オレクシーⅡ。略歴

モスクワと全ロシアの総主教オレクシー・アナザーは2008年4月5日に心臓発作で亡くなった。この前に、彼はすでに2回心臓発作を起こしており、心臓専門医の治療を受けていました。約10万人が老人に別れを告げに来た。プロト執事アンドリー・クラエフは、あたかも医師がすぐに呼び出され、その後その言葉が放り出されたかのように、家長が嘘をつかれた可能性があるという考えを思いついた。

2008年末、アレクシー2世総主教の死はロシアにとって大きな損失となった正教会。法王は、これから訪れる残酷な運命に抗いながら、死ぬことなど考えずに80歳の誕生日を祝う準備をされていた。オレクシー・ミハイロヴィチ・リディガー（これはロシア正教会の指導者の名前でした）は前世紀半ばに叙階されました。総主教は生涯を司祭職に捧げ、2000年にロシア正教会の王位に就いた。

アレクシ2世は死の数日前にニメフティナから帰国し、そこで光明療法を受けた。死因は何でしたか？家長は生涯の終わりまで幸福な状態を保ち、インタビューで特派員に知らせることもなかった。

死についての回想録

1年前の2008年4月5日正午、モスクワ総主教庁の報道部長、ヴォロディミル・ヴィギリャンスキーは総主教の急死を発表した。ウラジカの結果の結果、ペレデルカイン村からそれほど遠くない邸宅が権力を握るようになりました。サービススタッフの要請に応じて、アレクセイ2世は7番目の傷の近くを浸すために浴槽に行きました。 8時が近づくと、総主教は準備が完了するまで待たなかった。

落ち着きのない召使たちは法王の部屋に直行したが、寝室のドアは施錠されていた。通りの窓から部屋を見回していると、老人がおそらくバスルームの近くにいることが明らかになりました。この提案に関して、オレクシーは追加の支援を支持しません。

警備員が緊急招集され、兵士たちはドアをノックダウンすることを余儀なくされた。ウラディクさんはバスルームでベッドに横たわっている姿が映された。すでに体は沈んでいた。到着した医師たちは、心臓発作による家長の死を宣告する以外、失うものは何もなかった。

オレクシヤ2世総主教の心臓の病気

オレクシヤ・アナザーの死の公式バージョン - 心臓発作。実のところ、ロシア正教会の司教である法王は、心の重圧と痛みによって深刻な制約を受けている。彼は2回心臓発作を起こし、定期的に心臓専門医の診察を受けました。そして文字通り死の2か月前、オレクシー・ミハイロヴィチは臨床死と失恋を経験した。ドイツの医師たちは司祭を立ち上がらせた。

俳優のスタニスラフ・サダルスキーは、家長の暗殺について自分の考えを公に表明した。エール・ヨゴの発言は、扇動的で根拠のない発言によって尊重された。しかし、想像を絶するスキャンダルを炎上させた後。

告別式

一日の終わりに近い6日、故家長の遺体による葬儀が戦士キリストの神殿で行われた。告別式が始まりました。神事と葬儀の祈りは3日間にわたって読まれました。この寺院はここ数日、オレクシイ 2 世に別れを告げたいと願う正教会のキリスト教徒のために開かれています。モスクワのGUVSは秩序を確保した。

警察の見守る中、式典には10万人以上が参加した。オシブ。一般の人々の他に、権力の最初の代表者と高位の人々が出席していました。

アレクシー 2 世は、キリスト教の信仰と伝統的な道徳規範の比類のない擁護者として愛され、尊敬されていました。ツェブラはロシア語、エストニア語、エストニア語を話す人々によって神聖化されました。ドイツ語。あなたはロシアの貴族フォン・リーディガー家に似ていますが、クールラント出身です。彼の先祖は18世紀に正教を採用したが、信仰には改宗しなかった。

オレクシーは幼い頃からヴァラーム修道院で育ち、タリン教会の牧師を務め、父親のミハイロとともに執事を務めました。レニングラード神学校を卒業後、神学校となった。彼の人生はすべて教会と結びついていました。

葬儀と埋葬

8歳の誕生日の月曜日、葬儀の典礼の時間がやって来た。 200人の司祭と司教が彼女と同じ運命をたどりました。その後、コンスタンティノープル総主教バルトロマイが復活の儀式を行った。

ウラジカ王の玉座の9番目の胸が上に運ばれ、故人自身が命じたように、大聖堂の近くでキリスト教会が行われました。葬儀の行列が終わると、霊柩車はヨロホフのエピファニー大聖堂まで続いた。そこで、ブラゴヴィシチェンスキー・ボツィアで、聖総主教アレクシーの葬儀が行われた。

クラーエフ氏の演説

正統派の精神が嫌悪感を広めようとしたのはサダルスキーだけではなかった。長老の謎の死について俳優とともに、家父長の階級に近いプロト執事、ブロガー、広報担当者のアンドリー・クラエフが特定されました。彼はオレクシヤ2世の死をめぐる状況を公然と悼んだ。

クラーエフ氏の意見では、牧師の死後、死因に関する公式の医療報告書は出版されていなかったという。何がスタニスラフ・サダルスキーを過激な思想に駆り立てたのでしょうか？首席執事はまた、オレクシー・ミハイロヴィチの死の原因は、起こったことの「わいせつ」の事実を認めるために意図的に議論されたと報告した。

クラーエフの怠慢により、長老は心臓発作で死亡した。私はちょうど助けを求めるために最も遠い環境に遭遇したところです。攻撃自体も疑わしい。プロトディーコンの考えに、夏の人々すぐに調整を失って転倒する可能性があります。

軍隊の喪失についてのバージョンはセンセーションによって弱まることはなく、家長さえも警察に強い打撃を受け、大出血を引き起こしました。法王公邸の職員らは皆、この事実を熱心に説明している。殴られた後も、長老は病院の壁に残った無数の手の湾曲した跡を見ようと立ち上がろうとした。

1970年、総主教オレクシー1世（シマンスキー）も同様の状況で亡くなった。公式バージョンは心不全によるものです。

実際にこんなことが起こりました。 91歳の男性は、使用人もなく独りぼっちであることに気づき、手に水の入ったたらいを抱えて、真っすぐにバスルームに向かった。途中、舐めて落ちてしまいました。アレクセイ1世はすぐには亡くなりませんでしたが、数か月以内に亡くなりました。転んでも起き上がれず、残りの人生を横たわって過ごすことになります。

このような傷害では、あたかも保護や奉仕の命令であるかのように、被害者が負傷する可能性があります。エール家長は自尊心を高めることで尊敬されている。彼は誰のために中央の部屋で凍りついていたのでしょうか？遺体はバスルームの外の窓に見えたが、その後ドアが壊れた。多くの貴重な時間が無駄になりました。

心臓専門医のチームが常に病気の家長の世話をしていたという事実を考えてみる価値はあります。何が臭かったのか、なぜ診察もせずに患者を奪ったのか。

検察側からは同様の食べ物の塊が崩れ落ちた。おそらく、軍人たちはそのような誓約の死がウラジカにとって猥褻なものであると認識し、修道院を浄化し始めたのだろう。「アリウスの死」と進行中の教会内部の分裂について知るために、そのようなニュースは歓迎されるだろう。この状況を見て、すぐに自動車事故について住民に知らせることが計画されました。敬意を払うには頭を痛める必要があるので、これは真実である可能性があります。

プロト執事クラエフはそのようなバージョンを彼のポストで運用していました。ブロガーの投稿は読者からのコメントで更新されました。多くの人は、病気の老人の驚くべき自主隔離に敬意を失いました。彼の人生に対する特別な恐怖と、最も近いところへの不信についてのバージョンがありました。

故人の名誉を傷つけないために、正教会のキリスト教徒は公式のバージョンを遵守します。

聖総主教オレクシー2世へのインタビューの残り。牧師がどれほど立派になったかは驚くべきことです。そして、私は慎重な言葉遣いをするので、シナモンの木のように見えたいと思っています。

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モスクワ総主教アレクシー2世の名前は教会科学の中に位置している。教皇庁以前から、教会歴史や神学をテーマにした150冊以上の著作を出版した。ロシア正教会の第15代首座主教となった彼は、モスクワおよび全ロシアの聖総主教である法王の称号の名誉を剥奪した。

世界で - オレクシー・ミハイロヴィッチ・リディガー。 1929年23日にエストニアのタリンに生まれる。将来の総主教の家族は非常に信心深い人でした。オレクシア神父、リディガー・ミハイロ・オレクサンドロヴィッチはサンクトペテルブルク出身で、サンクトペテルブルクの古い家族に似ていた。聖者の母、ピサレヴァ・オレナ・ヨシピヴナはエストニア人でした。

戦前のヨーロッパにはロシア人家族の生活があった。祖国から移住した私はあまり安全ではありませんでした。たとえ物質的な生活が貧弱であっても、聖人は文化的に発展することができませんでした。

少年は礼拝の前にお金を使い果たした。第一位主の家族は常に正教会らしさの精神を失ってきました。寺院と家族は目に見えない部分であることが常に尊重されてきました。さらに、若いオレクシーにとって、人生の道を選択することについての食べ物はありませんでした。

6年間、少年は正教会で初めての生計を立てている。彼は司祭の助手として聖水を注ぎました。そして、大きくなったら牧師になれると絶対に信じます。

モスクワ総主教オレクシー2世の青年

至聖なる方は幼い頃から教会で奉仕を始められました。 15世紀に、彼はエストニアとタリンのイシドール司教とポール大司教の副助祭になりました。 1945 年、オレクシーは地元の大聖堂の聖具係および牧師になりました。いくつかの縁があって、私はサンクトペテルブルクの神学校に入学しました。そして5年後に彼はイクヴィのエピファニー修道院の院長になった。 1957 年には、聖母被昇天大聖堂の牧師にも任命されました。私は二つの修道院で長い間奉仕してきました。

聖総主教オレクシヤ2世の聖公会および総主教としての奉仕

32歳のとき、聖人は黒い髪を剃った。アレクシス・リーディガー氏へのエストニアとタリン司教の称号授与について、その家族が称賛を受けた。こうして私はリズカ教区の会員になりました。

時間は簡単ではありません。共産圏では過去に革命活動が直接的に燃え上がり、宗教を直接迫害した。これはフルシチョフ迫害の時代です。教会の牧師が非難されたのは戦前だったのは事実です。その後、新聞、ラジオ、テレビなどのマスメディアで教会を中傷するだけですべてが行われました。ヴラダは宗教を隠蔽し、キリスト教徒を監禁しようとした当初の住宅ローンそして寺院。

もう一人の総主教オレクシー自身も、この時について次のように語っています。私たちは正教会の利益を懸念していました。」

聖人は宣教の時間中に、多数の新しい教区を設立しました。教会と霊的宣教の新しい中心地を創設する。これらすべてが宗教的な教会生活の祝福を奪いました。彼はまた、バルカン半島、モルドバ、南コーカサス、南オセチア、イラクでの抗議活動や軍事作戦において、一貫して平和構築のイニシアチブとして行動した。

総主教オレクシー2世の宣誓証言

ロシア正教会の第15代総主教が、2008年の5歳の誕生日である聖日曜日に死去した。オレクシーさんの誕生日まであと2カ月を切った。アレクシー総主教の死は正統派の人々にとって衝撃でした。

今日の信者は、聖人の遺物を残忍に扱うことさえよくあります。

さらに助けが必要な場合。
喜びのために。
健康のため;
日常生活から。

しかし、総主教の死後、彼の巡礼ルートは独自に形を整えます。この礼拝所には多くの人が訪れます。エピファニー大聖堂には賛美歌があり、人々は今でもエロホフスキーと呼んでいます。

人々は彼の前に来て、彼に祈りを捧げ、喜び、許しを求め、偉大な聖人を崇拝します。緊急なことなので、なぜ新しいものより先に来るのでしょうか? ごめんなさい人々、そして教会職員、有名人、そして最近の大統領。

主はいつもあなたとともにおられます！

モスクワ聖総主教オレクシイ 2 世に関するビデオをご覧ください。

ツォゴリッチは、家族の最初のカテゴリーを卒業して、レニングラード神学校に入学しました。

神権

タリン司教

14葉は、モスクワ総主教庁の新しい教会事務のヴェディル長官の仲介者としての任命と同じ運命をたどりました。

22人の胸は、モスクワ総主教庁のケルユシュ右派とポサドの背後にある聖会議の常任委員に任命されるという同じ運命をたどっている。

ロシア正教会の初期委員会の委員長による任務のうちの7つ。この委員会は、ロシア正教会の精神的および初期の基礎の現在の管理を担当する。

同年26日、私はモスクワ神学アカデミーの会員としての栄誉を授かりました。

1971年のロシア正教会土地評議会の準備からの聖会議委員会との会合、および手続きおよび組織グループの長、ならびにロシア正教会土地評議会の事務局長としての任命。

ロシア1000年の歴史を持つキリスト教の聖日の準備と祝賀のために、聖シノドス委員会の神学作業部会を認可するよう指示された。

モスクワと全ロシアの総主教

5月17日、海外ロシア正教会の第一位者である米国メトロポリタンとニューヨーク・ローラスは、ロシア正教会とモスクワ総主教庁の結合を示す「正教会法」に署名した。

エキュメニカルで大規模な活動

ニューデリーの第3回世界教会総会の代表、1961年生まれ。 1961年から1968年まで全世界教会中央委員会の委員。 1962年、パリ（フランス）でのRRC中央委員会の会合に参加。ロチェスター (米国) - 1963 年生まれ。オヌグ (ナイジェリア) – 1965 年生まれ。ジュネーブ (スイス) – 1966 年生まれ。世界会議「教会と結婚」会長 - 1966 r。ジュネーブ（スイス）近郊。 1964年から1968年まで全ロシア革命センターの「ウイルスと装置」委員会のメンバー。 1964年9月12日から26日までオーフス（デンマーク）で行われたセッションの参加者。

1962年6月20日から25日、ドイツ福音ルーテル教会FRNの代表団、アルノルトシャイン2世との神学討論におけるロシア正教会の代表団長。

人民民主共和国福音教会連合への代表団との神学会議におけるロシア正教会の代表団長 - 「ザゴルスク-V」、1984年秋13-16葉。地下鉄ザゴルスカ駅のトリニティ・セルギウス大修道院にて。

第8回総会（1979年6月）では、「聖霊の力で世に仕える」というテーマで主な講演を行った。

1971年以来 – ヨーロッパ教会会議の会長職およびドラド委員会の副委員長を務める。 1974年と1979年の第7回総会と第8回総会後の、KIC幹部会およびドラド委員会の最初の会合で。ドラッチ幹部会委員会の副委員長に異動。

KIC総会でロシア正教会の代表団に支持される: 1964 r. – ボーンホルム島 (デンマーク); 1967 r. – ペトシャッハ (オーストリア); 1971 b. – ナイボルグ (デンマーク); 1974年r. – エンゲルベルク (スイス); 1979年r. – クレタ島 (ギリシャ)。

KICの幹部会およびドラド委員会の会議の参加者:

オーストリア、ヴィデン – 1965 年生まれ。スウェーデン、ファルステルボ – 1966 年生まれ。
ルーマニア、ブカレスト - 1967 年生まれ。スイス、トゥーン – 1968年生まれ。
エル・エスコリアル、スペイン – 1969 年生まれ。アウト・プルハイスト、オランダ - 1970:
フランス、マルセイユ – 1971 年生まれ。プフセルク、オーストリア – 1972 年生まれ。
リープフラウンベルク、フランス – 1975 年生まれ。ソ連、モスクワ – 1976年生まれ。
ヤシ、ルムニア – 1977 年生まれ。ノルウェー、トロンヘイム – 1978 年生まれ。
スウェーデン、シグトゥーナ – 1979 年生まれ。オーストリア、ザルツブルク – 1980 年生まれ。
キャリー・ル・ロワ、フランス – 1981年生まれ。ギリシャ、アテネ – 1982 年生まれ。
英国オックスフォード – 1983 年生まれ。リズ・アヴァント、スイス – 1984年生まれ。
ブルガリア、ソフィア – 1985 r.

ヨーロッパ教会会議幹部会のセッションの参加者:

ルーマニア、ブカレスト – 1965 年生まれ。イタリア、ナポリ – 1968年生まれ。
英国ウィンザー – 1969 年生まれ。ポイアナ・ブラショフ、ルーマニア – 1970年。
スイス、ジュネーブ – 1971年生まれ。ソ連、ザゴルスク – 1972年生まれ。
クレタ島、ギリシャ - 1974年。バート・ガンダースハイム、FRN – 1976年生まれ。
スイス、ジュネーブ – 1976年生まれ。イングランド、マンチェスター – 1977 年生まれ。
ワルシャワ、ポーランド - 1978年。フィンランド、ヘルシンキ – 1980年。
チェコスロバキア、プラハ – 1981年生まれ。エルンスト・シレム・ホーヴ、オランダ – 1982 年生まれ。
スイス、ジュネーブ - 1983

1984年5月4日、リズ・アヴァナで行われたKIC幹部会およびドラドチー委員会の会合にて。 KIC書記長の任命により委員会のメンバーに選出される。ベレゼン 1987年生まれ – 幹部会委員長とドラドチーによる KIC 委員会への選出。

世界の人々の権利のための教会プログラム委員会の記念会議で、1985年6月12日から16日にかけてヘルシンキ最終法が可決された。フィンランドのアルヴェプナにて、ヨーロッパ教会会議の教会を代表。

1972年以来、ヨーロッパ聖公会議、ローマ・カトリック教会のために、ヨーロッパ教会会議の合同委員会のメンバーであり、この委員会の会議に参加しています。

スイス、ジュネーブ – 1972年生まれロックム、FRN – 1977 年生まれ
フランクフルト・アム・マイン、FRN – 1973年。デンマーク、コペンハーゲン – 1979 年生まれ
スイス、チューリッヒ – 1974年生まれフランス、バイエンローデ - 1981
スイス、ジュネーブ – 1975年生まれスイス、ザンクトガレン – 1982年生まれ
バート・ガンダースハイム、FRN – 1976年生まれカルティニー、スイス – 1983
スイス、ジュネーブ – 1977 年生まれルクセンブルク – 1984 年生まれ

1978年4月10日から14日までフランスのシャンティニーで開催された欧州教会会議と司教会議評議会との間の最初の広範な会議の参加者。

1981年11月16日から19日、デンマークのレグムクロスターで開催されたヨーロッパ教会会議とローマ・カトリック教会ヨーロッパ聖公会議評議会との間の別の広範な会議の参加者。

1984年6月3日から7日まで開催されたKETSとSECEの第3回広域会合の参加者。イタリア・ピヴニチュナのリーヴァ・デル・ガルダで、「私たちの信条は希望である」というテーマで講演。

教会の最初のセミナーの開始者および責任者ラディアンスキーユニオン- KIC および欧州エキュメニカル機構との友愛精神を支援する教会の会員、1982 年 6 月 27 ～ 29 日。ピュクティツキー生神女就寝修道院と別のセミナー「ピュフティツェ-2」、1984年5月15日から17日。

巨大組織の活動に勇敢に積極的に参加する:

1962年生まれ – エストニア共和国平和委員会のメンバー。
1963年以来 – ラディアンスキー平和財団理事会のメンバー、全組合会議および平和財団理事会事務局の会議に参加。バトキフシチナ・パートナーシップの設立会議に参加し、一部の会議では1975年15日以来フォー・ザ・パートナーシップのメンバー。
バトキフシチナ・パートナーシップの第2回全組合会議の代表。 1981年5月27日にバトキフシチナ・パートナーシップのメンバーにより再選。
1980年6月24日、ロシア・インド友好パートナーシップの第5回全連合会議において、このパートナーシップの副会長の会合。
第4回エストニア共和国友好文化関係パートナーシップ会議の代表外国。 1981 年 2 月 13 日外国との友好および文化的絆のためのエストニア共和国パートナーシップの理事会メンバーの選挙。
1962年5月29～30日、地下世界のラジアン・マッシブネス、アンブロークン・ワールドの代表者会議の代表。
1965年6月17～18日、平和、国家独立、不和のためのラディアン共同体全組合代表者会議の代表。
1974年6月9～10日、世界宗教者ラディアン会議の代表。
1977年9月14～16日、全世界平和軍フォーラムの代表。
全世界平和会議の代表、インド、ニューデリー、1964年秋。
1969年、ソ連全宗教代表者会議の事務局長および代表。
1977年6月6日から11日まで開催された全世界会議「世界のための宗教活動家、国家間の分散と公平性」の代表。モスクワ近郊。
1978年11月14日から16日までモスクワのプラツィアで開催された第9回全キリスト教会議を記念した全連合会議の参加者。
1975年、人民民主共和国ブキフ、ゾフテン、CEC「ヨーロッパとヘルシンキの教会」コロキウムにおけるロシア正教会の代表団長。
1964年、プラジで開催された第2回全キリスト教平和会議の代表。
1964年から1968年までキリスト教平和会議の「世界とエクメネ」委員会の委員長を務めた。
1982年、1981年6月1～2日、全世界宗教指導者会議のための国際宗教間会議におけるロシア正教会の代表。
1982年5月10日から14日まで開催された全世界会議「核災害に直面した命という神聖な贈り物の保存を求める宗教指導者たち」の名誉ゲスト。モスクワ;
全世界キリスト教会議「生命と平和」代表、1983年4月20日～24日ウプサラ、スウェーデン。会長の一人によるこの会議での会合。
1983年5月26日から31日にかけて行われたCECの二次協議「希望のダイナミクス：信頼、不和、平和」の参加者。モスクワ;
1983年生まれの19歳の胸 - 平和を支持する宗教的利害関係とのつながりから、ラディアンスキー平和保護委員会の大委員会のメンバー。
1984年6月1～2日、インド洋地域における現在の国際開発に尽力したラディアンスキー連合とインドの宗教指導者らからの演説。モスクワ;
1985 年 6 月 23 日、全連合世界捕虜会議の代表者 r. モスクワ。

司教としての奉仕の成果のために、彼は豊かな土地に行き、豊かな教会の行事に参加しました。

神父の最初の汎正教会コミュニティの参加者。ロードス島、1961年。
1964年4月8日から15日までロシア正教会の代表団の倉庫で。デンマーク教会;
1964年6月11日から18日まで、スウェーデン、ウプサラの800川流域の大司教座の敷地でロシア正教会の代表団を歓迎した。
1965年の聖週間と聖日にヨルダンとイスラエルの聖地へのロシア正教会の巡礼団を歓迎した。
1984年11月6日から21日までエルサレムとイスラエルの聖地へのロシア正教会の巡礼団を歓迎した。 ta z 21 ～ 25 チェルベンヤ 1984 r。キプロスのキプロス正教会のゲストと一緒にいたこと。
150年にわたる神学校に関連してマラバル教会の地元にロシア正教会の代表団を歓迎し、インドのカトヤマにあるこの教会の土地評議会のゲストとなった、1965年22日、r.-4 sich Nya 1966年生まれ。
1966年4月21日から28日、リヴォフ近郊の20世紀リヴィウ大聖堂跡地で行われたロシア正教会の聖会議の代表団の一員。
セルプ大統領は、ルーマニアのクルテア・デ・アルジェスにある人口450人の修道院の敷地でロシア正教会の代表団を歓迎した。 1967年。
1962年、ヴィルメン使徒教会の世界の聖化に参加。
1969年、エチミアジンの世界奉献の現場でロシア正教会の代表団長。
1972年トビリシ、聖カトリコス総主教ダビデ5世の即位式におけるロシア正教会の代表団長。
1976年11月26日から1日、ポルトガルのKIC会員である第一教会のKIC宗教指導者代表団の倉庫にて。
1977年2月30日～第1四半期、ルーマニア福者総主教ユスティニアヌスの葬儀におけるロシア正教会の代表団長。
1977年9月8日から11日にかけて、300人が住む聖母被昇天大聖堂近くのスモレンスク近郊の教会の境界を特定した。
1977年11月9日から12日まで、全ジョージア総主教である聖カトリコスのダビデ5世の葬儀におけるロシア正教会の代表団長。
会議におけるロシア正教会の代表団長ルーテル教会ヨーロッパ、タリン、1980 年 6 月 7 ～ 13 日。
クリキの600川の戦いに捧げられた委員会の責任者であり、トゥーラ近くのクリコヴォ野原とトリツェ・セルギウス大修道院での600流のクリキの戦いに捧げられた地域の参加者、17対2の第1ヴェレスニア1980r。

1980年6月26日から31日まで、彼はフィンランドのルーテル正教会のゲストとしてフィンランドを訪問した。

4匹から12匹まで、フィンランド福音ルーテル教会長ヴィクトレム大司教の要請でフィンランドを訪問し、ヘルシンキ、ラクティ、クオピオ、ポルヴォ、N.ヴァラーム、リア・ヌトゥルスキー修道院を訪問。

1980年の秋の11日から28日まで、聖アトス山とギリシャ聖教会を訪れたロシア正教会の巡礼団を歓迎しました。

ナゴロディ

教会

世俗的な

ソ連主権勲章「人民の友情」 1979 年 11 月 22 日
ラディアンスキー平和財団より表彰 23/VII-1969 r.
ラディアンスキー平和財団のメダルと名誉の卒業証書 13/XII-1971 r.
ラジャンスキー平和財団のメダルと名付けられた記念楯 1969
世界の保護者の25人のリッチ・ルクに関連した、世界のための全世界メダル、1976 r。
ラディアンスキー世界保護委員会のメダル、委員会の承認25周年に関連して、1974 r。
1979 年 11 月、ラディアンスキー世界保護委員会に表彰
ラディアンスキー平和財団からの賞状と記念メダルを授与されました。11.1979 こすれ。
1981年、世界の守護者の30リッチ・ルクに関連したオール・ワールド・フォー・ザ・ワールドの記念メダル。
財団の活動への積極的な参加に対する世界のラディアンスキー財団の名誉サイン 15/ХІІ-1982 r。
ラディアン・インド友好パートナーシップ証明書 (ZhMP. 1986 No. 5, 7)。

作成する

「教条主義者としてのモスクワ・フィラレット（ドロズドフ）のメトロポリタン」（候補者版。タイプスクリプト）。
タリン司教 ZhMP の名前で活動します。 1961年第10号、p. 10.
エストニアRSRのラジアン・マッシブネス会議にて。 JMP。 1962年第6号。
1982年6月21日、FRN福音ルーテル教会「アーノルドシャインII」の代表団と神学的な議論中のモバ。 JMP。 1983年No.12、p. 41.
「ロシア正教会と平和のための基金」ZhMP。 1964年第6号。
「デンマークへの旅」。 JMP。 1964年第6号と第7号。
「委員会の会議「オーフスの信仰と教会秩序」ZhMP. 1964 No. 10。
ヨーロッパ教会会議のこれまでの活動と今後の課題を評価する前に、「JMP. 1964 No. 11.
「平和のための国際会議、ニューデリー主催」 JMP。 1965年No.1。
「オーフスのRCC「ヴィラ」委員会と教会構造の会議。」 JMP。 1965年第6号。
150世紀の日にコタヤモで行われたロシア正教会神学校の神学校と神学校を代表する初等委員会委員長の重要な演説。 JMP。 1966年No.2、p. 3.
「メソジスト教会司教、F. ジグ博士を偲んで。」 JMP。 1966年No.2、p. 53-55。
リヴィウ大聖堂の 20 周年と連邦清算を記念した 1966 年第 23 四半期の地方法に関する確認。 JMP。 1966 年第 6 号、p. 9-15。
エキュメニカルな問題の発展に関するKhMK委員会の会議での確認。ブカレスト、トラヴェン、1966 年
ソ連のキリスト教。「モスクワニュース」 29/X-1966 r。
「羊飼いの聖年」 JMP。 1968年No.11、p. 31-32。
「ラディアンスキー平和財団会議」（1969年第1四半期）。 JMP。 1969 年第 5 号、p. 40-42。
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1964年、1965年、1966年、1967年、1967年、1968年、1969年、177年、9年、1975年、1976年、1977年、1978年、1979年にドルカールの方法で叙階されたタリン教区の聖職者、黒人および正教会の信者に聖大祭の前に送られた。、1980年、1981年、1982年、1983年、1984年、1985年。

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私たちは18年半にわたってロシア正教会を打ち負かし、将来の世代が聖なる者の働きを再び認識できるようにこの時間に働いてきました。

おそらく総主教自身が、別の世界からの明確なメッセージを伝えたのだろう、死後に出版されたインタビューで次のように述べている。教会は権力を強化されたわけではなく、皇帝が教会の長であり、教会の食事から賞賛されるすべての決定は皇帝の職から下されました。そして同時に、教会自体がその良心、歴史、そして人々の前で決定を下し、その行動を証しする限り、まったく新しいメッセージが設置されました。」

幼少期、青春、青春について。という人たちについて オレクシー・リディガー（ミルスカヤ・イムヤ）家父長制の奉献まで。彼をよく知る人々は私たちにあらゆることを話してくれました。これにはエストニアのバトキフシチナも含まれる。

スケーターの姿を楽しみながら愛おしく驚嘆する

多くのジャーナリストが好むありふれた質問は、「司祭にならなかったらどんな職業を選びますか?」です。 - Alexy II にはそのタイプがありませんでした。

「子供の頃から、私は自分が教会の奉仕者以外の奉仕者であるとは思ったことはありませんでした。」と彼は言いました。

ヨゴ・パパ・マリ・ドヴォヴァーホヴィ木製ブースタリン・ニームの入り口に2つのベランダと庭園がある - 私は推測した 聖オレナ・カムゾルのいとこ。 - 彼らがそこで生まれたからでしょう... 戦争の初めに、私の家族は寝るためにその小さな家を売りました。そして今、そこに立っているのは草が生い茂り、将来のロシア正教会の首座主教がまだ生きていることを誰も覚えていない。

モスクワおよび全ロシア総主教アレクシー2世ミハイロとオレナ・リーディガーとその息子オレクシーの父親。 1929年写真提供：モスクワ総主教庁の報道機関。写真: RIA ノヴィニ

私たちは幼少期、特に戦争中はよくアリョーシャに集まりました。私の兄はブルジョワエストニアの学校に通い始め、最終的にはラディアンの学校に行きました。私は学生時代のことはあまり知りませんが、この学生時代（私は若いです）の違いは非常に顕著であり、彼らは私の学生時代について決して話しませんでした。彼はよく私をからかったり、おもちゃをつかんだり、犬に冗談を言って取ってくるように言います。ユーモアのセンスに優れたアジェ・ヴィンの人たち。その前で、優しく、優しく焙煎を始めました。無礼は許されません。子供の頃、私は長い三つ編みをしていましたが、決してそれをあきらめませんでした。

彼らはさらに頻繁に一緒に過ごしました。私には父親がいませんでした。1941年にレニングラード近郊で銃撃されました。私は母親と祖母と一緒に住んでいて、オレクシーは父親から頻繁に私たちのところに来ました。私たちは最も信仰を持った家族の一つだと言えるでしょう。しかし、彼女には長い間聖職者がいませんでした。ミシュコおじさんが最初（将来の家長の父。編集者）になりました。最初は詩篇朗読者、次に司祭になりました。私たちはよく家族全員で仕事に行きました。その後、彼の尻はアメリカに住んでいる私の兄に引き継がれ、その後アリョーシャに引き継がれました。

幼少期、ウラジクさんは納屋の近くに「教会」を持ち、そこに住むのが大好きでした。部屋を見せてほしいとずっとお願いしたのを覚えていますが、兄は「女は面倒だ！」と言って入れてくれませんでした。そしてまさにそのようにして、彼女は非常に感銘を受けて彼女を見てこう言いました。「ガラズド、掃除屋のようにあなたを入れてあげるよ。」彼は子供の頃からすでに神殿で奉仕を始めていました。 6 つの岩で、最初のヒアリングを終えて - 注ぐフレシェンスクの水。そして必ず典礼全体を覚えてください。

しかし、他の若者と同じように、オレクシー・リディガーもスポーツが大好きでした。スポーツ協会「カレブ」で活動することになり、ユースのランクを失いました。 1年玉を持ったガンジャブ。大成功を収めて、シャーを彫刻しました。「私が誰に勝ったのか、私は誰だったのか」とウラディコさんは後に思った。「失敗する前は落ち着いていて、成功するまでは幸せです。」私はすでにバイクレースに夢中になっていて、選手全員の名前を知っていました。喜びから、私たちはホッケーとフィギュアスケートに驚嘆しました。氷の神秘とともに、世界のすべてを忘れて、その瞬間に浸ることができました。ただし、死なずに熱心なスポーツになりたい人については。オレクシアさんは幼少期、心臓への負担が原因で喉の痛みに悩まされることが多かった。右側のエールは明らかに適切な場所にありませんでした...

モスクワおよび全ロシア総主教アレクシー2世（1929～1933年生まれ）の幼稚な写真。写真提供：モスクワ総主教庁の報道機関。写真: RIA ノヴィニ

父と一緒にヒトラーの強制収容所を旅した

将来の総主教ミハイロ・リディガーの父サンクトペテルブルクの帝国法学校で学び始めた彼らは、1917 年の革命を経て、その始まりを中断してエストニアに移住しました。 1926 年に家族は友人になりました。 オレニ・ピサレヴィ、そして3年後、友人が「神の民」と呼ばれる一人息子、オレクシーを出産しました。信仰心が篤いミハイロは法学に目を向けることはなかった。彼はレベラ（ニーナ・タリン）とともに神学コースを修了し、司祭になりました。

「戦前のエストニアでは、私の父たちは疑いなく信仰を告白し、彼ら自身の生き方を私に教えてくれました」と聖人は後に回想した。 — 私たちは、ピュクティツァ、ペチョラ、ヴァラームへの修道院への巡礼を覚えています。私はそこで教会の若者として奉仕しました...そして、私たちの人生で戦争が始まり、それとともに、癒されていない人々の意識が高まりました。それは今、人間の本当の苦しみです。司祭の父とともにヒトラーの強制収容所を旅していたとき、私は死刑を宣告されたスラブ兵の苦しみに遭遇する機会がありました。私は早くから、神と教会の奉仕者として自分の人生を捧げるという使命を感じていました。この恐ろしい時間にはまだ衝撃が残っていたのです。」

毎回、オレクシー・リディガーは会議について害を及ぼすことはありません。

「父親たちは助けもなしに彼をここに連れてきました」と彼女は語った。 修道女イリーナ、ピュフティツキー・ウスペンスキーの修道女女性の修道院 、 - そして私たちの姉妹は将来の家長に向かって歌いました。父がその時間奉仕している間、母は聖歌隊席で寝ていました。そして、オレクシーカが成長すると、教会で本を読み始めました。私はワインを飲もうとしたことは一度もありませんでした。姉妹たちと一緒にシノキやジャガイモ畑に行き、そこでパンを拾いました。引き返して、森のそばを走り、たくさんのキノコを拾い、最後の食事として食べてください。

総主教の将来は混乱の中にあり、教会は文字通り不安に陥っていました。控えめで、不釣り合いに背が高く、痩せています。姉妹たちは心配していました。「あなたのお母さんは十分ではないのですか？」もしかしたら彼は病気なのでしょうか？アリョーシャは自分自身を知りながら祈りました。

モスクワおよび全ロシア総主教アレクシー2世（1934～1941年生まれ）の子供の写真。写真提供：モスクワ総主教庁の報道機関。写真: RIA ノヴィニ

パラフィアンは彼にお茶とパンをご馳走した

これは事実ではありませんが、オレクシー・リーディガーは礼拝集会を歩いていました。すでに 16 世紀に、副執事である私は、タリンのアレクサンドルネフスキー大聖堂で神聖な礼拝を行うための組織と準備を任されていました。新しくなった寺院では、ロシア正教会の将来の指導者が詩篇朗読者と聖具司祭を務めた。 1946年、17歳のとき、一家はレニングラード神学校に入学したが、1世紀経っても入学者はいなかった。今後の運命はすぐにそこに3年目に移されました。それから彼はレニングラードの神学アカデミーに入学し、執事に叙階され、階級の裁判を受けました...1日。 21の川でオレクシー・リディガーは司祭となり、エストニアの町ユビにある公現教会の牧師に任命された。

「ここで働くのは初めてだね」と彼は思った 教会で歌手を務めたペトロ・シロトキン。「この奉仕はすでに神官長にふさわしいものです」啓蒙者よ、同志よ、良い説教を読み、すべてのパラフィアンと同じように。私たちは彼と一緒にペイプス湖まで旅をし、しばしば彼の寝室で時間を過ごしました。彼は私たちにお茶と饅頭をご馳走してくれました。

私は最愛のピュクティツァ修道院への巡礼を組織しましたが、そのような取り組みは失敗に終わる可能性がありました。

アレクシー神父はイクヴァの最初の教区で7年半奉仕し、その後タルトゥの聖母被昇天大聖堂の主任牧師に任命された。その時、私は神学者候補となり、すぐにトリニティ・セルギイ大修道院のトリニティ大聖堂で黒い剃毛を受けることになります。 29年後、同じ場所、ロシアの主要な修道院で、彼はモスクワと全ロシアの総主教に戴冠した。

写真は若い頃のモスクワ総主教アレクシー2世とロシア全土（1942～1947年生まれ）。写真提供：モスクワ総主教庁の報道機関。写真: RIA ノヴィニ

当初から彼はタリンとエストニアの司教として認められ、その後モスクワ総主教庁の右派の一員として、またロシア正教会の聖会議の常任会員として認められた。亡くなる4年前 総主教ピメンあなたはレニングラードとノヴゴロドの府主教となり、タリン教区の管理を委託されます。

生き物たちを甘やかして葬儀に出発したい

「聖なる方がまだ大都市で右翼の指導者であったなら、よく私たちのところに来てくださったのです」と彼女は言った。 プクティツァ修道院の修道院長ヴァルヴァラ。 - そしておそらくいつもゲストと一緒に。彼は彼らに修道院を見せ、そこからキノコを摘み取りました。これはとても楽しいです。歩くのが大好きなこの場所は、「ヴォロディチン・ビル」というあだ名が付けられました。タリン教区の「冬」のケルモに座って、みんなをペイプシ湖に連れて行き、自分自身を呼び掛けましょう。姉妹たちはすでに彼の到着を楽しみにしていました。そして、私が車を運転していると、彼らは私の行く手を阻み、私を行かせたくなかったのです。総主教は怒ることもなく、ただ不平を言った。「分かった、車から降りてここで過ごすよ。」私抜きで彼らをそこで働かせないでください...」ああ、彼らが私をタリンから連れて行ったとき、なんと私たちを虐待したことでしょう！私たちは歓迎されましたが、悲しかったです。それから彼はそれほど頻繁に来ることができなくなりました - 9年間で彼は一度以上訪れることができました。エールはすでに到着していたので、すぐに歩き回りました。あなたは生き物を愛さなければなりません。新年の修道院では、馬のインガが恋に落ち、総主教の手を感知した氷がひづめを打ち始めました。聖ジェレロのクラドヴィシュチェ、その牧場はピュクティツァでの彼のお気に入りの場所の一つでした。

アーカイブからの写真（1948年から1955年頃）、モスクワおよび全ロシア総主教の若い頃のオレクシイ2世。写真提供：モスクワ総主教庁の報道機関。写真: RIA ノヴィニ

あるとき、かつてはモスクワ総主教庁の右翼の一員であったが、道を歩いていたところ、通りかかった車から巻き毛が飛び出してきた。迷わず鳥を抱き上げて出かけます。蛇口から水を飲むことに慣れてきました。そしてそれをピュクティツァに持って行きました。しかし、彼女はもう他の鶏と一緒に食べたり飲んだりすることはできませんでした。彼女は鳥の前に抱かれるよう求めて一時間過ごし、水道から水を飲むだけで、聖人が来たときにのみ水を飲みました。

オレクシヤ2世のブディンカはいつも犬を飼っていました。 U 残った岩のそばで小さなチジクは彼と一緒に住んでいます。そして、ペレディルキンの治世には、鶏、牛、そして素晴らしいサイ。そして総主教はみんなに食事を与えるのが大好きでした - 彼は特別に食べ物を奪われていました。産まれたばかりの子牛の世話をしていました。

「昨日、あなたを訪ねてきたと思います。ウラジコは生き物たちを喜ばせたかったのです」とオレナ・カムゾルさんは推測した。 - そうですね、今彼と一緒に二人います。アビヤクは我々が彼らから流れ込むことを許してくれた。「誰にも迷惑がかからないまで、ゆっくり行きましょう」とヴィンは言いました。警備員と一緒にいるのはいつも大変です。だからこそ私たちはスイスで勉強するのが大好きなのです。私服で一人でも落ち着いて歩けると思います。

モスクワおよび全ロシア総主教オレクシヤ2世の若い頃（1948年から1955年頃）の写真。写真提供：モスクワ総主教庁の報道機関。写真: RIA ノヴィニ

どうやら、総主教にはオレニャ・カムゾルの他に、またいとこであるアレクサンダーがいたようだが、彼にはオーストラリアにまたいとこがおり、現在もドイツに住んでおり、ウラディコはまだ総主教であったときにそのことを知った。昔誰もが彼女が死んだのだと思った。今では彼らのシェアを減らすのは難しい。数多の運命を背負ったオレナ・カムゾルは、異世界へと転生した。そして、聖人が隣人のエストニアと躊躇しているように、すでに妹の皮膚の能力を評価している場合。彼は彼女を楽しそうに扱い、彼女と一緒にモスクワやペレディルキナを散歩すべきだった。彼らはお互いに自分たちの行為について話し、父親に自分たちの運命を告げました。別れの贈り物として、彼は彼女に贈り物を贈った。オレナ・フェドリヴナが推測したかのように、これは家父長制のモノグラムと救世主キリスト大聖堂が描かれたグジェル・レチクです。

家長のいとこであるオレナ・フェドロヴナさんは、兄と一緒に「ti」に参加していたが、依然として彼のことを「ウラジコ」と呼んでいた。彼女がタリンの大都市圏にいたとき、彼女は新しいものへと走った。その後、ピュクティツァ付近で悪臭が強くなった。さらに、これが肝心な点です。タリン近郊でオレナ・フェドリヴナさんと夫はもう一つの祖国と小屋を共有し、男性は残りの人生を港で電気技師として働いて過ごした。「すべて順調だ」とロシア正教会の首長の親族は語った。「聖人のような人は、愛する人たちを助けることに罪はありません。」彼に見知らぬ人を助けさせてください。

モスクワおよび全ロシア総主教ポメン、カタリコス、ジョージア総主教イリヤ2世、モスクワ総主教庁の右翼を務めるメトロポリタン・アレクシス。写真: RIA ノヴィニ

スヴォリー、ヴィモグリヴィ、エール・ドブリ

І族長が支援しました。ティルカ・ピュクティツァ修道院ではトリチが唱えられました。小屋の下の鉱山労働者たちに休憩を与えたかったのなら、もっと良いのですが... 1990年、ウラジカ・オレクシイが総主教王位に選出されたことにより、修道院は堅固な修道院の地位を獲得しました。

「彼らが修道院を復活させたとき、聖なる方も助けてくれました」とヴァルヴァラ修道院長は語った。 - 到着して、日常生活の素晴らしさに驚き、うれしかったです。彼は「それは私のものではありません！」とは言えませんでした。または「気にすることはできません」この場所は近づきがたい場所にしか見えません。それで、スーボリー、ヴィモグリヴィ、エール - 種類。作業はとても簡単です。彼の姉妹たちは皆彼をとても愛しており、親愛なる父親のように彼を出迎え、見送ります。僧侶の名において、彼は私たち全員を自ら剃髪しました。

ロシア連邦のボリス・エリツィン大統領、ベラルーシのオレクサンドル・ルカシェンコ大統領、モスクワおよび全ロシアの総主教アレクシー2世。写真：RIA ノヴィニ / ドミトロ・ドンスキー

私は聖人の重要性について人々に話しました タリン首都圏およびエストニア全土のコーネリアス:

「電話でつながることは非常に重要です。1 時間ずっと話中です。しかし、電話がつながった場合、数人は「後で電話してください」と言うでしょう。

「荘厳な司教の報告を聞いた人々がすでに私たちのところに来ている」と彼は思った。 サンクトペテルブルクのクーリッチ・アンド・グレート・デイ教会の牧師、ヴィクトル・ゴルベフ大司祭。 - 穏やかで礼儀正しく、同時にさらにしっかりしています。私が教区政府書記に任命されてから4周年を迎え、アレクシー神父はレニングラード府主教に任命されました。これまでエストニアでは困難な時期が続いており、教区の財政計画は非常に不安定であり、私たちは自分の肌を守らなければなりません。右側の陶器の植物を植えると、植物がよく成長し、薬草の栄養がまろやかになります。その時でさえ、電力には多くの問題がありました。1988 年まで、教会は匂いを嗅ぐことを許可されませんでした。そしてオレクシー神父は、オボヴヤズコヴォを集めるように指示した。到達したクセニア・ペテルブルスカは聖人として宣言されました。地元の支配者たちはあらゆる種類のトラブルを起こした後、「許さない、私はモスクワに行く」と言いました。この一時間は、閣僚理事会の下で右派の宗教が復活するという事実の問題でした。

総主教アレクシー2世とヴォロディミル・プーチン。写真：RIA ノヴィニ / セルゲイ・ベリチキン

聖者からの塩漬けルディキのレシピ

「私は兄と一緒に5日間滞在しました」と聖人のいとこであるオレナ・カムゾルさんは語った。 - 旅行前に電話してください。タリンのお土産を買ってきます。たとえば、私たちはタリンの古い小さな家を陶器で作ります。そして、店の近くでろうそくの滴を見つけました。ヴラジカさんはこの贈り物にとても満足し、「これは私たちの古い礼拝堂です！」と言いました。多くの運命を経て彼らを認識した... その時は宴会があり、総主教は私に魚やあらゆる種類の甘いハーブをごちそうしてくれました。スピーチの前、彼の母親は非常に優れた執事であり、料理人であり、素晴らしい料理人であり、おそらく彼女の才能を息子に受け継いだのでしょう。以前、ウラジクさんはキノコの収穫、洗浄とマリネ、キャベツの塩漬けなど、冬の準備をすべて自分で行っていました。たとえば、私は初めて兄の家で塩漬けキノコを試しました。それから彼は私に教えてくれたので、今は別の意味で、もう気にしなくなりました。レシピは一流ですが、ここに秘密があります。天候やキノコからキノコを選ぶことはできません。拭くだけで大丈夫です。そして、兄の塩と白はいつもよりおいしいです。彼がまだ総主教になっていなかったとしても、彼はエストニアの日常生活に頼るのが好きで、同じく司祭である父親の友人は先延ばしにしていた。それで、悪臭は森の奥深くまで届き、匂いを感じ始めました。誰がより多くのキノコを拾うことができるでしょうか？コジェンが彼の代わりを務めました...そしてウラジコはスイスから貨物を運びました。

おそらく総主教オレクシー 2 世はキノコ、ハリネズミに対して唯一の情熱を持っていたのでしょう。そうしないと振動しません。お粥とジャガイモの両方を食べます。私はパイが大好きです。心臓病のため、私はカバをほとんど飲まず、お茶を好みます。そして、ワインの軸はまったくそれに慣れませんでした。テーブルでは、デキャンタから普通の水を注ぎました。この方法によってのみ、総主教は自分の健康を保ち、健康を享受することができました。ほとんど眠っていなかったので、彼の心臓は病んでいたが、血管も痛んでいた。

「聖なる方がご病気のとき、私は毎日彼のために祈りました」と彼女は告白した。 モスクワの公現大聖堂の教区民オレクサンドラ・マトヴィエヴナ。 — 私はろうそくに火を灯し、自分の健康についてメモを書きました。正統派キリスト教徒なら誰でも私から恩恵を受けるだろう。勲章、下院議員、大統領は私たちの罪のために与えられたものであり、総主教アレクシー2世は祈り、信仰、悔い改めのために与えられたものである...

オレクシーⅡ。ロボットのヴィクトル・シロフの肖像画。

アレクシー2世（リディガー・オレクシー・ミハイロヴィチ）（1929年2月23日生まれ）、家長モスクワと全ロシア。弁護士の息子で司祭となりエストニアに移住。「独立」エストニアのタリン生まれ。レニングラードの神学校に入学（1949年）。レニングラード近郊の神学アカデミーを卒業後（1953年）。タルトゥ近郊の司祭（1957年）。大司祭 (1958)。モンク (1961)。大司教 (1964)。キリスト教一致および教会間寄付委員会の委員長（1963年～1979年）。タリンとエストニアの首都圏（1968年）。全世界教会中央委員会のメンバー（1961～68年）。しっかりと編まれています ヴァラーム修道院、ロシアのピヴノチャの黒人生活の中心地。レニングラードとノヴゴロドの首都圏（1986年）。聖ペテロの列聖において主導的な役割を果たした。 クセニアサンクトペテルブルクとサンクトペテルブルクの遺跡。 オレクサンドル・ネフスキー素晴らしい場所にある博物館から オレクサンドロ・ネフスキー大修道院。パトルの死後。 ピメナモスクワおよび全ロシア総主教会議（1990年6月7日）。ボリシェヴィキのクーデター後に閉鎖された多くのロシアの重要な大聖堂での活発な礼拝 (聖ワシリイ大聖堂の上 チェルボノヤ広場、聖母被昇天大聖堂 V クレムリン、ロシア国王の戴冠式の教会、 聖イサアク大聖堂サンクトペテルブルクで）。宣言を宣言した上で、 セルギウス (ストラゴロドスキー)私たちは教会の自由意志に頼ることはできません。

アレクシー2世（世界ではオレクシー・ミハイロヴィチ・リディガー）（1929年から2008年） – 家長。タリンで、ロシアからの移民である司祭ミハイル・オレクサンドロヴィチ・リーディガーの家族に生まれる。 1944年から1947年まで、彼はタリンおよびエストニアの大司教パベル（ドミトロフスキー）の副執事を務めた。 1946年生まれ 1947年からシメオニフスキーの詩篇朗読者を務める。 – タリンのカザン教会にて。 1947年生まれレニングラード神学校に入学。 1950年のレニングラード神学アカデミーの初年度。最初に助祭の階級に叙階され、次に司祭となり、タリン教区市の公現教会の牧師に任命されました。 1953年生まれ神学アカデミーを卒業していること。 1957 年、ロックはタルトゥの聖母被昇天大聖堂の牧師に任命されました。 1958年生まれ大司祭のランクに関する情報。 1961年生まれチェルネストヴォのトリニティ・セルギイ大修道院の剃刀のトリニティ大聖堂で。 1961年生まれタリンとエストニアの司教がその運命を辿ったArchimandriteの階級からの情報。 1964年生まれ – 大司教、1968年生まれ - メトロポリタン 1986年生まれタリン教区からの委託を受けてレニングラードとノヴゴロドの府主教に任命される。 7ルーブル1990摩擦。モスクワ総主教の玉座はロシア正教会の地方評議会で設立された。

「海外ロシア」サイトのウィキペディア資料 - http://russians.rin.ru

その他の伝記資料:

作成する：

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ツィピン通りロシア正教会の歴史。シノダルと新しい期間。 1700 ～ 2005 年。 M.、2006年。

オレクシーⅡ。 略歴