Emberek, akik az Irkutszk régióban tartózkodnak. Az irkutszki régió feljegyzései: A nemzeti kultúrák sokszínűsége Tofalari - Oroszország legkisebb népe

– Figyelj, Anya, tudom, hogy azonnal elmész, megírod az interjút, de akkor is elfelejtesz rólunk – felejtsd el a falut, a kis boszorkány kis helyet. Senki sem tud rajtunk segíteni, amíg fel nem állunk a saját lábunkra. Ki segíthet nekünk, mi segítünk Putyinnak? Mondd meg neki az Evenk nép nevében. Küldjön nekünk egy megjegyzést. Anya, tölts el minket reménnyel, bár az emberek keményen élnek. Khoch bi gázolajat adtak ”/S.Yu./.

A művet a pivnocsi népek – evenkok és tofalarok – szentelték, akik az irkutszki régió közigazgatási határain élnek. Korábban publikáltam műveket a Magadan régióbeli pivnocsi népeitől és a Szaha Köztársaságban (Jakutia) élő pivnocsi népek ősi közösségeitől. Az összes szag a Szibéria melletti és a Távoli Lesikláson megmaradt tíz sors etnográfiai és szociokulturális változásainak korábbi eredménye.

Az irkutszki régió közel áll a többi észak-szibériai régióhoz (Tomsk, Chita régió, a Krasznojarszki Terület déli része), mint Szibéria temploma їх oroszok 89%-a, a jaki pedig a XVII. kölcsönös folyamat az oroszok és a misztikus népek között. A spіlny dosvіd zhittya i prirodokoristuvannya pri nіyny techії rіk Lena, Nyizsnya Tunguszka hozta a regionális függetlenség láncolatát, ahogy az a Miscevoj folyóról szóló törvények szövegében is szerepelt a tradíció utáni időszakban.

Irkutszk régió: rövid leírás

Az irkutszki régió raztasovan volt a Skhidny Sibirnél, a Bajkál régióban. A wont 1937-ben hagyták jóvá. a városhoz közeli központból és között a pivdni és pivdniy ereszkedésnél a Burját Köztársaságból, a pivden bejáratnál - a Tiva Köztársaságból, a bejáratnál és a pivnichny bejáratnál - a Krasznojarszk területről, a pivnі, pivnіchny ereszkedésnél és kilépés - a Szaha Köztársaságból (Jakutia), a Chita régióból. A її terület hossza a Skhid megállójától 1500 km, a pivnіch napjától 1400 km, a nyílt terület 767,9 tiszafa. négyzetméter km (az Orosz Föderáció területének 4,5%-a). A régió lakossága 2272664 fő. (80,5%), silske 552256 fő. (19,5%).

A terjeszkedés területén villany, tűzifa, fa- és famegmunkálás, színkohászat található. Az ország államhatalmi önkormányzata biztosítja a régió húskészítmények fogyasztását 47%-ban, tejtermékek fogyasztását 52%-ban, zöldségfélék fogyasztását 67%-ban (az 1997-es tiszteletdíj mögött).

Irkutszk régió lakosságának többsége orosz (2499 460 ezer fő). Vannak még elhúzódó 97,4 tiszafa is. ukránok, 77,3 ezer Burjativ, 39,6 ezer tatárok, 25,7 ezer Fehéroroszország, 11,4 ezer Csuvasiv, 7,6 tiszafa. nimtsiv, 5,0 ezer azerbajdzsánok, 4,8 ezer zsidó, 4,0 ezer Baskírok, 3,6 tiszafa. üzbég, 3,3 ezer moldovaiak, 2,0 ezer Yakutiv, 2,0 ezer cigány, 1,9 tiszafa. grúz, 1,2 ezer Tofalari (630 egyed) és Evenki (1369 egyed) él a régióban. Sokan vannak, akik a túlfizetett népek közül saját nemzeti és kulturális támogatást, központot építhetnek (összesen їх 26). A regisztrációs régióban működik a Pivnochi "Batkivshchyna" nem számozott népek egyesülete és egy "Tofalaria" egyesület.

A régióban különféle vallási felekezetek követői húzódnak meg. A legnagyobb ortodoxia. Orosz Ortodox Egyház május 57 közösségek a régió minden kerületében.

A Római Katolikus Egyház öt közössége, de hívők - legfőképpen lengyelek és németek, 82 protestáns közösség a különböző nemzetiségű hívők sokféle csoportjából, beleértve a hívőket is. Koreaiak, oroszok és külföldiek, 4 iszlám közösség (főleg tatárok), judaizmus (zsidók), 6 buddhista közösség hívő burjátokkal. Evenki és tofalari animisti, sámánista és ortodox. Sered Buryativ Ust-Orda a.o. є a sámánizmus követői.

Evenks a régió etnokulturális terében

Az irkutszki vidéki Evenki Katansky, Kozachinsko-Lensky (V. Vershina Khandi), Kachuzsky (Gorno-Chuisky, Szogdiondon) és Uszt-Kuckij (Omoloy Omoloysky falu, Boyarsk Boyarsky falu, Bobrivka falu és Maksimova Bobrovskaya falu) közelében él. .

Kachuzsky kerületben

Az adott órában vad szám a környék lakossága 23 ezer fő. 158 fő, ami a régió lakosságának 0,8%-át teszi ki. A lakosság nagy része vidéken él (14107 fő). A hátralévő 10 évben (1989-2001) a troch népessége nőtt, beleértve Kachuzy 8,8 ezerét. chol. 1989 9,3 ezerig chol. 2001 legfeljebb 13 vidéki önkormányzat és 77 település. A háború és az elnyomások nyomán gyorsuló népességnövekedés, más települések bővülése a nagy településrendszer pusztulásához vezetett. Az 1-től 20-ig terjedő államszámú települések lakossága 31%, ebből 6 erő – „a sárban”. A megye lakossága az államok számából 51-től 100-ig 19%, 101-től 10%-ig. Ebben a rangban az erők abszolút száma kevesebb lehet, mint 100 zsák bőr.

- Sіlskogospodarsko-promislov, az óra további részében intenzív betakarítás folyik a faluban. A radjanszkij órában a radgospi dolgozott, többségüket részvénytársasággá szervezték át. A lenszki ígéretben megmentették az államiságot a Kachuzy melletti központtal, de a jövőben nagyszámú Vershino-Tuturske fióktelep volt. Csikavij Kachuzsky kerülete turistáknak, szilánkok a jógi területén a zanedbane Evenki Chanchur falun keresztül, hogy egy vízipisha öltést továbbítsanak az Olena folyó és a Bajkál-tó kanyarulataihoz.

Hosszú ideig oroszok, burjátok, evenkiek és tatárok élnek a régióban. Az oroszokat a 17-18. században telepítették be. a folyó völgyének rokonai. Ezek a falvak - Verkholensk, Biryulka, Anga - a 17. századtól láthatók itt. A falusiak állattenyésztéssel, karbázárus élettel és öntözéssel is foglalkoztak. A burjátok félig az oroszokkal éltek, különösen a mai Bilousivskoy silskoi administratsii területén, amely sok esetben Verholenszkből Irkutszkba vezetett. A büdösök marhatenyésztéssel, talajműveléssel, öntözéssel foglalkoztak. A régóta fennálló történelmi susidstvo szoros interkulturális és vérviszályokhoz vezetett, különösen a nar menti falvakban. Talma (Magdan, Gogon, Ust-Talma és ing falvak). A jelen órában az ilyen típusú orosz öregek a Verholenszkaja, Birjulszkaja, Anginszkij, Butakovskaya, Kachuzskaya és Manzurskaya silsky közigazgatás területén élnek. Evenkiket a folyó tetején látták, ahol folytatták a barangolást és a halászatot. A dejakok az orosz abo-ba, közelebbi burját falvakba költöztek, oroszokkal és burjátokkal rokonok voltak, szarvasmarha-tenyésztéssel és földműveléssel kezdtek foglalkozni.

A Zsovtnyevoj forradalom előtt a Kachuzsky kerület evenkijei a Tuturo-Ocseulszkij külföldi kormányhoz tartoztak, a forradalom előtt és egy nappal azután Tuturo-Ocseulszkijnak hívták őket. Az etnikai bűz jelentős mértékben keveredik az oroszokkal és a burjátokkal. Az evenkek Vershina Tuturi (199 fő), Chinanga (59 fő), Tirka (15 fő) falvak közelében élnek, és a Vershino-Tuturskaya silskoi közigazgatásban fekszenek le. Ezen a területen 273 személy (ebből 220 Evenkiv, köztük 113 nő és 107 fő) és 77 állandó állam él. Vershina Tuturi falu mintegy 30 km-re található Kachug falu járási központjától, a távolban Tirka és Chinanga falvak találhatók, a bűz a folyó felső folyásánál terjeng. Kirenga és földrajzilag nehezebb lehet az orosz régi idők Karam faluja számára, mivel a folyótól lefelé található roztashovane és a Kozachinsky-Linsky kerületig látható. Kapcsolatba lépni velük, különösen viharban, még nagyobb baj.

Katansky kerület

Az irkutszki régió központi körzete. kerület közelében egyelőre 5 ezren élnek. 647 hiba Tse - oroszok, zokrema. naschadki régi idők, evenkok, jakutok. A fennmaradó 10 évben a lakosság száma 4 ezerrel zsugorodott. különösen fontos a geológusok számára. A járás lakossága 11 vidéki közigazgatásba csoportosul, amelyek a folyó völgyében terülnek el. Alsó Tunguszka és її mellékfolyója (R. Nepa, R. Teteya). A régi szibériai falvak jelentősebbek a roztasováni járásban (az 1960-as évek bővítése során az ilyen falvak száma megfogyatkozott), a pivnoch - falvakban, amelyek szőlőültetvényei az 1930-40-es években voltak. A régió központja Yerbogachen falu.

A kerületben van egy speciális ipari-silkogospodarskoe specializáció. Az 1960-as években sziklás. A kolgospi-t felszámolták, és helyettük Preobrazhenskben (terület - 6 ezer 348 hektár) és Katanzkában (terület - 6 ezer 992 hektár) állami állattenyésztési szövetkezetet (KZPG) hoztak létre kiosztásokkal. A bűz a hutrovy és húsmártás termékek betakarítására és állami értékesítésére, horgászatra és szedésre specializálódott. Az élet többi részével és a XX. század hátralévő évtizedének társadalmi és gazdasági válságával kapcsolatban. a gospodarsky ustriy szerint a földföldelés jelentős változásokat ismert fel. Szuverén monopólium volt a gazdaságok beszerzésében és megvásárlásában. A szövetkezeti-állatipari államok a határokon és az anyagi bázison letelepedve kis állami társulásokra - zárt részvénytársaságokra (ZAT), peremközi társaságokra (TOV), kisvállalkozásokra (MP) oszlottak. , a KZPG lemaradt. A korábban a KZPG által bérelt területeket később új kormányzati szervezetekre osztották fel. Ugyanakkor a régiónak tíz törvényes joga van, amelyekhez rögzítették a területeket, és jogukban áll lefoglalni a sable korlátait. Például a ZAT "Katanzka Khutro" 4624,7 ezer területet bérel. ha, mint korábban, a Katansky KZPG jerbogacsenszki fiókja bérelt. A "Denke" TOV a Katansky KZPG nagy Inagdskoy virobnichoy farmjának terénjein uralkodik (területe 258,8 ezer ha). A ZAT "Sibir" a Preobrazhensky KZPG központi kertjének számos területén dominál, teljes területe 4524,8 hektár. A TOV "Yerema" 348,8 ezer négyzetméteres területen működik. ha, mivel korábban a bulát a Preobrazsenszkij ipari állam Jeremszkaja diljanka bérelte. A nagy "új" államok mauzóleumaiból sok maradt. Minden terület kompakt tömb, és csak a TOV "Girkil" területe, a körzet úgynevezett "Evenki-myslivtsy" részén, "felosztott" falvak, chereosmugák más meghatározó alanyokkal, összesen 1762,2 hektár. . „Az erődített terület mozaikossága miatt a miszlivszkij államok egyik magját sem lehet azonosítani a kordonokkal” – nevezték ki az idősebb miszlivsztvoznavecet a V.G. kerületbe. Konenkin.

A bűz árulja a jövő ígéretét és ügyesen vásárol, gyakorlatilag nem vesz részt a vadon élő növények szelekciójában és egyéb kormányzati tevékenységben, az állam erőteljes és nagyszabású promiszkuitása. 1997-ben kis lócsordákat és nagy szarvú csordákat is megmentettek (Jerbogacsenyának 34 lova volt, Jereminek 22 ló és 21 nagy szarvú fej; Preobrazsenecnek 153 ló, 189 feje volt).

Catansky lisgosp, hogy erdei árveréseket hajtson végre a falvak gyökeres eladása érdekében; Virubuvannya róka végzett sokkal fontosabb a pivdenny része a kerületben. A feltárási terület nagy olaj-, földgáz- és káliumsótartalékokkal rendelkezik, és az aloe rozrobka még mindig nem rozpochat. A cicavia kerület a vízi turisták és a turisták számára-myslivtsiv.

A XVII. században. a tunguszok (Evenk) éltek a kiterjedt területen, a jakutok őslakos települései lépten-nyomon megjelentek a folyóvölgyek közelében, a szántóföldi gazdálkodásra használt helyek közelében, a XVIII. a turukhanszki kolostor orosz falusi lakosai telepedtek le. Még korábban, a 17. században az orosz kozákok és a promiszlovcik elaludtak a téli jasakot, hogy yasakot gyűjtsenek. A forradalom előtt a Katansky kerület evenkijei a Kureysky és a Kondogirsky külső kormányzathoz tartoztak, a kormányzat nevében hívták őket. Az anyaország bűze kötődik a Bajkál Evenkjéhez és a Pіvnіchny Transbajkálhoz, valamint a száraz Evenkіyskogo a.o.

A Katanszkij járás társadalmi központjának sajátossága abban rejlik, hogy itt már több mint három évszázada, az evenkok megélhetése mellett orosz ókorok élnek, ezért ők vették fel a misztikus életmódot, és a diakónusok, zmishanih eredményeként Az ő oldalukon az evenkik egy része az akulturációs és asszimilációs folyamatok nyomán megváltoztatta identitását, lehet, hogy van metrója, és néha elveszíti etnikai önazonosságát.

2000 r-ért. A kerületben 557 Evenk élt, köztük 268 fő és 289 nő. A legtöbb Evenk Teteya (72 fő), Nakanno (70 fő), Khamakar (138 fő), Yerbogachin (208 fő) falvak közelében él. Itt a zmishani bűze jakutokkal és oroszokkal. Az Evenki kerületben már régóta kialakulnak kulturális kapcsolatok az orosz régiesekkel.

Az évtized hátralévő részében az evenkiek más településekről Yerbogachen regionális központjába költöztek, ahol több lehetőség nyílt a munka megismerésére és életük jobbítására, valamint a lelki nyugalom érdekében, hogy megmossák elméjüket, hto vizhdzhaє. Egy részük a járás határain túlra vándorolt ​​- Evenki földjére, valamint az irkutszki régió városaiba és járási központjaiba. Rövid távú Evenk lakossága 1995-ben Khamakari 20 ponttal alacsonyabb, Inarigdi 9 ponttal, Pdvoloshino 9 ponttal veszítette el hatalmát és tiszteletét az etnodemográfiai folyamatok iránt ebben a régióban.

115 katangi evenki család él, többségük a mezőgazdaságban, valamint az oktatás területén dolgozik. Porivnyano 1989 óta az ügyintézők száma a második generációban megcsappant, az alkalmazottak száma 112-ről 43-ra, a rénszarvasok száma pedig változik.

Kozachinsko-Linskiy kerület

kerület közelében egyelőre 26 ezren élnek. osіb, a kerület központja - s.m.t. Kozachinsk. A lakosság az evenkekből és az orosz ókorból, valamint az utolsó, különböző nemzetiségű telepesekből alakult ki, akik a BAM váratlan mindennapjaihoz kötődően érkeztek ide.

A terület a mezőgazdaságra specializálódott. Emellett fejlődik az erdőipar, a Kovikta gázkondenzátum nemzetségek fejlesztése, a gázvezeték fejlesztése. Bajkál-Amurszk áthalad a kerület területén. Zalizna út. Itt lehet tanulni a vízi turizmus fejlődéséből. Ugyanakkor a turisták szervezetlen csoportokban érkeznek, útvonaluk Evenki falun, Vershina Khandi-n halad át.

A forradalom előtt az evenkiket adminisztratívan a Kirenszkij-Khandinszkij kormányhoz helyezték, a kormány neve után Kirenszkij-Handinszkijnak hívták őket.

A jelen órában az Evenkivek fő lakóhelye Vershina Khandi falu, 40 km-re a Bami Magisztralny falutól. 46 osibja van, és ebből 41 Evenki. Dekilka evenkiv élőben a pp. Kozachinsk, Magisztralny.

V. Khandi falu egy kereskedelmi állomás otthonává vált, ahol a XX. elkezdte áthelyezni az evenkit, széles területen vándorolt, inkább Kazachinsko-Lensky, Zhigalivsky és Kachuzsky kerületekre osztva. Mіstsevі Evenki egészen a kis kulturális kapcsolatok végéig az alsó Kachuz kerület Evenkjeivel. Az óra további részében az Evenkiv Khandin csoportja a közösség, a tudósok és az újságírók tiszteletét azokon keresztül, amelyeket a jelenlegi természeti környezet területe itatott, a terjesztési zónába és a tervezett típusú gázkondenzátum-palackba fordította a Koviktánál. gázmező.

Ust-Kutsky, Zhigalovsky, Nizhnyoilimsky kerületek

E körzetek fő gazdasági szakterülete a fatermelés és a fafeldolgozó ipar. Egy új átrakodási bázist is tud azoknak az utazóknak, akik az Oleni folyón tutajoznak le Jakutia felé. A múltban a Zhigalivsky, Nizhnyoilimsky kerületekben az orosz ókori lakosság földműveléssel, öntözéssel és halászattal foglalkozott. Chastkovo qi elfoglalt menti az óra. Az Uszt-Kuckij, Nyizsnyijlimszkij körzetekben a lakosság fontosabb, mint az oroszok.

Ezeken a vidékeken az eloroszosodott Evenkivek tereprendezése él, akik gondozzák tunguszkai gyökereiket. Az Uszt-Kucki régióban a lakosság Makszimova, Bobrivka, Boyarsk és Omoloya falvakban található. Az Evenkiyskaya önbizalmát a „pivnichnym” pilgamok támogatják. Az angarszki falusiak egy része az Evenkekhez megy kirándulni.

Bodaibinsky és Mamsko-Chuysky kerületek

Az Obidva kerületek a legnagyobb pivnіchno-shіdnі a régióban, a pivdenny Yakutia és a Chita régió között. Több a XIX. aranybányák olvasztása folyik, csillámot pedig a radjanszki órában bányásztak. Az élelmiszer- és lábbeliipar ellátására a Mamakan vízierőművet hozták létre. Girnichovidobutokot hajtottak végre a földeken, yakі korábban az Evenkiv kochjai voltak. Ninі után mély depresszió zolotovidobutok vіdnovluєєє. Ezen körzetek evenkije további díjakat igényel.

HAGYOMÁNYOS ÁLLAMI TA YOGO ÁTALAKÍTÁS

A fő típusú állami tevékenység minden csoportja Evenk emberek polyuvannya, neviddilne formájában szállítási rénszarvas tenyésztés és halászat. Az állam három fajának átvételének igénye, a szelekciók kiegészítése sajátos természeti elmékből, saját állapotciklusaik hajtogatásához, az életközép elsajátításának sajátosságaihoz a nomád utak sorain, valamint a szervezés sajátosságaira

Poluvannya. Az Evenki köpködik a húsra és a vadállatokra, a nyárs köpés pedig kevéssé kereskedelmi jellegű, és túlterheltek az ilyen dosszikkal. Az ugarban az Evenkivs különböző csoportjainak lakóhelyének természetföldrajzi gondolkodása szerint az öntözés tárgyait felosztották, és nyilvánvalóan ezt az öntözési módszert használták. A felső-lenszki (Kachuz és Kozachinsko-Lensk) Evenki a szarvasra, pézsmaszarvasra, őzre, jávorszarvasra, tanyaszarvasra, a katangi Evenki pedig főleg a jávorszarvasra és a gárdaszarvasra esett. Lopakodva vadásztak a fenevadra a nyári és őszi órákban, a nyalókon kergetve a havas kéreg mentén, ősszel kutyával. Bіlya vitokіv Nizhnyoї Tunguska myslivskі kolektivi іnоdі 2-4 főből alakult: ketten ültek egy ülésen, ketten hajtották a fenevadat. Beömlő a csúcsokon A jávorszarvasokat a vízből, a chovnából csipkedték ki éjszaka. Az alsó-tunguszkai evenkik és a felsőszarvasok az oroszokkal közösen átvágták a kerítést, benne a sávokon át, valamiféle rilyben csapdákkal eltorlaszolták a járatokat, állataikat a bokrok közül padlóburkolattal, ill. tűket. Azon a tavaszon, a vadszarvasok itatásakor a leset az ösvényen alakították ki, hogy az állatok átkeljenek a vizes élőhelyeken. A pézsmaszarvason a vlitkát barkácsolással, lopással fogadták, esténként - a chovnából; ősz - hurkok, csali-csikorgóval. Novemberben a Felső Lena Evenki megette a beáramló sót;

Minden tsі látja, hogy az öntözés módjait a dosі-ba mentettük, beleértve a csapdás lyukak ásását is. Hivatalosan a felhalmozó lények fajtájához engedély szükséges. A különféle bürokratikus eljárások miatt azonban a myslivtsy-Evenki gyakran nem tartja be ezt a szabályt. A barátságtalan környezeti változások, a területek fejlődése, a jövevények, amatőrök és orvvadászok számának növekedése révén nőtt a nyomás a vadon élő állatok szaporítása terén. Ennek eredményeként csökkent az ipari fajok száma (különösen a Kachuz körzetből származóké)
„Nem sok jutott nekik a vadállatból. Іzyubrі, schopravda, є. Változott a természet? Vaughn, hogyan ne változz, bár az emberek kapzsibbak lettek. A természet a kapzsiságra pazarol minket. A természet csendben, lépésről lépésre ad, semmiért. És minket hibáztatnak, mindent hibáztatnak, és holnap nem fogunk meglepődni. Össze voltunk szorítva. Hébe-hóba autók járnak az autóink közelében, tovább bolyonganak, követik őket, a vadszarvas pedig mindent elpusztít. ... állandóan öntözésért futok. Zvіdsi két napig kell menni a mezőkre, szénát, zabot hordani. Amikor jössz - lovakra van szükséged, nem kineskedsz. És amikor éjszaka megérkeztek az emberek, elhaladtak, elhaladtak, hibáztatták. Bennünk pedig az emberek elkezdenek énekelni a közeledésükkel, lopni. Priyshov, a következő pobacsov és pisov lopnak el, mint a bor friss. Korán mész az öntözésre a nyalókra, a hátadon dulbok - kecskebőrből hazudni való kapucni. Felöltözteted őket, lassan sétálsz rajtuk, és ott akarsz csikorogni középen, de nem kicsit az utcákon. Légy ilyen vadállat, szóval lopj. Megették az infúziót a ruttal, a kutyákkal. Két-három ember” /Yu.S./.

Evenki szállítják rénszarvas, és bezolen - lovak vagy motoros szánkó. Evenkіysky zvychay rozpodіlu zdobuty zvіra nіmat zberіgaєsya, ale vіn változik az evenkiv beillesztése révén új rendszer falusi hierarchiák és vladnih vіdnosin, valamint a vidobutok engedély kiadásának szükségessége.

„Egyszerre, egyenként, rohanás egyáltalán. Mintha sok ember lenne az erdőben, megkaptuk a jávorszarvast, halványan. A falu közelében, ahol közösen éltek. Amint elhozza a húst, fokozatosan elfogyasztja. És most nem így történt.

Az Evenki összes csoportjában az okos állatok közül a 20. század közepétől a sable, mókus, róka volt a beporzás fő tárgya. - Pézsmapocok. Kachuzki és Khandinski Evenki zrіdka vydobuvayut vidra, rizs, Katangski - girska. A szántóföldi öntözés fő szezonja a betakarítás közepétől a mellkas végéig három. Kachuzka Evenki kakil a kutyára a mély hóban, kis csapdákat állít, Katange újabb csapdákat állított a speciálisan vágott utak kantárába - putikiv. A folyóknál Kachugian Evenki fejenként 200-250 fehéret kap, mert A vіdstrіl mókusok nem korlátozottak, a sable vіdmіnu vіd kereskedelmében. A borsó- és bogyósgyümölcsön lévő „vrozhayni”-nál egy sablet 25-30 sable szed fel:
„Régi módon jakunk van: ha beleszeretsz, nem lesz zayvogod. Rozplodzhennya szükséges. A saját vállalkozásom miatt veszítettem el a tudásomat – a közelgő folyón.

Evenk csoportjainkban a rénszarvastartás szállítható volt, a rénszarvasállomány kicsi volt (20-60 fejig). Mayuchi szarvas, Evenki kicsit utazott a csúcsokon. A kazah evenknek egy rénszarvas tetején volt egy nyereg, csak a fejükben. Nem volt kicsi a bűz a szánszállításnál, mint például a katangi Evenkinél, a jakutok helyzetében; a bűzt csak egy kézzel készített mislivka szán orvosolta. A rénszarvas a bódító vipákon boldogult, versengve a nagy szelídségért. Az Evenki vletkát a rénszarvasok számára a dimokuri, a katangeieket pedig több akasztófák uralták egy védett dahommal. Oleniv befejezte. A felső-lenszki kisszarvas Evenk a téli mezőgazdasági kereskedelem befejezése után a tajga közelébe engedte a rénszarvast. A tavaszi kereskedést őzek nélkül bonyolították le. A burjátok és az oroszok beözönlése alatt a kachuzok, khandinok és katanszkij evenkok között (a Pivdni körzetben) kezdtek megjelenni a lovak és a tehenek, a szarvasok száma pedig stagnálni kezdett, mert. a soványság szemmel tartásának igénye felülkerekedett a szarvasok tavaszi őrségén. Mіstsevі evenki vonakodva vikoristovuyut kіn a kereskedelemben, hogy aztán nem mint egy lovas, mert mint egy vadállat a vadállat.

A Kachuz kerület közelében megmaradt rénszarvasok az 1960-as években jelentek meg. a lakossági központok bővülése és a különleges ipari államok létrejötte nyomán.

„Van egy rénszarvas pratsyuvav. A falka nagy volt, elérte a 600 gólt. Aztán az expedíció elkezdett kiadni, felment 300-ra, és átvittek minket a kolgospuból a zvіropromgospuba. Az ipari kórházban pedig olyanok lettek, mint a személyzeti miszlivták, a sörszarvasok mozdulatlanok voltak. Aztán egy-két folyóért a szarvasnak nem kellett, mert a rénszarvasnak fizetnie kellett, és maguk a szarvasok nem jártak. Itt írtunk a felszámolás témakörében. Két évig nem veszett el a szarvas” /T.P.K./.

„Nyurutkán vettem szarvast. Ott jártam külföldre, és ott a szarvasok gyarmatiak voltak. Ribalitás ment rénszarvason és Uyanon, a bogyókért – a szarvasokon kaparászott. A lovak is voltak. Aztán átvittek minket a kolgospáról az állami ipari kórházba, levágták a szarvast. 1965 körül Tse buv rend. Nos, az őzeket megölné a tangus, kóborolna a bűz, és menne az őszi öntözésre a szarvason. Ale buv ilyen megbízást az ipari állam igazgatójától / G.I.S. /.

A kolhozok átszervezése és az ipari szarvasállamok létrejötte következtében a Katanszkij járás központi részén nem volt több.

A halászat fontos szerepet játszott az Evenk-kormányban, de az Evenk-kormányban is. A halak (szürke, taimen, valek, kárász, szarvas csótány, sügér és egyebek) a vletkát és a vimkát is megfogják a folyókban és tavakban. Különösen fontos a khandinok, kachuz evenkok csoportjai számára, akik halat cserélnek a mezőgazdasági állam termékeire, legfőképpen a burgonyára, és különféle árukat hoznak be.

Tuturo-Ocheulsky és Kirensky-Khandinsky Evenki cédrusborsó kereskedelmével és yagid szedésével foglalkoztak.

Az oroszokkal, burjátokkal és jakutokkal folytatott triviális kapcsolatok háborúja révén a Pivnicsnogo Transbaikalia evenkjei a 19. század végén. elfogadta a jakut típusú szarvasmarha-tenyésztést, a Bajkál-vidéki Evenk-t - burját típusú szarvasmarha-tenyésztést, az oroszok körében - városi lakást és szántóföldi gazdálkodást. Az állam többi gályája az irkutszki régió pivdenniy részének közelében vert gyökeret. A nomád életmódban az evenkik elkezdtek áttérni a nomád és a nap_vosіl, egyébként az osіl felé. Az evenkik azonnal kicserélik államuk termékeit a mindennapi életre - például darut, vörösáfonyát, halat vagy húst burgonyára. Vannak, akik a krumpli shittyam vzuttya, ujjatlan miatt sírnak.

TÁPLÁLÁS

Taygovі territorії rebuy a szuverén állami erdőalapból, amelyből a földművelés її bérelhető. A Mislivsky területeket telkekre osztották fel. Radyansky órákon keresztül a speciálisan létrehozott megbízások öt éven keresztül egyszer ellopták a fordításukat. A gyors megélhetés kedvéért a parasztok egy emberi ágra visszaszorultak, az önkéntesek pedig 2-4 generáción át leborulnak. Spіrnі vipadki az éves ember-gondolkodó szülőföldjének elvesztéséért, de az emberi állam közeli rokonainak jelenlétéért okolta. Ebben az időben a területet akár a szusszídok, akár a szakmabeliek elfoglalhatták.

Jogilag a bőrelme esetében létezik egy olyan aktus, amely biztosítja a föld éberségével való koronázás jogát, amely az elmék számától és a szomszédos területek tömegeitől függően jelentősen változik. Élelmiszer-hozzáférés a qiu dilyanka іnshih osіb, krіm myslivtsya, virіshuєtsya zemlekoristuvachim. Okrema területén néha polyuvannya látható a pézsmapocokon. A fej az elme frissítették a szerződést a mislivian dilyanka - vikonannya terv vidobutku. A község lakóinak külön engedélyre lesz szükségük - engedélyre a nagytáplálékú sable fajokhoz.

Más kormányzati struktúrák ősi tömegeinek földi képződményeiben bekövetkezett különös változások egy óráig sem hangzanak el:
"... mint korábban, az ipari államnál a miszlivcik kémkedtek, mivel elfoglalták a területet, így már nem volt ott...".

Valójában nagyszámú megrendelést kaptak miszlivszkij szolgálólányok elosztására a természetjog alapelvei alapján: koronázási idős kor, hanyatlás, végleges kegyelem, bírói száműzetés (ideális állapotban maradás). A terület, a látott közösség határán a paraszti átmenet jobbról történik. Ott a myslivtsya zbudovani zimіvlі, laznі, átvágott myslivskiy öltések, tészták vannak telepítve.

A Katansky kerület igazgatása 1992-ben Az Irkutszki Területi Tanács 1992. szeptember 16-án kelt 11/14MS számú határozata alapján jóváhagyta „A vadászati ​​erőforrások haszonbérbe adásáról az irkutszki régióban” szabályzatot, és 13,6 millió hektár rókát és 14 tiszafát adott át. ha Mislivka vizes élőhelye. Az irkutszki régióban található Mislivs'kі dіlyanki hosszú távú bérleti szerződést ad fizikai és nem jogi személyek számára, bár nem vonatkoznak rájuk a mindenkori törvények. Evenkia bíróságán a myslivsky delyanki-t jogi személyeknek bérlik.

Az orendáriumok között 600 szám található, beleértve. több mint 120 evenkiv. A Mislivsky ígéret a lakosság 40%-ának támogatására ad pénzt, az amatőr halászat és a vadon élő növények termékeit vetik el.

ÁLTALÁNOS KÖZÖSSÉGEK

„Mindent elhiszek. Én hiszek a példában. Hiszek Istenben. Hiszek a tűzben. Már nem hiszek a klánközösségben. Rik passzolt, de milyen bűz, Evenki, jobb köpni? Mislivtsі jönni, büdös hozni a borgról, hogy nem lehet fizetni” (T.M.).

A régióban Pivnoch népeinek számos klánja jött létre, valamint bejegyzett élettársi kapcsolat egy szegélyezett földdel (TOV), egy paraszti gazdálkodó állammal (KFG), egy myslivsko-industrial állammal (OPG). Egy evenkіysk magánállam. A közösségek listája tevékenységtípusok, települések szerint az alábbiakban található.

Kozachinsko-Linskiy kerület

A körülbelül 50 Evenk által sűrűn lakott V. Khandi falu Evenk közössége 1991-ben telepedett le a régióban, a Kovikta gázkondenzációs nemzetségek csutkájának fülében. A közösség tagjainak fő foglalkozása a halászat, horgászat, cédrusborsó horgászata, szedés. Azt akarják, hogy a közösség a gazdasági közösség, de facto nabula funkciók önszabályozás, és valójában vykonu funkcióit a falu adminisztráció, gyakorlatilag a teljes lakosság a falu - a közösség tagjai, mintha egyszerre virishuyut táplálékot a fejlődésüket. .
Név Ásványismeret
Vershina-Khandinska Evenki közösség, Vershina Khandi Poluvannya falu, ravasz kereskedelem, horgászat, yagid szedése, gomba.
Mislivske-Promis - Evenkiv "Tutura" Kachuzsky kerület törzsi közösségeinek államának szava, Vershina Tuturi falu
Evenk törzsi közösségek szövetsége TOV "Girkil", p. Єrbogachny Poluvannya, ravasz ígéret
Tofalarskoye olenyarske KFG "Utkum" Nizhnyovdinsky kerület, m.

Kachuzsky kerületben

A „Kachuz kerületi Evenki törzsi közösségek Myslivsko-promislove államisága” közösség 1992-ben telepedett le. z іnіtіativi meshkantsіv y zv'yazku z rozukrupnennym promyslovy gospodarstva és territorіy, scho perebuvayut új kiadó. Az Evenki közösséget Vershino-Tuturskaya területén szervezték meg annak érdekében, hogy az Evenki közösség történelmileg tisztelje (a forradalom előtt harmadik fél kormánya volt, az 1920-as években - kulturális bázis). Az erőktől származó Myslivtsі-promislovtsі bejut a Tuturi és a Chinanga csúcsának nagy részébe. Az uralkodók közössége 499 000 hektáros területet foglalt el, amely két részre oszlik, a lénai ipari állam határai között. A Bajkál-Lenszkij rezervátum, amely az ömlesztett terület egy részét elfoglalta, de még mindig nem maradt föld a házasságra.

Közösség є ekonomіchnym 'dnannyam, її gospodarski megszállva - hutrov és m'yasne polyuvannya, halászat, cédrusborsó tenyésztése. Az ipari államok osztályaival párhuzamosan a gazdasági funkciók hangzanak el:
„Korábban az ipari kórházban dolgoztunk, de most megéltünk – bogyót, halat adtunk. Mindenféle brunkit, levelet szedtek és szedtek. A másolat elment. Zarobish - elvitel. És most ne menj sehova. Ne vegyen be semmit. Korábban a vörösáfonyát, a darut vitték, ára van. Adtak savanyút, ribizlit. Ninі melegebb lett” /S.G.I./.

Áru jellegű lehet trükkös poluvannya és ígéretes cédrusborsó. A húskészítmények kiválasztása, a horgászat és a szelekció főként egyénre szabott. Győztes a cserecsere, és a közösség közepén is újraosztják.

A tömeg feje (feje) szállítja a myslivtsiv-et, legfőképpen a borgból, a jövőbeli kereskedelem, lőszer és parancsok hatására. Az öntözési szezon vége után a közösség tagjai felelősek a yoma zdobutu khutro (sable skin) megépítéséért. A sable palackokra engedélyek vannak, a sable palackokat korlátozás nélkül végzik. Nem mindenki építkezik okosan a közösségben. Sok bőr, különösen a mókusok, „levoruch”, jönnek a szúrók. Koshti, foltos a készletek, páncélok, lőszerek, tűz az úton keresztül, fontos, hogy törött termékekkel fizessenek, és az ömlesztett nem termel felesleget. A közösség nem számít komoly partnernek az üzletemberek számára a mezőgazdasági piacon, de az osculusok úgy látják, hogy a nagy utómunkásokkal dolgoznak együtt, mint például a Zhigalivsk promyslov államiság az udvartól, mivel a myslivsky szezonban akár 30 tiszafát is kaphatnak. fehérje és 1500 sable. Nézzük meg az állami vállalatok munkájának ob'ektivnyh nehézségeit az átmeneti gazdasági időszakban, a közösségek közös problémáival és az elkerülhetetlen önkormányzattal. Az eleve megvásárolt, vissza nem térítendő kölcsönökből újraköltségvetésbe vett berendezéseket csúnyán elherdálták.

Katansky kerület

Az Evenk törzsi közösségek egyesülete "Girkil" 1999. 12. lombhullásán jött létre Nakanno, Khamakar, Teteya, Yerbogachen falvak törzsi közösségeinek alapítói között. A їhnoy ob'єdnannya tömegeinek létrehozásának oka az volt, hogy a pragnennya az volt, hogy biztosítsák maguknak a hagyományos természetű földeket, bevételt szerezzenek a fajokból és a gazdaságok eladásából. A közösségek nem törzsként jöttek létre, hanem egy falu (falu) meshkantjainak területi-szusidiánjaként. A közösségek tagjai kevésbé lettek myslivtsі. A mislivtsi időkben azért léptek be a közösségbe, hogy a Volodinok jogát megőrizzék / hagyományos természetű telket béreljenek. A közösség tagjainak fő foglalkozása a horgászgazdálkodás (sable, mókus, pézsmapocok) és halászat. Tsikavo, mivel nem minden Evenki csatlakozott ehhez a közösséghez, a stabilabban élő rénszarvaspásztorok a „Katanska Khutro” Zárt Részvénytársaság tagjai lettek.

Az összevonásról szóló 164. számú rendelet 1762,2 hektárnyi területet rögzített a szellemi és ipari tevékenység fejlesztésére. A TOV "Girkil" biztosítása szövetségi és regionális hitelek támogatására, az élelmiszer- és élelmiszerbiztonság érdekében a jövő iparának termeléséhez. 109 myslivtsiv, legfőképpen Evenk, a jakutok és a régi oroszok sprattjai, a TOV "Girkil"-hez kerültek. Ez egy "etnikai" sajátosságokkal rendelkező kereskedelmi és beszerzési szervezet, mivel semmi köze a közösségekhez, például az önszabályozó szervezetekhez.

Az okremih törzsi közösségek raktárában inkonzisztens, kevés volt a kihagyás, ha azt gondolják, hogy egyik állami szervezetből a másikba kerül. Ez oda vezetett, hogy a térség legnagyobb filantróp vállalkozásainak dolgozóinak sikerült fokozatosan szankciókat sújtania a csendesedő, a hitelek visszaadásában lazsáló szakágakra. 2000 r. Hamakar és Nakanno falvak ősi közösségei 19 esetben rendelkeztek bőrrel;

A pivdnі járásban élő evenki és orosz régiesek, összesen 131 fő, akik elégedetlenek voltak az új állami szervezetek munkájával és az indulatos társadalmi és gazdasági helyzettel, elég kicsik voltak ahhoz, hogy 7 faluban családi közösségeket hozzanak létre és elmenjenek a Girkil TOV raktárában. Kevés igény van 2932,7 hektárnyi területre. Prote dosvіd gospodaryuvannya TOV „Gіrkіl” negatívnak bizonyult. Ehhez nem kevésbé új közösségek nem érkeztek a szervezethez, és több gondolkodó ember a TOV „Girkil”-től 2001 közepén. Oroszországba ment, újjászervezte az "Ilel" közösséget, mivel egyesítette a myslivtsiv, evenkiv és az orosz régieseket. Még mindig nincsenek megbízható jelentések a dosvіd gospodaryuvannya "Іll".

Usі ugіddya patrimoniális közösségek є territorіyami traditіynogo prirodokoristuvannya. A bajuszos közösségek kis támogatást kapnak az állami költségvetésből, mert ne pazarolja a pénzt a szükséges bevételekre. A hagyományos, csekély jövedelmű kormány szilánkjai, a klánközösségek és az emberek egyéb állami egyesületei Pivnochi és Nadal támogatást követelnek.

Az evenki lakosság körében vessen egy pillantást a tömegekre, de legalább 50%-uk negatív. Tevékenységük fő követelései az ipari kórházak hangosítása, az állami tevékenység szférája, az erők társadalmi életében való részvétel.

TOFALARI

A tofaláriát a Pivdenny Szibéria melletti Skhidny Sayanakh közelében, körülbelül 27 ezer négyzetméteres területen ültették el. négyzetméter km. Її név a lakos nép nevén, de Tofalarії közigazgatási egységként nem іsnuє, az Іrkutszki régió Nyizsnyiudinszkij körzetébe tartozik. A régió fő lakossága tofalari és oroszok. A Biryusinszki aranybányákban dolgozó lakosság érkezése 1837-ig nyúlik vissza. Tofaláriát szibériai Svájcnak hívják a hegyvidéki tájak hihetetlen szépsége miatt. Tse a turisták paradicsoma - víziemberek, hegyi turisták és turisták - Myslivtsiv. A turizmus azonban nem szervezett, komoly nehézségekkel nézünk szembe a közlekedéssel. A régió és a járás igazgatásának tervei között szerepel a projekt fejlesztése és egy „természetes etnikai park” létrehozása Tofalaria területének egy részén.

A tofalák (régi - karagasi) száma 630 fő. A tofaláriak etnikailag jelentős mértékben gúnyolódtak az oroszokkal és más nemzetiségek képviselőivel. A forradalom előtti órában a lélekszám a természeti erőforrások gyarapodásának és a járványoknak az időszakában ingadozott. A radiáni és a tradicionális utáni órákban új tisztségviselők jelentek meg, akik ápolják a számokat: különösen a "pivnichnyh" zarándokok politikája, mivel gyakran gondoskodnak a megvilágítás szférájáról, valamint az etnikai önbizalom növeléséről az afrodiziákum kulturálisan. hagyomány.

Tofalari a múltban hirskolizhnymi olelenyary volt, nomád életmódot folytatott. Az állam kormányzata az itatáson, a réntenyésztésen és a szedésen alapult. A tiszteletadás hátralévő részében, még a 17. század előtt is ismerős volt a bűz a lovaglásban. A rénszarvastartást és a lovaglást a miszlivszki kereskedelem igényeihez igazították.

U 1927-32 pp. A Tofalari bulit áthelyezték az oszliszthoz, és elkezdtek együttműködni a speciális kollektív kórházi brigádokkal. 1939-től 1951-ig іsnuvav Tofalarsky nemzeti régió іz központja Aligdzher falu közelében. Z 1951 két szilradist hoztak létre - Tofalar és Verkhnyo-Gutarska az irkutszki régió Nyizsnyiovdinszkij körzetének közigazgatási határain. A teljes lakosság három faluban él, 1927-1932 között telepedtek le. az osіlіstre való fordítás időszakában: Aligdzher, Nerkha és Felső Gutara. Például az 1960-as évek. Helyettes Kolgospіv jött létre két szakmák a Mislivsko-rénszarvas állam, megunhatatlanul egyesült egy Tofalarsk, de pratsyuvalo akár 60%-a tofalarіv. A tofalarok új államformáiból a tejtermelő lények és a városlakók gyökereztek (ami még fontosabb, a burgonyatermesztés). Ugyanakkor meg van mentve a szarvasokkal való barangoláshoz, az okos és húsos állatok szezonális itatásához.

1991-ben Tofalariában 2178 szarvas volt, amelyek hat csordában legeltettek, de pratsyuval 27 pásztor. 1997-ig 969 szarvas veszett el. 1992-ben az ipari-rénszarvas államiságot részvénytársasággá szervezték át, 1999-ben. - pénzügyi összeomláson keresztül szorította a robotot. A Tofalaria problémái közül az ivás, a munka hiánya, ami 60%.

A Tofalarián kipróbálhatta a magánvállalkozás fejlesztését, mint az Uktum tenyésztő és rénszarvastartó állam létrehozását S.N. területén. Kangaraevim. A kormány 176 289 hektár földet, 1 244 hektár szénát, 18 970 hektár rénszarvaslegelőt és 156 075 hektár földet kapott. Az államiság, amely 11 főből áll, az összes Tofalaria területének közel 15%-át teszi ki. Valójában a természetjavítás közösségi és egyéni elvei egymásra épültek, bár a másik oldalról Utriman pszichológiájának külső nézetévé vált.

A Ridna mova tofalariv a mov türk csoportjába tartozik. Dániában a tofalari páros és navіt trimovnі. Az orosz nyelv túlhaladott, a deyak Tofalari ismeri a burját nyelvet. A dekilka tofalar generációk bentlakásos iskolákban indultak, ők általában úgy nőttek fel, hogy nem mondják ki a saját szavaikat, ha meg akarják érteni a jógát. Annak a gyereknek a fiatalsága nem úgy beszél, mint az enyém. Ha a tofalárok nem ismerik saját nyelvüket, akkor érdemes a tofalaknak bemutatni őket. їkhnyoї movi vinik y zvyazku zі sovrennyam érdeklődése 1986 r. prof. V.I. Rosszul írok neked. Z 1989 A tofalária célja az anyanyelv tenyésztése az óvodákban és az iskolákban.

AZ OROSZ RÉGI LAKOSOK PROBLÉMÁJA

Irkutszk régióban, a folyó tetején. Olena és Alsó-Tunguska, a XVII-XVIII. századból. élnek orosz falusiak-régi emberek, az állam olyan foglalkozásai, mint a földművelés, állattenyésztés, halászat, halászat. Életbiztonságuk módjai, közelebb hozva a természetet az Evenkhoz. Az orosz öregek mai kitüntetései ezen az alapon rombolják le a bioerőforrás-fejlesztési jogokat a hagyományos természeti erőforrások területén, hogy a Pivnocsiban történelmileg élnek, és a természeti környezetben fekszenek, és elfoglalják a mestereket. A vimagali bűz a hagyományos természeti környezet területének egyenlő státuszáról, és a miszlivszki falvak létrejöttéről. Hasonló élelmiszereket semmisítettek meg a régi oroszok más csoportjai - Indigirniki, Kolimci jakutiai, Kamcsadalok a Magadan régió közelében és Kamcsatka. A többieknek sikerült független népként elismerniük őket. Ezek a számok relevánsak a chinnyh fejében, bár nem nagy léptékben, de néhány pivnocsi nép számára (például a megvilágosodás galériájában). Tsіkavo, milyen sok Evenki nem szürcsöl vіdmіnnostit maguk és oroszok között az állami butovіy szférában. Például a khandi evenkik körében „folyamatos csere folyik a „saját” kultúra utánzásával a nari orosz ókori népesség kultúrájával. Kirengi".

1998-ban Bouv pіdovoplazhaniya Irkutszko régió kormányzójának határozattervezete, in каколоволость: "... Az Orosz Föderáció Surrivenati-öbölje, Yakі postіino tartózkodás Kathanszkij körzet területén, a SHIA ősei a régióban éltek Pivnochi shodo koristuvannya kiemelt (földi) természeti erőforrások. A Katansky kerület orosz régiesei aktívan részt vettek a jógaedzéseken. Ezt a projektet nem dicsérték. A regionális adminisztráció javaslata az volt, hogy jelöljenek ki „kritériumokat és paramétereket”, amelyek alapján a körzet orosz öregjeit a pivnocsi bennszülött, számon kívüli népekig besorolhatnák, valamint a „pénzügyi kiadások átutalását a egy ilyen projekt elfogadásának eredménye.” Yerbogachen beszédében elhangzott, hogy „a polgárok megismertetése más etnikai csoportokkal formális jelek mögött történik”, amit az etnoszociális építkezés politikája keretében valóban tiszteletben tartanak. Kerіvnitstvo kerület napolyagali a zіvnyuvannі prіvnіvіnі s s metoy zabіgannya probіkіkmіm konflіktіn natsіonalnomu talaj: „lakói іn egy település, yakі іnlіѕ tо elviselni a nehézségeket оf élet thе fejében Krainyo Pivnochі, аlѕо parlagon a természetben, аlе аlе аrе аrе tisztán formális jeleket, anyák jogos lesz felújítani természetes erőforrások miből lehet további társadalmi feszültséget kelteni”. A kritériumok közepét hagyták jóvá - állandó lakóhely a kerület területén

Eddig a szövetségi törvény „A pivnocsi, a szibériai őslakos népek jogainak biztosítékairól és a távoli gyülekezetről”, „A pivnocsi, a szibériai őslakos nem számozott népek tömegéről és a távoli gyülekezésről” elfogadták, amelyek lehetővé teszik az emberek beilleszkedését a közösségbe, hogy ne feküdjenek le a pivnocsi népekkel, állandóan ezen a területen éljenek és hagyományos államiságot vezessenek.

PIVNICH ÉS VLADA EMBEREI

„Törvény Pivnochi népéről? Itt gondolkodni kell. A törvények gazdagok. A törvény tajga, az ügyész pedig egy boszorkány. És ami még komolyabb, van egy törvényünk a taizі-ban: mintha pishov-t telelnék, vegyél tűzifát, sirnikit, gáztrombot. A tűzifa a tűzifának az első parancsolat. A rozpalyuvannya chi hoch semmiért. A thai törvények gazdagok. A hivatalos törvényekről pedig annyit, hogy nem csaltak, nem jutottak el hozzánk az információ” /Yu.S./.

A pіvnіchnyh narodіv problémái regionális szinten egyre nőnek az 1997. évi r. a Pivnocsi problémáival foglalkozó regionális igazgatási bizottság (kilenc átnevezés a Pivnocsi jobb oldali osztályra) alatt ennek fő feladata a pivnocsi behozatalának, a Pivnocsiból érkező újonnan érkező lakosság letelepítésének biztonsága, a szövetségi programoktól függően. Egészen a táplálkozási bizottság felállításáig, ahol a pivnocsi népek összebújnak, ügyelve a nemzetiségek jogára.

A pivnocsi népek szociális szférájának reggelén a szövetségi, regionális és kerületi költségvetésből származó támogatások láthatók. A szövetségi programok keretében, némi pénzügyi támogatás keretein belül, jöjjön a pivnocsi népek támogatása, a program három területének kidolgozása: „Pivnochi nem számozott népeinek gyermekei”, „Az őslakos nem őslakosok gazdasági és társadalmi fejlődése Pivnochi bennszülött népei (a közelben élők anyagi támogatása vidéki helység alacsony jövedelmű családok a pivnocsi őslakos, számon kívüli népek körében) 1999-2000 között. és „Nemzetpolitika”. Vigyázz, hogy mit kell menni, vikoristovuyutsya is javításra, hő- és áramellátásra, szállítás nem érkezik meg. A régió adminisztrációja további forrásokhoz jutott az irkutszki régió távoli nemzeti falvaiból, Kachuz és Nyizsnyovdinszkij járásból, ahol Pivnocsi lakosai ácsorognak. Felfelé 2000 p. büdösek a Kraynoi Pivnochi Perelik körzetéig és azokhoz kapcsolódóan az áruk (termékek) behozatala (az Orosz Föderáció 2000. január 23-i 402. sz. rendeletével jóváhagyva).

Az évek hátralévő részében a regionális adminisztráció felvidította a fejlődő közösségeket és a pivnocsi népek egyéb kormányzati szövetségeit:
1. Tofalar szarvastenyésztő állam "Utkum" Nyizsnyovdinszkij kerületben a szarvasállomány közelében (80 rénszarvas), szállítás (GAZ-66 autó, 2 Buran motoros szán), 13 karabiner, hordozható rádióállomások Karat, két mikro-HES.
2. Mislivsko-promislove államiság "Tutura" Kachuzsky kerület közelében a bankok myslivsky karabélyok lőszerrel, termoelektromos generátorokkal.
3. A Katansky kerületben található "Revival" kisvállalkozásnak (később "Girkil" néven átkeresztelve) myslivsky karabélyok lőszerrel, Sony elektromos akkumulátorokkal, termoelektromos generátorokkal való ellátása.
4. Mezőgazdasági-ipari állapot "Kolostorok" Kachuzsky kerületben, közel a bankok myslivsky karabélyok lőszerrel, alvó medvék.
5. A Vershino-Khandinsky Evenkiysky nagy része egy GAZ-66-os autó, chovniv, chovnovy motorok, horgászfelszerelések és egyéb megrendelések.

A gazdaságsegítés összecsukható állami programjaival nem védik meg az egyes közösségek sajátos igényeit, amelyeket a nagy összegű beruházás megváltoztatásának lehetősége nélkül „égető” tervek kialakítása okoz.

„Vlada többé-kevésbé támogat minket. Látják a szövetségi fillérekért az elismerést, és nem kérdezik, mire van szükségünk, ha összeállnak a programok. Az iskolában egész órán át fagyott volt, nem volt tűzifa, nem volt fulladás. 10 ezret láttunk. egy chovnovy motoron, és úgy döntöttem, hogy Druzhba láncfűrészt veszek. Tsі egészen az iskoláig és a mindennapi életig ivott. Tízszer manipuláltam. A törölközőkből ugyanez a történelem készült. Kilencöt karabélyt vásároltak fillérekért a szövetségi költségvetésből. A tömegek mérlegére kellett őket helyezni, én pedig a speciális rendőrtisztnél jelentkezve koristuvannya. Egyesek ezt mondják, mások úgy. És megint egyedül maradok.
A Zhitlovy budinok az evenkivért szövetségi fillérekért lesznek, és új problémák. Jogosítvány, tervdokumentáció kell hozzá, ehhez a helyszínre kell menni. Dovіdku otrimati - probléma. Magán a közbenjárón keresztül az irkutszki régió kormányzója győzött. A limesből fillérek jöttek, és a Zhovtninál kevesebbet kezdtek dolgozni ”/P.S./.

Az irkutszki régió pivnocsi népeinek jogait biztosító jogszabályi alap a pivnocsi népek szövetségi törvényei. Zhovtni 1997-ben született elfogadták az „Irkutszki régió hagyományos természeti erőforrásainak területeiről” szóló törvényt. Vіn dіyav till priynyattya 2001-ben szövetségi törvény "A pivnocsi, a szibériai és a távoli származású népek hagyományos természetének területéről Orosz Föderáció". Mellekben 2001 Az első olvasatban elfogadták az irkutszki régió öntözésről szóló törvényét, és kiegészítés céljából módosították.

Az irkutszki régió hagyományos természeti örökségre vonatkozó törvénye előtt bevezették a „terület őslakos lakosságának” fogalmát, amely nem szerepelt a szövetségi jogalkotási aktusokban, és a történelmileg triviális, jóllehet valóságos tények következtében. -készített természeti örökség a nád felső folyása közelében. Alsó Tunguszka. Tse - "Gromadani RF, ChiєSnuvannya І Örömmel tölt el Podtitzіynyi lakosok Lyttєzabuenevnnya, Yakі postіino, Issue, aggodalmak a pivnocsei szelíd népek miatt a CIA-nál TRAITIR І INFORMÁCIÓK A REPUVENTEPÉPORSZÁG DEPUBERICNYI SZERKEZETIÉBEN . Kormányzói rendelet azonban nem volt.

A törvény nem szabályozta az üzletmenetet az ipari vállalkozások és a falvak meshánsai között, amelyek nem szerveződtek közösséggé. Evenkiek és oroszok élnek Tokma falu közelében, a pivdni járásban, ahol a halászat és a halászat a fő életforma. A falu közelében nincsenek törzsi közösségek. A Mislivska territoriya meshkantsiv a falu betakarítási területéhez legközelebb található, ezek a ZAT "Yantalles", a TOV "SP Igirma-Tayriku" és a TOV "ІLEX". Minden üzleti vállalkozás a Katansky kerület határain alapul, és nem vesz részt a költségvetés kialakításában. Qi robotok kiáltották a Meshkantsiv elégedetlenségét. Tokma. Vletka 2000 dörzsölje. a lányok bűzét szkargokkal küldték a regionális közigazgatásba:
„A Szovjet Szocialista Köztársaság idején, ha a lіsogospodarskaya organіzіatsija i spozhivach lіs-t szerzett a mi területünkön, akkor többször kimentek, és meghallgatták a gondolatainkat abból az ételből, pénzügyi támogatás tól től. Tokma a fakitermelő szervezetek oldaláról. ... És ami egyszerre történik, a kimtől, mint és tovább, mint egy delyanka róka, a megállapodásokat egyedül Isten szerint fektetik le, az elszállásolt felekig. Talán nem messze attól a naptól és évtől, ha a földemre érkezve csak egy tuskót pótolunk az erdőben. Ma már félünk megjelenni községünk közigazgatási területének legfelső részén, ahol az ipari kórházak dolgozói tisztelik magukat a legfelső uralkodókon...".

A középső javaslatok hallgathatók voltak, de segítség nélkül:
„... képviselőnk jelenlétében újból (már ismert) megállapodást intézni; golyva Katanskiy lіsgosp vіdvoditi lisodelani lіspromgospam területünkön csak a tokmіnszki (erős) adminisztráció időjárása után; költöztesse át a Verkhnyo-Nepsk Erdészet irodáját Novaja Igirmiből Tokmiba, vegyen fel erdészeket a helyi lakosokból (ha akarja, egyszerre gyakran problémája van a munkanélküliséggel); továbbítani a Tokmіnskіy adminіstrаtsії pevnі povnovazhennja shdo zahist pokonvіchnogo dovkіllya".

A kis távoli falvak lakossága, amelyeket az állam hagyományos galuzéi foglalnak el, behódol a közösségnek, mint gazdaságos és önellátó szervezetnek, - és tulajdonképpen az ilyen és є függetlenül is elismert a hivatalos chi-ből. Egy időben az ilyen közösségeknek nem volt elég pénzük a tömeges önszabályozás fejlesztésére.

MOBA

„Megpróbálom átvinni drága anyámat, hogy ne akarjak hallani a nyelvemről. Ahhoz, hogy dosі az emberek barangolnak, és hadd szagolják, hogy itt evenkіyskoy én mou mozogni. Az emberek boldogok. El tudnám felejteni a nyelvet, inkább jakutul beszélek kedvesen. Alemen ne felejts el felejteni” /A.L.A./.

Movaznavets N.B. Vakhtin vіdnіs еvenkіysk mov „különleges vipadkіv” keresztül nerіvnomіrny її її її її її її її її її її її її її її її її її її її її ї її її її її її її її ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї Az 1989-es népszámlálásra s 29,9 tiszafa. Az evenkiek anyanyelve 30,4%, az orosz nyelv 28,3% és az idegen nyelv 41,4% tisztelte. Evenkivék 55,7%-a szabadon vette az oroszt a másiknak. Az Evenkivek Mayzhe fele jakut és burját nyelven beszél.

Az irkutszki régióban az evenkok 56,1%-a és a tofalarok 55,6%-a tiszteli anyanyelvét oroszul. Az irkutszki régió Evenki-jét, csakúgy, mint Szibéria többi pivdennih kerületében, korán, a XIX-XX. század elejétől kell betakarítani. elkezdte elérni az orosz nyelvet, felvette a kapcsolatot az orosz kereskedőkkel és a régi falusiakkal. Mova Evenkiv, különösen az idősebb nemzedék, az orosz felsőlénai és alsó-tungusz-régi népek között nőtt fel, az orosz szibériai nyelvek változataként. A régi orosz falusiak-régi idősek is ismerték az evenki nyelvet. S.G.I. 1927-ben született. zmіshanіy Evenkіysko-orosz сім'ї, a zamіzhzha előtt (az Evenkáért ment zamіzh) az Evenki mova nem tudta:
„Az anyósom rosszul beszélt oroszul, minden Tanguszkában volt. De zrazumіyu, de not zrazumіyu. És akkor megtanultam shvidko. Férfi lettem Tanguska zі rozmovlyat nekem.

A bentlakásos iskolákban, amelyeket például az 1920-as években szerveztek meg, fő oktatásom orosz volt. A falvak konfliktusát szintén az orosz bánya bonyolította le. Az Evenk nyelvet jobban megmentették az irkutszki régió sörestjein.

M.T., 1952-ben született, Evenkit tanult sim nyelven, folyékonyan beszél új nyelven:
– Mondom, gyerekkorom óta ismerem az evenki nyelvet. Az első osztály elment, az oroszt ötösre áldották. Anyám azt mondta, itt fogok lakni Yerbogachenyben – csak egy orosz spárga, én a Teteyánál fogok lakni – ez kevesebb, mint Evenk. A pershu-nak van egy negyede, zvіsno, dvіyki buli. Aztán jobban lettem, a dobos bula. Megtanultuk az orosz nyelvet, az Evenki Buv” /M.T./.

A gyerekek, akik szeretnek táborban felnőni, vagy Taizival nyaralni szeretnek, megnyitják az evenki nyelvet. Az irkutszki vidéki evenki erők gyerekei nem ismerték az evenki nyelvet, csak egy lány (1984-ben született) mondta, hogy érti a nyelvet, de beszélni nem tudott.

Jelen órában az Evenki bányatelepülés gömbje határos, így a fiatalabb generációnak nem kell inni az újból. Prote az 1980-as évek végétől – az 1990-es évek elejétől. megkezdte az evenkіyskoї mov kiadását az iskolákban: a középiskolában. Yerbogachin, iskola-kert vele. Hamakar Katansky kerület, a Kachuzsky kerületi Vershino-Tutursky iskola közelében. Pocsatkovoban (4-5 osztályig) az Evenki mov oktatása alapozóval, Evenki mov asszisztenssel 4-5 osztályra, olvasnivaló könyvvel történik. Az idősebb osztályokban az olvasók módszeres tanulmányozására képzés folyik. A Movát nem tanítják a Kachuzsky és Kozachinsko-Lensky kerület bentlakásos iskoláiban.

OSVITA

"Internati – jó a rosszra. Aja gyerekek ezek után nem jönnek rá. Ha nemzetként és kisnemzetiségként akartok megmenteni, akkor ott kellett elméket teremteni a tanuláshoz. Az épület bűzei, a rózsák, a jó kezdés. Szóval, kedvesem, de ha minket bíztak meg az emberek védelmével, akkor nem kell az ablakokat beszólni. És mintha fontos lennél, minden baj itt van” /A.V.L./.

Szibériában az első iskolákat a bennszülött lakosság számára a 19. századi misszionáriusok vagy misszionáriusok szervezték. 1916-ban a Tunguska iskola a pivnochban (a mai Burját Köztársaságban) dolgozott, és a tanárok fizették az Evenk közösség csontjait, amelyek a ribalszk mіstsiát (tonnák) feküdték. Az irkutszki régió első tunguszkai iskoláit az 1920-as évekhez hasonlóan hozták létre. Irkutszk és Kirenszk Pivnocsi Bizottság.

A Kachuz körzet közelében bentlakásos iskolát hoztak létre a régi Butakovo falu közelében. Bіlya dzherel її stavlennya állt evenk Kh.Kh. Dorofjev, aki tanár, etnográfus, az Irkutszki Egyetem professzora, a Pivnocsi Bizottság irkutszki részlegének tagja lett, B.E. Petri. Az iskolát 1927-ben nyitották meg, 43 gyerekből 26-ot írattak be, heten éltek, nehezen iskola előtt, táborokban. A gondatlanság ingadozásait a gyermekek jelenlétében az iskola előtt az állam mirkuvannyami magyarázta. A számadást orosz anyukám végezte, a jövőt drága anyukám tervezte.

Yerbogachen falu közelében, Katansky kerületben 1927-ben. bentlakásos iskola működött, amelyben 44 „tubus” indult, köztük 35 tungu, 9 jakut. 1929-ben egy pratsyuvati nyolcéves iskola kezdődött Nakannóban. 1930-ban 30 embert indított. (13 lány, 18 fiú) a Tungusok fontosabbak. Vikladachi buli rosiyani, vikladanya az én oroszom vezényelte:
„Nagy a gyerekek tanulási vágya, a tunguzi gyerekek elfáradtak, hamar megszokják, és a diakónusok hamarosan elkezdenek oroszul beszélni. A bentlakásos iskola utolsó érettségijéről 10 fő Moszkvába, Leningrádba, Irkutszkba ment továbbtanulni.

A Pivnochi népek kompakt településeivel rendelkező régió főbb kerületein kívül a globálisan felvilágosult iskolákban 286, a 12 kisiskolában 120 a tanulók száma ezen népek gyermekeiben. Mayut nem az átlag (147) és a átlagos (100) végzettség (1999). Körülbelül ugyanez a kép jellemző a régió többi kerületére is. Szövetségi programok keretében 132 hónapig két iskola működik a község közelében. V. Gutara (, tofalari) és 132 hónapig a falu közelében. Nepa (Katansky kerület). A "Pivnocsi gyermekei" szövetségi program 11 számítógépet vásárolt a Butakovszkij iskolától.

A régióban három bentlakásos iskola van Evenkivsnek - falu közelében. Erbogachen Katansky kerületben, a faluban. Butakovo, Kachuzsky körzet (14 Evenkiv van kiképezve), Kazachinsk falu közelében, Kazachinsky-Lensky kerületben (17 gyereket képeznek, ebből 8 Evenkiv). Ezeknek a bentlakásos iskoláknak a fő problémája a pénzhiány az obshtuvannya prats és pobutu iskolások számára, teljes étkezésükre.

A Kachuz kerületi Butakovo-i középiskola bentlakásos iskolájában Chinang és Chanchur falvakból származó gyerekek élnek és tanulnak. Két feleségük van, orosz nők, az egyik régi idős, a másik pedig jön, hiszen közel 20 éve lakik Butakovóban.

„Emlékszem, ha bentlakásos iskolába jártam, sírtam, őrültség volt, ez fontos. És ugyanakkor már hívtam is, végül is a tizedik napon. És az atyák jönnek előttem. A téli szünetben az igazgató kocsival visz haza minket. Tavaszi ünnepeken pedig, ha van út, jöhetnek értünk az apukák. Vannak Biryult rokonaink, oda járunk. Deyaki Kachugban.
Az internátusban kb a 7. évfolyamon, kb az első nap a nyolcadik napon, kb az első nap a kilencediken megyünk iskolába. Leckék 45 quilin. Gyakran 7 óránk van, a harmadik napon pedig 3 iskolába jövünk. Vіdpochivaemo iskola után pіvgodini. Még dél van, a távolban, aztán felvesszük, az én kedvemért. І 4-6 év munkaleckék. Én és az osztálytársam, Tanya már hosszabb, több napot ülünk.
Különféle gabonafélékből – rizsből, búzából, görögből, árpából, teából és egy szelet kenyérből – készült zabkását kérünk. Vacsorára levest eszünk, viszont leggyakrabban krumplit és cérnametélt körethez. Este zabkása, krumpli, és némi péksütemény. Összeházasodni valamivel. Akarsz. Ha otthon van, akkor lehet, ha leül enni, enni, és itt a rezsim a rezsim. Különösen figyelemre méltó, hogy ha hazajön, nem fektet be a normába. Mindannyiunknak megvan a sajátja, halat viszünk be – főleg halat és friss sót, cérnametélt, mindenféle terméket – gyakran, például teát. Néha veszek itt krumplit. Maguk készen állnak a dodatkovo-ra, és a kicsiknek nővéreik vannak. Tegyük fel, hogy Rominak van egy húga, Lyuba, ő készen áll rád. І in usіh so ”/S.S., született 1984-ben, 10. osztályos tanuló/.

A butakivszki iskola és bentlakásos iskola igazgatója, Anatolij Vasziljovics Lubjagin tisztában van azzal, hogy:
„... ezek a gyerekek nem kellenek senkinek. Meshkantsі velük vdvіchі több, nizh zі iskola. Sok problémánk van – mosd meg az elméd, egyél. Ma 16 rubelért örülünk a gyerekeknek. egy napon belül. Tartsa kevesebbet. Egyszerre énekeltek nekünk, hadd segítsenek az apák halban, húsban, hogy jobb legyen a gyerekeiknek. Valójában viszont nincs megfelelő finanszírozás. Deyakі gyermekek pribuvayut zovsі razdyagnі. Kinek a sorsára öltöztették, humanitárius segítség kellett, jól segítettek.
Felkeltem a gyerekekkel, miután Chinanguba utaztam, szedtem a termést, költöztem az apákkal. Ez az álláspont egy kicsit rossz. A bűz elhagyta a gyerekeiket, és ennyi. Rajtunk múlik, hogy elhozzuk, elvisszük, felöltözzük, örüljünk. Éppen ezért az állam jelenlegi helyzete nem mert észhez térni. Jobb recézett úton haladni, és van bennük egy olyan pszichológia, 50-60 év van lefektetve arra, amit mindenki adni tud.”

Zavdyaki osvіtі vzagalі és іternatsіy osvіti, zokrema, іnteres natív kultúra tönkrement:
„Mit szerettem egy rókában? Szóval hogy mondod? Az internátus előtt mindenre zvichna bula voltam, aztán a régebbi osztályokban már sok volt a pia. Nem rázza meg a könyvet, semmit. Kora reggeltől a munkavégzés éjszakájáig vegyen egy könyvet, úgy tűnik, hogy az anyáknak gyakorolniuk kell” / T.M., született 1957-ben, Yerbogachen /.

Igaz, a kérdésemre: Ki akar Chinanguban élni? a legények támogatásukat adták a Movchanoknak.

A Kachuzsky (V.Tuturi falu) és Katansky (Jerbogacsen, Nakanno), Nyizsnyiudinszkij (Aligdzser) körzet rakja le a misztikus tudomány alapjait. Az iskolák mögött a falusiak miszlivszkij mesterségei rögzülnek. Z 1996 bentlakásos iskolákban "szarvastartás", "horgászat" tanfolyamok indultak 5-9 évfolyamos gyerekek számára, meta yak - hagyományos szakmák oktatása.

Másodlagos szakterület szentély a Pivnochi zdiisnyuetsya népek gyermekei számára a „Pivnocsi gyermekei” célprogramhoz. 2000 r. 7 hallgatót képeztek szerződéses alapon az irkutszki régió legmagasabb és középső speciális oktatási intézményeiben, 2 főt a Szentpétervári Hagyományos Ipari Technológiai Intézetben. Prote, nyugtalan az adminisztráció, a pivnіchnі hallgatók dobják a tanulást, forduljanak haza, vagy valami mást szeretnének tanulni.

EGÉSZSÉGVÉDELEM

„60 éves vagyok, de az embereink hívnak, és nem élnek nyugdíjig. Vannak tudásunk az öreg özvegyekről. Mert nekünk, evenkіvnek van egy robotunk az erdőben, bіlya bagattya, olyan hideg a tengely - próbáld ki, éld meg. Töltsd az éjszakát, de fizesd a bagattyát. Buvay, mit kell összetörni, mit összetörni a szívet. A rókára nincs garancia” /Yu.S./.

Az irkutszki régió Pivnocsi lakosságának hátralévő tíz évében a lakosság csökkent és a halálozási arány nőtt. Az irkutszki régió népsűrűségének átlagos mutatói 1000 főre vetítve a következők: népsűrűség - 15,3 halálozási arány - 17,0. A Katansky kerületben általában 12 és 10–15.

A Pivnochi középső népei Katanszkij kerületének lakossága 1988 óta megváltozott. 1999-ig udvіchі, 26-tól 12-ig. A halandóság ugyanannyit veszített, de többen haltak meg a közös helyen. Az élet trivalitása a nőknél - 49, az embereknél - 46 év (az életkiegyenlítéshez, a lakosság 68 és 55 évre vonatkozó döntésének mutatói). A halálozási okok között első helyen szerepeltek sérülések, betegségek, szerencsétlen depressziók (59 fő), másrészt szív- és érrendszeri és onkológiai megbetegedések (29 fő), 7 fő időskori, 7 fő tuberkulózisban halt meg. fej A Katanszkij körzet statisztikái szerint Evenkivben a legelterjedtebb halálokok a fulladás, a győzelmek miatti tűzbe vezetés, az önpusztítás. Az adatok közzétételére 2,4%-os halálozás 1997-ben. öngyilkossá válás (önpusztítás).

Az Evenkiv és a tofalar a légzőszervek megbetegedéseitől, kiszélesedett fülgyulladástól, rhinitistől, agyhártyagyulladástól, fogászati ​​betegségektől, fejlődési rendellenességektől szenved. 399 osіb perebuvayut a krónikus alkoholizmus és alkoholos pszichózis betegségének megjelenéséről. Nemi betegség okozta betegség. A Kachuzka körzeti poliklinika adatai szerint az Evenk közepén felnőttkorban az alkoholizmusra, ischaemiás szívbetegségre, agyvérzésre való betegség. Az irkutszki régióban, valamint Pivnochi más régióiban jelentősen megnőtt a tuberkulózis. 1998-ban A Katanszkij Kerületi Duma elfogadta a „Needkladni come to fight the tuberkulosis in the Katansky District of 1998-2002” programot. 1993-tól 1998-ig A körzetben 96 esetet diagnosztizáltak, köztük 33 aktív tuberkulózisos beteget. A bajuszosok különböző nemzetiségűek, de az Evenk sokkal fontosabbak. A betegek 80%-a a létminimumnál alacsonyabb jövedelemre tehet szert családtagjára jutva.

A világ többi részén széles körben elterjedt kullancsencephalitis fertőzéstől függetlenül még a nők sem tartoznak a betegségek közé.

„Nem érdemes beszélni azokról az emberekről, akik itt születtek és nőttek fel, kialakítva természetes immunitásukat. Az immunitás jobban véd, kevesebb a védőoltás. Myslivtsy tucatnyian ismeri őket maguktól, de a betegséges eseteket nem regisztrálják. Azok az emberek, akik 60 éve élnek a régióban egész életükben, ritkán betegszenek meg.”

Az irkutszki régió egészségügyi intézményeinek egészségügyi személyzettel rendelkező személyzete a pivnocsi népek kompakt életterének területén 78%. Az orvosok száma - 43 fő, az átlagos egészségügyi személyzet - 210 fő. A pivnocsi népek lakóhelye közelében lévő likarnyah létesítmények száma - 8, a bérleti díj mértéke - 45%, az ágyak száma - 275 (beleértve a gazdag nemzetiségű településeket is). Є 31 feldsher-szülészeti pont.

1996-ban a Katansky kerületben a pivnocsiak lakóvárosaiban három hosszú és egy kerületi likarnia volt, a lizhko-köd átlagos száma - 84. Z 1995. Ez a szám 64-re csökkent. Sok orvos volt, és nem volt egészségügyi személyzet Oskino faluban.

A Kachuzy-ban található központi kerületi italnak poliklinikája és kórháza van. Az Evenk előtt két nappal az egészségügyi csapatokat a lakosság megelőző ellátására küldik.

„Ale, fluorográfia nélkül, ultrahang nélkül, ha nincsenek villanyszerelők, te magad is megérted, mintha a legjobbat veszítenéd. Elvitték hozzám az EKG-készüléket, a dízel pratsyuvav-ot. Amikor kiderül, hogy valaki beteg, egy ilyen orvosszakértő eredménye nagyon nem szívesen néz a likuvannyára.

A Kachuz kerület közelében 1995-ig. a Vershina Tuturiban a dilnichna tízéves édesgyökeret gyakorolták, majd 1998-ig. triliykova likarnya-stacionárius, jak narazі zárva. A lakosság negatívan fogadta a döntést. dd-nél Chinanga, V.Khandi, Hamakar, Nakonno - feldsher-bába pontok. Súlyos betegségek idején Evenki örül a regionális központoknak.

A házasságon keresztül a betegségek pénzügyi megelőzése és a Pivnoch lakosságának egészségi állapotának javításának szükségessége elégtelen obsyaz-ban valósul meg. Ez minden régióra jellemző, de különösen a távoli és fontos helyekre: nincs kiadás az orvosbrigádokra; ne toborozzon egészségügyi személyzetet más szakterületről.

WISNOVOK

Az irkutszki régióban élő Evenki három éve élhet együtt orosz öregekkel, burjátokkal, jakutokkal. Ez egyrészt az Evenki egyes részeinek akkulturálódásához, asszimilálódásához vezetett, másrészt az alkalmazkodási mechanizmusok fokozatosan vibráltak. Ennek alapján kialakult egy sajátos etnoszociális középút, amely jelentős kulturális értékké válik.

Az Evenk extenzív uralkodási formák – halászat, rénszarvastartás, halászat, yagid és cédrusborsó betakarítása – nagy területek kialakulásához vezetett. A járások közötti létesítés, az oszlisztára való átállás, a bővítés, az állam specializálódása szilárdra emelte a települési területet, megszakította vagy körülvette az általuk kialakított szülőföldeket, társadalmi és gazdasági kapcsolatokat.

Szibéria őséletének tajgazónájában az evenkiv, mint korábban, a gondolatok és a ribalizmus előállításában rejlik. A prizhdzhim (zocrema mіskimi) emberekkel való verseny terén az adott terület erőforrásaiért (myslivska dilyanki) jelentős világ van. Ugyanakkor a kialakult történelmi és kulturális kapcsolatok, valamint a pivnocsi népek és az orosz ókori népesség érdekeinek közelsége, a tajgától való távolsága, több partner, alacsonyabb a jogok védelmében spivpratsihoz vezet. a természetvédelemre. Tse az ősi tömegek létrejöttének órájában jelent meg.

A fő oka annak, hogy az 1990-es évek csutkáján az irkutszki régióban lévő pivnocsi népek törzsi közösségei szerveződtek. Polegal at pragnnі nabuti jogok a területre їх vikoristannya a hagyományos prirodokoristuvannya módszerével vagy lehetséges otrimanna vіplats for їх vіchuzhennya.

A legnagyobb oroszországi körzetekhez hasonlóan az irkutszki régió törzsi közösségei is állami-gazdasági társulásoknak bizonyultak, nem pedig közösségként, mint a közösségi (tömeges) önszabályozás formáinak. A bennük való tagság alapja a szakmai foglalkozások képessége, nem pedig a sporidnennosti, - raktárukig behatolnak a gondolatok és a halászok. Egyénileg, vagy két-három fős kis csoportokban kereskednek, és a mesterkélt öntözés termékei a gondolat erejévé válnak. Poluvannya, különösen khutrove - egyéni foglalkozás, piacorientált. A piacok közelsége, a közlekedési kommunikáció, a speciális páncélok és a közlekedés biztonsága a közösség bővüléséhez vezet. A "Monastyrev" magánipari és mezőgazdasági állam (Vershino-Tuturskaya silsk adminisztráció) munkájáról. Ugyanakkor a dovkіllya át nem ruházásával a myslivskogo kereskedelem eredményei, az Evenkiek közötti kölcsönös segítségnyújtás és vendégszeretet miatt, a közösségi elvek megmaradnak. Az áruk behatolása, a pénzügyi kölcsönösség az evenki közösségben bizonyos nézeteltéréseket, konfliktusokat váltott ki.

A teremtés tömegei leggyakrabban "égnek", és hamarosan kevesebb lesz a szuverén támogatás megteremtésére.

A Kachuz körzetben a közösség tagjai tartalékként gondozzák a területüket, a közösségnek gyakorlatilag nincs többlete. A Katanszkij kerületben az evenkeket és az orosz régieseket megilletik a Mislivsky terület jogai. A Kazacsinszk-Linszk régió közelében az evenkiket nagyrészt azzal a céllal szervezték meg, hogy kompenzálják a területükön lévő gázellátást.

Az adminisztratív részleg funkcióit a vidéki (falu) önkormányzatok látják el, akik egyes helyeken közösséget akarnak (padlóanyagaimhoz az irkutszki régióban lévő Vershina Khandi faluban, a hanti Berezivka faluban, ill. a Szaha Köztársaság más falvai (Szaha Köztársaság),..., Csukotszkban) a tömeges önevezés funkcióját veszik fel. Zgidno s elfogadta 2000 r-től. Szövetségi törvény „On elveket számon kívüli őslakos népek közösségeinek szervezése Pivnocsiban, Szibériában és a távoli összejövetelben" "... A számon kívüli népek tömör életének helyein a tömeges önszabályozás szervei a közösségek javaslatára ... felruházhatják a tömeges önszabályozás új szervezeteivel."

Korіnne i priїzhdzhe a kis falvak lakossága maє tіsnі szülőföldje, gazdasági és kulturális kapcsolatok, és Jakscso є írástudó vezető, beszél egységes front a faluközösség érdekeinek védelmében, például az ökológia és természet galériájában. Ezért a pivnocsi népek ősi közössége nem az egyetlen formája önbeigazításuknak.

MEGJEGYZÉSEK:

Minden, dőlt betűvel írva, є, ha másként nincs is említve, az interjú szövegei, amelyeket a szerző a 2000-2001 közötti szexuális munka időszakában válogat. a régió Katansky és Kachuzsky kerületei közelében. A szerző 1981 óta végez kutatásokat az irkutszki régióban.

1. Sirina A.A. Családi közösségek a Szaha Köztársaságban (Jakutia): rövid séta az önrendelkezéshez? // Az IEA RAS alkalmazott és roncsolásmentes etnológiájának kutatása. - 126. számú irat - M., 1999.; Її f: aktuális problémák kis népek a Magadan régió Pivnocsijában // Az IEA RAS alkalmazott és roncsolásmentes etnológiájának tanulmányozása. - 116. számú irat - M., 1998.
2. Anyagok az Irkutszki Regionális Adminisztráció Pivnoch Fejlesztési Bizottságának.
3. A pivnocsi népek lakosságának száma és raktára a népszámlálás adataihoz 1989 - M., 1992. - T. I. - I. rész - S. 66-67.
4. Kachuzskiy kerületi statisztikai hivatal. 2000 r.
5. Tugolukov V.A. Az állam és a pobuti evenki változásai az irkutszki régióban a második században // Radyanska etnográfia. - 1965. - 3. sz. - S. 12-24.
6. Clark P. Ocheul és Tutur Tungus a Verkholensk Okruz közelében // Zapiski SORGO. - Irkutszk, 1863. - Herceg. VI. - S. 87-96;
7. Petri B.E. A Polyuvannya és a Tutur Tungusok szarvastenyésztése kapcsolatban áll a miszlivszkij állam szervezetével. - Irkutszk, 1930.
8. PMA. 2000. Poloviy shodennik (továbbiakban - PD) 1. sz.
9. Jelentés az időszakos kapcsolatok folyamatáról a világ ezen régiójában: Sirina A.A. Katanzki Evenki és їkhnі sudіdy: zhetnіchnі vzaєmodії // People of Russia and Pivnochi ta Siberia: Szibériai néprajzi gyűjtemény (a továbbiakban - SES). - M., 1999. - VIP. 9. - S. 99-119.
10. A Katansky kerületi statisztikai osztály adatai. 2000 r.
11. Bichkov O.V., Yampil'ska Yu.A. Új adatok az irkutszki régió Evenkijéről // Szibéria és Pivnochi népeinek spirituális kultúrája. - Omszk, 1989.
12. Khodukin Ya.M. Kochenga Tungus folyói // Zb. dolgozik az ISU-nál. - Irkutszk, 1927. - T. XII. - S. 365-390.
13. Vasziljevics G.M. Vitimo-Tungiro-Olekminsky Tungus: földrajzi jellemzők // Radyansky Pivnich. - 1930. - 3. sz. - S. 96-113;
14. Baldunnikov A.I. A Tungiro-Olekma Evenkiv Pozamislivski gospodarski foglalkoztatása // Іzv. Vivcsennyáról a Skhidno-Szibériai Területről. - Irkutszk, 1936. - T. 1 (LVI). - S. 183-211;
15. Samokhin A.T. Tungus: statisztikai és gazdasági rajz // DAIO. F. 1468. Op. 1. Od. gerinc tizennyolc;
16. Tugolukov V.A. Vіtіmo-Olekminskiy Evenki // CES. - 1962. - IV. T.: Merítsd le a történelemből azt az államot, amely a pivnocsi népeket fogja megölni. - S. 67-97.
17. Vasziljevics G.M. Evenki: Történelmi és néprajzi rajzok (XVIII-XX. század). - L., 1969. - S. 54.
18. Vasziljevics G.M. Evenki ... - S. 57-58.
19. Petri B.E. Poluvannya és szarvastenyésztés ... - P. 82. Kopilov I.P. A Leno-Kirensky régió Tunguska államisága: az 1927-es expedíció tiszteletére - Novoszibirszk, 1928.
20. Vasziljevics G.M. Evenki ... - S.73.
21. A pivnocsi népek lakosságának száma és raktára ... - S. 66-67.
22. Ragulina M.V. A szibériai tajga bennszülött etnikumai: a természet motivációja és szerkezete (az irkutszki régió tofalárjai és evenkei alapján). - Novoszibirszk, 2000.
23. Bichkov O.V., Yampil'ska Yu.A. Rendelet. rabolni. - S. 69.
24. Anyagok a Fejlesztési Bizottság számára... / "Katanszkij kerület" mappa. - 2001.
25. Anderson D. J. Tundroviki: A Taimir Evenk és Dolgans ökológiája és önbizalma. - Novoszibirszk, 1998.
26. Rövid tájékoztató a pivnocsi őslakos nem számozott népekről, akik az Irkutszki régió / Dovidka területén tartózkodnak, az irkutszki régió Pivnocsi közigazgatásának fejlesztésével foglalkozó bizottság által 2000.08.11-én 1/23-5 sz.
27. Vakhtin N.B. Mozgass embereket Pivnochi: Rajzolj egy mozgó zsuvát. - SPb., 2001. - S. 180.
28. Tsivil N.I. A Pivnichno-Bajkal halászat történelmi múltja. - Ulan-Ude, 1993.
29. Vlaszov ügyész Nakannovskaya turd kötelezettségének obstezhennya aktusa // Az Erbogachenskoy silskoy archívumából származó számozatlan hivatkozás másolata a // A szerző különleges archívumában gyűjtve.
30. PMA. - 2000. L. 25v.
31. Schopravda Pivnochi. - 1997.01.18.
32. Schopravda Pivnochi. - 1998. - 22.08; Kopilov I.P. Rendelet. rab.; Krivonogov V.P. Tofalaria jelenlegi etnikai helyzete előtt // Radyanska etnography. - 1987. - 5. sz. - S. 81.
33. Interjú a Kachuzka kerületi likőr főorvosával, N.M. Safonova. 2001.
34. Statisztikai adatok az irkutszki régióra vonatkozóan: 2000 // Az IEA RAS archívuma. B / g.
35. A pivnocsi, a szibériai és az Orosz Föderáció távoli összejövetelének őslakos népei közösségeinek szervezésének globális elveiről: Szövetségi törvény // Orosz újság. - 25 mész 2000 r. - 3. o.

választási lehetőség én

1. feladat:

Priangar legkisebb embereit:

burjátok;

tofalari;

orosz

Evenki.

tofalaram;

kurikans;

Evenki;

Buryativ.

Létrejött egy törzsi egység, amely a Selenga, a Barguzin-völgy, a Tunkinsky-völgy, a Priangar és az Oleni-folyó felső folyásánál fennmaradt:

kurikani;

tofalari;

Evenki;

burját.

Egy ilyen börtön élete csekély vírusos jelentőséggel bír az oroszok jövőbeli Rejtett Szibéria parazsára taszítása szempontjából?

Irkutszk;

Ilimsky;

Yeniseisky;

Verhnyolensky.

Bratsk Ostrozhek buv beállításai:

Jakovim Pokhabov;

Rozpustoyu Potapovim;

Maxim Perfiljev;

Avakum főpap.

Az első "rillire éhes emberek" a Bratsk Ostroz buv-ban:

Maxim Perfiljev;

Rozpusta Potapov;

Avakum főpap;

Yakiv Pokhabov;

Irkutszk börtön

1620 r;

1661;

1672;

1682 p.

Hogyan nevezzük okosnak - a danini egyik legjelentősebb faját?

macskaság;

sable okos;

m'yake arany;

yasak.

Magyarázza el a "Tulun" név etimológiáját:

bűntudat, vétkesség;

hideg;

ford;

medve.

1710-ben a Bajkálban élő roci élt:

10 ezer osib;

40 ezer osib;

102 tiszafa osib;

247 ezer osib.

A geológusok visszavették az uralkodói díjat egy ilyen barna ásó őseinek felfedezéséért?

magnezit;

lazurit;

vesegyulladás;

fluorit.

Irkutszk Buv kormányzóság kormányzója:

Zimin N.M.;

Dagurov G.V.;

Tolsztoj A. I.;

Nagel L.T.

Irkutszk kormányzói közül ki üdvözölte az Amurral indult expedíciót, és írta alá az Aigun-szerződést a Kínából érkező kordonról?

Muravjov-Amurszkij N. M.;

Szelifontov I. O.;

Pesteli I.B.;

Korszakov M.S.

1716-ban I. Péter egy német nemest kért Oroszországba a „természet három birodalmának” Szibériával való esküvőjére.

Messerschmidt D.;

Miller R.;

Gmelin I.;

Rosen G.

Shelekhova G.I.;

Nikitin A.;

Sibiryakov M.V.;

Shastin A.I.

Kinek volt köszönhető a szadiba?

Volkonsky S.G.;

Sukachev V.P.;

Trubetskoy S.P.;

Shastin A.I.

Kinek a budinok került fel a világi recessziós listára, ami védett?

mіskogo fej V.P. Sukachev;

kereskedő A.I. Shastina;

S. G. Volkonszkij herceg;

S. P. Trubetskoy herceg.

szarvas;

Angari;

Chari;

B. Chuy.

Rozstrіl, Oroszország legfelsőbb császára, A.V. admirális. Kolchak buv vikonany:

1917;

1918;

1919;

1920

Slyudyanka;

Shelekhiv;

Bodaibo;

Tulun.

Ígérjünk először egy vállalást a Buv régió területén:

Taltsinsky átok növény;

Mikolajivszkij Zalivnij Zavod;

Ust-Kutsky só üzem;

Telminszki ruhagyár.

1) Nyizsnovdinszkij;

2) Kozachinsko-Linskomu;

3) Bodaibinszkij;

4) Mamsko-Chuisky.

23. Hány évig hívták a transzszibériát?

1) 10 évre;

2) 15 évre;

3) 20 évre;

4) 25 évre.

1) Markov G. "Sztrogovij";

25. Vampilov A. a város lombkorona fülkéjében született:

1) Irkutszk;

2) Angarszk;

3) Usolly-szibériai;

4) Cseremhovo.

26 Kinek szentelték az emlékművet?

Pokhabov Ya.

Bugor V.;

PyandeP;

Kolesnikov V.

választási lehetőség II

1. feladat: válassza ki a megfelelő tápegység opciót. Kérjük, írjon maga elé két számjegyet (a kérés számát és a visszaigazolás számát). (A labdák maximális száma 26).

Evenki;

kurikani;

tofalari;

burját.

Milyen embereknek kell élniük a képen?

tofalaram;

kurikans;

Evenki;

Buryativ.

A tofalárok letelepedésének helye:

ról ről. Vilkhon;

a Nar partján. Angara;

Nyizsnyovdinszkij kerület;

Verkhnyolensky kerület;

Nál nélVIII- IXMűvészet. Bajkál régió, részben:

arab kalifátus;

Power Zhou;

Power Shang;

Ujgur Kánság.

5. Bratsky ostrogek buv létesítmények itt:

1) 1620;

2) 1631;

3) 1685;

4) 1686.

6. Az irkutszki börtön elaludt:

1) Maxim Perfiliev;

2) Rozput Potapov;

3) Avakum főpap;

4) Jakiv Pokhabov.

1) 1631-ben;

2) 1620-ban;

3) 1685-ben;

4) 1686-ban p.

8. Milyen árukat hoztak Kínából a Bajkálon keresztül?

1) tea;

2) kava;

3) kukorica;

4) tyutyun.

1) medve;

2) hideg;

3) bűntudat, vétkesség;

4) ford.

10. Az 1897-es népszámlálás előtt tisztelegve 2177 ember élt Irkutszk tartományban

1) kis oroszok;

2) Nagyoroszok;

3) burjátok;

4) Evenkiv.

1) Testvéri;

2) Katansky;

3) Bodaibinszkij;

4) Usolsky.

12. A navigációs mérlegek létrehozásának ötlete Oroszország konvergenciájánál a következő volt:

1) Lagu L.;

2) Bering V.;

3) Tatarinova M.;

4) Pestel I.

1) 1851-ben;

2) 1861-ben;

3) 1871-ben;

4) 1881. o.

2) Ádám Ivanovics Bril;

3) Ivan Varfolomiyovich Jacobi;

4) Ivan Bogdanovich Zeidler.

15. Szibériai pedagógus, aki a XX. század csutkáján látott:

1) Makushin P.;

2) Koval D.;

3) Nyikitin I.;

4) Kolchak A.

Sukachev V.P.;

Volkonsky S.G.;

Trubetskoy S.P.;

Shastin A.I.

Shastina A.I.;

Sibiryakoav M.V.;

Bazanova I.;

Medvednikova E.

Az irkutszki régió bejáratánál a következők találhatók:

Krasznojarszk terület, Burját Köztársaság;

Krasznojarszk Terület, Tuva Köztársaság;

Krasznojarszk Terület, Jakut Köztársaság;

Krasznojarszk Terület, Khakassia Köztársaság.

Területét tekintve a legnagyobb, lakosságszámát tekintve a legkisebb kerület:

Mamsko-Chuisky;

Bodaibinszkij;

Nyizsnovdinszkij;

Katanzka.

famegmunkálás;

kémiai;

hajógyártás;

mikrobiológiai.

Adja meg a terület legnagyobb tározóját:

Mamakansk;

Bratsk;

Irkutszk;

Uszt-Ilimszk.

Ha a Transzszibériait hívták?

1900 r.;

1905;

1915;

1920

1968 r. A Josip Utkinről elnevezett regionális díjat:

Rasputin St;

Shastin A.;

Sokolov St;

Kobenkov A.

Sivih Do.;

Markova R.;

Rasputina St;

Vampilova A.

Kinek szentelték az emlékművet?

Volkonszkij M.;

Annenkova P.;

Borozdina M.;

Muravjova A.

választási lehetőség III

1. feladat: válassza ki a megfelelő tápegység opciót. Kérjük, írjon maga elé két számjegyet (a kérés számát és a visszaigazolás számát). (A labdák maximális száma 26).

A legelők termelékenységének növelése érdekében a Skhidny Sibir közelében lévő elsőket egy darab búzával ültettük el:

Evenki;

kurikani;

tofalari;

burját.

Milyen embereknek kell élniük a képen?

tofalaram;

kurikans;

Evenki;

Buryativ.

3. A tofalárok letelepedésének helye:

1) kb. Olkhon;

2) a priccs partja. Angara;

3) Nyizsnyiovdinszkij kerület;

4) Verkhnyolensky kerület;

4. Egy ilyen börtön létezése csekély létfontosságú az oroszoknak a Rejtett Szibéria szenesébe való esetleges kiemelkedése szempontjából?

1) Irkutszk;

2) Ilimszkij;

3) Jenyiszejszkij;

4) Verhnyolensky.

5. Bratsky Ostrozhek buv létesítmények:

1) 1620;

2) 1631;

3) 1685;

4) 1686.

6. Az első "rillire vadászó nép" a Bratsk Ostrozі buv-ban:

1) Maxim Perfiliev;

2) Potapov elengedése;

3) Avakum főpap;

4) Jakiv Pokhabov;

7. Ha az irkutszki börtön városi rangot kapna?

1) 1631-ben;

2) 1620-ban;

3) 1685-ben;

4) 1686-ban p.

8. Hogyan nevezzük okosnak - az egyik legjelentősebb daninifajt?

1) macskaság;

2) sable smart;

3) m'yake gold;

4) yasak.

9. Magyarázza el a "Kirensk" név etimológiáját:

1) medve;

2) hideg;

3) bűntudat, vétkesség;

4) ford.

10. 1710-ben a Bajkálban élő roci:

1) 10 ezer osib;

2) 40 tis. osib;

3) 102 tys osib;

4) 247 tiszafa. Cholovik.

11. Nagy sótartalékot vásárolnak a régióból:

1) Testvéri;

2) Katansky;

3) Bodaibinszkij;

4) Usolsky.

12. Buv Irkutszk tartomány kormányzója:

1) Zimin N.N.;

2) Dagurov G.V.;

3) Tolsztoj A. I.;

4) Nagel L.T.

13. Mikor hozták létre Irkutszk számára az Orosz Földrajzi Partnerség Szibériai Unióját?

1) 1851-ben;

2) 1861-ben;

3) 1871-ben;

4) 1881. o.

14. Irkutszk tartomány első kormányzója lett 1764-ben:

1) Karl Lvovich von Frauendorf;

2) Ádám Ivanovics Bril;

3) Ivan Varfolomiyovich Jacobi;

4) Ivan Bogdanovich Zeidler.

15. Kit neveztek az irkutszki kereskedők közül "orosz Kolumbusznak"?

Shelekhova G.I.;

Nikitin A.;

Sibiryakov M.V.;

Shastin A.I.

16. Kinek járt a szadiba?

Sukachev V.P.;

Volkonsky S.G.;

Trubetskoy S.P.;

Shastin A.I.

17. Melyik kereskedő fillérein volt zbudovan tsey veranda?

Shastina A.I.;

Sibiryakoav M.V.;

Bazanova I.;

Medvednikova E.

Olyan dagály, mint a Vitim folyó?

szarvas;

Angari;

Chari;

B. Chuy.

Az Irkutszk régió a jelenlegi határokon a következő:

Center, amely a hely státuszát a Nagy után vette fel votchiznyana háború:

Slyudyanka;

Shelekhiv;

Bodaibo;

Tulun.

Mint az iparosodás álma a következő helyen: Tél, Usolye-Szibirszk, Angarszk?

famegmunkálás;

kémiai;

hajógyártás;

mikrobiológiai.

22. Az arany szülőhelye Dry Log roztashovane a környéken:

1) Nyizsnovdinszkij;

2) Kozachinsko-Linskomu;

3) Bodaibinszkij;

4) Mamsko-Chuisky.

Ha a Transzszibériait hívták?

1900 r.;

1905;

1915;

1920

24. Egy 1950-ben Szuverén-díjjal kitüntetett irkutszki író regénye.

1) Markov G. "Sztrogovij";

2) Vampilov A. "Idősebb fia";

3) Raszputyin V. "Penny for Mary";

4) Szergejev D. "Elöljáróban."

Híres író vagyok, aki az Irkutszki Fiatal Néző Színházát viseli?

Sivih Do.;

Markova R.;

Rasputina St;

Vampilova A.

26 Kinek szentelték az emlékművet?

Pokhabov Ya.

Bugor V.;

PyandeP;

Kolesnikov V.

Etalon vidpovidey

választási lehetőség én

Zavdannya 1. sz.

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

választási lehetőség II

Zavdannya 1. sz.

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

4

3

4

2

4

4

1

4

1

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

4

2

1

1

1

2

3

2

3

1

21

22

23

24

25

26

1

3

2

1

4

1

választási lehetőség III

Zavdannya 1. sz.

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

2

3

3

3

2

2

4

4

4

1

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

4

3

1

1

1

2

3

1

3

2

21

22

23

24

25

26

1

3

2

1

4

1

Értékelési szempontok tesztfejek

A hasított készítményeket a bálokon becsülik. Bőr helyesen vikonan zavdannya pіd h pіdrahunku eredmények becslések szerint 1 pont. A labdák maximális száma26 . Pontszám 5"24-26 között feladvagolyók (90-100%); "4" - 21-re- 23 labdák (89-79%); "3"- mögött17 - 20 labdák (78-68%).

Egy hallgató nem tud pozitívan értékelni, így tudásának, képzettségének értéke a magasabb színvonal 68%-ánál alacsonyabb lesz.

Tofi egyedülálló nemzetiség, és az irkutszki régió Nyizsnyiovdinszkij kerületében kevesebben élnek. Їх kevesebb, mint 678 osibit veszített. Jobb lett volna, ha a kormány megszámlálhatatlanul sok ember védelméről tud gondoskodni, nincs más képviselője, akinek lelkesíteni lehetne a világon. Ale, a Lordok bajuszából ítélve még nem érnek rájuk. Még több probléma ezeknek az embereknek több, de a többi Priangar meshkantnak kevesebb.
Azokról, hogyan él a tofi, rozpovіv Upovnovazheniye z emberi jogok az irkutszki régióban Valeriy Lukin. Külön kiegészítést készítettünk „Az irkutszki régióban élő nem számozott népek jogainak és szabadságainak védelméről”. Lehetetlen ilyen gyakorlatot leírni anélkül, hogy nem látta volna a tofiv lakóhelyét. Ezért az ombudsman és a virushiv Tofalaria. Az első minta azonban nem volt messze, nem került a kezembe a helikopter, véletlenül Irkutszk felé fordultam. Egy kis ideig az ombudsman még mindig messze volt attól, hogy elérje a tofit. Egy városlakó számára nem ismerős a téma, a tofi tengelye pedig már odáig hangzott, hogy 10-15 napig nem szállhat a bűz a nagy földre, nem fordulhat vissza. A nagy föld távolságát csak helikopterrel melegíthetjük fel, különben lehetetlen 200 kilométert megtenni áthatolhatatlan tajgában.

„Minden településen végeztünk lakossági felméréseket, amelyeken még gazdagabb követeléseket, szuverén hatalmi szervekre vonatkozó kérvényeket hallottunk. A jobb oldalon abban, hogy korábban a bűz nomád életmódot folytatott, a bűz nem kötődött az erős állam magatartásához, fő foglalkozásuk a réntenyésztés, itatás, halászat. Ale Sztálin virishiv hozzászoktatta őket a kemény életmódhoz, hogy ne legyen szaguk. Bulo zbudovano három falu: Nerkha, Felső-Gutara, Aligdzher. Körülbelül 1200 háztartás él Tofalaria közelében, ezek 60%-a tse tofi. A legnagyobb probléma a közlekedési akadálymentesség. Öregemberek, yakі ott є, úgy tűnik, hogy a háború után az AN-2 repülőgép lakott területein életük biztonsága érdekében két lányt elengedtek egy napra. Idén az MI-8 helikopter egyszer repül tíz napig” – mondta Valerij Lukin.
A közlekedési probléma révén minden más felhalmozódik.
Például az orvosi szolgáltatásokkal kapcsolatos sok probléma. Minden értékes jelzáloghitel a regionális központban - Nyizsnovdinszkben található. Az obstezhennya lukuvannya tofi miatt oda kell utazni. Konzultációra érkezve az ember tíz napot tölthet, mert ezt nem látni. Szóval, meg kell shukati nіchlіg, de tse dodatkovі vitrati.
„A tanároknak át kell menniük egy orvosi vizsgálaton, még ha nem is egy nap alatt jógáznak, akkor is tíz óra életre van szükségük. Vihodyachi z kikh skladnoshchiv, a fejek tsikh triokh település nadіyshov lap іz finansovogo adminіnnia Nizhnyovdinsk, milyen tisztelettel, mint egy mentős, mint ott pratsyuyut, hogy a bűz irányított obstezhennya vypisu szélsőséges depresszióban. Nos, mi ez - "extrém vipadok"? Kire emlékszel?" - Valerij Lukin.


Meshkants Tofalaria Dmitrij Kangarayevnek lehetősége volt két napig helikopteren ellenőrizni a számláit. A férfi szívműtétet követően a nyizsnyovdinszki kórházban feküdt.
„Ne engedj el sétálni, amikor Nyizsnovdinszkbe érkeztem. A klinikán feküdtem. Nem tudok visszanézni. Megint berúgtam. Tizenhárom embert elvittek, engem pedig elutasítottak" – nyilatkozta Dmitro Kangarayev.
Van egy másik probléma – az élelmezésbiztonság hiánya, amely gyors ütemben zajlik. Körülbelül 900 tonna terméket kell Tofalariába szállítani a Nyizsnyovdinszkij önkormányzati közösség tisztviselőinek rozrahunka számára, amelyeket gyorsan a folyóba küldenek. A regionális költségvetésből finanszírozott helikopterek azonban csak 40 tonnát tudnak biztosítani.
„Ha már voltunk boltokban, akkor fontos, hogy boltoknak hívjuk, meggondoltuk magunkat, mi van, mi a menő, nem tud semmit, főleg konzerv van. A termékek szállítására szolgáló szolgáltatások egyike, amely gyors, kilogrammonként 75 rubelt fizet. És mégis, bor a beat magad nem pracyuvatime, kompenzáció szükséges. Nyilván a téli időszakban egy óra, a szél pedig rövid, ha befagynak a folyók, oda lehet szállítani élelmet és üzemanyagot a dízel erőműveknek. Borosno, tsukor, konzerv árut szállítanak oda. Bár természetesen ugyanazok a végrehajtási feltételek” – mondta az ombudsman.


Ingadozások vannak, ha szükséges egy halottat vizsgálatra vinni. Utasokkal együtt szállítható egy helikopterben, függetlenül attól, hogy azok sem az egészségügyi előírások, sem a folyó szempontjából elfogadhatatlanok. És milyen megrázó történet robbant ki. Upovnovazhennuyu z jogai az emberek zavnuvshis zі skargo skarga falu Aligdzher. Egy rozpovi férfi, aki a hársszőlőnél a zavarok miatt önállóan virishuvati a településtől 80 km-re lévő tayziban elhunyt apja testének táplálékát a regionális központba, hogy a megállapított sorrendben vizsgálatot végezzenek. A holttestet csak helikopterrel lehetett átvinni a „nagyföldre”. Nem járt eredménnyel Aligdzser falu és a Nyizsnyiovdinszkij körzet igazgatása, az irkutszki régió önkormányzatának belügyi hatóságai, az MNS, a kerületi és regionális ügyészség, valamint az irkutszki kormányzó hivatala. régió nem hozott eredményt. A 11. napon a siketróka elhunytának hozzátartozói védték a vad testét. A megszégyenülés súlyos bűnével kössön megállapodást az Angara légitársasággal a holttest helikopteres szállításáról, 140 000 rubelt fizetve a borok áráért.
„Tiszteletben tartom, hogy ebben a helyzetben valójában bűncselekmény történik a halottak holttestével kapcsolatban a kormány részéről, mivel 11 napig nem tettem semmit, hogy elhozzam Yogót a tajgáról. A tisztviselők rendkívüli cinizmusról és szívtelenségről tettek tanúbizonyságot az elhunyt és hozzátartozói emlékére” – mondta az ombudsman.
Valerij Lukin az irkutszki régióban élők jogaiért buzdítandó az Irkutszki Régió Rend első közbenjárójához, Mikoli Szlobodcsikovhoz fordult, hogy megbékéljen a hatóságok és a rendfenntartó szervek tevékenységének hiányával. ügynökségek. Az Aligdzher faluból származó bagman pedig egyértelműen dokumentumokat készít elő a bíróság előtti nyilatkozattételhez.
További probléma a helyi lakosság munkanélkülisége. Valeriy Lukin szavai mögött korábban buv pdrozdil - Spozhivkooperatsiya, amely, miután a tofivokból kivette a trükköt és a másikat, és rozrakhovuvavsya velük. Ugyanakkor nincsenek szervezetek, de lehet vásárolni a tofivoktól, hogy üzletet vásároljon alacsony áron.
Tedd meg a legjobbat a mosdásért. Minden településen van elsődleges jelzáloghitel. Aligdzheriben van egy tizenegy iskola és egy bentlakásos iskola, két másik faluban pedig kis iskola cob világítás 30-40 diákot tanulnak.
„Légy tiszta, de ne felejtsd el „a borsókirálynak”, a vécékre, nyilvánvalóan az utcán. Az iskolák igazgatói hangoztatták, hogy a terepen biztonságban van az elsődleges irodalom bűze, ale zoshitiv, nincs toll a boltokban. Garazd, korábban, ha nem voltak rossz hírek, írhattál volna az újságokba, de ott nincsenek újságok ”- mondta Valerij Lukin.
І még táplálni. 2010-ben 72 hónapra üzembe helyeztek egy iskolát Nerkha falu közelében. Ale, a gyerekek nem tanulnak a dosszijukból. A jobb oldalon annyiban, hogy a robotok nem voltak tiszták, de működtek, fizettek is érte, de valójában nem voltak büdösek.
„Az iskola hangja nem aljas, az iskolások kertje lesz. A beszéd előtt száz évig nem volt óvoda Nersiában. Voltak már importáruk, bulik és lizhka. De a kazánház megvan, mivel az anya felelős a projekt 4 kazánjáért, csak két ismeretlen márkájú kazán van. Az alblogok talán szürke anyagból készültek, a zavtovka pontjai között ujjal rések voltak. Előtte 48 millió regionális dollárt fektettek be. És a helyettes - UKB a regionális. A Neviconan robotok értéke 5 millió rubel. Az emberek b-t akarnak kérni a támadó csutkáig kezdeti szikla elvégezni az iskolát. Ale döntést egyből meg kell dicsérni, hogy a téli út mentén oda lehessen szállítani a szükséges anyagokat. Ha nem hoz kenőpénzt, akkor ne pazaroljon semmit ”- mondta Valerij Lukin.
Az anyanyelv, a kultúra, a népi kézművesség fejlesztésének és megszilárdításának problémái, a Tofalaria vállalkozásokban való jelenlét, mintha ők uralkodnának ott, és nem kompenzálnák a zavdannyh zabitkiv -t - ezekről a kiegészítő ombudsman gondoskodik.
Valerij a járatokon tett kirándulása után levelet írt az irkutszki régió kormányzójának, Szergij Jorscsenkának a bajokról, miközben továbbra is a járatok három fő problémáját kívánta: több finanszírozást a légi közlekedésre; az egészségügyi lakosság gyógykezelésének megszervezése; szerezzen iskolát Nerkha falu közelében.
„Mert rozrahunkami admіnіstratsії Nizhnovdinskogo terület virіshennya problémák medichnogo obslugovuvannya meshkantsіv Tofalarії szállítási tudi produktіv scho Shvydko psuyutsya, vregulyuvannya іnshih teljesítmény scho vimagayut obov'yazkovogo viїzdu meshkantsіv a kerületi központ ABO yogo mezhі, neobhіdno schorіchno zabezpechiti fіnansuvannya nem kevesebb, mint 400 avіareysіv helikopter MI -8. 2013-ban 134 járatot finanszíroztak a regionális költségvetésből, 2014-ben pedig több mint 91 járatot helyeztek át, ami nyilvánvalóan nem elegendő” – írta Lukin ombudsman a kormányzónak írt levelében. A régió vezetőjét Artur Szulejmenov irkutszki régió közlekedési minisztere és közbenjárója, Makszim Tyuryumin arra biztatta, hogy vizsgálják meg a közlekedési problémát és a Chervny Tofalaria negatív következményeit. A ködben bűz túlzásba esett a finanszírozás növelésének szükségessége miatt. A probléma megoldására szolgáló protekciókezelési megoldásokat nem fogadták el. Az ombudsman a társadalmi feszültség növelésének módszerével propagál, lehetőséget adva a Nyizsnyiovdinszkij járás városának, hogy egyúttal elnyerje a regionális költségvetés pénzügyi költségét, átcsoportosítva azt 2014 IV. negyedévében a légi közlekedés megszervezésére, megújításának garanciája.
A beszéd előtt történt, hogy az irkutszki régió ügyészségének ügyészei egyszerre dolgoztak ombudsmanként a Tofalaria-nál. A bűz a városlakók 50 skargját dicsérte. „A város lakói arról beszéltek, hogy a barna kopalinok túlnőtt fák általi termesztése esetén számos környezetvédelmi jogszabálysértés történt, és megnövekedett az orvvadászat a folyók erdeiben. Ennek eredményeként a tofalárok hagyományos természetes szaporodásának területein a vadon élő állatok és a ribi populációja csökken. A Verkhnya Gutara faluban a meshantsok szkargjának újbóli ellenőrzésének órájában a rendvédelmi szervek tétlensége miatt derült ki a cédruserdő illegális levágásának ténye. A zahidno-bajkál természetvédelmi ügyészségen történt elzárás vizsgálata után az anyagokat megküldik az illetékes hatóságoknak” – olvasható az irkutszki régió ügyészségének hivatalos honlapján közzétett anyag.
A lakosság legmakacsabb kategóriájának védelmében az irkutszki régió ügyésze megbízta "Tofalaria lakosai törvényes jogainak megsértésének bőrtényének újbóli kivizsgálását, az életet annak megállapítása érdekében, ennek az elmének az okai, hogyan gyógyítsuk meg őket."
Krym tsgogo, Az emberek jogainak előmozdítása Priangarban, egy papírlapot küldött Anatolij Merzljakov szkidno-szibériai közlekedési ügyésznek, hogy segítsen ellenőrizni az ünnepélyes törvénykezés dotrimanniáját a rendõrség tisztjei szállítása során a Nyizsnyiovdinska repülőtéren. A hajtás a numerikus Svitney Sitelіv Tofalarії, Yaki volt, az illegális Taji Dialіv-on pörgött, Systematichnі pіslyapolіtіtiti Pasazhirіvről, Shahkoról, Aliggerről, Verkhnya Gutarról és Torzovról Politsky illegális falujáról.
Valerij Lukin először került az oroszországi MVS Közlekedési Szervezete Szibériai-Szhidno-Szibériai Vonalosztályának élére, Viktor Kobas. Ale that vіdpoviv, scho spіvrobіtniki grupy z keres Nizhnyovdinskogo line vіddіlu polіtsії є az egyik legjobb a nevezett Adminisztrációban, az újbóli ellenőrzések eredményeiért dіyut szigorúan vіdpogіdno jogszabályokat. Kivel alkotmányos jogok A polgárok nem aggódnak amiatt, hogy Viktor Kobas gondolatát megerősíti az orosz külügyminisztérium szibériai közigazgatásának utasai 2014-ben a közlekedéssel kapcsolatos napi sebhelyei.
Az Upovnovazheni Veresniben, elkészítve és kibővítve a jegyzetet a légi utasok számára Tofalaria közelében. Az Orosz Föderáció Kódexének rendelkezéseiről és egyéb dokumentumokról szóló alapító okirat, amely tájékoztatja az utasokat jogaikról és kötelezettségeikről.
Fotó: Nadan
2014, "Baikal Siberia" újság

Rozmir: px

Kezdje a megjelenítést a harmadik oldalról:

átirat

1 lecke 16. Irkutszk régió a helyközi úton. Nemesség: az irkutszki régió jellemzői a її istoricheskogo fejlődésének időszakában. Megjegyzés: elemezze a tesztekben megadott történelmi információkat; tanácsként mutassa be a tárgyalás eredményeit. Tápellátás és feladat: I. lehetőség 1 1. feladat: válassza ki a tápegység megfelelő opcióját. Kérjük, írjon maga elé két számjegyet (a kérés számát és a visszaigazolás számát). (a maximális pontszám 26). 1. Priangar legkisebb népét: 1) burjátoknak hívják; 2) tofalári; 3) Oroszok 4) Evenki. 2. Mely emberek éljenek a képen? 1) tofalaram; 2) csirkék; 3) Evenki; 4) Burjativ. 3. A Selenga, a Barguzin-völgy, a Tunkinsky-völgy, a Priangar és az Oleni-folyó felső folyásánál élt egy törzsi közösség, melynek neve: 1) Kurikani; 2) tofalári; 3) Evenki; 4) burjátok. 4. Egy ilyen börtön létezése csekély létfontosságú az oroszoknak a Rejtett Szibéria szenesébe való esetleges kiemelkedése szempontjából? 1) Irkutszk; 2) Ilimszkij; 3) Jenyiszejszkij; 4) Verhnyolensky. 5. Bratsky ostrogek a kiküldetésekről: 1) Yakovim Pokhabov; 2) rozpusnaya Potapovim; 3) Maxim Perfiljev; 4) Avakum főpap. 6. Az első „rillire éhes emberek” a Bratsk Ostroz buv-ban: 1) Maxim Perfiljev; 2) Potapov elengedése;

2 3) Avakum főpap; 4) Jakiv Pokhabov; 7. Az irkutszki börtönt: 1) 1620 r; 2) 1661; 3) 1672; 4) 1682 8. Hogyan nevezzük az okost - az egyik legjelentősebb daninifajt? 1) macskaság; 2) sable smart; 3) m'yake gold; 4) yasak. 9. Magyarázza meg a "Tulun" név etimológiáját: 1) bor, hiba; 2) hideg; 3) ford; 4) medve. 10. 1710-ben Bajkál közelében éltek: 1) 10 tiszafa. emberek; 2) 40 tis. osib; 3) 102 tys osib; 4) 247 tiszafa. Cholovik. 11. Visszavették a geológusok a Szuverén Díjat egy ilyen barna ásó őseinek felfedezéséért? 1) magnezit; 2) lapis lazuli; 3) jáde; 4) fluorit. 12. Irkutszk tartomány kormányzója: 1) Zimin N.N.; 2) Dagurov G.V.; 3) Tolsztoj A. I.; 4) Nagel L.T. 13. Az irkutszki kormányzók közül ki fojtotta meg az Amurral folytatott expedíciót, írta alá az Aigun-megállapodást a Kínából érkező kordonról? 1) Muravjov-Amurszkij N.M.; 2) Selifontov I.O.; 3) Pestele I.B.; 4) Korszakov M.S. 14. Nagy Péter 1716-ban Oroszországtól kérte a „természet három birodalmának” Szibéria esküvőjét. 1) Messerschmidt D.; 2) Miller R.; 3) Gmelin I.; 4) Rosen G. 2

3 15. Kit neveztek "orosz Kolumbusznak" az irkutszki mandrivező kereskedők közül? 1) Shelekhova G.I.; 2) Nikitin A.; 3) Szibirjakov M. V.; 4) Shastin A.I. 16. Kinek járt a szadiba? 3 1) Volkonsky S.G.; 2) Sukachov V.P.; 3) Trubetskoy S.P.; 4) Shastin A.I. 17. Kinek a fülkéje szerepel a védett világi települések listáján? 1) a V.P. Sukachev; 2) kereskedő. Shastina; 3) S. G. Volkonszkij herceg; 4) S. P. Trubetskoy herceg. 18. Apály, mint a Vitim folyó? 1) Szarvas; 2) Angari; 3) Chari; 4) B. Chuy. 19. Rosestrill, Oroszország legfelsőbb császára, A.V. tengernagy. Kolchak magatartása: 1) 1917; 2) 1918; 3) 1919; 4) 1920 20. Központ, amely a nagy vynai háború után vette fel a hely státuszát: 1) Slyudyanka; 2) Selekhiv; 3) Bodaibo; 4) Tulun.

4 21. A régió első üzleti vállalkozása a következő volt: 1) Taltsinsky átok üzem; 2) Mikolajivszkij Zalivnij Zavod; 3) Uszt-Kuckij sóüzem; 4) Telminskaya posztógyár. 22. Az arany Szukhi Log rózsa szülőhelye a területen: 1) Nyizsnyiudinszkij; 2) Kozachinsko-Linskomu; 3) Bodaibinszkij; 4) Mamsko-Chuisky. 23. Hány évig hívták a transzszibériát? 1) 10 évre; 2) 15 évre; 3) 20 évre; 4) 25 évre. 24. Egy 1950-ben Szuverén-díjjal kitüntetett irkutszki író regénye. 1) Markov G. "Sztrogovij"; 2) Vampilov A. "Idősebb fia"; 3) Raszputyin V. "Penny for Mary"; 4) Szergejev D. "Elöljáróban." 25. Vampilov A. a város lombkoronájánál született: 1) Irkutszk; 2) Angarszk; 3) Usolly-szibériai; 4) Cseremhovo. 26 Kinek szentelték az emlékművet? 4 1) Pokhabova Y. 2) Bugor V.; 3) PyandeP; 4) Kolesnikov V..

5 II. lehetőség 1. feladat: válassza ki a tápegység megfelelő opcióját. Kérjük, írjon maga elé két számjegyet (a kérés számát és a visszaigazolás számát). (a maximális pontszám 26). 1. A legelők termőképességének növelésére Észak-Szibériában az elsőket egy darab fűvel telepítették: 1) Evenki; 2) kurikani; 3) tofalári; 4) burjátok. 2. Mely emberek éljenek a képen? 5 1) tofalaram; 2) csirkék; 3) Evenki; 4) Burjativ. 3. A tofalárok letelepedésének helye: 1) kb. Olkhon; 2) a priccs partja. Angara; 3) Nyizsnyiovdinszkij kerület; 4) Verkhnyolensky kerület; 4. VIII-IX. a Bajkál régió a következők egy részével: 1) az arab kalifátus; 2) Zhou ereje; 3) Power Shang; 4) Ujgur Kánság. 5. Testvéri börtön épült: 1) 1620; 2) 1631; 3) 1685; 4) Az irkutszki börtön elaludt: 1) Maxim Perfiljev; 2) Rozput Potapov; 3) Avakum főpap; 4) Jakiv Pokhabov. 7. Ha az irkutszki börtön városi rangot kapna? 1) 1631-ben;

6 2) 1620 rubel; 3) 1685-ben; 4) 1686 p. 8. Milyen árukat hoztak Kínából a Bajkálon keresztül? 1) tea; 2) kava; 3) kukorica; 4) tyutyun. 9. Magyarázza meg a "Kirenszk" név etimológiáját: 1) medve; 2) hideg; 3) bűntudat, vétkesség; 4) ford. 10. Az 1897-es népszámlálás előtti tisztelgés miatt kisoroszok éltek Irkutszk tartományban; 2) Nagyoroszok; 3) burjátok; 4) Evenkiv. 11. Nagy sótartalékok találhatók a kerület közelében: 1) Bratsk; 2) Katansky; 3) Bodaibinszkij; 4) Usolsky. 12. A navigációs készségek létrehozásának ötlete Oroszország konvergenciájánál a következőkben rejlett: 1) Lagu L.; 2) Bering V.; 3) Tatarinova M.; 4) Pestel I. 13. Mikor hozták létre Irkutszk számára az Orosz Földrajzi Partnerség Szibériai Unióját? 1) 1851-ben; 2) 1861-ben; 3) 1871-ben; 4) 1881. o. 14. Irkutszk tartomány első kormányzója 1764-ben lett: 1) Karl Lvovich von Frauendorf; 2) Ádám Ivanovics Bril; 3) Ivan Varfolomiyovich Jacobi; 4) Ivan Bogdanovich Zeidler. 15. Szibériai pedagógus és a XX. századi gubacsszem: 1) Makushin P.; 2) Koval D.; 3) Nyikitin I.; 4) Kolchak A. 16. Kinek járt a szadiba? 6

7 7 1) Sukachov V.P.; 2) Volkonsky S.G.; 3) Trubetskoy S.P.; 4) Shastin A.I. 17. Melyik kereskedő fillérein volt zbudovan tsey veranda? 1) Shastina A.I.; 2) Sibiryakoav M.V.; 3) Bazanova I.; 4) Medvednikova E. 18. Az irkutszki régió bejáratánál a következők találhatók: 1) Krasznojarszk Terület, Burját Köztársaság; 2) Krasznojarszk Terület, Tuva Köztársaság; 3) Krasznojarszk Terület, Jakut Köztársaság; 4) Krasznojarszk Terület, Hakassia Köztársaság. 19. A jelenlegi határokon lévő Irkutszk régiót létrehozták: 1) 15 sarló, 1920; 2) 15 levélhullás 1928; 3) 1937. tavasz 26.; 4) 1948. július 26. 20. Területét tekintve a legnagyobb, lakosságszámát tekintve a legkisebb terület: 1) Mamsko-Chuysky; 2) Bodaibinszkij; 3) Nyizsnovdinszkij; 4) Katanzka. 21. Yaka galuzovosti poednuє hely: Winter, Usolye-Sibіrsk, Angarsk? 1) famegmunkálás; 2) vegyi; 3) hajóépítés;

8 4) mikrobiológiai. 22. Jelölje meg a terület legnagyobb tározóját: 1) Mamakansk; 2) Bratsk; 3) Irkutszk; 4) Uszt-Ilimszk. 23. Ha a transzszibériai hívták? 1) 1900-ban; 2) 1905-ben; 3) 1915-ben; 4) 1920-ban p. 24. U 1968 p. A Josip Utkinről elnevezett regionális díjat: 1) Raszputyin V.; 2) Shastin A.; 3) V. Szokolov; 4) Kobenkov A. 25. Melyik híres író viselje az Irkutszki Fiatal Kém Színházát? 1) Sivih K.; 2) Markova R.; 3) Rasputina utca; 4) Vampilova A. 26. Kinek szentelték az emlékművet? 8 1) Volkonsky M.; 2) Annenkova P.; 3) Borozdina M.; 4) Muravyovoy A.

9 III. lehetőség 1. feladat: válassza ki a megfelelő opciót a tápegységnek megfelelően. Kérjük, írjon maga elé két számjegyet (a kérés számát és a visszaigazolás számát). (a maximális pontszám 26). 1. A legelők termőképességének növelésére Észak-Szibériában az elsőket egy darab fűvel telepítették: 1) Evenki; 2) kurikani; 3) tofalári; 4) burjátok. 2. Mely emberek éljenek a képen? 9 1) tofalaram; 2) csirkék; 3) Evenki; 4) Burjativ. 3. A tofalárok letelepedésének helye: 1) kb. Olkhon; 2) a priccs partja. Angara; 3) Nyizsnyiovdinszkij kerület; 4) Verkhnyolensky kerület; 4. Egy ilyen börtön létezése csekély létfontosságú az oroszoknak a Rejtett Szibéria szenesébe való esetleges kiemelkedése szempontjából? 1) Irkutszk; 2) Ilimszkij; 3) Jenyiszejszkij; 4) Verhnyolensky. 5. Bratsky ostrozhek buv létesítmények: 1) 1620; 2) 1631; 3) 1685; 4) Az első „rillire éhes emberek” a bratski Ostrozі buv-ban: 1) Maxim Perfiljev; 2) Potapov elengedése; 3) Avakum főpap; 4) Jakiv Pokhabov; 7. Ha az irkutszki börtön városi rangot kapna?

10 1) 1631 rubel; 2) 1620-ban; 3) 1685-ben; 4) 1686-ban p. 8. Hogyan nevezzük okosnak - az egyik legjelentősebb daninifajt? 1) macskaság; 2) sable smart; 3) m'yake gold; 4) yasak. 9. Magyarázza meg a "Kirenszk" név etimológiáját: 1) medve; 2) hideg; 3) bűntudat, vétkesség; 4) ford. 10. 1710-ben Bajkál közelében éltek: 1) 10 tiszafa. emberek; 2) 40 tis. osib; 3) 102 tys osib; 4) 247 tiszafa. Cholovik. 11. Nagy sótartalékok találhatók a kerület közelében: 1) Bratsk; 2) Katansky; 3) Bodaibinszkij; 4) Usolsky. 12. Irkutszk tartomány kormányzója: 1) Zimin N.N.; 2) Dagurov G.V.; 3) Tolsztoj A. I.; 4) Nagel L.T. 13. Mikor hozták létre Irkutszk számára az Orosz Földrajzi Partnerség Szibériai Unióját? 1) 1851-ben; 2) 1861-ben; 3) 1871-ben; 4) 1881. o. 14. Irkutszk tartomány első kormányzója 1764-ben lett: 1) Karl Lvovich von Frauendorf; 2) Ádám Ivanovics Bril; 3) Ivan Varfolomiyovich Jacobi; 4) Ivan Bogdanovich Zeidler. 15. Kit neveztek "orosz Kolumbusznak" az irkutszki mandrivező kereskedők közül? 1) Shelekhova G.I.; 2) Nikitin A.; 3) Szibirjakov M. V.; 4) Shastin A.I. 10

11 16. Kinek járt a szadiba? 11 1) Sukachov V.P.; 2) Volkonsky S.G.; 3) Trubetskoy S.P.; 4) Shastin A.I. 17. Melyik kereskedő fillérein volt zbudovan tsey veranda? 1) Shastina A.I.; 2) Sibiryakoav M.V.; 3) Bazanova I.; 4) Medvednikova E. 18. Árapály, mint egy folyó? 1) Szarvas; 2) Angari; 3) Chari; 4) B. Chuy. 19. A jelenlegi határokon lévő Irkutszk régiót létrehozták: 1) 15 sarló, 1920; 2) 15 levélhullás 1928; 3) 1937. tavasz 26.; 4) 1948. július 26. 20. A központ, amely a nagy vynai háború után elvette a hely státuszát: 1) Szljudjanka; 2) Selekhiv; 3) Bodaibo; 4) Tulun. 21. Yaka galuzovosti poednuє hely: Winter, Usolye-Sibіrsk, Angarsk? 1) famegmunkálás; 2) vegyi; 3) hajógyártás;

12 4) mikrobiológiai. 22. Az arany Szukhi Log rózsa szülőhelye a területen: 1) Nyizsnyiudinszkij; 2) Kozachinsko-Linskomu; 3) Bodaibinszkij; 4) Mamsko-Chuisky. 23. Ha a transzszibériai hívták? 1) 1900-ban; 2) 1905-ben; 3) 1915-ben; 4) 1920-ban p. 24. Egy 1950-ben Szuverén-díjjal kitüntetett irkutszki író regénye. 1) Markov G. "Sztrogovij"; 2) Vampilov A. "Idősebb fia"; 3) Raszputyin V. "Penny for Mary"; 4) Szergejev D. "Elöljáróban." 25. Melyik híres író az Ifjú Kém Irkutszki Színháza? 1) Sivih K.; 2) Markova R.; 3) Rasputina utca; 4) Vampilova A. 26 Kinek szentelték az emlékművet? 12 2) Pokhabova Y. 5) Bugor V.; 6) PyandeP; 7) Kolesnikov V..

13 13 A teszthallgatók értékelésének szempontjai Bőr helyesen vikonan zavdannya pіd h pіdrahunku eredmények becslések szerint 1 pont. A golyók maximális száma 20. Az "5" pontszám a pontokhoz (90-100%) van beállítva; "4" a pontokhoz (89-79%); "3" - labdákhoz (78-68%). Egy hallgató nem tud pozitívan értékelni, így tudásának, képzettségének értéke a magasabb színvonal 68%-ánál alacsonyabb lesz.

Magyarázó jegyzet Működő program a globális alapoktatás állami szabványának szövetségi összetevője alapján lebontva (az Orosz Föderáció Oktatási Minisztériumának 2004. március 5-i rendeletével jóváhagyva)

80 ROKІV IRKUTSK RÉGIÓ Irkutszk régió (Pribaikalye, Priangar'є) az Orosz Föderáció alá tartozó alanya a szibériai szövetségi körzet központi részén. Kelt 1937. tavasz 26-án, Szhidno-Szibirszkaja születésének időpontjában.

Irkutszk „Irkutszk arra való, hogy emlékezzen és adjon tovább régi idők történelméből a leleteknek” V. G. Rasputin Vikonala tanuló 9 „A” osztály MBOU ZOSH 42 p. Irkutszk Tolmachova Angelina Pershoprokhidtsi

0 Rivnen pratsevlashtuvanija nepovnolіtnіh hulks vіd 14-18 roіv vіlniy vіd navchennya oblast irkutsk oblast 12987 13408 12335 12528 +9% 129118-39718 .

Általános információ az irkutszki mitnicáról Hivatalos név: Irkutszk mitnica Az Іrkutszki mitnica működési körzete: Vіdpovidno az orosz Szövetségi Migrációs Szolgálat 2013. április 19-i utasításáig. 767 "A szerencsétlenségről

2. kiegészítés Az irány regionális távolimpiája: Irkutszk régió régészeti oldalai és lakossága

Foglalkoztatás és munkanélküliség az irkutszki régióban: Express-információ, 2017. szeptember-szeptember

Állami költségvetési régió telepítési világítás szakma utáni oktatás Szakiskola 66 r.ust-іlіmsk JÓVÁHAGYVA az igazgató rendeletével vіd "16" 2014 tavasz

1 A "SZVITLOFORIV RENDSZER" 2013. 01. 01. ÁLLOMÁS KÜLDETÉSI KÖLTSÉGVETÉSÉNEK BEVÉTELRÉSZÉNEK ELEMZÉSE A BEVÉTELBEVÉTEL RÉSZÉNEK ELEMZÉSE SORÁN.

Foglalkoztatás és munkanélküliség az irkutszki régióban: Expressz-információ, 2017. tavasz-nyár (Irkutszk régió Munkaügyi és Foglalkoztatási Minisztériuma. 2017. 10 p.)

SZÖVETSÉGI ÁLLAMI STATISZTIKAI SZOLGÁLAT 1 Szövetségi Állami Statisztikai Szolgálat

URYAD IRKUTSK OBLAST R O Z P O R I Z O N I I Є 2013. május 14. roku 201-rp Іrkutsk A lakosság lakóhelyiségből, a területen lévő településekről történő letelepítésére vonatkozó belépési terv („útvonalterv”) jóváhagyásáról,

Az Orosz Föderáció Oktatási és Tudományos Minisztériuma "Ulkanskaya Middle Educational School 2" önkormányzati oktatási intézmény

A.P. Szuhodolov Irkutszki Régió Kormányzója Ipari Komplexum Fejlesztési Osztályának vezetője V.F. Fedorov radnik az ipari igazgatási komplexum fejlesztési osztályára

Zmist 1. Adatok a DPA-9-en végzettek számáról az ODE űrlapon 2. A DPA-9-en végzettek sorsa tantárgyakból választásonként (a tantárgyak száma, mivel a végzettek önkéntes alapon kerültek kiválasztásra,

BEVEZETT VÁLTOZÁSOK IRKUTSKI RÉGIÓ TERÜLETI TERVEZÉSÉNEK RÉSZÉBEN Irkutszk 2014 A TERÜLETI TERVEZÉS FELADATAI Szellemteremtés az irkutszki régió területén való építkezéshez

IRKUSZKI RÉGIÓ TÖRVÉNYE A RÉGIÓBAN AZ IRKUSZKI RÉGIÓ TERÜLETE RÉSZEI, YAKIM CSALÁD A RÉGIÓBAN A JELÖLTEK REGIONÁLIS CSOPORTJÁNAK TERÜLETÉNEK JÓVÁHAGYÁSÁRÓL

IRKUTSKI RÉGIÓ TANULÁSI MINISZTÉRIUMA Regionális Állami Autonóm Világítás Szakértői kiegészítő szakmai képzés (képesítések előmozdítása) telepítése "Intézmény

Az irkutszki régió lakossága és állapota Irkutszki régió közlekedése Ipolitova N.A. jelölt földrajzi tudományok, a Földrajzi, Természettudományi és Turisztikai Tanszék docense ESGAO T 43 Közlekedési Komplexum

Az irkutszki mittnitsa egy belső mittnitsa. Az Irkutszki régió városának tevékenységi köre, amely 33 közigazgatási körzetet és 14 várost foglal magában. Raktárterület 774,8 ezer. km2 számban

A Szövetségi Állami Nyilvántartási Szolgálat igazgatása, Kataszter és Térképészet az Irkutszki Régióban ROSREISTR ÁLLAMI KATASZTROVA AZ IRKUTSK RÉGIÓ TERÜLETÉN VONATKOZÓ Sérthetetlenség értékelése 1 Chinni

Derzhkomstat, az Orosz Föderáció Irkutszki Regionális Állami Statisztikai Bizottsága az irkutszki régióban, beleértve az Uszt-Orda burját autonómiát is

A lakosság egészségi állapotának főbb mutatóinak dinamikájáról 2015-ben önkormányzati hivatalok Irkutszk régió az egészségügyi miniszter közbenjárója

2008. július 10. 89-oz IRKUSZKI RÉGIÓ TÖRVÉNYE AZ ISKOLA ÖNSZABÁLYOZÁSI JOGOSSÁGÁNAK MEGÁLLAPÍTÁSÁRÓL, A SZEMÉLYI GONDOZÁS REGIONÁLIS SZABÁLYOS FELELŐSSÉGÉVEL

A MISTO IRKUTSK ZMINA OBSYAGIV GRP ІVPROM VIPPROBUVANNYA GRP GRP PROMISLOV IRKUTSK RÉGIÓ TÁRSADALMI ÉS GAZDASÁGI FEJLESZTÉSÉT TERVEZŐ ÁLLAMI BIZOTTSÁG ÜLÉSÉNEK JÖVŐKÉPE.

AZ IRKUTSK RÉGIÓ SPORTMINISZTÉRIUMA FŐISKOLA 2017. január 19-én kelt L» évre.

IRKUTSKI RÉGIÓ ÉLETPOLITIKAI, ENERGIAI ÉS KÖZLEKEDÉSI MINISZTÉRIUMA, NAZAK, 2012. szeptember 27. N 7-mpr A HÁZTARTÁSOK SZÁLLÍTÁSI TÁRSASÁGÁNAK SZABÁLYZATÁNAK JÓVÁHAGYÁSÁRÓL

Tájékoztatás az ültetés megüresedett állásairól Az Oroszországi Külügyminisztérium Irkutszki régió körzeti szintű belső tájékoztatójának területi szerveihez Jelentkezzen a szolgáltatásra:

Az irkutszki régió állami autonóm intézménye "Pszichológiai, Pedagógiai, Orvosi és Szociális Segítségnyújtási Központ" Irkutszki Régió Központi Pszichológiai, Orvosi és Pedagógiai Bizottsága 664022,

A Szociális Fejlesztési Minisztérium járásközi igazgatási szerveinek telefonjai és címei, az irkutszki régió opika és pikluvannya Telefon, elektronikus Posada P.І.B. Az irkutszki régió címei 1 Webhely: http://irkopeka.ru

A TERMÉSZETI FEGYELEM MUNKAPROGRAMJÁNAK KIBOCSATÁSA Irkutszki régió története Szervezet kiskereskedő: GBRLU IO RKPO

Z pitanya: "Az irkutszki régió lakossági munkaközvetítői és önkormányzati intézményei közötti interakció a gyengén védett kategóriájú polgárok foglalkoztatásának megszervezése érdekében" Vidpovidno a foglalkoztatásról szóló törvényhez

VÁLTOZÁSOK BEVEZETT AZ IRKUTSK RÉGIÓ TERÜLETI RENDEZÉSÉBEN

KOMPLEX PIDHID A PROTIDIUM VIN VIL-FERTŐZÉS IRKUTSKI RÉGIÓBAN A HAJTÓ EpideMIOLÓGIAI HELYZET SZEMÉTELÉBEN Yu.K. Plotnikova IRKUTSK 2013 Zagalna terület jellemzői-775 ezer. négyzetméter

AZ IRKUTSK RÉGIÓ TÁRSADALMI ÉS GAZDASÁGI FEJLESZTÉSÉT TERVEZŐ ÁLLAMI BIZOTTSÁG BRATSK RÉGIÓ ÜLÉSÉNEK JÖVŐKÉPE ZMINA OBSYAGIV GRP І INDUSTRIAL.

AZ IRKUTSK RÉGIÓ ÉLETPOLITIKAI, ENERGIAI ÉS KÖZLEKEDÉSI MINISZTÉRIUMÁNAK 2013. május 31-i, N 27-mpr rendelete AZ ELSŐDLEGES BIZOTTSÁG SZABÁLYZATÁNAK JÓVÁHAGYÁSÁRÓL

AZ ORVOSI SZEMÉLYBEN RENDELKEZÉSRE RENDELHETŐ ORVOSI SEGÍTSÉG TERVEI, AZ HELYSZÍNŰ ELMÁBAN, SVIDKIY ORVOSI SEGÍTSÉGNYÚ HELYZET, AZ ORVOSI SZERVEZET,

2 szuverén és önkormányzati szolgáltatások” (a PRF 1376 felbontása alapján) az MFC lett - középen, 92,67%, a TOSP szerint - középen, 87,50%. A nők teljesítményének legjobb eredményét méltatta a PRF

IRKUTSK RÉGIÓ EGÉSZSÉGÜGYI MINISZTÉRIUMA

Irkutszki Régió Oktatási Minisztériuma

IRKUTSKI RÉGIÓ ÉLETPOLITIKAI, ENERGIAI ÉS KÖZLEKEDÉSI MINISZTÉRIUMA NAZAK 2013. május 31. N 27-MPR A KÖZVETÍTŐ TÁRSASÁG SZABÁLYZATÁNAK JÓVÁHAGYÁSÁRÓL

STVERJUYU A DBPOU AATT igazgatója N.F.Argani 207r. OKTATÁSI FEGYELEM MUNKAPROGRAM rendje Irkutszk régió története 207 SIKERES az üléseken a DCC 207 rub. Protokoll A Bizottság vezetője L.A.Shkinova

URYAD IRKUTSK ROZPORIDZHENNYA RÉGIÓ 16 levélhullás 2017-től a roku 6y2-rp Іrkzo "sk A kerületi bíróságok, helyőrségi katonai esküdtek jelöltjeinek listáinak és tartaléklistáinak összeállításáról

Az irkutszki régió költségvetési rendszere Az irkutszki régió költségvetési rendszere Az irkutszki régió konszolidált költségvetése Önkormányzati osztályok költségvetése (önkormányzati költségvetések) 42 425

1 Az energiahatékonyság előmozdításáról az irkutszki régióban A miniszter közbenjárója Az Irkutszki Régió Lakáspolitikai, Energiaügyi és Közlekedési Minisztériumának Energia- és Gázosztályának vezetője

Tudományos Együttműködési Központ "Interactive plus" DOI 10.21661/r-470595 Chereshnyuk Artem Grigorovich földrajz tanára a MAOU "Abanska ZOSH 3" Aban, Krasznojarszk Terület DEPRESSZÍV EMBEREK TERÜLETI MARKETINGJE

A "Statisztika" terjesztésen Hírek az Upovnovazhenny z emberi jogok elleni mészárlásról az irkutszki régióban 2018.01.01-2018.12.31. 1. táblázat Mutatók

Az irkutszki régió állami autonóm felállítása "Pszichológiai és pedagógiai, orvosi és szociális segítségnyújtás központja" Irkutszki régió Központi pszichológiai, orvosi és pedagógiai bizottsága 66, Irkutszk m.

Az Irkutszki Régió Állami Autonóm Szakmai Világítási Minisztériuma Irkutszk Régió "Balagansky Agrár- és Technológiai Főiskola"

\ql A Lakáspolitikai Minisztérium 2013. május 31-i rendelete „Az életszínvonal jóváhagyásáról közszolgáltatások a www.consultant.ru oldalon történő megjelenéshez a Lakáspolitikai Minisztérium rendelete,

Oroszország népe a 17. században Vikladach Kiyashchenko A.A. Emberek Oroszország raktárában Azok, akik a 17. század előtt Oroszország raktárába jártak: 1. tatárok (Volga-Kamszk régió) 2. Mordva, Mária, csuvas (Mіzhrіchchya Oka)

Irkutszk Régió Oktatási Minisztériuma Az Irkutszki Régió Állami Költségvetési Szakmai Világítási Intézete "Ust-Orda Agrár Technikai Iskola" "Stverdzhuyu" A DBPOU IO "UOAT" igazgatója

RÖVID INFORMÁCIÓ az irkutszki régió államelőtti kulturális programjának univerzumának területéről

IRKUTSKI RÉGIÓ KORMÁNYZÓJÁNAK RENDELETE 2017. szeptember 9. A jogalkotó választása Az irkutszki régió törvénytervezetéhez „Az irkutszki régió törvényének módosításáról

AZ IRKUTSK RÉGIÓ FEJLŐDÉSI MINISZTÉRIUMA Az Irkutszki Régió Szakmai Kiegészítő Oktatási Állami Autonóm Létrehozása "Irkutszki Régió Oktatásfejlesztési Intézete" GAU adatvédelmi tisztviselő

Az "Átfogó teszt a tudáskontrollhoz" sorozat koncepciója

AZ IRKUTSK RÉGIÓ EGÉSZSÉGÜGYI MINISZTÉRIUMA AZ IRKUTSK RÉGIÓ ORVOSI SZERVEZETEI MUNKÁJÁNAK FŐ MUTATÓI 2016-RA

P/n Orvosi szervezet neve 2017.10.31. Monitoring 28 lombhullás 2017.11.07.2017.11.10.2017.11.14. 2017.11.16. 2017.11.20. 2017.12.21.

STVERJUYU A DBPOU AATT N.F.Argani 018 igazgatója OKTATÁSI FEGYELEM MUNKAPROGRAMJÁNAK RENDELÉSE Az irkutszki régió története Angarszk, 018 CSAK JÓ a DCC 018 ülésén. Protokoll A Bizottság vezetője L.A.Shkinova

MI AZ OBOV'YAZKOVE EGÉSZSÉGBIZTOSÍTÁS (CHI) A CHI egyfajta társadalombiztosítás, amely belépési rendszert jelent, amely az egészségügyi személy nem költségbiztosításának garanciáinak biztonságára irányul.

Kollégáikkal együtt egy csodálatos projektet hoztak létre "Irkutszk régió bennszülött népei". Z'yasuvali, yakі emberek sokáig éltek a régió területén, amivel foglalkoztak. A térség mai napja: a burjátok, evenkok, tofalari őslakosok az oroszokkal, ukránokkal, fehéroroszokkal és más népekkel együtt hozzák létre és rendezik be irkutszki földünket.

Előnyök:

Elölnézet:

Zahist projekt

„Az irkutszki régió bennszülött népei».

Probléma:

Gyakran kérdezzük:

Mit kell megmentened és átadnod az új nemzedékeknek őseidről, kultúrádról, életmódodról?

A svyatkivannyam 80 - gazdag régiók találkozásánál tovább dolgoztak velünk, az alsó kilencedikesekkel, és az iskola kezdetén a mi kis hazánk fejlesztésén dolgoztak. Eljutottunk a tsієї pontig, hogy segítsünk egy másik vіku uchnіvének és a létesítménynek. Bővítették tudásukat és megosztották veled.

Irkutszk szerelmünk egy bőrnappal gazdagabbá, szebbé, gazdagabbá válik. Mi, fiatalok, szeretjük helyünket, és a jövőben is álmodozunk arról, hogy részt vehessünk a jóga életében és fejlődésében. (5., 6. dia)

És hogyan kezdődött minden? Tse élelmiszer sіkavit usіh! Milyen Bulokorábban Irkutszk városában és a régióban?Világos, tajga! (7,8. dia) És mi volt a pompa, a teremtés világa? Emberek? Chi buli bűz vzahali? (9. dia) Úgy tűnik, hogy ha csodálatos Bajkál-tavunk már rég eltűnt. Chi so tse? Mi vyrishili dіznatisya, dosliditi, vpevnitsya, tisztázza!

Oskilki fő munkánk célja: (10. dia)

Az irkutszki régió bennszülött népeivel kapcsolatos információk megismerése, megismerése és a fülekhez való eljuttatása érdekében saját feladatunkat tűztük ki: (11. dia a feladatokból)

Nos, Zvichayno, továbbítottak minket az Internetre.

Film "Legenda a Bajkálról".(12. dia)

Csoda csoda! Igaz, nem volt Bajkál.Az irkutszki régió területén élő sör, mivel nem így hívták, BULO. Ismerjük a mai életet, mert a szerepeket a szibériai terület bennszülött lakóiról - a burjátákról, evenkekről, tofalarokról és a legújabb - Kurikanokról - való információkeresésre osztották ki. Csoportokra osztottak minket, és a robot forrni kezdett. Kozhen schos tudja. Most már mindegy. Könyvek, atlaszok – remek a jobb oldalon! És az Internet is. Nekünk felnőttek segítettek.

Vika Pigaljova nagymama, Irina Mefodiivna Pigalova megismertette velünk az „Evenk mesék” című könyvet, Larisa Anatoljevna pedig arra buzdított, hogy olvassuk el a burjatokat. Natalia Oleksievna Szemjon ismerte a Bajkálról szóló filmet. Dima Farshanev és Jeleya Konovalenko festett a tóra.Van egy tervünk: (13.14-es dia)

Shukati, olvass, nézd meg a régió múzeumait, írj információkat, aludj, táncolj (Albina Maksimivnát kérdeztük 39 iskola és a pedagógiai iskola diákjainak tanításaival - a Vikladach Revyakina V.V.) rajzolni, virizati, ragasztani ...megöltem őket.(15.,16.,17.,18. dia)

Minden anyag, a vásárlás mellett döntöttünk. Kozhen újraolvasott mindent, ami történt. Osztályokat szerveztek, de zі zagalnili Vivchene csúszdákkal. Gondolkodtunk azon, hogyan közvetítsünk egy ilyen nagyszerű üzenetet a hallgatókhoz. Elkezdtem babázni! Képeket készítettek. Mesékkel, dallal készültek. Elrontották az előadást. Egyúttal tisztelettel mutatjuk be munkánkat.

A Bajkál közelében az emberek megjelentek a régi kőfővárosban, körülbelül 25 ezer évvel ezelőtt a területenUszt - Ordinszkij Burjatszkijautonóm régió.Ősi települések tudja csak úgy a Bokhansky és Osinsky kerületek közelében, Málta közelében, Buretiben, a Kudi és Angari folyók völgye közelében, Olenon, Olkhon szigetén.

Nos, hát az ősök életéből rozpovidat parkoló, pohovannya, a sziklán kicsinyeket, akiket megmentettek.

Abban az időben a Bajkál-vidék természete megjósolta a tundrát, és mamutok, orrszarvúk és szarvascsordák ácsorogtak a yakiya környékén. A Poluvannya tsikh lények, egyben a sündisznók nagy tartalékának megnyilvánulása, lehetővé tették, hogy az emberek hosszú ideig magukra maradjanak. Chi nem barangol. A bűzök kőből, fából, lények bőréből és keféjéből éltek. A kefékből a kő és a fa gyakorlati célokra ugyanúgy készült

A Bajkál régió ősi lakói- KURIKANI.

A bűz a legjobb életmódot vezette. A fő foglalkozás az állattenyésztés, mivel ez több termelő lényt, kevesebb átgondoltságot és halászatot adott nekik. Kurikani kіz, bugaiv, csodalovakat tenyésztett és tevéket hozott. Állatvédelemmel foglalkozik. Meg tudták szelídíteni és háziasítani a vadon élő állatokat.

A termelékenység növelése a pásztorok kurikaniaz elsők Hidny Sibirnél darabonként eltékozolt fiak voltak.

Így a bűz ragyogott a búzától, kölestől, kendertől. Elvették az igazi növekedéseket.

Є vіdomostі, scho a zagotіvlі roіnіnі roslin bűz zatosovuvali zaliznі lapátokhoz fa nyéllel.

Vannak jelek a lapocka régi zsákjaiban?

Felismertük, hogy a kurikánok a maguk idejében magas rangú nép volt. Volodili különböző mesterségek.De a legfontosabb közülük a kovácsolás volt. Ősi kohászok - Kurikani ércet olvasztott. Wzaliza, hogy chavun készültkések, lapátok, nyílhegyek és lándzsák, kengyelek,serpi, zhorna, іnshіpobutu és díszítse a tételeket.

A Kurikani széles körű politikai és kulturális kapcsolatokat épített ki a Bajkál-vidék, Észak-Szibéria és Közép-Ázsia más népeivel.

Évekkel később, a háború során, a zmusheni bűzét részegítette az ősi török ​​törzs. róka és a natív Jakutia területén. Wtsikh csoport gyűlt össze yakutska ta tunguska (Evenkijszk) nemzetiségek.És mongolok, khitánok, törökök jöttek a területükre. Elindította a hajtogatási folyamatotegyetlen burját etnikai csoport, aki megmentette emlékezetéből ősei magas kultúráját, és a mongol rizs modern megjelenésében.

B VISSZA.

A burjátok a lakosság nagyobb részévé váltak. A bűzt bargutinak hívták – „rókaemberek”. Idővel a szó „Buryat” szóra változott.A burjáták ivó életmódot folytattak, nagy szarvas soványság, juh, kiz, ló tenyésztésével foglalkoztak; poluvannya on kіz, vedmedіv i khutrovyh zvіrіv.

A burjátáknál az ősi hagyományok éltek tovább:

• Állattenyésztőként a frissesség érdekében minden legközelebbi habot kértem.
• Myslivtsy vidobutkájuk egy részét cukorral hozta, mintha nem tudna jönni az újhoz, hogy elváljon.
• A burjátok híresek rólukvendégszeretetés kerülje el Zhenbrakiv hogy bőkezűen alamizsnát adjon. Ne kérjen díjat a látogató vendégekért, akik látják őket, a fogyasztásért és a stílusért, valamint a házakért.

Az egyik legrégebbi hagyomány hosting, ha a vendégek a dokovolishnі ulusi megkerülését választják. Gyakori, tánc, alvás. Csengessen a vallási szent nap órájára. ailagan.

(„Buryat song”. A 39. számú iskola Vikonu énekcsoportja Khripkovo Victoria Volodymyrivna alatt).

A burját élete - a szarvasmarha egypalástás volt. Felszállt a bűz, a kórusok, a táncok és a játékok ereje. A játékok alapvetően a myslivsky-hagyományok virázzai voltak:

"Hurayn Naadan" (fajdfajd tánc);

"Baabgain naadan" (vedmezha gra);

"Krokay naadan" (fű bojtban)

Vikonavci megpróbált segíteni nekik pontosabban kiadni a zajt, a vadállatok hangját.

Mint minden népnek, a burjátáknak is vannak lírai dalai és néptáncai.

(Burjat tánc. Fellépnek a Pedagógiai Főiskola Zenei Tanszékének hallgatói. Szerző: Rozgulyeva Tamara Valentinivna).

A sámánizmust bátorítják a gazdag burjátok, valamint a hagyományos burját szentek, mint plSagaalgan és Surkharbanregionális szintre nevezik ki őket, és nem csak a burjáták – minden nemzetiség képviselőit felkérik, hogy ünnepeljék a szentek tiszteletét. Sagaalgan - Fehér Hold szentje, szent Novy Rik megtérni az első tavaszi fiataltól. Ez korai-vrantsі, a nap leszállásának legelején.

Sered hagyományos burját kultúrák , yakі fel a Svyatkovy stіl, bіlі stravi: tej, uram, salamat és minden bіlі stravi. A buryátok fehér színe a jóságot, a gondolatok tisztaságát, az egészséget, a jólétet szimbolizálja. Egy vendéget fehér színű povst ültetni annyit jelent, mint engedékenynek lenni.

A Zvichay burjatáknak van egy szabályuk - „az elégségesség szabálya”, mivel nem lehet többet tenni, mint Sagaalgan.
Az elegendőség szabálya még egyszerűbb: ne vegyél többet, kevesebb kell; se több, se kevesebb nem szükséges a jóllakáshoz. És csak a fehér hónap szent hónapjában fogadják el az elegendőség szabályát, hogy megszegjék és egyszerűen ob'їdatisya.

Yohor ősi táncát szentül ünneplik az obov'yazkovo, amely a kiterjedés óráját szimbolizálja. (NEZKINCHUYMO)

Golovnya a sagaalgani zustrіchiben- tse zvilnennya a képen, harag és zazdroshchiv. A fehér hónap tiszta lélekkel, negatív érzelmektől mentesen, szívvel üt.

(Burját népmese "A jak ura felismeri a saját árát").

Surkharban - "Emberek három grije".

Szent borok a litas csutkán shorily, egy hét. - A "surkharban" szó jelentése "lövő a surban". Sur - tse meta, kilochkából készült, amelyet shkiryan övvel körbevesznek és a földbe építenek. A "harban" szót "zmagannya"-nak fordítják. A fej hátsó részén a Föld szellemei burkolóztak, de amolyan katonai megjelenéssé váltak, amelyek közül kiválasztották a legjobb harcosokat. Fenséges számú ember érkezett a svyatkuvannyába, megnyúzva legjobb birkózóikat (batoriv), legjobb íjászaikat (mergeniv), a legjobb lovasaikat és a legjobban látó méneket. Az íjból lövöldözés volt a burjáták legbriliánsabb harcművészete, ehhez a varázslat nevében a legjobb eredményt lehetett felmutatni. A leginkább fajspecifikus küzdelem az volt. A harmadik fajta zmagan bikák pedig a hajvágások voltak.A gyerekeket megtanították íjászni, lovagolni és birkózni.

(Burját népmese "Larka és Mavpa".))

A hagyományok és hagyományok a békés, türelem, családi élet beindítására szólítanak fel, és még ennél is több, a világot oly módon, mint a borok, pozitív gondolkodásmódra hívják: büdös legyen az első sorban azoknak, akik vannak, és ne hibáztassák azokat, akik ők nem.

EVENKI az irkutszki régió területén.

Az evenkiek úgy néznek ki, mint a Rejtett Szibéria törzseinek vándorlása a Tungusokkal, akik Transbaikáliából érkeztek. Korábban Tungusnak hívtak.Az evenki lakosság száma csekély volt. A büdösek nomád életmódot folytattak, lombkoronákban éltek.

Evenki - e akkor az emberek jók, vidámak és kedvesek. A bűz mindig a vitrivalitást nézte, a lakatlan területre tudott és tudott összpontosítani. Légy óvatos.

Az evenkik sokáig szarvast, jávorszarvast, pézsmaszarvast és medvét ettek, trükkös öntözéssel foglalkoztak, lovakat és szarvast tenyésztettek, vagy horgászattal foglalkoztak. Mindezek a foglalkozások megadták nekik a szükséges életet.

Az oroszok az irkutszki evenkekkel először a XVI. századra emlékeztettek. Az evenkіv polyuvannya-ban tanult bűz és az okos elmék túlélési titkai pivnochі, evenki jól zapozili az orosz deyakі tárgyak készítésének pobutu technológiájában.

Evenk kultúra.

Az Evenk azok az emberek, akik a Szellemeket imádják. A tajga szelleme, az ólom szelleme, a tűz szelleme toshcho.Különösen fontos, hogy a bűz a tűz előtt feküdjön. Nem lehet tűz után köpni, forró tárgyakat, keféket a lényekbe és bordákba dobni, tűzből ugatni. Nem rakhatsz egy emeletet. Ne tegyen kevesebbet háromnál. Amint átmész egy új lakásba, el kell távolítani a hamvakat a régi tűzről. Az evenkok hiedelmei mögött a tűz természetfeletti erővel rendelkezik, és a családi jólét őre: képes olvasni az emberek gondolatait, átadni a podії-t.

A törzsi etnikai csoporthoz tartozók tisztában vannak azzal, hogy megfelelően helyezkednek el a Szellemek előtt: ajándékozzák meg őket (különböző színű tapsok, fákra varrások, tüzet gyújtanak, húst dobnak az új shmatochkikra, brizkayu vért, zsírt). Ajándékozd meg lelkedet kegyelmeddel, mert gazdag ribeye, szarvas, jávorszarvas fajt viselsz. Egészséget, szerencsét adnak, elűzik a betegségeket, a boldogtalanságot.

A bőrszenten a vygnannya, a füstölés és a tisztítás rítusait végzik.A fertőtlenítést a naishanovanish Evenki, az idősebbek nője végzi - sengkire a szent yalіvtsyu további zsírja és dimája érdekében. A fertőtlenítés után minden áthalad a kettéhasadt fán (chіchipkan)

Evenki a sámánizmust hirdeti (a „sámán” szó Tunguska). A sámán közvetítő az emberek és a szellemek között, az állat vagy szelleme képében - a zdіysnyuє poloto őse az egész világ világában, pragnuchi villával a betegségben, ismeri a tudást, felismeri a jövőt, biztosítja az állatok jó születését, segítse az embereket vagy töltse be a gyerekeket halottak fénye az elhunyt lelke. A tієї metihez az új є parfümöknél - pomіchniki, az ilyen emberek figurái egy fáról láthatók, az adott farm öbléből készülnek.

A medve előtt az Evenknél a legtiszteletesebb a környezet. A povіr'yami az Evenkіv - tse prabatko.

(Mese egy lányról és egy medvéről)

Sokáig él myslivets. Bula új lányában. Bula jóga asszisztens. Mintha a lány elveszett volna. Batko її dovgo shukav. Ale vin szóval nem ismerem a donkát. Mint egy usim táborban viccelődtek. Táncolni, a távolban, fenséges, fekete. "Nem vagyok én olyan bachiv" - úgy tűnik, apa. Lőni kezdtek és ittak a tárgyhoz. Pіdіyshli, bachat: yakiy zvіr. Elkezdték lehámozni a bőrt, a shii-n sehogy sem vágódott a bőr. Megnézték, és ott volt egy fém díszítés. Mislivets vpіznav usisto lánya.

Rendben van lányom! - Viguknuv vin.
Tehát megjelent a boszorkány.Korábban a boszorkány lány volt.

Az Evenki egész kultúrája hasonló alkalmakon alapult.

A Vedmezh Evenkiveinek szent, mintha a boszorkány fejéből uralkodnának. Énekkel, tánccal, játékkal kísérve estig játszanak.

Korábban az Evenk - myslivtsy vicorated amulettek, medve és fehér mancsok, sable orrból készültek. Az Evenk családoknak védőgödrök – amulettek voltak a kinézetű lyalka Seveknél, mintha zsírral fertőtlenítették volna őket. Sevek amulettjeit garniy köntösbe vették. Nem mutathatod meg kívülállóknak. Az asszony gondoskodott róla. Ha valaki öntözni ment, Sevek kiment, és sikert kért az öntözésben.

Így megy ez, mintha a burjátoknál van egy hangjuk (Nimat), ami elválasztja a rokonokat, mint a hús, hal. Az önző nők, a gyengélkedő korú beteg emberek semmiképpen sem nélkülözik ennivalót.

A Tsey a kedvességben, kölcsönös támogatásban és kölcsönös támogatásban gyökerezik.

T OFALARI az irkutszki régió területén.

Az irkutszki régió legkevésbé őslakosait tisztelik a tofalariak. Kevesebb mint 700 képviselő. A vonok tofinak, tokhinak nevezik magukat, ami egyszerűen azt jelenti, hogy "nép", "girsky lakos". A tofi a Skhidny Sayan - Tofalaria hegyvidéki tajga régióiban él, amelyet a Nyizsnyiovdinszkij körzet területén telepítettek a Biryusa, Gutara, Iya és Uda folyók medencéjében. (TÉRKÉP),

Az ókori kínai krónikákból kiderül, hogy a török ​​tofiv törzset 5 lejtőre osztották. A bűzt "Olukban" - "Nagy Fej" - törzsfőnöknek rendelték el. Egy vén állt a bőrcsalád bőrén. Az egyik függönyt "fekete libának" - karagasinak - hívták. Idővel az egész törzset Karagaknak kezdték hívni. І-t 1934-ig így hívták

Utazásaimhoz a kultúra és a karagasi elemekkel való gazdagságom - a tofi közel áll a tuvanokhoz, a Todzsinszkij kerület közelében élnek.

A tofalarok hagyományos állapotának alapja a réntenyésztés területének megteremtése. Rénszarvas kacsintás lovagláshoz és vantage-v'yukiv szállításához, tejadáshoz. Az öntözést nemcsak a férfiak, hanem a nők is végzik. A kereskedelem tárgyai mókus, sable, vidra, jávorszarvas, maral, őz.

Tofi csodaivó! Gyógynövények válogatója. Nemzedékről nemzedékre adják át a tajga könyvének olvasására.

Szeretné, hogy a tofalari nin olyan falvak közelében éljen, ahol iskolák, likőrök, kulturális és világítási létesítmények találhatók, adjon gyógynövényeket a pompa közelében, igyon zöld teát és teát forralt víz(siru ne igyon).

A radiáni órán az iskolai oktatás csak orosz nyelven folyt, és a tofalárok mindössze 2%-a született egyszerre.

A múltban a tofalariak nomád életmódot folytattak. A pestis közelében éltek. (Rúdokból készült kúpos keret, bőrrel, nyírfa kéreggel borítva, könnyen szállítható helyről a másikra). A kollektív élet órája alatt a Tofalari primusok letelepedtek, lehetőségük volt rehabilitálni az Urat. Számukra három falu ébredt fel: Adigzher, Nerkha és Felső-Gutara, ahol olyan bűzben élnek. Ugyanazon a helyen, ahol mintha a dal házában énekelne, "csak úgy lehet repülni". És zv'yazatisya - adag szerint.

Az évek során a kolgospi úgy tett, mintha zvіrosovgospi lenne.

Mára a szarvasfajták és a tofalari vad öntözése átment a gazdálkodásba, a soványság nemesítésébe és a cédrusborsó szelekciójába. A gazdag Tofalar családok fő bevételét a gorіha fajok és az egyes ipari tevékenységek jelentik. І sche - humanitárius segítségnyújtás élelmiszerekkel kapcsolatban.

A hagyományos állam bukása és az etnikai fejlődés válsága ellenére a tofalariak megőrzik saját hagyományaikat, nemzedékről nemzedékre adják tovább a legendákat, meséket és dalokat.

Ezek ortodox emberek. Ale, megőrizték a hagyományos sörfőzést a parfümökben, a gir, a tajga mesterei.

Ma Irkutszk régióa legnépesebb és etnikailag fontos gazdag terület Mentsd meg Szibériát. A її területén csaknem 136 nemzetiség él a legszerényebb anyák mögött, többségük a krai többi régiójából és a szudáni körzetből költözött a régió területére.

A terveink Folytassa az irkutszki régió fejlesztésének munkáját a 17. századtól kezdve, ha oroszok érkeznének a szibériai földre.

Mit kell megmentened és átadnod az új nemzedékeknek őseidről, kultúrádról, életmódodról? Axis mi th v_dpovіli a vvazhaemo tápegységén:

Szükség! A következő nemzedék az, hogy szeresse kis hazáját, vigyázzon a természetre. Legyen méltó apáihoz és gyermekeihez, vegyen részt aktívan a szülőföldi irkutszki régió fejlesztésében.