Hazırlık gününün geri kalanı (bir önceki günün geri kalanı) denir. Tizhnem şurubu. Öğleden sonra sütün tadı öğleden sonra biter, o yumurta efendim. Hizmetteki ilk gün için, Adem ve Havva'nın düşüşü yaklaşıyor: ilk insanlar Cennetten kovuldu, daha fazlasını geçtiler, Tanrı'nın emrini ihlal ettiler. Büyük aziz için hazırlık tövbe, oruç tutmakla başlasa bile, günahlarımızı tahmin etmeliyiz.

Bağışlama haftası. İlahi Liturji ve "Bağışlama Düzeni"

Hafta affedildi Büyük Ödünçten önce - bire bir söylersek, aramızda yediğimiz tüm anlaşılmaz ve çekişmelerin karşılıklı tövbe ve yatıştırma günü: “ Vibach!”, böylece saf bir kalple, parlak bir ruhla gelecekteki bir başarıya ilerleyin. Bu günün Evanjelik okumasında, sağ yumruğun o görüntünün görüntüsünü birbirini affetmeye başlayabileceği gösterilmiştir:

Suçlu insanları bağışlarsanız, o zaman Cennetteki Babanızı da bağışlayın; ama günah işleyenleri bağışlamazsanız, Babanız da günahlarınızı bağışlamayacaktır (Mt. 6:14-15).

Ortodoks Hıristiyanlar oruç tutmadan önceki haftanın geri kalanında hangi temelde çağrıda bulunurlar, birer birer af dileyin, bu nedenle bu günün kendisi halk tarafından çağrılır. affedilmiş hafta. Uzun zaman önce, bu gün af dilemek, uzlaştırmak ve yaşlıları affetmek kabul edildi, böylece saf bir ruhla Büyük Oruç'un manevi başarılarına günahlarınızın rahibinden önce başlayabilir ve komünyon alabilirsiniz. Neden bedensel bağımlılıklarımızı ve açgözlülüğümüze boyun eğdirdiğimiz acımasız, önyargılı ve diğer bedensel uygulamalar? Manevi mücadeledeki tüm zbroyalarımız, içsel mükemmelliğe giden yol ve müjde sarımsağının yükselişi.

Ruha selam: sevgi, sevinç, barış, tahammül, nezaket, merhamet, inanç, gecikme, uysallık (Kor. 5, 22-23).

Yine de, meyveler kendi başlarına, onları yaşayacak bir kök ve bir ağaç olmadan büyüyemeyecekleri gibi, manevi meyve, kalbi ve ruhu arındırmak ve onları uyutmak için zengin bir barış ve şehvet düşkünlüğünün sonucudur. Tanrı'nın lütfu.

Eski Mümin kiliselerinde akşamları Bağışlama Haftasında çalın, bir servis var - akşam ve akşam. Ne olursa olsun karşılıklı vibachennya sıralaması cemaatçiler dünyevi başrahibe boyun eğerlerse, Büyük Pist'te af ve kutsama isterler. Böylece, bire bir, inanarak, şu sözlerle eğilirler:

İsa için Probach!

- “Tanrım beni bağışla, beni Mesih uğruna bağışla!”.

Ses eski. Böylece, 17. yüzyılın başlarında Rusya'da askerlik görevinde bulunan Fransız Margeret, “Moskova Büyük Dükalığı Rus Devletinin Stan'i” adlı eserine şunları yazdı:

Maslyanitsa'da Ruslar birbirlerini görürler, öpüşürler, vedalaşırlar, uzlaşırlar, sanki bir söz ve eylemde birleşmişler gibi, sokaklara vurmak için can atıyorlar, - daha önce savaşmamalarına rağmen, - öpüşüyorlar ve şöyle diyorlar: “beni titret, kibar ol”, “Tanrı seni bağışlasın, beni şımartıyorsun.”

Görünüşe göre Moskova manastırlarının ve diğer egemenlerin ayrılması da dahil olmak üzere Moskova Büyük Dükleri ve Çarlarının “bağışlama emri”, kardeşlere veda ederek ve nimetler isteyerek Trinity-Sergius Lavra'ya gitti. Bıyık kutlandı ve bir hafta içinde Varsayım Katedrali'nde vibachennya ayini kutlandı. Kral, patrikten af ​​ve kutsama dileyerek, saraylılarına veda ediyor. Bu nedenle, bu gün, baskıyı serbest bırakmak kabul edildi.

Tüm chotiridesnitsa (orucun ilk Pazartesi gününün Pazartesi gününden Pazartesi'nin altıncı gününün Cuma gününe kadar olan saat) є Büyük Günün ochіkuvannyam'ı ve yenisine kadar hazırlık. Eksen, şiirdeki mısra hakkında nasıl söylendiği, mağfiret haftasında akşamın nasıl geçtiğidir:

PŞeref saati daha parlaktır, ruhun hareketinde, kendimizi hareket ettirir, ruhu ve bedeni temizleriz. snіdkah'da postі1мсz shkіrі, 3 t vskіz strasti arasında, sarımsakla yaşamak evet. içlerinde kokhannі2'de perebuvatimemo ve tüm strich hrta bga, i3 tsyu pasku, sho radie'nin en iyileriyle onurlandırılın.

Şiirsel ve derin sensu dini-slovyansk metni tsієї sticheri zmіtsnyuє sessizdir, dua eden onlara radyo saatinin olduğunu öğretir. Rusça duam aşağıdaki kelimelerle tercüme edilebilir:

Gönderinin hafif olma, radyo olma, kendimizi ruhsal yeteneklere sakinleştirme, ruhu ve bedeni temizleme zamanı. Biz sadece stіv şeklinde değil (bіd zhі içinde gererek), aynı zamanda tercihler şeklinde, Ruh'un sarımsağı üzerinde boğularak anlıyoruz. Sevgiyle, sarımsakla tamamen kurtulacağız, böylece Mesih'in Tutkusu ile onurlandırılabiliriz ve ruhsal sevinç içinde Kutsal Büyük Günü çağırabiliriz.

Bağışlama Haftasında ruh boyama anma

Karşılıklı görüntülerin sevgisi ve bağışlanması, Hristiyanlığın müjde emirleridir, bir tür yaşam olmadan, iyi şeylerimiz Tanrı'nın önünde hoş olamaz.

Sonra, eğer adağını sunağa getirirsen ve orada kardeşinin sana karşı olacağını tahmin edersen, adağını orada sunağın önünde bırak ve git, önce kardeşinle barış, sonra gel ve adağını getir (Mt. 5) . , 24-25).

Kutsal Chotiridesnitsa saygıdeğer babalarının görevine denir manevi ondalık, günün her saatini sabaha ve duaya adayarak Tanrı'ya kurban olarak sunulduğumuz için.

Yeryüzünde yaşadığımız sürece ruhumuz birbirinden ayrılamaz. Hristiyanlarım gibi - ve onlar ve başkalarını Tanrı'nın hizmetine adayabiliriz. Є ruh için emirler, є beden için sahip olun. Kutsal babaların örneğini miras alarak ve sonsuz kurtuluş için dua ederek, direnmek veya onlardan birini aşmak imkansızdır. "Yaşlı Patericon"da, hancıda bay olan ve bir ihtiyar-pustelnik'in anısına görev yapan genç bir chentsi'den söz edilir; bu, Tanrı'nın hiçbir şey buyurmadığını söyleyerek, haklı olarak aynı misyona yaslanmıştır. kalbin saflığını kucaklayacak. Çapraz wiguknuv'daki yaşlı adam:

Elli yıldır bir çölde yaşıyorum ve kalbimin saflığına sahip değilim, ama onu bir meyhaneden almak istiyorsun!

Nezabar, nedbaylivy ve kendi kendine şarkı söyleyen keşişin ciddi bir günaha düştüğünü, böylece bağımlılıklarımızı ve şanssızlıklarımızı yenemeyeceğimizi, onları doğuran sebeplerden uzaklaşamayacağımızı söyledi.

“Koçanı üzerindeki başarı harika ve biz, bu hareketin sessizliğinde Tanrı'ya yaklaşan biz bunu uyguluyoruz; ve sonra - unutkanlığın sevinci. Koçanın üzerindeki ateşi yakmak, dumana katlanmak ve gözyaşı dökmek ve başka türlü bagan metne ulaşmamak gibi; öyleyse insanın kendi içindeki ateşi tutuşturması gerekir.Yoga'yı göz yaşı ve pratiğe dökerek, huzur ve hareket için yakmak ilahi bir görevdir” (Meterikon).

Tarlamızı otlamayı üstlenirsek, o zaman robotun kolu, göründüğü gibi, “gözleri temizler”, ancak yavaş yavaş, adım adım, kuvvet ve yaylarla, tüm iyi meyvelerimizi boğabilecek ve mahrum bırakabilecek viruvaemo dikenleri. Böylece, Tanrı'nın yardımı için, ilk zorlukların üstesinden geldikten sonra, daha kolay hale geldiğini hatırlamaya başlıyoruz. Kolayca ve parlak bir şekilde arkaya sarılın, eğer devam edebilirsek, eşrafımızın inişleri temizlendi. Zor işi bitirdikten sonra radyonun meyvelerini almak bizim için kolaydır. Son saat de öyle: koçanın önündeki ağır ve işlenmemiş, ama adım adım, günden güne, ruhunuzu günahkar dikenler gibi göstererek, başarıdaki rahatlamanın deaakını açıkça anın. Sevinç özellikle özeldir - parlak bir Paskalya günü, iyi iş ve zusil aktarmak uğruna kötü bir bandaj dokunuşuyla bir tür zustrіchaєmo.

Kutsal babaların ihtiyatlı ve gösterişli pistine, tüm dürüstlüğün temeli ve onayı denir. Haftanın Bağışlanma Günü'nde, Adem'in Cennetten maltlaması yapıldı, çünkü kutsallar, tesisler ve ilkel insanlar hakkındaki emirlerin tutarsızlığı ve yıkımı mirası haline geldi. Bunun için, geçiciliğimizi ve saflığımızı çitle çevrili çalıların süreksizliğiyle eşit bir şekilde harcadığımız ve onları yeniden tanıdığımız, bedensel ihtiyaçlarımızı bastırdığımız için, ruhu duadan önce ayırt etmek ve onaylamak için, o ilahi düşünce .

“Aldatılma, apaçık bir firavunun huzurunda ilahi söyleyemez, büyük günü ilahi söyleyemezsin ki, kıvranmaya ve kınamaya başlamayasın. Girke zillya, orucun teşviki ve sabrı, çuvallar ise hikmettir, yorulmazsın. Nefesinize dönelim, mezmur yazarının sözü: Bekleyeceğim<бесы>Saçma sapan giyinmiş ve ruhumu oruçla alçaltan soğukluğum ve nadrodaki duam<души моей>arkanı dön (Mez. 34:13).

Devletin şiddeti, vіdkidannya vštogo, scho savour, bedensel iltihapların söndürülmesi, kötü niyetlerin suçluluğu, pis rüyaların kefareti, duanın saflığı, ruhun ışığı, zihni kurtarma, kalpsiz ruhsuzluğun suçluluğu, memnuniyetsizlik kapıları, tevazu işitme, uyku kolaylığı, sağlıklı vücut, tarafsızlık suçu, günah getirdi, Cennet kapısı ve göksel malt" ("Merdiven", kelime 14).

Burada yolu ve kıçını, Rabbimiz İsa Mesih'in Kendisinin görüşünü inceleyeceğiz. Çölde kırk gün oruç tuttuktan sonra, bizi bir imgeyle doldurduktan sonra, şüphesiz Yogo'yu miras aldılar ve Yogo'yu ayak izlerinde yürüdüler. Özel yüksek soy ve zarafetle ödüllendirilen büyük Tanrı'yı ​​​​hoşnut edenler ve peygamberler - Musa, Illya, Danilo da kırk günlük bir şarkı alanından geçti. Rahminde çalışan Kutsal Babaları asla sessizce övmeyin. Çünkü bir oburun kalbi pislik için bir yerdir, o pis piç ve alçakgönüllü bir oruçlu münzevinin kalbi, Tanrı'nın lütfu için bir yerdir, bu yüzden, açıkça, kiminle ilgilenirsiniz, hoşgörü, sağduyu ve diğer dürüstlük, böyle olmadan. bizimkinin baş edemediği ama hayırsever bir bıyık.

Yeryüzünde kendi eşyalarınızı almayın, irzha suçlamasının ve kötülüğün çalmaya çalıştığı de mol; fakat eşyalarınızı cennette alın, köstebek yapmayın, ayıplamayın ve alçaklık yapmayın, hırsızlık yapmayın. Hazineleriniz için yüreğiniz orada olacak (Mt. 6:19-21).

Doğru ruhsal varlıklarımız - Rab'bin Yogo'yu sevenler için hazırladığı gibi, sonsuz Paskalya sevincinin hizmetkarları olun. Beden orucu da manevi bir oruçtur, tobto. bu yüzden özellikle kendinizinkini takip etmek garip iç insan, o ruhun kalbinin kalıntılarının ötesinde. Alnının hatırası ve komşuların kınamalarının kalbinde yaşayan oruç ve bezmovnik, kutsal babalar, kendi deliğinde süzülen kara asp ile anıyor. Sanki “vibach” diyoruz, ama kendimiz affedilmiyoruz, sanki sadece gösterişli marnoslavizm uğruna, bizi oluşturan kardeşlere boyun eğiyoruz, ama gördük, yine öfkeyle karardı, sonra boşuna , o zaman, biz uyanık ve affederiz, şeytanın kendisi için, hiç uyumasa bile, ama bir şeytan gibi görünmekten vazgeçmeyiz. Öfkeli ve öfkeli bir kişinin kalbi, bir ev ve kötü ruhların bir ağıdır. Kınama, kin ve iftira gibi kötülükler kadar hiçbir şey bizi Allah'ın lütfunun görüşüne böyle maruz bırakmaz. Burada pişmiş ve sonsuz yaban domuzunun hazinesinin derinliklerine giden yolu görebilirsiniz.

“Shvidki ve Suvori, birinin komşusunun günahlarını yargılar, buna bağımlı değildir, çünkü bu hızlı hafızanın tam bir hafızasına ve günahları hakkında pikluvannya'ya sahip değildirler. Yakbi kişisi için, tam olarak, kibirliliği karalamadan, kötü adaletini yaptı, o zaman dünyevi hayata gelen herhangi bir şey hakkında, yas için ve kendisi için bir saat boşa harcamayacağını düşünerek bir dbati olmayacaktı. , yüz yıl yaşayıp kazanmak isteyen ve gözlerinden süzülen yaşların kirpikleri Ürdün'ü kanamak isteyen. Gerçek tövbe ağlamasını korudum ve mahkum etmek için kötülük yapan chi'yi takip edeceğimi bilmiyorum” (“Merdiven”, kelime 10).

Baltaların ve sineklerin meyan kökü üzerine döküldüğü gibi, kurnaz olanın ruhu da cilt uyuzlarına karşı savaşır, böylece ona hızlı bir şekilde ulaşabilir ve ryativne onarımından geri dönebilirsiniz. Kutsal babalar bizim için barış kurdular, böylece aydınlanmış bir ruhla komşularımıza sevgi ve alçakgönüllülük, lütuf ve merhamet elde edelim. Kurnaz ruhlar ise tam tersine, Marnoslavizm ve adaklarla oruç tutanın kalbini zorlamaya çalışır ve en zayıf kardeşlerinden nefret etmeye başlar. Lyudina kendini beğenmiş ve sert ve keskin bükülmelere karşı utangaçtır, aşık bir erkek kardeşle konuşan aynı kişi, ne kadar hasta olursa olsun doğru hakkında böyle konuşur ve şüphesiz en iyi sonucu elde eder. Çünkü bir zhorstoke ve mecazi bir kelimenin iyi ve iyi insanlar olabileceği ve öfke üzerine sponukati її, tıpkı iyi bir kelime gibi, zarafetle söylendiği gibi, bu konuda etkili bir şekilde daha güçlüdür, bir insanda kötülüğü düzeltmek ve talimat vermek için dürüstlük için yogo.

Olan, olmayanı küçümseme; ve kim değilse, onu dava etmeyin, çünkü Tanrı yogayı kabul etti. Sen kimsin ki başkasının kölesini dava ediyorsun? Rabbin düşmeden önce chi'de dur; Ve ilham olacak, çünkü güçlü Rab yogayı başlatacak (Rom. 14, 3, 4).

Oruç tutuyoruz, izliyoruz, çok sayıda yay koyuyoruz ve farklı bir rütbede bedenimizi boyun eğdiriyoruz, o anı ile yaşayabiliriz, bunun bir “kendimizi tehlikeye atma” olmadığını, ancak gerçek hedefe ulaşmak için fazlasıyla yeterli olduğunu: o ruh dünyaya temizlenir. Doğaüstü bedensel çileciliği aşılamak için bize dünyevi çileciliği getirmezseniz, o zaman Tanrı'ya ve komşuya sevgiyle ilgili ilk emrimizi kurtarmayacağız. Büyük bir aile ile yaşıyorsak, o zaman tüm hanelerimizi severiz, rahatsızlıklarını hoş görür ve kabul eder, hoşgörüsüzlüğe ve rahatsızlığa bir koku gibi katlanırız, onları nasıl destekleyeceğimizi ve şımartacağımızı düşünürüz. Ale, sadece yakın akrabaları için değil, aynı zamanda tüm uzak insanlar için de suçlu bir annenin karısıdır. Adil aşk, bu imajı affetmek ve iftira etmekle bilinir, o zaman, komşunuzun aşağılanmasını tanırsanız, bu kendinizde değil, kendi yalanınızla ilgilidir ve ona yardım etmek ve onu sakinleştirmek istersiniz.

“Probach” bir sevgi sözcüğüdür ve şu anda kardeşinizle barıştıktan sonra kendi günahlarınızın bağışlanmasına hazırsanız. Çünkü bütün doğruluğumuz, Tanrı'nın önünde pek çok murdar birlik gibidir. Ve doğal zayıflığımız uğruna, zayıf bir bedensel sarımsak geçişi ile hâlâ hoşgörülü olmayı göze alabilsek de, o zaman nefret kalbe bağlı olsa da, kendim için makul bir gerçeği söyleyemem. Ve Allah'ın lütfunun ışığında tüm pratik eylemlerimizi sonsuza dek yok edin, daha fazlası "Orada Kutsal Ruh'u yaşama, de є gnіv" (Nikon Chornogorets).

Azizlerin hayatlarının önsözünde (azgınların 9'u), saatlerce pagan zulmüne maruz kalan kutsal şehit Nicephorus (bl. 257) hakkında bir tane daha korkunç hikaye var.

Antakya kasabası yakınlarında iki arkadaş yaşadı - Rab hakkında yalnız olan rahip Saprikiy ve meslekten olmayan Nikifor. Ale şeytan, sahte olmayan kohannalarını selamladı ve aralarına bir cadı yerleştirdi. İlk falcı o kadar çok parladı ki, eğer kokular sokaklarda çınlıyorsa, o zaman bisic kötülüğünden kör olarak yanlara koşarlardı. Ve böylece suç kokuyor - İsa'nın yasasını unutmuş olan Sapriky ve Nicephorus, sonsuz ölüme doğru düzeldi.
Bir saat içinde, meslekten olmayan Nikifor, rahip Saprikiy'deki öfkesinden tövbe etti ve vaftiz istemeye başladı. Trich vins, günahkarlara ve kafirlere saygı göstererek rahip imajına yaklaşmak için yeni arkadaşlarına ve susidilere gönderdi ve Trich Saprikiy uzlaşma şeklinde hareket etti. Nareshti Nikifor kararını vermiş ve kendini devasa arkadaşına şu sözlerle kaptırmıştır:
- Bağışla beni baba, Tanrı probach'ı korusun!
Ale Saprikiy yine mütevazi Nikifor ile uzlaşmak istemedi, ancak Şeytan Yogo'yu kalbiyle deldi.
O saatte Hıristiyanların zulmü daha korkunçtu ve Saprikiy mahkemeye çıkarıldı. İdollere fedakarlık yapmayı özleyen cetvel, ale Saprikiy kocası vіdpovіv:
- Ey hükümdar! Biz Hristiyanız. Kralımız Rab İsa Mesih'tir. Vin - Bir, Gerçek Tanrı, yeryüzünün ve denizin Yaratıcısı. Peki tanrılarınız - bіsi. O pis koku! Tanrılarınız insan elinin eseridir!
Yogo'ya uzun süre eziyet ettiler ve zhorstoko, ancak Sapriky ve acı içinde şeflere şöyle dedi:
- Bedenim üzerinde gücün var, ama ruhum üzerinde değil. Ruhumu yaratmış olan Rabbim İsa Mesih, onun üzerinde gücü olan tek kişidir.
Saprikiy'nin masumiyetine yenik düşen Yogi, ölüme mahkum edildi. Ve zaten tabakanın katmanında yogo kedisi yaşıyorsa, Nikifor, tse'yi algıladı, koşarak geldi ve Saprikієm'den önce gözyaşlarıyla ağlayarak düştü:
- Ey Mesih'in şehidi! Probach, probach beni! Senin önünde günah işledim!
Ale Saprikiy, öfkeden gözüm döndü, yeniden barıştım.
Uzun zamandır kutsanmış Nikifor'u isteyen ale marno. Ve sonra Tanrı'nın gücü ve lütfu ilahi rahibin huzuruna çıktı ve Saprikiy raptov kalbini kaybetti ve Rab İsa Mesih'i çağırdı.
- Ah, kardeşim Kohany, - Nikifor kıpır kıpır, - çekinme! Cennetin tacını harcama, neden acılarla zenginsin! Eksen zaten Heavenly Vladika size görünmeye ve o ölümden acı çektiğiniz zaman için sonsuz neşe getirmeye hazır.
Ale, komşudan nefret eden ve Tanrı'nın yoksunluğundan dolayı, Saprikiy tövbe etmeye devam etti. Todі, zmіtsnyuvany Kutsal Ruh, Nicephorus paganlara döndü ve şöyle dedi:
- Ben bir hristiyanım! Rab İsa Mesih'e inanıyorum ve putlara kurban vermeyeceğim. Saprikiy tabakasını kabul edeceğim.
Ardından, hükümdarın emriyle savunucu serbest bırakıldı ve Nikifor'un kafası kesildi. Yogo'nun sevinci için, saf bir ruh Rab'be uçtu ve bıyıklı Tanrı'nın tahtına kutsal şehitler oldu; Amin.

Sizden mümkün olduğunca barışçıl insanlar olun (Rom.12, 18).

Sanki kirli ellerle azizlerin etrafında dolaşmaya cesaret edemiyorsak, aksi halde ilahi hizmetin önüne kirli bir elbise içinde geliyorsak, o zaman bu daha çok kalbin kirliliğindedir. kardeşine karşı tövbe etmeyen bir cadı ve nefretle - Tanrı'ya manevi bir fedakarlık getiremeyiz, böylece günahların affedilmesi daha fazla öfke ve kınama için affedilmez. Tövbe gözyaşları ruh için bir sığınaktır. Sevgi ve bağışlama - Tanrı ile uzlaşma yolu, koçan ve kurtuluş ve bütünlük yolunun sonu. Dahili ve harici olarak, günahkar bağımlılıkların sabahı ve eski Adem'in dengesizlikten düştüğü birçok piç kurusu bir insanı yapma arzusu. Ale, Tanrı'nın lütfu için, tekrar söyleyeceğim, tıpkı bizi ebedi kurtuluşa götürmek için sanki Rab'bin tüm bilge emirlerini sadece göreceğimiz ve özenle arayacağız.

"Başarı dürüstçe görüldü, bazhayuchi girmek için acı çekti, iyi bir oruç tutma başarısı gösterdi. Yasal olarak acı çekenler yasal olarak evlenirler. Ve yeryüzünde, haçın tüm zırhı, yıkılmaz tremaє vіru duvarı için ve bir zırh duası gibi, opir hırsızlarını onarırız. merhamet ediyorum. Kılıcın vekili, kalpteki tüm kötülükleri gören Pist'tir. Yarat, Yargı Günü'nde Kral Mesih'in gözünde tacı gerçekten kabul edeceğim. (Üçlü Pisna ).

Halk geleneklerinde haftanın bağışlanması

Eksen, 19. yüzyılın bir yazar ve etnografı olan “bağışlanan” haftanın halk geleneklerinin nasıl tanımlanacağı. S.V. Maksimov.

Petrol gününün geri kalanına "bağışlama" denir ve köylüler bu duayı kutlar. Silsk'te saat 16.00 civarında, ay dolusu, akşama kadar büyük mutluluk ve yoga hissederek, köylüler yürüyor, çılgınca tezahürat yapıyor ve kendilerinden neşeli yağlı ruh hallerinden korkmaya çalışıyorlardı: yavaş yavaş kalabalık sokakları boşaltın, kutsal gürültü azalır. kamış. Tek kelimeyle, yağın geniş p'yana'sı serin bir şekilde çalıyor ve Büyük Pis onu değiştirmek için gelecek. Orucun yakınlığı, köylülerin manevi ruh hallerinde görülür, tövbe düşüncesinin kokusunu uyandırır ve komşularıyla daha fazla barışır. Soyno zamovkne kilisesi dzvіn ve vіdіyde vechernya, akrabalar ve hakimler gibi kulübelerin etrafında dolaşmaya başlar ve birinden af ​​ister. Aşağıya, yeryüzüne kadar, köylüler bire bir eğiliyor ve şöyle görünüyor: "Probach, Mesih aşkına, senin önünde ne günah işledim." - "Probach ve zaman ben" - aynı prohannya'yı hissedebilirsiniz.

Vtіm, Tsey güzel, Hıristiyan alçakgönüllülüğünden, sağlam, vimirati'nin sakatatı haline geldi. Muhabirlerimize göre, bazı merkezi illerde şaraplar artık mevcut değil, ancak orman illerinde pivnochs, de zvichai vzagali stiykі ve mіtsnі, dorimuetsya'ya daha da katı bir şekilde "elveda" ve özel yoga ritüeli osnuє navіt var. Gelen, titreyen, kapıdaki kapıyı kollar, ustalara dönerek: “Beni ailenle titret, neden bu nehir için sana kaba davranıyorum.” Beyler ve kulübedeki herkes der ki: Tanrı sizi bayıltacak ve orada beni. Hoşçakal demeye gelenden sonra, ustalar onları öptükten sonra ayağa kalkar ve onlara vaaz verirler. Ve bir yıl sonra, ustaların kendilerine veda edin, ayrıca, tüm tören, sık sık kapsayıcı olarak, koçanın üzerinden geçer.

Böylece, kulübeden kulübeye göç etmek, ışığa kadar yürümek, ayrıca sokaktan geçmek, hem erkekler hem de kadınlar dilin ayakkabılarına girer ve bağırır: “Sudarina-tereyağı, gerin!” abo: “Mokroguba Masnitsa, gerin!”

Memleketin gençleri layıksa yapmaya çalışmazlar, elveda demeye çağırırım, yoksa veda sımsıcak olur. Oryol muhabirimiz hangi tahrikin eksenini anlatıyor: çocuklar ve kızlar üst üste duruyor ve çocuklardan biri aşırı sağ tarafa gidiyor ve bana öyle geliyor: ". Toy (chi ta) der ki: “Tanrı seni affetsin, ben de sana arka çıkacağım.” Kimden sonra trik bir tane öper. Bu yüzden, veda etmek için tüm satırı gözden geçirin ve ilki için, diğerine veda etmeye gidin, vb. Veda ederken, açıkçası, sarsmadan yapamazsınız.

Deyaku uzmanlığı - aile hissesinde veda. Eksen Saratov eyaletine yakın görünüyor. Bütün bunlar akşam yemeğinde oturuyor (ayrıca, akşamın geri kalanında yumurta bir yay ile servis edilir) ve akşamdan sonra, hepsi özenle dua eder ve daha sonra en küçüğü herkese iyi niyetle eğilmeye başlar, otrimav bağışlama, bisiklete git. Arkasında, kıdem sırasına göre, ailenin bir sonraki üyesi yaştan sonra eğilmeye başlar (genç olan eğilmese ve yenisinden af ​​dilemese de) vb.

Akrabalarınız ve susidiv ile sadece söylendiği gibi ses çıkarmak istiyorsanız, evden çıkmayı unutmayın, sonra sert bir sesle ölülere veda edin. Bu tür vedaların her yerde kurtarıldığını not etmek için muhabirlerimizi bir sürü kabul edin. Günün geri kalanında tsvintar'a gitmek gibi geliyor yağlı, baş rütbeli, kadınlar. Dördüncü yıl öğleden sonra, yaklaşık 10-12 kişi, bardak kokusu, ölülere sütle gider ve yolda hiçbir şey söylememeye çalışır. Derinin karesinde mezarı görüyorsun, diz çök ve üç kez eğil ve gözlerinde yaşlarla fısılda: "Bana bak (ben parlakım), sana kaba davrandığım her şeyi unut. ve yaramaz." Kadınlar dua ettikten sonra mezara bir mlintsі koyarlar (bazen bir yakıcı koyarlar) ve tıpkı movki gibi evde kırarlar, geldikleri gibi. Kiminle bir garne işareti ile saygı duyulur, mezarın üçüncü gününde olduğu gibi, çizgiler, brülörler yoktur: bu, gökyüzünün o dünyada kötü bir şekilde yaşamadığı ve şarabın kötülüğü hatırlamadığı ve ona kızmadığı anlamına gelir. sık sık.

Bağışlama (affetme) haftası, garni, insancıl Rus sesi. Büyük Ödünç'ün katı günlerinden önce, ruhunuzu temizleyin, tövbe edin, tüm dürüst insanlardan isteyin, sanki Rab şöyle dedi: günahlarınızı bağışlayın” (Mt. 6:14-15).

Hafta affedildi - Lent'ten önceki günün geri kalanı

"Hepsi Maslyan'ın kedisine değil" mesajı, Maslyanoy'un şarkısının kirlenmesi ve aynı zamanda - kesinlikle hayat akışına benziyor. Orucun ilk gününden sabah ezanı duyana kadar su göndermeyen çok insan var. İlk üç gün hiçbir şey pişirmeyin: tek başına kuru, tuzlu istiridye, mantar, lâhana turşusu, yaban turpu ve turp ve içinde. Perşembe günü sebzeleri zeytinsiz pişirin.
Maslyana tenli, önünde - Büyük Gündeki Büyük Mesaj.

Hafta affedildi, tarih kutsal

Herkes bize Mısır'dan vibachatis sesinin ne geldiğini bilmiyor. Bu ülke, yaklaşık iki bin yıl önce, Hirodes'i Kutsal Aileye - İsa ve Yogo Matir Mary'ye geri götürmek için bir önlük verdi. Daha sonra burada Hıristiyan manastırları ortaya çıktı.
Büyük Gün'den önce, ruhen temiz olanların dualarında ayakta durarak Rabbimiz'e dua edebilmek için kırk gün boyunca çölde gittiler ve kendilerini Mesih'in diriliş gününe kadar hazırlamalılar. İnsanların vahşi doğada tek başına kırk gün geçirmesi çok önemlidir.
Cilt croci üzerinde Nebezpeki chatuyut. Tüm aç hayvanlar, yılanlar ve yanık örümcekler. Vahşi doğaya giden Chensiler, geri dönemeyebileceklerini ve kötü kokunun veda ettiği insanları neşelendirmemenin mümkün olabileceğini biliyorlardı. Buna giderken, kokular herkesten her şey için feryat etti, pislik düşüncelerine ilham verdi, belki de onları suçladılar.Aşamalı olarak, genişlemiş ve kapalı geliyorlar. Rusya'da daha önce, bütün gün savaşlar yapıldı, rakipler zırhlarını bırakacak ve birer birer remisyon isteyecek kadar küçüktü. Takipçilerinizden vibachennya isteyerek o günün çarını gezin.Son şafağa kadar insanlar evlerin etrafında dolaşıp akraba, susidiv, zov'larla takılıyordu. bilinmeyen kişiler. Beni temiz bir kalple bağışla, çünkü Tanrı hepimizin günahlarını bağışlar, peki ya biz, Tanrı için? Aynı zamanda, Mesih'in istediği gibi, bu iyiliğin dünyasına çalışmak ve hayat vermekten de suçluyuz.

Mitar ve Ferisi Tarihi

Bazı insanlar, neden bir remisyon talep etmiyorlar, çünkü doğru yaşamak için kokuyorlar, hırsızlık yapma, araba sürme, kötü bir şey için kimseyi utandırma. Burada Ferisi ve mitarın hikayesini anlatabilirsiniz.
Ferisi doğru yaşar, dua eder, oruç tutar ve başkaları için en iyisine saygı duyar. Vin, Tanrı'dan erdemlerinin tanınmasını istiyor.İnsanlardan haraç alan, garnizonlara hizmet eden Mitar, insanlar bunun için ondan nefret ediyordu. Vin, kampını ve Tanrı'dan af dilediği her şeyi açıkça gördü.Tanrı, Mitar'ın ertelemesini kabul etti ve Ferisi'yi buna yönlendirdi, gururuyla kör oldu, kendini kaldırmaya ve Tanrı ile eşit bir zeminde durmaya çalıştı.

Kutsal Hafta - Bağışlama Günü

Cilt günü ile birlikte artan fiyatlar için mucizevi bir şekilde farklı büyük ve kötü günahlar - laemosya, (merhaba yeterince adil!) yetiştirdiğimizi hepimiz biliyoruz. Buvay, siyahlar içinde tartışıyoruz, homurdanıyoruz, aşırı dolu otobüste biri ayağımıza basarsa veya haftalık bir yaraya yenik düşersek, bir askı için duvardaki çiçekleri çılgınca öldürürüz.
Sağdaki son rіk için skrivdili'miz varsa ve kime sahipsek bu chi yeterli değil, hadi dikkatsizce kelimeyi kaçıralım! Bütün bunların ekseni, resmi olarak değil, açıkça suçlamaktır, ancak bir bütün olarak öğrenilir ve gelecekte bu afları tekrarlamamaya çalışır (aynısı için yemin etmeyeceğiz). Her şeyi geniş bir kalple nasıl yok ederiz, hayatımız daha güzel olacak. Sevdiklerinizle takılın. Bir yalan atmak, hata yapmamak, evinizin imajının tüm belirtileri için vybachitisya. Af dilemek cömertçe gereklidir, insanları acı içinde incitmek. Titreşim yapmak önemlidir, bir scrived olanın görevinde kendini onun önünde gösterebilir ve kendin görebilirsin, bu senin için kötü. Todі vi obov'yazkovo poshkoduєte i kötü vchinku'da kaєtesya. Prohannya, bağışlamanın kendi başına gelmesi hakkında. Sims, biriyle barışmadan uyumadı.Ölülerle takıl. Her gün yakınlarınızın mezarına gelmek adettendir, böylece sessiz olanlarla takılabilirsiniz, artık onlarla takılamazsınız. Bir insanı hayatı için tasvir ettikleri konusunda çoğu zaman yanılıyoruz. Bu gün, af dilemek ve ruhunuzun yükünü almak mümkündür.Vibachiti, soran sessizdir. Bağışlama Haftasında, bize bunu soran ruhun sessizce bağışlanmaya ihtiyacı vardır. Ve bizden remisyon isteyemeyen ya da istemeyen navit sessiz. Basitçe, birikmiş tüm görüntüleri deneyin, yalanlarımızın çok yanlış olduğunu, kendileri ve acılarının ruhu gibi ilk etapta düşünün.Bağışlama Haftasında bir kişi için bir smut - daha çok başka bir kişiye getirerek ve yalanlarını affederek bir scoєnomu kötü vchinku'daki bir kayattya gibi. Aja, hepimiz Rab'den günahlarımızın bağışlanmasını istiyoruz. Biz başkalarını bağışladığımız gibi, Rab de bizi bağışlasın. Başkalarını affetmek, Büyük Oruç'a kadar saf bir ruhla gitmek demektir, kendinizi ruhsal olarak hazırlayın.Tapınağı görün. Liturgy'deki tapınaklarda, büyük dedelerimizin Cennetten alındıklarına dair Adem ve Havva hakkındaki İncil açıklamasını okuyun. Tapınaklarda ve Evanjelik vaazlarda okunan İsa Mesih, Babamız duasının sözlerini açıklar: "ve savaşçılarımıza verdiğimiz gibi bize borglarımızı verin." Rab'bin Kendisi bize Tanrı'nın Krallığına giden yolu gösterecektir - kötü görüntülere geçin, birer birer sevin ve affedin.

Yenilmeyen herkesi affederim,

Yolumun köprüsünü kim sertleştirdi.

Rab başladı: “Size yakın olanlara sert davranmayın.

Yine de toprak sizi barıştıracak.”

Beni sessizce affet, kim nazik sözler

Bana söyledikten sonra, içlerindeki antrochları görme.

Yine de, ne kadar ateşli olursam olayım,

Güvenilirliğim az.

Kötü olmamı isteyen herkesi affediyorum.

Ale, ruhumu sessiz tutmuyorum.

Bo savaşları günahsız değildir.

Kim ve okum biliyordu.

(Andriy Dementyev)

herkese soracağım
önünde eğiliyorum,
Kimi günaha soktu,
Kimi kelimelere döktün.
kime verdim
Beni kınayarak düşün,
kimi barıştırdın
Chi ruh bakışıyla.
kime anlatamadım
Karşılıklı dostluk ve sevgi,
Bidi'de kim yardım etmedi,
Chii rani kan damladı.
herkese soruyorum
Kime yardım edeceğimi yakalamadım,
Kahkahaları seslenen sessizlikte,
Ben nevmіla iken.
Senden proachennya'yı rica ediyorum,
Bana taş atan,
Tekrar tekrar düştüysem
el vermedim.
Düşmanlardan bana vurmalarını istiyorum,
Seni düşman olarak umursamıyorum.
senden intikam almak istemiyorum
Ben bachiti rüyamda arkadaşların var.
Yaradan'dan proachennya'yı rica ediyorum,
Yogo'nun hangi çocuklarını biraz seviyorum,
Cennetteki Baba'ya soruyorum,
Onlardan önce bana daha fazla sevgi ver, Vin'i ver!

Bağışla beni... Krivdnikov için dua et,
İyilik karşılığında kötülüğün üstesinden gelin.
Veda kampına vagonsuz git,
Calvary yıldızı yanarken.

Bağışla beni, eğer ruh skrivgen ise,
Kalbim, bir fincan sıcak gözyaşlarım,
Ve tüm nezaketin vipalen olduğu ortaya çıktı,
Tahmin et ne oldu, İsa'yı bağışlamak gibi.

Beni affet, sadece bir kelimeyle affetme,
Tüm ruhumla, ruhumla bira.
Affetmek sevgiyle doğar
Yaratıcı dua gecelerinde.

Beni affet. Şartlı tahliye memurunun sevinci zincire vurulmuştur.
Yücelik bir merhem gibi sevinir.
Herkes için Mesih'in üzerine kan dök.
Kendinizi affedin, böylece kendinizi affedebilirsiniz.

Boris Pasternak

Affetme haftaya verilir (Ortodoks'un şuruplu bir günü vardır) - Paskalya'dan önceki Büyük Ödünç öncesinde Petrol Gününün geri kalanı. Birkaç hafta boyunca, biçimlenenler, zihinsel ya da fiziksel acı çekenler tarafından kabul edildiniz ve sizi biçimlendirenleri de bağışlayın. Tsey sesi folklorun bir parçası olmaktan çıktı ve eski kilise geleneğine saygı duydu. 2020 haftası nasıl ve hangi tarihte affedilir? Af dilemeyi ve krivdnikov'u affetmeyi nasıl öğrenebilirim?

Duygu neden kutsaldır?

Gönülde bir suret ile yaşayan insan, karşısında bizi fesat eder. Gururunuzu aşın ve insanları etkileyin, bunun hakkında düşünmelerine izin vermeyin - baş meta kutsal Bağışlama haftasıdır. Uzlaşmaya giden yol uzun vadeli olabilir ve hatta aynı gün içinde ruhunuzu arındırın ve kötü bayatlıktan kurtularak ona özgürlük verin. Tim, Büyük Kilise Pist'ine girmekten ve küsmekten daha fazla, Ortodoks günahla karşılanır. Bunun için kilise, tavizsiz bir şekilde ruhunuzu temizlemenizi önerir; bu, suçlu ve imajsız olan, akrabalardan, arkadaşlardan ve akrabalardan af dileyerek.

Alıntı: “Suçlu insanları affederseniz, Cennetteki Babanız da sizi affedecektir” (Matta İncili).

Bağışlama Pazar akşamı kiliselerde ve tapınaklarda, özel bir affetme ayini vardır, bunun sonunda rahip parathianlardan af dilemek için yere eğilir ve siz, odanızdan af dilersiniz. tapınağın rektöründen.

Arkada, daha sonra kabul ettiğim vibachennya rütbesi Ortodoks Kilisesi, şarap y Antik Mısır. Manastırlarından ayrılan Todi Chentsi, çölün yakınındaki tüm Büyük Pist'e birer birer gitti. Kokunun dönmesinde hiçbir suç yoktu. Bunun için, girişten önce, Chentsi, pododian görüntüleri için birini bir, vybachivshis ile uzlaştırmaya çalıştı.

2020 haftası affedilir mi?

Rusya'da Affetme Haftası, Petrol Günü'nün son gününe denk gelenlerin onuruna, hangi tarihin kutsal olduğunu hatırlamak önemlidir. Şurup Günü olarak da adlandırılan Büyük Ödünç Vermeden önceki günün geri kalanı ve 2020'de şarapların dönüşü 1 huş ağacına düşer.

Bu gün, zaten daha fazla m'yasnі stravi'nin açık olduğu mütevazı bir kirpi ile uyanmanıza izin verilir.

Kayalar İçin Bağışlama Haftasının Kutsal Haftasının Tarihleri:

Belirgin bir şekilde, eğer haftayı gelecekte affedecekseniz, tarihi bilerek, Büyük Gün geliyorsa da mümkündür. Rab'bin Dirilişi tarihinin 49 gün sürmesi yeterlidir. ben hepsinden. Haftanın affetme gününü alıyorum.

Gelenekler ve spesiyaller

Vibachennya'yı düşmanlardan ve kaba insanlardan, imaja aşık olan insanlardan isteyin - ürolojik temizliğin ana geleneği. Ve sanki bir saat boyunca, katlanabilir ve huzursuz olmadı, yine de çekingen olmanız gerekiyordu. Biraz merhametli ve kibar olsak bile.

Kutsal geleneğin özelliklerinden biri, onlardan daha yaşlı ve daha bilge olan ilk kişidir:

• Çocukların önünde babalar,
• kerіvniki takipçilerinden önce,
• öğretmenler (mentorlar) öğrencilerinde.

Krіm tsgogo, svyatkuvannya Sadece iyi hakkında konuşmak ve sadece en iyi anları ve hayatın en iyi anlarını tahmin etmek için aile akşamından haftalar önce bağışlayın.

Bu günün bir başka geleneği de kampa gitmek, arınmak ve tüm bedensel günahları silmek, sanki nehre tırmanmışlar ve Büyük Ödünç Vermeye hazırlanıyorlarmış gibi.

Vibachennya'yı nasıl isteyeceğinizi ve nasıl çözeceğinizi nasıl öğrenirsiniz: pratik

"Vibach" ve "özür dilerim" kelimeleri zmist'e biraz benzer, ancak bazen kendi suttileri için farklıdırlar. İlk kişi için, bir kişi gerçeği söylemek ve bir diğeri için - hatasını ortadan kaldırmak ister. "Vibach" kelimesi bir formalite gibi geliyor, böylece yüzeysel titreşimler "İsveçli bir yandan" ve "vibach" dan - daha geniş ses çıkarmak ve ruhun içine girmek için.

Kampı en aza indirmek veya oluşturduğunuz gibi insanlardan nefret etmek için kendinize şunları belirlemeniz gerekir:

1. Bunun kötü şans olduğunu unutmayın.
2. Bunun neden olduğunu kendinize açıklayın.
3. Gelişen durumun nedenini bilin.
4. Aldatıcının motivasyonunu anlayın.
5. Duruma yandan bak

Anları satın almak isteyen, zeminin görüntüsü kalbe derinlemesine nüfuz ettiyse, almak ve insanları dışarı çıkmamaya çalışmak çok kolay, sanki kıpırdamıyorlarmış gibi. Ve burada sözlü vibachennya'da en iyi kanıt şudur: "Tanrı affetsin." Bu cümle ile sadece yalanın kayatyasını kolaylaştırmakla kalmaz, aynı zamanda kalbinizin yenisi üzerindeki imajını da söndürebilirsiniz.

Allah, kulun iradesinden değil de, sanki nefret ediliyormuş gibi, o günahlardan daha azını bağışlasın. Diğer insanların imajı için suçundan kendisi sorumludur. Ortodoks takviminde kimin için kutsal “Affet Pazarı” tanıtıldı.

Petrol günü sona eriyor, tanınma saati, - 2018 haftasının hangi tarihte affedildiği ve kutsal günün nasıl kutlandığı. Ürokist tarihi, 19 Şubat - 7 Nisan arasındaki döneme denk gelen Büyük Ödünç'ün başlangıcını işaret ediyor. Bağışlama Haftası için kutlanması gereken bu gelenekler kulağa hoş geliyor.

Bağışlama haftası 2018 - tarih ve tarih

Daha önce de söylendiği gibi, bu kutsal bir şekilde yağlı boya tablonun zirvesine oturur. Bıyıklar çoktan sona erdi ve Ortodoks, Büyük Ödünç için hazırlanıyor. Ama mü'minlerden, ne zaman geleceğini bilmeyen çok az insan vardır. affetme haftası 2018, hangi sayıda yogo kastedilmektedir. Teslim tarihinizin farkında değilseniz, o zaman bilin ki kutsal bir şekilde oturuyorsunuz. 18. Bölüm!

Bütün gün boyunca Ortodoks kiliseye gidebilir ve ürokist hizmetini ziyaret edebilir. Ayrıca, aile azizi tarafından Bağışlanma haftasına saygı duyulur. Bu, 18 Şubat 2018'de akrabalarınız ve sevdiklerinizle bir resepsiyon akşamı geçirme şansınız olacağı anlamına geliyor. Ve yanından geçtiğini hayal edebileceğin insanlarla önceden barışmayı unutma.

neden bu gün çalışmıyorsun

Muhtemelen, Bağışlama Haftası için en büyük "tabu", tüm skandallar, biralar, kaynaklar olarak adlandırılabilir. Bu tarih Ortodoks için daha az önemli değil - servetin 18'inde doruk noktasının da düştüğünü söylemek. Bu önemli günde kaynak yapmaya başlarsanız, tüm nehirde iyi şanslar elde edebilirsiniz.

Bir akıl dostu - mümkünse olumsuz düşüncelerden kaçınmaya çalışın. Pevna zengini, hayatımızdaki cildimiz çalkantılı, zamuchu chi dövüşü. Ve yine de, hafta affedildi - öfke için bir saat değil, o görüntü. O zamana kadar kafasında kara düşünceler taşıyan deri, ruhunu ve sinir sistemini harap eder.

Ayrıca, bu tarih iyi bir yardım için oluşturuldu. Sayıda sizden yardım isteseniz, bir haftalığına düşerseniz, teşviğiniz kabul edilmez. Günün geri kalanında önünüzde yüz kat dönseniz iyi olur.

Günlük kıyafetlerin yolundan çıkmaya çalışın. Kabinde temizlik yapmak, Noel arifesini hazırlamak ve diğer zamanlarda uzak bir gün geçirmek için gelir. 18 Şubat 2018'de, popo turbolarıyla kendinizi rahatsız etmemek daha iyidir - tüm saati Rab ve sevdiklerinizle toplantıda geçirin.

dirilere ve ölülere sor

Bizim için, kaynakçılarla hemen değiştirdiğiniz onlarla uzlaşmaya çalışın. 18 Şubat 2018 haftası affedildi - bu, bir kabile çatışması başlatmak için son saat. Ayrıca işyerindeki meslektaşlarınızdan, tanıdıklarınızdan ve arkadaşlarınızdan, aile üyelerinden vibrasyon. Tek kelimeyle, sanki özgürce taklitçi bir şekilde görüntüden sorumluymuşsunuz gibi, cilt adamından önce vybachitsya'dan suçlusunuz.

Genellikle hoşçakal diyemediğimiz veya hayatımızın içinde kaybolduğumuz olur. Woland'ın Bulgakov'un romanındaki sözleri, "Bir insan ölümlüdür ... ama bazen kendinden geçme ölümlüdür" diyenler hakkında konuşmak için klasiktir. Tim daha az değil, Bağışlama Haftasında sadece yaşayanlar arasında değil, aynı zamanda ölüler arasında da vibachitis yapabilirsiniz. Zrobitse ve ruhunuzu rahatlatın!

18 Şubat 2018'de sadık insanlar Rab'den ve onların koruyucu meleğinden feryat edebilir. Seni gece gündüz masumca kanadıyla güçlü arılardan saklayan o görünmez koruyucuyu düşün! Geçmişin ve geçmişin günahları için onun önünde tövbe edin.

Bağışlama Haftasında Vershi

Çok eski zamanlardan beri şiir, insanların daha geniş bir şekilde konuşmasına yardımcı olur. Skin vіrsh, gergin bir enerji yükü taşıyordu. 2018 Bağışlama Haftası için, "Valtasar ru" sitesinin editörleri sizin için bu kutsal azize şarkı söylüyormuş gibi küçük bir nüfuz eden ayetler koleksiyonu seçti:

Duygu neden kutsaldır?

Bildiğiniz gibi, Büyük Pist yaklaşıyor - ruhsal ve fiziksel arınma saati. Aynı zamanda, bir cilt insanı, saf bir arkushtan yaşamaya başlama, eski yıldızlarla kırma, kimliğinizi ve svetoglyad'ınızı değiştirme yeteneğine sahiptir. Birincisi, her şeyden önce, dünyanın ışığı ile uzlaşmanın ardından.

Sadece hayal edebildiğiniz kişilerin önünde yaltaklanmanız değil, Rab İsa Mesih'in kıçının arkasında kendi yalanlarınızı karalamanız gerekiyor. Sizinle uzlaşmak bile istemeyen ve belki de size zarar vermeye ve yolda olmaya devam etmek istemeyen sessiz kalmanız özellikle önemlidir. Böyle bir liyakat sahibi kişi kızgın değil, ama üzgünüm - ruhsal mükemmelliğin koçanının üzerinde durmasanız bile, hala çok işiniz ve çok fazla bilginiz var.

Site sitesi bazhaє size dünya güzel! 2018 Bağışlama Haftası, mevcut çatışmaların üstesinden gelmenize ve daha olumlu duygular getirmenize yardımcı olsun!

Bütün gün akşam hizmetinde, tapınağın veya manastırın rektörünün akşamın bitiminden sonra yeryüzüne eğildiği, bağışlanma istemek için yere eğildiği, Bağışlama Emrinin yerine getirildiği kişiye denir. ve parathians ve ayrıca dünyaya boyun eğmelisiniz. Ondan sonra hepsi birer birer rektöre giderek ondan af dilerler.

Hangi rahibin huzurunda papazlık makamı için onunla lobi yaparlar, ellerinden öperler ve diyakozlar, din adamları ve cemaatçiler belden yemin ederler ve kabul ederler. Aynı şekilde, tüm cemaatçiler birinden bir af diliyorlar.

Bağışlama Haftası'nda, sadece tapınakta değil, evde komşularınızla, hizmette yoldaşlarla robotlar üzerinde biriyle sorup uzlaştırmak kabul edilir. Yaklaşık olarak şu şekilde çalışır: Uklin ile savaşmak (bir açıklama veya dünyevi bir açıklama) ve şöyle denir: “Beni deneyin, (im'ya), neden senin önünde günah işledim" - "Tanrı seni affetsin, ben de affediyorum. Vibach ve sen ben, (im'ya)"-" Tanrı seni affetsin, ben de affediyorum "- ve üç kez Hıristiyan öpücüğü verilir.

Derin bir kilise antik çağının Büyük Ödünç'ü öncesinde bağışlama sesleri, eğer çileler çölün yakınındaki şehirlerden ve manastırlardan tüm Ödünç'e gittiyse, hepsinin bu önemli başarıya nasıl dönüştüğünü bilmeden, elveda dediler ve biriyle uzlaştılar. 1.

Af emrinin tarihi

Affetme ayini, Mısır çentlerinin manastır yaşamına göründü. Büyük Oruç günlerinden önce, duanın başarısını güçlendirmek ve parlak kutsal Büyük Güne hazırlanmak için, ilahiler kırk günlük oruç boyunca birer birer dağıldı. Bunların deyakі geri dönmedi: bir bov var vahşi hayvanlar, diğerleri cansız çölde telef oldu. Bunun için, razhodyachis, chents, ölümden önce olduğu gibi, tüm taklitçi görüntü için bir af istedi. Ve açıkçası, kendileri herkesi affetti. Kozhen rozumіv, Büyük Ödünç öncesi scho їhnya zustrіch geri kalanında görünebilir. Bunun için affetme derecesini belirledim - böylece uzlaşalım ve bizi - I - zavdyaki tsomu - Tanrı'nın Kendisinden bağışlayalım.

Hiçbir zaman, bu gelenek tüm Kilisenin ibadetine geçti. Örneğin, devrim öncesi Rusya'da kralları aradıktan sonra, takipçilerinizden af ​​isteyin. Bu nedenle, askerler arasında çar ob'zhdzhav vіysk ve vibachavsya, manastırları görüyor, kardeşlerinde de vibachivsya, arşivcilere geliyor, içlerinde shchob i vibachitisya.

ayin

Bağışlama Haftası'ndaki akşamlar, akşamları St. Çotiridesnitsa.

Büyük prokimen uykusunun hatırına, buhurdanlı bir giriş var: Genç adamın karşısında yüzünü çevirme, çünkü üzülüyorum, yakında kokla beni: canımı al ve beni lütfet. ().
Şuruplu haftanın kreması olan bu büyük prokeimenon, aynı zamanda Büyük Ödünç'ün 2. ve 4. Tizhny'sinde (haftalar) şarkı söyler.

Büyük Prokeimenon'u dinleyin:

Kutsal ibadet haftası, büyük prokeimn'in şarkısıyla sona erer ve Rab, Lord'da (prokimen'in ardından okunur), büyük şarkı başlar. Bu saatte din adamları karanlık, hızlı gardiyanlarda huzursuzdur. Rahip prochal litany dua ediyor Akşam duasını okuyoruz, ve koro prohannya'nın derisinde şarkı söylüyor, özellikle bir rozspіv göndereceğiz.

Şiirlere stichera yazmak, Nina'yı okumak, bırak gitsin Babamız tarafından Trisagion büyük troparionlar, cilt troparionundan sonra büyük secdelerle söylenir. namazdan sonra göksel kral rahip Aziz'in duasını okur. Tanrım, karnımın üç yaylı Vladiko'su.

Akşam açıldıktan sonra bağışlama çenesi:

Tuz için suçlanacak ve tahtın üzerine kürsüye konacak Haç, Kurtarıcı ve Tanrı'nın Annesinin simgesi. Başrahip onlardan önce dünyevi bir yay yaratacak ve onları öpecek. Hristiyan orucu hakkında müminlerin mevcudiyetine kadar şarapları terletelim ve görünüşe göre insanlardan günahların bağışlanmasını isteyelim: " Beni kutsa, kutsal baba kardeşim ve beni, bir günahkar, bir günahkar yalinki, bir söz, bir eylem, bir hediye ve tüm hislerimle bu günde ve midemin bıyığında titret.". Bunu söyledikten sonra insanlar yere eğilirler. Bıyıklar dünyaya eğilir ve görünür: Tanrı seni bağışlasın, Kutsal Babamız. Probach ve biz, günahkarlar ve korusun". Bazı kilise ve manastırlarda farklı görünüyorlar: “ Tanrı seni bağışlasın, Kutsal Babamız. Biz günahkarlar için dua edin”, tamamen Statü tarafından desteklenmektedir. Hizmette rahip (rektörü arayın) cevap verir: “ Allah lütfunu affetmesin ve hepimize merhamet etsin". Başrahip Cross'u tahta çıkaralım. Tüm din adamları, kıdem sırasına göre, kürsüdeki simgelere saygı duyuyor, rektöre çıkıyor, Haç'ı öpüyor ve rektörle lobi yapıyor ve birer birer ramenlerde (omuzlarda) karşılıklı olarak af diliyor. Arkalarında meslekten olmayanlar var, Haç'a saygı duyuyor, din adamları şarkı söylüyormuş gibi ikonları öpüyor ve din adamlarına bire bir şarkı söylüyorlar. Tipiconlar, affetme derecesinin altında psnespiviv olup olmadıklarına dair spiv hakkında hiçbir şey söylemezler. Kısa açıklama: “І cіl de ben kutsalım s dürüst olmak gerekirse s ben bir ineğim hakkında nі» Movchannі'da zdіysnennya tsgogo ayini taşımak. Bazı tapınaklarda affetme ayini saatinde, “Kapıda tövbe bana ...”, “Nehirde uyumak gelenekseldir. fakat x Babil…” ve diğerleri. fakatçığlık atmak і m.

Affetme haftasına neden Affet deniyor?

Bağışlama düzeninin temeli, eski Mısır geleneği ile bağlantılıdır. Geleneğe uygun olarak, Chotirokhtenitsa'dan önce bir saat oruç tutmak için, Chentsi ıssız boş alana taşındı. Orada, pis kokular çileci eylemleri kutluyor, hararetli, gergin dualara uzanıyor ve özel bir iç arınma uğruna Büyük Gün için misafirperver bir hazırlık yapıyorlardı.

Ancak ilki duvarlarla kaplıydı, kardeşler uyku hizmeti için seçildi. Sirny Tyzhnya'nın son gününde oldu. Bütün gün boyunca kardeşler Mesih'le uzlaştılar, birinden af ​​dilediler, birikmiş görüntüleri unuttular, kutsama sağladılar. Gecenin sonunda korolar ayrıldı.

Siyah geleneğin iyiliği için, bula'nın ana rütbesi, Mesih'in komşularının günahlarının affedilmesi (), dünyayı kurtarmak, aşk () hakkındaki emrinden bağlandı.

Tim bir saatliğine bu özel nedenden dolayı bula oldu. Navdiki topraklarında yürürken, kardeşler hayatlarını potansiyel güvensizlik üzerine attılar: Kokuyu Büyük Gün'e ne çevireceğini bilmeyen birçok kişi ve kokuyu ateşe dönüştürmek için navit - chi. Bunu düşününce koku, komşularınızın etrafında dönüp onlardan af dilemenin mümkün olmayabileceğini fark etti. Kim bağışlanmadan ölmek, kardeşlerle barış içinde poz vermek ister?

Bu yıl, Büyük Ödünç öncesi komşularınızdan af dileme ve uzlaşma dileme geleneği ortayı genişletti. Böyle bir uygulama, tövbeye daha hızlı uyum sağlamaya, ruhun ayininin bitiminden önce oruç tutmaya başlamaya yardımcı olur.

Kilise zadnuetsya z vechirnyoy'da affetme ayini i vіdbuvaєtsya poslya. Zagalni yogo pirinci yani.

Dünyanın papazı, çarmıhın önünde eğilin, Kurtarıcı'nın simgeleri ve Kurtarıcı'nın simgeleri ve Tanrının annesi Haçı ve simgeleri saygıyla öpelim. Birçok şaraptan sonra papazın yalvarışlarından günümüze dönüyor. O halde günahlarımız için cömertçe bağışlanma dileyelim, alçakgönüllülüğe boyun eğelim. Orada bulunanlar önünde eğilip dua ederler: “Tanrı seni bağışlasın, kutsal baba.”

Nareshti, rektör, sunak haçını al. Diğer din adamları (kıdeme bağlı olarak) kürsüde simgelere saygı göstermeye başlar, rektöre kadar gider ve haçtan önce saygı gösterir. Sonra rektör ile omuzlarında (ramena) pis koku lobbizuyutsya o bir; birinden af ​​dilediğinde.

Sonra laiklerin isteklerine göre geleceğiz, Haç'ı öpeceğiz, ikonlar, sadece o kilise din adamlarından affını isteyeceğiz.

Bağışlama rütbesindeki Kırım kısmı, evde viruyuchi vibchayutsya, robotta ve vzagali skrіz, de river.