”, „hülyeséget” jelent - valamiféle mély hely kiabál Prote-ért, aki értelemért kiált, de értelmezi a maga módján.
A „nonszensz” kifejezést sok követő meglehetősen liberálisan értelmezi. Az irodalomkritikai szövegekben a boroknak szűk és tágabb jelentése is van. Az első kategóriában ez a kifejezés egy műfajt vagy pontosabban műfaji változatot jelöl: mese-hülyeség (nem az „Alice a csodák földjén” és a „tükrön keresztül” általában), nonszensz hülyeség (nem a „ Jabberwocky” vagy arról a történetről, hogy Alice Humpty Dumpty elolvasása után egy nonszensz vers (Polyuvannya on Snark).
Manapság gyakran visszaélnek a „nonszensz” kifejezéssel, Carroll kreatív módszere iránti tiszteletből.
Gyakran értelmetlen dolog egyfajta allegóriát, helyettesítést vagy melléknévi kódot használni teljesen valós helyzetek leírására. Carrollt leggyakrabban életrajzi módszerrel „fejtik meg”, a „Csodák földje” és a „Csodák földjén” című kozák-történetek alatt bemutatják az otthoni oxfordi élet színtereit, azokat, amelyek akkoriban léteztek a Liddell családban. megjelentek a kozákok, mert magával az orvossal és szeretteivel, akiket Krisztus egyházi rektorának gyermekei tudtak. A bakelitek elsődleges ötlete a hazai szórakozás, az improvizáció, amiben maguk a pletykák is szerepet kaptak, az Alice-ről szóló mesék méltán kapcsolódnak mindezekhez az emberekhez és népszokásokhoz. Úgy tűnik, mindkét mese központi hősnője Alice Liddell. Nővéreik, Lorina és Edit is „részt vesznek” a „Csodák országából”: a kis sas, Ed (Edit, a húga) és az ausztrál apuka, Lori (Lorina), újra és újra elismétlik: „Én vagyok a legidősebb, lejjebb, és jobban tudom, mi van!" (1.26). Ugyanebben a "Könnyek tengere" részben további "elképesztő valóságok" jelennek meg: Robin Goose (Robinson Duckworth) és a Dodo madár (Dodgson) vagy a hős a történelem keze, Misha fontos pillantással felolvasta (III. fejezet „Fogás a karó körül és egy hosszú beszélgetés”) Ahogy R. L. Green mondta, a történetet Hevilland Champell történetének asszisztensétől vettük, aki ben született. 1862, amivel a lányok elkötelezték magukat. ki Liddell És néhány más baráti idézetben - latin és francia, jól ismert a Liddell nővérek (II. fejezet „Könnyek tengere”).
A „Welcome Alice at the Land of Wonders” és az „Alice in the Looking Glass” talán anélkül, hogy túl messzire mennénk, mindkettőt a nonszensz műfajának csúcsának nevezheti.
Lewis Carroll élete és kreatív útja
Carroll Alice Kazka karakter
…nagyobb intelligencia megszerzéséhez
senki nem kapta meg,
elméjük a gyermekkor fénye felé fordul,
zumіv tedd azzá,
hogy gyerekekké válunk.
(Virginia Woolf)
Carrollról sok kötetet írtak, mégis tudjuk, hogy életrajzát nagyon keveset tanulmányozták. A tragédia követőit szűkös részletek korlátozzák. „...A magas rangú C. L. Dodgsonnak nem volt élete” – mondta az ismert angol írónő, Virginia Woolf barátjának Lewis Carrollról. "Olyan könnyű áramlással mentek végig a földön, hogy nem hagytak nyomot." (1.249) Való igaz, hogy ennek az írónak az életrajza nem tartalmazhat olyan drámai elemeket, amelyek azonnal tiszteletet szereznének maguknak. De ugyanakkor életrajzának alapvető, szerény, egyszerű tényei mögött meghúzódik egy feszült belső élet, amely rendkívüli kreatív fantáziákat szült, és újra és újra rácsodálkoztunk azokra, akik C. L. Dodgson mögött állnak.
Charles Lutwidge Dodgson volt az író eredeti neve, aki Lewis Carroll álnéven vált ismertté. 1832. szeptember 27-én született a kis falu, Dersbury közelében, Anglia egyik csendes vidéki megyéjében - Cheshire-ben, ahol az "Alice a csodák földjén" karaktere - a Cheshire Cat - később híressé vált. Charles Lutwidge Dodgson volt Charles Dodgson szerény plébános és Frances Jane Lutwidge legidősebb fia. A sérelmek jó családoktól származtak, és a „magas” anglikán egyházban voltak.
Charles Dodgson (1800-1868), egy hatalmas író apja, nem keresztező ember volt. Komoly oktatásban részesült, Oxfordban teológiát, klasszikus nyelvet és matematikát tanult, és a Christ Church College-ban diplomázott, ahol egész felnőtt életét fogja tölteni. A jelenlegi író sok mindent megoszt édesapjával: mély vallásosságában, a teológiai problémák iránti érdeklődésében, matematikai képességeiben és a különcök iránti különleges képességében.
Amikor Charles betöltötte a tizenegyedik életévét, szülőföldje a Yorkshire és Durham határán fekvő Croftba költözött, állítólag egy új plébániát visszavonva. A fenséges, tágas pásztorkunyhónak tűnő kertet a gyermekirodának adták át. Az apa maga adott gyermekeinek csutkafényt. Sok időbe telt minden olyan játék, amivel Charles változatlanul játszott. Charles még gyermekkorában megmutatta, hogy a ravaszság az új játékok megjelenése előtt és a ravasz bölcsesség, néha bizonyos humor nélkül, olyan szabályokat, amelyek minden életre megmentenek.
Károly apja, mint a legtöbb akkori pap, nem dicsérte a színházat, hanem a házi előadásokra és a bábozásra keresett kifogásokat. S. D. Collingwood Carroll családjának bölcsességét követve a következőket írja: „A család tagjai és egy falusi asztalos segítségével Charles egy egész bábtetemet és egy kis színházat készített nekik. Minden dalt maga írt a színház számára; A legnépszerűbb a „János király tragédiája” volt; „Már jogosan foglalkoztunk azokkal a meg nem gyógyult szálakkal, amelyekkel a babák összeestek.” (5.11) Carroll élete során megmentette érdeklődését a babaszínház iránt.
Tizenkét órakor Charlest iskolába küldték: először Richmondba, majd a híres Rugbybe. Charlesnak könnyen ment a tanulás. Különös érdeklődést mutatott a matematika és a klasszikus nyelv iránt. Az iskolában Charles tartotta magát, és sok időt töltött sétálással és olvasással. Haza írsz jelentéseket.
Továbbá Charles Lutwidge Dodgson élete Oxfordhoz kapcsolódik. Miután elvégeztem a Christ Church College-ban, az egyik legrégebbi Oxfordban, akárcsak édesapám, matematikai és klasszikus irodalomból származott, véletlenül ritka üzenetet kapok ezekről a távoli sziklákról.
Egyetemi tanulmányait elvesztette, 1855-ben született. főiskoláján professzori posztot kapott, melynek hagyományos elméje akkoriban a papságba és a szeretetlenség kolostorába került. Ha úgy döntöttem volna, hogy barátokat kötök, elvesztettem volna az egyetememet. Egy jó órára elhalasztotta felszentelését, mert félt, hogy kísértésbe kerülne, hogy a szellemi ember számára csekély jelentőségűnek tartott fotók és színház szerelmeseivel foglalkozzon. A baba 1861-ben született, amikor a legfontosabb táplálékot nem lehetett biztosítani, és a diakóni rang megszerzése után csak az első, középső lanka volt. Dr. Dodgson nagyon ritkán olvassa fel prédikációit, és amikor elolvassa, az fontos a gyerekek számára.
Dodgson a matematikának szentelte magát. 1857-ben felszállva mesterfokozatot szerzett, kiadta első könyvét a folyón keresztül - „Euklidész ötödik könyvének algebrai elemzése” (Bikladach College álnéven jelent meg). 1860-ban r. Láttam az első könyvet az én irányításom alatt: "Jegyzetek a síkgeometriai algebráról, Charles Lutwidge Dodgson." Ezután következett a „Síkbeli trigonometria képlete” (1861), a „Determinánsok videózása” (1866), „A determinánsok elméletének elemi tankönyve” (1867).
Dodgson doktor független és szigorúan rendezett életmódot folytat. Egész életemben olyan pangástól szenvedtem, hogy napjaim végéig nem gyógyultam meg és nem is gyógyultam meg, és teljesen érthetetlen volt, ha a kis barátaimmal beszélgettem. Testvérei dadogtak, bár nem mindannyian. Már nagyon félénk volt, nem kötött ismeretséget, és egyforma, gépies hangon olvasta az előadásokat. Az egyetemen pedánsként szerzett hírnevet, memorandumairól és prospektusairól ismert, amelyeket egy nedves macskával vitt és terjesztett. Dodgson különc és díva volt – ez nem ritka az angol egyetemi életben.
Az üres papírlapok megírása után még van idő a levelezés megtalálására. Dodgson elindított egy speciális naplót, amelyből az oldalakat elküldték és eltávolították, és az előre és fordított sorrendek összetett rendszerét fejlesztették ki. Évekkel ezelőtt leírta ezt a rendszert egy brosúrában, amelynek szokatlan címe volt: „Kilenckilenc bölcs szó az oldalak írásáról”. 37 éven át, 1861-ben kezdte vezetni naplóját. - 98.721 rekordot hozott létre a lapok benyújtásáról és eltávolításáról.
Mielőtt leülne írni egy darab papírt, gondosan válasszon ki egy ilyen formátumú papírt, hogy teljesen kiírja, és gondosan töltse ki sorok után kalligrafikus kézírásával. Vіv shodennik, amelyben részletesen bemutatta élete mindennapi múlásának részleteit, a mély és a sötét beszédeit, az időről időre kitörő beszédet, a néma történelmet, gyermekkönyveiben - gondolj életre és halálra , Istenről, tudományról és irodalomról, hasonlatosságukról és természetellenes világukról, önzésről és feszességről, a megfelelő szó megírása nélkül.
Dr. Dodgson álmatlanságban szenvedett. Éjjel, ébren fekve, „a kazamati rejtvényekre” tippeltem – algebrai és geometriai rejtvényekre és megoldásaikra. Később Carroll közzétette ezeket a rejtvényeket „Opivnichnye zavedeniya, álmatlan éjszakákon kitalált” címmel. Más formában az „álmatlan éjszakák” „álmatlan év”-re változva.
Azt már elhangzott, hogy Carroll szenvedélyesen szerette a színházat. Könyvét olvasva jól látható, hogy életében nemcsak a magas tragédia, Shakespeare foglalta el a helyét, hanem a komikus burleszkek, a zenés vígjátékok és a pantomim is. Később, ha már ismert szerző lévén, különös gondot fordított meséinek színpadi színpadra állítására, a színház és a színpadi törvényszerűségek finom megértését tárta elénk. Ezzel bizonyítja a színházi színészek családjával, Terry-vel és tehetséges képviselőjével ápolt gazdag barátságát, amely nemcsak az angol, hanem a világszínház történetébe is bement - Ellen Terry-vel.
Fiatalkorában Dodgson művész lett. Rengeteg olajbogyót és wugillt festett, amelyek erőteljes alkotásokat illusztráltak. 1855-ben sorozatot írt kis történeteiből a „Humoros kiegészítés a Timeshoz”. A szerkesztők kidobták őket. Toddy Dodgson a fotózás megszállottja. Vettem egy fényképezőt, és ekkor kezdtem el komolyan érdeklődni a jobb oldali összecsukható dolog iránt. Dodgson egyedül kezdett fényképezni, és nagy sikereket ért el ebben a fontos művészetben. Rövid távon a művészi fotózás amatőr fotósként ismert. Kvitnában 1858 r. Annak ellenére, hogy fényképeit elfogadták a London Photography Society legutóbbi kiállítására, ez nagyszerű lehetőség volt azoknak, akik nemrégiben foglalkoztak fotózással. Dodgson fotós tekintélye 1860-ig erősödött meg: az Illustrated Times úgy döntött, hogy recenziót ír a fotós egyesület kiállításáról. Dodgson megörökítette korának gazdag csodaembereit - Tennysont, Christine és Dante Gabriel Rossettit, John Ruskint, az angol preraffaelita művészt, J. E. Millais-t, Ellen Terryt, George MacDonaldot és másokat. Leginkább gyermekeinkkel vagyunk elégedettek. 1949-ben született Angliában megjelent a „Lewis Carroll - Photographer” című könyv, amely 64 legszebb alkotását tartalmazza. A mélységes ellenségeskedés bűzének leküzdésére a fahivci nem ok nélkül hozza Carrollnak az egyik első helyet a 19. század fotósai között.
Dodgson a gyerekeket szerette a legjobban. Talán ez gyakran előfordult, mert véleményem szerint a legtöbb felnőtt „csökkent érzékenységgel rendelkezik”. Húsz évvel ezelőtt ezt írta barátjának: „Úgy gondolom, hogy az általam ismert emberek többsége természetéből adódóan nem áll távol a teremtményektől. Mennyit tehetnek ezekkel a közös beszédekkel, hogy érdeklődést keltsenek az élet iránt!” (5.24) A gyerekek átadták magukat e hiányosságoknak. Varto azt akarta, hogy Dr. Dodgson jól érezze magát kis barátai bajtársiasságában, mivel rendkívül vidám és vidám spivrozmovnik lett belőle. Hosszú sétákra vitte, színházba vitte őket, vendégségbe kérte őket, és külön nekik kitalált információkat kért tőlük, amihez merész, színes virágzások társultak.
Dr. Dodgson írást hagy kis barátainak. A levelek arról nevezetesek, hogy a híres angol költő, W. H. Auden szavaival élve annyi van belőlük, hogy „szörnyűek”, akár a tündérmesék, és segítenek jobban megérteni, milyen személyiségről van szó Dr. Dodgson az.
A Carroll gyermekeknek szánt lepedőinek megrendelt leszármazottai között sajnos vannak napilapok – Alice Liddell lapjai, aki inspirálta őt az „Alice előnyei a csodák földjén” megírására, és sok az „Alice Csodaországban” című lap. Mrs. Liddell, mivel nem dicsérte lánya Dr. Dodgsonnal való barátságát, egy csomó levelet elégetett.
Több száz történetet írtak már Carroll barátságáról Alice Liddell-lel és nővéreivel, valamint a mesék helyszínéről. Jegyzetek Carroll schodennikjéből egy folyó menti kiránduláshoz 4 linya 1862 r. - a dátum, ahogy W. H. Auden szavaival élve „az irodalom története olyan emlékezetes, mint Amerika története”.
– Én és Duckworth, magunkkal vittük a három Liddell lányt, elmentünk sétálni fel a folyón Godstowba; Teát ittam a nyírfán, és körülbelül negyed tízkor visszafordultam a Christ Church-be, eljött hozzám, hogy megmutassam a lányoknak az összegyűjtött fényképeimet, és kilenc körül hazavittem. A három Liddell lány a Christ Church College rektorának lánya. Lorina-Charlotte, Alisa és Edit volt a nevük. Alice tíz éves volt ekkor. A gyaloglás órájában 4 linya 1862 r. Carroll egy tündérmesét adott a lányoknak, amely később az „Alice kalandjai a csodák országában” alapja lett. Azon a napon mindennek ellenére sokkos állapotban volt: barátja, Duckworth így sejtette az ellenséget, miközben új vallomást tett: „Eveztem, a tatban és az orrban ültem, úgyhogy a csónak összecsuklott és szó szerint a vállam fölött jelent meg Alice Liddell, aki koncertünk „Kermovja” volt. Emlékszem, megfordultam és azt mondtam: „Dodgson, mindent magad találtál ki?” És Vin Vidpovi: „Szóval, azt hiszem, ahogy megyek.” Alice megkérte, hogy írjon le egy kazkát. Most először győződtem meg arról, hogy engem koronáztak meg. Lombhullás 13-án ezt írtam tanítványomnak: „Mivel elkezdtem mesét írni Alice-nek, elhatároztam, hogy karácsony előtt befejezem (5.29)
Az „Alice a csodák földjén” legitimálta Dr. Dodgson új nevét – Lewis Carrollt, ugyanis korábban aláírta humoros verseit, amelyeket időnként különféle magazinok publikáltak. 0n letépte, a megkeresztelt nevének két tisztelgést latinra fordítva, helyenként megváltoztatva, majd újra angolra „fordítva” (Charles-t Carroll, Lutwidge-ot pedig Ludovic, Louis, Lewis adta). Mostantól ez a név nagymértékben átalakult az angol irodalommá, először gyerekeknek, majd felnőtteknek. Kevesebb mint tíz évvel az „Alice Csodaországban” megjelenése után Lewis Carrollt magához Dickenshez fogják hasonlítani.
Egy másik fontos ötlet akkoriban Dr. Dodgson oroszországi utazása volt, amelyet 1867-ben tett meg. egy kollégájával és egy másik oxfordi teológussal, Liddon rektorral együtt. A „paradoxalista” oroszországi ellenségei már korlátozottak - anélkül, hogy az orosz családdal lenne, a nyelvet tudó társaira, az angolokra és az Orosz Föderáció képviselőire, mi „Mur és Meriliz” kellett hagyatkoznia. spirituális emberek, akik Liddon rektort fogadták.
Carroll első külföldi útja megjelent és maradt: nem látott tovább Anglia határain. Eljött az ideje a matematikai robotokkal kapcsolatos intenzív munkának, amely csak a 70-es évek vége előtt készült el. Ugyanakkor Dr. Dodgson a „Through the Looking Glass”-on dolgozik, amelynek fennmaradó tervét 1869 előtt állították össze. És a tetején közzéteszi. Sichnában 1869 r. Megjelenik a „Phantasmagoria and Other Versions” gyűjtemény, és elküldi a „Through the Looking Glass” első részét kollégájának, MacMillannak. Írói hírneve egyre nő. Koli a ládában 1871 r. „Through the Mirror” (újra „Through the Mirror and What Alice Did There” néven, 1872-ben jelent meg) a világra kerülni, a kritika hallatszik arról, hogy el van temetve. A "The Snark Fishing" (1874) megjelenése teszi teljessé a nonszensz klasszikus trilógiáját.
Mint korábban, most is a matematikát tekinti az élet fő gyakorlatának. Sorra jelentek meg szilárd művei: „Eukleidész 5. könyvének algebrai kerete” (1874), „Euklidész és napi szupernikjei” (1879) és 1885-ben. „Adalék” ehhez a könyvhöz, hiszen ő maga fektette be élete nagy részét. A jelenlegi tudománytörténészek megjegyzik e könyvek mély hagyományát. Egészen másképp úgy tűnik, hogy Carroll kevésbé fontos logikai munkái – „Logikai játék” (1887), „Symbolic Logic” (1896), két „Matematikai érdekességek” kötet (I. rész – 1888, II. rész – „About pіvnіchnі mission" - 1893 r.) és a halála után összegyűjtött paradox logikai feladatok különböző gyűjtésekig. A mai nyomozók megjegyzik: „Carroll különleges virtuozitása az összetett (és rendkívül) összetett logikai feladatokban áll rendelkezésére, amelyek célja, hogy ne csak a tájékozatlan embereket, hanem a jelenlegi EOM-t is félreállítsa. A Carroll által kidolgozott módszerek lehetővé teszik az erőfeszítések reménytelen káoszának tűnő rend helyreállítását és a betegségek kezelésének következményeinek megszüntetését. E nyilvánvaló felsőbbrendűsége ellenére Carroll módszereit nem méltányolták, és nevét méltatlanul figyelmen kívül hagyták a logikatörténeti könyvekben." Ezek a robotok régóta ismertek olyan matematikai logikát közvetítő ötletekkel, amelyek korunkban különleges fejlődésen mentek keresztül. (5,38)
Carroll élete során számos brosúrát és füzetet írt – és gyakran publikált. Nem kevésbé változatosak a prospektusok és a bemutatott módszerek és műfajok – matematikai vagy logikai kutatások, rejtvények, rejtvények, logikai feladványok, szórakoztató irodalmi formával felruházva, vagy szabad gondolatok egy adott témában. Cselekedeteik polémikus és szatirikus jellegűek.
Az 1870-es években vannak sziklák. Dodgson doktor röviddel azután ismerkedett meg Lord Salisbury családjával, hogy elfogadta az Oxfordi Egyetem kincstárnoka úr kötelezettségeit. Kezdetben Dodgson ismeretsége elsősorban Salisbury és két lánya, Maud és Gwendolen között volt, akik történeteket fotóztak és akiknek történeteket készítettek, amelyek később a „Silva és Bruno” című regény két, 1889-ben megjelent kötetének alapját képezték. 893 rub.
Carroll további sorsa, mint korábban, intenzív munkával telt: „Silvia ta Bruno” matematikai és logikai művek. 1881-ben elvesztette előadásait a Christ Churchben, és a folyón át vállalta a főiskola Akadémiai Klubjának kurátori feladatait, amelyből kevesebb mint tíz év alatt kénytelen volt megtenni. Alice-ről szóló meséinek hírneve egyre nő: még 1869-ben. A „Csodák földje” első fordításai német és francia nyelven 1872-ben jelentek meg. Olaszra, 1874-ben hollandra, 1879-ben oroszra fordították. 1886 karácsonya előtt a londoni Prince of Wales Színház bemutatta az „Alice a csodák földjén” című filmet (rendező: Seville Clarke). Ugyanakkor Carroll kiadta az „Alice's Benefits Under the Earth” kéziratának fakszimiléjét, a „Csodák földje” első írott változatát, amelyet Alice Liddellnek adott. Vin, mint korábban, Oxfordban él, gyakran látogat Londonba és Guildfordba, ahol nővérei éltek, és a nyarat, mint korábban, Eastburnben tölti.
Sichnában 1898 r. attól, hogy Guildfordban megbetegedett hörghurutban, gesztenyés nővérei otthonában, ahová nyaralni ment, és amikor kitisztult a feje, a „szimbolikus logikájának” egy másik részével foglalkozott. Eleinte még a munka miatt aggódott, kijavítását tervezte, de aztán egyre fontosabbá vált a beszélgetés, és megkérte az egyik nővért, hogy olvassa fel hangosan a lelki énekeket. A 14. napon Lewis Carroll meghalt. Vannak olyan temetések is, amelyek sírja fölött a Guildford Square-en egyszerű fehér kereszt áll. A Carroll's Fatherland templomban, a falusi Dersbury templomban van egy ólomüveg ablak, ahol láthatjuk Alice-t, valamint a Fehér Nyulat, a Kalapost, a Nyírnyulat, a Cheshire Bálnát és más halhatatlanjainak szereplőit
„Gyere Alice a Csodák Földjébe”
...kopogj a csutkán és menj tovább,
amíg a végére nem érsz.
Ha odaért, fejezze be!
(„Üdvözöljük Alice a csodák földjén”)
Kevés olyan remekmű van, amelynek keletkezési idejét ilyen pontossággal tudtuk. „A folyó mentén mentünk felfelé” – írta Carroll barátjának 4 hársról. És lejjebb: "Ott mondtam nekik egy kazkát." Alisa Zgadu, Sho Kerroll, miután aznap befejezte a Rospovіdati Tsu Kazkát, ha az álom „olyan indokolatlanul esett”, a „görnyedt nyírfa” lökése és a Kerrollah csésze, a SVIZHY SINA.
Addig a Times 1862. június 5-én jelenik meg. Azt mondják, hogy az előző nap tisztességes lenne, és aznap a hőmérséklet nem emelkedett 53° fölé, Oxfordban aznap délután hideg és borongós volt.
Maga a mese, a benne szereplő versek és egyebek további feldolgozás nélkül és teljesen teljes megjelenésben kerültek Carroll látásmódjába. Carroll maga mondta: „A párbeszédekben minden szó magától jött.” Más körülményekre vágyva pedig tudta, hogy „fáradt múzsáját” időnként „az a tudása készteti, hogy mit kell mondani, és nem az, amit nekem kell mondanom”, és hogy Alice-t leküldte a nyúlüregbe, de egyáltalán nem elárulja, hogy nincs remény arra, hogy megszabaduljon tőle.
Sok sikert Alisának és egész családjának az állomáson. Vіn mav „címeket rögzített” a kazkához, amelyet eredetileg „Alice föld alatti segítségének” hívtak.
Hónapok után, 1863-ban a schodennik régi bejegyzéséhez fordult, és a bal oldali lapon hozzátette: „Amit... vállaltam, hogy leírok Alice-nek... elkészült (a szöveg egy része) , de még mindig dolgozunk a kicsiken és a pratsyuvatin." (3.11)
Carroll az első kéziratot, a „Gyere Alice Under the Earth”-et, nemcsak egy lánykézre írta át, hanem a harminchetedik századot is hatalmas kicsinyekkel díszítette. A kézirat újraírása 1863-ban megszűnt, és az 1864-es levelek lehullása után elküldték Alice-nek a rektori hivatalba. A két dátum közötti időszakban Carroll először „nem is gondolt a látott kéziratra”, de befejezte baráti eszmecseréjét, miután tárgyalásokat kezdett MacMillannal a látottról. Korábban azonban elkészítette a kézirat új változatát, és átadta John Tenillnek. Legnagyobb ajándéka nemzedékek számára az Alice-ről szóló két könyv halhatatlan illusztrációja. Ilyen a szavak hasonlósága a babával, mint a Carroll - Tenil kreatív duettben, a fény még nem kapcsolt ki. Sok mindent, amit a magunk módján értünk, a magunk módján kell elmondanunk, és ezekben Lewis Carroll sem volt szuperszem nélkül.
„Itt az ideje, hogy a kis Alice krinolint hordjon? A Fehér Litzár nem vétkes az anyja ellen: nem kell öregnek látszania. Tenil döbbent rá a válaszra, és időnként nem is sikertelenül: „Djmelina túl van a miszticizmus határain... Ne tisztelje a durvaságot, de, hadd mondjam el, a „jmelina” nem ad hozzá anitrochit, és Nem akarom az Illusztráló képességet.” Carroll rendbe tette ezt a részt. A szerző nem beszél gyakran. Tenil határozottan cselekedett. Büszkén festette meg a „Come Alice”-t, ahogy Lewis Carroll tanította: „Ez nem csak az illusztrációról szól, hanem az írásról.” A Fehér Arc még mindig rákapott: dinamikusan mutatják meg, hogyan remeg az öreg német harcos a nyeregben - megbotlik, és a Fehér Arc átrepül a feje fölött, de összeesik a helyéről, és a teteje ismét a földre esik. .
Amikor Lewis Carroll megírta a „Tükrön keresztül”, természetesen ismét visszatért Tenilhez. Annak ellenére, hogy a művészt még jobban érdekelte a mű, Tenil végül elkezdett dolgozni a „Tükör mögött” című filmen. Itt elárulta magát. Lewis Carroll arra kérte, hogy a Jabberwockyból igazi szörnyeteg legyen. Jabberwocky a jógó kedvence. Lewis Carroll kötelességtudóan írt egy különleges „kapzsi” nyelvet ennek a példátlan vadállatnak a tetejére:
Csodálkozom a yogón - hőség, meghalok a jógon - homályos, én, lökdösöm, széttépem a legelőt.
Prov. T. L. Shchepkina-Kupernik
És Tenil tényleg azt festette, ami hihetetlenül mohó volt.
Senki sem tisztelte újra Lewis Carroll életét, miután Tenil „Alice”-t illusztrált. Később a művészek nem egyszer próbálták új módon bemutatni a Csodák Földjét és a Tükör mögött. Miután a kicsiket "Alice" Arthur Rackhammé nevelte. Ale vin szervesen nem változott, bár formai oldaláról a kicsik még erősebbek.
Carroll elküldte MacMillannek a könyve bizonyítékait. „Ez az egyetlen új példány, ami nálam van... Bízom benne, hogy méltatlanul tiszteli őt a tiszteletére (3.73) McMillan szakemberei, akik tiszteletben tartják, hogy a klutz matematikussal dolgoznak, már hamar rájöttek, hogy mit csinálnak.” Milka. U travna 1865 r. Elküldtek Carrollnak egy jelpéldányt, dicsérve őt, és kijelentve, hogy azonnal kiadnak 2000 példányt fiatal barátainak, akik „kihagyhatatlan jólétben fognak felnőni”. Június 15-én megjelent a jegyzői irodában, hogy aláírja az ajándék kéttucatnyi példányát. Öt nap múlva azonban ismét megjelent, ismét egy levéllel Teniltől a mese hajtásából – egyáltalán nem volt megelégedve a túlkapott illusztrációk lendületével, talán mindent újra kellett csinálnia. újra." Felújítottam. Carroll tájékoztatja az eladót, hogy 2000 példányt, amelyért 135 fontot fizetett, „hulladékpapírként adják el”. Írt a barátainak, és visszaküldte a már adományozott példányokat. Minden bűzt ingyen átvittek az orvoshoz, és akik összesen vannak, most 5000 fontba kerültek. További 1952 kötetlen készletet szállítottak az USA-ba. Angliában Richard Clay kezében íródott egy új változat, amelyet szintén Macmillan készített. Igaznak tűnik, hogy Tenil söpredéke az első áldozatok vadságán nem nélkülözi a kellő bizonyítékot, és Carroll, aki nagy lendületet mutatott, egy ideje vele volt, akivel keresztbe tud lépni, felért a látvány sértőjével. amelyeket a British Museum őrzött.
A „Behind the Looking Glass”-ban már egy másik Alice volt. Skeffington nagybátyja Londonban találkozott Alice Theodora Raikesszel. Alice a közelben élt, és egy parlamenti képviselő, Henry Cecil Raikes lánya volt. Sok sziklája volt, és hangosan játszott alvókertjében, ahol Carroll szeretett „hátra tett kézzel forogni ide-oda”. Maga az írónő hatvan sors után sejtette: „Egyszer a nevemet megérezve felhívott, és így szólt: „Atyám, te is Alice vagy. Ez még jobb. Gyere hozzám, megmutatom neked ezt a nagyszerű rejtvényt." Követtük őt a fülkékhez, és egy bútorokkal teli szobába sétáltunk, a szekrény mellett egy magas tükörrel. – Nos – mondta, és átnyújtott nekem egy narancsot –, melyik kezét vágod? – A jobb oldalon – mondtam. – Most pedig – tovább rágta –, menj a tükörhöz, és mondd meg, melyik kezében van a narancsot tartó lány, hol tanulsz? Némi gondolkodás után azt mondtam: – A Levi’s-ben. – Így van – mondta –, hogy tudja ezt megmagyarázni? Nem tudtam megmagyarázni, de ki kellett mondanom, és ihletet kaptam: „Ha a tükörnek arra az oldalára néztem volna, akkor talán a narancs újra bennem lenne a jobb kezemben, nem igaz? ” Emlékszem, nevetett: „Jó volt, Aliso. A tanúságtételed a legjobb." (3,73)
1871-ben, miután megszerkesztette Clay „Through the Looking Glass” című művét, Carroll ezt mondja: „Talán ez a könyv sokkal nagyobb kínokba került nekem, még rosszabb is, és ezért nem vagyok vétkes abban, hogy bármit is megalkusak.”
1871-ben született mell A Macmillan kiadó 9 ezer példányt készített a könyvből, és azonnal készen állt egy újabb növény - további 6 ezer - vásárlására. 8 Breasts Carroll száz adományozott példányt küldött barátainak a calico palettáról. Tenisont marokkói díjjal jutalmazták.
A tündérmesék vikorista szereplői, a gyerek felsők és trükkök, Carroll egy különleges csodálatos fényt ébresztett, amely a logikája mögött lakozik, egy kitartóan álmos kis mandarint. Egy ilyen ellenség létrehozásához Carroll kreatív silókat, szójátékokat, metaforákat és paródiákat használt. A verbális kifejezés és a változás közötti szakadék állandó demonstrálása, a sokszor paradox módon a „csodák” alapját képező matematikai törvényszerűségek rávilágítottak Carroll tudományos, irodalmi és pszichoanalitikai munkáira.
Lewis Carroll származása egy magánegyetemen született. Kicsit rossz szagúak voltak, sok mindent nem értek, a bűzt kezdetben kicsit rossznak tartották.
A „Csodák földjén” és a „Tükör mögött” pedig az alvás motívuma a mesevilág sajátos rendszerezési módja. Az álom mindkét esetben nem azonnal „bekapcsol”, teret engedve az igazi kezdetnek.
Mint nem rövid csutka, Alice-t egy igazi, „életrajzi” órában gyökerezi meg. A mesék borzalmai úgy kezdődnek (és érnek véget), mint az eredeti viktoriánus, századközepi mesék, alvás nélkül pedig mese-motívumokba is bevezethetjük őket. A „Csodák földje” és a „Nézőüveg mögött” történetek nem „egy igazi királyságban, egy igazi hatalomban” lobbannak fel, hanem a viktoriánus Anglia végtelenül távoli nézetében, mind az órában, mind a térben. A „Csodák földje” kozák órája általában eléri az absztrakt kozák kiterjedést. Ale nem jelenik meg azonnal. A mese csutka valóságos, a tér itt is teljesen valóságos, ismerős. Az összes kortyolás a folyó partján, amelyen Alice ül, a nővére. Ebben a valós világban fékezhetetlenül megtámadja az első hatalmas Kazkov-karakter az „elragadtatottat”: a Fehér Nyúl a mellényes öregtől, aki még mindig mozgásban van:
"Jaj, istenem, istenem, álmodom..." Ezekből a szavakból érthetetlen, hogyan történik ez az alváson túl, „áramlik” a Kazkovba, a Kazkov térből abban az órában. Az átmenet a valódi csutkától a mese irrealitásáig nagyon simán és egyenletesen jön létre.
Lewis Carroll megbízhatóan közvetíti az „álomban való élet” sajátosságait - álmaiban csodálatos változást, kellemességet, esetleg fizikai megjelenést láthatunk. Az Alice tengelye az álomra jellemző módon halad: ott, zuhan, repül valahol lent, egy kút közelében. A kút oldalai mentén rendőrtáblák, oldalain lekváros üvegek, az egyik üvegen „narancs” felirat található. Alice megpróbálja megragadni az üveget, de az üres. Ha eldobsz egy konzervet, fejbe vágsz valakit... Alice odáig jut, hogy ráteszi a konzervet az első rendőrre, akit elkapott.
Előre is szeretném, ha Lewis Carroll azzal a gondolattal olvasta volna ezt az epizódot: igaz, hogy álmainkban soha nem történik valami. Most itt bömbölnek a kommentelők. Lewis Carroll csodával határos módon tudta, hogy a bank nem fog esni. A szabadesés törvénye szerint a lánnyal egy időben köteles lerepülni. Lewis Carroll tudta ezt, és gyakran végzett explicit kísérleteket ezzel a törvénnyel.
A történet egyes részei körül végbemenő különféle átalakulások mellett van egy rejtett minta, amely nyilvánvalóan nem csak különálló részekben, hanem a teljes földalatti kiterjedésben, mint egészben létezik. Ez a tér a tömörítéstől a tágulóig terjed, gyakorlatilag semmi sem határolja. A földalatti térnek ez az ereje közvetlenül összefügg azzal az átalakulással, amelyet magán a hősnőnél figyelhetünk meg, mivel gyorsan változik, majd gyorsan növekszik. Elképesztő, nem meglepő, hogy ebben az epizódban a kozmológusok és a matematikusok tiszteletet nyertek. Egy másik részben a rohamosan növekvő de Alice a sztélén üti a fejét, M. Gardner tiszteli: „Az előző epizódot, mivel Alice annyira megnőtt, a kozmológusok gyakran felhívják a figyelmet a szemléltetésre és ezekre és egyebekre. az Univerzum tágulását vizsgáló elméletek szempontjai "(7.21). . Később, amikor Alice kezd kiszáradni, és olyan gyorsan változik, hogy egyáltalán nem is tudja, Gardner kitalálja a változó Univerzum elméletét, amelyet E. Whittaker terjesztett elő.
Az érdeklődés azonban nem csak az Alice-nél bekövetkező átalakulások iránt mutatkozik meg, hanem a túl sok térrel végbemenő átalakulások iránt. A fennmaradó részleteket, a bűzt csak az azonosítja, ami magától a hősnőtől származik. Így az a könnycsomó, amelyet kilenc láb éves korában elsírt, átalakul tengerré, amelyben maga Alice úszik, ami katasztrofálisan megváltozott, ahogy nő, és Misha, és a Dodo, és sok más állat és ... Ahhiv . Az ilyen kérelmek száma megsokszorozható, hiszen a cselekmény teljes fejlődése elsősorban ezekben az átalakulásokban, különböző paraméterek összefogásának igényében tükröződik: magának a hősnőnek a növekedése, a felesleges tárgyak mérete. A mese akkor ér véget, amikor a természetes méretére nőtt Alice a megfelelő helyen megjelenik, hogy bemutatkozzon a „Csodák földje” („Kitől félsz?..” – jajgat) szereplőinek.
Alice első álma (gyere el a Csodák Földjére) akkor történt, amikor egy nyírfa folyón aludt egy fülledt nyári napon. Egy másik álma (hasznos a Tükör mögött című filmben), amelyet egy hideg téli napon álmodott, miközben Dina belei mossa, egy forró kandalló előtt ült, Snow.
Lewis Carroll karakterei, akik nem hasonlítanak senki máshoz, alig hasonlítanak az életben. Robin Goose például Robinson Duckworth, Carroll barátja. Az özönvíz előtti Dodo-Dodo madár maga Lewis Carroll, aki híresen „Do-do-Dodgson”-nak nevezi. És Dina macskája rendelkezik az igazi Dina macskájának prototípusával.
Alice egy hétéves kislány, aki a csodák földalatti földjén és a Behind the Looking Glassben álmodott előnyökről, ahol különféle mese- és fantasztikus karakterekkel ismerkedett meg, akik sajátos logikájuk mögött élnek, és kitartóan pantelizálják az intelligens fiatalokat. Viktoriánus.
A gyermeki viktoriánus őszinteség: méltóság, udvariasság, szerénység, egyszerűség, komolyság, légies kétségbeesés érzése áthatja Alice-t az őszinteség és az őszinteség a szégyen, amiért a félénk oxfordi professzor annyira bánt kis barátaival.
A nonszensz fényét, ahová Alice jár, gyakran csodálatos karakterek írják le, akikkel találkozik, általában ideges és gyors észjárású, egészséges szív kell ahhoz, hogy megbékéljen az őrület helyzetével, Rozmovát másra fordítsa. téma, rácsodálkozva az előtte megnyíló fény csodájára. azonnal fogadd el olyannak, amilyen. Annak ellenére, hogy senkit nem érdekel az a sok csoda és hülyeség, ami benne van, a Csodák és a Nézőüvegen keresztül a saját kifürkészhetetlen logikájuk uralkodik. Ez az a világ, ahol mindent szó szerint értenek, ahol a metafora felszabadul átvitt jelentésétől, ahol a homofonok között nincs mohó szemantikai határ, ennek eredményeként olyan könnyen érthető a szójáték, ahol a paradoxon egy előre nem látható értelmezés eredménye. logikai impulzus. Egyes, a szövegben egyértelműen megjelenő paradox versekben, az eredeti logikai és nyelvtani összefüggésekből ismertekben egészen más, vagy akár egyszerűen ostoba szavak jelennek meg. A külső sorok cseréje:
Te vagy az éjszaka ragyogó csillaga!
Gyerekek, kik vagytok, nem tudom
Olvasunk:
Közel vagy a filinhez,
Nem tudom mi van veled.
Matematika és logika Carroll szoros gyermeki szemléletet tár fel a cselekvésre, amelyet nem korlátoz a kulturális hagyomány, amely ellipszisek, gondolatok, mentális szokások, történelmileg felfújt jelentések, elvek összetett rendszerét hozza létre, amelyek már régóta elvesztették kapcsolatukat erőikkel. Az élő nyelv gazdag jelentősége, az a tény, hogy a különböző ítéletek alapján a trimatizmus gazdag nyoma van „az elmében”, összhangban a kulturális mentalitások és íratlan szabályok egész rendszerével, közel sem azonos a számszerű rekordokkal. a gyermekek fejlődéséről ó, lépj be a gyermek tudásába. Alice, aki az elsõdleges káosz gyermeki állapotának élén áll, amelyet a felnõttek kulturálisan rendezett kozmoszának kiméra logikája borít fel, a feltárt elsõ - még a Csodák Földje és a Nézőüveg mögött - eredményeként jelenik meg. végül is a saját álma, és a másik saját ítélete a házasságról győzött. Látszólag az óra normái.
Alice logikája egy csodálatos világ, ami kialakulóban van - ez, bizonyítja Carroll zokogva, a szavak logikája, amely nem feltétlenül jár együtt a beszédek logikájával, ezek a szavak különösen kompatibilisek. A jelenlegi szemiotikáról szólva Carroll bemutatja a lanzug „átlag” és a „jelzett lanzug” közötti bontást.
Zrestha, Carroll egy olyan 20. századi jelenség megalapítói között találta magát, mint az irodalom és az abszurd színház, amelyet teljes mértékben a logika következetlensége inspirált ahhoz a káoszhoz képest, amelyben a beszédek valójában léteznek (nem úgy, mint a Tükrök mögött című filmben). Alisa Potra a komor erdőbe úszik, „ahol nincsenek nevek és nevek”. Alice egyébként még mindig tudja, hogy a Csodák Földje az egydimenziós kártyafigurák világa, a Behind the Looking Glass pedig egy remek Shah parti. A Carroll meséinek az évek során elsajátított nagyszámú értelmezése miatt hangsúlyozzuk, hogy mivel a „jelölők” nyelve megszünteti autonóm létezését, az értelmezési lehetőségek óhatatlanul megnövekednek.
Az Isteni Cseppentő (Bovvannik) az „őrült tea” résztvevője, megszállottja az óra gondolatának, amelynek dátumai nem kevésbé a dátumot mutatják, és nem az évet, és már két napja emelkedtek, így felső olajjal kenték be őket, amivel a mechanizmus felemésztette a kenyeret és a sírást. Egy ilyen nevű karakter az angol „mad as a hatter” elképzelést valósítja meg, amely abból az időből származik, amikor a cseppek nemezét higany felhasználásával dolgozták fel, amely mérgező hatással van az orvosok idegrendszerére.
Hasonló materializálást kap az „őrült, mint a márciusi nyúl” idióma, amely az „őrült tea” egy másik résztvevőjének, a Bereznyevoj nyúlnak a neve.
Teniel Carroll "Alice" illusztrátora örömmel vette a Crazy Drip modelljét a kis csodálatos bútorkereskedőnek, Theophilus Carternek, aki Oxford közelében él. „Yogót így becézték – mondja M. Gardner –, részben azért, mert mindig cilindert hordott, részben pedig különc ötletei miatt. A „könnyű ébresztőóra” felfedezése, amely felébresztette az alvót, és hamisításra késztette (1851-ben a Kristálypalotában állították ki az All-World kiállításon), segít megérteni, miért az isteni csepp Nick Carroll. olyan nagyszerűen gondolkodik az óráról és azokról, akik felébresztik Misha-Sonyát” (7.56). Amint a könyv megjelent, az oxfordiak azonnal felismerték Theophilius Cartert, és attól a pillanattól kezdve nem hívták őt Isteni Cseppembernek.
Misha-Sonya, az Isteni tea másik szereplője szintén otthon volt Oxfordban. Bírák publikációkból 1906-ban „William Michael Rossetti szerint” Sonya „prototípusa” egy kézzel készített állat lehetett – egy vombat, amely Dante Gabriel Rossetti költő asztalán alszik. Carroll ismerte a Rossetti családot, és időt töltött velük. Nem egyedi leírása arról, hogy az Isteni Kapelushnik és a Bereznevy Zayets hogyan próbálják Misha-Sonyát a teáskannába tenni. R. L. Greene arról számol be, hogy „a viktoriánus gyerekek gyakran tisztították otthon a mackót. Leggyakrabban egy egyedi fészek, ahol egy kedvtelésből tartott egér töltötte a telet, régi teáskannaként szolgált, mohával és száraz fűvel bélelve.
A Cheshire macska egy karakter, amely az angol „nevet, mint egy cheshire macska” kifejezést valósítja meg. Ez a híres nevetés, ami magától jön, a Carroll összes művére jellemző szofizmusnak köszönhető ("ahogy a macskák nevetés nélkül álmodhatnak, mi is tudunk nevetni macska nélkül"), az ilyen verbális felszólítások mögött egyértelműen ott van. abszurditás ist. A kommentátorok azt szeretnék, ha a „mosoly macska nélkül” kifejezés tudományosan figuratív leírást adna a tiszta matematikáról, olyan tételekről, amelyek alkalmazhatók a külvilág leírására, de valójában ezek puszta absztrakciók.
Humpty Dumpty egy tojásember, az angol gyermekköltészet szereplője (a Humpty Dumptyról szóló sor S.Ya. Marshak fordításában jelenik meg). Humpty Dumpty, aki tudja, hogy öntörvényű filológus és filozófus, aki azért ír, hogy a világon mindent meg tudjon magyarázni és kommentálni, valójában nem ad teljes és ésszerűtlen magyarázatot semmire, néhány szónak több értelmet ad (“ ha átveszem a szót, Vono azt jelenti, amit én akarok, se többet, se nem kevesebbet").
Fekete Királynő, mint mondják, keveset aludt Mrs. Prickett-tel, a Liddell lányok nevelőnőjével, akiket a gyerekek Pricks-nek hívtak - talán van egy rejtvény a királynő fején lévő „kilenc hajtűvel”. Hópehely volt a macska neve, aki Mary MacDonaldhoz, Dodgson jó barátjának, George MacDonald író lányához tartozott, akinek legidősebb lánya, Lily Win fehér kutyaként ábrázolta.
Carroll meséi, amelyek sok tekintetben hasonlítanak a humoros népi meséhez, valójában távol állnak tőle. A folklór iránti tiszteletben Carroll nem korlátozza magát egy bájos tündérmesére. Dalos népi kreativitásba virágzik, újraértelmezésére is okot adva. Ennek az újraértelmezésnek a természete egyértelműen más. Mindkét mese szövegében sok közvetlen folklórdal szerepel. A bűz főleg a „Tükön túl”-ban van: népdalok Humpty Dumptyról, Léváról és az Unikornisról, Tweedledumról és Tweedledee-ről. Ráadásul a „Csodák földje” utolsó fejezetei – Knave pere – egy régi néptörténeten alapulnak. Carroll nem egyszerűen régi népdalokat épít be meséjébe; Mindannyiukat prózai epizódokon keresztül lángra lobbantja, megőrizve a folklórhősök és hagyományok szellemét és jellemét.
Carroll meséiben a második legvastagabb réteg a dialogikus-irodalmi réteg, amely paródiából, pozitivitásból, trópusokból és utalásokból áll. Carroll soha nem folytatott párbeszédet (a kommentátorok szerint ki a korábbi mester) láthatatlan spivrozmovnikivel. Az ilyen rebarbara a bőrben van, mert minden illat benne van - közvetlenül és közvetve - abban a párbeszédben, amely minden kultúra helyévé válik. Carroll kazahjaiban azonnal megdöbbenünk az intonáció és a párbeszéd típusainak sokféleségén.
A kritikusok körében Carroll meséiben szokás paródiákról (néha burleszknek, travesztiának is nevezni): olyan színdarabokról, mint a Vilmos papa, a Koliskova, ahogy a hercegnő énekel, a krokodilról és a bagolyról szóló dalok, a „Tengeri quadrille” " ", "Ez Omar hangja. ..”, „Evening Ezha” („Csodák földje”); „Walrus and Teslar”, a White Face dala, kórus egy banketten Alice palotájában („Behind the Looking Glass”). A „paródia” kifejezést azonban aligha lehet sok műben pontosítani. Igaz, mindezek a versek valamilyen „eredetihez” kötődnek, amely Carroll „parodizáló” szövegén keresztül más szinten „ragyog át”. Különböző esetekben van kapcsolat a „kimeneti szöveggel” is: néha a Caroline Versh szorosan „ismétli” a szókincsében széles körben használt eredetit, ugyanazon sorok szerkezetét; Egy órán keresztül megmaradnak a részletek, a ritmikus baba, a méret, a mozdulatok.
Azt az elképzelést, hogy a két „Alíz” és a paródiák csúcsát a Currol-ösztöndíjban megkérdőjelezhetetlenül elfogadták, a világra bocsátásuk után néhány évtizedig. A fennmaradó sorsok más pillantásokra estek. Így Beverly L. Clark amerikai felfedező nagyra értékeli, hogy a két „Alíz” csúcsának paródiái mellett is fontos a „definíciós problémák” kezelése. Eddig megbékéltünk a „paródia” kifejezéssel. Véleményem szerint ez a kifejezés erősebb jelentéssel bír, de a Currol tanulmányok körében nem elfogadott. B.L. Clarke tudja, hogy paródiának csak akkor lehet nevezni, ha szatirikus, mert nyilvánvaló és zseniálisan gúnyolja az eredetit. Carrollhoz hasonlóan itt is magától értetődő, hogy az író nemcsak a csutka eredeti formáját változtatta meg abszurd módon, hanem gyakran nem csak az irodalmi szatírára, hanem a morálison kívüli kritikai szemléletre és megjelenésre is odafigyelt. Igazán parodisztikus, a szerző különös figyelmet szentel az „Alice a csodák földjén” egy másik szakaszának versére, a „Hogyan ápold a kis krokodil farkát” (O. Sedakova fordítása), amely valójában az egyik isteni dal. Isaac Watts, aki imára szólítja fel a gyerekeket. Watts dalának hősnőjének helyére tehát. bjoli, mit hoz létre az "ohainy budinok" - stilniki:
Hogyan ápolja a napját
Hasonló dokumentumok
Az irodalmi mese műfaja. Az alkotás története, Carroll „Alice Csodaországban” és „Alice a szemüvegen át” című meséinek ötlete és kompozíciója. L. Carroll szörnyű világa. Rizs egyedi Caroline stílusban. A történet valóságos, mint Alicia kozák képességeinek háttere.
tanfolyami munka, hozzáadás 2014.07.05
A fontos a stilisztikai jellemzők, az alkotás módja szerinti besorolás és típus. Lewis Carroll életútja, Alice prototípusának története a Csodák Földjéről. Alkalmazások elemzése a kutatott alkotás életkörülményeiben.
tanfolyami munka, hozzáadás 2017.03.08
L. Carroll életrajza. Anglia L. Carroll életéért. Kulturális szemantika által kijelölt bányaegységek (L. Carroll „Alice a csodák földjén” és „Alice in the Looking Glass” anyaga alapján). Az "Alice Csodaországban" és az "Alice in the Looking Glass" mészárlása.
robotvezérlés, hozzáadás 2010.10.18
"Alice in the Land of Wonders" L. Carroll innovatív munkája, amely "forradalmi forradalmat" hozott létre az angol gyermekirodalomban. A mese hőseinek jellemzői: Alice, a fehér nyúl, a cheshire-i macska, a hercegnő, a gyémántok királya és királynője, a szerző.
bemutató, hozzáadva 2013.02.14
Az irodalmi mese jelentősége. Az irodalmi mese jelentősége a tudományos-fantasztikus irodalommal szemben. Az irodalmi folyamat sajátosságai 20-30 éves korban. Korney Ivanovics Csukovszkij meséi. Kazka gyerekeknek Yu.K. Olesha "Három Tovstuni". Gyermekmese elemzése O.L. Schwartz.
tanfolyami munka, hozzá 2009.09.29
Carroll stílusának egyedi eredetiségét a matematika és a kifinomult logika irodalmi adottságaiból álló hármasának köszönheti. A határon túliság jelensége Carroll műveiben, a szerző egyik legszebb művében - "Snark fecske".
kivonat, kiegészítés 2008.05.18
Irodalmi tündérmese, akárcsak a művészi irodalom. A skandián irodalmi mese sajátosságai: H. K. Andersen, A. Lindgren. Tuvi Janson kreativitása, aki a skandináv irodalmi tündérmese fényes képviselője. Kazkov Mumidol világa.
kivonat, kiegészítés 2008.01.21
Az irodalmi meseműfaj sajátosságainak feltárása a 19. század romantikus íróinak kreativitésében. Kitekintés a cselekmény vonalaira, szereplőire, a valóság és az irrealitás kapcsolatára az alkotásban, bemutatva a szerző álláspontját. A mesehősök szerepe az alkotásban.
diplomamunkát, hozzá 2014.12.04
Clive Staples Lewis életrajza és kreatív útja. A „Narnia krónikái” mű értelmezése: ötlet, eredeti koncepció, kronológiai keret. Rövid összefoglaló, a képrendszer és a keresztény szimbólumok sajátosságai az „Oroszlán, Chaklunka és Plattyan Shafa” című műben.
absztrakt, kiegészítés 2010.06.10
Társadalmi problémák, ahogyan a kaszsi-povista Gianni Rodari „Gyere Cipollino” látja. Egyenesen műfajt alkotok. A mese ideológiai és érzelmi értékelése. A mű főszereplői, cselekménye, kompozíciója, művészi integritása és jelentősége.
Lewis Carroll szörnyű fénye legalább százötven évig elvarázsolja a felnőtteket és a gyerekeket. Az egész világ olvashat könyveket Alice-ről. Ez pedig inkább egy csodálatos alkotó, egyik oldalon komoly matematikus és pedáns, a másik oldalon pedig álmodozó, a gyerekek legjobb barátja.
Dodgson a kis faluban, Dersburyben született Cheshire megyében 1832. június 27-én. A kereszteléskor, ahogy azokban az órákban gyakran megtörtént, két nevet kapott: először Charles - apja, barátja, Lutwidge tiszteletére - anyja tiszteletére. Később, amikor az ifjú Dodgson humoros verseket kezdett írni, ebből a két névből álnevet vett, ami későbbi átalakulását eredményezte. Mostantól lefordítottuk a neveket - "Charles Lutwidge" - latin nyelvre, ami a "Carolus Ludovicus"-t adta. Aztán kicseréltem őket, és visszafordítottam angolra a „Luidovicus Carolust”. A bejegyzés a következő volt: "Lewis Carroll" (9).
A gyerekek Dodgsont ifjúkorától ujjongták; Már kisfiúként találgatós játékokkal foglalkozott, történeteket és rajzokat állított össze, képeket rajzolt öccseinek. Dodgson gyerekbarátai közül a leghíresebbek azok voltak, akikkel korábban mindenki számára együttműködött – Liddellnek, főiskola dékánjának gyermekei: Harry, Lorina, Elis (Alice), Edith, Rhoda és Violet. Elis szerető volt, és hamarosan az improvizációk hősnője lett, amit Dodgson fiatal barátaival folyami sétákon vagy otthon, a kamera előtt provokált.
Dodgson jó humoros történeteket produkált, és Alice-ről szóló könyveiből írt történeteit a Comic Times (a Times újság kiterjesztése) 1855-ben, illetve a Train magazin 1856-ban publikálta. mint például a College Rhimes és a Punch névtelenül vagy Lewis Carroll álnéven. Ezzel az álnévvel írták alá az Alice-ről szóló sértő könyveket és a „Phantasmagoria” (Phantasmagoria, 1869), „Virshy? Sens?” (Rhyme? And Reason?, 1883) és a „Three Sunsets” (Three Sunsets, 1898). Az epikus műfaj népszerűségét a „The Hunting of the Snark” (1876) nonszensz is beárnyékolta. A „Sylvie és Bruno” című regény (Sylvie és Bruno, 1889) és egy másik „Sylvie és Bruno iskolái” (Sylvie and Bruno Concluded, 1893) a kompozíció összetettségét, a realizmus vegyes elemeit és a bájos mesét mutatják be (31).
Carroll stílusának egyedi eredetisége az irodalmi ajándékokból, a fejlett matematikából és a kifinomult logikából álló hármasának köszönhető. Tágabb értelemben Carroll és Edward Lear a „nonszensz költészet” megalapítójának tekinthető, Lewis Carroll valóban megteremtette a „paradox irodalom” egy másik műfaját: akinek hősét nem pusztítja el a logika, hanem követi. elviszi a logikát az abszurditásig.
Lewis Carroll hasznot húz Nisenetnitsa királyának dicsőségéből. Megérdemled. „Nem csak a gyerekek állnak a fejükön” – írta Carroll Chesterton. Helytelen lenne a szerencsétlenséget új káoszként és a szerző svavillájaként ismerni. Ezért Chesterton hozzáteszi: "Micsoda fej volt, hogy így tudtál ráállni!" Carroll abszurd rendszere szigorú, sőt matematikai. "What do you eat midge guts?: What do you eat midge guts?" - ismétli álmos Alice, és helyenként változtat a tettein (9).
Így Carroll „abszurditásából”, logikai fejtörőkből, rejtvényekből és rejtvényekből olyan tudományok születtek, mint a matematikai logika, a szemiotika, a nyelvi elemzés, az egyértelműség elmélete és kreativitásának beáramlása, hiszen szívesen látunk, tegyen egy sétát a a világirodalmi klasszikusok egész sorozatának alkotásai, amelyek ezután születtek. Hadd mondjam el, hogyan hívják az emberek Henry Jamest, O. Henryt, Rudyard Kiplinget, James Joyce-t, Franz Kafkát és Frank Baum amerikai gyerekírót (1856-1919) (Frank Baum számos könyv szerzője a varázslatos földről Oz.), nareshti, Volodimir Nabokov (5).
Munkáin jól láthatóak az egyedi carrolei stílus rajzai: „Silvi és Bruno”, „Séta a Snarkon”, „Hivatalos növények”, „Történetek gyapjasokkal”, „Mit mondott a teknős Akhilleusznak”, „Allen Brown” és Carr”, „Eve” clidy és „yogo current supernik”, gyerekeknek szóló lepedők.
Carroll Lewis legfontosabb irodalmi alkotásai között két Alice-ről szóló tündérmese méltán tisztelhető: az „Alice a csodák földjén” (1865) és a „Tükrön keresztül és mit kapott Alice oda” (1871), „Alice” néven. Zadzerkalliban" (31).
Ahogy Virginia Woolf angol írónő (1882-1941) gondosan megjegyezte Lewis Carrollról írt könyvében: „Alice előnyeit nem lehet a gyermekirodalomnak vagy a könyveknek, amelyekben gyerekekké válunk.” Mindeközben Gilbert Keith Chesterton (1874-1936) a Lewis Carroll születésének századik évfordulója előtt, 1932-ben írt cikkében megerősítette, hogy az író szellemi kitöréseit felnőtteknek szánták, és Carroll felhívása egyértelműbben íródott: Nem vagyunk elég idősek ahhoz, hogy gyerekek, (5).
Carroll könyvei valósággal összefonódó mese, a misztérium és a groteszk világa. Alice-nél is kedvesebbek, vannak olyan utak, amelyeken a „felnőtt” élet terheivel együtt élő ember képzelete rabul ejti, és a szereplők, akiket vonz az út, és az Alisa által megélt előnyök, olyan közel állnak a gyerekekhez. . Alice alkotásai az egész világot megrázták a Mitt idejében. A világ minden művészi művének nincs annyi olvasója, örököse és gyűlölője, mint Lewis Carroll munkáinak. Alice-t a nyúllyukba küldve a szerző nem tudja, hová viszi fantáziájának kis hősnője, és már nem tudja, hogyan kerül meséje milliók szívébe (az európai irodalom műfajai) irodalmi mese).
Oroszországban a Carroll a múlt század vége óta nagy népszerűségnek örvend. Az Alice-ről szóló történeteket nem egyszer fordították le és mesélték el orosz nyelvre (és változó sikerrel).
V. A. Azov 20-40-es évek fordításai, T. L. Shchepkina-Kupernik fordításai; A. Olenics-Gnyenenko, aki gyakran folytatta a régi hagyományt, újjal állt elő: egy szó szerinti fordításra tett kísérletet, amely a lehető legközelebb áll az eredetihez. Így jelent meg a _Kinsky légy-kichalka_, a Sárkánylégy_, a szúnyog _Nagyszerű nő_, a vadállati _öreg kedvesem, a Mock-Turtle, a Roman Turtle_ és még sok minden más. Igaz, Carroll meséje összeráncolta a homlokát, és rengeteg pénzt költött. A jobb oldalon pedig nemcsak Carroll szójátékai, paródiái, logikai „pusztításai”, „megvalósult metaforái”, meséinek egész ironikus modora nem adható át szó szerint: kiderült, hogy mindezek mögött mély fogalmak húzódnak meg az identitásban. két rendszer, az orosz és az angol nyelv ( 10).
Lewis Carroll orosz tündérmese először 1879-ben jelent meg "Sonya a leányzók földjén" címmel. A fordítás névtelen. Ezt követően az „Alice”-t sokan fordították, köztük Volodimir Nabokov V. Sirin álnéven. Az ő értelmezésében Alice Anya lett, és új életeket kezdett élni. Mindezek a fordítások az oroszosítás elvén alapultak, és a szövegek „tartományok”, „szibériai bálna” jelentek meg. Olekszandr Olenics-Gnyenenko (1893-1963) Bookalistsky-fordítása, 1940-ben. Carroll meséjének szó szerinti fordításával azonban sok tűzvész teljesen ésszerűtlen. 1967-ben Szófiában N. M. Demurova legnagyobb fordítása, amelyet a fahiánusok ismertek el a legjobban. Demurova későbbi „Alice”-je az „Irodalmi emlékiratok” sorozatban jelent meg, és klasszikussá vált, maga a fordítás pedig népszerűvé vált az angol gyermekirodalom körében (Ella Bikmurzina. Telegraph „Navkolo Svetu”: Play to the Mind People Lewis Carroll). Varto megjegyzi, hogy a szerző egyik legrövidebb fordítása Boris Volodimirovich Zakhoder (Lewis Carroll. Segítség Alice a csodák földjén. Kazka, mesélte B. Zakhoder. M., 1975).
Ily módon L. Carroll rögtönzött meséi joggal nevezhetők irodalminak. Először is, „Alice a csodák földjén”, „Alice Csodaországban”, „Séta a Snarkon” és így tovább. Alapvetően a folklórhagyományokra épülnek (karakterek, beszédmód stb.). Másrészt Carroll meséiben van egy játékos elem, ami rejtvényekben, változatos feladatokban nyilvánul meg a hősök számára, amelyek növelik az árnyékolás sebességét. Harmadszor, a hagyományos mese helyett az irodalmi mesének van saját szerzője. A Carroll kozákjaiban a szerzői elem szóbeli klisékben nyilvánul meg ("Tsіlkom mozhlovo", "Mondd meg az igazat", "Chi Bachish" stb.). És látni fogod, L. Carroll irodalmi tündérmese csodálatos harmóniájával ötvözi a fantasztikusat és az igazit: az eredeti lány Alice elveszett a mese világában. Ily módon a valódi alap fantasztikus ötletek alapjaként szolgál.
Carol Lewis (született: Charles Latuage Dodgson) (1832-1898), angol író és matematikus.
Született 1832. szeptember 27-én Daresbury (Cheshire megye) falu közelében, a falu papjának nagy szülőföldje közelében. Károly már gyermekkorában is felfalta az irodalmat; irányította bábszínházát és megformálta a kutyáját.
A leendő író apjához hasonlóan pap akart lenni, majd belépett az Oxfordi Egyetem teológiai fakultására, majd a matematika megszállottja lett. Majd negyedszázadig matematikát tanult az oxfordi Christchurch College-ban (1855-1881).
4 lipnya 1862 rub. A fiatal Dodgson professzor elment sétálni családjával, Liddell családjával. A séta során Alice Liddell és két nővére mesélt Alice előnyeiről. Charlest felkérték, hogy írja le történetét. 1865-ben Az „Alice a csodák földjén” úgy jelent meg, mint egy könyv. Dodgson azonban, akit akkor már pappá szenteltek, nem írhatta alá a nevére. Megtanulta a Lewis Carroll álnevet. A szerző maga mutatta be az „Alice”-t meseként felnőtteknek és 1890-nél régebbieknek. kiadva a gyerekes verziót. A mese első kiadásának megjelenése után az olvasók találtak egy üres papírlapot, hogy folytassák az unalmas történetet. Carroll írta: „Alice Through the Mirror” (1871-ben jelent meg). Az írással alátámasztott világismeret a világon keresztül a gyermekirodalomban elterjedt gyakorlattá vált.
Carroll nem csak Alice-ről szóló könyveket írt.
1867-ben Ismét megfosztották Angliát az élettől, ugyanakkor barátjukkal elpusztították Oroszországot. Az ellenség Carroll eltávolítása az „orosz Shchodennikben” leírtak szerint.
Írt egy gyerekeknek szóló könyvet is, „Silvia and Bruno” címmel.
Maga az író nonszensznek (nonszensznek) nevezte műveit, és értelmet adott nekik. Élete középpontjában az ókori görög tudósnak, Eukleidésznek szentelt komoly matematikai gyakorlatot vette figyelembe.
A mai fakhivok tiszteletben tartják, hogy Dodgson a matematikai logikával kapcsolatos munkájával tette fő tudományos hozzájárulását. A gyerekek pedig már elég nagyok ahhoz, hogy olvassák a meséit.
Az író 1898. szeptember 14-én hunyt el. Guildfordban
—————————————————
Lewis Carol. Tündérmesék gyerekeknek.
Olvass szabadon online
Egy irodalmi alkotás szerkezeti fejlődése más kritériumokon is alapulhat: a finn tudós, Anti Arne mesebeli cselekményeinek nemzetközi mutatója a cselekményekre ható impulzusokról; V. Ya Propp a népi kazában különböző egységek sorozatát, következetes kazákokat és funkcióik elnevezését látta. Prote, Aarne, Propp, sőt még az előtte lévők is felvették a népmesét. Ezen a területen értek el a legnagyobb eredményeket, a népmesék töredékei a legtisztábban a különböző meséknél megszokott ismétlődő elemekről ismerhetők fel.
Az irodalmi Kazka jelentősen eltér a népitől, a szerkezet állandó elemei itt összetettebben látszanak, bár voltak ilyen próbálkozások is. Nyilvánvaló, hogy egy irodalmi mesénél az egyetlen motívum, ahol a nyomozás mindennél helyesebb lesz.
William Anderson és Patrick Groff amerikai irodalomtudósok a gyermekirodalom motívumairól írnak. Az értelmezett motívumok között ismétlődő képek, szereplők, témák, helyzetek és struktúrák szerepelnek. A motívum hasonló fontosságát hirdeti Goethe Klingberg svéd tudós is: „A motívum egy cselekvési rendszer vagy egy szituáció, amelyet anyag vált fel, amely az irodalmi alkotás sajátos helyettesítője.” A motívum tehát egy invariáns, elvont irodalmi modell, amely minden konkrét alkotásban az anyagtól, témától, a szerző sajátosságaitól és más elméktől függően eltérő formát kaphat.
A valóság elemeinek töredékei minden fantasztikus alkotásban csak abban táplálkoznak, ahogyan egyesülnek a Kaszkov elemeivel, nevezzük ilyen irodalmi Kaskának, hogy milyen színpadi ábrázolásban, milyen szereplők és szituációk, amelyek segítik az énektechnikát túllépni az őrzött világ határai a varázslatos, Kaskovszkij világban.
A világ, ahogy D. Tolkien, a híres angol kaszár és filológus nevezi. Ezek bájos motívumok lesznek. A gyermekirodalom alsóbb műveiben a bájos motívumok túlexponáltak, mennyiségük és változatosságuk változatos, néha motívumnak is nevezik, és könyvtípusként, például élő babákról szóló könyvként jelennek meg.
De az irodalmi irodalomban soha nem próbáltuk osztályozni a varázslatos motívumokat. Az ilyen besorolás kritériuma a valóságos és a kitalált kapcsolata lehet a teremtésben. A több Kazkovról a kevesebb Kazkov felé haladva nézzük meg ennek a változatnak a fő motívumait. Motívumok csoportja új céllal, új sémával jelenik meg a bájos és az elbűvölő között. Akinek a valósághű története eléri a határt, amit a kozák átlép, különben elérhetetlen.
A proximális pólus a népmese és az irodalmi mese, amely a népmese kánonjai szerint, a hagyományos szereplők eredetéből, helyzetéből és motívumából származik. Ilyenek Puskin meséi, Andersen bájos meséi, Eleanor Farjeon angol nő meséi, a svéd Elsi Beskov. Olyan motívumok vonzanak bennünket, amelyek eltérnek a hagyományostól.
E művek metafilmje L. Carroll „Alice a csodák földjén” című irodalmi történetének varázslatos motívumainak egyediségének feltárása.
A robotnak a következő feladatai vannak:
Ne értsük az indítékot.
Osztályozza a Kaza bájos motívumait.
A kompozíciós hétköznapi mese motívumainak szerepe és jelentősége jelentős.
II. Bájos motívumok.
1. A FÜGGETLEN ORSZÁG.
Ellentétben a hagyományos harmincadik kazah birodalommal, ahol királyok és hercegnők, sárkányok és bátor ifjak élnek, Kazkának egy egészen különleges világa van: „. Alacsony volt, még a föld alatt is; Kripáját halványan megvilágították a függőlámpák sorai. Igaz, a falak mentén ajtók voltak, de sajnos mindegyik zárva volt. Alice hamar beköltözött ebbe, a két lány körbejárta az összes kazamatát, és többször tüsszentett az ajtóban. Vaughn komoran járkált ide-oda, és próbálta kitalálni, hogyan térhet ki az útjából. Alice nagyon szeretett volna kijutni ebből a komor tömlöcből és a szabadságba.”
Ezen a világon vannak ismeretlen lakók: Dodo, Dodo, Cheshire Whale, és ki más nem volt ott. Ez a lámpa zárva van, és nem felel meg a lámpa tevékenységének. Az elhangzottak alapján azt az elképzelést kaphatja, hogy a Podzemelle Kazkov-földje a lények országa, így kijelenthetjük: „Nos, milyen a siker? - Miután eloltotta a Cheshire-i bálnát, amint elég a szája, hogy felbukkanjon, hogy beszélni tudjanak.
Alice azt mondta, ne légy engedelmes. - Olyan mohó. "
2. A HŐS EGY FÜGGETLEN ORSZÁGBA RÉSZVETTE.
Egy idegen országban – a földalattit felemészti Alice, aki anyjával él egy idegen házban, egy idegen helyen. Énekeljünk el egy bájos motívumot: Alice-t egy valószerűtlen világ emészti fel. És ezen a földön jó és gonosz hősök élnek, állatok vitatkoznak, és mindenféle csoda elpusztul.
A kazah területre való eljutás módja a fő motívum fontos összetevője, és számos lehetőség van:
Vipadkova eltűnése Kazkova Krainában: Alice beleesett egy kútba, és megbotlott Pidzemelliben: „A lyuk először simán ment, akár egy alagút, majd azonnal olyan hirtelen és elégedetlenül ért véget, hogy Alice nem kapott levegőt, miközben repült – lerepült egy nagyon mély út" Hogyan vihetném át az egyik ajtón? Ezután táncra perdül olyan táblákkal, amelyekre ez van írva: „VIP ME!” Ő maga nem vette észre, hogy a bulba megszületett.
Ó, miért foglalkozol velem! - mondta Alice. - Lehet, hogy úgy alakulok, mint egy távcső!
Ezt fontos volt elkerülni: addig az óráig több mint negyed méter hiányzott belőle.”
Nézzük meg, mi történik az Alice's Dungeonban az ajtókon keresztül - ez szimbolikus: a nyúllyuk hamarosan lemegy Kazkova Krainába: „És előtte már volt egy takaros kis fülke, amelynek ajtaján egy fényesre csiszolt tábla az uralkodó vésett neveivel
B. NYÚL
Alice kopogás nélkül a házhoz ment, és felszaladt a dombra az előszobákba.
Végül a történetből kiderül, hogy Alice-nek csodálatos előnyei voltak:
Nyugi, nyugi, kedvesem – mondta a nővér. - Most nagyon ideges vagy!
Ó, milyen őrült álmot álmodtam! - mondta Alice.
És elkezdte elmondani a húgának mindazt, amire sikerült emlékeznie csodálatos előnyeiről.
Lewis Carroll számára az álom nagyon egyszerű módja egy bonyolult és zavaros konfliktus megoldásának: egy döntő pillanatban a hősnő feladja.
3. MEGVÁLTOZTATVA.
Az újrafeltalálás motívuma az egyik legrégebbi az irodalomban, és széles körben használatos a mitológiában és a folklórban. Ugyanazokkal az átalakulásokkal fogunk szembenézni, mint a kazah országban és a földalattiban. Az átalakulás indítéka több oldalról is látható. Beszéljünk az újraalkotás természetéről. A növekedési változás legkiterjedtebb típusa. Alice, aki kritikussá vált, ismertté válik a kómák világában, kicsivé válik - nagyon kicsivé, miután változást tapasztalt a szülőföldjén, majd a legváratlanabb pillanatban ismét naggyá válik. Egy másik fontos tényező az újraalkotás oka.
A harmadik hivatalos egy dzherelo és egy átalakítási módszer.
Néha az átalakulás a varázsló, a varázsló vagy a boszorkány akaratára megy végbe.
Lewis Carroll „Alice a csodák földjén” című történetében pedig az átalakulás Alice akarata szerint történik: „És ekkor Alice csodálkozva vette tudomásul, hogy az alján lévő kandallókat mind átalakították a sütőben, és egy szikrázó gondolat villant fel benne. . „Ha el akarok venni egy apróságot – gondolta –, vagy a semmiből, vagy a semmiből eléneklem. Megpróbálom! Először kipróbálta, aztán csak kinyújtotta a sütőbe. És különösen akkor kezdtem sírni, amikor észrevettem, hogy azonnal megváltozni kezdtem!
4. A HŐS EGYÉNI TÖRTÉNELEM.
A kazahföldet rendkívül mániákus dolgok lakhatják: lények, az biztos, boszorkányok, és új dolgok, ahogy az alkotás szerzője sejti. Ezen előre nem látható körülmények miatt a valós helyzetben való élet különleges indíték. A jelenlegi gyermekirodalom rendkívüli terjeszkedése miatt számos lehetőség kínálkozik:
1. Lewis Carroll könyvében a Lények Pidzemelli közelében élnek, és úgy esznek, mint az emberek: teát isznak, pékárut, süteményt, lekvárt esznek. Csepp és a Hare teát ittak, és köztük ült a Sadova Sonya asztalán - egy kis állat a fehér oldalon.
Abo: „Csi, nem kérsz egy süteményt? – mondta Zayets kedvesen.
Milyen tortát? – Most már semmi sem érdekel – mondta Alice.
Minden szereplő beszélget és barátkozik az emberekkel: a Cheshire Cat elmagyarázza Alice-nek, mi történik itt, és ő lesz a legjobb barátja.
2. Élő kártyák: Pikova és Chervova hölgyek, Kings, Valti, udvaroncok, ajtónállók, kertészek, akik krokettoznak: „Igaz, a Maidan mindenhol ott volt a dombokon és a csatamezőkön, a bokrokon és a lyukakon, a selejtezők helyett élő sündisznók voltak, kalapács kiv helyett élnek a flamingók, a katonák pedig rákfélékké válva, ívben meghajlítva, kötegeket készítettek krokettsapkából” – érvelnek: „Úgy tűnik, Kat megerősítette, hogy nem lehet levágni a fejet, mivel a test néma. A király megerősítette, hogy ez egy fej, és le lehet vágni, és nem volt mit tenni a szemtelen lánnyal! Korolova pedig kitartott amellett, hogy nem most és sokkal hamarabb nem lesz kész minden, bűntudat nélkül elrendeli, hogy mindenki fejét vágják le” – ültek a bíróságon: „A király és Korolova már a trónon ült, és nagy tömeg a madarak köré gyűltek: mindenféle állat és néha anélkül, hogy a mindenféle kártyákról beszélnénk. A szuddi trón előtt, a lándzsáknál áll két katona őrzése alatt - az egyik jobbkezes, a másik balkezes - a Szívek Jacka.
Kis emberek. Ezek élő kártyák.
5. A FÜGGETLEN HATÓSÁGOK ÖLELÉSÉNEK HŐSE.
A Kazkov-világból még kisebb kiút a hős motívuma, amely csak egyben tűnik ki a hétköznapi emberek közül, a természetfeletti méregről nem is beszélve. Alice csodával határos módon egy másik világból érkezik, beszél a lényekkel: a Cheshire Cat, az egér, a Drond. Különösen fontos megjegyezni az állatokkal való keveredés fontosságát.
Miközben még mindig sír, Alice elutasítja annak fontosságát, hogy megértse teremtményeit, és miután ismét nagyszerű nővé változott, elpazarolja őket.
6. VIDUMÁNI BARÁTOK.
A Tsikavim egy szeretett barát indítéka. Ez a barát - a lény - csak egy hősnő, de Alice beszél vele:
Szóval hogy megy? - mondta a Cheshire-i bálna.
– Véleményem szerint a bűz kezdett rossz szagú lenni – kezdte Alice szánalmas hangon.
Alice számára a macska valódi, és van egy tündérmese fény eleme. A cheshire-i bálna Alice utazója a Csodák Földjén, információval látja el őt erről a földről, bemutatja a lakosoknak, figyelmezteti a bajokra, és szemmel tartja a hősnőt.
III. Visnovok.
Minden irodalomnak lehet egy vagy több elbűvölő motívuma, ráadásul, mint mondták, a bájos motívumok más motívumokkal kombinálódnak.
Az elmondottakból kitűnik, hogy a varázslatos motívumok fontos szerepet játszanak egy különleges világ és a Kazkov régióban élő rendkívüli lakosok létrejöttében.
Lewis Carroll "Alice a csodák földjén" című irodalmi meséjében 6 elbűvölő motívumot vettek figyelembe:
Szokatlan föld.
A hős a végsőkig elpusztul.
Újra létrehozva.
A hős felfoghatatlan dolog.
Rendkívüli erővel felruházott hős.
Vigadan barátok.
Természetesen a vizsgált motívumok nem adják elő a teljesség igényét. És mégis, mint látszik, egy ilyen besorolás kellő információt nyújt az irodalmi mesékben gyakori elbűvölő motívumokról.
