Kisah misteri, diadaptasi oleh sindiran. Sejarah dunia, terkandung dalam "satyricon" Sejarah dunia dalam bentuk sindiran

Bersebelahan: 1 (jumlah buku mempunyai 15 sisi)

Sejarah Zagalnaya, disunting oleh Satyricon

sejarah panjang

Teffi

Peredmova

Apakah cerita seperti ini? Tiada apa-apa untuk dijelaskan, kerana ia berasal dari susu ibu. Tetapi ia adalah kisah lama - terdapat banyak perkara yang boleh diperkatakan tentang perkara ini.

Adalah penting untuk mengetahui seseorang di dunia yang, sekurang-kurangnya sekali dalam hidup, berdasarkan sains saya, tidak akan menyentuh bahu dengan mana-mana sejarah. Walaupun kami sudah lama tidak bercakap dengannya, kami tidak berhak untuk memanggil kejadian yang berlaku sebagai cerita lama. Sebelum sains, semuanya mempunyai pengkategorian dan klasifikasi tersendiri.

Mari kita letakkannya secara ringkas:

a) cerita lama ialah cerita yang berlaku suatu masa dahulu;

b) sejarah purba adalah sama seperti apa yang berlaku kepada orang Rom, Yunani, Assyria, Phoenicia dan orang-orang lain, seperti yang mereka katakan dalam bahasa kelahiran mati.

Segala-galanya yang kekal sejak kebelakangan ini dan yang kita tidak tahu apa-apa dipanggil zaman prasejarah.

Walaupun kami ingin mengetahui apa-apa tentang tempoh ini (kerana jika kami tahu, kami perlu memanggilnya sejarah), kami ingin membahagikannya kepada tiga abad:

1) kerja batu, jika untuk gangsa tambahan mereka merompak barang-barang batu;

2) gangsa, jika perisai gangsa dipotong daripada batu tambahan;

3) penyelamat, jika untuk tambahan gangsa dan peluru penyelamat batu telah digunakan.

Pintu masuk jarang berlaku dan orang sukar meneka; Adalah baik untuk dia pergi - sekaligus mereka memanggil keluarnya dan abadnya.

Pada zaman kita, ini tidak lagi tidak dapat difikirkan, kerana hari ini kita terpaksa menukar nama abad ini: zaman jamak, zaman tayar pancit, zaman syndetikon, dsb., dsb., yang dengan marah akan menyerukan peperangan dan antarabangsa peperangan.

Pada masa itu, yang tidak diketahui, orang tinggal di kuren atau salah satu daripadanya; Kemudian, setelah membesar dan mengembangkan otak mereka, mereka mula makan sifat yang berlebihan: haiwan, burung, ikan dan tumbuhan. Kemudian, setelah berpecah kepada keluarga, mereka mula memagar diri mereka dengan pagar, yang melaluinya mereka terlalu masak dengan membentangkan kekayaan mereka; Kemudian mereka mula berperang, mereka memulakan peperangan, dan, dengan cara ini, kuasa, kuasa, perebutan kuasa, di mana pembangunan selanjutnya dari kebesaran dan budaya, berakhir.

Orang purba dibahagikan mengikut warna kulit kepada hitam, putih dan kuning.

Mereka boleh dibahagikan kepada:

1) Aryan, yang menyerupai anak lelaki Nuh Yafet dan dinamakan supaya anda tidak dapat meneka dengan segera siapa mereka menyerupai;

2) keluarga - atau tidak mempunyai hak kediaman - dan

3) hamites, orang yang tidak diterima dalam perkahwinan yang baik

Biarkan sejarah dibahagikan lagi secara kronologi dari tempoh ini hingga tempoh ini. Tidak mustahil untuk melakukan ini dengan sejarah purba, kerana, pertama sekali, tiada siapa yang tahu apa-apa tentangnya, tetapi dengan cara lain, orang purba hidup dengan cuai, mengembara dari satu tempat ke tempat lain, dari satu zaman ke zaman yang lain, dan semuanya tanpa masalah. b, tanpa perintah, sebab dan tujuan. Itulah sebabnya mereka mendapat idea untuk melihat sejarah orang kulit. Jika tidak, anda akan tersesat sehingga anda tidak dapat mencari jalan anda.

Mesir terletak di Afrika dan telah lama terkenal dengan piramid, sphinx, banjir Sungai Nil dan Ratu Cleopatra.

Piramid sebenarnya berbentuk piramid, yang dibina oleh firaun untuk kemuliaan mereka. Firaun adalah orang yang berani dan tidak mempercayai orang yang terdekat dengan mereka untuk membuang mayat mereka mengikut budi bicara mereka. Dan, hanya dari zaman kanak-kanak, firaun telah melihat tempat kecilnya yang sunyi dan mula membina piramid untuk abu masa depannya.

Selepas kematian, mayat firaun dimusnahkan di tengah-tengah dengan upacara besar dan disumbat dengan aroma. Loceng-loceng itu diletakkan dalam bekas yang disediakan, semuanya diletakkan di dalam sarkofagus dan diletakkan di tengah-tengah piramid. Pada masa itu, kuantiti kecil firaun, yang terapung di antara aroma dan kes itu, digantung dan bertukar menjadi penutup keras. Jadi secara tidak produktif raja-raja zaman dahulu membazirkan wang rakyat!

Ale share adil. Berpuluh-puluh ribu tahun belum berlalu sejak penduduk Mesir mengubah kekayaannya, berdagang secara borong dan menjadi abu tuan-tuan mereka, dan di muzium Eropah yang kaya, seseorang dapat melihat sekilas mereka ini firaun, digelar mumia kerana tidak boleh diganggu gugat. Dengan bayaran istimewa, pengawal muzium membenarkan pelawat mengklik mumia dengan jari mereka.

Monumen lain ke Mesir adalah runtuhan kuil. Kebanyakan daripada mereka telah dipelihara di tempat Thebes purba, digelar "pintu gerbang" untuk bilangan dua belas pintunya. Kini, menurut ahli arkeologi, pintu gerbang ini telah diubah menjadi perkampungan Arab. Jadi kadang-kadang binatang besar itu tumbuh hingga ke tahap kayu manis!

Monumen ke Mesir sering ditutup dengan tulisan, yang sangat penting. Itulah sebabnya mereka dipanggil hieroglif.

Penduduk Mesir dibahagikan kepada kasta yang berbeza. Sebelum kasta terpenting ada pengorbanan. Ia adalah sangat penting untuk berbelanja sehingga mangsa. Untuk tujuan ini adalah perlu untuk membangunkan geometri ke tahap tumbuhan trikutan, termasuk geografi, yang pada masa itu meliputi hamparan teras bumi sekurang-kurangnya enam ratus batu persegi.

Pada masa ini, mangsa-mangsa telah sampai ke leher mereka, kerana, sebagai tambahan kepada geografi, mereka juga perlu berurusan dengan perkhidmatan ilahi, kerana orang Mesir mempunyai kelimpahan tuhan yang luar biasa, maka selama satu jam lagi sepanjang hari, adalah penting untuk merebut sekurang-kurangnya seketika untuk geografi.

Orang Mesir sangat bersemangat dalam hal penghormatan ilahi. Mereka memuja matahari, lembu, sungai Nil, burung, anjing, bulan, usus, angin, kuda nil, bumi, tikus, buaya, ular dan banyak lagi haiwan domestik dan liar.

Melihat kepada bilangan tuhan ini, Shokhvilini Mesir yang paling berhati-hati dan saleh berpeluang untuk terlibat dalam pelbagai jenis blues. Sekarang anda akan menendang ekor, kemudian anda akan menggigit anjing suci, kemudian anda akan makan lalat suci di borscht. Orang ramai gementar, mati dan mati.

Di antara firaun terdapat banyak raksasa yang memuliakan diri mereka dengan monumen dan autobiografi mereka, tidak menghiraukan kebaikan mereka.

Di sini berdekatan ialah Babylon, dengan penciptaannya.

Tempat kepala Assyria ialah Assur, dinamakan sempena tuhan Assur, yang dalam haknya sendiri mengambil nama ini dari tempat kepala Assu. Di sinilah penghujungnya, inilah permulaannya - orang purba, kerana buta huruf, tidak dapat membesar dan tidak menghalang kita daripada peringatan yang diperlukan yang boleh membantu kita dalam pemulihan mereka.

Raja-raja Asyur bahkan suka berperang dan kejam. Mereka memerangi musuh mereka kebanyakannya dengan nama mereka sendiri, di mana Assur-Tiglaf-Abu-Kherib-Nazir-Nepal adalah yang paling pendek dan paling ringkas. Nampaknya lebih berkuasa, itu bukan nama saya, tetapi ucapan pendek dan penuh kasih sayang, yang ibu saya berikan kepada Tsar muda untuk usia kecilnya.

Panggil khrestin Assyria seperti ini: sama seperti rakyat raja mempunyai salah faham tentang lelaki, wanita dan perkara-perkara lain, segera kerani yang terlatih khusus duduk dan, mengambil baji di tangannya, mula menulis di atas kepingan tanah liat isteri orang baru. Apabila, diseksa oleh kerja, kerani itu mati, dia digantikan oleh yang lain, dan seterusnya, sehingga kemustahilan mencapai usia matangnya. Sehingga kini, istilah namanya dihormati sepenuhnya dan kami akan menulisnya dengan betul selebihnya.

Raja-raja itu lebih kejam. Menggetarkan nama mereka dengan ganas, bau busuk, sebelum menakluki negara, telah pun menjengkelkan orang-orang keparat.

Di sebalik imej, mereka sentiasa diajar bahawa mistik Perukar berdiri sangat tinggi di kalangan orang Asyur, kerana semua raja mempunyai janggut yang digulung dengan keriting yang rata dan kemas.

Sekiranya anda mengambil pemakanan ini dengan lebih serius, anda boleh menjadi lebih teruja, jadi jelas bahawa pada zaman Assyria bukan sahaja orang, tetapi Levis tidak gagal menggunakan penyepit Perukarian. Orang Asyur selalu menggambarkan binatang dengan surai dan ekor yang sama seperti janggut raja-raja mereka.

Sesungguhnya, penggunaan simbol-simbol budaya kuno boleh membawa manfaat sebenar bukan sahaja kepada manusia, tetapi juga kepada makhluk.

Raja Assyria yang tinggal dihormati, tidak lama lagi akan ditentukan, oleh Ashur-Adonai-Aban-Nepal. Apabila orang Medan menawan ibu kotanya, Asyur yang licik mengarahkannya untuk menyebarkan kekayaan di dataran istananya; kemudian, setelah membengkokkan semua wangnya kepadanya, dia mendaki gunung dengan seluruh skuadnya dan, setelah menginsuranskan dirinya, membakar dengan yakin.

Musuh yang musnah bergegas pergi.

Di Iran tinggal orang-orang yang namanya berakhir dengan "Yan": Baktrian dan Median, serta Parsi, yang namanya berakhir dengan "si".

Baktria dan Media cepat kehilangan kejantanan mereka dan menikmati makanan istimewa, dan raja Parsi Astyages melahirkan onuk Cyrus, yang tertidur monarki Parsi.

Herodotus mendedahkan legenda yang mengerikan tentang pemuda Cyrus.

Astiagus didakwa bermimpi bahawa sebatang pokok tumbuh dari anak perempuannya. Terhadap kelucahan mimpi ini, Astyages mengarahkan ahli sihir untuk membongkarnya. Ahli sihir berkata bahawa anak perempuan Astyages memerintah seluruh Asia. Astiages kini berasa malu, kerana dia mahukan harta yang sederhana untuk anaknya.

- Dan mengalir melalui emas! - Setelah berkata vin dan mengamanahkan pegawai istananya untuk mencekiknya tanpa terkawal.

Penghulu istana, yang telah pun berurusan dengan tekaknya sendiri, telah menceritakan keseluruhan kisah itu kepada seorang gembala yang terkenal. Pengembala, kerana kekurangan pencerahan dan ketidakcekapan, mengelirukan segala-galanya dan sebaliknya mencekik, menjadi penculik kanak-kanak itu.

Jika kanak-kanak itu membesar dan mula bermain dengan rakan sebayanya, maka dia diperintahkan untuk membawa keluar anak bangsawan sekali. Orang bangsawan itu menengking Astyages. Astyages tsked dengan sifat kanak-kanak yang luas. Setelah bercakap dengannya dan merawat mangsa, dia menjerit:

- Tse Kir! Jadi berhenti kehilangan wang kepada keluarga kita.

Dan Kir jatuh ke dalam pelukan datuknya.

Setelah berkembang dalam berabad-abad, Cyrus menggantikan raja Lydia Croesus dan mula melincirkannya dengan kekayaan. Ale di bawah jam prosedur ini, Croesus dengan pantas bersenandung:

- Oh, Solon, Solon, Solon!

Cyrus yang bijak sangat gembira.

"Kata-kata seperti itu," saya mengaku kepada rakan-rakan saya, "Saya belum merasakan apa-apa pelincir lagi."

Vin memanggil Croesus untuk datang kepadanya dan mula bertanya tentang maksudnya.

Todi Krez Rospov. Apakah yang ditemui oleh orang bijak Yunani Solon? Bersemangat untuk meletakkan pil di mata orang bijak, Croesus menunjukkan hartanya dan, untuk mengusiknya, memberi makan Solon, yang dia hormati sebagai orang paling bahagia di dunia.

Yakbi Solon sebagai seorang yang budiman, dia, tentu saja, berkata "anda, Yang Mulia." Malangnya, orang bijak itu adalah seorang yang berfikiran sederhana, dari pemikiran yang sempit, dan berkata bahawa "sehingga hari saya mati, saya tidak boleh mengatakan kepada diri saya bahawa saya gembira."

Oleh kerana Croesus adalah seorang raja yang tidak bersalah selama bertahun-tahun, dia segera menyedari bahawa selepas kematian orang jarang berdoa, jadi mereka tidak akan mempunyai peluang untuk bermegah tentang kebahagiaan mereka, dan juga seperti Solon.

Kisah ini sangat mengagumkan Cyrus yang lemah hati. Dia bertarung di hadapan Croesus dan tidak mengganggunya.

Selepas Cyrus memerintah, anak Cambyses memerintah. Cambyses bertempur dengan orang Ethiopia, pergi ke padang gurun dan di sana, menderita sangat kelaparan, sedikit demi sedikit kehilangan semua tenteranya. Setelah menyedari kesukaran sistem sedemikian, mereka bergegas untuk kembali ke Memphis. Di sana mereka merayakan hari suci sebagai penghormatan kepada Apis baharu.

Setelah dewasa dengan paruhnya yang sihat dan kenyang, raja, setelah kehilangan kesabaran di khalayak ramai, bergegas pada yang baru dan jenakanya yang tinggi, dan pada masa yang sama saudaranya Smerdiza, yang berputar di bawah kakinya.

Kemudian seorang ahli silap mata yang tersembunyi dengan cepat muncul dan, menyuarakan Kematian Palsu kepada dirinya sendiri, mula memerintah secara tidak setia. Percys telah berjaya:

- Hidup raja kita Palsu Smerdiz! - jerit bau busuk.

Pada jam ini, Raja Cambyses, yang telah meninggalkan dewa-dewa di atas air, meninggal dunia akibat luka, telah menjadi kehilangan diri, tidak sabar-sabar makan daging berbulu.

Maka matilah orang yang paling bijak dari semua lalim yang serupa.

Selepas Cambyses, Darius Hystaspes memerintah, yang menjadi terkenal kerana kempennya menentang Scythians.

Orang Scythian lebih baik hati dan garang. Selepas pertempuran, jamuan memerintah, pada masa itu mereka minum dari tengkorak musuh yang baru dibunuh.

Pejuang-pejuang yang tidak menakluki pintu air tidak dapat mengambil bahagian dalam jamuan melalui perkahwinan hidangan mereka dan dijaga dari jauh untuk kebersihan, yang diseksa oleh kelaparan dan kepedihan hati nurani.

Setelah mengetahui tentang kedekatan Darius Hystaspes, orang Scythians menghantarnya seekor katak, burung, tikus dan anak panah.

Mereka berfikir dengan hadiah bau busuk yang tidak sedap dipandang untuk melembutkan hati musuh yang kotor itu.

Ale di sebelah kanan telah mengambil selekoh berbeza.

Salah seorang pahlawan Darius Hystaspes, yang telah diilhamkan untuk berjuang untuk tuannya di negara asing, berusaha untuk mengganggu kepentingan sebenar penempatan Scythian.

- Ini bermakna kerana anda, orang Parsi, tidak terbang seperti burung, terbang seperti tikus, dan terbang seperti katak, anda tidak akan kembali ke rumah anda selama-lamanya.

Darius tidak terbang atau bercukur. Dia mabuk sendiri hingga mati dan mula memusingkan aci.

Darius Hystaspes menjadi terkenal bukan sahaja untuk kempen ini, tetapi juga untuk pemerintah bijak yang sama yang bertanggungjawab untuk kejayaan seperti perusahaan tentera.

Orang Parsi purba segera kagum dengan keberanian dan kesederhanaan memberi. Blues bermula dengan tiga subjek:

1) naik tinggi;

2) menembak dengan busur dan anak panah

3) bercakap benar.

Wanita muda itu, yang tidak menyimpan ketiga-tiga barang itu, tidak dihormati dan tidak memasuki perkhidmatan negeri.

Sedikit demi sedikit orang Parsi mula menerima cara hidup yang lebih rendah. Mereka berhenti menunggang, mereka terlupa, kerana mereka perlu melakukan memanah, dan, semasa melewati satu jam, mereka memotong kebenaran. Akibat keagungan ini, negeri Parsi mula jatuh dengan cepat.

Sebelum kita, pemuda Parsi atau hanya roti dan sayur-sayuran. Setelah mekar, bau busuk mula mendambakan sup (330 rubel SM). Alexander the Great tidak lama kemudian tiba dan menakluki Parsi.

Greece menduduki bahagian Semenanjung Balkan yang tidak berpenghuni.

Alam sendiri membahagikan Greece kepada empat bahagian:


1) pіvnіchnu, yang hadir pada waktu malam;

2) zakhidnu - di pintu masuk;

3) turun - jangan turun dan, nareshti,

4) pіvdenna, yang menduduki hari pivostrov.

Bahagian asal Greece ini telah lama ditambah kepada pandangan semua bahagian budaya penduduk budaya bumi.

Terdapat orang yang dipanggil "Greek" di Greece.

Mereka bercakap tentang bau busuk bahasa mati dan menyelidiki penciptaan mitos tentang tuhan dan pahlawan.

Wira cinta orang Yunani ialah Hercules, yang menjadi terkenal kerana telah membersihkan misteri Augean dan memberikan orang Yunani keangkuhan yang tidak dapat dilupakan. Lebih-lebih lagi, pegawai polis ini membunuh skuad dan anak-anaknya.

Seorang lagi wira yang dikasihi orang Yunani ialah Edip, yang membunuh bapanya kerana tidak menghormati dan berkawan dengan ibunya. Akibatnya, wabak berlaku di seluruh wilayah dan segala-galanya berlaku. Edip berkesempatan untuk mencucuk matanya sendiri dan pergi menjalar dengan Antigone.

Mitos tentang Perang Trojan telah dicipta di Greece purba, serta "The Beautiful Olena" untuk tiga adegan dengan muzik oleh Offenbach.

Di sebelah kanan ialah paksi yak: Raja Menelaus (peminat komik) mempunyai skuad, digelar kerana kecantikan mereka dan bagi mereka yang memakai kain dengan potongan, Kancil Cantik. Saya merompak Paris apa yang tidak pernah ada peluang Menelaus lakukan. Kemudian Perang Trojan bermula.

Perang itu menyedihkan. Menelaus muncul sepenuhnya tanpa suara, dan semua wira lain berbohong tanpa belas kasihan.

Perang ini telah hilang dari ingatan orang-orang purba; Jadi, sebagai contoh, frasa imam Calchas: "Terlalu banyak warna" masih dipetik oleh banyak feuilletonists, bukan tanpa kejayaan.

Peperangan berakhir dengan pemberian Odysseus yang licik. Untuk memberi peluang kepada tentera untuk sampai ke Troy, Odysseus memotong kuda kayu dan meletakkan tentera di atasnya, dan dia sendiri menunggangnya. Trojan, bosan dengan cukai yang panjang, tidak kisah kalah dengan kuda kayu, yang mereka bayar. Orang Yunani turun dari kuda mereka dan menakluki musuh bebas turbo.

Selepas kehancuran, tiga wira Yunani pulang ke rumah, tetapi untuk kegembiraan mereka sendiri. Ternyata pada jam ini skuad mereka telah memilih wira baru dan keluar menemui orang yang telah mereka bunuh dengan cara yang kotor selepas berjabat tangan pertama.

Odysseus yang licik, menyampaikan segala-galanya, tidak berpatah balik ke rumah, tetapi melakukan usaha kecil di sepuluh batu untuk memberi masa kepada skuadnya Penelope untuk bersiap untuk bertarung dengannya.

Verna Penelope menyemak yang baharu, menghabiskan lebih banyak masa dengan namanya.

Orang yang senama itu benar-benar ingin berkawan dengannya, tetapi dia memutuskan bahawa ia lebih menyeronokkan daripada ibunya yang mempunyai tiga puluh nama, kurang daripada seorang, dan menipu mereka yang malang, menjadikan hari itu menyeronokkan. Penelope menenun pada siang hari, menyebat kapas pada waktu malam, dan pada masa yang sama anaknya Telemachus. Kisah ini berakhir dengan tragis: Odysseus berpaling.

"Iliad" menunjukkan kepada kita sisi kehidupan Yunani. "Odyssey" melukis gambar setiap hari dan percutian keluarga.

Kami menghormati karya spivak Homer buta, yang namanya sangat dihormati pada masa lalu, sehingga tempat ini merasakan penghormatan sebagai tanah ayahnya. Betapa besarnya perbedaan dalam bahagian penyair sehari-hari, yang mana bapa-bapa yang berkuasa sering tidak menolak untuk menyaksikannya!

Berdasarkan "Iliad" dan "Odyssey" kita boleh mengatakan perkara yang sama tentang Greece yang heroik.

Penduduk Greece dibahagikan kepada:

1) raja-raja;

2) pahlawan dan

3) orang.

Kozhen bersara daripada tugasnya.

Raja memerintah, tentera bertempur, dan rakyat menyatakan pujian dan bukan pujian mereka kepada dua kategori pertama dengan "raungan bercampur-campur."

Tsar, hormati orang-orang miskin dengan berkhidmat kepada barisan anda seperti dewa (keselesaan yang lemah dengan perbendaharaan kosong) dan menyokong kematian anda dengan hadiah yang kurang daripada sukarela.

Orang-orang yang dihormati, untuk menghantar raja pergi, juga menggetarkan barisan mereka di hadapan para dewa, dan lebih-lebih lagi di dunia yang jauh, jadi itu, minum air dalam jeli.

Semasa perang, orang-orang terhormat ini melangkah ke hadapan di hadapan keputusan tentera dan teruja dengan keindahan tentera mereka. Mereka ditutup dengan kain kafan di bahagian atas, di tengah cangkang dan dengan perisai di kedua-dua belah pihak. Terharu dengan pangkat sebegitu, lelaki mulia itu menaiki sepasang kereta kuda dengan kusir - tenang dan tenang, seperti trem.

Semua orang berperang melawan satu sama lain, di belakang mereka, dan mereka boleh menceritakan kisah yang kaya tentang eksploitasi ketenteraan mereka, yang mereka tidak tahu apa-apa.

Di samping raja, pahlawan dan rakyat, masih ada hamba di Yunani, yang terbentuk daripada begitu banyak raja, begitu banyak pahlawan dan begitu banyak orang.

Status wanita di kalangan orang Yunani adalah lebih serupa dengan status mereka di kalangan orang yang serupa.

Wanita Yunani itu bertanggungjawab untuk semua masalah tentang pengurusan rumah tangga, tudung, kain, jahitan dan lain-lain masalah pengemasan, manakala isteri yang serupa menghabiskan berjam-jam dalam perubatan dan harem berpuas hati dengan kemewahan hari Rabu.

Agama orang Yunani adalah politik, dan tuhan-tuhan sentiasa bergaul dengan manusia, dan mereka sering hidup dalam keluarga kaya. Kadang-kadang para dewa bersikap ringan dan bercakap tidak senonoh, melemparkan rakyatnya ke dalam keadaan bingung.

Dalam salah satu pujian doa Yunani purba yang masih wujud hingga ke hari ini, kami merasakan satu nota yang menyedihkan:


Tidak mengapa, tuhan,
Ini membuat anda gembira,
Jika maruah kita
Beralih, bertukar
terbang?

Konsep kehidupan penjara adalah lebih tidak dapat dibayangkan di kalangan orang Yunani. Bayang-bayang orang berdosa dihantar ke Tartarus yang suram (dalam bahasa Rusia - ke tartarari). Orang-orang benar berbahagia di Elysium, tetapi sangat menyedihkan sehingga Achilles mengaku kepada mereka, "Lebih baik berada di bumi sebagai buruh harian orang miskin daripada memerintah atas semua bayang-bayang orang mati." Mercantile, yang mengagumkan seluruh dunia purba dengan komersialismenya.

Orang Yunani mengenali masa depan mereka di hadapan peramal. Oracle mengalami kejayaan terbesar di Delphi. Di sini pendeta wanita, yang dipanggil Pythia, duduk di atas seluarnya yang dipanggil (jangan dikelirukan dengan patung Memnon) dan, setelah sampai ke tahap nakal, mengeluarkan kata-kata yang berhati dingin.

Orang Yunani, yang tidak tahu bahasa lancar dengan heksameter, berpusu-pusu dari semua hujung Greece untuk mendengar kata-kata yang membimbangkan dan mentafsirnya dengan cara mereka sendiri.

Orang Yunani dibicarakan di Mahkamah Amphiktion.

Mahkamah telah dipasang oleh dua orang di sungai; Sesi musim bunga adalah di Delphi, sesi musim luruh di Thermopylae.

Gergasi kulit itu memaksa dua juri ke perbicaraan. Sumpah dan juri meneka sesuatu yang sangat licik. Daripada menilai kewajipan mereka mengikut hati nurani mereka, tidak mengambil khabar, tidak membongkok jiwa mereka, dan tidak menipu saudara mereka, mereka bersumpah: "Saya bersumpah tidak akan memusnahkan tempat yang terletak di hadapan pakatan Amphiktion, dan tidak akan menyelamatkan di sana. tiada air yang mengalir di dunia, bukan pada masa perang."

Itu sahaja dan segala-galanya!

Ale menunjukkan bagaimana juri Yunani kuno menggunakan kekuatan luar biasa. Saya fikir yang paling banyak berbaring di antara mereka tidak mempunyai apa-apa untuk memusnahkan tempat itu atau menghalang air yang mengalir. Oleh itu, menjadi jelas bahawa orang Yunani yang berhati-hati tidak memberi perhatian kepada sumpah swag dan nisenetnit lain, tetapi meminta rampasan haiwan ini dari kepala.

Orang Yunani menjalani kehidupan mereka mengikut aspek terpenting dalam kehidupan mereka, seperti Sukan Olimpik. Permainan ini adalah berdasarkan fakta bahawa belia Yunani purba berkembang maju dengan kekuatan dan keintiman. Semuanya berjalan seperti jam, sehingga Herodotus mula membaca dengan kuat pengajaran kisahnya. Vchinok tsey mav nalezhnu diyu; para atlet berehat, orang ramai, yang telah bergegas ke Sukan Olimpik seperti orang gila, telah diilhamkan untuk pergi ke sana untuk wang yang dijanjikan oleh Herodotus yang bercita-cita tinggi kepada mereka. Permainan menendang diri mereka sendiri.


Sejarah Zagalnaya, disunting oleh "Satyricon"

SEJARAH PANJANG

Peredmova

Apa cerita begini - tiada apa yang perlu dijelaskan, kerana ia datang dari susu ibu. Lagipun, ia adalah kisah lama - banyak yang boleh diperkatakan mengenainya.

Adalah penting untuk mengetahui seseorang di dunia yang, sekurang-kurangnya sekali dalam hidup, berdasarkan sains saya, tidak akan menyentuh bahu dengan mana-mana sejarah. Walaupun kami sudah lama tidak bercakap dengannya, kami tidak berhak untuk memanggil kejadian yang berlaku sebagai cerita lama. Sebelum sains, semuanya mempunyai pengkategorian dan klasifikasi tersendiri.

Mari kita letakkannya secara ringkas:

a) cerita lama ialah cerita yang berlaku suatu masa dahulu;

b) sejarah purba adalah sama seperti apa yang berlaku kepada orang Rom, Yunani, Assyria, Phoenicia dan orang-orang lain, seperti yang mereka katakan dalam bahasa kelahiran mati.

Segala-galanya yang kekal sejak kebelakangan ini dan yang kita tidak tahu apa-apa dipanggil zaman prasejarah.

Walaupun kami ingin mengetahui apa-apa tentang tempoh ini (kerana jika kami tahu, kami perlu memanggilnya sejarah), kami ingin membahagikannya kepada tiga abad:

1) kerja batu, jika untuk gangsa tambahan mereka merompak barang-barang batu;

2) gangsa, jika perisai gangsa dipotong daripada batu tambahan;

3) penyelamat, jika untuk tambahan gangsa dan peluru penyelamat batu telah digunakan.

Pintu masuk jarang berlaku dan orang sukar meneka; Untuk pergi, mereka segera memanggil keluar dan abad mereka.

Pada zaman kita, ini tidak lagi tidak dapat difikirkan, kerana hari ini kita terpaksa menukar nama abad ini: zaman jamak, zaman tayar pancit, zaman syndetikon, dsb., dsb., yang dengan marah akan menyerukan peperangan dan antarabangsa peperangan.

Pada masa itu, yang tidak diketahui, orang tinggal di kuren atau salah satu daripadanya; Kemudian, setelah membesar dan mengembangkan otak mereka, mereka mula makan sifat yang berlebihan: haiwan, burung, ikan dan tumbuhan. Kemudian, setelah berpecah kepada keluarga, mereka mula memagar diri mereka dengan pagar, yang melaluinya mereka terlalu masak dengan membentangkan kekayaan mereka; Kemudian mereka mula berperang, mereka memulakan peperangan, dan, dengan cara ini, kuasa, kuasa, perebutan kuasa, di mana pembangunan selanjutnya dari kebesaran dan budaya, berakhir.

Orang purba dibahagikan mengikut warna kulit kepada hitam, putih dan kuning.

Mereka boleh dibahagikan kepada:

1) Aryan, yang menyerupai anak lelaki Nuh Yafet dan dinamakan supaya anda tidak dapat meneka dengan segera siapa mereka menyerupai;

2) keluarga - atau tidak mempunyai hak kediaman - dan

3) hamites, orang yang tidak diterima dalam perkahwinan yang baik.

Biarkan sejarah dibahagikan lagi secara kronologi dari tempoh ini hingga tempoh ini. Tidak mustahil untuk melakukan ini dengan sejarah purba, kerana, pertama sekali, tiada siapa yang tahu apa-apa tentangnya, tetapi dengan cara lain, orang purba hidup dengan cuai, mengembara dari satu tempat ke tempat lain, dari satu zaman ke zaman yang lain, dan semuanya tanpa masalah. b, tanpa perintah, sebab dan tujuan. Itulah sebabnya mereka mendapat idea untuk melihat sejarah orang kulit. Jika tidak, anda akan tersesat sehingga anda tidak dapat mencari jalan anda.

Mesir terletak di Afrika dan telah lama terkenal dengan piramid, sphinx, banjir Sungai Nil dan Ratu Cleopatra.

Piramid sebenarnya berbentuk piramid, yang dibina oleh firaun untuk kemuliaan mereka. Firaun adalah orang yang berani dan tidak mempercayai orang yang terdekat dengan mereka untuk membuang mayat mereka mengikut budi bicara mereka. Dan, hanya dari zaman kanak-kanak, firaun telah melihat tempat kecilnya yang sunyi dan mula membina piramid untuk abu masa depannya.

Selepas kematian, mayat firaun dimusnahkan di tengah-tengah dengan upacara besar dan disumbat dengan aroma. Loceng-loceng itu diletakkan dalam bekas yang disediakan, semuanya diletakkan di dalam sarkofagus dan diletakkan di tengah-tengah piramid. Pada masa itu, kuantiti kecil firaun, yang terapung di antara aroma dan kes itu, digantung dan bertukar menjadi penutup keras. Jadi secara tidak produktif raja-raja zaman dahulu membazirkan wang rakyat!

Ale share adil. Berpuluh-puluh ribu tahun belum berlalu sejak penduduk Mesir mengubah kekayaannya, berdagang secara borong dan menjadi abu tuan-tuan mereka, dan di muzium Eropah yang kaya, seseorang dapat melihat sekilas mereka ini firaun, digelar mumia kerana tidak boleh diganggu gugat. Dengan bayaran istimewa, pengawal muzium membenarkan pelawat mengklik mumia dengan jari mereka.

Monumen lain ke Mesir adalah runtuhan kuil. Kebanyakan daripada mereka telah dipelihara di tempat Thebes purba, digelar "pintu gerbang" untuk bilangan dua belas pintunya. Kini, menurut ahli arkeologi, pintu gerbang ini telah diubah menjadi perkampungan Arab. Jadi kadang-kadang binatang besar itu tumbuh hingga ke tahap kayu manis!

Monumen ke Mesir sering ditutup dengan tulisan, yang sangat penting. Itulah sebabnya mereka dipanggil hieroglif.

Penduduk Mesir dibahagikan kepada kasta yang berbeza. Sebelum kasta terpenting ada pengorbanan. Ia adalah sangat penting untuk berbelanja sehingga mangsa. Untuk tujuan ini adalah perlu untuk membangunkan geometri ke tahap tumbuhan trikutan, termasuk geografi, yang pada masa itu meliputi hamparan teras bumi sekurang-kurangnya enam ratus batu persegi.

Pada masa ini, mangsa-mangsa telah sampai ke leher mereka, kerana, sebagai tambahan kepada geografi, mereka juga perlu berurusan dengan perkhidmatan ilahi, kerana orang Mesir mempunyai kelimpahan tuhan yang luar biasa, maka selama satu jam lagi sepanjang hari, adalah penting untuk merebut sekurang-kurangnya seketika untuk geografi.

Orang Mesir sangat bersemangat dalam hal penghormatan ilahi. Mereka memuja matahari, lembu, sungai Nil, burung, anjing, bulan, usus, angin, kuda nil, bumi, tikus, buaya, ular dan banyak lagi haiwan domestik dan liar.

Melihat kepada bilangan tuhan ini, Shokhvilini Mesir yang paling berhati-hati dan saleh berpeluang untuk terlibat dalam pelbagai jenis blues. Sekarang anda akan menendang ekor, kemudian anda akan menggigit anjing suci, kemudian anda akan makan lalat suci di borscht. Orang ramai gementar, mati dan mati.

Di antara firaun terdapat banyak raksasa yang memuliakan diri mereka dengan monumen dan autobiografi mereka, tidak menghiraukan kebaikan mereka.

Di sini berdekatan ialah Babylon, dengan penciptaannya.

Tempat kepala Asyur ialah Assur, dinamakan sempena tuhan Assur, yang dalam haknya sendiri mengambil nama ini dari tempat kepala Assu. Di sinilah penghujungnya, inilah permulaannya - orang purba, kerana buta huruf, tidak dapat membesar dan tidak menghalang kita daripada peringatan yang diperlukan yang boleh membantu kita dalam pemulihan mereka.

Raja-raja Asyur bahkan suka berperang dan kejam. Mereka memerangi musuh mereka kebanyakannya dengan nama mereka sendiri, di mana Assur-Tiglaf-Abu-Kherib-Nazir-Nepal adalah yang paling pendek dan paling ringkas. Nampaknya lebih berkuasa, itu bukan nama saya, tetapi ucapan pendek dan penuh kasih sayang, yang ibu saya berikan kepada Tsar muda untuk usia kecilnya.

Panggil khrestin Assyria seperti ini: sama seperti rakyat raja mempunyai salah faham tentang lelaki, wanita dan perkara-perkara lain, segera kerani yang terlatih khusus duduk dan, mengambil baji di tangannya, mula menulis di atas kepingan tanah liat isteri orang baru. Apabila, diseksa oleh kerja, kerani itu mati, dia digantikan oleh yang lain, dan seterusnya, sehingga kemustahilan mencapai usia matangnya. Sehingga kini, istilah namanya dihormati sepenuhnya dan kami akan menulisnya dengan betul selebihnya.

Raja-raja itu lebih kejam. Menggetarkan nama mereka dengan ganas, bau busuk, sebelum menakluki negara, telah pun menjengkelkan orang-orang keparat.

Di sebalik imej, mereka sentiasa diajar bahawa mistik Perukar berdiri sangat tinggi di kalangan orang Asyur, kerana semua raja mempunyai janggut yang digulung dengan keriting yang rata dan kemas.

Peredmova

Apakah cerita seperti ini? Tiada apa-apa untuk dijelaskan, kerana ia berasal dari susu ibu. Tetapi ia adalah kisah lama - banyak yang boleh dikatakan tentang perkara ini.
Adalah penting untuk mengetahui seseorang di dunia yang, sekurang-kurangnya sekali dalam hidup, berdasarkan sains saya, tidak akan menyentuh bahu dengan mana-mana sejarah. Walaupun kami sudah lama tidak bercakap dengannya, kami tidak berhak untuk memanggil kejadian yang berlaku sebagai cerita lama. Sebelum sains, semuanya mempunyai pengkategorian dan klasifikasi tersendiri.
Mari kita letakkannya secara ringkas:
a) cerita lama ialah cerita yang berlaku suatu masa dahulu;
b) sejarah purba adalah sama seperti apa yang berlaku kepada orang Rom, Yunani, Assyria, Phoenicia dan orang-orang lain, seperti yang mereka katakan dalam bahasa kelahiran mati.
Segala-galanya yang tinggal sejak kebelakangan ini dan yang kita tidak tahu apa-apa dipanggil zaman prasejarah.
Walaupun kami tidak ingin mengetahui sama sekali tentang tempoh ini (kerana jika kami tahu, kami perlu memanggilnya sejarah), kami ingin membahagikannya kepada tiga abad:
1) kerja batu, jika untuk gangsa tambahan mereka merompak barang-barang batu;
2) gangsa, jika perisai gangsa dipotong daripada batu tambahan;
3) penyelamat, jika untuk tambahan gangsa dan peluru penyelamat batu telah digunakan.
Pintu masuk jarang berlaku dan orang sukar meneka; Adalah baik untuk dia pergi - sekaligus mereka memanggil keluarnya dan abadnya.
Pada zaman kita, ini tidak lagi boleh difikirkan, kerana hari ini kita terpaksa menukar nama abad: zaman jamak, zaman tayar pancit, zaman syndetikon, dll., dan lain-lain, yang dengan marah akan menyerukan peperangan dan antarabangsa. peperangan.
Pada masa itu, yang tidak diketahui apa-apa, orang tinggal di kurens atau salah satu daripada satu; Kemudian, setelah membesar dan mengembangkan otak mereka, mereka mula makan sifat yang berlebihan: haiwan, burung, ikan dan tumbuhan. Kemudian, setelah berpisah ke dalam keluarga mereka, mereka mula memagar diri mereka dengan pagar, yang melaluinya mereka terlalu masak kekayaan mereka selama beratus-ratus tahun; Kemudian mereka mula berperang, mereka memulakan peperangan, dan, dengan cara ini, kuasa, kuasa, perebutan kuasa, di mana pembangunan selanjutnya dari kebesaran dan budaya, berakhir.
Orang purba dibahagikan mengikut warna kulit kepada hitam, putih dan kuning.
Mereka boleh dibahagikan kepada:
1) Aryan, yang menyerupai anak lelaki Nuh Yafet dan dinamakan supaya anda tidak dapat meneka dengan segera siapa mereka menyerupai;
2) keluarga - atau tidak mempunyai hak kediaman - dan
3) hamites, orang yang tidak diterima dalam perkahwinan yang baik
Biarkan sejarah dibahagikan lagi secara kronologi dari tempoh ini hingga tempoh ini. Tidak mustahil untuk melakukan ini dengan sejarah purba, kerana, pertama sekali, tiada siapa yang tahu apa-apa tentangnya, tetapi dengan cara lain, orang purba hidup dengan cuai, mengembara dari satu tempat ke tempat lain, dari satu zaman ke zaman yang lain, dan semuanya tanpa masalah. b, tanpa perintah, sebab dan tujuan. Itulah sebabnya mereka mendapat idea untuk melihat sejarah orang kulit. Jika tidak, anda akan tersesat sehingga anda tidak dapat mencari jalan anda.

Skhid

Mesir

Mesir terletak di Afrika dan telah lama terkenal dengan piramid, sphinx, banjir Sungai Nil dan Ratu Cleopatra.
Piramid sebenarnya berbentuk piramid, yang dibina oleh firaun untuk kemuliaan mereka. Firaun adalah orang yang berani dan tidak mempercayai orang yang terdekat dengan mereka untuk membuang mayat mereka mengikut budi bicara mereka. Dan, hanya dari zaman kanak-kanak, firaun telah melihat tempat kecilnya yang sunyi dan mula membina piramid untuk abu masa depannya.
Selepas kematian, mayat firaun dihancurkan di tengah-tengah dengan upacara besar dan disumbat dengan aroma. Loceng-loceng itu diletakkan dalam bekas yang disediakan, semuanya diletakkan di dalam sarkofagus dan diletakkan di tengah-tengah piramid. Pada masa itu, kuantiti kecil firaun, yang terapung di antara aroma dan kes itu, digantung dan bertukar menjadi penutup keras. Jadi secara tidak produktif raja-raja zaman dahulu membazirkan wang rakyat!

Ale share adil. Berpuluh-puluh ribu tahun belum berlalu sejak penduduk Mesir mengubah kekayaannya, berdagang secara borong dan menjadi abu tuan-tuan mereka, dan di muzium Eropah yang kaya, seseorang dapat melihat sekilas mereka ini firaun, digelar mumia kerana tidak boleh diganggu gugat. Dengan bayaran istimewa, pengawal muzium membenarkan pelawat mengklik mumia dengan jari mereka.
Monumen lain ke Mesir adalah runtuhan kuil. Kebanyakan daripada mereka telah dipelihara di tempat Thebes purba, digelar "pintu gerbang" untuk bilangan dua belas pintunya. Kini, menurut ahli arkeologi, pintu gerbang ini telah diubah menjadi perkampungan Arab. Jadi kadang-kadang binatang besar itu tumbuh hingga ke tahap kayu manis!
Monumen ke Mesir sering ditutup dengan tulisan, yang sangat penting. Itulah sebabnya mereka dipanggil hieroglif.
Penduduk Mesir dibahagikan kepada kasta yang berbeza. Sebelum kasta terpenting ada pengorbanan. Ia adalah sangat penting untuk berbelanja sehingga mangsa. Untuk tujuan ini adalah perlu untuk membangunkan geometri ke tahap tumbuhan trikutan, termasuk geografi, yang pada masa itu meliputi hamparan teras bumi sekurang-kurangnya enam ratus batu persegi.
Pada masa ini, mangsa-mangsa telah sampai ke leher mereka, kerana, sebagai tambahan kepada geografi, mereka juga perlu berurusan dengan perkhidmatan ilahi, kerana orang Mesir mempunyai kelimpahan tuhan yang luar biasa, maka selama satu jam lagi sepanjang hari, adalah penting untuk merebut sekurang-kurangnya seketika untuk geografi.
Orang Mesir sangat bersemangat dalam hal penghormatan ilahi. Mereka memuja matahari, lembu, sungai Nil, burung, anjing, bulan, usus, angin, kuda nil, bumi, tikus, buaya, ular dan banyak lagi haiwan domestik dan liar.
Melihat kepada bilangan tuhan ini, Shokhvilini Mesir yang paling berhati-hati dan saleh berpeluang untuk terlibat dalam pelbagai jenis blues. Sekarang anda akan menendang ekor, kemudian anda akan menggigit anjing suci, kemudian anda akan makan lalat suci di borscht. Orang ramai gementar, mati dan mati.
Di antara firaun terdapat banyak raksasa yang memuliakan diri mereka dengan monumen dan autobiografi mereka, tidak menghiraukan kebaikan mereka.

Babylon

Di sini berdekatan ialah Babylon, dengan penciptaannya.

Assyria

Tempat kepala Assyria ialah Assur, dinamakan sempena tuhan Assur, yang dalam haknya sendiri mengambil nama ini dari tempat kepala Assu. Di sinilah penghujungnya, inilah permulaannya - orang purba, kerana buta huruf, tidak dapat membesar dan tidak menghalang kita daripada peringatan yang diperlukan yang boleh membantu kita dalam pemulihan mereka.
Raja-raja Asyur bahkan suka berperang dan kejam. Mereka memerangi musuh mereka kebanyakannya dengan nama mereka sendiri, di mana Assur-Tiglaf-Abu-Kherib-Nazir-Nepal adalah yang paling pendek dan paling ringkas. Nampaknya lebih berkuasa, itu bukan nama saya, tetapi ucapan pendek dan penuh kasih sayang, yang ibu saya berikan kepada Tsar muda untuk usia kecilnya.
Panggil khrestin Assyria seperti ini: sama seperti rakyat raja mempunyai salah faham tentang lelaki, wanita dan perkara-perkara lain, segera kerani yang terlatih khusus duduk dan, mengambil baji di tangannya, mula menulis di atas kepingan tanah liat isteri orang baru. Apabila, diseksa oleh kerja, kerani itu mati, dia digantikan oleh yang lain, dan seterusnya, sehingga kemustahilan mencapai usia matangnya. Sehingga kini, istilah namanya dihormati sepenuhnya dan kami akan menulisnya dengan betul selebihnya.
Raja-raja itu lebih kejam. Menggetarkan nama mereka dengan ganas, bau busuk, sebelum menakluki negara, telah pun menjengkelkan orang-orang keparat.

Di sebalik imej, mereka sentiasa diajar bahawa mistik Perukar berdiri sangat tinggi di kalangan orang Asyur, kerana semua raja mempunyai janggut yang digulung dengan keriting yang rata dan kemas.
Sekiranya anda mengambil pemakanan ini dengan lebih serius, anda boleh menjadi lebih teruja, jadi jelas bahawa pada zaman Assyria bukan sahaja orang, tetapi Levis tidak gagal menggunakan penyepit Perukarian. Orang Asyur selalu menggambarkan binatang dengan surai dan ekor yang sama seperti janggut raja-raja mereka.
Sesungguhnya, penggunaan simbol-simbol budaya kuno boleh membawa manfaat sebenar bukan sahaja kepada manusia, tetapi juga kepada makhluk.
Raja Assyria yang tinggal dihormati, tidak lama lagi akan ditentukan, oleh Ashur-Adonai-Aban-Nepal. Apabila orang Medan menawan ibu kotanya, Asyur yang licik mengarahkannya untuk menyebarkan kekayaan di dataran istananya; kemudian, setelah membengkokkan semua wangnya kepadanya, dia mendaki gunung dengan seluruh skuadnya dan, setelah menginsuranskan dirinya, membakar dengan yakin.
Musuh yang musnah bergegas pergi.

Percy

Di Iran tinggal orang-orang yang namanya berakhir dengan "Yan": Baktrian dan Median, serta Parsi, yang namanya berakhir dengan "si".
Baktria dan Media cepat kehilangan kejantanan mereka dan menikmati makanan istimewa, dan raja Parsi Astyages melahirkan onuk Cyrus, yang tertidur monarki Parsi.
Herodotus mendedahkan legenda yang mengerikan tentang pemuda Cyrus.

Astiagus didakwa bermimpi bahawa sebatang pokok tumbuh dari anak perempuannya. Terhadap kelucahan mimpi ini, Astyages mengarahkan ahli sihir untuk membongkarnya. Ahli sihir berkata bahawa anak perempuan Astyages memerintah seluruh Asia. Astiages kini berasa malu, kerana dia mahukan harta yang sederhana untuk anaknya.
- Dan mengalir melalui emas! - Setelah berkata vin dan mengamanahkan pegawai istananya untuk mencekiknya tanpa terkawal.
Penghulu istana, yang telah pun berurusan dengan tekaknya sendiri, telah menceritakan keseluruhan kisah itu kepada seorang gembala yang terkenal. Pengembala, kerana kekurangan pencerahan dan ketidakcekapan, mengelirukan segala-galanya dan sebaliknya mencekik, menjadi penculik kanak-kanak itu.
Jika kanak-kanak itu membesar dan mula bermain dengan rakan sebayanya, maka dia diperintahkan untuk membawa keluar anak bangsawan sekali. Orang bangsawan itu menengking Astyages. Astyages tsked dengan sifat kanak-kanak yang luas. Setelah bercakap dengannya dan merawat mangsa, dia menjerit:
- Tse Kir! Jadi berhenti kehilangan wang kepada keluarga kita.
Dan Kir jatuh ke dalam pelukan datuknya.
Setelah berkembang dalam berabad-abad, Cyrus menggantikan raja Lydia Croesus dan mula melincirkannya dengan kekayaan. Ale di bawah jam prosedur ini, Croesus dengan pantas bersenandung:
- Oh, Solon, Solon, Solon!
Cyrus yang bijak sangat gembira.
"Kata-kata seperti itu," saya mengaku kepada rakan-rakan saya, "Saya belum merasakan apa-apa pelincir lagi."
Vin memanggil Croesus untuk datang kepadanya dan mula bertanya tentang maksudnya.
Todi Krez Rospov. Apakah yang ditemui oleh orang bijak Yunani Solon? Bersemangat untuk meletakkan pil di mata orang bijak, Croesus menunjukkan hartanya dan, untuk mengusiknya, memberi makan Solon, yang dia hormati sebagai orang paling bahagia di dunia.
Yakbi Solon sebagai seorang yang budiman, dia, tentu saja, berkata "anda, Yang Mulia." Malangnya, orang bijak itu adalah seorang yang berfikiran sederhana, dari pemikiran yang sempit, dan berkata bahawa "sehingga hari saya mati, saya tidak boleh mengatakan kepada diri saya bahawa saya gembira."
Oleh kerana Croesus adalah seorang raja yang tidak bersalah selama bertahun-tahun, dia segera menyedari bahawa selepas kematian orang jarang berdoa, jadi mereka tidak akan mempunyai peluang untuk bermegah tentang kebahagiaan mereka, dan juga seperti Solon.
Kisah ini sangat mengagumkan Cyrus yang lemah hati. Dia bertarung di hadapan Croesus dan tidak mengganggunya.
Selepas Cyrus memerintah, anak Cambyses memerintah. Cambyses bertempur dengan orang Ethiopia, pergi ke padang gurun dan di sana, menderita sangat kelaparan, sedikit demi sedikit kehilangan semua tenteranya. Setelah menyedari kesukaran sistem sedemikian, mereka bergegas untuk kembali ke Memphis. Di sana mereka merayakan hari suci sebagai penghormatan kepada Apis baharu.
Setelah dewasa dengan paruhnya yang sihat dan kenyang, raja, setelah kehilangan kesabaran di khalayak ramai, bergegas pada yang baru dan jenakanya yang tinggi, dan pada masa yang sama saudaranya Smerdiza, yang berputar di bawah kakinya.
Kemudian seorang ahli silap mata yang tersembunyi dengan cepat muncul dan, menyuarakan Kematian Palsu kepada dirinya sendiri, mula memerintah secara tidak setia. Percys telah berjaya:
- Hidup raja kita Palsu Smerdiz! - jerit bau busuk.
Pada jam ini, Raja Cambyses, yang telah meninggalkan dewa-dewa di atas air, meninggal dunia akibat luka, telah menjadi kehilangan diri, tidak sabar-sabar makan daging berbulu.
Maka matilah orang yang paling bijak dari semua lalim yang serupa.
Selepas Cambyses, Darius Hystaspes memerintah, yang menjadi terkenal kerana kempennya menentang Scythians.

Orang Scythian lebih baik hati dan garang. Selepas pertempuran, jamuan memerintah, pada masa itu mereka minum dari tengkorak musuh yang baru dibunuh.
Pejuang-pejuang yang tidak menakluki pintu air tidak dapat mengambil bahagian dalam jamuan melalui perkahwinan hidangan mereka dan dijaga dari jauh untuk kebersihan, yang diseksa oleh kelaparan dan kepedihan hati nurani.
Setelah mengetahui tentang kedekatan Darius Hystaspes, orang Scythians menghantarnya seekor katak, burung, tikus dan anak panah.
Mereka berfikir dengan hadiah bau busuk yang tidak sedap dipandang untuk melembutkan hati musuh yang kotor itu.
Ale di sebelah kanan telah mengambil selekoh berbeza.
Salah seorang pahlawan Darius Hystaspes, yang telah diilhamkan untuk berjuang untuk tuannya di negara asing, berusaha untuk mengganggu kepentingan sebenar penempatan Scythian.
- Ini bermakna kerana anda, orang Parsi, tidak terbang seperti burung, terbang seperti tikus, dan terbang seperti katak, anda tidak akan kembali ke rumah anda selama-lamanya.
Darius tidak terbang atau bercukur. Dia mabuk sendiri hingga mati dan mula memusingkan aci.
Darius Hystaspes menjadi terkenal bukan sahaja untuk kempen ini, tetapi juga untuk pemerintah bijak yang sama yang bertanggungjawab untuk kejayaan seperti perusahaan tentera.
Orang Parsi purba segera kagum dengan keberanian dan kesederhanaan memberi. Blues bermula dengan tiga subjek:
1) naik tinggi;
2) menembak dengan busur dan anak panah
3) bercakap benar.
Wanita muda itu, yang tidak menyimpan ketiga-tiga barang itu, tidak dihormati dan tidak memasuki perkhidmatan negeri.
Sedikit demi sedikit orang Parsi mula menerima cara hidup yang lebih rendah. Mereka berhenti menunggang, mereka terlupa, kerana mereka perlu melakukan memanah, dan, semasa melewati satu jam, mereka memotong kebenaran. Akibat keagungan ini, negeri Parsi mula jatuh dengan cepat.
Sebelum kita, pemuda Parsi atau hanya roti dan sayur-sayuran. Setelah mekar, bau busuk mula mendambakan sup (330 rubel SM). Alexander the Great tidak lama kemudian tiba dan menakluki Parsi.

Greece

Greece menduduki bahagian Semenanjung Balkan yang tidak berpenghuni.
Alam sendiri membahagikan Greece kepada empat bahagian:

1) pіvnіchnu, yang hadir pada waktu malam;
2) zakhidnu - di pintu masuk;
3) turun - jangan turun dan, nareshti,
4) pіvdenna, yang menduduki hari pivostrov.
Bahagian asal Greece ini telah lama ditambah kepada pandangan semua bahagian budaya penduduk budaya bumi.
Terdapat orang yang dipanggil "Greek" di Greece.
Mereka bercakap tentang bau busuk bahasa mati dan menyelidiki penciptaan mitos tentang tuhan dan pahlawan.
Wira cinta orang Yunani ialah Hercules, yang menjadi terkenal kerana telah membersihkan misteri Augean dan memberikan orang Yunani keangkuhan yang tidak dapat dilupakan. Lebih-lebih lagi, pegawai polis ini membunuh skuad dan anak-anaknya.
Seorang lagi wira yang dikasihi orang Yunani ialah Edip, yang membunuh bapanya kerana tidak menghormati dan berkawan dengan ibunya. Akibatnya, wabak berlaku di seluruh wilayah dan segala-galanya berlaku. Edip berkesempatan untuk mencucuk matanya sendiri dan pergi menjalar dengan Antigone.
Mitos tentang Perang Trojan telah dicipta di Greece purba, serta "The Beautiful Olena" untuk tiga adegan dengan muzik oleh Offenbach.
Di sebelah kanan ialah paksi yak: Raja Menelaus (peminat komik) mempunyai skuad, digelar kerana kecantikan mereka dan bagi mereka yang memakai kain dengan potongan, Kancil Cantik. Saya merompak Paris apa yang tidak pernah ada peluang Menelaus lakukan. Kemudian Perang Trojan bermula.
Perang itu menyedihkan. Menelaus muncul sepenuhnya tanpa suara, dan semua wira lain berbohong tanpa belas kasihan.
Perang ini telah hilang dari ingatan orang-orang purba; Jadi, sebagai contoh, frasa imam Calchas: "Terlalu banyak warna" masih dipetik oleh banyak feuilletonists, bukan tanpa kejayaan.

Peperangan berakhir dengan pemberian Odysseus yang licik. Untuk memberi peluang kepada tentera untuk sampai ke Troy, Odysseus memotong kuda kayu dan meletakkan tentera di atasnya, dan dia sendiri menunggangnya. Trojan, bosan dengan cukai yang panjang, tidak kisah kalah dengan kuda kayu, yang mereka bayar. Orang Yunani turun dari kuda mereka dan menakluki musuh bebas turbo.
Selepas kehancuran, tiga wira Yunani pulang ke rumah, tetapi untuk kegembiraan mereka sendiri. Ternyata pada jam ini skuad mereka telah memilih wira baru dan keluar menemui orang yang telah mereka bunuh dengan cara yang kotor selepas berjabat tangan pertama.
Odysseus yang licik, menyampaikan segala-galanya, tidak berpatah balik ke rumah, tetapi melakukan usaha kecil di sepuluh batu untuk memberi masa kepada skuadnya Penelope untuk bersiap untuk bertarung dengannya.
Verna Penelope menyemak yang baharu, menghabiskan lebih banyak masa dengan namanya.
Orang yang senama itu benar-benar ingin berkawan dengannya, tetapi dia memutuskan bahawa ia lebih menyeronokkan daripada ibunya yang mempunyai tiga puluh nama, kurang daripada seorang, dan menipu mereka yang malang, menjadikan hari itu menyeronokkan. Penelope menenun pada siang hari, menyebat kapas pada waktu malam, dan pada masa yang sama anaknya Telemachus. Kisah ini berakhir dengan tragis: Odysseus berpaling.
"Iliad" menunjukkan kepada kita sisi kehidupan Yunani. "Odyssey" melukis gambar setiap hari dan percutian keluarga.
Kami menghormati karya spivak Homer buta, yang namanya sangat dihormati pada masa lalu, sehingga tempat ini merasakan penghormatan sebagai tanah ayahnya. Betapa besarnya perbedaan dalam bahagian penyair sehari-hari, yang mana bapa-bapa yang berkuasa sering tidak menolak untuk menyaksikannya!
Berdasarkan "Iliad" dan "Odyssey" kita boleh mengatakan perkara yang sama tentang Greece yang heroik.
Penduduk Greece dibahagikan kepada:
1) raja-raja;
2) pahlawan dan
3) orang.
Kozhen bersara daripada tugasnya.
Raja memerintah, tentera bertempur, dan rakyat menyatakan pujian dan bukan pujian mereka kepada dua kategori pertama dengan "raungan bercampur-campur."
Tsar, hormati orang-orang miskin dengan berkhidmat kepada barisan anda seperti dewa (keselesaan yang lemah dengan perbendaharaan kosong) dan menyokong kematian anda dengan hadiah yang kurang daripada sukarela.

Orang-orang yang dihormati, untuk menghantar raja pergi, juga menggetarkan barisan mereka di hadapan para dewa, dan lebih-lebih lagi di dunia yang jauh, jadi itu, minum air dalam jeli.
Semasa perang, orang-orang terhormat ini melangkah ke hadapan di hadapan keputusan tentera dan teruja dengan keindahan tentera mereka. Mereka ditutup dengan kain kafan di bahagian atas, di tengah cangkang dan dengan perisai di kedua-dua belah pihak. Terharu dengan pangkat sebegitu, lelaki mulia itu menaiki sepasang kereta kuda dengan kusir - tenang dan tenang, seperti trem.
Semua orang berperang melawan satu sama lain, di belakang mereka, dan mereka boleh menceritakan kisah yang kaya tentang eksploitasi ketenteraan mereka, yang mereka tidak tahu apa-apa.
Di samping raja, pahlawan dan rakyat, masih ada hamba di Yunani, yang terbentuk daripada begitu banyak raja, begitu banyak pahlawan dan begitu banyak orang.
Status wanita di kalangan orang Yunani adalah lebih serupa dengan status mereka di kalangan orang yang serupa.
Wanita Yunani itu bertanggungjawab untuk semua masalah tentang pengurusan rumah tangga, tudung, kain, jahitan dan lain-lain masalah pengemasan, manakala isteri yang serupa menghabiskan berjam-jam dalam perubatan dan harem berpuas hati dengan kemewahan hari Rabu.
Agama orang Yunani adalah politik, dan tuhan-tuhan sentiasa bergaul dengan manusia, dan mereka sering hidup dalam keluarga kaya. Kadang-kadang para dewa bersikap ringan dan bercakap tidak senonoh, melemparkan rakyatnya ke dalam keadaan bingung.
Dalam salah satu pujian doa Yunani purba yang masih wujud hingga ke hari ini, kami merasakan satu nota yang menyedihkan:


Tidak mengapa, tuhan,
Ini membuat anda gembira,
Jika maruah kita
Beralih, bertukar
terbang?
Konsep kehidupan penjara adalah lebih tidak dapat dibayangkan di kalangan orang Yunani. Bayang-bayang orang berdosa dihantar ke Tartarus yang suram (dalam bahasa Rusia - ke tartarari). Orang-orang benar berbahagia di Elysium, tetapi sangat menyedihkan sehingga Achilles mengaku kepada mereka, "Lebih baik berada di bumi sebagai buruh harian orang miskin daripada memerintah atas semua bayang-bayang orang mati." Mercantile, yang mengagumkan seluruh dunia purba dengan komersialismenya.
Orang Yunani mengenali masa depan mereka di hadapan peramal. Oracle mengalami kejayaan terbesar di Delphi. Di sini pendeta wanita, yang dipanggil Pythia, duduk di atas seluarnya yang dipanggil (jangan dikelirukan dengan patung Memnon) dan, setelah sampai ke tahap nakal, mengeluarkan kata-kata yang berhati dingin.
Orang Yunani, yang tidak tahu bahasa lancar dengan heksameter, berpusu-pusu dari semua hujung Greece untuk mendengar kata-kata yang membimbangkan dan mentafsirnya dengan cara mereka sendiri.
Orang Yunani dibicarakan di Mahkamah Amphiktion.
Mahkamah telah dipasang oleh dua orang di sungai; Sesi musim bunga adalah di Delphi, sesi musim luruh di Thermopylae.
Gergasi kulit itu memaksa dua juri ke perbicaraan. Sumpah dan juri meneka sesuatu yang sangat licik. Daripada menilai kewajipan mereka mengikut hati nurani mereka, tidak mengambil khabar, tidak membongkok jiwa mereka, dan tidak menipu saudara mereka, mereka bersumpah: "Saya bersumpah tidak akan memusnahkan tempat yang terletak di hadapan pakatan Amphiktion, dan tidak akan menyelamatkan di sana. tiada air yang mengalir di dunia, bukan pada masa perang."
Itu sahaja dan segala-galanya!
Ale menunjukkan bagaimana juri Yunani kuno menggunakan kekuatan luar biasa. Saya fikir yang paling banyak berbaring di antara mereka tidak mempunyai apa-apa untuk memusnahkan tempat itu atau menghalang air yang mengalir. Oleh itu, menjadi jelas bahawa orang Yunani yang berhati-hati tidak memberi perhatian kepada sumpah swag dan nisenetnit lain, tetapi meminta rampasan haiwan ini dari kepala.
Orang Yunani menjalani kehidupan mereka mengikut aspek terpenting dalam kehidupan mereka, seperti Sukan Olimpik. Permainan ini adalah berdasarkan fakta bahawa belia Yunani purba berkembang maju dengan kekuatan dan keintiman. Semuanya berjalan seperti jam, sehingga Herodotus mula membaca dengan kuat pengajaran kisahnya. Vchinok tsey mav nalezhnu diyu; para atlet berehat, orang ramai, yang telah bergegas ke Sukan Olimpik seperti orang gila, telah diilhamkan untuk pergi ke sana untuk wang yang dijanjikan oleh Herodotus yang bercita-cita tinggi kepada mereka. Permainan menendang diri mereka sendiri.

Sparta

Laconia membentuk bahagian unik Peloponnese yang serupa dan mengambil namanya daripada cara penduduk tempatan di sana untuk bercakap secara laconically.
Ia berasap semasa penerbangan di Laconia, dan sejuk semasa musim sejuk. Sistem iklim ini, yang penting untuk negara lain, menurut ahli sejarah, telah memupuk perkembangan kekejaman dan tenaga dalam watak penduduk tempatan.
Tempat utama Laconia dipanggil Sparta tanpa sebab.
Di Sparta terdapat sebuah sungai, dipenuhi air, supaya penduduk dapat terus ke air. Tempat itu sendiri tidak dipagari dengan dinding dan: keberanian gergasi kecil untuk berfungsi sebagai pelindung anda. Ini, sudah tentu, membebankan bapa tempatan tempat yang lebih murah daripada palisade terbesar. Orang Sparta, secara semula jadi licik, memerintah sehingga dua raja memerintah di dalamnya sekaligus. Raja-raja marah antara satu sama lain, merampas keamanan rakyat. Pada penghujung bacchanalia ini, penggubal undang-undang Lycurgus berakhir.
Lycurgus adalah dari keluarga diraja dan dilindungi oleh anak saudaranya.
Dalam kes ini, kebanyakan masa kita berusaha untuk mencapai keadilan kita sendiri. Apabila kepahitan yang hilang itu pecah, Lycurgus gembira melihat kenaikan harga. Mereka berpendapat bahawa harga perdamaian Lycurgus akan lebih mahal dan bahawa keadilannya sebaliknya akan dipertaruhkan.
Ale, seolah-olah, sekaligus membosankan, dan pada masa yang sama membosankan. Lycurgus tidak mempunyai masa untuk menyegarkan dirinya dengan perkahwinan pengorbanan Mesir, kerana tentera menuntut dia kembali. Lycurgus berpaling dan mengesahkan undang-undangnya dengan Sparta.
Selepas ini, kerana takut akan pertempuran yang begitu panas di pihak orang yang luas, mereka bergegas untuk mati kelaparan.
- Perkara terbaik untuk dilakukan ialah memberi kepada orang lain apa yang anda boleh perolehi sendiri! - Ini adalah perkataan yang tinggal.
Orang Sparta, setelah mengetahui bahawa barang curian mereka lancar, mula memberikan penghormatan ilahi pada ingatannya.
Penduduk Sparti dibahagikan kepada tiga kem: Spartiates, Pereks, dan Helots.
Spartan adalah bangsawan tempatan, melakukan gimnastik, berjalan telanjang dan menetapkan nada.
Tempoh gimnastik dipagar. Itulah sebabnya mereka membayar cukai.
Perkara yang paling teruk berlaku kepada helot, atau, dalam kata-kata pejuang tempatan, "underdog". Busuk merampas ladang, pergi berperang dan sering bangkit tuan mereka. Selebihnya, untuk menghantar mereka pergi ke belakang mereka sendiri, datang dengan apa yang dipanggil crypt, supaya mereka hanya akan membunuh semua helot tiram pada hari nyanyian. Ini adalah masa yang baik untuk semua orang sedar dan hidup dalam kelimpahan yang lebih besar.
Raja-raja Sparta memberi banyak, tetapi pinjaman kecil. Rakyat hanya mempercayai mereka selama sebulan, kemudian mula bersumpah taat setia kepada undang-undang republik itu semula.
Memandangkan Sparta pernah diperintah oleh dua raja dan sebuah republik, segala-galanya sekali gus dipanggil republik bangsawan.
Mengikut undang-undang republik ini, orang Sparta dihukum dengan cara hidup yang paling sederhana mengikut pemahaman mereka. Sebagai contoh, orang tidak mempunyai hak untuk tinggal di rumah; Mereka berkumpul di sebuah syarikat yang ceria di restoran yang dipanggil - yang bermaksud bahawa kekayaan orang dari jenis bangsawan dicari dan pada zaman kita, seperti peninggalan zaman tua ini.
Rumput yang mereka suka ialah ikan hitam yang dimasak dengan air rebusan daging babi, darah, susu dan garam. Rebus ini, sebagai kenangan sejarah masa lalu yang gemilang, masih disediakan oleh tukang masak Yunani kami, dan dikenali dengan nama "brandakhleaf".
Dalam pengembaraan, orang Sparta juga sangat sederhana dan sederhana. Sejurus sebelum pertempuran, bau busuk telah ditarik ke dalam tandas yang boleh dilipat, yang membentuk mahkota di kepala dan seruling di tangan kanan. Pada jam terakhir kami menyedari diri kami dalam hal ini.

Penjagaan kesihatan kanak-kanak

Rawatan kanak-kanak adalah lebih sukar. Selalunya mereka dibunuh serta-merta. Ini menakutkan mereka kerana mereka berani dan gigih.
Cahaya bau busuk menghilangkan nadir: mereka diajar untuk tidak menjerit semasa waktu kering. Dalam usia dua puluh tahun, pelajar akan mengambil subjek ini untuk sijil matrikulasi. Tiga puluh tahun yang lalu saya bekerja sebagai seorang lelaki, dan enam puluh tahun saya kehilangan pekerjaan saya.

"Kisah tersembunyi, disusun oleh Satyricon"- buku lucu yang popular, diterbitkan oleh majalah "Satyricon" pada tahun 1910, yang memarokan sejarah dunia.

Sejarah Zagalnaya, disunting oleh "Satyricon"
Genre sindiran
Pengarang Teffi, Osip Dimov, Arkady Averchenko, O. L. D'Or
Bahasa kepada asal bahasa Rusia
Tarikh ditulis 1909
Tarikh penerbitan pertama 1910
Vidavnitstvo St. Petersburg: M.G. Kornfeld

Suplemen terdiri daripada 4 bahagian:

Penerbitan

Untuk pertama kalinya, maklumat mengenai penerbitan yang akan datang "Sejarah Dunia Bawah" yang lucu muncul dalam edisi ke-46 "Satyricon" untuk tahun 1909:

"Semua prabayar Rusia mengambil daripada penampilan tambahan tanpa kos versi mewah "SEJARAH LENGKAP", disusun oleh "Satyricon" di bawah bayangan fajarnya, ed. A. T. Averchenko. (Walaupun "Sejarah Galnaya" kami tidak akan disyorkan oleh Jawatankuasa semasa, yang berlaku semasa tempoh pendidikan awam secara besar-besaran, - sebagai panduan untuk deposit awal, buku ini akan memberi prapembayar satu peluang untuk melihat masa lalu sejarah rakyat ів - dalam segala-galanya pencerahan yang baru dan asli sepenuhnya). “THE ALL-GALENT HISTORY” akan menjadi jilid yang hebat, ditulis secara artistik di atas kertas yang bagus, dengan banyak ilustrasi oleh kartunis terbaik Rusia.”

Buku itu keluar sebagai tambahan, selepas itu ia dilihat beberapa kali, tetapi tidak begitu popular.

Masalah dengan bahagian 4

Bahagian "Sejarah Rusia" berakhir dengan Perang Patriotik Besar 1812, tetapi ia tidak tertakluk kepada masalah dengan penapisan.

Edisi 1910 mempunyai 154 halaman, kerana ia keluar tanpanya, manakala edisi 1911 mempunyai 240 halaman, termasuk bahagian yang hilang. Wawasan 1912 muncul semula tanpa bahagian yang ditapis.

Kemudian, bahagian ke-4 masih membuka sambungan - O. L. D'Or. “Mikola II Prikhilny. Penghujung "Sejarah Rusia", diterbitkan pada tahun 1912. "Satyricon"(Petersburg, Jenis: "Literacy", 1917. 31 muka surat).

Pada tahun 1922, bahagian ke-4 dengan tambahan tambahan telah diterbitkan oleh penulis sebagai buku dengan tajuk: O. L. D'Or. "Sejarah Rusia di bawah Varangian dan musuh". Suplemen dibahagikan, ditugaskan