20.10.2016 14:01
1234
Most azt mondjuk: "Légy egészséges!"
De tényleg, ha valaki chhaє, miért nem gondolunk arra, hogy „Légy egészséges!”, de nem reagálunk, ha például köhögünk?
Tsya zvichka zdebіlshoy z'yavlyaєtsya velünk szülőföldünk formájában, apák formájában. Például, a tato és az anya úgy tűnik, hogy "legyen egészséges", ha vesz egy popsi tőlük, vvazhayuchi ezt a kifejezést egy nagy vvіchlivistyu. Adzhe bazhati emberek egészségesek, mármint bazhati youmu jóság.
Ha sokáig egy ilyen áldás chhalo nem sok más oka. Az emberek egyszerűen féltek a különféle betegségektől, és ezért ezek az emberek egészségesek voltak, hogy a betegségek ne szálljanak át rájuk.
Van különböző földeket s chhannyam po'yazano gazdag hagyomány. Így például Angliában, ha valaki tüsszentett, akkor azt mondják: „Isten áldjon meg!” .
A tengely olyan tsikava hagyomány.
Ahogy látjuk, ember, megfulladt, mintha a nyilvánosság előtt lett volna, úgy érzi, hogy a troch kezeletlen. A logika mögött otochuyuchi tartozik azzal, hogy hogyan ne emlékezzen meg erről, hogy ne több kéznélküli chnuvshy-t, hanem bűzt csináljon, ennek ellenére energikusan helyreállítsa az egészségét, úgy tűnik, hogy "egészséges!" különösen csodálatosan nézzük a tömeges megfázás óráját, ha a harmadik bőre elég erős, ráadásul gyakrabban, kevésbé nyilvánvalóan kirabolja. Ennek a rejtvénynek a nyomát pedig a történelmi újragondolásokban találhatjuk meg.
Az első ok a megfáradt családi hagyományok. És még itthon is ugyanígy hangzott el a gyerekeink egy kicsit "legyen egészséges" és a lélek legmélyéig ez minden viselkedés normájával megegyezik. Ez most nyilván nem annyira ijesztő, de szinte lehetetlen, hogy mélyen a has alatt üljünk, gyakorlatilag irreális. A maga idejében, apáitok, bazhayuchi egészségesek vagytok, ha tüsszögtél, és nem gondoltad, hogy nem kell csak, ha nem, de élj. Ale, itt nem látsz semmit, a családi hagyományok olyanok lehetnek, mint egy barát természete, és lehetetlen rajtuk ilyen könnyen változtatni.
Másik ok. A jó egészség hagyománya azoknak, akik chhae-k, inkább a pogányság óráiból érkeztek hozzánk, és magától a régi zabobonivoktól, hogy a mesékből inspiráljanak. Nagyon régen megjelent a chhannya, mintha egy fontos podієyu életének jele lenne. A pogányság óráitól kezdve a jelek jóslatot mutattak, legyen az valamilyen természeti jelenség, természeti katasztrófa vagy egyes részvények átruházása.
Például olyan voltam, mint Iván, aki az istent táplálta: mennyi életem veszett el ezen a világon, melyiken éltem, 85 évet. És ugyanabban az órában, bálna, mit üljön a felelős, chhae raptom. Vanya nagyon boldog, mert elfogadta a channya "Barsik"-t a próféta megerősítésére. Aki szerintem a zaboboniv esszenciája. Függetlenül attól, hogy egy személy mindig próbálja-e tudni, hogyan erősítse meg különleges juttatásait. Beszéd előtt gyakran kiáltják a qi-t, de ismét megerősítik, hogy az optimizmus és a pozitív hangulat fontosabb az életünkben.
Harmadik ok. Chhanny-t már az ókorban dicsérték a nem biztonságos és halálos betegségek, például az afrikai pestis megnyilvánulása. Ale, már a század közepén, azoknak, akik chhnuv, bazhali "Isten a mentő". De mégis, a járványok, a tömeges tengerek és a különféle kataklizmák hibáztatásától való félelem révén a chhannya vvazhavshis ténye, mint például, hogy nem vagyok biztonságban, megfertőződhet.
Mintha elcsodálkozna az orvostudomány láttán, akkor logikus, hogy egy egészséges ember rosszul érzi magát; Napjainkban a galériában magas fejlettségi szint mellett az egészséges betegségek védelme az ember számára komoly próbatétel, gyakorlás pazarlása és fontos önbizalom, de mi mást is mondhatnánk a régi órákról, ha a betegség gyakran csak a halált jelentette.
Mint az emberek bölcsessége, egy fillért sem fogsz fizetni, ha egészséges vagy. Tim nem kevesebb, a modern világban a fillérek komolyan segíthetnek egészségük javításában. A modern orvoslás napjainkban csak fiziológiai és biológiai mechanizmusokkal magyarázható. Vaughn zvonuvachuє a chhannya megjelenésekor, beleértve a vírusokat, az idegrendszeri betegség allergiás jellegű reakcióit. A nem hagyományos orvoslás képviselői meg vannak győződve arról, hogy ez természetes reakció, segíti az embert a betegségekből való kilábalásban, hogy ez lehetséges.
A nevetés Amerikában egy szolgáltatás obov'yazkom. Aki nem akar nevetni, gyakran elkölti a sajátját roboche misce. Szükséges betartani a szabályokat: ne esküdj tiszteletet a negativitásra, de ne hibáztasd az embereket a mocskos attitűdökért és a turbóért, nem vagy hibás, ha az álcádon olvasol.
A mosoly mindenkit hibáztatás nélkül megszépít. Egy helyes vigyor kimegy a szívedből, de újra megemlékeznek rólad, és a megjelenéseden lévő vigyort elfogadhatatlan grimaszlá változtatja.
Ha nevetni akarsz, akkor ugyanígy díszítsd fel, ha kulturáltan nevetsz. Smіh még könnyebben válhat vulgárissá, elfogadhatatlanná a magányosok számára. Próbálj meg vidáman és nyugodtan nevetni, ale dormuyuchis tisztesség.
Postava, költözz
Ne most és ne taposd a lábad az aszfalton, ne hadonászd a karjaidat, mint egy szélmalom. Könnyű és ruganyos a mozdulat, a lábak összeesnek, a kezek pedig nem steppeltek. A kezek ritmusban morzsolódnak a krokkal, de nem úgy, mint a katonák
Ne húzza be a fejét a vállánál, ne emelje fel magasra, hanem vágja egyenesen. Ha pozitív vagy negatív hozzáállását a lényegre akarja akasztani, mondjon „így” vagy „n”, és ne rázza a fejét egyik oldalról a másikra vagy le a fenevadra.
Hogyan kell ülni
Egyenesen kell ülnie. Minden más felér a „lehetetlen” szóval: nem mosolyoghatsz a székeken, nem görnyedhetsz, nem ülhetsz le a fotel szélére, és nem teheted a kezeid a térdedre, barangolhatsz a székeken. .
Az emberek még össze nem illőbben néznek, mintha széttárt lábbal ülnének, és a karjukat a térdükhöz támasztva – ez a póz csak a durva és udvariatlan mulkoknak illik.
Találd ki, hogyan ülj be a brit királyi szülőföld egy tagjának fényképein, akinek tengelye a varto. A modern foteleken és kanapékon de maye feküdjön le, ülhet, és előre húzza a lábát.
Merre jár a kezed?
Sokan nem tudják hova tenni a kezüket ebben a másik helyzetben. Nem kell mennie sehova, hagyja magát nyugodtan feküdni - térdre állva, mindkét oldalról szabadon lógnak (bár nem tehetetlen, mint a túlfőtt tészta).
Nem szükséges, hogy egy shokhvilin a kezével a fejéhez és a ruhájához guruljon, ágyat ütöget, vagy a kulcsokat csavarja a kezén. Ne nézzen ugyanúgy, az ujjaival az asztalon dobolva, és pіdshtovhuvati susіda lіktem, pіdnachuyuchi yogo schoos nadzvichayne.
Mintha állva beszélnél, ne nyomd a csípődbe a kezed, ha úgy döntesz, hogy szóbeli szuperlányba lépsz barátnőddel és barátoddal, és nem teszed keresztbe a karjaidat a mellkasodon, ha motyogni próbálsz mint a nagy igazságok, valamiféle perekonaniya-ban. Tehát ne sírj egy órát, és mozogj. Deyakі pіdlіtki sikít, hogy feküdjön vuha. Tse nem rövid út tiszteletet hozzon.
Elnézést, nem kell ismételgetned azt, ami obszcén az ujjaddal mutogatni.
І következő. Deyakі szeretnek nyilvánosan megismerni jól ismert szálaik és hajuk ruháit. Nagyon nem feltűnő. Ezen csak egyedül és egy engedélyezett baráttal dolgozhat.
Chi köteles azt mondani: "Légy egészséges!"
Köhögj, pozikhati, chhati és szükség szerint fújd ki az orrodat hangtalanul és feltűnően, orrmetszéssel vagy orrsíppal, vagy guggolva kézzel. Akivel egy spivrezmovnik irányába kell fordulni, ölni vagy fenékig gyógyítani.
Gyakran érezzük: ha valaki tüsszentett, úgy tűnik: „Áldjon meg!” Sajnálom. Még a mai etikett is azt javasolja, hogy ne goloshuvat vchinku, amit mások akartak megfosztani az érthetetlen. Otzhe, zalish tisztelet nélkül a chhannya a jelenlegi emberek. És aki megfojtotta magát, az bűnös, hogy azt mondta: "Vibachte".
Vitannya
Ha tudod, tudod ismeretlen emberek, próbálj direkt rájuk csodálkozni, és ne nézd a szemetet és szúrósan, nem vagy bűnös semmiben. Légy barátságos és kedves, és ne csak a barátaiddal, hanem a barátnőid barátnőivel és a barátaid barátaival is. Kevéssé ismertekkel lehet strimán lenni, de rájuk ráncoljuk a homlokunkat, és nyoma sincs. A nadrágját sima fejkendővel függessze fel, és ne egy teljes kabáttal - mélyen meghajolva, ha csak a falusiak siklottak a serpenyő előtt.
Miért nem felejti el azt, aki először emlékszik a „helló” szóra; be-mint egy prohannya a „legyen kedves”, „legyen kedves” szavakkal, és hogy іn; minden tiszteletem ellenére adót fogok adni szolgámnak. Maga Yakshcho vіn vipadkovo poturbuє vagy zavdast komu neruchnostі, obov'yazkovo azt mondja: "Probatch, légy kedves."
Hogyan mondhatod a barátaidnak: „Remek!” vagy „Helló!”, akkor az egy évszázadnál idősebb, kevéssé ismert emberek annyira elfogadhatatlanok. Azt kell mondani: "Helló!" egyébként a befejezés órájában ugar: "Jó reggelt / napot / estét!" Ide azonnal felteszem az ételt: ha este van? Diagramtengely: 12 éves korig - Jó reggelt! 12-18 éves korig - Jó napot! 18-24-ig - Jó estét! 24-6 éves korig - Jó éjszakát!
Az ön vitanniája nem bűnös abban, hogy hamirnim. A Tse azt jelenti, hogy nem a barátodra kell rávetned magad az utca közepén, hanem a másikra, aki eszébe jutva az utca túloldalán int a kezével és kiált: "Helló!!!"
Most azokról, akik először élnek. Zvіsno, aki vvіchlivy. Ha itt akarsz, megvannak a saját szabályaid. A globálisan elfogadott szabályok mögött az első lépés a következő:
Cholovik nő;
Junior senior;
Podlegly főnök.
Winyatok, hogy ilyen helyzet legyen: egy fiatal nő, egy lány lehet az első, akit örökbe fogadnak egy nyári úriemberből. Az a személy, aki elment a helyre, az első, aki repül, és aki megy, az elsőként járja az állót. Mindezek a szabályok kiterjednek arra a nőre, akinek be kell lépnie és ki kell mennie.
Állatias
Oroszországban az állatharcnak két formája van: „vi” és „ti”. Angliában csak egy forma létezik, Svédországban és Lengyelországban nem elég kihasználni az idegeneket, különösen a magas rangú tisztviselőket a „vi”-n, amelyre a harmadik személy formáját nyerik, például: „Chi tudsz bulit tartani?" stb.
Ha van egy történet egy harmadik személyről, akkor nem szokás kevesebben élni, mint egy hitelfelvevő. Például nem "Vin znaє", hanem "Ivan Petrovich znaє", vagy ugyanazon név között - "Vanya znaє".
Korai életkortól kezdve növelni kell a rozmaring életképességét gyermek formájában. Nemcsak a kívülállókról, hanem az apákról és rokonokról is, hogy úgy hívjuk, mint egy nővér vagy egy testvér, nem szabad azt mondani, hogy „vin”, „out”:
„Anyu megkért, hogy adjam át” (és nem „mondta”). Próbáld meg a jelenlévőket ne az arctalan „bor” és „nyert” szavakkal megnevezni, hanem keresztnevükön szólítsd őket.
Az állati „póló” formája az emberekhez legközelebb álló emberekről szól. Akik a hegesztés hevében „vi”-ről „ti”-re váltanak, úgy tesznek, mintha egy ilyen rítusban lekicsinyelnék az ellenfelet, ezzel demonstrálva legyőzhetetlenségüket és legyőzhetetlenségüket.
Mindenkinek fontos tudnia, hogy a „pólóvá” való átmenethez nem elég tudni, szoros barátságra és szívélyességre van szükség. A fő szabály itt a következő: átválthat „pólóra” az idősebb, fiatalabb és alacsonyabb főnök számára. Mіzh cholovіkom és zhіnkoyu szabály umovne. Engedély, hogy mondjon „ti” – a nő joga. A "ti"-re való áttérésről a védelem kedvéért kell tenni, azoknak, akik egy kicsit is tudatlanságról beszélnek, főleg annak, aki ezt a tételt műveli.
Egy fiatal megkérheti közeli véneit, hogy mondják neked a „pólót”. Ugyanakkor ő maga továbbra is „vi”-t mond neki. És még több: a diakónusok között, mintha az ültetés mögötti dolgok bűze lenne, a szokásos módon „ti”-vel nevezik el a rangjukban alacsonyabb rendűeket, míg a többiek „vi”-nek nevezik őket. Az ilyen főnökök tapintatlanok.
Nem titok, hogy egy személy, mint ahogyan ő tüsszentett az emberek előtt, tisztában van gátlástalanságával. Navkolishnim a megfelelő időben nem emlékezett meg valakiről, zavarba hozta magát, amit természetesen és higgadtan el is fogadott a csökevényes egészségének szorgalma. Különösen paradox az ilyen előnyök a vírusfertőzések időszakában, ha a bőr más, sőt gyakrabban, kevésbé nyilvánvaló. Az ilyen viselkedési sztereotípiák feloldásának kulcsa a történelmi újragondolásokban rejlik.
Először is egy kis zvichka gyökerét veszem el tőle. A gyerekeskedésből származó gyerek otthonában is „Légy egészséges” érzésem, az egyenlő elfogadás alapján a gyakorlatban kialakult a magasrendű magatartás normája. Ne legyen nagy név, hanem próbáld simán befejezni. Az apák egy óráig közömbösek, de mi egészségesek vagyunk varto buti zavzhdy, és nem csak egy óra tüsszentésig. Ale scho vdієsh, még a családi hagyományok sem mennek körül.
Más módon, a bazhati zdorov'ya at chkhanni, a pogány zaboboniv és a navit nyelvből származik népmesék. Tüsszentés után az emberek zavzhdy po'yazuvali z zhittєvimi podіyamit és bachil-t énekelnek ebben a jelek szerint. Sche több emberérdeklődött: miért hibáztatod a tüsszentést? A.P. Csehov: "...Mindenki chhayut", vagyis az egyszerű emberek és "...és inspirálja a taemni radnikit". Tehát a pogány őrszemek tengelye, a micnó a természeti jelenségek részesedésének jóslataival énekelt, transzparensekkel vagy elemi kötőjelekkel. Például Afonya megkérdezi a varázslót: hány évet élt, mit mondott, mennyi a kilencven. Ebben a pillanatban, chhaє kit. Afonya egészséges, tüsszentette a macskát, hogy megerősítse az átvitelt. Akinek az egész napja zaboboniv. A jobb oldalon abban a tényben, hogy az emberek mindig megerősítést keresnek szubjektív előrejelzéseiknek. A beszédet, az előrejelzések befejezését gyakran kérik, hogy ismét felhozzák: a pozitív hangulat és a hit abban, hogy csodálatos módon segíti az életet.
Harmadszor, a chhannya az ókorban elterjedt, mintha nem biztonságos és végzetes betegségeket nyilvánított volna meg, például: az athéni pestist. Őszintén szólva a középkorúak között azt mondták a döbbenteknek: Isten kéznél van. És ez nem kevesebb, mint a tüsszögés jelzésként azok számára, akik a nem biztonságos fertőzés miatt betegek. Az emberek féltek mindenféle tengertől, járványtól, tömeges vihartól. Orvosi szempontból az egészséges emberek öltözködése tűnik a legszabálytalanabbnak. Rájöttem, hogy az emberek nem akarnak megbetegedni, az i bazhayut zdorov’ya-tól. A betegséget a betegséghez hozni segíti az embert a gyakorlásban és a komoly megpróbáltatásokban az egész család számára, és sokáig több betegség csak egy dolgot jelentett: lefeküdni.
Nem hiába mondják az emberek, hogy az egészséget fillérekért nem lehet megvásárolni. Nos, az igazság, manapság össze lehet hasonlítani ezekkel a nehézségekkel. Megvenni nyilván nem lehet, de megjavítani csak fillérekért. Karácsony hivatalos orvoslás a Chiche kevésbé fiziológiás és biológiás: vírusok infúziója, allergiás reakciók, idegrendszeri betegségek. Népi városok ne kapcsolja ki azt, ami segít a betegségek gyógyításában. Ki tudja, lehetséges, akinek van egy darab igazsága.
