Fetによる詩の分析「最初のコンバリア。 vіrshaフェタチーズの分析

夜明けは地球から別れを告げる、
谷の底にカップルが横たわっています、
霜に覆われたキツネに驚かされ、
私はヨガのピークの火にいます。
悔い改めずに消えていくように
変更して、pіdkіnetsに出かけましょう！
ある種の彼女と一緒に入浴する
木の王冠のワイン！
そして、すべてがtaєmnichіshe、bezmirnіsheです
Їhnyaスズの成長、成長、夢のように;
夕方の夜明けに微妙にヤク
プレゼンテーションの簡単な描画！
ナチェブト、精神の生命を感じて
私はストービアン
私は土地が大好きです
І空の悪臭を求めます。

<1858>
Opanas Opanasovich Fetは、ロシアの著名な作詞家であり、自然の美しさをすべて伝えるために詩を拡大するようなものです。 A. Fetの作品では、2種類の風景の詩を見ることができると思います。 いくつかのワインでは、彼らは盲目的に自然のイメージに向きを変え、顔の見えない細部、ジューシーなファーブにウィンクします。 エール、ヨガの風景詩の強みは詩であり、彼女から生まれた自然の感情的な愛情、気分が支配しています。

Vіrsh「夜明けは地球から別れを告げる...」同様の創造物のカテゴリーに横になります。 A. Fetが兵役を辞めた場合、1858年に書かれました。
すでに最初の行に与えられています 基本的なアンチテーゼ、その上で詩全体が目覚めました：暗くなってきている地球と霧の谷の上の夕方の夜明け。
そして、最初の節の次の節で、アンチテーゼは独自の発展を遂げます。

私はキツネに驚嘆します、カバー 霧の中で、私は 火ヨガのピーク。

M. Yu。Lermontovの歌詞から私たちに知られている地球と天国は、Fetの詩全体に浸透しています。
森の木々の夜明けを「消火」と「夜消火」に変えてください。しかし、天をまっすぐにして、木の「新鮮な王冠」はまだこの黄金のシャビに浸っています。 「すべてがtaєmnichisha、bezmirnіshaїhnyaスズの成長、夢のような成長」、明るい夕方の空の「プレゼンテーション」のピークの「光の描画」が欲しいです。

天と地は1対1で表示され、全世界が「垂直に沿って」境界線を引きます。 光の壮大な絵が作成されています私。 Vgorіїї-夜明けの交換でその冠を浴びる木、下、下-雲があり、地球は時々覆われています。
感情的な敵意は、命題のイントネーションへの呼びかけと、穂軸の勝利した子会社に伝えられます。
いくつかのための至福... ヤク薄い...

Fetの性質が「生きている」と信じるのは不正確でしょう。 彼女について話すほうがいい スピリチュアリティ。 彼女は、それが非常に重要であることを知るために、秘密の場所に侵入するための建物の外板ではなく、彼女自身の特別な生活を送っています。 精神的な高揚の最高レベルでのみ、人は次の人生に数えられます。
virshは列で終わります、深い感覚を覚えておいてください：

ナチェブト、霊の命を感じて、
私はストービアン
私は土地を見ます、
І空の悪臭を求めます。

Rose ofA.Fetの地球と空は1対1で抵抗するのは簡単ではありません。 Vyslovlyuyuchirіznosravovanіの力、悪臭はその二重性ではなく、相互のつながり、相互の浸透においてより多くなります。
詩の残りの節はフレームから形成されています 隔離：木々、生命の地下世界を「嗅ぐ」、地球を感知し、空を尋ねるそして、悪臭はすぐに、生きている、ボリュームのある自然の世界の単一のイメージに統合されます。
しかし、私の意見では、この画像はヨガでキャプチャすることができます 人の内なる光との平行性。 自然の要素は、魂の最も重要な詳細である愛、愛、喜び、感情に腹を立てているように見えます。 前に愛 原産地そしてpostynepragnennyavіdіrvatisyavіdіnї、zhagatopolotu-イメージを象徴する軸。

シャラ何も。 一ヶ月の間、庭はspovneniyeでした。 横たわっている
火のないバイタルで私たちのnigの人生を変えてください。
ピアノはすべて開いていて、弦は新しい震えで、
私たちの心はあなたの歌のためです。

あなたは夜明けまで眠りました、涙でznemagayuchi、
あなたは一人で何ですか-kokhannya、scho no other kohannya、
そして、私は生きたかったのです、schob、音を台無しにしないでください、
あなたを愛し、あなたを抱きしめ、あなたを泣きます。

私は退屈で退屈な多くの運命を通過しました、


あなたが一人なら-すべての人生、あなたが一人なら-kokhannya。

焼きイノシシのその心のシェアのイメージは何ですか、

2シックル1877
Virsh“SyalaNich。 一ヶ月の間、庭はspovneniyeでした。 彼らは横たわっていた…」-A。A.Fetの叙情的な傑作の1つ、最も印象的なロシアの愛の歌詞の1つ。 歴史の中でフェットの頭以上に落ちた、若くて優雅な少女への献身の時は、トルストイのナターシャ・ロストワの本当の原型の1つでした。 Versh Fet かわいいタネチカベルに、そして人間の高い愛について。 1877年9月2日に作成され、T。A. Kuzminskaya（女性Bers-Sophia Andriyivna Tolstayaの姉妹）のスピーチに触発され、彼女はこのエピソードを自分の言葉で説明しました。
すべての正しい詩のように、Fetzagalnyuєipіdnositの詩は、臆病な-偉大な人間の世界につながります。 Tsevіdchuttyaそしてその特別な、radіsnogoと高注入の秘密の1つになります。そしてそれは読者にとって正しい詩です。
Versh自伝。 Yogoの叙情的なヒーローはFet自身です。
この作品では、歌うのと同じように、コハナとの2つのズストリッチを経験している人々について語られています。 構成的に2つの部分に分かれています）。 エールフェット 日常のストロークでコーハンの女性の肖像画を描かないでください、私がなるであろうїhnіhvzaєminのすべての変更をprostezhuєしないでください。 Vіksuєvіksuіは震えるものよりも少なく、まるで嗄声のyogoがvіdvіdをvіdїїspіvuであるかのように：

私は退屈で退屈な多くの運命を通過しました、
Іあなたの夜の沈黙の軸私はあなたの声を再び感じます、
Івіє、yak todi、zіthannyakhtsikh sonorous、
あなたが一人なら-すべての人生、あなたが一人なら-kokhannya。

気持ち自体も言葉で表現するのは難しいです。 叙情的な英雄は、列の残りの部分の「グローバルな」比喩の助けを借りて、彼の経験の独創性、深さ、そして折り畳みを伝えます。
トップには、愛と魔法の2つの主要なテーマがあります。 で 抒情詩「Syalanothing...」それらの気を怒って買う。 Kokhannya for Fetは、人間の生活の中で最も美しいものです。 私は芸術です-最も美しいです。 Versh-崇高な美しさについて、最も美しい美しさについて。
弱強五歩格で書く詩は、詩人のお気に入りの1つです。 Tseはここで、ワイルドな楽音だけでなく、活気のあるトランジションと咆哮、自由な言語、自由なスピーチを備えた小さな子羊を作成するのに役立ちます。 多くの場合、一時停止の中断があります。これは、1つの断食場所ではなく、さまざまな場所で非難されます。生きている、明るく感情的な動きのように、あちこちで。 その結果、より強く、より生きているという詩的な韻は、まるで人生そのものを生きているようなものです。
詩はロマンスの歌の鍵で、さらに想像力豊かにそして音楽的に書かれています。 Fetの1つは他と密接に関連しています。 vvazhavを歌う、schobeauty-歌詞の主なアイデア-は、線をひっくり返し、visukanihの言葉をひっくり返し、すべてのためにパーシュ 「薄い音」。また、詩の最も重要な特徴の1つはメロディーです。
音楽その作成は助けのために到達可能です 繰り返す詩的なテキストの異なる等しい。
したがって、叙情的な構文には アナフォリ（І…І…、誰…誰…） スタンザ間の並列構造（「あなたが一人なら-すべての人生、あなたが一人なら-愛。人生はなく、他にはありません」....）
Fet 言葉の健全な倉庫の後ろに近づきます--"Zіtkhannyasonorous"-virshidodatkovіの意味と感情的な「倍音」（調和のとれた音）を追加します。 ここで表音プリヨミは勝利です 類韻（繰り返し音[a]、[pro]）、 変更（「ピアノはすべて開いていて、弦は新しい震えになっている」という行の音[r]を繰り返します）。
構成詩もspriyaヨガのメロディー。 作者の叙情的な独白 ヴィコリストの指輪の受け取り。 テレビのフレームになっている「あなたはあなたを愛し、抱きしめ、泣き叫ぶ」の列で、Fetはヒーローの頭を下げます。 ボーカルアートの力の前に崇拝するzahoplennya。(アイデアの詩)
クレイジー 詩の音楽性はそのїїテーマによって決定されます。 Aje tse tvirは、自然についての混乱だけでなく、非人称的で野蛮な体験を生み出す声について、素晴らしい夢について話しているのです。
Fetはインテリアの歌の風景を描写していませんが、すべてが美しいハーモニーで彼に腹を立てています。 彼は全体のダイナミックな絵を作成するために歌います。その場合、攻撃と音、噂、点、そして感情があります。 自然、愛、音楽のイメージは、詩人がバティアの喜びの完全な喜びを表現するのに役立つことを思い出させてくれます。
Tsejvіrshは、正しい方法で創造の芸術だけが人々をジェントリフィケーションし、魂を浄化し、拡大し、豊かにする人に私たちを変えるでしょう。 音楽、絵画、詩などの素晴らしい作品に満足し、私たちはすべての問題や失敗を忘れ、日常生活の中で目を覚まします。 人間の魂はすべて、その自然の美しさを通して輝き、その中で拡大し、そのようなランクで力を増し、より遠くに生き、信じ、スポディヴァティス、愛する。 Fetについては、スタンザの残りの部分に書き込みます。 恋人の魅惑的な声は、「灼熱のイノシシの共有と心のイメージ」のような叙情的な英雄を呼び起こし、新しい地平を表しています。
そして、生命はなく、他にはありません、
音を出すことだけを信じる方法、
あなたを愛し、あなたを抱きしめ、あなたを泣きます！
詩の叙情的な性格について話すと、作者は何気なくぶつかりました クリエイターテーマ、ヨガミッション。 主人公の気持ちを目覚めさせた眠る人の声は奇跡的に聞こえるので、ヒロインは彼女の夢中に夢中になっているようで、音楽の魔法に魅了されています。 歌っている瞬間、多分、それは終わった、世界で重要なことは何もない、低い音は美しい、低い、私は感じる、テレビからの貢献。 すべてを忘れて、創造性のクリームは、詩人、芸術家、音楽家など、正しい民兵の一部の軸です。 tseについてですので、仕事に行きます。
Virsh“SyalaNich。 一ヶ月の間、庭はspovneniyeでした。 彼らは横たわっていた...」テーマの多様性、その燃えるようなイメージの深さ、言いようのないメロディー、そしてそれ自体に反対している 科学と世界の美しさを著者の素晴らしいプラグネに伝えるかのように、アイデア .

A.A.Fetによる記事の分析「私はツアーに署名するために1つの通信販売で生きています...」

私は1つの通販で生きています
pіskіvを喜ばせることから、
人生の時間の1つの地獄の上昇、
渦巻く海岸からの風を見て、

単一の音で中断するという難しい夢、
酔っ払って、なじみのない、親愛なる、
zіthannyaに命を与え、taєmnimの苦痛に喜びを与え、
自分自身を取り入れることは見知らぬ人です、

その前にmovanіmієがいる人々についてささやきます
震える心の鼓動を強める-
チムスピバクの軸は、oblodyvolodiyaよりも小さいです。
何ヨーゴサインとビネで軸！

（1887年7月28日）
「私はツアーに署名するために1通のメールで生きています...」の詩で、Fetの歌詞のすべての主な動機が低下しました-まるで、創造性、愛、音、沈黙、睡眠のようです。 私たちの前は短い時間ですが、主人公の前にそのすべての美しさの光があれば、それはすべて感じられます。 ヴァーシュは調和によって採用され、穏やかなようです、あなたがそれを望むなら、それは与えられるでしょう、それは全体としてDIYのターンに折りたたまれています：署名、上昇、中断、与える、ささやき、強さ。
ロズミール-女性と人間のエンディングを持つ5フィートのアイアンブ-は愛の歌詞の低い作品に詩を書きます-行、rospochatyshcheプーシキンの「私はあなたを愛しています。 愛情を込めて、それは可能です...」、-はっきりと見える人のために、私たちは叙情的な英雄の考えについて考えます。
そしてそれは本当です、Fetは他の人々について、または外の世界について一言も言いません-これ以上の人々の魂はありません。 でも あなたは逃げることができます、なぜこのような叙情的な英雄がいないのですか（確かに、この節の同じ行には言葉や私のようなものはありません）、しかしそれはまだそうではありません：それは主人公が人生、自然との新しい調和で買い戻しているということです-私は彼を見ていません科学の全世界のアブラムシに、しかし新しいもので「変化」し、ヨガを受け入れ、他の誰かの心を粉砕する準備ができています…。 だからこそ、ここでの病院での経験、苦痛、そしてnavit kohannyaの耳は、まるでこの静かで調和のとれたキャンプの他のすべての人と同じように見え始めます。夢のヒーローは、言語が前にある人々についてささやきます静けさ。
詩では、叙情的な英雄は全世界の一部のように感じます：「zіthannyaに命を与え、taєmnymの苦痛に麦芽を与えてください、あなたの考えを取り入れることは見知らぬ人です。」
ここのnavkolyshnymライトで一掃することはもう音ではありません（ 撞着語「nevidomim、親愛なる」）。
「Kvіtuchiは世話をします」と「後で人生を」-そのtaєmnichoeの説明 理想の世界なぜ詩人に来るのか nathnennya。 当然のことながら、この無知の世界全体、そのヴィン「nevіdomy」へ。 プロテは、日常生活の現れを響かせ、「不可視性」から直感的に嫉妬を歌います。 詩人の自発性は薄くなり、黄金の世界の現れは他の誰かの創造性を拡大せざるを得なくなりました。 創造的な心を築くことは、真の詩人にとって最も重要な米です。
Vershは、構文が似ているヤクの低いフレーズを促します（ シンセ。 並列処理）、それは次のようになります スペル、taєmnicheとして汲み上げられ、同時に甘草は賢明です。 この呪文は、ホーンが伸びるにつれて成長する、少しアンロードされたかのように、難しいかのように壊すことができます。Yogodzhereloは説明しました。 確認と完了:

チムスピバクの軸は、オブロディなヴォロディアよりも小さく、その軸はヨーゴと王冠のサインです！

マークされた残りの行他のすべてとリズムに：彼らは 最初のスタンザは弱強五歩格ではなく、雑用です-驚くほどvovlyayutsyavkazіvnіのパーツ 軸。 詩全体の最後の行の特別な重要性については裸です。
まず、pererahuvannyaの悪臭は、新しい詩人のためだけに、適切な詩人に愛されるためのしるしと結婚の終わりとしてそれらを特徴づけます。
別の方法で、過去に説明された状況に永遠に耐えるために：今では、すべての名前が主人公の不運ではなく、絵ではないという事実に、これ以上の希望の疑いはありません。彼と一緒に立っていますが、それは間違いなく詩的な贈り物を示しています。
数字の行が一番上に入力されます 創造性のテーマこれにより、前のリスト全体を新たに確認できます。 最初のスタンザで主人公が悪鬼のように立っている場合、建物は自分自身のために世界で急激に変化します（1つの郵便為替で、生きている聖歌隊に署名し、人生で悪い日を過ごします）、そして別のワインで私たちは楽しみにしています、その魂は怒りのすべての感情のために選ばれ、mriyuchiは自分自身を気にするために、猛烈な、なじみのない、親愛なる、異星人に浸っていました。 今、 最後の行には、ヒーローのもう1つの画像があり、前に2つ含まれています。彼は作成者であり、新しい世界に照らして敵意を構築し、喚起し、この世界の猛烈な学校で（大胆不敵な心を打つ強さ）、ruinuvati（単一の音で悲惨な夢を中断する）、ruhati（私はかなり生きている）を作成します。

そのような方法で、 詩について詩するかもしれません。 ロシアの詩的な伝統に合わせてヨガを作り、創造性について話してみましょう。 すべてのヨガサポーターとして、Fetは詩を贈り物と呼び、詩人を人々の前で歌わせます（ 名前を一緒に呼びましょう、右側のヨガはその勝利のしるしです).
しかし、「私はツアーに署名するために1つの通信販売で生きている...」という詩が他の詩人の詩を反映している理由は1つだけです。 Fet、yak mi bachimo、 NATOに対する詩人の反対はありません（たとえば、プーシキンのソネット「歌う」、詩「歌うこととNATO」、レールモントフの「預言者」、「詩人の死」など）、そして「よくやる」など、人々はいつか歌うでしょう（たとえば、レールモントフの「歌う」））。
マブト、詩についてのフェットの啓示は、私たちがジュコフスキーとチュッチェフから学んだことに近いものです。詩は秘密の贈り物であり、メッセージは「彼女は天国から私たちに金色です-//天国から地球の青に、//薄っぺらな明晰さを見てください…」 、-「Poesia」の詩でTyutchevによって読まれました）。 フェットはジュコフスキーとチュッチェフの線をたどっていたほうがよかったでしょう。詩人とのこの贈り物の類似性の瞬間を描いて、贈り物のように詩について書き、彼の点で、彼は自分のciєїmitの気持ちを意識していました。 しかし、フェタチーズ 堅さ、天国から降りるのは一体何なのかわかりません: 創造性のプロセス、YakimVіnstaєvіrshi「私はツアーに署名するために1つの通信販売で生きています...」、 pіdvladnyはpoetovіよりも重要です。
父よ、その聖句は何ですか？幸せな創造性について、主人公の世界のより軽い感情と不可解に関連している詩的な贈り物について：自然の豊かさ、愛、すべての人生の良さから、完全にそして豊かにファセットされ、肌を生き残るために、それは光との調和。

Opanas Opanasovich Fet(1820 —1892)
A.A. Fetは、ロシアで最も優れた作詞家の1人です。 Yogoの詩的なシェアは簡単ではありませんでした。 同僚は、詩の理解不能、名誉の無意味さ、飲酒生活への敬意の欠如（ドブロリュボフとチェルニシェフスキー）、「純粋な芸術」の重みについて、フェタチーズを非難しました。 彼は自分自身を歌い、似たようなzakidivを見て、次のような痛烈な声で身を守ります。汚物。」
Fetivの詩が無知である理由の1つは、vіdmіnuvіdvіdlyrіkavperednikiの斬新さです。 Fetは、明らかに、「芸術のための芸術」という用語の巧妙さを理解しており、彼の詩では、人のように、自然のように、感情のように見えます。 ヨガの詩のエールスマット-もう少し美しく生き、詩的なゾクレマの単一の火の芸術のようにペイントします。 Fetでは、言葉による表現の不十分さがより顕著になります。「言葉はそうではなく、音は支配的であり、歌は聞こえませんが、魂の魂です。」 このため、歌詞のフェタチーズは特別な場所を借りています メロディー編成詩：yogo amiability、vikoristannya 類韻 変更、可変リズミカルウォークなど。 詩の役割を見てください、yogoは詩的なマイスターニストです ロシアのシンボルの世代に固執.
「ささやき、恐ろしい息…」（1850）。 これは、彼の栄光が始まったFetの最も有名な詩の1つです。 Vonoは、豊かな読者にとって、独自の自画像である現代のフェチ詩の象徴となっています。 同時に、詩的な映画の革新、詩の愛のテーマの開発は、2つの方法で共同参加者の設定を呼びかけ、2回以上パロディの主題として機能しました。 トルストイの言葉に従ったA.フェットの詩は、「叙情的な賞賛」によって特徴づけられています。 私たちはvіchіvіchіvіchіvіrshіvіrshіに分類さ​​れます：それはnazivnyh命題の1つからのみ誘発されました。

ささやき、臆病な息、
ナイチンゲールのトリル、
そのkolyvannyaのSrіblo
眠そうなひも、

明るい夜、夜の闇、
kintsyaなしのTіnі、
いくつかの魅力的な変更
マイル個人、

Dimnihヘイズは紫色のtrojandiを持っています、
Vіdbliskburshtina、
キスして涙を流して
夜明け、夜明け！..

著者は言葉を歌いません-彼は素晴らしいプロモーションと美しさを望んでいます。
マジェスティックは、20世紀の粘り気のある、滑らかで、共鳴する詩的な動きで奪う、自発性の皮膚スタンザの聴覚障害者の声の数です。
エール、何があっても、それを口頭で客観的に呼ぶことが重要です。 上部では、最も幅の広いものが送信されます 愛の詩の陰謀-庭で応援。 エールと同時に、Fetにtaєmnichimの歌を歌ってください。1日の時間はノーで、形容詞は「ノー」です（ニコリともしない息、眠そうな筋、夜行性の光）。 フェットが彼の詩的な感覚の「音楽的方法」について冗談を言って、彼に「コハニヤの音楽」を伝えることは敬意を表した。 Fetは最初のロシアの詩的な印象派の一人です：私は、オブジェクトや現象を、幽霊の目、細い目、反射、影、目に見えない感情のように描写していません。 エールは、すぐに撮られて、悪臭はしっかりした絵を作ります。 この節の3つの節はすべて、1つのスピーチを構成しますが、かなり小さなショットです。
フェトフの創造性のそのような特異性の完璧な実例：愛と風景の歌詞が彼の1つの目標になります。 自然へのその近さは、愛の経験と密接に関連しています。 ほぼzakohanih（ささやき、恐ろしいあえぎ）-まったく同じ、「ナイチンゲールのトリル」、茎のチャイム。
疑問に思う Fetの歌詞の重要な画像-「troyanda」と「nightingale」悪臭は、ヨガの作詞家にコハニヤ、自然、精神の音を象徴的に植え付けます。 しかし、外界のこれらの象徴的な詳細には、不明瞭な経験が浮かび上がります。 「トロヤンダ」は、自然の美しさ、情熱の火、地上の喜びの象徴です。 詩には重要なフィナーレがあります：つるは叙情的なプロットを完成させます。 フィナーレで勝利の「夜明け」に渡る「紫のトロイの木馬」。 残りの言葉の詩 -そして夜明け、夜明け！-真ん中ではなく、ヴィディレンで鳴ります。 夜明けは火の光、新しい生命の出発を象徴します-魂の目覚めの最大のビラズ。
Virsh A. A. Feta「彼らにVchisya-オークで、白樺で...」

それらから学ぶ-オーク、白樺で。
もうすぐ冬です。 Zhorstok時間！
マルニ彼らは涙を流しました、
私は樹皮を絞ってひびを入れました。

すべての邪悪なクルトビナと肌の毛羽立ち
怒って残りの葉を引き裂き、
І心臓の後ろには激しい寒さがあります。
悪臭を放つ、つぶやく。 移動してあなた！

エールverヒンジ。 ї天才を急いで、
私は暖かく人生がdihayuchiであることを知っています。
晴れた日のために、新しい血統のために
病気の悲しい魂。

叙情的なフェタチーズのさらに重要な場所は、自然、人間の魂の生活、目に見えるリンクと目に見えないリンクの説明を借りています。 そのような歌詞は自然哲学と呼ばれています
最初の列から、自然はその人々をFetに集めます。 他の詩では、最近まで風景が最初に描かれ、次に叙情的な英雄の内なる陣営である人の経験について語られていました。
詩の構成は、象徴することができる冬と春の2つの部分と2つのイメージの対比に基づいています。 zgadtsіで岩の特定の毛穴についてprihovaniyazmіstを置きました。
「激しい寒さが心にぶら下がっている」なら、人生の重要な時期に喪に服する必要がある人々について話すようにしましょう。 必要 あなたの不満をぶら下げることなく、movchkaの難しさと和解する、怒り、rozcharuvannya、「zhorstok時間」を経験するような、冬、「涙で捕まえられた」からの「立っている、うめき声​​」のような木、残りの葉を見る邪悪な風の下での「ひびの入った樹皮」...
自然のように春があります、「暖かさと乱暴な生活」、木を新しい生活に復活させ、周りのすべてを目覚めさせ、 ですから、人々の生活には「晴れた日」の期間があります。 yogo「新しい血統のために病気になる悲しみの魂」。 Fetは、永遠の移動、Tyutchevの意見に対する彼自身の心の孤立を要求していません。
Fet bachitは、自然界の人間の魂の彼自身のアバットメントを、人々に木の白を読むように呼びかけます。 樫の木と白樺の木は協会に人気があります。 オークは強くて男性的な人です。 白樺-白、巻き毛-下の女性。
vinが新鮮で音楽的であるように、tsomuvіrshiでSkіlkizhittєvoїの力。
Versh svvzvzvuchny私たちのsuvorom、折りたたみ時間、私たちの時間に書かれたnibi。
VіrshFetaは楽観的であり、人々がmovchannіでの困難に耐え、知恵を学び、より多くのmovchannya-金-時代の知恵を得ることができ、そしてあなたが経験した苦しみの時間のためにあなたが苦しむかどうかわからない人々の中でovіyyanyvіroy彼は「新しい血統」のために、魂のために「自分自身に話しかける」ことができます。
A. A. Fetによる詩の分析「これは早いです、これは喜びです...」 1881 (?)

早く、喜び、
Tsyaは私が軽い日を過ごします、
ツェブルークリプト、
ツェイは泣いて低く、
Qi zgra、qi birds、
ツェイホーミンウォーターズ、

チーウィローとバーチ、
気が落ちる-気が涙、
ツェイの綿毛は葉ではありません、
チーバーン、チーシェア、
Qiミッジ、qi bjoli、
ツェイグックと笛、

調光せずに気の夜明け、
夜の村のツェzіtkhannya、
Tsya睡眠なしでは何も、
Tsya imlaとベッドの熱、
Tseydrіbitіtrilli、
すべてが春です。

印象派の主な力は、人々を呼び起こす世界の本当に重要な要素としての美しさについての明確で集中した声明です。 再び平和に、cim mav OpanasOpanasovichFet。 音、ボール、つかの間の攻撃は動機ではなく、フェチの創造性のテーマです。

Fet pragneは、彼の軽薄さと鈍さの中で必要なすべての光を最も自然にそして監督なしに描写し、彼のつかの間の敵意を伝えます。 詩人の印象派のように、肌のトーンの独自性、物質的な美しさの外観、臆病なムードへの興味を強力に刺激するFet。

特に興味深いのは、A.A。の目立たない詩を確立することです。 フェタ、これは空の絵の名前です。 「早いです、それは喜びです...」-それらの1つ。 Tseyvіrshはロックの奇跡的な時期について-春について。 地球上のすべての生き物をぶら下げると、冬の眠りのように転がり、崩壊し始めます。 Іsmut、Fetを忘れて、-無駄にしないで、時間を無駄にしないで、自然の目覚めの写真を撮ってください。 それを達成するために、一列の革「dihav」、「dzviniv」、つまり「生きている」。
どうして どの詩の「Rodzinka」？ ここには良い対話はありません。 エールskіlkiruhu、skіlki リビングエナジー皮膚の列に置かれました。 ここには適切なポイントはありません（Krimkіntsyavіrsha）！ あなたはこの聖句を一息で読みます。二度目の吃音ではなく、すぐに春の混乱全体を明らかにします。 「一つの命題」の助けを借りて、人生の生命、春の「復活」の性質を伝える方が良かった。

ニビスの短い列が1対1で「集まり」ます。 Fetはvipadkovoがchotyristopic舞踏病で詩を書いていませんでした、スタンザの3列目の皮膚の残りの部分は完璧ではありません。 Zavdyaki tsomuには、心臓の鼓動を推測する歌のリズムが与えられています。 「パルス」の冒頭の革の列。
「早いです、それは喜びです...」最初の行は勝利を伝えます 春の自然。 Fetが「今朝、それは喜びです」という言葉で始まり、「それはすべて春です」というビラズでそれを置くことは、尊敬の念の獣です。

私たちがもっと敬意を払うなら、私たちはそれを覚えています vіrsh"vmіschuє"cіludobu、1つの対話なしで、彼は時間を過ぎて歌います： 最初のスタンザには傷があり、他のスタンザには1日、3番目のスタンザには何もありません、ナイチンゲールの魅力的なトリルから、春の香りでいっぱい。
団結した、結ばれた口ひげの画像 照応：kazіvny借り手 "tse" in さまざまな形、自然な時間のような動きの効果を生み出すもの、そして上部にある「詩的な思考」。 1時間のエールと宇宙のラッシュ：叙情的な英雄の視線が空、地球、そして世界の世界の最も重要な部分を照らします。
それらについて、川、bjoli、木がどのように「散乱」し、どこでも「ジクと笛」が鳴る方法について、rozpovidaєを私たちに伝えてください。 vіrshiには、「夜の村のZіtkhannya」という比喩の倉庫がある例が1つもありません。 春のイメージはどのように作られていますか？ Viddієslіvnііmennikiは、春の騒音の雰囲気を「叫ぶ」、「話す」、「口笛を吹く」、「ドロブ」、そして「ジク」、「トリル」、「ペイント」という言葉を使っています。 もう1つの画像-「その日の疲れと光」-そして私たちはすでに「ベイチモ」のベイチモ号の太陽です。

読者の前で、叙情的な英雄の敵意が誰を通して克服されたなら、もっと良かったでしょう。 エール、列を読んで、あなたはすぐに全体像を明らかにして、ファーブで咲くことができます。 Bdzholi-金色、小虫-srebly、legeny、綿毛-緑がかった黄色、カニ-真珠...誰かが詩人の印象派のように、Fetのすべての美しさを持っています。 肌の言葉は、肌の人にとって、それ自体の低い関連性を呼び起こします。 で tsyuモザイクFetzmіgは春の自然の口ひげのイメージを「含む」、その春を示す-早い、早いロック
死ぬことを少なく描写するFet、一度そして何度も起こったものは二度と起こらない。 Fetは自然を憐れんでいます。 このワインでは、自然をそのように表現するのではなく、まるで声をかけているようにスカムを伝えます。

A.FET「ScheTravnevaNich」

やか何もない！ 全体として、それは祝福です！
Dyakuyu、ネイティブpіvnіchny土地！
氷の領域から、zavіruhと雪の領域から
あなたの草が飛んでいるなんて新鮮できれいです！

やか何もない！ єdinoїにzirkiを使用してください
再び驚嘆するために魂の中で暖かくそしてlagidno、
ナイチンゲールの歌をきっかけに
不安と愛を広めること。

ベレジチェック。 napіvprozoriyaのЇхシート
Sorom'zlivoly嘔吐と静かな表情。
3つの悪臭。 とても神聖な名前
Іラジオとїїの服装の遠景。

つかの間の歌であなたのところに行きます、
Mimovilnaya-そして、多分滞在します。

Versh「Schetrevnevanіch...」詩人によるbuvの執筆「1857年のロック、A.S。Arenskyによって音楽に取り入れられました。この詩はすでに成熟したマスターであり、広く人気があります。美しい草の夜の写真です。 、伝説の束全体に投げ込まれた、エールストロークこの写真では、詩人の窒息と故郷への愛情。

叙情的な英雄は奇跡の夜の野生の絵を示すことによって彼の独白を始めます。 なぜそのようなガルナがあるのですか？
「ネガ」-頭の軸її特徴。 これより低いものはありません。 暖かく、花やハーブの香りで再び空気を吸い込み、やさしく風をさわやかにします。 tseヒーローのために vdyachnyネイティブランド、残酷に残忍なことに。
なぜキャラクターは朝の冬の「王国」について考えるのですか？ （比喩）？ おそらく、雪にとても似たリンゴの木やサクランボの開花のペラストを持っていた人にとっては？
そして、草は「新鮮できれい」です（ 形容詞）その若い緑、光と明るさの素晴らしい筋、明確な視界、しかしあなたはそれがどんな種類の斑点であるかまだわかりません。 春のまさにその月に、春は私たちの前にすべての美しさで立っています。

彼はmaisternosygaєtsgogoのように歌い、欲しい、nachebto、vicoristovuvannі彼zhiznіzasobi深く伝統的なロシアの歌詞！ 細かくマークされた革のディテールのように！ 著者の敬意を表する一瞥をすり抜けたものは何もありませんでした。 ヘルプのために 敏感な分離（「驚異的な星」、「チェックする白樺、振る」、「手招きするゴミの葉」）。 Fetは、あなたがそれを人々に委ね、あなたをスパイし、あなたのキャンプからあなたを見せているという自然の生活を伝えます。

木の「体験」と名付けられたデビのムードを持ったネビパドコボ。 Tsezіstavlennyazustrichaєtsyaより多くの人々の創造性。 ロシアのZdavna 白樺と少女を根こそぎにした。 ただし、Fetはこの伝統に新しいものです。 ワインは、オールにちなんで名付けられた「勝利」の新鮮な葉のように、白樺の木の幸せなスリルを生み出します。 さらに正確には、vitonchene、tsіkaveporіvnyannya！
繰り返す vigukiv（ "Yak nich！"）create 感情的なpidyomaの影響、夜までローミングするїї写真の参加者、ルックアンドフィールを構築します。

この傾向は誰もが覚えています。細部には何も描かれていません。 著者は女性の性別を理解するのは難しい（「至福」、「歌」、「魂」、「不安」、「愛」、「白樺」、「歌姫」など）。 なんで？ エールと何もない、そして同じ種類の春！ Mabut、Fet svidomo chiは、直感的に 自然は女性です zvіdsiїї美しさと調和、yakіzavzhdiospіvuvatimeは歌います：
Nі、nіkoliより低くそして体なし
あなたの外見は、何も、私を強制することはできませんでした！
彼は自分自身を雄大な神の世界の一部と見なし、叙情的な創造性に自然からインスピレーションを得ていると歌っています。 彼らが投げたものを感じてください、ヨガはとても強いので似ています 知性を貫く 死に近い-幸運のための死：「ミモビルナヤというミミックソングでまたお会いしましょう。残りは多分。」
叙情的な英雄が奇跡的な草で覆われた夜を過ごすことを恐れている深いrozpachの間の大きな幸福。 悪臭は取り返しのつかないものであり、繰り返されないものになりますが、主人公の混乱がそれ以上のものになります 。 おそらく、フェタチーズのトップのクリエーターは彼の将来、不可能性について心配しています. AjeMuzaが利用可能です。 次に詩人に会うのはいつか誰が知っていますか？ そのような夜の美しさをすべて「音を通して見せて」どうすればいいのでしょうか。
1時間の私たちの皮膚は1時間ズピニティを望んでいますが、ビンは不利に前方に倒れます。 このことに関しては、すべてが上昇するかのように、全体として、そして明らかに、すでに作成されたもののために、奪われる必要があります。
A. A.Fet"Vechir"による詩の分析

澄んだ川に落ち着き、
薄暗い水たまりに鳴り響き、
それはhaєmnіmoyuをロールオーバーしました、
その白樺に照らされた。

遠く、temryavaの近く、弓で
川の西にあるTikaє。
黄金のoblyamіvkiで燃える、

こぶの上で、それはシロです、それは煙です、
その日のZіtkhannyaは夜です、-
エールbliskavkaはすでに明るく輝いています
青と緑の火。 1855年

Fetはもっと折り畳み可能なシェアを持っていました：彼は違法に生まれた子供であり、彼は彼のニックネームを将来の豊かな運命に戻そうとしました。 おそらく、人生の闘いは、A。Fet、bachiv、自然の正しい美しさ、navit be-yak、詩人の目には理解できない詳細であるかもしれない人々を注入しました。本当に美しいです。
「Vechir」の節で、A.A。Fetは、昼と夜の間の時間間隔について説明しています。 Vechirは昼と夜の間の過渡的なキャンプであり、彼らを結びつける同盟国です：「その日のZithannyaは夜にあります」。

地域ビュートップアーク 具体的、詳細：澄んだ川、色あせた牧草地、ニミーガイ。 エール、すぐに、お尻の全体像が作成されています、調和して、その人は主人の優しい手に腹を立てています。 Schosekundi v_dbuvayutsya zmini、低tsikhzminієvechir。 特別な言葉がなければ、最初の命題はすぐにダイナミクスを設定します。 沈んだ、prodzvenilo、prokotilo、輝いていた。 そして与えた- カチカチ音をたてる川の後ろで、 散らばっているヤク薄暗い、暗い。
行で話すための矛盾、推移性、推移性について：

丘の上 てしろ, 暑いです,
Zitkhanya 日々息をのむ なし,-
エールbliskavkaはすでに明るく輝いています
ブラキトニムとグリーン火。

Vechirは、外観が変わる時間である、終了する特別な時間です。 歌うプラーニュは「過去の瞬間」、「瞬間」のバティアを増やします。

太陽でさえも静まり返っています。それは画像の上に浮かんでいて、暗い場所の端にある痕跡を覆っています。

ポゴリョフ ゴールデンoblyamіvki,
彼らはバラバラに飛び、薄暗く、暗くなりました。

Fet 川--tse alive istota、「cibules カチカチ音をたてる途中"、 夜のRyatuyuchis、何を着るかトランジションであろうとなかろうと、トランジションではありませんが、自然界のすべてが調和していて、恐れはありませんが、一方で、それはロマンチックです。そのヨーゴニビは、夕方の変化の暖かさを助けます。

写真のコントラストは灘です アンチテーゼ：日-何もない、クリア-色あせた、ライトアップ-ウォームアップ、ウォームアップ-グレア、火。
夜の風景の終わりのないフィナーレ、アーティストのペンズルの残りの「塗抹標本」が確認されます ユニオンALE：不利に近づいているものは何もない、blisskavitsa 「輝き」、 どうぞ 「黒と緑」。
Vіrsh"Vechir"-美しさが想像された明るいミティの説明は、人々に見えるようになっています。

フェットの創造的なスタイルを説明すると、ヨガの印象派についてよく話します。フランスの印象派の芸術家（クロード・モネ、ピサロ、シスレー、ルノワール）がキャンバスを薄く修正し、自然からの写真は1日少なくなります。 誰と一緒に、彼らの絵の中で、明るい色調は圧倒されました。 P.V.の言葉による印象派 このスタイルの兆候は、「尿のストロークでオブジェクトを伝達する機能であり、スマートな方法で皮膚を固定します...」です。 印象的なスタイルで、言葉のイメージを生み出す力を「見せびらかす」と倍増させる機会を与えます。

Poriznnyan Feta Z印象的な絵画、abo muziki（Saint-Sans、Debemic）、Zvikhi、それを仕上げるために、Shvidshe Yak Metaphor、NIZH Yak Termin、Ale Tsitsky Virna、PetiTozhnylによってシムをかけることができます。誠意を持って養護院のヨマに。

Fetの歌詞の自然。 Nature for Fet-私たちは神の美しさに永遠に愛されており、その多様性と永遠の再生において比類のないものです。 自然の視線は叙情的な英雄の魂の最大の陣営であり、それは感覚の基礎を与えます。 そのようなsvetoglyaderは、すべての人生の価値観の真っ只中にある前に、美しさを置き、それを美的と呼びます。 多くの批評家がフェタについて書いています、自然は家政婦の家の観点と庭の公園の観点から彼によって説明され、それはうめき声を上げる目的で特別に作成されました。 確かに、夜のキメラの色合いで見られる細い路地のある古い公園は、詩人のロマンチックな考えを灰にすることがよくあります。 プロテは賢明な自然を非常に深く、微妙にそして鋭く歌うので、彼の風景はそれ自体がロシアの美の普遍的なビジョンになります。

「フェットは間違いなく最も美しいロシアの風景詩人の一人です。新しい寄稿者であるB.ブクシュタブについて書いてください。ロシアの春はふわふわの柳で私たちの前に立っています。彼らが花開いたビジョンは、「ザパシュニー・ブズカのカーネーションの皮で」大草原で叫ぶために、クレーンで叫びました。 私 ロシアの夏きらきらと輝く風、青く曇った曲がりくねった空、風の下で成熟した生命の金色の色合い、すみれ色の薄暗い夕日、暗い草原の上に斜めの花の香りがあります。 ひも状の森の丘の中腹にある最初のロシアの秋。鳥が遠くに引きずり込まれたり、葉のない茂みに羽ばたき、群れが所持品を目撃しました。 ロシアの最初の冬は、きらびやかな雪の上に遠くのそりがあり、雪に覆われた白樺に夜明けの雷が鳴り、シブの下側に凍るような霜が降ります。

夜の風景は特にフェットでよく見られますが、夜自体は穏やかな日であれば、同じ場所で自然光に腹を立てやすく、壊れないオールシーズンの美しさで楽しめます。 Fetの夜には混沌の閃光はなく、彼らはTyutchevをラップして魅了しました。それどころか、世界には大きな調和があり、それは日とつながっています。 比喩的な列の初日は、暗くて風が強いのではなく、月と星です。 月は詩人の魂を暗闇に奪い、星は静かで神秘的な歌手のように見えます。 彼は歌い、彼らの後に永遠の「燃えるような本」（「真ん中の日の出」）を読み、彼らが悪臭を放つように見えるのを見て、次のように感じます。

私は長い間手に負えない状態で立っていました、

遠くに、星は驚いています、-

星と私とのMizhtimi

Yakyszv'yazokが生まれました。

私は思った...私は自分が何を考えたか覚えていない。

秘密の聖歌隊を聞いた、

私は静かに震えながら主演します、

その時の星が大好きです...

時々、フェットは、チュッチェフに帰するように聞こえたので、その力の哲学的な深さの彼の感情的に理解された性質に到達することができます。

夜の干し草の山でpivdenniy

私は大空に嘘をつきます、

私の合唱団は明るく、生きていて、友好的です、

Navko razkinuvshis、tremtіv。

地球は、彼の表現できない夢のように、

ヘットは目に見えないほど急いで、

私は、楽園の最初の住民のように、

pobachivnіchを装ったもの。

私は夜の深みに急いで行きました、

Chi sonmi zirokが私に急いで来ましたか？

与えられた、くぼんだ谷のニビ

昼間は二日酔いでした。

Іhzamirannyamisum'yattyam

粘土を見て、

スキンミットのあるヤキで

すべてが取り返しのつかないほど溺れています。<1857>

Fetの視線の下で、ダムの性質が生き返り、分離し、人間の感情や感情で崩壊します。 チュッチェフの詩でも、同様の画像を見ることができました。新しいものでは、影が融合し、ブラキットが笑い、地下室が空に驚嘆します。 エール・フェットは遠く離れた自然の「群衆」に行きました。ヨギの詩「タイトなザコカノに非常に驚嘆」、トロイアンダは「素晴らしく微笑んだ」、「リダンニのハーブ」、柳は「痛みを伴う夢に優しい」、星は祈る、「そして、賭け金と眠そうなポプラをマリネする。

しかし、自然の孤立は、別の方法でFetとTyutchevの哲学に見られます。 チュッチェフが自然を自給自足であると認識している場合、私は生きており、全能の力（私の哲学者、実体と言えば）は、人々に抵抗するために、袋に入れられずに残っています。ヨガの感情と経験のための灰。 詩人khіbaschoの叙情的な感情は、感情と経験を伴うヨガの光を彷彿とさせる自然の中に注ぎ出されます。 内界と外界の間で消し去るハイバを歌うと、「ナイチンゲールの歌の後の窓で…不安と愛が聞こえる」のようにはっきりとあなたは。

したがって、フェタチーズの世界では、人間の力は、あたかもそれが暗闇であるかのように、そして色を刺激するような現象に起因する可能性があります。

すべてをその場に投げました：投げて天国の色、

І風、川、月、生まれた、

Іニッチ、そして暗い眠そうな森の緑の中。

–しかし実際には、すべての画像は叙情的な英雄の魂におけるその負担を反映していないように見えます。そのため、そもそもすべての自然が「経験」しているのです。

Fetの愛の歌詞。

フェットの愛の叙情詩は、言葉では言い表せないほどの感情の海であり、生まれつき、精神的な親密さと2つの魂の幸福に魅了され、一息で1対1にまっすぐになり、情熱の神格化、あなたは自分の魂を忘れてしまいました。 フェットの詩的な記憶は、彼が最初の愚かさについての詩を書くことを可能にした毎日のコードニーを知りませんでした。 ほとんどの場合、Fetは彼のvіrshahで愛の耳を描きました。自然の二重の美しさ、人々の精神的な親密さ。 「ハードな幸福へのステップ私と同じように、私はより低い幸福を大切にします」-叙情的な英雄でさえ。 風景の歌詞がFetの1つの目的になる可能性が最も高いことを愛してください。 自然の美しさは、ほとんどの場合、愛の経験によって呼び出されます。 ホバーバットワンロマンス：

何も言わない

私はあなたのためにanthrohiを剃りません、

私は繰り返し続けるものについて、

私はあえてそれを低くするつもりはありません。

これは夜を眠る一日です、

男のためのほんの少しの太陽が入ってくるエール、

静かにカールする葉

心の色を感じることができます。

私は病気で、胸が疲れました

Vієvologunіchny...私はトレムチュです、

私はあなたのために髭を剃りません、

何も言わない

この詩の比喩的なシリーズは、魂と自然の生活の平行性に直接なります。 チケットがリリースされていない日には、心の「花」が生き返ります。それは愛することであり、その日は圧迫されて退屈です。 まるで詩人のように、自然の有機的な美しさや色のように、それは自分の魂にとってとても自然に見えます。 詩人の全ストツを彷彿とさせるKokhannyanastіlkiは、私が彼女のそばに住んでいて、幸せで、苦しんでいる狂気の状態の苦痛を悔い改めずに刺激します。 この詩の驚くべき深さは、そのキルトセビー、鏡のような構成によって微妙に支えられており、主人公の魂の中でミチカが歌うので、自然です。 さらに微妙に整理されているのは、他の最も重要なFetの愛のミニチュアの比喩的な列のロールコールです。

ささやき、恐ろしい息。

ナイチンゲールのトリル、

そのkolyvannyaのSrіblo

眠そうなひも。

明るい夜、夜の闇、

kintsyaなしのTіnі、

いくつかの魅力的な変更

マイル個人、

Dimnihヘイズは紫色のtrojandiを持っています、

Vіdbliskburshtina、

キスして涙を流して

I Dawn、Dawn！..（1850）

丁寧な読書よりも、庭の公園の近くで夜に何が説明されているかが明らかになります。 適切な言説を持っていない人は、単なる元の詩的な装置ではなく、心の哲学全体です。 Dіїnemaє、それはわずか1マイルと記述されていますが、ミテビティが低く、それらの皮膚自体は自給自足であり、ルホマではありません：diya、瞬間に分割され、それらの皮膚はキャンプです。 そのような皮膚への道を説明するために、詩人は一見、多くの微妙でほとんど覚えられていない詳細を必要とし、それは経験の独特の香りを生み出します。 自然の頂点にある画像には、最も愛されているものの説明が非常に密接に組み込まれています。これは、画像を鮮明にするために必要です。 ほぼザコハニ（ささやき、臆病なあえぎ）は、「ナイチンゲールのトリル」、グラスの鳴き声、「甘い変装の魅惑的な模倣の数」と同じ意味の列に現れ、夜の影の雷によって作成されます。ざわめく木の冠で見られます。 それは、詩のすべての画像がそれらの記号を介して間接的に提示されていることを意味します：したがって、ガラスについて直接ではなく、ガラスの「sreblo and kolyvannya」について、人についてではなく、「多くの魅惑的な変化」について行ってください「「目に見えるburshtina」について。 この手法を使用すると、オブジェクトの輪郭を「分解」して、ロマンチックな意味のないものに退屈させることがあります。

「Kviti」OpanasFet

タイトなザコハノに驚かされるKvity、
春のように罪のないほどきれい、
zapashnoyのこぎりで落とす
Plidrum'yane今。

トロイの木馬の友人であるkvitivの姉妹、
私の目を見て、
キスの夢をもたらす
心の中で歌を歌います。

詩Fet「Kviti」の分析

Opanas Fetは、ロシアで最も貧しい詩人の1人であり、より良い心を持ち、詩で歌のムードを作り出しています。 インスタントzupinitysyabіlavіknaіfіlkakhvilinnasіlkiは、突き出した人を正確に伝え、ヨガの創造性におけるscho shanuvalnikiは明白でした、nibiは彼らが歌ったものについて自分自身を悪臭を放ちました。

Opanas Fetの創造性の真っ只中に、その単純さでは知覚できず、調和を惜しまない多くの創造物を知ることができます。 だからvіrshivіdnosyasyaまで 初期 Fetの文学活動、あなたが偉大な精神的事業と激動を経験したならば、あなたがマークに達したならば、あなたは世界で最も幸運な人になるでしょう。 それらの1つは、1858年に書かれたtvir「Kviti」です。

すでに最初のchotirivirshiで、彼はさらに微妙に歌い、「庭のリンゴの木から甘草の香りが流れている」場合、春の日の絵を作成します。 強い人生はあなたの黒さとともに進みます、そして軸はすでに家に帰るために牛の群れの弓から彼の妻への羊飼いです、そして茂みの中でロビンはそのなだめるような眠りで歌います。 あらゆる音と香りに満ちた全世界にとって、「タイトなため息に驚かされることは可能です」。 Fetは、今世紀が短いことを奇跡的に知っています。 したがって、人々はもはや庭の美しさの軽い香りに満足していません-トロイの木馬、さもなければ彼らは道端の雑草で失われたヒナギクの純粋さで満たされています。 ところが、少し時間が経ち、下の花びらが枯れて、まるで川を抜けて匂いの花に変わるかのように、「血色の良い日の実」が地面に落ちます。

Fetは、navkolyshnymの光をむさぼり食うだけでなく、さまざまなものの間の明確な相互関係を追求しています。 だからこそ、女性と姉妹である女性の間に目に見えない類似点を描く必要があります。 そのうちの一人に目を向けて、「私の目をあなたの目で見て、あなたの心の中で歌を歌ってください」と尋ねてください。 これらの言葉は、フェットが深く気にかけていない詩人メアリー・ボトキンの部隊に宛てられています。 愛しないように、状況を変えて女性と幸せになることが可能であるという警告の歌を歌います。 運命を持ってあなたが見ているように、作者はまだ単純な真実を理解する遠い方法であり、花だけでなく女性も長い間無期限に埋葬される可能性があります。 エールは、デヤキ以上のものを持って、彼らに正当に呼びかけ、彼らの心をガラガラと鳴らし、激しく鼓動し、最近重要で一流と思われるすべての人々を忘れました。

あなたはそれらについて疑問に思いました、星は一時的な創造物から来ました-kvity？ Skіlkiは、水仙、トロジャンダ、ワスレナグサについての伝説を折り返しました！ これらの傾向とより低い創造物は、単独で、バイドゥジムの誰もを奪うことはありません。 私は彼らに驚嘆し、彼らの香りを吸い込み、ペリウストにキスしたい。 自然のtsikhtenditnyh創造物と19世紀のロシアの詩人OpanasOpanasovichFetへのbaiduzhimへの余剰ではありません。 ヴィンと彼の詩を呼んでいる-「Kviti」。 どの節に分析が割り当てられているか。

注目に値するのは、重要ではないが、読んでいるときに人が非難することです

春の写真、「メロディー」という名前でサイクルに入ります。 すべてのShvidsheはvipadkovoではありません。 そして最初の行はまさにメロディーを反映しています：

鳴っているロビンの茂みで...

春の春の音、弓が草に忍び込んだら、薄さを始めるために、群れに飛び乗ってください。 ロビンのその声は、その日の次の10年より前ではないかもしれません。

いくつかの春の音は、その音のせいではありません-香り、「庭の白いリンゴの木」の甘草の香り。 この匂いはロシアの皮膚の住民によく知られています。

確かに、現在について正しい言い方をすれば、まさにリンゴの色です

春。 最後のブゾクはまだ開花しておらず、サクラソウはまだ庭で開花しておらず、森の牧草地はまだ控えめな性的な花で覆われていません。 新鮮で酸っぱいリンゴの木の香りが一気にランク付けされ、魂の肌の喜びと迫り来る春の光景を目覚めさせます。 別のchotirivirshіの作者porivnyuєїhの春のvipadkovoではありません：「春のように、きれいにきれいです。」

春はコハニーの時期です。 Tseは横方向ではありません。 そのため、詩人のことを考えると、年齢を問わず、人の肌は愛の緊張を感じ始め、スーツは愛の緊張のビラズのようになります。 そして詩人たちは、さらなる孤立の考えを熟考し続けます。「Kvіtiはタイトなzakohanoїに驚嘆し、罪のないきれいな」このように、純粋さと罪のないことは本当に春の彫像です。 最初のkohannya、最初の病気、そして多分buti、そして最初のrozcharuvannya：すべてをぶら下げることは楽しみです。

Opanas Opanasovichの多くの作品は、春をテーマにしています。 春は人生への愛を呼び、精神的な強さ、上昇の叙情的な英雄の気分を生み出し、哲学的になりたいと思っています。これは、Fetの創造的な方法では非常に伝統的です。 多肉植物の主人公であるリンゴの木は、香りを漂わせるだけでなく、「冬の血色の良い果実ののこぎりで」逃します。 明らかに、生まれつつある人生についての考えは、喜びの精神を呼び起こすことのせいです。 だからこそ、主人公のzvertayuchisyaがリンゴの木に向かって、її​​を「トロイの木馬の友達」と呼んでいます。 叙情的な英雄を生き返らせるために、「目の中の目」の外観と呼びます。

理解する人々の世界のVykoristannya-「姉妹」。 「友人」はフェットの詩的な詩であり、人間の破片は自然の豊かな現れによって彼に帰されます。 主人公の叙情的な感情は自然の中に溢れ出ており、感情や経験を伴う光を彷彿とさせます。 そして、主人公は、彼の宮廷から、ふわふわのリンゴの木に尋ねます。そうすれば、彼女は「命を与える夢」を鼓舞し、心に歌を植えます。 たとえば、Otzheは、もう一度小さなメロディーを作成します。より正確には、それについて夢を見ます。これは、サイクルの卑劣な名前である「Melodies」からのリンクです。

だから、obsyagiのための小さなもののためにそしてお金のために単純なものを頼むために（3つのchotirivirshi！） 叙情的な創造性著者は叙情的な英雄の経験の感情の全体のパレットを伝えることができました。 ここと春の到来、そして若者の年、行くべきこと、そして窒息、自然の美しい美しさでの窒息への希望-一言で言えば、あなたは人々が正しい方法で幸せになることを許していると感じなければなりません。

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4. Vershは1883年に書かれました。 A. A. Fetは、詩的な行動のイメージの可能性を広げ、自然の世界と世界の内面のつながりを示しました。