Setelah menulis versh "Z Galyavini Shulika Pidnyavsya" pada tahun 1835 rotsi. Itu benar kerana gelaran zaman lain dalam kreativiti penyair. Kehidupan Yogi berlalu selama sejam itu di luar kordon, berhampiran Munich. Vin berkhidmat sebagai ketua dewan. Robot itu tidak mengambil banyak masa sejam, dan Tyutchev pada jam yang hebat menulis ayat-ayat dan menjaga bahagian kanan rumah dan keluarga. Virsh viyshov adalah vitonized, pendek, aphoristik.
Tema utama adalah virsha - meletakkan orang kepada alam semula jadi, kebebasan, kehendak, kepada diri mereka sendiri, kepada sebutan bumi mereka sendiri. Mi sposterіgaєmo gostru, Saya muak orang zdrіst kepada burung, yak kepada makhluk hidup alam semula jadi. Zazdr_st qya bukan hitam, gentlemannya shira tu. Mereka mempunyai perasaan terharu dengan keseronokan shulik, yang bebas dan baiduzhistyu kepada turbot duniawi. Layang-layang dengan bangganya berjalan dari Galyavin dan langit adalah naluri untuk memandunya ke langit. Tyutchev benar-benar ingin menyampaikan kepada pembaca tentang kekurangan ketelitian manusia duniawi. Vyavlyayetsya, kekuatan masih hidup - dalam stribku smilin, di atas bukit yang jahat, dalam podolanny intelek yang melampaui. Penyair shulik bukan sekadar ptah, tetapi ptah - nikmat yang besar. Tyutchev di antara barisan orang menjerit untuk hidup secara besar-besaran, secara meluas, selaras dengan dirinya, dengan dunia, yang merupakan lorong popular untuk orang ramai.
Garis plot ayat itu boleh dipecahkan berdasarkan video:
- Polyana. Shulik duduk di atas mereka.
- Layang-layang biasa dilihat di Galavin. Melambai krill yogo yogo yogo yogo so gratsіznі.
- Ptah mittєvo pembalut menaip. Pergi ke langit, tembakan yak.
- Layang-layang terbang sepanjang perjalanan, dengan mata dan znika di hmarah.
- Pengarang razmіrkovuє tentang mereka, bagaimana sifat baik dicucuk memberikan shulіku vіdminniy zіb untuk faedah - kuat, shvidki krill.
- Pengarang rozcharovano remstvuє tentang kehidupan manusia di bumi. Vin rosum, yang baginya raja bumi adalah manusia sebelum kematiannya dan baik dalam fikiran hidupnya. Dan mengapa burung sederhana itu sangat gembira dengan pіdnebessіnya sendiri.
Schob viznachiti saiz virsha, adalah perlu untuk memecahkan baris di gudang:
spo-la-no-kor-shun-pid-nyav-sya
vi-so-kne-bu-he-ziv-Xia
all-v-she-da-le-v'є-sy-vin
i-axis-y-ishov-for-not-bosk-lon
pri-ro-da-mati-e-mu-da-la
dua-tegang-dua-zhi-vih-kri-la
a-I-here-vpo-te-iv-pi-li
I-tsar-earth-li-prі-grow-kzem-li!
Nagolos jatuh pada 2, 4 dan 8 gudang. Lelaki gudang. Visnovok: tse iambik dengan kintsev піріхієм... Вірш disimpan dalam dua rangkap chotiriyadkovy. Pada bait pertama - berhati-hati untuk penggunaan shulyka. Yang lain - pemikiran penulis tentang keputusan yang tidak adil sifat ibu. Sajak - sumyzhna (rim adalah baris yang digantung: 1 dan 2-a; 3 dan 4-ta), cholovica (rim ditinggalkan gudang kejutan).
Pada virshi є epitete "Hidup krila"(Energіynі, kesihatan); terpisah - "Shulyka zletila, jom", "Pishov untuk langit", "Ibu Alam Memberi", "Priris ke tanah"; stiyki metafora - "Ibu Alam", "Raja bumi".
Imej wira lirik adalah imej manusia, seperti kemerdekaan dan kebebasan yang pragmatik. mempunyai gambar shulik dipilih uyavlennya tentang vilna, kehidupan bebas masalah. Kemahuan dan kebebasan untuk bersaing dengan langit, dengan faedah, dengan ruang istimewa yang belum selesai, dengan pilihan hidup yang tepat.
Pada kelurusan puisi ayat "Daripada shulik Galyavin timbul" terdapat selimut dan tanda-tanda orang Eropah romantisme, dan nota intipati lirik Rusia. Salah seorang pengkritik sastera paling popular pada abad ke-20, Yuriy Tinyanov, vvvazhav, yang lebih penting daripada semua ayat Tyutchev - tse "stisli odi". Lipat nama virsh, bagaimana untuk keluar, ode, navi diperah. Ia agak heroik untuk yang baharu є. Cara terbaik untuk membawa yogo ke elegi adalah untuk mengatasinya dalam kekeliruan yang tidak jelas dan ringan.
- Analisis virsha F.I. Tyutchev "Silentium!"
- "Osinniy vechir", analisis virsha Tyutchev
- "Ribut Petir Vesnyana", analisis oleh Virsha Tyutchev
- "Saya menyedari anda", analisis Virsha Tyutchev
Dari Galyavin, Shulika dilahirkan,
Visoko ke langit vіn zdіynyavsya;
Semua vishche, v'natsya vіn jauh.
Paksi pertama pishov untuk langit!
Alam memberi kamu
Dua tarik tunda, dua krill hidup
Dan saya di sini dalam peluh dalam pil.
Aku, raja bumi, adalah prisis ke bumi!
Analisis ayat "Z Galyavini shulik pidnyavsya" Tyutchev
Masa muda Tyutchev dan telinga perkhidmatannya akan dikait rapat dengan Eropah: selepas menghabiskan masa di bandar Bagatyokh Nimechchini dan Perancis, dan selebihnya batu itu perkhidmatan wilayah di bandar Munich di Jerman, dalam cara hidup yang terdesak dan mesra. Walau bagaimanapun, dia sering menyanyi, menangkap dirinya dengan pemikiran yang sangat jelas: membantu tentang keluasan asli, nostalgia dan masalah ringan di sebalik Batkivshchyna yang tidak dapat dikalahkan muncul dalam ciptaan falsafah, menimbulkan kemarahan jiwa pengarang dan dituangkan ke dalam papir.
Itu sangat motif dan fikirkan tentang hidup anda untuk selimut pada makhluk "Dari shulik Galyavin dilahirkan".
Fakta sejarah dan perubahan fikiran dan sejarah
Perebryuyu dari pemikiran yang lewat, pada jenaka kuasanya sendiri, nyanyian tidak sesuai untuk kehidupan kehidupan, di negara asing sering sukar untuk melihat kesesakan tanah air, di mana anda tidak boleh berpaling. Sebaliknya, apabila seseorang melihat pada tahun 1835 terdapat sebuah tvir, di mana pengarang akan mahu menggunakan kebaikan berantakan shulik, yang kebebasannya, yang menyanyi untuk menggulung trochs, sangat gila.
Kehidupan perabot Tyutchev tidak memberikan kuasa kesihatan yang baik, sejenis "dasar", untuk menjadi gembira dengan kebebasan yang tidak ketinggalan dalam keputusan orang lain.
Tema, idea, idea utama
Topik: falsafah. Penerangan tentang burung yang kuat dan tidak menentu, yang boleh digetarkan, dey ke perebuvati, pada pandangan penulis. Seekor layang-layang, yang dikurniakan dua krilla, yang akan mengubah fikiran mereka, segera dari persekitaran, jika mereka terperangkap dari harapan mereka.
Menjayakan bakat seni
Komposisi kepada kreativiti
Motif emosi penciptaan adalah sedikit kekeliruan, dunia yang mengintai, penentangan lirik "kebumian" seseorang terhadap kebaikan burung yang luar biasa itu.
Rangkap-rangkap yang tersinggung boleh menamatkan pemikiran: Persha - Saya akan menerangkan kemungkinan cerah, bagaimana ia melambangkan kemerdekaan, tentang bagaimana dunia adalah pencipta, kawan - Saya akan menerangkan kehidupan pencipta, di mana kehidupan kehidupan berada dalam tengah.
Kosa kata puitis
Persamaan antara kebebasan shulik dan "zalim" sendiri - kehidupan dalam orang yang tidak dikenali, adalah jelas berselimut.
Tyutchev di vіrshі vikoristovu іniteti "... tegang, ... krill hidup", menggambarkan magnitud anugerah alam semula jadi, її її (Ibu Alam)
Rosemir, rome
Iambic berkaki dua, rima parna (a-a-b-b)
Patung gaya Vikoristovuvani
Tokoh utama penampilan adalah antitesis - pemberitahuan prototaip (pengarang) tentang burung itu, kerana dia tidak tahu kordon dan obov'yazkiv. Juga penyongsangan tsіkava: "shulik pergi, ... ke langit vіn zdіynyavsya ..."
Fonetik puitis makhluk
Aliterasi dan asonansi yang terangkum dengan jelas: -semua, -menang - pada rangkap pertama, -la, -chi - pada rangkap lain.
Sastera lurus
Romantikisme
genre
Elegya, dara
Visnovok
Pengarang protistavlya dalam kehidupan duniawi, mengingatkan intipati dan bunyi, kebaikan burung, tanpa sempadan dan tidak biasa. Orang tidak diberi "litati" - bukan dilucutkan kepintaran langsung, tetapi lebih kepada kiasan: kebumian orang, di tengah kekosongan persekitaran, penyair terasa ketat pada penyair. Youmu ingin dilucutkan dari dunia dan mempromosikan dasar shulik yang bebas masalah.
- Kategori: Persediaan sebelum DIA
Jam menulis
Вірш ditulis pada tahun 1835 rock.
Ludin untuk F.I. Tyutcheva adalah tamnitsa sendiri, seperti alam semula jadi. Pada masa yang sama, makanan dara menyanyi tentang kehidupan alam semula jadi dan manusia.
Golovna dumka (ideya)
Lyudina dilihat dari alam semula jadi, dan dia terharu dengan bunga mawar. Di Virsha Tyutchev, pemikiran manusia adalah pragmatik unstaringly untuk menyentuh yang tidak diketahui, kerana ia adalah tidak selesa untuk pergi antara "pancang duniawi". Bagi orang rozumu є sempadan, dizum dan tidak dapat dielakkan. Viglyad shulyki, yang datang dari lapangan dan berada di dekat langit, mengarahkan penyair kepada pemikiran seperti itu:
Alam memberi kamu
Dua tegang, dua krill hidup -
Dan di sini saya berpeluh dalam pil,
Aku, raja bumi, adalah prisis ke bumi!
Genre ayat ialah elegya. Virsovanny meter - chotiristopny iambic, sistem rimuvannya - selari, rimi cholovichі.
Menyanyi penerbangan kecil shuliki, yang bergegas ke langit. Bunyi rangkap rangkap pertama dengan lancar, jelas, digariskan. Menyanyi pragne untuk menyampaikan magnitud keharmonian gambar. Mova nibi menyesuaikan diri, mengalir dengan lancar, meluas. Layang-layang sprymayatsya yak bahagian organik alam semula jadi.
Bentuk kuno perkataan "dal" diberikan kepada teks pidnesenst, urochistst.
Zgіdno dengan sistem kiasan Tyutchev, bait pertama ya rancangan zagalny... Ruang mengembang sekaligus kerana penggunaan shulik. Penghujung imej ialah: shulik pishov.
Rangkap lain tidak mempunyai imej cahaya sebenar. Ia adalah ahli sihir berpakaian dengan pemikiran wira lirik, yang menubuhkan seseorang dan boleh seekor burung. Tsey prinsip paralelisme - jatuh cinta dengan Tyutchev.
Pelan luar kotak digantikan dengan pelan yang hebat: kami mempunyai dua krilas shulyki yang tegang, tetapi ia tidak sama - ia sudah menjadi pishov untuk langit. Lyudin bahawa protista burung - harga boleh digambarkan dengan jeda yang panjang pada tanda sempang. Dorongan dan saiz burung untuk disambut oleh kapal selam sintaksis: "dua tegang, dua krill hidup."
Di barisan hadapan, sayangnya wira lirik tentang ludin, krill lega, kebaikan dan keseronokan hidup di bumi "dalam keringat dan dalam pil" lega.
Dalam baris terakhir є protrusi dalaman. Lyudin adalah "raja bumi", walaupun sudah "tumbuh ke tanah" dan tak boleh lepas, tak boleh marah alam, yak ptah. Hidup dalam bentuk kuno "ke tanah" adalah sangat tidak masuk akal pada kelemahan orang yang sama dan sembarangan dalam konteks alam semula jadi.
- Maklumat tentang teks daripada laporan V.B. Ardova "Kain mova"
- ZMIS KE AKHIR DRAMATIC Tvoru (PADA APLIKASI P'ЄSI M. GORKY "ON THE BAWAH") - -
- ANALISIS Virshi A. A. BLOKU "DO MUSI" - -
- ANALISIS PORTAL Virsh A. S. PUSHKINA "SAYA MEMORE A MIRACLE MISSING ..."
- Apakah maksud idea yang dirumuskan, konsep orang dan novel "Oblomiv" adalah bab "Mimpi Oblomov"? - -
"Z BIDANG KORSHUN PIDNYAVSYA ..."
Fedir Ivanovich Tyutchev (1803-1873 r.)
Beralih daripada bahasa Rusia ke bahasa Bulgaria: Krasimir Georgiyev
NAGORI YASTRIB POLETTYA
Burung elang terbang tinggi,
dalam nebeto, tse, wisel,
semuanya tinggi di studio i spec
kembali ke ufuk mіna tієї!
Perubatan semulajadi tanpa anak panah
dari dua ketegangan, hidup dua krill,
dan az - tsar Zemen - dalam pit dan serbuk mesiu
ssm srasnat ss zemyata, ah!
Nagolosi
NAGORI YASTRIB POLETTYA
Burung elang tinggi terbang,
di langit, tse, bersiul,
semuanya tinggi di studio i spec
belakang horizon mina itu!
Berkat semula jadi tidak stabil
daripada dua saman, dua krila hidup,
dan Az - raja Zemen - dalam lubang dan debu
lihat srasnat s zem'yata, ah!
Terjemahan dari bahasa Rusia ke dalam bahasa Bulgaria: Krasimir Georgiyev
Fedir Tyutchev
POLANI KORSHUN PIDNYAVSYA ...
Dari Galyavin, Shulika dilahirkan,
Visoko ke langit vіn zdіynyavsya;
Semua vishche, v'natsya vіn jauh -
Paksi pertama pishov untuk langit!
Alam memberi kamu
Dua tegang, dua krill hidup -
Dan saya di sini dalam peluh dalam pil.
Aku, raja bumi, adalah prisis ke bumi!
---------------
Ruskiyat spivak, penerbit dan protagonis Fyodor Tyutchev (Fedor Ivanovich Tyutchev) dilahirkan pada 23 November / 5 Disember 1803 di kampung. Ovstug, wilayah Oryol, berhampiran dengan Bryansk. P'rvite mu penerbitan dari 1818 p. Ahli Persatuan untuk amatur mengenai kesusasteraan bahasa Rusia (1819 r.). Mereka menerbitkan virshovi dengan melihat catos "Suchasnik", "Perkataan Rusia", "Arkib Rusia" dan dalam. Ketua Filologi sebelum Universiti Moscow (1821 p.). Prez 1822 hlm. setelah memangkas pelantikan ke kedutaan Rusia di Munich і sehingga 1844 r. e pada robot dalam misi diplomatik di Rusia di Nimechchina dan Itali. Penciptaan lazim di Horace, Heine dan іnshikh. dyisny state svitnik (1857), ahli wartawan Akademi Sains St. Petersburg (1857), svyatnik (1865). Dari 1858 hingga 1873 p. e mengetuai Jawatankuasa penapisan asing. Ima puisi falsafah, simbolik dan lirik, dan populariti permainan menjadikan pusingan "kitaran Denis'evsky" lebih popular. Statut institusi secara meluas berkaitan dengan Pan-Slavisme. Pengarang pada virshuvanni "Virshi" (1854 r.) Dan "Virshi" (1868 r.) Memilih Ciptaan "(b.1913)," Tyutcheviana. Epigrams, aphorisms dan hospitaliti F. I. Tyutchev "(b.1922) dan dalam.
Ulasan
Portal Poetry.ru memberi peluang kepada penulis untuk menerbitkan karya sastera mereka dari Internet atas penyerahan perjanjian koristuvach. Hak cipta untuk penciptaan adalah milik pengarang dan dilindungi oleh undang-undang. Penolakan terhadap makhluk adalah kekurangan yang besar demi pengarang, yang mana anda boleh berpaling ke sisi pengarang. Pendapat untuk teks ciptaan pengarang adalah bebas pada rancangan itu
F. I. Tyutchev vіdomy yak yak menyanyi, dan th yak adalah ahli falsafah. Dalam ayat-ayatnya sendiri, penyesat Rusia berulang kali beralih kepada kehebatan alam semula jadi dan tiada orang. Analisis ayat "Z Galyavini Shulik pіdnyavsya" boleh dibaca dalam keseluruhan artikel. Ia sendiri dalam puisi baru terutamanya mendalam diperluaskan kepada rasa serba boleh.
Sejarah cabang virsha
Tvir ejaan Tyutchev pada tahun 1835 rotsi. Dengan kepala kanan kehidupan ahli politik, dia menulis statty pada mereka yang berdarah panas. Pada 1835 p. jika tiada kerjaya diplomat dan berkhidmat di bandar Munich (Nimechchina). Di sini kita melihat tanda kehidupan penyair - pengetahuan Goethe dan Schiller yang hebat.
Pada masa itu Tyutchev mula berfalsafah sehingga hidup. Tanpa sebab, analisis ayat "Z Galyavin shulik pidnyavsya" tidak berbelah bahagi. Menyanyi kepakaran baharu dan menulis ayat baharu.
Gubahan irama virsha dan yogo
Penyair telah melukis gambar nikmat shulik. Baris adalah mulia dan spokyno, tidak menghantar gambar kebaikan burung. Pengarang podilaye versh pada dua rangkap, cara bunyi dengan cara yang munasabah.
Analisis ayat Tyutchev "Dari Galyavin Shulik Pidnyavsya" membolehkan anda perhatikan bahawa bait Persha berbunyi dengan lancar. Anda boleh mengatakan bahawa bunyi diumumkan. Perkataan Dovgі di sini diasingkan pіrrіkhії, yang juga membantu untuk menyampaikan magnitud burung. Chitannya boleh menjadi lebih tanpa jeda. Kata kunci stanza boleh dipanggil perkataan "pishov". Menang gambar akhir.
Rangkap lain bukanlah cahaya sebenar. Di sini wira lirik membangkitkan tentang ketidaksamaan manusia dan burung. Uvaga terjebak pada krill shulyka yang tegang, kemudian shulik hovaєtsya. Baris akhir berbunyi dari jumlah, wira skoda tentang mereka yang menambah krill.
Analisis ayat "Z galyavini shulik pіdnyavsya": topik
Tvir Tyutchev ialah pemikiran wira lirik tentang potensi manusia. Memandangkan Lyudin adalah raja di bumi, mengapa anda tidak boleh mencapai syurga? Berhenti bercakap tentang orang bazhannya yang lebih panas untuk membantu langit.
Dumka mahu menjadi ghaib, ale ia tidak diberikan untuk melampaui sempadan "pancang bumi". Pemikiran girkі yang sama wira, aje vin "pririis ke tanah" dan bersalah pratsyuvati di sini, unizu, mengapa anda perlu meniup keluarga itu untuk diri sendiri. Dan shulik boleh diakses tanpa henti dan langit cerah!
Analisis ayat "Z galyavini shulik pіdnyavsya": movnі zasobi
Ciri utama penciptaan adalah pengarang yang menang kata-kata kuno. Bentuk "ke tanah" tersekat pada kelemahan manusia berhubung dengan alam semula jadi. Borang "memberi" untuk merompak teks diterima, hampir dengan gaya tinggi. Perkataan di bahagian atas membantu untuk menyampaikan dinamik gambar, її kehidupan. "Alam-ibu" adalah regangan untuk bunyi shulik-sin itu ibu yogo. Semua yang sama membenarkan kisah analisis ayat "Dari Galyavin Shulika Pidnyalasya". Epithets di sini boleh dipanggil inventori krill - bau busuk meneran dan hidup.
Dalam virshi, anda boleh memainkan bunyi dari bunyi F.I. Terjemahan Tyutchev tentang monolog Faustian "Bilya vorit". Di sana anda boleh melihat tentang kuasa seorang manusia, yang tertanya-tanya tentang gunung dan ke kejauhan. Kebangkitan perasaan Goethe, setelah memanggil dirinya dengan burung: zhayvoron, cara berdering, helang dan kren, bagaimana mencintai Batkivshchyna.
Dengan ayat falsafahnya, penulis akan mengatakan bahawa dia membaca mereka yang tidak mengambil berat tentang semua bazhannya - bahagian kehidupan ini - seluruh kehidupan di bumi. Ayuh bagi kurnim, bagi yang sudah tua, dan bawa roti. Langit adalah untuk burung, tetapi untuk manusia, unsur itu tidak terbakar. Saya tidak perlu bazhati lebih, untuk menjadi buta huruf tentang kesederhanaan kebenaran - seorang raja ludin є di bumi, dan seorang shulik di syurga.
Terdapat sedikit kekeliruan dalam jiwa penyair untuk punca puncanya. Saya tahu bahawa hari-hari sibuk dalam kehidupan seharian, situasi politik yang boleh dilipat, dan perkara karut dalam hidup, adalah penting, ia tidak selesa. Ale vin tidak mahu bersabar dengan keadaan itu, setelah menulis tvir yang sangat bercakap.
