Andriy Bogolyubskyの下で教会が呼ばれました。 アンドリー・ボゴリュブスキー:ロシア初の「独裁者」

王子 アンドリー・ボゴリュブスキー (アンドリー・ユリヨビッチ, セント・アンドリュー), 大公ヴォロディミルスキー、リャザンの王子、ドロゴブジの王子、ヴィシュゴロドの王子は、祖国で1155年から1157年頃に生まれました ユーリ・ドルゴルキーそしてポロフツの王子アエピ。 ボゴリュブスキー・ヨーゴは、生き残った正教会の司祭たちから独自のアイデアを得たいと考えていたボゴリュボヴォの町の居住地のヨギを通してあだ名が付けられました。王子。

彼の子供時代と若者の運命は歴史に使われました(明らかに、それらは現代の人々によって説明されていました).

1146年 - アンドレイと弟のロスティスラフ・ユリヨビッチはリャザンからロスティスラフ・ヤロスラビッチを追い出した。

1149 rіk - Yuriy Dolgoruky zahopiv Kiev、そして息子たち(Andriy)vіddav Vishgorod。 同時に、ボゴリュブスキーはルツクを取り、予期せずドロゴブジ・ヴォリンスキーに定住しました。

1152 r_k - Andriy と Yuri Dolgoruky のテストからそう遠くないところに、Bogolyubsky buv が重傷を負った時間に Chernigiv がかかりました。 その父親が息子をリャザンに送った後、失敗がありました-ロスティスラフ・ヤロスラヴォヴィッチはリャザンに目を向け、ボゴリュブスキーは最後まで回復​​せず、彼に抵抗できませんでした。 Batko vyrishivはyogo timchasovoをVishgorodに、Andriy virushivはVolodymyr-on-Klyazmaの近くに、そしてなぜzim z Vishgorod vіnvivіzの前に神の母の奇跡的なアイコン(Volodymyrskyと呼ばれる)を回し、それは偉大なロシアの神社の祝福になりました。 伝説の背後で、神の母が彼に現れ、イコンをボロディミールに持ってくるように頼んだ。

過去に、アンドリーはとても強盗に遭いましたが、その日、結婚式が来たとき、彼はその場所で眠りに落ち、ボゴリュボボと名付けました(そうでなければ、この名誉にはもっと名前があります)。

1157年、ユーリ・ドルゴルキーの死後、ボゴリュブスキーはヴォロディミール、スズダリ、ロストフの領地の王子となった。 Krіmikoni、Volodymyr vinが「輸送」され、首都 ロシア. そこで眠りにつく アサンプション大聖堂そして非人格的な他の修道院や教会。

Andriy Bogolyubskyの下で、Nerlの仲裁教会とモスクワ要塞(1156)が設立されたことは重要です。

正教会がボゴリュブスキーを公正で敬虔で神聖なものとして尊重する人々を無視し、母親のオルガ、子供たち、そしてスーズダリ、ロストフ、ヴォロディミールの土地からのまだ非人格的な親戚を無視して、一方的に支配します。 Krіmさらに、yogoメソッドBulo kasuvati 悪徳(現在の政治的、社会的、文化的な栄養について話し合う人々の集まり)。 ヴィンはまた、キエフから独立し、コンスタンティノープルの総主教であるヴォロディミール大都市に眠りに落ちようとしました。

1169 年 2 月 12 日、Andriy Bogolyubsky はキエフを占領し(包囲せずに急降下して)、ヨガを略奪し、弟の Glib をそこに置いて統治し、彼自身が Volodymyr に転向しました。 最初になるVіn すべてのロシアの王子、 キエフの支配者にならずにヤキー。

1170年、新しいオブログの後、アンドリーはノヴゴロドを占領しました(人々はすでに飢え始めており、それに和解しようとしました)。 ヴォロディミルスキーの王子は、祖父のユーリー・ドルゴルキーにちなんで名付けられた息子のユーリー・アンドリヨビッチ・ボゴリュブスキーを残し、ノヴゴロドを支配しました。

1171 rіk-Volz Bulgarsに対して行進し、敵がかなりの強さを獲得したものを行進して終わり、Bogolyubskyの行進の多くの王子-家臣は無視され、自分の軍隊を修正しませんでした。

1173 rіk - 一撃で終わったVishgorodに行きました。

そう遠くないところで、ブルガーとヴィシュゴロドの王子に対する行進が、ボヤールがアンドリー・ボゴリュブスキーに殺到する主な理由になりました。 1174年の28ワームで、ボヤールは王子を攻撃しました。 Bogolyubskyは長い間傾いていましたが、最終的にはzmovniksの打撃を受けました。 その後、vbivtsi はワインのリオに揺れ、彼らのいたずらを示しました。 Andriy prokinuvshisとサイン。 Prote yogo は覚えていて、路上で曲がりくねった道を知っていて、終わっていました。 クロニクルは、ワインの死の前に殺人者を飲み、「神よ、最後に私を裁くかのように、私はヨガをします」と言ったことを証言しています。

ボゴリュブスキーの死と家具の調度品が、イパチェフクロニクルに「大公」の名前があったという事実の理由になりました。 Mіzhіnshimiは、zmoviでJulitのyogo分隊の運命を取りました.1175年に、彼らは階層化しました。

ボゴリュブスキーは、イザスラフ、ムスティスラフ、ユーリ、ロスティスラフ、グリブの5つのブルースを埋めたと自分に書いた。

ロシアの歴史の中で、高貴な王子アンドリー・ボゴリュブスキー(1110 / 11-1174)は、統一されたロシア国家を作ろうとした最初の人物の1人になりました。 王子はロシア正教会の歴史の中で彼の側に入りました。

王子政治家

将来の王子は、洗礼式でメアリーを迎えたとき、モスクワの後継者であるユーリ・ドルゴルキーとポロフツの王子の息子でした。 Yogo didom buv 王子 Volodymyr Monomakh に劣らず。 アンドリー王子自身が新しいものを見て、聖なる手紙を読むことに恋をしたこと、特に精神的な懸念と祈りの決意が重要でした。
アンドリー王子の人生の初期の運命については、それほど裕福ではありませんが、その時は簡単ではありませんでした-ルスは家庭内戦争によって引き裂かれ、実際、国は非人格的な敵陣営に分割されました。 虚栄心のある人がグロマディアン戦争を推測した理由が豊富。

アンドリー・ボゴリュブスキー

1149 roci、その後、キエフを占領した父親として、アンドリーはヴォロディンからヴィシュゴロドを奪った。 ワインを飲んだ後、イザスラフ・ムスティスラヴィッチ王子に対するヴォリンに対する軍事作戦に参加した。 Volodymyr Dorogobuzhで一日中汗を流してください。
1153年、アンドリー・ボゴリュブスキーがリャザンに植えられ、すぐにポロフツィと同盟を結んでいたロスティスラフ・ヤロスラビッチ王子がすぐに任命されました。 1154年以降、ヴィシュゴロドへの新しい方向の運命は、その後川を通って、父親の意志に反して、ヴォロディミル・オン・クラズマから逸れた。 スーズダリの土地に向かう途中、ボゴリュブスキーのアイコンを書く理由となったポディアが現れました...
王子は、ロシアにとってより豊かな権力の集中化を試み、絶え間ない国際紛争を軽減しようとしました。 それで、例えば、私はロストフの土地から金持ちのボヤールを獲得して、代理戦争の実践に苦労しました。 このブラのサポートは、若い戦士(「慈悲深い」)を含む王子の部隊と、ヴォロディミールの単純な町民でした。 アンドリー・ボゴリュブスキー王子自身がロシアの将来の貴族の原型を作ったと言えます。
Zvichayno、理由が豊富なAndriy王子、彼のジョルストイアワーの青、エール、周囲の郊外で無礼に、vіdnuvvіkhodyachivіkhodyachizの声christianskoїsovistі。 年代記は、王子の平和を愛する性質を指摘しました。 ヴィンは溶接が好きではありませんでしたが、それが起こるとすぐに、彼はすぐに相手と和解しようとしました。
歴史家のクリュチェフスキーが新しいものについて書いたように、「アンドリーは野原の火事で迷子になり、言及せずに最も安全な城に連れてこられるのが好きでした。 それでも、pіvdnі、de postіynіzvnіshnіnebezpekі、そして争いが王子たちの勇気を育んだのは良いことでしたが、zоvіmіnіはAndriiy shvidko vitvereziti vіd voyovnichskogo sp'yanіnnyaの記憶の中で鳴り響くつもりはありませんでした。 ワインの熱い戦いの後、否定的に、保護的で賢明な政治家、オバクニーの秩序になります。 Andriyでは、すべてが整然と準備が整っていました。 yogo は zahopit znenatska をブロすることはできません。 Vіnumіvは、激しい騒ぎの中で頭を無駄にしないでください。 Zvichkoy schokhviliny は目を光らせて、祖父の Volodymyr Monomakh を推測して、どこでもワインの注文をもたらします。 アンドリーは戦いの勇気を気にせず、戦争が好きではなく、遠い戦いの後、最初の人はプロハニーから父親のところに行き、打ち負かされた敵に我慢しました。

ブディヴェルニク王子

1157年、父親の死後、アンドリー王子はヴォロディミール、ロストフ、スーズダリの支配者になりました。 ワインの首都はヴォロディミールに移されました。 qіrokivіnで、日常生活に積極的に取り組んでいます。 そのため、1158 年から 1164 年にかけて、2 つの石のベールと有名なゴールデン ゲートを備えた地球人の砦が作られました。 ヴォロディミールの建物には、アサンプション大聖堂、その他多くの教会や修道院が含まれます。 ボゴリュボヴォの邸宅で、王子は要塞化された城に着想を得ました。 ネルル川の執り成しの教会も、ヨゴの支配の岩の近くに建てられました。これは、ロシアの傑作であるだけでなく、明るい教会建築の傑作でもあります。 合計で、アンドレイ王子によって30の寺院が叙階されました。

クリミアの政治と日常生活、アンドリー王子は敬意と教会生活を追加しました。 ロシア正教会の最初のイニシアチブが聖なるものであることが認められています-すべての慈悲深い救世主(3番目、クリブニー救世主)と最も神聖な神の母の執り成し。
王子は当時の文学に貢献しました。 聖なる執り成しのサービスの作成に参加することで、聖なる執り成しの設置についてのプロローグ、「執り成しの言葉」が語られました。 これは、「1164年のブルガリア人に対する勝利と聖なる救い主の設置についてのことわざ」と書かれている方法です。 後継者は、アンドリー・ボゴリュブスキーの運命と、1177年にヴォロディミルスキー・リトピスキー・ズヴォドの倉庫での運命を示しています。

時代を先取り

当時ルーシを苦しめた内部の混乱にもかかわらず、アンドリー王子は、国の外国の敵に対して防衛政策を実施し、また彼らとうまく戦う力を知っていました。 その時のアンドリー王子の主な敵はヴォルツカ・ブルガリアであり、そこで彼は2つの軍事作戦を戦った。
それらの最初のもの - 1164 roci - は、ブルガーの敗北と彼らからのブリャヒモフ(イブラギモフ)の場所の捕獲で終わりました。 別の - 1172年から73年にかけて、彼はそう遠くないところに現れたので、ボヤールは王子を支持しませんでした。 目に見えるボヤールのキャノピーとの失敗と対立の結果は、残りの組織であるアンドリー王子に対するzmovになりました。 1174年28日から29日の夜、ボヤールはボヤールをボゴリュボボの城に追い込みました。 命令のために、真のキリスト教徒の謙虚さのために死を受け入れた王子は、「ヤクショー、神、私が裁いた神、私はそれを受け入れます」と言った。
アンドリー・ボゴリュブスキーの死後、不況のための闘争が都市で燃え上がり、そのソビエト連邦が単一の国家に統合される準備ができていないことが再び確認されました。 イモビルノ、王子とヨウゴの考えは、彼が生きているその時間の直前に政府の中央集権化を試みます。
1702年までに、アンドリー・ボゴリュブスキーは高貴な王子として聖人の顔に栄光を帰しました。 教会は、正教会の信仰の善のための彼の功績、すなわち寺院や修道院の生活と改善、聖人の設置、奉仕の組織のためにヨゴを列聖しました。

アナウンスメントについて写真

私たちの国の歴史について話すと、その中に明るい数字が表示されます。 私たちは一部の人々についてすべてを知っていますが、誰についても事実上何も知りません。 ロシアの発展に多大な貢献をした人々を団結させてください。 これらの子供たちの1人はAndriy Bogolyubskyです。 特別な人を語る余後の歴史的肖像画。

ショートツアー

将来の王子は1120年から1125年のロックの間に生まれたと認められています. しかし、ユーリ・ドルゴルキー王子の別の(または3番目の、まったく知られていない)息子。 Yogoの母 - ヤキムとの同盟とすべての家の力のために、当時知られていたPolovtsian khan Aєpi Osenevichの娘。

将来の王子アンドリー・ボゴリュブスキーがわが国の歴史にとってなぜそれほど重要なのですか? 私が 1160 年から 1170 年代に最も重要な政治的および精神的人物であったと言う歴史的肖像画、Volodymyr Monomakh)、再現-ロシアの政治的および精神的生活の中心へのKlyazma。 ティム自身が「プラント」キエフでポティスニフを獲得しました。

ヴォロディミールの王位に就く前の王子の期間

臆病で生きている人について Andriy Bogolyubsky ( 略歴記事に示されています)1146年まで、私たちはまったく何も知りません。 それでも、1130年以降、ボヤールのクプカの娘と友達になった人々についての報告があります。 チームの歴史に彼の足跡を残した残りの部分は、彼が銀行に沿った大きな土地割り当ての支配者であったことです。

ヨウゴ、父よ、キエフの王座に身を埋めるという夢を始めましょう。 いきなり自己紹介。 1146年、キヤ人はドルゴルキーを親戚の甥として陥落させ、公国を求めました。 ロシアのすべての政治勢力が参加しただけでなく、悪魔のトラブルを利用する機会を逃さなかったポーランド人とポロフツィーも参加しました。

Yuriy dvichi が霧の中に入り、dvichi が呼び出されるチャンスがありました。 Izyaslavが亡くなってから1155年(おそらく1154年)になって初めて、彼はまだキエフを注文する必要がありました。 Yogo は少し前まで幸せでした。アクティブな王子自身は 1157 年にすでに亡くなりました。 Andriy protyagは、すべてのtsієї八角形の闘争を何度も繰り返し、彼の未適用の良さをもたらしました。 Yogoの軍事的才能と分析的な心は、父親に何度も仕えました。

政界初登場

まず、若い王子アンドリー・ボゴリュブスキー(その短い伝記はそのような瞬間に関連付けられています)は、1146年の占いで明らかに現れます。彼が自分の兄弟であるロスティスラフと一緒にいる場合、彼は彼の強力な資本。 ドルゴルキーが初めてキエフを解任した場合、アンドリーはヴィシュゴロド(キエフからそう遠くない)の景色を贈り物として受け取ります。

さらに、彼は、Izyaslavの分け前であるVolinsky volostに対するキャンペーンで父親を護衛しました。 Volodymyr(Izyaslavの兄弟)が生まれたLutskの下で、氷は1149年にはまだ死にませんでした。 フロアの王子は、彼の戦士から遠く離れたところに疾走した敵の直後に窒息しました。 彼らは馬を傷つけ、新しい石に石を投げました、そしてVolodymyrの強力な戦士はすでにAndriyを角で突き刺す準備をしていました。

その日、王子が祝福を授けた殉教者ヒョードルが記念されました。ズームの残りの力で敵を突破し、占いの盾を突破しました。 忠実な馬の甲状腺腫の甲状腺腫の彼自身の残りの罪悪感で。 致命傷を負ったその男は、まだズームインして主人を戦士に伝えていました。 このAndriy vlastuvavのために、彼の他の友人を埋めます。 Stir 川の白樺の上にある Yogo 岩。 同僚は、王子が謙虚で素朴な人であると指摘しました。 Vtіm、Dolgoruky、yakostіはメロディアスにメロディアスで、彼はすでに息子を愛していました。

平和維持活動アンドリー

Lutskのオブログの後、Izyaslavは世界に尋ね始めました。 息子の考えに耳を傾け、彼が愚かな内戦、署名の平和的な合意を好まなかったというドルゴルキーへのザブジャキだけ。

Іzyaslav川を通って、私は再びキエフに飛ぶことができたので、町民は新しいroztashovanіまで行きました。 Vygnavshi Dolgoruky、王子は彼が到達したものに急いで行きたくありませんでした。 ほとんどの場合、彼は当時ペレヤスラフで君臨していたロスティスラフに勝った。 兄弟を助けるためのエールがアンドリーに来ました。 悪臭が倍増すると、その場所はにおいがしました。 ドルゴルキーも、キエフを再び飲み込んだヴォロディミルカ王子の護衛のために任務に就かなかった。 AndriyはPeresopitsaの防御を任され、Volyn側から非常線を効果的に確保することができました。

新年までのІzyaslavnadіslavは、注文を受けて、「ゴリンによると」郷の甥を与えることについて父親に尋ねます。 Andriyは初めて、Izyaslavにひどく腹を立てていた父親を助けることに失敗しませんでした。 それから、ウグリア人の部族に助けを求め、彼らの助けを求め、手がかりを積極的に採用するために、私は再び豊かな苦しみの場所を占め始めました. Yuriy buv は、Andriy が滞りなく到着した Gorodets-Ostersky に行くことを恥ずかしく思いました。

ドルゴルキーを攻撃

1151年、ユーリーのロズィヴは再びヤクのアンドリーで戦争を破り、ルツクのオブロズでより低い勇気を示しました。 つまり、すべてが失敗し、ドルゴルキーの軍隊は殴打されました。 Izyaslav自身はPereyaslavでブロックした罪を犯しました、そして彼は恥ずかしがり屋の甥に負っています. アンドリーは、彼の平和を愛する音のために、彼の最愛のスーズダリに急いで行き、父親にひどく愚かな戦争に移り、新しい戦争の尻を取るように熱烈に懇願した。 頑固なユーリーは、キエフの土地ですべて同じzrobiv sche 1つのテストzakripitysyaを行いました。

スズダリ王位の占領

1152年、アンドリーの兄弟はチェルニギフの場所へのバトキフキャンペーンに参加しました。 この表彰台は、ドルゴルキー・ズミフが非人格的なロシアの王子だけでなく、同盟のポロフツ人も旗の下に置いたため、ユニークでした。 エール、チームはその代わりを務めることができなかったので、私はイザスラフ・ムスティスラビッチの到着によって課税されました。 1155年にユーリーがまだキエフの王位に転向するだけで十分な場合、彼はアンドリーをヴィシュゴロドの王子の虚栄心に置きました。 エール、若い王子はその月にふさわしくありませんでした、そしてそのワインに、父の意志なしに、無数のチヴァルに苦しんで、彼はスズダリの土地に行きました。 静かな土地では、アンドリー・ボゴリュブスキーの支配により、新しくさらに強力な公国が出現しました。

そこで、敬虔なアンドリーは聖職者をヴィシュゴロドに連れて行き、聖ボリスの剣と、今日正統派の世界全体で見られるヴォロディミールの神の母のアイコンのような神の母のアイコンをもたらしました。 Tsim Vіnは高貴な貴族を自分自身に向けたので、そのVіdmovaを通して息子として描かれたYogo Batkaの意志がVishgorodの王位を取り、SuzdalをAndriyの若い兄弟、bula vikonanに命じました。沈黙、そして王位は全会一致でボゴリュブスキーに宣言されました。 改革の開始後、その結果、スズダリ王国の首都がボロディミールに移されました。

ヴェリカ王子 (1157-1174)

アンドリー・ボゴリュブスキー(政府の運命-1157年から1174年まで)のように、ロズヴィヤズヴァフの父のように、国家にとっての曲がりくねった致命的な戦争を思い出し、彼のすべての力を王室と統一された君主制の創設に向けました。 1161年近く、ヨゴの運命は多くの若いユリエビッチによって見られ、そのような王子のバザフの皮は他に類を見ません。

その結果、彼らはすべての若い兄弟、ドルゴルキーの分隊、およびビザンチウムの他の親戚の銀河全体と戦い、子供たちはマヌイル1世皇帝の避難所と執り成しを知っています。 さらに、王子は父親のすべてのボヤールを実質的に認識しており、これは彼女が生きた改革のニーモベルナ規模について明確に証明しています。

教会から見える

この時、1159 年から 1164 年までの暫定的な王子であったロストフの司教レオン (t) om との間で、ロストフの 2 人の女性の運命によって、怪しげな対立が勃発しました。 王子の焼き尽くされた財産を敷設する理由は、教会との大きな敬虔さを喜ぶことであり、ビザンチンの慣習を導入するという司教の意図でした。 Andriy Bogolyubskyの内部方針は、決して行動に異議を唱えませんでした。

水曜日と金曜日に断食するロシアの zvicha skasuvannya についての話があります。まるでその日に教会に落ちることが非常に神聖であるかのようです。 司教はそのような「自由」に強く抗議しました。 この論争の基礎は教会そのものであり、ビザンチウムの覇権を中傷するための王子の新しい裁判での varto vbachat ではありませんでした。その時間の同様の紛争はロシア全土に拡大し、アンドリー・ボゴリュブスキーだけが彼らの前に数えられたわけではありませんでした。 . 手短に言えば、反逆罪の惨劇は、その時にロシアで発展した困難な教会的および政治的状況によって引き起こされたことを認めることができます.

AndriyがRostovのKyivan Metropolisを認めることに真剣に決めたという事実に。 王子は、キエフだけでなくロストフ教会の悪魔の政策にも反するロストフの大都市で、彼の最愛のテオドレツ司教を任命したかった. Zrozumіlo、AndriyはConstantinople Luke Chrysovergの総主教の断定的なvіdmovaを取りました。 一方、教会の右側の勤勉さとより広い運命のために、王子はボロディミール司教の住居を譲渡する許可を与えられました。

エール、1169回転だけで潰れました。 アンドリー・ボゴリュブスキーは、セオドレッツからのある種のもてなしを通じて、親愛なるジョルストコ司教が過ごしたキエフにぶら下がった.

修道院の生活

アンドリー・ボゴリュブスキー(私たちが描写できる歴史的人物像)は、霊的領域における改革運動だけでなく、非人格的な教会や修道院の日常生活に積極的に参加したことでも、今でも教会で称賛されています。 これらの建築物はすべてユニークで、西ヨーロッパの教会生活の痕跡を残しています。 それは、それがtse buloz timに結びついているものの多くであり、їхzvedennіのschoは、石工とbudіvelnikіvのガリシアの大砲の運命を取りました。 Vtіm、tseは建築家だけが興味を持っているかもしれませんが、それ以外のことを知ることは重要です.

新進の寺院の文字と真に神聖な美しさは、異教のカルトに対する正統派の優位性を明確に示していました。 Andriy Bogolyubskyは、教会だけでなく、彼自身の土地での正統の基礎にも影響を与えました。

さらに、すべてがロストフ・スーズダリの土地を照らしていました。 現代の作家が書いたように、「これが真のキリスト教と農民を見る方法です」。 簡単に言えば、アンドリーは有能な宣教師になり、正教会からの人々の大規模な移行を歓迎しました。 教会はそれを認めました。 そのため、アンドリー・ボゴリュブスキーの肖像画は、その時間の顔のないアイコンに表示されました。

エール、王子は地上の権利を見て生きている告白者とは呼ばれていません。 まず、正しい奉献における神殿の生活の重要性をすでに指摘しました。 別の方法で、以前に開発された土地の教会であるアンドリーは、彼らを国家の活動に積極的に関与させました。 右側では、Templars vіdmіnnoが税金を払ったという事実で、彼らは世俗的な支配者よりもはるかに優れていることが判明しました。 ナレシュティ、歴史の改革者に寛大に。

アンドリー・ボゴリュブスキー自身、彼の支配の運命は、ロストフの王子の王国で執筆の順序を固めた、非常に重要なポディアによって特徴付けられました。 また、今日まで豊富な教会文書の基礎となっている聖ヴォロディミール規程の作成に私自身が参加したことにも、私は支援がないわけではありません。

ヴォロディミルスキー公国を祝う

Andriy Bogolyubsky buv が自分の野望を完全に容認しているとは思えません。 そのため、ヴォロディミール公国の将来が、これらの改革の豊かさの主な方向性となりました。 すべては、ノヴゴロドとキエフの彼ら自身の支配者を注文する必要性に根ざしていました。 王子が頑固な才能のある政治家のように、リャザンの王子の力に追いついた場合、同盟国はヨガのように現れ、ヴォロディミルスキー王子のすべての軍事作戦に参加しました。 アンドリー・ボゴリュブスキーは成功に勇気づけられ、独立したノヴゴロドの内政に直接介入し始めた。

1160年、特にヴラドミルスキー王子の占い師であるスヴャトスラフ・ロスティスラヴィッチがノヴゴロドの王位に任命された場合、アンドリー・ボゴリュブスキー王子は町民にあいまいなシートを送りました。そして威勢のいい。 ノヴゴロドの人々は邪悪な言葉で中傷し、スヴィアトスラフを突然追い出し、アンドリー・ボゴリュブスキーの親戚の甥であったムスティスラフを王位に就かせました。 それでも、1161年、スヴャトスラフの父はアンドリーと和解し、すぐに悪臭が再びノヴゴロドに王子を植えました。 Andriy Bogolyubskyの治世がピヴデニー王子との対立につながり、彼らの独立の直接の競争相手を正当に受け入れたことは驚くべきことではありません。

スフィア注入の拡大

1160年の終わりまで、王子の利益は土地の境界をはるかに超えていました。 スモレンスキー(いとこアンドリー)の治世の時代のように、rozmerzhovuvavがさまざまな王子の間で球体化するという特別な合意をした後、ラプトフの死後、政治生活における強さの力は力を示しているように見えましたヴォロディミール公国。 Andriy Bogolyubskyの識字率の高い政策は何を呼びかけましたか?

キエフへの旅

その場所が、ガリシアの王子とポーランド人の同盟国であったヴォリンの王子ムスティスラフ・イジャスラビッチによって征服された場合、ボゴリュブスキーはすぐに「11人の王子」に続いて出発しました。 その中には、Ryazantsevだけでなく、Rostislav RurikとDavid、Roman Rostislavich Smolensky、Chernigivの支配者OlegとIgor Svyatoslavich、そしてDorogobuzhsky Volodymyr Andriyovich王子の崩壊も含まれていました。 おしゃべり 日常の、アンドリー、試みられた同盟連合を作成しました。

1169年にキエフ(Andriy Bogolyubsky mawから裕福な特別なrachunkivsの場所へ)は、1169回のローテーションで、強力で長期的な軍事z otaを取り、さらに「首都の都市」は完全に略奪されました。 Vtіm、誰もkiyansと話をしませんでした、彼らとの少し前の破片は初めて新しい教会の対立を引き起こしました。 右側では、メトロポリタン コスティアンティン II が、思い出に残る「ガード」スーパーエチでアンドリーをサポートしたキエフ ペチョラ ヘグメン ポリカルプのサービスにフェンスを設置しました。 キエフの征服後、弟のアンドリー・グリブ・ユリヨビッチが王位に就きました。 その時、それはキエフが適切な場所になったことを明確に指摘しました。 このようにして、アンドリー・ボゴリュブスキーの政策は実を結びました。

ノヴゴロド旅行

Vzimku 1169-1170ロックは、ノヴゴロドにrozpochato pokhіdされました。 それは、当時集中的な植民地拡大があったポドヴィニエでの 2 つの君主国の利害の交換に関連していた。 Suzdal-Volodimirの戦いで、軍は敗北を知っていました。 バナーアイコンの助けを借りて、最も神聖なTheotokosの奇跡的な執り成しに立ち向かうだけで、ノヴゴロドが遠く離れていたという人々についての再話がありました。 アイコン「スズダルに対するノヴゴロディアンの戦い」は、ブラに敬意を表して描かれました。

Vtіm、ノヴゴロディアンはあまり役に立ちませんでした。 すでに川を通り抜け、1171年から1172年の運命が戻ってきて、zmushenіvladuの悪臭が襲った。 1172年、ノヴゴロドの王位にあるrotsіは、Andriyの息子であるYuriyに植えられました。 ネザバル、ヨガの力はロスティスラヴィッチに認められ、彼らはボゴリュブスキーと軍事同盟を結びました。 このランクで、その時間に、アンドリー・ボゴリュブスキーの現代政治は、彼の父、ユーリ・ドルゴルキーの素晴らしい行動を伝え始めました。

政府の危機

当時、Volodymyr-Suzdal王子の領土は、土地面積の同じ直線から大幅に拡大しました(Gorodtsya-Radilovの敷設後)。 さらに、rahunokの拡大により、pivnіchnyh領土の一部が到着しました。 だから、遠くにザヴォロチェ(ポドヴィニエ)ザコピティ。

エール、1170年、西部と国内の政治に危機の兆候が現れ始めました。 軍事後のキャンペーンと軍事中傷の事実は、ヴォロディミールの王子が単に他の議論を持っていなかったことを示しており、当時のアンドリー・ボゴリュブスキーの活動は権力の解放にのみ向けられていました。 1172年にヴォルツィアン・ブルガルに対して行進した権力は、世界の国々のムロムとリャザンの王子の同盟軍によって支えられていませんでした。

ソーシャルポリシー

歴史家は、アンドリー・ボゴリュブスキーの活動自体が私をそのような状態に導いたと考えているようです。 Postiynuvіyskovouと財政圧力があまりにも多くのことを引き起こしたため、王子の息子たちは恥ずかしくなり始めました。 さらに、サービスクラスから生まれたのは、ロストフのボヤールだけでなく、ヴォロディミールの人々の静かで忠実な王子でした。 NezabarはstosunkiіzRostislavovichを崩壊させました。 Andriynadіyshovの告発では、兄弟のグリブを断ち切った人々について言われ、さらに、特定のキエフのボヤールの名前が、あたかも彼に敬意を表しているかのように呼ばれました。 Rostislavichsを切望していた王子は、人々が非難で語られるのを見ることを切望していました。

エールは vvazhali を悪臭を放ち、scho の非難は十分な支持を得ることができず、彼は命令に従わなかった。 怒ったアンドリー・ボゴリュブスキー王子は、静かな場所から行くように命じました。 ローマン王子はくすくす笑いましたが、他の支配者が現れました。 悪臭はアンドリーにメッセンジャーを送り、彼らは新しい前の良好な立場を直接示しましたが、彼らは前進し、ヴォロディミルスキー王子との戦争に当惑するだろうと言いました。聴覚。

証拠はありませんでした。 同じ Rostislavichs がキエフを略奪し、Bogolyubsky の兄弟、Vsevolod の呼び出しを追い出し、強力な兄弟 Rurik を王子の席に置きました。 Torcheskのタックスヘイブンに連れて行かれたAndriyの弟、Mikhailoは、彼らから同盟国の好意を盗んだが、喉が渇いていたので、Pereyaslavlは彼の手を渡った。

王子のことを知ったボゴリュブスキーは、大使をロスティスラビッチの兄弟に送りました。 ロスティスラヴィッチは、王子について知っている場所を離れて「自分の家に」行くようにとの命令を再び彼らに伝えました。 大使は容赦しませんでした。王子の長男であるムスティスラフは、3人を恐れず、主を燃やすように彼を罰した後、来てひげを切りました。 VіnzvelіvはAndriyに次のように伝えました。 王子の従者は、ボゴリュブスキーの外見がひどく暗いことを目撃し、そのような言葉を感じた後、大軍(最大5万人)を連れてムスティスラフに行き、ヴィシュゴロドに行くように命じました。

その時のAndriy Bogolyubskyの社会的肖像画は、明確な変化を認識しました.Peacemakerの代理と慎重な政治家が、Vladのお父さんのヨガのすべての人物がはっきりと見えるzhorstとzhorstoy fiyachに現れました。 王子様のカバンの中では、王子様の右奥をひどく殴られていた。

お金の無駄

残念なことに、記録者は、彼の時代に多作だったアンドリー・ボゴリュブスキー王子(彼の伝記は以前のような瞬間の少なさではありませんでした)が、無愛想な怒りとプライドに屈したこと、そして彼がズフヴァリの言葉と邪悪な言葉を言ったことを指摘しました. 彼の軍隊に来て、スモリャン(ミモボリ)、および他のロシアの王子とポロフツ人は彼らの終焉を迎えました。 床だけの軸は、軍隊のすべての偉大さが転がり始めたヴィシュゴロドによって十分に守られていました。

アンドリー王子はすべてのお金を最後の支配者に費やしました。 しかし、すべてが順調に進んでいたわけではありませんでした.Volodyaの川の向こう側で混乱が始まり、キエフの王位と結びつきました. 交渉がどのように終了したかは誰にもわかりませんが、同時に、私たちがこの法令に持ち込んだ歴史的な肖像画であるアンドリー・ボゴリュブスキーが死にかけています。

アンドリー・ボゴリュブスキー王子

聖のイコン mch。 アンドリー・ボゴリュブスキー

Andriy (1111-1174 pp.) - もう 1 人の年功序列者は、ユーリ ドルゴルキー王子の息子であり、Polovtsian Khan Aepi Asenevich の娘である聖なる洗礼マリアで、Polovtsian 王子のヨギでした。
ドルジナ:ボヤル・クプカの娘、ジュリッタ。
青: ユーリ、イザスラフ、ヴォロディミール、ムスティスラフ。

Khreshchennya Andriya が Kitam の名前である前に、Suzdali の vin Virs I Zmuzhniv は美しい見落としを拒否し、Yake は王子 Yaroslav the Wise (P'yvropiean mov. を知っていた) の命令のために彼自身の青い Rurikovich に与えられました。 ヤクとボロディミール・モノマフ、アンドリー・マウ王子は哲学的な心を飲み、読むのが大好き 聖なる手紙、神の考えに従事します。 ワインの子供たちから、古い教会の礼拝のためにじっと立っている音、神聖な奉仕の川全体、覚えておくべき聖人を知っています。 彼の敬虔さとオトリマフのワイン名はボゴリュブスキーです。 若い王子の教育には、軍事芸術の権利、親善の発展、秘密保持、および王子司令官に必要なその他の資質が含まれていました。 Zvichkaは軍の訓練を受け、自分自身を組織し、最大の権利を与え、祈りの時間を知るために、人生の1年を何度も助けました。

ドロゴブジスキー王子: 1150 - 1151 rr。


アンドリー・ボゴリュブスキーの儀式用大斧

戦いでは、1150 r St. 夫のアンドリーは、敵の最前線を打ち破り、リストが壊れ、サドルがリストに突き刺さり、その日(激しい8日)、記憶が思い出された偉大な殉教者セオドア・ストラティラテスへの熱心な祈りだけがありました、vryatuvalaドイツの雇用の償却からの王子。

リャザンスキー王子: 1153r

1146年、アンドリーは兄のロスティスラフと一緒に、リヤザンからイザスラフ・ムスティスラヴィッチの同盟国であるロスティスラフ・ヤロスラヴィッチを連れて行き、そのvtikをポロフツィフに送りました。
1153年、アンドリーは父親によってリャザンに植えられました。

アンドリー王子は、祖国であるザレスキー地方を愛しています。 王子の息子たちが最大限に力を発揮したら、管理の場所を鳴らします。 Andriy otrimavは、当時、職人、商人、「Mizin」の人々が住む取るに足らない場所であるVolodymyrの父でした。

ヴィシュゴロツキー王子: 1149 こする 1155 こする

1155年にユーリー・ドルゴルキーがキエフの王子になったので、彼は自分の息子を与え、キエフの財産を与えました。 あなたは、キエフの街から10ベルスタ離れたヴィシュゴロドの王子にした長男で才能のある息子のアンドリーを緊密に支援し、父親を「手の下に」導きます。 岩に近い、ヴィシュゴロドのアンドリー王子。 エールは、ここで人生であなたに落ちたような気がしませんでした。 ワインやロズグラ、ベンケティフを愛していない、ワインや戦後、そして彼らの親戚の心に耐えることができません。 Rozumіyuchiはすべて、pіvdnі、Prince Andriyの規則を変更しようとしています。

若い頃でさえ、アンドリー王子は完全な身長に達し、スコドの神社に向かう途中で上がりました。 彼が数年間住んでいたルサリムとコンスタンティノープルのブブは、ビザンチン帝国の人々であり、ビバユチ・ポブトでした。 ギリシャの皇帝は親戚として彼に落ちました.彼の祖父の系統によれば、ギリシャの王女イリーナの名で生まれたボロディミール・モノマフはひ孫でした. ビザンチン皇帝コスティアンティナ・モノマフ。 同時に、ビザンチウムでの叱責の直前に、アンドリー王子は、当時の断片化され分割されたロシアの土地の領土に独裁者を擁する、そのような堅実な正統国家の創設についての考えを持っていました。
Vіnrozumіv、キエフの王位とより良い場所をめぐる戦いでの王子様の争い、友愛と誓いの破りのために、ロシアには大きな脅威と不安があります。 キエフでは、大公の権力は、ボリュームがあり弱いmіskvіchemに強く囲まれていました。
遅すぎて、svavilna 祖先のキエフ部隊が誕生しました。落ち着きのないポロフツィア草原とのその pivdenny 非常線は、アンドリー王子のことを考えて、ブラの新しい首都が必要であるという保証を築きました。 神の摂理により、ヴォロディミール市が任命されました。

ヴィシュゴロドで彼の王子の穂軸を見て、本。 アンドリーは、父親にヨゴをロストフ・スーズダリ地域の祖国に行かせるように頼みました。 ユリイは、最後の最高の助っ人を損なうことなく、断固として妖魔に忠告した. 本。 アンドリーは祈り始め、主ご自身が彼の分け前を手配するように求めました。 同時にヴィシュゴロドで 修道院の女性に神の母の奇跡的なアイコンが鳴り響きました。
ビザンチウムは1130 rについて書かれ、「エレウス」と呼ばれるそのタイプのアイコンに横たわる神の母の奇跡的なイメージであり、ロシアではその言葉は「ロズチュレンニャ」と翻訳されました。 このタイプの構成の背後に名前が付けられました。 このアイコンはロシアの国の聖地となり、後に「ヴォロジミルスカヤ」という名前が付けられました。
多くの居住者が、この素晴らしいスピーチのアイコンについて語った. アイコンがvіvtarで再配置された場合、それは1か月間そこに行き、出口まで顔を向けました。 この神社の前で、敬虔な王子アンドリーはしばしば夜に祈り、アイコンに行くために奇跡が彼に主の意志を明らかにしました。 彼と一緒にそのschekіlkikikons、sіm'yu、そしてvirnihの人々の小さなチームを連れて行って、本を読んでください。 アンドリーは、父の意志なしに、祖国、タムノに行きました。
ロシアの人々は、ボゴマティル「ロズチュレニャ」が奇跡を起こすことができると信じていました。


ヴィシュゴロドからの神の母のアイコンの移転の謎

の。 クリュチェフスキーは、ヴィシュゴロドのアイコンを持ったボゴリュブスキーが、ヴァズザ川とモスクワ川を越えてモスクワに水を注ぎ、次に「ヴォロディミール近くのクリャズマのロゴジスキー畑を通り」(V.O. Klyuchevsky. Soch.、T.2、M.、 1957年、9ページ)。
I.K. コンドラチェフは、選ばれた場所のような中心地であり、「ヴォロディミール、ノヴゴロド、リャザン、チェルニギフの王子と知事が、ロシアの偉大なペットのさまざまな側面にまっすぐに集まったため、民兵がそこを通過した」。 (I.K. Kondratiev. Siva starovina of Moscow. M., 1893, page 6.)
Dali Bogolyubsky pliv は、流れのために Volodymyr-Zaleski 近くの水路の Klyazma に沿って進みます。
Andriy Virishiv王子は、VolodymyrからSuzdalまで奇跡的なアイコンを運びます. Volodymyr から Suzdal への陸路は、現在の村を通過した可能性があります。 ボゴリュボヴォ、新しいによると、アンドリー王子は行きました。
Volodymyr から Rostov への道中、Volodymyr から 11 ベルスタ、イコンを運んでいた馬がラプトムでうなり声を上げ、1 か月間、どの力もそれらを破壊できませんでした。 リトグラフのテキストは次のように述べています。
口ひげはあなたを素晴らしいサインに連れて行きました。 祈りの奉仕をした後、彼らはここで歌って夜を過ごしました。 pіvnіchの後長い間、Klyazma川の急な白樺で壊れた、王子の名前で光が燃えました。 王子は奇跡的なアイコンの前で夜に祈りました。神の最も純粋な母自身が目に見えないシャビで彼の前に立っていて、次のように言った場合、「私はしたくないので、あなたは私のイメージをロストフに運びます。しかし、ヨゴをヴォロディミルズに置き、モゴの名においてこの場所で、教会を忘れて生きてチェントを構成してください。」 恐怖でひざまずいたアンドレイは、天国の至福を勝ち取る準備ができています。 また、神の母の奇跡的な出現を記念して、本。 Andriyはアイコン画家に、最も聖なる者があなたになったような神の母のアイコンを書くように命じ、このアイコン1ライムの聖域を設定しました。 それは神の母のボゴリュブスキー(神を愛する)アイコンと名付けられ、多くの奇跡で有名になりました。


神の母のボゴリュブスカヤのアイコン

ライム1個- 神の母のボゴリュブスキーのアイコンを祝う日。
部門。

神の最も純粋な母の出現の場所に新しい場所を提供するウスマ・ツィミとのつながりで、ボゴリュビム(「神の愛」)と名付けられ、王子自身はボゴリュブスキーと呼ばれました。

ヴォロディミルスキー大公
1157 - 1174 rr。

1157年、ユーリー・ドルゴルキー王子は、8人の戦士の先輩である後任のペトリラという名前のキャンの1人の宴会で休憩しました。 Yogoの死は、王子自身の中庭と他のスズダリア人の強盗を引き起こしました。 その後、反乱が治まると、キヤニはアンドリー王子の側でお金を払い始めました。 エールヴィンは剣を持ってキエフに行くことを急いでいなかったので、彼の前にいた人々のように、力ずくでキエフの「黄金の」王位に就くことができました。 pіvnіchnuyuskhodіのVіnzalishivsya、ここでschob自体がロシアの新しい首都を作成し、zmіtsnennyaの単一かつ絶対的な権力の政策を優先します。
父アンドレイの死後、彼はロストフ・スズダリの王子に叱責されましたが、ロストフでもスズダリでも命を落とすことはなく、最愛のボロディミールに行きました。 団結した支配者を称えるために、アンドリーは、父の最も重要な使用人であるロストフとスーズダリからのボヤールの故郷の誕生を征服し、個人間の違いと外国の王子の立証の負担を変えるために、彼の親戚も支配します。権威ある王子。 Mstislav、Vasilko、Vsevolod は未亡人の母親 (Machha Andriy) と共に 1162 年にコンスタンティノープルに行きました。

マヌイル皇帝は名誉をもって受け入れました。 Vsevolod provіvvygnannі7rokіv。 この時間のGlibはPereslavl Pivdennyで君臨しました。

Z 1149 r ロストフ、スズダリ、ムロムのエパーキー。
Z 1164 (1172) r ロストフとムロム教区。
Z 1198 r ロストフ、スズダリ i.

彼の死の前に、ドルゴルキーはフレデリック・バルバロッシのマスターに尋ねます。 頭の後ろで、マイストリはフレデリックからユリーに送られ、その後、マイストリはヴォロディミールでアンドリーの息子にやって来ます。 V.Nを参照して。 Tatishcheva は、悪臭が少なくともヴォロディミール近くの被昇天大聖堂と黄金の門にあることを突き止めました。 ゴールデンゲート自体の寿命が始まったかどうかはわかりません(その起源の日付 - 1158 - 1164 pp.)。 1158年4月8日、石造りのvіdomo、schovіnbuvの住宅ローンの前の仮定のエール書道大聖堂
彫刻装飾のマイストリは、バルバロッシとおそらく建築家から来ました。 そして、休息と狂気の到着と同じように、彼がタスクを完了する前に配置されました:
- 一流の職人による装飾と陶磁器の図像の開発;
- zbіlshennyarozmіrіv私podvishchennyayakosіbudіvel。
西ヨーロッパからのマエストロの到着に関係なく、アンドリーの下での最初の重要性はすべて同じで、ユーリーの時代に形成された悲惨なフレームはほとんどありませんでした。

Rostov Veliky の生神女就寝大聖堂

1160 年、ロストフの生神女就寝教会のオークの大聖堂が全焼しました。 1162 年、アンドリー ボゴリュブスキー王子は、焼失した教会の跡地に石造りの大聖堂教会を建てました。
彼らはまた、新しく敷設された教会の壁の下に溝を掘ったときの不朽の遺物によっても知られていました。 レオンティの遺物が置かれたカムヤンに石のドミノを送ったアンドリー王子と、大聖堂教会の正面からの小さな通路をヨーゴに敬意を表してヴラストヴァニヤを送りました。 Bіlokam'yaniy 大聖堂 buv zruynovaniy 1204 r
部門。

城の要塞 - ボゴリュボヴァ

集落の場所には、おそらく要塞化された 9 ~ 10 世紀の Meryan 集落がありました。

1,157から1,165ルーブルまでのzamіskafortezіtrivaloの寿命。 Andriy Bogolyubsky の考えによると、城は大きくはありませんでしたが、城は西ヨーロッパ人のお尻の後ろで十分に強化され、基部が 20 m まで小さかった堅い土の城壁で鋭くされていました。高さは 6 m まで、それらの周囲は 800 m に達し、白いカムヤニミのベールと戦っていました。 1934年から1954年の発掘の時間の下でpp。 壁の白い切り石から完全に折り畳まれた、または新鮮な余剰が明らかになり、巻き上げシャフトの頂上 - 壁の底、vape rozchini の丸い木材でできていました。
部門。

ヴォロディミールでのロズゴルタイ王子の壮大な生活。 その場所は、キエフ(4 km)、ノヴゴロド(6 km)に変わり、7 km の城壁で磨かれた雄大な要塞に変わりました。
その場所の近くには、高い木製の壁と胸壁を備えた戦場の要塞があり、いくつかのブールビリチウムの前に広い範囲がありました。
モノマホヴォの町の西部にある城壁の開口部は、12世紀の文化的なボールであるイワノフスキー広場の芽に穴が開いていることを示していました。 5.4x5.8 m の寸法 Z'ednah "in the cloud"。


ブックマーク p Volodymyr and Assumption Cathedral の本。 アンドリー・ボゴリュブスキー。 特別文学会のミニチュア。 ラプテフの巻。 2階 XVIアート。 (RNB. F. IV. L. 133)

ゴールデンゲート


ゴールデンゲート。 A.V.による再建 ストレトフ。

ゴールデンゲート。 E.I.の再建 デシャルテス。

Golden Gates (1158-1164 pp.) は、キエフとコンスタンティノープルの正門との類似性に触発され、同じ名前が付けられました。
ゴールデン ゲートに促されたとき、奇跡が起こりました。 王子は、神の母の聖なる生神女就寝へのゴールデンゲートの開放と一致したいと考えています。 キツネと大通り 前の行、 突然、まだ乾いて輝いていません。 祈りの時間に、大勢の人々の前で、門の一部が倒れ、石が12オシブと焼け始めました。 それから王子は、神の母の奇跡的なアイコンに熱心に祝福されました。 ゲートが持ち上げられ、石が分解された場合、すべての抑圧はその不幸な女性の健康を示しました.
1164 年 4 月 26 日、ゴールデン ゲートの生涯が終わりました。
その上 凱旋門 bula sporudzhena nadbramna Rizopolozhensky 教会、V.D. によって 1469 年に改装されました。 ヤーモリン; 1810年に目覚めた


ボロディミールの黄金の門

入り口からゴールデンゲートを通り、すぐにスリブニゲートを通り、ボロディミールに行きました。 ヴォルガ門の要塞大通りで - Klyazma川、Midnі川への出口 - Libedi川とIrinini川への出口 - ゴールデンゲートからそう遠くない。
黄金の門は今日まで保存されており、ロシア最古の防御記念碑となっています。 これは、高いアーチが突き刺さった、20メートルを超えるカーテンの白い石が付いた鉄の胞子です。 ゲートを早めに作り、ブリ・カイダニがミッドデュを金メッキし、遠くに群がった。 黄金の雰囲気と小さな寺院のドーム、最後の人生。
遠くから見ると遊び心のある教会ですが、実際には100人以上収容可能です。
1238 年、ゴールデン ゲートはモンゴル タタール軍からその場所を守るため、ウラジミールの市民に 1 時間奉仕しました。
分割..

Monomakhovy Mist のさまざまな部分には、地面とダンジョンのつぼみの残骸があります。 地上ベースのブールは丸太構造であり、最も重要なのは単一チャンバーであり、その寸法は5-6x4-6 mを超えませんでした.基礎の建物のないブールがありましたが、丸太の角に沿って丸太を切断することからの最も単純な「スタイル」を備えていました. 、大きくて深いピットで鳴っています。 半掘り出し物の壁は木で飾られていました。 原則として、チェーンは掘り出し物の溝に降ろされました。 陸生ロバと丸木ロバの両方の炉は、主にアドビでした。
モノマフの場所の古いロシアのボールからの使い魔の中には、古いロシアの陶器とピズニョセレドニーの陶器、職人の数値とさまざまな道具、ポブトフのスピーチ、豊かな艶をかけられたブレスレットがあります。 マジョリカタイルの知識の一部。
Knyaginin の修道院には、地面に生息する胞子の残りがあり、2 つの銀グリブナがオーブンで見つかりました。 ゴールデン ゲートの壁は、ローズマリー 4.0x3.6 m の掘り出し物で発掘され、壁に木材 (imovirno、zrub) とアドビ材を pivdenno-skhidny kut で裏打ちした痕跡があります。

救世主教会

1108 年、キエフスキー王子はヴォロディミール近くに最初の石造りの教会を設立しました。 「同じ年に建設されたのはウラジーミル・ザレシュスキー・ボロディミール・モノマフの街で、新しい教会には聖なる救い主の石が作られました。」 その後、この寺院、bov povnistyurozіbranyに火をつけてください。

Andriy Bogolyubsky の統治下で、新しい白い石造りの救世主教会が黄金の門 (1164 年) から建設されました。 救世主教会は約 600 年間立っていましたが、まだ激しく燃えていました。 18世紀後半の岩の春を通して、教会の残骸が再建され、私たちの時間まで保存されていた救い主の新しい神殿が動機の理由で再建されました。


救世主教会

日常生活が始まる前に、12世紀の古代寺院の跡地で考古学的発掘が行われました。 生存者は、救世主アンドリー・ボゴリュブスキー教会の元の外観を見ることができました。明らかに、プライミングに基づいて、より多くの建築要素が再現されました。 考古学者は、寺院を吊るすために使用されたスラブ、ファサード用の彫刻された石の装飾の断片を知っていました。
建築家は、ボゴリュブスキー王子に触発された救世主教会のイメージを正確に再現しようとしました。 考古学者は、新しい救世主教会は実際には古代のものと似ていると信じています。 教会の航跡は、壁の真ん中にある穂軸を取り、実際に門に到達する一連の半柱を操作します。 さらに、壁は彫刻された石の細部で豊かに装飾されています。 建築家は、石膏を火のように見せる特別な方法で、救世主教会が自然な白い石 (正面のようなもの) でできていることを立証しました。
分割..

ヴォロディミールの被昇天大聖堂

ミドルミストアンドリーで、白い石のアサンプション大聖堂(1158-1160)を作成します。
被昇天大聖堂は、アンドリー ボゴリュブスキーの vkazіvka の背後にある高浮き彫りに建てられており、遠くからでも見ることができます。 寺院は、キエフのソフィアに似た役割を与えられました。 Zrazkom は、キエフの Pechersk 修道院の 1 部屋の大聖堂に仕えました。 ロシアの新しい政治的および文化的中心地であるヴォロディミールは、ロシアの新しい政治的および文化的中心地で育ちました。 Zovn_shnіyvglyadヘッドテンプルは、vіdpovіdatiがzavdannyamを入れたせいです。 神殿を整えるにあたり、王子は収入の 10 分の 1 を見て、土地から主人を求めました。

西ヨーロッパの建築家がアサンプション大聖堂の建設に参加したことを覚えておくことは重要です。 悪臭は、mystsevy budivniki の成果と土地の伝統に対して創造的に勝利しました。 寺院はリングで寛大に装飾され、石の彫刻、フレスコ画、金メッキの真ん中にありました。
建築家バルバロッシは、根本的に新しい建設、世界の拡大の完全な増加、または被昇天のヴォロディミール大聖堂の十分な優位性を達成することができませんでした。 大ロストフ大聖堂 (ドーム型広場の側面は 6.7 m) わずか 42 年間立っていました。

ヴォロディミール神の母のイコンは、1160 年に聖母被昇天大聖堂を飾りました。 給料で、命令に基づいて、王子は30グリブナ以上の金、深紅の銀、高価な石、真珠を与えました。
王子の死後、myslivtsiv が神社で祝福されることはよく知られていました。
神の母のヴォロディミルスカのアイコンは、リャザン王子グリブの手に渡った。 1238年にタタール人の大群がヴォロディミールに登った場合、ひどい不安が生じました。 指示の後ろで、長い間、神の母の悲しげな顔を見つめていたカーン・バティ自身は、彼を見ずに寺院の外を見ました。


アサンプション大聖堂ヴォロディミール

歴史的な日 5 月 21 日、23 の虫と 26 の鎌が聖なるイコンで結ばれ、ロシア正教会の記念すべき日となりました。
最大の聖地は、神聖なアイコンがヴォロディームィルからモスクワに移されたときに、ヴォロディームィルのイコンに敬意を表して建てられた 26 番目のセルプニーで祝われます。
分割..

神の聖母教会

Stritenskaya 教会は、1164 年に Andriy Bogolyubsky 大公の命令により、Klyazma 白樺に建てられました。
їїzvedennya buv obremenyの特産品を用意してください-王子が聖職者の護衛と一緒にいて、非常にけちです 地域住民 1160 年春 21 日にボゴリュボフから神の母のヴォロディミール イコンに移された後、聖イコンの記念碑が記念されました。
ストリテンスキー教会の生涯の間、4月21日のキリストの復活の王子(古いスタイルによると)は、アサンプション大聖堂の聖職者が求めました。 この伝統は長い間実行されておらず、すでに1177年に大聖堂の教区は大変な時間を過ごしていました。
1238年、ヴォロディミールの死の時、「モンゴル人の野生の大群」が第3教会とストリテンスカ教会の真ん中を焼き払った。 それ以来、饗宴は長い間更新されておらず、1656年になって初めてア​​ーカイブ「更新された収入」で発見されました。 Perebudovuєtsyaとnovlyuvany、他の性別の文書にある新しいzustrichaєtsyaの寺院。 17世紀 同時に、ワインはアサンプション大聖堂にも割り当てられ、1710年にはストリテンスキー教会でも司祭によって奉仕が行われました。 分割..


聖王子の肩 アンドリア。 キリストのRosp'yattのイメージからのエナメルオーバーレイ

Armilli Barbarossi - 5 カット形状の 2 組のミディ ゴールド オーバーレイ。 バラとキリストの復活のゴスペル シーンを描いたエナメル スライドで飾られています。 ポールドロンは 1170 年から 1180 年にかけて作られました。 モーゼル派の宝石商、そしておそらく儀式用のショルダー ブレスレット - アルミラ、神聖ローマ帝国の皇帝のレガリアの多く。 命令のためにヴォロディミルスキー大公アンドリー・ボゴリュブスキーを彼らに与えたフリードリヒ・バルバロッサは、イモヴィルニム・フフ・ヴラスニクと呼ばれています。


M.M. による Andriy Bogolyubsky の彫刻の肖像画。 ゲラシモフ


Volodymyr XII-XIIIセントの計画。 (に)

計画上の数字は次のとおりです。
I - モノマフの町(ペチェルニーの町); II - vechane の産地; III - 新しい場所; IV - 赤ちゃん; 1 - 救世主教会。 2 - ジョージ教会。 3 - アサンプション大聖堂。 4 - ゴールデンゲート; 5 - オリニンゲート。 6 - ミドルゲート。 7 - スリブニゲート。 8 - ヴォルガ門。 9 - ドミトリエフスキー大聖堂。 10 -; 11 - Rizdvyany修道院。 12 - 仮定(Knyaginin)修道院。 13 - 貿易ゲート。 14 - イワニフスキー門。 15 - ゲートディティンツヤ。 16 - 市場の高揚の教会。

1158-1164 pp。 場所のzahіdnaの一部、ヤクは名前を取り去りました 新しい場所、それは防御的な要塞の列を囲むことでもあります-城壁(カーテンは約9メートルです)、その上に砦の木製の壁がsporadzhuyutsyaです。 Volodymyr のこの部分には chotir 門があり、そのうちの 3 つは木製でした。 バシュトにあった門は「ヴォルツキ」、「イリニーニ」、「ミッドニ」と呼ばれていました。
ここでの発掘調査では、木製の台座と通路の床の外観で、proїznіvorіtの遺跡が明らかになりました。
ニューミストの中心部、ショッピングモールが立ち並ぶエリアに、 2000平方メートル 地上の住民の鎖は、アドビストーブと石ストーブ、ゴスポダルスキーピットを建設し、サディビを広げた柵に続いた. 2頭のサディブの棒で、将来の犠牲が明らかになりました.2頭の馬の頭と骨格の一部の特別な埋葬です。

Posad は、XII - mid で集中的に人口が集中していました。 13世紀 ここでは、現代のヴァルの地区にあるスリブニ門の正面にあります。 フルンゼは、4.2x3.0 m のサイズの 2 つの掘り出し物の残骸をたどりました。
別の性別があるヴォロディミールの場所の一部があります。 XIアート。 アンドリー・ボゴリュブスキー王子の岩にあるロズタショフヴァフシャ・ポサドも、城壁と木製の要塞壁によって保護されていました。 反対側には別の白い石の門があり、名前の下の家に . しかし、ここでは要塞の木製の壁がすぐに荒廃し、ヴォロディミールの同じ部分がその名前を取りました。 ヴェシャン・ミスト(トブト「古い」)。

考古学者は、都市の隠された部分 (Ivanivsky Val) の要塞化された要塞で 2 つの未来の地平を見てきました。 最初の覚醒水平線の高さは 0.9 m になるように保存され、城壁の本体は古代の土壌水平線に積み上げられ、積み上げられた城壁の外側から、岩は木製の柵で補強されました。 最初のブディベルニー地平線のシャフトの表面では、固定余剰の膨らみが木製構造物のシャフトに隣接していました。 zrubіvvyyavlenіkіvіの真ん中。 ボールの中には真ん中の土器の数値の断片が選ばれました。 XII - SER。 XIIIアート。

ボールは後に水平になり、1.8 ~ 1.9 m の高さまで上昇した別の覚醒した地平線の山を作りました。 シャフトのボディは、高さと幅が大幅に縮小されました。

他のバディヴェルニーの地平線には、16世紀までシャフトに形成された、キルトされた、問題のない土壌の削り取りがあります。 城壁の上部は映画に組み込まれました。 XVIII - ポスト。 XIXアート。
部門。

13世紀まで テリトリー・ヴァル。 B. Moskovska、オトリマラ木造寺院、200 の中庭。 XVI - XVII世紀。 ここでは、集落の集落がすでに成長しており、セルギエフ、ウスペンスキー、ボゴロディツキーの修道院と修道院の集落が隣接していました。

古いロシア時代の兆候の大部分は、ガラスのブレスレット、木工用のナイフ、ブラシの彫刻用のナイフ、石のバイロブ、およびブラシをドリルするためのツール、石のバイロブで表されます。 最も有名な知識は陶器の石の破片で表されており、そこからワインとオイル用の 3 つの容器を再構築することができました。 寺院を装飾する要素も明らかになりました。

Andriyem 王子の運命のために、30 以上の教会が目覚めました。 すべての訪問者:そしてラテン人、そして異教徒、本。 Andriyは彼らにsporudzhenіの教会を率いて真のキリスト教を示すように命じました。

分離された土地は、当時ロシアの精神的および文化的中心地となったヴォロディミールの m の周りに統合されました。
1153年、RyazanはAndriy Bogolyubskyによって埋葬され、RostislavはPolovtsianの助けを借りて派遣されました。 Solovyov S. M. の日付は 1154 年、Ilovaisky D. I. 1155年までのロスティスラフの死を記念し、リャザン王子のロスティスラフへの洗礼についてのイパチーフスキークロニクルの新しい年表についての残りのクロニクルに関して、その時間に、記念として、その時間に植え付けに送られますキエフの王位の
1159年、ムロム連隊は、スヴィアトスラフ・フシジスキーとその叔父のイザスラフ・ダビドビッチの支援に反対するアンドリー・ボゴリュブスキーの軍隊のキャンペーンに参加しました。

1160年、ムスティスラフの息子がポロフツ人に対して上部ドンに送られました。

王子の主権者の頭の 1 つが彼の前に置かれました。 Andriy bachiv は、ロシアの領土を通過し、スカンジナビアの土地を 同様の力. ハザールに対するスヴィアトスラフ王子(972 r)のキャンペーンの時間中のヴォルツカブルガリアは、ロシア国家にとって深刻な問題になりました。
ロシアの兵士がブルガリアの要塞のスプラットを全焼させて破壊したとき、敵への致命的な打撃が1164年に開始されました。
1164年、ムーロムのユーリー王子は、ヴォルツィアのブルガリア人に対してアンドリー・ボゴリュブスキーを助けるために軍隊を派遣しました。 Andriyは、神の母のVolodymyr Iconと、片面に手で作られていない救世主、もう片面に十字架の崇拝を描いた両面のアイコンを持っていきました。
偉大な弾丸は、ヴィリシャナがブルガリア人1鎌1164を支配する日に、RosіyskoVіdsaintsivonによって明らかにされました.Yogo Yaroslav、Sin Izaslav INSHIOの兄弟であるPilgroma Bolgarmoy Vіskiは、pydに立って、pydが統治しました。報酬者を歌う」。 そして、それらのすべてが光の盲目的な交換を揺らし、まるで神の母の顔と手で作られていない救世主の目の前に現れたかのように. その川では、聖アンドリューの命令に従って、それが設置されました 鎌14本すべての慈悲深い救世主()と最も神聖な神の母の聖なるお祝い-使徒と同等の聖なるヴォロディミールによるロシアの洗礼についてのなぞなぞと、ブルガリア人に対する勝利を記念して。

Nezabar、王子は聖なる眠りに落ちました、dotinevіdomyもLatin SunsetもGreek Descent:神聖な(Zhovtnyaのdubvaєtsya 1/14)、彼は聖なる王子とロシアの人々全体の信仰を受け入れました聖なるロシアの神の母と聖なる保護の保護。 創造のイニシアチブは、キエフのメトロポリタンの認可なしに、アンドリー・ボゴリュブスキー自身とヴォロディミールの聖職者に帰することが神聖です。 Volodymyr-Suzdalの近くに神の聖母の新しい聖母が出現したことは、アンドリー王子の政治的願望から叫ぶ自然現象のようです。 「とりなしの上に横たわる」には、神の母が「下草の暗闇の中を矢が飛ぶように」神の覆いで民を守ったという祈り、ロシアの土地の日の必要性についての祈りがあります.
1165年、ネルルの首にある教会()は、神の母である執り成しに敬意を表して新しい聖人に奉献されました。

王子の運命は、新しいスペシャル「聖王子アンドリーの殴打の物語」に含まれる精神的な父ミクリツァによって王子の死後に完成されたVolodymyrsky litopisny zvodのコレクションで記念されています。 アンドリー王子の治世の時に、「ボリスとグリブの物語」の残りの版が追加され、王子は特にチャヌヴァルになります:アンドリー・ボゴリュブスキーの本拠地の神社、帽子と剣聖なる殉教者ボリス王子(ロストフ王子)。 「祈り」は、聖なる王子の祈りの精神の記念碑として失われました。 Volodymyrの町のVolzky門から、湖の周りのPol川とBuzha川の河床を通り、RyazanへのOkaの左岸まで、Old Ryazan tractが始まりました。
家長の椅子がまだキエフにあった場合、プリグの氷の上、Meschersky湖とBuzhaは、キエフからRyazanを通ってVolodymyrまで家父長道の冬の宿舎を過ごしました。
1171年、zgіdnozlitopisom、Andriy BogolyubskyはMeshcheraの真っ只中に誓約しました アンドリーフ・ゴロドク. トーディ ヴィニク (Todi vinik) はコルプ川とグース川の左岸を橋渡しするもう 1 つの交易路で、ボロディミールとゴロデッツ メシュチェルスキーを結びました。 部門。
Z 1158 1165 p. Prince Andriy Bogolyubsky zmіtsnіpіvdenny cordoni Zalesky Rusі:Klyazmaの左岸のlansyug要塞を作成しました:Volodymyr、Sungir上の砦()、-その前の残りは、Nerlパスに沿ってRostovとSuzdalのパスを渡ったKlyazma - tse buv arc zuhvaliy で、戦士の王子は古いボヤールの貴族にもっと強く不満を叫んだ。

大河と最も重要な道路の背後には、要塞化された見張り所があります。 そのようなポストは、明らかに、マケエバ・ゴラ(カメシコフスキー地区、マケエバの村)、同じ地区のクニツィンの村の近くの古代の集落、近くの村(コヴロフスキー地区)を取ることができます。

アンドリー・ボゴリュブスキー大公は、死んだシャンが1157年に死ぬのを見て、彼の父の教会とヴォロディミールの近くの回廊、そしてボゴリュボフの町を下って、右の白樺、異教徒、崇拝された神-クパーリのクリャズマ川の流れを求めました)。
神の母の生神女就寝の日まで、大公はその月の前に、同じ雄大な場所がroztashuvannyaであったLyubetsの村(Kovrovsky地区)に到着しました。 ミスは王子に恋をした。 「ここはいいですね」 - 神の母の被昇天の名の下に教会を励ますためにワインとコマンドを言った.
私はスタロドゥブの王子を訪ねたかったのですが、調度品が彼をスズダリの王子に連れて行きました。 大公はすでに冬にスーズダリからスタロドゥブに戻り、途中でクルトヴィーニを駆け抜け、束縛に落ちずに、饗宴の前夜にエリファノフカの村(カーペットの将来の場所)を過ごしましたキャンプへのキリストの。 避けられないワインの死に直面したあなたの素晴らしい秩序のために、ここでライジングチャーチの教会を罰しました。
早朝、回復して回復した後、大公は正午まで回復しました(彼の階級はクリャズマの町)。 Zvіdsivіnpoїhav遠く離れて、rіkTariとMsterkaの州で、主のエピファニーの名の下に教会を罰しています。
エリファノフカ村の木造教会を罰した大公のような静かな饗宴から、村はリズドヴィャネ村の名前を取りました。
シン・エリファナ・ヴァシル・エリファノフは、教会の建設と建設を約束しました。 їїの奉献で、大公はそれを空の葉、キツネ、弓でそれをネレクタ川のグレミャチ門に沿って曲がったオークのクリャズマに沿って積み上げ、古いヤナギをネレクトまで積み上げました。トルソフとフョードル・ヴィトフトフ。 Pіznіshetsіugіddyaは属からElіfanovskіkhの空の場所に名前を付けることをやめました。 1162年、ロシアの新しい首都であるヴォロディミールの首都に聖公会アンドリー・ボゴリュブスキーを創設するために、コンスタンティノープル総主教にロストフの教区都市ヴォロディミールを見てもらい、キエフに新しい大都市を創設するよう依頼した。 彼の恋人のイグメン・セオドアは、大都市のワイン・プロポヌヴァフの候補です。 エール、総主教ルーク・クリソベルグは価格を待ちませんでしたが、ロストフ司教ネスターを洗った後、自分自身を見るために、前進して賢明なセオドアを紹介しましょう。
1168年、キエフでは、150の精神的基盤で構成される大聖堂がキエフで誕生し、将来的には水曜日と金曜日にイースターに関するスーパーブックがありました. Vіd Volodymyrsky Prince Andriy Bogolyubsky Boulleは、大聖堂のIgumen Theodoreに送られ、捨てるという提案がありました キエフのメトロポリタン Kostyantina と新しいものを変換しますが、提案は受け入れられませんでした。 それから、ヘグメンのセオドアは、金の準備金を持って、ツァルゴロドに家長のところ​​に行き、キエフには大都市がなかったという報告を持って、彼をキエフの大都市に任命するように頼んだ。 家長は待っていませんでした。 エールはヘグメンのセオドアを祝福しませんでした。 彼は総主教に豊かな贈り物をもたらし、ロストフの司教に任命されるように頼んだ。 このプロハンニャに耳を傾けた総主教は、1170年チェルニャ16日、セオドアをロストフ司教(div.)に奉献しました。 同時に、ロシアの土地でヴォロダルの中で最も強力なアンドリー王子のroztashuvannyaを救った彼は、古代ロシアの教会の自治の象徴であった白いクロブークを身に着ける権利をセオドア司教に委ねました。

1167年、アンドリーのいとこである聖ロスティスラフがキエフで亡くなり、その時の政治的および教会生活に平和をもたらすために彼の心の中で亡くなり、ツァルゴロドから新しい大都市がメッセージを送りました。 新しいメトロポリタンは、セオドア司教が確認のために新しいメトロポリタンの前に現れることを切望していました。 聖アンドリューは再びツァルゴロドに戻り、ヴォロディミール教区の独立を確認し、大都市を記念しました。 総主教ルーク・クリソベルグの卒業証書は保存されていました。これは、祝福された大都市でカテゴリカル・ヴィドモバに復讐するだけでなく、屈辱的な司教レオンを受け入れ、キエフのメトロポリタンに黙認する能力も備えていました。
アンドリーは悔い改めのためにセオドア司教を再征服し、大都市との規範の確認のためにキエフに行きました。 セオドア司教の悔い改めは受け入れられませんでした。 公会議の見解がなければ、明らかにビザンチンの歌手のように、メトロポリタン・コスティアンティンはヨゴをひどい罰で訴えました:彼らはセオドアの舌を切り落とし、右手を切り落とし、目を吹き飛ばしました。 その後、メトロポリタンの使用人によってワインが溺れました。

1159年、イジャスラフ・ダビドビッチはキエフの王子、ムスティスラフ・イジャスラフ・ヴォリンスキーとなり、キエフ王子のガリシア・ヴィースクはロスティスラフ・ムスチスラフとなり、息子のスヴャトスラフはノヴゴロドから君臨した。 同時に、アンドリーの兄弟は、ノヴゴロドの商人によって設立されたヴォロク・ラムスキーのノヴゴロド支部を埋め、娘のロスティスラフと、イザスラフ・ダビドビッチの甥であるヴシュチジスキー・スヴィアトスラフ・ヴォロジミロヴィッチの王子との結婚式を祝いました。 SvyatoslavがSvyatoslav OlgovichとSvyatoslav Vsevolodovichに対してVshchizhの下でSvyatoslavを助けるためにメッセージを送ったのを助けるためにMuromからすぐにIzyaslav Andriyovich。
1160年、ノヴゴロディアンはアンドリーの甥であるムスティスラフ・ロスティスラヴィッチに王子になるように頼んだが、長くは続かなかった。

キエフを取る

Mstislav (Kiev の王子と Izyaslav の息子) は家族の伝統を継承し、1169 年に早春 (Monomakh の尻の後ろ) を迎え、12 人の王子の運命 - Pivdennoi Rus のすべての力を最大の 1 つに遊牧民に対するキャンペーン。 川の腕に無血の勝利を収めた。 名もなき奴隷、イーグルスが再燃した。 PolovtsіBuloはopirを修復しようとし、流入しました。 ヴォイヴォードのバスティアの指揮下にある黒いフードの軽い音は、群衆のユルビをつぶやきながら、雄大な田園地帯で彼らを追いかけました。 Prydniprovskaグループは再び完全に弱体化しましたが、黒と白の内戦は成功を統合することを許しませんでした.
白樺で 1169 島の連合国の王子とアンドリー・ムスティスラフの息子の運命は、キエフを包囲しました。 同時に、Mstislav Izyaslavich王子がキエフを統治しました。 キエフのムスティスラフの同盟国(ガリシアのヤロスラフ・オスモミスル、チェルニギフスキーのスヴィアトスラフ・フセヴォロドヴィッチ、ルツキーのヤロスラフ・イザスラヴィッチ)は、キエフの課税に対するブロック解除の打撃に慣れていませんでした。
8 白樺の場所は破壊され、全焼しました。 彼らはポロフツィのキャンペーンに参加し、教会の持ち物をいじりませんでした。 ロシアの年代記は、これを罰に値するかのように見ていた。 その場所は、以前はロシアの王子たちがキエフの前に奪われていなかった「盾への」攻撃によって奪われました。 キエフ王子 Mstislav vtik。 2日間、彼らはヨガを略奪しましたが、何も許されず、誰も許されませんでした。 「いつかキエフに行ったことがあります」と年代記者は言いました。 非人格的なキヤンが完全にもたらされました。 修道院や教会から、戦士たちはkoshtovnostiだけでなく、アイコン、十字架、鐘、リジなど、すべての聖性も奪いました。 PolovtsiはPechersk Monasteryを燃やしました。 聖ソフィア大聖堂は、他の教会とともに略奪されました。
弟のアンドリー・グリブがキエフを統治し、アンドリー自身がボロディミールを去った。

ノヴゴロドに行く

1168年、ノヴゴロディアンは、キエフのムスティスラフ・イザスラヴィッチの息子であるロマン王子に声をかけた。 アンドリーの同盟国であるポロツク王子に対する最初のキャンペーン。 土地は荒廃し、軍隊はポロツク30ベルストに到達しませんでした。 ポティム・ローマンは、スモレンスク公国のトロペツキー郷を攻撃しました。 Nadislan Mstislav は、choli z Mikhail Yuryovich で synovіvіysko を支援し、黒いフードは Rostislavichs によって価格で切り刻まれました。
Pidkorivshi sobi キエフ、アンドリーはノヴゴロドへの旅行を企画しました。 ムロムスキー・ユーリー王子は、1169年にアンドリー・ボゴリュブスキーがローマのムティスラヴィッチ・ノヴゴロドスキーに対抗する運命にあるのを助けるために兵役を送った。
1170 rの支払いは、ノヴゴロド・ムスティスラフ・アンドリヨビッチ、ローマンおよびムスティスラフ・ロスティスラビッチ、フセスラフ・ヴァシルコビッチ・ポロツク、リャザンおよびムロム連隊からのものでした。
ノヴゴロディアンとの激しいローマの25日の夕方まで、スズダリアンとその同盟国が勝利しました。 敵は物乞いをします。 ノヴゴロドの人々はスズダリの人々を非常に裕福に捕らえ、彼らをベツシン(それぞれ2本の釘)で売りました。 しかし、飢饉がノヴゴロドに起こり、ノヴゴロドの人々は自分たちの意志でアンドリーと一緒に世界を築くことを誓い、ルーリク・ロスティスラヴィッチ王子と川を介して-ユーリ・アンドリオヴィッチを求めました。
他の賛辞のために、ヴォロディミールの住民は、聖なる大司教ジョンのように、旗の神の母のノヴゴロドのアイコンの歌姫によって追い出されました。 そして、王子が知っていれば、彼は怒りを憐れみに変え、ノヴゴロディアンを光で自分に向けました。神の善意は新しいものに変わりました。ノヴゴロドは心を受け入れ、聖なるアンドレイに任命されました。

Vishgorod 1173 r のカバー

キエフで王子グリブ・ユリヨヴィチ(1171)が亡くなった後、若いロスティスラヴィッチの要請により、キエフはアンドリーで汗をかき、キエフの他の主要な候補であるヤロスラフ・イジャスラヴィッチ・ルツキーの前で、ヴォロディミール・ムスティスラヴィッチを奪い、その後予期せず死亡した。 . Andriyは、Smolensk Rostislavichs - Romanの最年長のキエフの王子でした。 意外なことに、アンドリーは、キエフのボヤールの証人であるローマンの姿を待ち、廃墟のグリブ・ユリヨビッチを疑った後、彼はそれに気づきました。 Vidpovid Andriyで、あなたとあなたの兄弟を罰した後、Smolenskに目を向けます。 アンドリーはキエフで兄のミハイル・ユリョヴィッチを助けることを計画し、弟のフセヴォロドと甥のヤロポルクを代わりにキエフに送りました。
Rurik Rostislavich はキエフで短期間君臨した。 たとえば、交換は王子ヴォロディミール・ヤロスラヴィッチによって行われ、ある種のロスティスラヴィッチの後、彼らはガリッヒからの以前の追放のビジョンを持っていました。フリーダム。 Yaropolk Rostislavichは恥ずかしく、兄のMstislavはTrepolのヴィグナニーであり、チェルニゴフにいてPereyaslavlのTorcheskのクリミアを主張しているMikhailに受け入れられませんでした。
キエフのクロニスタは、アンドリーとロスティスラヴィッチの和解の瞬間を次のように説明しています。 エール・ネザバル・アンドリーは、彼の剣士ミフンを通して再びザザダフとロスティスラヴィチフを「ロシアの土地で殴らないでください」と言いました。 次に、ロスティスラヴィッチの末っ子であるムスティスラフ・ホロブリーは、最初のロスティスラヴィッチが彼を「愛から」父親のように扱ったが、「ハンドメイド」のように扱われることを許可しなかったことをアンドリー王子に伝えました。 ローマンは屈服し、彼の兄弟はアンドリー大使のひげを切り落とし、ヴィイスコヴィフ diy の穂軸を彼に与えました。
Volodymyr-Suzdal Princedomのクリミア軍、Murom、Ryazan、Turov、Polotsk、Gorodensky Princedomsの連隊、Novgorod land、王子Yuri Andriyovich、Mikhailo、Vsevolod Yuriyovich、Svyatoslav Vsevolodovich、Igor Svyatoslavichがキャンペーンに参加しました。 Rostislavs は、1169 年に下の Mstislav Izyaslavich がキエフに侵入しなかったという別の戦略を取りました。 ルリクはベルゴロド、ヴィシュゴロド近くのムスティスラフで彼の連隊とダビデの連隊と共に閉鎖し、ダビデ自身がヤロスラフ・オスモミスルに助けを求めるためにガリッヒに行きました。 アンドリーを罰するかのように、すべての民兵がヴィシュゴロドを取り囲み、ムスティスラフを完全に捕らえました。 ムスティスラフはコブの前のフィールドで最初のビートを取り、砦に足を踏み入れました。 その間、キエフに対する権利がオルゴビッチによって認められなかったヤロスラフ・イザスラビッチは、ロスティスラビッチからそのような認識を奪い、追加の課税のためにヴォリンと追加のガリシアのヴィースクを破壊した。 迫り来る敵を知り、威厳ある軍の宣誓にぎこちなく近づき始めた。 Mstislav zdіysniv 成功したフォーク。 ドニプロ川を渡ったバガートは溺死した。 「それで、年代記のようです-アンドリー王子は、右端の賢者であり、彼の不条理の感覚を台無しにしました。彼は怒りに燃え、誇りに思い、誇らしげに自慢していました。 しかし、悪魔は人々の心に賞賛と誇りを植え付けます。
Yaroslav Izyaslavich はキエフの王子になりました。 そして、来るべき運命の助けを借りて、ローマのロスティスラヴォヴィッチはスヴャトスラフ・フセヴォロドヴィッチ・チェルニギフスキー大公に屈服する機会を得ました。

命令の背後にあるヴォロディミール近くの総主教の庭、聖なる王子アンドリー・ボゴリュブスキーの基盤。 ヴォロディミールには総主教の住居はありませんでしたが、首都の聖職者が訪れるようになった桜の果樹園が特別に植えられました。 部門。

ジョージアでは、このヴォロディミール王子は「主権者アンドレイ大王」と呼ばれ、バーメニアでは「ロシア人の王」と呼ばれていました。 王子:キエフ、スモレンスク、チェルニギフ、リャザン、ムロム、ナヴィット・ヴォリンスキーの王子、そしてkіntsіkіntsіvでは、私は「パン・ノヴゴロド」であり、偉大な王子の意志に従って歩きました。 王子は時間の大部分をボゴリュボヴォで独り祈りに費やしました。 同じ場所で、彼らは外国の大使や商人を受け入れました。 多くの場合、女の子のSudogdaのvyizhdzhavは、少数の親しい人とシャワーを浴びます。


プリブドフ通り BLG。 アサンプション大聖堂のグリブ王子


聖遺物の癌 被昇天大聖堂のグリバ ヴォロディミルスキー

アンドリーは、彼の青いグリブを介して神の母の寺院の葬式で1174 rの20匹のワームを奪った()、ボゴリュボフに恋をして首都の生活に騙されたので、ここでは、修道院の同化の沈黙の中で、彼は敬虔な職業で魂の悲しみを悼みました。 その時、彼らは祈りの神殿でワインのように、主の前で、ヴォロディミールで、日中はヨガで、1174 r の入り口の真ん中と近くで、悪霊を中傷しました。
Yomu todіishov 63番目の川。 ボヤール・クチコヴィチの手の右側にあるツェ・ブラ、最初の分隊の親戚、モスクワの長であるユーリ・ドルゴルキーによって生まれたボヤル・クプカの娘、そして生まれたブルガリア人であるアンドリーの他の分隊は、彼女ができた彼女の部族に対して輝かしい敗北を勝ち取っていません。 vbivanie へのドライブは、Kuchkovskys の 1 つである Andriy stratiti の注文でした。 さらに、zmovniksには20人がいて、特に王子から特別に扱われた人はいませんでしたが、途中で豊かに、特に2人の外国人、特に2人の外国人を祝福してください。

夜は28から29ワームまで、聖アプリの記念日に。 ナトフに酔ったピーターとポールは、20人を運転して宮殿に向かい、ヴァルタを振り回して、壊れていない王子の寝室に侵入しました。 キーキーパーのアンバルは、その日の前に、常にアンドリーのベッドにぶら下がっていた聖ボリスの剣を破壊しました。


聖ボリスの剣

アンドリー、そして彼の老後、彼は苦痛な力に駆り立てられ、一撃で捕らえられて最初の攻撃者を倒しました。 それでも、問題なく、レスラーは彼らの許しに気づきました。

聖人の額を貫通するリストでは、他のすべての打撃は後ろで恐ろしく打たれました。 王子がトラブルに陥った場合、悪臭が駆動ベッドを運ぶヨゴを投げました。 エール、王子はまだ生きています。 血まみれのストゴンで、バルタを呼んで、パラツォビーの降下を降ります。 エール、ストッパーは彼らが殴られたことを感じ、悪臭が戻った. 王子は、nіshіddescentsでshovatisyaを余儀なくされました。 「王子は生きているので、死は私たちにかかっています」と、寝室の王子を知らずに、異教徒はため息をついて叫びました。 周りは静かで、誰も患者を助けに来ませんでした。 Todіlikhodіїはあえてろうそくに火をつけ、曲がった道で犠牲者を知っていました。 ボヤール・イアキム・クチコビッチは彼の左手を見ました。 「私はあなたに何を言っているのですか? 神は私の血と私のパンのためにあなたに復讐します! 主よ、あなたの手に私は私の精神を与えます」-聖なる王子-殉教者の残りの言葉でした。


Chambers and blues (いくつかの星の上) cv. アンドリー・ボゴリュブスキー王子

アンドリー・ボゴリュブスキー大公のビビバニエの場所

王子の到着場所に嘘がある場合、友人のクズミシェ・キヤニンは、ヨガを知らず、餌を与え始めました:「フライパンはどこで殺されたのですか?」 私たちは犬にヨガを投げたいと言います。新しいものでは、それは私たちの敵であり、私たちはそれを取ります. チーは脅威を怒らせず、コズマは次のように述べています。 ホッホキリムを捨てるか、横に置くか、鍋を覆います。 ああ、異教徒! 犬たちに養護を投げてみませんか? Chi rem'yataesh、ユダヤ人、なぜここに来たのですか? 今あなたはオサミティに立っています、そして王子は裸です。 しかし、私はあなたを祝福します、どういうわけか私を捨てます。 アンバルはキリムを脱ぎ捨て、覆いをしています。 それらを王子の体に巻き付けて、コスマは彼を教会に運びました。 しかし、それは閉鎖されました。 「Vіdchinyayte」、教会の牧師にワインを言っています。 「パーティーをここに投げてください」と悪臭が言いました。 Likhodіїはすでにpodpoїtiとїхを追い越しました。 「あなたのしもべはあなたを認識していません、主よ」泣きながらコスマスを祈っています。行って、神の栄光に驚嘆し、飾りましょう。 しかし今、彼らはあなた自身をあなたの教会に入れることを許しません。」 Kosma zmusheniya buv は、ポーチで王子の体を奪い、de vono と 2 つの dobi を置きます。 3日目、ヘグメン・アルセニーはボゴリュボフスカヤのクリロシャンを変え、王子の遺体を教会に運びました。 「私たちと長い間上級女子修道院長をチェックしたいのに、なぜ老王子はそのように嘘をつく必要があるのですか? 私に教会を教えてください、私はヨーゴを歌い、それを一列に並べます。 キエフの忠実なしもべであるコスマは、まるで石造りの家に置かれているかのように、王子の遺体を寺院に運び、ヘグメンのアルセニウスと一緒に埋葬の儀式を行い、王子は祝福され、墓に降ろされました。石を置いた。
反政府勢力は王子のブースを略奪し、「金、sreble、戦利品、カーテン、マトク、数字はありません」、彼らは分隊を取り、ペニーとワインのためにすべての人を準備し、人々から愚かさを奪った後、ボロディミールに行きました. Volodymyrの無知な人々は、助けを求めて、ymovіrno、Kuchkovichiのように知られており、ここで人々は奪われました。 ボゴリュボヴォのように、ここでは虐殺者がポサドニク(市民知事の家族の首長は古代にポサドニクと呼ばれていました)、ティウニフ(賛辞の選択者)、剣士、その他の王子とティルキの使用人を5日目に強盗して殴打しました、聖職者の和解で、彼は刺されて死にました。 画像付きのローブを着た聖職者を持つ大司教Mіkulіtsa(Mikola)が街の通りに沿って行き、反政府勢力を怒鳴りつけました。 6 日目 (金曜日の 4 ライム)、ヴォロディミルスはイグメン テオドゥルスと神の最も純粋な母の管理人であるルカに、次のように葬式担架を準備し、聖職者と人々と一緒にボゴリュボフに行って、祝福された王子の体をヴォロディミールに。 そして大司教ミクリツは、ローブを着たウクライナの聖職者と神の母のアイコンを持って、銀の門で弦を切るように頼まれました。 非人格的な人々は、葬儀の断食のために選ばれました。 大公の旗(王子の葬式の時間に弦の前に特に携帯用の旗)を見た人はごくわずかで、すべてのボロディミールが泣き叫び始めました。 「人々は」と彼らは年代記で言います、「抵抗することはできませんでしたが、彼らは皆戦うでしょう。涙に直面して、私はそれを自分で見ることができず、叫び声は遠く離れています ヴィ・チュリ。」私はそれをヤロスラフの素晴らしい中庭に置きたかった」(彼の死の少し前に、アンドリーはヴォロディミルスキー大聖堂に似た寺院であるキエフに滞在することを決めた。 maestriv.). 被昇天大聖堂教会のウロキスト・パナヒディは、当然の名誉と称賛の歌で、神の母の大聖堂教会に被害者の体の紐が置かれました.


アンドリー王子を倒す。 王子の城の吹き抜けのフレスコ画

1702年、アンドリー王子の不滅の遺物が発見されました。 「アンドリー・ゲオルギョヴィチ・ボゴリュブスキー大公が大公の玉座をキエフからここに移したように、それは今世紀に完成し、ヴォロディミールは大公国の首都と中心となった 主権政府- ヴォロディミール王子は、最初にロシアで慈悲深い専制政治の始まりを築く運命にありました: ロシアの最初の王子であるアンドリー・ボゴリュブスキー大公は、彼の心に独裁政治の考えをぶら下げました」-これがボロディミールの教義です- K.M. 聖なる大公アンドリー・ボゴリュブスキーの記念日である1857年3月4日にマークされたように、700歳から大公の首都がキエフからヴォロディミールに移されたウロチスタの完成後のチホミロフ.
1985 年まで、遺物は博物館通りのブディヴルにある博物館の資金に保管されていました。 「私は、基金のスポンサーである 3 マイルもの女性たちに打ちのめされました。 最年長のイモヴィルノは友達にこう言った。
ツェーの愛撫、おそらく「アンドリューシャ」というホームワードは、ロシアの土地の著名人のフロアに慣れ、歌姫のように感じました。 アテンダントは、郵便に使われるものに似た大きな木箱を持ってきました。 彼らは脱脂綿と古い新聞で重く裏打ちされ、人間の骨格の骨が壊れていました。 肌は「Izvestia」で磨かれ、すべての新聞は 1948 年ロックの日付です。 このランクでは、1時間(mayzhe 36年)で誰も遺跡に到達していないことを手放すことができます...」(div。)。
2007 年、1 時間あたり 850 年がキエフから旧ロシアの大公の首都に移されました。 それが間違いなくロシアの歴史の重要人物の1人になったという事実は、アンドリー・ボゴリュブスキー大公の地位の歴史的重要性について考えさせました。そのような長期的な運命の特異性と日付は明らかに過小評価されていました公式のradyanskyによるものですが、それらは科学のようでした


St. Blgv.vl.kn. アンドリー・ボゴリュブスキー。 ボゴリュブスキー寺院のイコノスタシスのイコン

2011 年、アンドリー ボゴリュブスキーの生誕 900 周年が祝われました。




聖遺物の癌 アンドリー・ボゴリュブスキー

聖の遺物 Andriy Bogolyubsky は Volodymyr でガンを患っています。


セント・アンドリュー。 生神女就寝修道院のフレスコ画。 Pivnіchna側pіvdenno - zahіdnogostovp。 ボロディミール。 1647-1648ページ。

セント・アンドリュー。 生神女就寝修道院のフレスコ画。 ボロディミール。 1647-1648ページ。

アプリのアイコン。 アンドリュー ザ ファースト コールと St. アンドリー・ボゴリュブスキー。 1650 - 1660 年代)。 167 x 112。ボロディミール近くの生神女就寝大聖堂から。

子供達

Ulita は 5 人の子供を出産しました。
† 1158 R
ヤロポルク・ロスティスラヴィッチ王子。 1174 - 1175 rr。 - ヴォロディミールの王子。
1175~1176ページ - ヴォロディミルスキー王子(スズダリ)。
. 1176-1212ページ。 - ヴォロディミール大公。




著作権 © 2015 リュボフ・マドヴナ

XI. アンドリー・ボゴリュブスキー。 VSEVOLOD VELIKE NEST と YOGO BLUE

(続行)

アンドリー・ボゴリュブスキー。 - Perevaga Volodymyr-on-the-Klyazma、統一と自己統治へのプラグネニア。 - カムスキー ブルガーの眺め。 - スズダリの土地の信者と司教。 - 寺院の配置。 - チームへのVіdnosini。 -クチコビチ。 - アンドリーを倒す。

アンドリー・ボゴリュブスキーとヴォロディミールの死

BogolyubskyのニックネームであるDolgoruky Andriyの後継者ではありません。 父親のように、古い王子様の再話でpіvdnіを振り回し、Pvdenny Rusに飛び乗った。 青春時代を pivnoch で過ごすように、ロストフ スズダリ地域への親しみやすさと pivdni の nudguvav としてすべての人生を救ったように。 彼の人生のために、老人は戦士としてリャザンの土地に何度も行きました、そして彼は兄弟との軍事作戦に参加してキエフのテーブルをユリに勝ち取った罪もありました。 私たちは南ルーシで、特にルーツクの下で認められたかのように、その時点で私たちはすでに最初の若者から遠く離れていましたが、家族の40の運命に近づいていました。 ユリが残りの偉大なスタイルを残し、ドニエプル・ルスで息子たちにたくさん分配した場合、アンドリーは長男としてヴィシュゴロドに自分自身に請求書を植えました。 ここを見るのは久しぶりだというエール。 ヨゴは、明らかに、ロストフ地域のpіvnіchに引き寄せられました。そこでは、穏やかに暮らすことができ、平和的に支配者と支配者の権利を、果てしない王子様のchvarsから遠く離れた、人種的なpokіrnogo人口の真ん中で世話することができました。 Polovtsianの襲撃とPivdenny Rusのすべての心配。 さらに、1155人がヴィシュゴロドを離れ、クロニスタを尊重して「意志なしに」ピヴニッチに行きました。 Andriy は、彼の大きなシェアである Volodymyr-on-the Klyazma に目を向けました。 2年後、ヨゴの父親が亡くなったとき、より古いパブであるロストフとスズダリは、ユーリの命令に反してアンドリーを王子として認め、スズダリ地域を彼の幼い息子として認めました。 そして長老たち、ymovіrnoは、Dnipro RusіでPereyaslavl-Russianとіnshіudіliを押しました。 Andriy、prote、そして今回はRostovやSuzdalに定住しませんでした。 そして、同じ若々しい場所ヴォロディミールの存在下で、主な王子様のスタイルを固めました。 そのような幸運は、当然のことながら、古い場所での不満によって引き起こされ、悪臭は、彼らが「フォワード」と呼んだボロディミールへの占い師になり始めました。

あなたが知らないうちに、Andriy は若い人が年長者の代わりになることを恥ずかしく思っていました。 新しい歴史家は、最高の秩序と強力なzemstvo boyarsの古い場所での存在によってそのような利点を説明しています。 Andrєєvoїの活動の性質上、すべてが可能であり、前向きです。 ロストフのためにスーズダリをより美しく尊重したユーリーは、最初のものはドニエプル・ルーシに近く、アンドリーは同じ根拠で首都をヴォロディミル・オン・ザ・クラズマに移したようです。 そして、入場はその重要性から解放されなかったので、KlyazmaとOtsіの星であるVolodymyrからのように、キエフとすべてのPvdenny Russiaから、Suzdalから来た方が断然成功しました。道路の側。 また、どのヴィパドカでどのくらいの音の強さだったのかを知ることができます。 Andriyは、彼の巨大なペットの場所で豊かに暮らし、家具や装飾品を豊富に身につけ、新しいものに自分自身を結びつけ、当然のことながら、彼から離れたいという欲求を持っていませんでした。 民間伝承は、アンドリーの敬虔さと関係があることを示唆しています。 ヴィシュゴロドから、注文のために、伝道者ルコイによって書かれたアイコンの数まで横たわっている神の母のイメージを持って行き、ツァルゴロドからピロゴシュチョヤ神の母のイメージを一度に持ってきました。 pivnіchnіyの伝説の言葉に従って、王子はアイコンをロストフの最古の都市に持ち込もうとしました。 しかし、あなたに何が起こったのか、ほら、聖母はあなたを罰して、ボロディミールからїїを奪いました。 このアイコンは、スズダリの土地の非常に貴重な神社のように唖然としました。

アンドリーの自己所有キャラクター

ロシアの歴史におけるアンドリー・ボゴリュブスキーの重要性は、ヨガの主権に基づいています。 私たちの前のVіnєは、独裁政治と独裁政治の実現を明確かつしっかりと主張し始めた最初のロシアの王子です。 全体として、静かな時間のワインの王子様の息子の家族は、スズダリの土地の親戚に分け前を与えていないだけではありません。 エールはウィスラフを彼女からピヴデンヌ・ルス(ピヴデンノ・ロシアの土地のトブト)に3人の兄弟、ムスティスラフ、ヴァシルコ、ミハイル、そしてロスティスラヴィチフのさらに2人の甥に連れて行く。 そして彼らと同時に、古いバトキフのボヤールはヴィグナフであり、彼の意志に勝つことを望まず、昔ながらのズヴィチャフが自分たちと若い王子たちに立ち向かうことを支持しました。 千百六十一の運命のクロニスタは、アンドリー・ヴィニャフが「独裁者にスズダリのすべての土地を打ち負かすことを望んでいる」と直接言うことができます。 このヴォロディア王子が真に主権的な心を持っていること、そしてこのワインの状態で権力への特別な欲求だけが身もだえしていなかったことは疑いの余地がありません。 明らかに、ロシアの土地の断片化が彼らの政治的弱点と内戦の主な原因となっていることがわかりました。 昔の強大な王子たち、特にヴォロディミルとヤロスラフについての再話。 良い生活を送り、他の土地を知っていた彼らは、同様の演習に取り組まざるを得ませんでした。 彼の義理の兄弟であるアンドリーの目の前で、ガリシアの王子ヤロスラフ・オスモミスルは、手に負えないヴォロディミール・ガリシアの土地で力と力を発揮しました。 彼の前にはもっと印象的なお尻がありました.Gretskの帝国は、Rusの刺された教会の法令とその商売の作品を持っているだけでなく、政治芸術と主権のうんちの偉大な兆候として役立ったかのようでした. イモビルノ、そして聖書の王たちとの本のような知り合いは、王子の政治的理想、国家と最高権力についての彼の声明に散財することなく奪われませんでした。 彼らの独裁的なプラグマティズムの支持は、ピヴニチノ・スキドニーの最も人口の多い、精力的で実用的な土地で見つけることができました。 あたかもそこにいなかったかのように、彼の王子であるアンドリー、マブト、スーズダリの土地のボロディアの最後の1時間、分裂と自制心はありませんでした。 zavdyaki なぜワインと z'yavlyavshis は今日の最強の君主であり、休閑地で彼らの室茂 - リャザン領主だけでなく、他のロシアの土地の分け前にある vpliv の母親のトリミングの瞬間でもあります。 どうやら、Monomakhovichesの古い系統の相互の苦難によって立証されたかのように、キエフが奪われ、 スズダリ王子シニアテーブルで注文を取り始めた彼らは、ボロディミールザリスクに残しました。 Zayvaの熱さと自己所有の抑制できない表現は、スモレンスクのRostislavichsでヨガを醸造しました。 ヴィシュゴロド近くのヨゴ・ヴィースクの攻撃の後、キエヴァン・ルスは休閑地でわずかな時間ではあるが盛り上がった。 アンドリーは、死に追い越された場合、停滞を更新することを学びました。 同様に、無敵のノヴゴロド人を鎮圧し、彼らの意志を尊重するように促し、ノヴゴロドのオブローグをヨゴ戦士と尊重するのではなく、彼らの意志を尊重するように促しました。 すでに虚弱な年齢に耐えることになっていたため、彼はこれらのキャンペーンに特別な役割を果たしませんでしたが、ムスティスラフの息子を送り、墓にヴォイヴォドのボリス・ジディスラヴィッチを与え、復活させ、imovirno、dosvіdchenistyu を軍事裁判にかけました。 父親の死後、アンドリーがスズダルのネズミに加わるために送られたのは一度だけで、彼自身はカムスキー・ボルガーに対するキャンペーンを行っていました。

カマ・ブルガーのアンドリー・ボゴリュブスキーの眺め

私たちの年代記者は、スズダリとブルガリアの王子の間の戦争がどのように行われたかを説明していません。 その時の彼らのヴォロディンニアは非常線に近づかず、モルドヴィン人と他のフィンランド人の土地を共有していました。 おそらく、溶接の理由は、これらの人々からの賛辞の選択に対する多くの主張でした。 そしてさらに、その理由は貿易でした。 私たちは、ロシアのゲストがずっと前にブルガリアのカムスクに、ブルガリアからルーシに旅行したことを知っています。 私たちの王子たちがブルガリアの勢力と貿易協定を結んだこと。 合意が破られ、溶接が戦争になった可能性はさらに高い. おそらく、カマ・ブルガリアで強盗を働いていたノヴゴロド、スズダリ、ムロムの自由民は、ブルガリア側からの不正な支払いとロシア国境への攻撃を要求した。 そして、ロシアの王子たちは、彼らの義務として、世界の平和を回復するために一生懸命働き、その方向に歩むことになっていました. 1107年、ユーリー・ドルゴルキーはポロフツ人に対するキャンペーンでモノマフに会い、ポロフツ人のカーン・アピ(ボゴリュブスキーの母)の娘と友達になりました。 Koristuyuchisya王子の前で、ブルガリア人はスズダリにやって来ました。 彼らは多くの力を台無しにし、スズダリの街そのものを税金として取りましたが、成功しなかったわけではありません。 Dolgorukiy Volgaの13人のrokіvは、年代記の言葉のためにBolgarіに行き、勝利と素晴らしい満腹で向きを変えました。 1164 年にヨガの息子であるアンドリー・ボゴリュブスキーによってまったく同じ旅行が作成されました。

このキャンペーンでは、Murom の王子、Yury がアシスタントの運命に参加しました。 遠くのクリミアと困難な道、ブルガリア人自身は明らかに、重要なオペラの母キャンプにいました。 敬虔なアンドリーにとって、彼の軍隊の力だけに頼るのではなく、神の執り成しに行くのは当然のことです。 ヴィンは、神の母のギリシャのアイコンである神社を記念するために彼を連れて行きました。 主な戦闘の時間の前に、アイコンはバナーの下、ロシアの飼料の真ん中に置かれました。 戦いは圧勝で終わった。 ブルガリアの王子は、あまりにも長い間、首都、または偉大な場所ですぐにvryatuvatisyaに成功しました。 門を追いかけて振り返ると、ロシアの王子たちは従者とともに地球にひれ伏し、アイコンの前で祈りを捧げました。 それから悪臭は遠くまで行き、3つの占いの場所を燃やし、4分の1を取りました。

しかし、戦争は1回のキャンペーンで終わったわけではありません。 偉大なロキフを通して、アンドリーは再び軍隊を同じ方向に導きました。 しかし、私は自分で行きませんが、ムロムとリャザンの王子の青い助手が起訴された私のムスティスラフとヴォイヴォダのボリス・ジディスラヴィッチにシノフの上司を任せます。 新しい旅行手に負えない時間にbuv zrobleny vzimku。 ムロメッツとリャザニア人と一緒に上陸したムスティスラフは、オカの腕に2日間立ち、ボリス・ジディスラビッチと一緒に適切に崩壊したように、軍隊の頭を追いかけました。 їїに到達しなかった王子は、前衛の従者を1人連れてブルガリアの土地に行き、力の振りかけ、zahopivshipovny、pіshovを吹き飛ばしました。 ヨゴの囲いの数が少ないことを知ったブルガリア人は、6000人の数で彼を追いかけました。 Mstislav はすぐに鳥に到達しました。敵が先頭軍の後ろにいた場合、敵はすでに 20 ベルスタ離れていました。 その後、ロシアの兄弟たちは家に帰り、悪党とあらゆる種類の救済に多くの時間を費やしました。 「冬にブルガリア人と戦うのはふさわしくありません」 - その川についての年代記を尊重してください。

Andriy BogolyubskyのVolodymyr-Suzdal Russiaの時間でのキリスト教

奇跡のアンドリーの政治活動の順序で、彼の君主国での教会の祝典についてのヨーゴ・トゥルボティもそうです。

その遠く離れた土地でのキリスト教の始まりは、ヴォロディミールとヤロスラフの時計の後ろにありました。 エールヨガの硬化は、ロシア人、特にフィンランド人のような側から、ノヴゴロドの土地まで、さらに多く、またはさらに多くの交差点で聞こえました。 クロニクルは、すでにバプテスマを受けていた裕福な住民の古い宗教に何度も目を向けた異教の賢者によって虐殺された刺し傷について繰り返し語っています。 ロシアでのギリシア階層の強化に伴い、スーズダリの土地は独立したエパルキーを急速に形成しませんでした。 Pereyaslavsky skshtuyut に紹介された後、Pereyaslavsky の司教によって統治されることもあれば、最古の都市ロストフで叱責されたかのように、独自の特別な大司教の小規模であることもありました。 最初の1時間のこれらのRostovієrarchіvの位置は特に重要でした. 王子たちはまだその土地に住んでいません。 しかし、ティムチャソフの人々だけがやって来て、修道士の助けを借りてそれを支配しました。 ロストフの最初の司教たちの中で、彼らは聖ペテロの啓蒙活動で特に輝かしい業績を残しています。 Leontius と Yogo Isaiah の後継者は、11 世紀の最後の四半期に pivnich で働いた後、キエフ-ペチェールスク大修道院の拷問に腹を立てました。

レオンティウスの人生は、彼が思いやりのない異教徒によってロストフから生まれたことを確認し、ヨガの郊外に一日住んでいて、周りの子供たちを迎えに行き、愛撫で接ぎ木し、キリスト教の信仰とクレスティフを始めました。 それから私たちはその場所に戻り、殉教者の冠を反抗的な異教徒として受け入れるまで、ここで使徒的行為を続けます. Yogoの偉業と死は、明らかに、pіvnіchіvіdbuvalis narodnіvіdvіdの異教の魔術師で、お尻の後ろがBiloozeri voivode Jan Vishatichのzustrіvのように静かである場合、tієїエポックまで見ることができます。 イザヤ司教は、彼の人生の言葉のために、彼の説教でスーズダリの土地を歩き回り、必要なものを燃やしてキリスト教の教会になる新しい洗礼、野蛮な異教徒の信仰を認めました。 Volodymyr Monomakhは、ロストフの土地への旅行中にヨムが彼を助けるのを助けました。 ある時、私はロストフ地方の第三聖人である聖イザヤに行きました。 アブラハム自身もこの地域の出身でした。 Vinはpivnіchny会議での黒人生活の創設者であり、このようにして最初のKiev-Pecherskの禁欲主義者に似ています。 彼らの前のように、vin z yunihrocіv vydchuvavは敬虔さと利己主義に慣れ、ネロ湖の緑豊かな海岸にpіshovzbatkіvskogoブースを置き、ここに自分の独房を置きます。 Rostovでは、「Chudsky Kіntsya」の住民はまだVelesの石の偶像の場所の後ろに立って崇拝し、彼に犠牲を払っていました. アブラハムはこの偶像を棒で吹き飛ばしました。 そしてヨガの霧の上で、最初のロストフ修道院はエピファニーに敬意を表して眠りに落ちました。 レオンティウスのように、彼は若者たちを独り占めし、彼らに手紙と手紙を与えました。 それから彼らの何人かはヨガ修道院で修道の誓いを立てました。 異教徒は、新しいものを攻撃して修道院を燃やしたいと何度も望んでいました。 しかし僧侶は彼らの脅迫にとらわれず、精力的に説教を続けました。

この三人の修行者たちの努力によって、キリスト教はロストフの地で育ち、ここに根を下ろしました。 ユーリー・ドルゴルキーの時代、トブトの静かなモミ、王子とヨゴの分隊がここペレブヴァンニャで固まり、ロストフ部門がペレヤスラフスカヤで残余火葬されたように、私たちはまだこの地域で正統派です。 頭の場所の人口は、教会で信心深さとレテルニストを更新します。 Andriy Bogolyubsky - LeonとTheodoreの下で、RostovのYuri Dolgoruky Bishop Nestorの下で。 スーズダリ公国の強さとキエフでのヨーガの興隆は、自然にロストフの司教の家につながった。ネストール、レオン、そして特にセオドアは、キエフ大都市とロストフ大聖堂自体に独立したスカイラインに立つことをすでに恥ずかしがっていた.大都市の階段に上げられました。 Litopisiv の助祭、Andriy の記憶のために、その場で proteguvav tsim pragnennyam が誓いをたずね、彼の最愛の Volodymyr のために新しいメトロポリスを確立します。 エール、コンスタンティノープル総主教の側で賞賛されていないため、大都市圏の撤去の考えをあきらめ、バジャンの間にいるか、単に司教をロストフからボロディミールに移すか、ここに特別な大聖堂を作成します.

この時間に、ロシアの教会は、主の聖なる場所で水曜日と金曜日にバターと牛乳を食べることができる人々について、スーパーガールから賞賛されました。 Mi bachili は、ギリシア人 virishili ヨガの階層が否定的であることを意味します。 しかし、解決策は、強力なロシアの聖職者の一部に支えられていた王子たちにはふさわしくありませんでした。 敵対的なキャラクターを採用したスーパーレチカ・ミスタミ。 ミ・バチリ、チェルニヒフの王子スヴィアトスラフ・フセヴォロドヴィッチ、ロズドラトヴァニー司教アンソニー、チェルニーヒフのヴィグナフ・ヨガのような。 それでも、ティムとメイの前に、まったく同じことがスズダリの土地に行きました。 中傷と破滅で告発されたロストフの司教レオンは、主の聖なる場所で生きている肉の熱心な反対者でもありました。 有名なキエフのボヤールであるピーター・ボリスラヴィッチの甥であり、キエフ・ペチェルスク修道院の守護者であり、本と言葉の男であるセオドアが彼との戦いに加わった。 討論はアンドリー王子の前で行われました。 svіdchennyam litopisuの場合、セオドアはレオンを主張(「叱責」)します。 しかし、右側は止まりませんでした。 彼らはギリシャに戻り、レオンが出発した後、キエフ、スズダリ、ペレヤスラフ、チェルニギフの大使を伴った。 そこで彼は、その時間にドナウ川に立っていた皇帝マヌイル・コムネンの前で彼の考えを表明しました。 初めて、逆世紀のスーパーガール、ブルガリアの司教エイドリアン。 皇帝は残りの最後に冷笑した。 レオンは大声でハフしたので、ツァーリの使用人はヨガをシャベルでシャベルで動かし、川で彼を溺死させようとしました(1164)。

アレシアは、レオンティアの異端であるトライバルの名前であり、その後の名前です。 アンドリーのバザニーの後ろにあるロストフの説教壇は、セオドアが占めていました。 しかし、短期間のうちに、彼は王子のroztashuvannyamと口論していました。 誇り高くズフヴァリイである彼は、キエフ大都市圏の統治を自分自身に引き継ぐことを望まず、新しい地位に到達しませんでした。 さらに、セオドアはさらに貪欲でジョルストキスチュであり、ヨゴを前に下げます。 vimahav nadzvichaynіは、さまざまな拷問と苦痛で聖職者のzpіdvladny yomaを克服します。 navіtpіddavavtorturami王子様のボヤールと使用人。 ヨウゴの誇りは、王子の治世の終わりに、ボロディミール市のすべての教会を閉鎖し、神の母の大聖堂教会で礼拝を始めるように命じたところまで行きました. この素晴らしいロシアの司教、imovirno は、ラテン教会の偉大な聖職者たちのお尻とイメージを継承したいと考えています。 穂軸に乗った王子自身がp​​roteguvav Feodoraです。 新しいとyogo zakhvalistyu buv vivedeniya zの忍耐に露骨なスカルグを添えたエールナレシュティは、yogoを捨ててキエフの法廷に大都市に送られました。 残りは、ビザンチンの息子たちに続いて、舌を切り、右手を開き、目をノックアウトするように命じました(千百七十一)。

目を覚ますアンドリヤ

特別な力を持つ敬虔なアンドリーは、寺院の装飾が目覚めるまで、ヨガの勤勉さで表現されました。彼は父親を受け継ぐだけでなく、ヨガを引き継ぎました. 1160年、ロストフでひどい火事。 他の教会の中でも、「素晴らしく偉大な」聖母被昇天の大聖堂教会は、年代記者の敬意のために全焼しました。 ヴォーンは、キエフ ペチェルスキー修道院の生神女就寝教会のように、同じ建築様式と同じ大きさのヴォロディミール モノマフに着想を得ました。 山のアンドリーは同じスタイルで石を焼き尽くしました。 Vіndokinchiv rozpochaty yogo父kam'yany svの寺院。 Pereyaslav-Zaliskの救世主。 新しい寺院やその他の場所について議論します。 エールスマットpikluvannya、zvichayno、vіnは彼の首都Volodymyrをオンにしました。 すでに1158年に、アンドリーは神の母の生神女就寝に敬意を表して、ここに石造りの大聖堂教会を築きました。 2年後、ヨガを終えて壁のレイアウトへ。 寺院の美化を促進するために、さまざまな土地、つまりピヴデノイ・ルスだけでなく、有名なヨーゴの同僚であるマヌイル・コムネンに助けられたギリシャとニメチニからマスターを呼び寄せました。とフリードリヒ。 この寺院は、その金色のドームから「黄金のドーム」と呼ばれるようになりました。 王子は、神の母のアイコンである新しい親愛なる神社に置かれました。 彼に村やさまざまな土地を与えました。 十分の一のキエフ教会のお尻の後、朝の朝に、王子の羊の群れと無精ひげのタイプの貿易ミットの10分の1を数えることを認識しました。 ゴロホヴェツの街を見つけた、または新しい街から来たヴォロディミルスキーアンドリーは、神のキエフの母が彼女のヴォロディミルの場所ポロンナで小さいのと同じように。 それで、キエフの夜明けのすぐ後ろで、丘の教会から、ゴールデンと呼ばれる石の門がミスキーの壁で目覚めました。 そして他の門は、銀で装飾された年代記者の敬意のために。 アンドリーは、彼が建てた教会、特に生神女就寝大聖堂の素晴らしさと豊かさを自慢するのが大好きです。 VolodymyrにTsargorod、Nіmechchini、またはスカンジナビアからゲストが来ていた場合、王子は彼らに聖母の黄金ドーム教会に行き、їїの美しさを見せるように命じました。 それらの同じワインは、キリスト教の信仰が採用されるまで、ブルガリア人とユダヤ人のゲストを奪いました。

ボゴリュボフ

アンドリーは特別な努力を払って、神の母のリズドヴァの寺院を装飾し、ボゴリュボヴォの町でそれを発芽させました。ボゴリュボヴォは、クリャズマの低いヴォロディミールから 10 ベルスタ、マリ ネルル川の合流点の近くにあります。 神聖な伝説(遅い時間に)は、ポブドフの場所と教会を呼び、神の母の奇跡的なアイコンをヴィシュゴロドからスズダリに移しました。 VolodymyrのAndriyがRostovのアイコンで道を歩み続けた場合、-rozpovidaєは言った-馬は熱狂的に鳴り響きました。 彼らは彼らを無料で殴り、他の馬を利用し、アイコンの付いた戦車は崩壊しませんでした。 Suprovodzhuvavїї司祭skoїvは彼女の前で祈りの奉仕をしました。 さらに、王子自身が熱心に祈りました。 その後、夜と夜に眠りに落ちた後、彼は宴会で栄誉を授けられました.神の母自身が彼の前に現れ、ヴォロディミールからアイコンを取り除き、リズドヴァに敬意を表して石造りの教会を建てるように命じました.彼の代わりに。 素晴らしいビジョンの場所全体は、彼によって「神に愛された」と名付けられました。 ヴィシュゴロドとキエフが知られていたヴォロディミールの同じ場所にあるそのような場所で、神を愛する場所にインスピレーションを与えたアンドリーは、クロニスタの敬意のために、どうしてそこにいなかったのでしょうか。 そして、小さな町の真ん中で、Rizdvyany mayzheの寺院と同時に、同じ建築様式のVolodymyr's Assumption、約1トップ、または約1チョリと主張しています。 教会自体は、壁画、細かい彫刻、金メッキ、アイコン、貴重な教会の詰め物で非常に豊かに装飾されていました. すぐに、大公は彼女を殴り、塔を教会に導くかのように、彼の塔と議論し、ロバに特別な石を追加しました。 さらに、小さな町の郊外、ネルルの腕のすぐそばに、修道院が統治されていた神の母の執り成しを称えるために、同様の寺院を配置しました。 Andriyは残りの人生をBogolyubovoで誇らしげに過ごし、主演し、彼の名誉を脱ぎました。 ここでVіntsіlkomvіddavavsya彼の好みはbudіvelです。 ここで、マスターとレミストの星を取り、他のすべてを惜しまず、彼の豊かな国庫でそれらを惜しみませんでした。 真夜中のある時、敬虔な王子イショフが塔からリズドヴァニ寺院に向かった。 彼自身がろうそくに火をつけ、美しさで彼を崇拝したり、彼の罪についてのアイコンの前で祈ったりしました。 ヨガの敬虔さは、既婚者や貧しい人々に施しを惜しみなく分配することで明らかになりました。 Znaiomy、明らかに、Sylvester Vidubitsky、Andriyのリトピと共に、彼の先祖であるVolodymyr the Greatを継承し、王子のドアに来ることができなかったので、病人や貧しい人々に食べ物や飲み物を持ってくるように命じました。

Rіzdva Bogoroditsi教会とBogolyubovoの部屋の遺跡

ペレバガは、大公のように、生涯を終えた後、小さな場所を圧迫し、首都のより低い新しいより大きな場所に移動したため、バジャンなどの政治的平和のみによってペレバガを説明することはできません。ゼムストヴォのボヤールや軍の司令官自身から遠く離れています。 当時のロシアの王子たちが王子のような場所で少し邪魔をしたことはすでに知っています。 そして、ここ首都近くの城の区画に住んでいたあなたの親しい戦士たちと一緒に電話してください。 ここでは、悪臭が彼らの塔、スポラズバリの宮廷教会、修道院を支配し、さまざまな主権の抵当権を所有し、豊かな森や野原で水をまきました。 しかし、ボゴリュボヴォでのアンドリーのより重要な滞在は、明らかに、彼に国家と政治の両方の味を与えました。 ここで彼は長老のボヤールと一緒に立ち止まらず、ナメンニクやポサドニクとしてその場所で奉仕したり、上流の村で拒絶されたり、そのような階級ではゼムストヴォスの右に行かなかったそして戦士。 彼らと一緒に若い戦士であるVіntrimav、実際には彼らはyogoの使用人、yogoの法廷でした。 しかし、偉大なボヤールが目の前にいるのを見るのは一瞬ではありませんでした。 そうでなければ、自分自身に対するzhorstoko ozbroїv biはますます強くなりました。 Buliには、明らかに、ボヤールにふさわしい、または愛されている新しいdeyakіがあります。 nareshti bulimіzh彼らは義理の兄弟です。 遺体のいくつかは、他の人の死への兆候として役立った.

アンドリー・ボゴリュブスキーを倒す

ボゴリュボフスキー・サモットでは、アンドリーの近親者は誰も知りません。 兄弟と甥はルーシ南部に置き去りにされた。 シニアブルーのイザスラフとムスティスラフが亡くなりました。 そして末っ子のユーリは、ノヴゴロド大王の王子の玉座に座りました。 Boyar Kupkaの娘のAndriy buv友情。 伝説によると、ユリ・ドルゴルキーは何らかの過ちのためにボヤルの兄弟であり、彼自身のヨゴ・マエトクを連れてきて、モスクワの街で眠りに落ちました。 アンドリーのボゴリュボヴォに住んでいたのかもしれませんが、彼はすでに年をとっていたのかもしれません。 これらの偉大なボヤールの前に、アンバルの名でコーカサス、ヤソフまたはアランから来たクチコビッチの義理の息子、ペトロも横になりました。 大公は、自分のブースを管理できるように、この休息の鍵を預けました。 あたかも彼らが新しい愛とvіddanostіに小さくないかのように、恵みに恵まれたAletsiの人々。 慎重で敬虔な王子は、彼の設定で穏やかな性格を落ち着きのない点にまで高めませんでした. アンドリーは、ロシアの王子の精神のように、従者と一緒に飲んだりパーティーをしたりするのが好きではありません。 そのような性格で、そのようなビンの歌で、偉大なroztashuvannyamの戦士に挨拶するのは簡単ではありませんでした。 また、zemstvo の人々が新しい気まぐれさを感じていたかどうかも明らかではありません。 王子の主権を無視して、彼の利己的なポサドニクとティウニスは彼らの主権に従うことに成功し、虚偽と要求で人々に腐敗を広めました.

クチコフスキーの一人は、クプカ自身のヨゴの父ユーリ・ストラティフと同じように、ボヤールの階層を罰するほどの軽罪によって大公を怒らせたようでした。 Tsya pod_yaはボヤールを強く圧倒し、それがなければ、彼らは自己統治者のアンドリーを語っていました。 兄弟の兄弟であるヤキムは、満足していない人々の喜びを感じ、そのような意味で彼らに言いました。 式典では、大公を打ち負かすことが計画されていました。 zmovnik の数は 20 まで伸びました。 ヨゴ・ペトロの義理の息子、家政婦のアンバル、そしてまだエフレム・モイゾビッチのようなイモビルノは、キリスト教に改宗するのが好きだったアンドリーのように[ユダヤ人]と交配し、ブルガリア人のように 外国人を自分自身に連れてきて近づくのと同じように、それはおそらく、王子がネイティブのロシアのボヤールとヨーゴ・ロズラフンカの人々の認識に不信感を抱いていたためでした。 間違いなく、エールと彼によって契約されたツィヒは、彼の善意と新しい恋人に彼のミサをあきらめることへの恐れをドイツ人に伝えました。 その時、彼自身が特別な青年プロコピイになり、王子の近くになり、後に若い戦闘員や貴族からの供物になりました。 多くの愛好家がプロコピアをからかったり、彼を台無しにすることについて冗談を言ったりしました.

Bula 土曜日 29 chernya 1175 セントの聖地。 使徒ペテロとパウロ。 誕生日を祝う娘婿のペトロ・クチコフ。 不満を抱いたボヤールは侮辱の段階に達し、ここで彼らはヴィコナンに彼らの否定をもたらすという残りのアイデアを残しました。 夜が来ると、悪臭が立ち上り、王子のドアに侵入しました。 彼らは警備員を殺し、門を守り、塔の最初の残りの部分まで青く行きました。 しかし、ここで彼らは恐怖と震えに襲われました。 トーディ - 明らかに、キーキーパーのアンバルの要請で - 悪臭は王子のメドゥーシュに入り、自分でワインを飲みました。 それから私たちは再び青く立ち上がり、静かに聖アンドリューのロッジに行きました。 そのうちの一人がタップし、王子への呼びかけとなった。

「誰がいますか?」 アンドリーは尋ねた。

「Prokopіy」 - vіdpovіdからワインを奪った。

「こんにちは、プロコピウスではありません」と王子は言いました。

狡猾でだまされないバチャチ、ビルダーはすべてのNATOに駆けつけ、ドアを壊しました。 王子は剣を取りたがっていました。 ボリス キーキーパーのエールは、ヨガを背中の後ろに押し込みました。 アンドリーは運命など気にせず、まだ体力を温存していたが、闇の中に二人より先に集まり、ビートをかわして片方を地面に叩きつけた。 2番目は、王子が矢で一撃を加えて克服できたと考えています。 エール、ズモヴニキは恩赦を記念し、王子を激しく非難しました。 dokorav їkh、porivnyuv z Goryaser、vbivtseyu sv. Glіba、ヨガやパンがヨガの血を流したように、不滅のための神の場所を脅かしています、エールマルノ。 Nezabaromvіnは剣、shabel、spisіvの打撃を受けました。 Vvazhayuchi all nіnchenih、zmovnikiは寝たきりの仲間を連れて塔から出ました。 すべての傷を欲しがっている王子は、くさびのためにピショフのストゴンを持って巣に飛び込みました。 あなたは彼の声を感じて振り返りました。 「私は青から降りた王子の独身のようです」と彼らの一人は言いました。 私たちはロッジに行きました。 しかしそこには誰もいませんでした。 彼らはろうそくに火をつけ、曲がりくねった道をたどると、集会の足元に座っている王子を知っていました。 彼らを近くで迎え、残りの祈りを始めました。 ボヤー・ペトロは彼の手を切り落とし、彼を始末した。 プロコピウスの恋人も殺した。 その後、vbivtsy は王子の商品を盗むことに従事していました。 彼らは金、高価な石、真珠、koshtovneブランド、詰め物、zbroiを取りました。 彼らはすべての代価を王子の馬にかけ、太陽が沈む前に家に運びました。

アンドリー・ボゴリュブスキー。 車で入ります。 S.キリロフ作、2011年

早朝の始まりに、1週間で、vbivtsiは肉欲の欠如のために間違いなく入ることに慣れました。 悪臭は、首都ボロディミールに座っていた分隊を恐れていました。 そして、彼らは「連隊を選ぶ」ことを始めました。 同じ時間に、あなたが私たちのために生きることができるように、悪臭がヴォロディミールの住民に送られました。 そして、彼らは私に、彼らは自分たちのために、自分たちのためだけに、しかし私たち(ドルジンニク)のために正しく考えられたと言うように言いました。 Volodimirtsy は彼らを叱責しました。 ヘッドスクワッドがバイドゥズを送るために貪欲な呼びかけを送り、愛されていないパンの死を復讐したいという願望を示さなかったことは明らかでした. だから、近くに王子がいなかったので、しっかりと権力を握る瞬間があり、それから否定する. 民事秩序バブダメージ。 Pochavsyaのいたずらな強盗。 ボゴリュボフでは、戦士のお尻のために、暴徒が王子のドアに駆けつけ、手をこすったものすべてを引っ張った。 それから彼らは、アンドリーのような静かなマエストリフの家を略奪し始め、目覚めとヤクのために星を選びました。おそらく、彼らは彼らからたくさんのお金に追いつきました。 暴徒はまた、ポサドニク、チュニフ、剣士、その他の王子様の使用人を攻撃しました。 彼女は彼らの多くを殺し、家で略奪しました。 村人たちは司法部隊から来て、強盗や暴力で町民を助けました。 ボゴリュボフのお尻の後ろで、彼ら自身が首都ヴォロディミールに行きました。 大聖堂の司祭ミクリツァと聖職者全員がローブを着ていた場合、彼らは仮定教会から聖母マリアのアイコンを取り、その場所を歩き始めました。

ティム、1 時間、あたかも彼らが無法者を虐殺し殺しているかのようでした。打たれた王子の体が街に投げ込まれ、何も覆われていない状態でそこに横たわっていました。 ボヤールは、あなたに敬意を表することに決めた人を殴ると脅しました。 しかし、おそらく、ボゴリュボボで運転していた時間ではなかったが、トラピロであった人々について感じてここに来たクズミシェ・キヤニンである王子の正直で親切な僕を知っています。 死体のように、「不潔な」ブルガリア人の連隊に勝ち、彼らの「破壊的な予言者」を克服する瞬間ではありません。

Pidі​​yshov Anbal-Keymaker。

「アンバラ、占い師! キリムを脱ぎ捨てるか、そうでなければ、あなたに何ができるでしょうか、どうすれば私たちの主人の体を覆うことができますか」と彼はクズミシェに言いました。

「私から離れてください。私たちは犬にヨガを投げかけたいのです。」

「異端者のことだ! もう犬をやめろ! 思い出してくれ、ジュドヴィン、なぜここに来たの? 今、あなたはオキサマイトに立っているし、王子は裸で横たわっている。でもお願いだから何でも捨てて」

キーキーパーはヤク ビ プリソロミティで、キリムとバスケットを投げ捨てます。

クズミシェは王子の体を包み、リズドヴャノイ教会に連れて行って、それを作るように頼みました。

「軸は何を混乱させるべきかを知っています! 彼らはここのポーチに電話しました」と彼に割り当てられた警備員はあなたに言いました。

Kuzmishchezіslyozyavztsієїnagodは、かつてのように、王子はバプテスマを受けていないすべての教会に車で行き、彼らに神の栄光を示すように命じました。 そして今、彼が装飾した教会で、彼自身は強力なパロブコフによって許可されませんでした。 キリムのポーチに体を置き、バスケットで覆いました。 そこに二日二晩横たわった。 3日目に、コズモデミャンスキー(イモビルノ、スズダリ)修道院のヘグメンであるアルセニーがやって来て、ボゴリュブスキーの聖職者にこう言い始めました。

「私たちはどれくらい長老修道院長に驚嘆してきましたか?そして、なぜ私たちは王子のために長い間ここに横たわっているのですか?女神を励まします;私はヨゴを飲みます;そしてあなたはヨゴを(木)に入れます私は(石)にいます)ひもよ、私がつまずいたら、彼らをヴォロディミルから連れてきて、そこにヨーガを持ち込んでください。」

聖職者は耳を傾け、王子を教会に運び、石の墓に横たえ、アルセニーとすぐにパナヒダを歌いました。

次の金曜日になって初めて、戦いの 6 日後に、ヴォロディミールの住民は考えを変えました。 ボヤール、従者、そして市の長老たちは、生神女就寝教会の家政婦(教会のアテンダント)であるヘグマンのフェオドゥリとルツィーに、ストレッチャーを手配し、同時に生神女就寝の聖職者が後ろで違反したと語った。王子の体。 そして、ミクリツァの司祭たちは、司祭の兄弟を連れて、リジに立ち、神の母のアイコンで銀の門の後ろに立って騒ぐように命じました。 それで台無しになった。 ボゴリュボフの側から王子の旗が掲げられ、それが弦の前に運ばれた場合、ボロディミールは銀の門に立ち、涙を流し、声を出し始めました。 誰と一緒に、王子とヨゴの良い面が私たちを止めました:キエフに行き、ヤロスラフの大法廷に新しい教会を建て、彼はワインとマスターを送った。 黄金のドームを持つアサンプション教会で、哀悼の意を表する君主として、当然の名誉と祈りに満ちた賛美歌で汗を流しましょう。


アンドリーの自己統治への進展については、P. S. R. L. VII を参照してください。 76およびIX。 221. Lavr.、Resurrection.、Nikonov.、草原でのボルガル・カムスキーのようになりましょう。 本とタチシェフで。 ヴォロディミール大都市圏を作るためのヨガの試みについて、ラヴレントのレオン司教とフョードル司教について。 特にニコン。 1160年4月の残りはタチシェフ、III。 大都市と主の聖地についてのアンドリーへの総主教ルカのメッセージのrozloga、vitiyavateに具現化されています。 Karamzin vvazhav yoga podroblenimi (Vol. III note 28 へ)。 Rus でこのメッセージのテキストを参照してください。 Іst。 聖書。 Ⅵ. レオンティウスとイザイア・ヴィダーニの生涯、1858年の正統派の対話者の本。 2と3; モニュメントラスのロストフのアヴラミヤの生涯。 古代文学。 I. クリュチェフスキーの「歴史的ジェレロとしての聖人の長いロシア生活」のさまざまな版の分析。 M. 1871. Ch. I.ヒョードルとのレオンの迷信については、マンスヴェトフの「キプリアンメトロポリタン」を参照してください。 174.ディビジョン。 またルス。 Іst。 聖書。 Ⅵ. 68.すべてのクロニクルでの寺院の励ましについて。 ヴィシュゴロドからの神の母のアイコンの持ち込みと、草原、本、そしてアンドリーの手書きの生活におけるボゴリュボフの存在、ドブロホトフの指導についての話(「古いボゴリュボフ、修道院の街」、M . 1850)。 Andriy の寄稿者の中で、Pogodin "Prince Andriy Bogolyubsky" を紹介します。 M. 1850.「ヴォロディミールの神の母の奇跡の物語」。 ヴィダーノ V. O. クリュチェフスキー、古ロシア語筆記協会の練習で。 いいえ、XXX。 SPb。 1878. I. E. Zabelin vvazha、ことわざは Andriy Bogolyubsky (Archaeological News and Notes. 1895. No. 2 - 3. Andriy がブルガリアに勝利した日、同時に Manuil Byzantiisky と共に聖なる救世主 1 シックルについて書かれたものであると述べています。サラセン人)。

Andriyのvbivstvo yak biは、特別なpovіstの主題を築きました。 すべての年代記のVono mayzheは同じです。 しかし、最新のことわざはキエフの星(つまり、イパチェフのリスト)に保存されていました。 Nomom Tilki、Kuzmishch Kiev、Zyliv Yako、Ymovirnoについてのtsikaviyepіzodで、私は折りたたまれました。 その後、アンドレーヴィフの地層が追い込まれたという民話で装飾され、彼らの体は箱に縫い付けられ、あたかも「悪い」と呼ばれるかのように湖に投げ込まれました。 Deakim の場合、この層は Mikhalk Yuriyovich によって、他の層 - Vsevolod the Great Nest によって請求されました。 彼女についてのまさにその話と、浮島に変わったウォーターボックスを駆け抜けて、さまざまなオプションに道を譲ります。 学位記 (285 および 308) の階層についての簡単なメモと、タチシェフ (III. 215) のより広範な記述の多様性のための指定およびエロプキン写本への参照 (メモ 520) から。