Paranızı robota üsse göndermek kolaydır. Vikorist aşağıdaki formu
Yeni işlerinde güçlü bir bilgi birikimine sahip olan öğrenciler, yüksek lisans öğrencileri, gençler size daha da minnettar olacaklardır.
http://www.allbest.ru/ adresinde yayınlandı
“LEWIS CARROLL'UN EDEBİ HİKAYESİNİN ÖZELLİKLERİ “ALICE'I SON DERECE HARİKALARA ÇIKARIN”
Ders çalışması
Disiplinler:
"Yabancı edebiyatın tarihi"
Girmek
Bu ders çalışması, Lewis Carroll'un "Harikalar Diyarında Alice'e Gel" adlı edebi öyküsünün sanatsal yönteminin sorunlarını araştırmaya adanmıştır.
“Harikalar Diyarında Alice'e Gel” en ünlü kitaplar arasında yer alıyor. Adı "Robinson Crusoe'yu Alın" veya "Guliver'in Yolu"ndan başka bir şey değil. Londra'daki British Museum'da, İngiltere'nin yazıldığı çocuk kitapları sergileniyor, koleksiyonlar arasında - pek değil - Oliver Twist ve Hazineler Adası ve Alice Harikalar Diyarında'nın yanında. Ve bazen çocuklar için popüler bir İngilizce kitabı varmış gibi görünüyor. İngiltere'de söylenebileceği gibi “Çocuk Kitabı No. I”.
Hiç çocuklar için yazılmayan “Robinson” ve “Guliver” çocukların severek okudukları kitaplardan sonra “Welcome to Alice in the Land of Wonders” da bu anlamda benzer bir paylaşım yaşadı: Come to the küçük kızlar ki Artık çocuklara anlatılmaya başlanan, daha sonra yazıya geçirilip onlar için yönlendirilen Harikalar Diyarında, yetişkin okuyuculara da hitap edecek. Carroll'un kitabı siparişlere yanıt olarak gönderildi.
Bu çalışmanın amacı İngiliz yazar Lewis Carroll'un yazdığı harika materyali okumak ve analiz etmektir.
Çoğu insan Carroll'un Harikalar Diyarı'na çocukluktan beri bilinen geniş yol boyunca gelir ve yaşlılığa kadar derin hafızada kalır, çünkü Lewis Carroll yalnızca iki peri masalı yazmıştır: "Alice Harikalar Diyarında" ve "Kriz" Bir ayna vardı ve Alice orada oynadı.” Muhtemelen yazarın vizyonuyla yaratılan bu ülkenin ne kadar muhteşem olduğundan ve herkesin köşesinde ne kadar harika ve bilinmeyen şeyin gizlendiğinden şüphelenmiyorlar.
En iyi sonuçları elde etmek için, tarihsel-tarihsel psikolojik yorumlama yöntemi de dahil olmak üzere tüm bilimsel araştırma yöntemleri kullanıldı.
Soruşturmanın amacı Lewis Carroll'un “Harikalar Diyarında Alice'e Gel” adlı eserinin yanı sıra “Aynanın İçinden ve Alice'in Orada Ne Bulduğu veya Aynanın Arkasında Alice” masalının devamıdır.
Lewis Carroll'un figürü, çeşitli uzmanlık alanlarından giderek daha fazla ilgi ve saygı görmeye devam ediyor. Lewis Carroll takma adıyla meşhur olan mütevazı bir Oxford kitabevi olan saygın Doktor Dodgson'un yüz yıldan fazla bir süre önce çocuklar için yazdığı Alice hakkında iki küçük hikaye, uzun zamandan beri "büyük" edebiyatın bayraklarının bir parçası haline geldi; Geri kalan zamanda “büyük” eleştirinin kokusu kaybolacak. Carroll'la ilgili meçhul eleştirel çalışmalar arasında biyografik ve psikanalitik çizimler, fiziksel, matematiksel, mantıksal, felsefi, dilbilimsel, Şah'ın yorumları ve yeniden yapılandırmaları yer alıyor. Carroll'un masallarında çoğunlukla "genetik" nitelikte olan, yalnızca diğer temaların ve motiflerin "tarihöncesi" olan çok az edebi eser vardır. Edebi bir metni incelemeden önce yapılan bu tür bir hazırlık ne kadar yararlı ve önemli olmasa da, inceleme gücünün yerini alamayacağı açıktır. Carroll'un isimleriyle bağlantılı başka bir paradoks bu şekilde ortaya çıkıyor: Anavatan yazarlarının paradoksal hikayeleri, yazar olarak en az takdir edilenler. Her ne kadar küçük Alice, dünya çuvalını Guliver'le aynı tempoda vıraklasa da, Guliver yine de kendi evinde olduğu gibi okuma odamıza giriyor; Alice yabancılığından mahrum kalır. Bu meşkanların olduğu harikalar diyarı zaten bize çok yakın ve “balık dansı”nda veya “ıstakoz kadrilinde” özellikle neyin komik olduğunu anlayamıyoruz. Orijinalinde “Alice”i okuyan hem Amerikalılar hem de Avustralyalılar bu kitapta da merak ve mizahın ipuçlarını yakalıyorlar ki bu da İngilizlerden daha kötü.
Edebi masalların ve saçmalıkların gizli kavramı
“Edebi masal” şiirsel, spesifik bir yazar tarafından yazılan masallara verilen addır. "Yazarın" hikayesi geçen yüzyıldan beri bir tür olarak kendini kanıtladı. Örneğin E.T.A.'nın harika hikayelerini herkes bilir. Hoffmann, Charles Perrault, Gauff, Andersen.
Bu Kazakların onuru sadece yeniden canlandırılmak, saygı duyulmak değil, aynı zamanda bu şekilde anlaşılmak, Kazak durumuna benzersiz bir ahlaki konum kazandırmak, halk Kazaklarının geleneklerini sürdürmektir. Kural olarak, edebi masal klasik masal olay örgülerine dönüşmez; temel masal karakterleri olmadan bunu yapmak kolaydır. Bunlar tamamen farklı türden mucizeler - koku, kahramanın davranışının yeni, mucizevi özgürlüğünde ve onun gerçekten muhteşem yeteneklerinde açıkça görülüyor. Edebi peri masalı, kahramanının türü itibariyle, derinin hakkını savunur. Yazar, kahramanının hayatını yaşar, aynı zamanda hisseder, övünür, sevinir ve hayal kurar; kahramanına benzersiz fikirler, düşünceler ve duygular bahşetmesi doğaldır.
"Alice Harikalar Diyarında" ve "Aynanın İçinden" edebi peri masalları türüne aittir, ancak zaman-saat ve geniş alanların özel organizasyonuyla bildiğimiz tüm masallardan ayrılırlar, böylece kronotop , bizce M.M. Bakhtin, açık bir biçimsel-öz kategorisi olarak, başlangıçta türün kendisi ve türün yaratıcılığının çeşitliliği ve içindeki bir kişinin imajı olarak. Ve burada Carroll orijinaldir ve günümüzün edebi durumundan açıkça farklı olan kararlarını vurgulamaktadır.
Bilim insanları Lewis Carroll'un çalışmalarından bahsederken "saçmalık" terimini kullanıyor. Terim, teorik gelişimi reddetmeden edebiyat araştırmalarında büyük ölçüde gelişti.
Saçmalık söz konusu olduğunda her şey belirsiz, tanımsız ve kırılgandır. Araştırmacılar hâlâ tek bir şey üzerinde hemfikir: İngilizlerin seküler edebiyatta saçmalık üzerinde tekeline sahip olduğu, saçmalığın çok özel olarak İngilizce olduğu, diğer ulusların bazen bilinçdışına söylediği, saçmalığın saf olduğu konusunda İngiltere'de sadece iki isim vardı: Lewis Carroll ve Edward . 40 – 70 ruble XIX yüzyıl - Carroll ve Lear'ın "saf" saçmalıklarının en iyi eserlerinin ortaya çıktığı tarihi kordonlar.
Saçmalık, klasik dönemin romantizminin çeşitli türleri gibi, burjuva faaliyetinin, enerjisinin ve tedavisindeki belirsizliğin reddedilmesinin hakimiyetindedir. Bu, hem malzemenin özgüllüğünde hem de kahramanların seçiminde, simüle edilen yer, zaman ve olay örgüsünde, ayrıca diğer yapısal formlarda ve eylemin organizasyonu ve eylemin işleyişi ilkesinde kendini göstermektedir. karakterler.
Pragnenya ayaklarınızı ters çevirin, arkanızı dönün, yüksek ve alçak, büyük ve küçük, sayıca farklı ve hataları, grotesk ve eksantrik kaçışları açısından farklı olanlarını karıştırın (veya bir araya getirin), bunlar çok eğlenceli Carrol ve Lear artık ve yakından görülebiliyor - sadece saf "gra rozumu" değil, "saçmalık uğruna saçmalık." Bu tuhaflık ve tuhaflık, esas olarak, düzenlenmiş ve saygın Viktorya dönemi evliliğinin değerler hiyerarşisine bir tepkidir.
Saçmalık, temel yaşam bağlantılarını yeniden yorumluyor, prote hiç de basitçe "saçmalık", "saçmalık" anlamına gelmiyor - bir anlam için çığlık atan ama bunu kendi tarzında yorumlayan Prote için bir tür derin yer çığlık atıyor.
"Saçmalık" terimi birçok takipçi tarafından oldukça liberal bir şekilde yorumlanıyor. Edebi eleştiri metinlerinde şaraplar hem dar hem de geniş anlamlara sahiptir. İlk kategoride, bu terim bir türü veya daha doğrusu bir tür çeşitliliğini belirtir: peri masalı-saçmalık (genel olarak “Alice Harikalar Diyarında” ve “Aynanın İçinden” hakkında değil), saçmalık saçmalık (“hakkında değil” Jabberwocky” ya da Alice Humpty Dumpty'yi okuduktan sonra saçma bir şiir olan (Snark'ta Polyuvannya) hikaye hakkında.
Günümüzde Carroll'un yaratıcı yöntemine duyulan saygıdan dolayı "saçmalık" terimi sıklıkla suiistimal ediliyor.
Tamamen gerçek durumları tanımlamak için bir tür alegori, ikame veya sıfat kodu kullanmak çoğu zaman saçmadır. Çoğu zaman, Carroll biyografik yöntemle “deşifre edilir” ve Kazak hikayeleri “Harikalar Ülkesi” ve “Aynanın İçinden” Oxford ev yaşamının sahnelerini, o zamanlar Liddell ailesinde var olan sahneleri tanıtır. Kazaklar, doktorun kendisiyle ve İsa Kilisesi rektörünün çocuklarının tanıdığı gibi sevdikleriyle birlikte ortaya çıktı. Plakların ana fikri aile içi eğlence, doğaçlamadır, söylentilerin de yer aldığı, Alice hakkındaki masalların tüm bu insanlarla ve geleneklerle haklı olarak bağlantılı olduğu. Görünüşe göre her iki masalın da ana kahramanı Alice Liddell'dir. Kız kardeşleri Lorina ve Edit de “Harikalar Ülkesi”nde “yer alıyorlar”: küçük kartal Ed (Edit, küçük kız kardeş) ve Avustralyalı baba Lori (Lorina), defalarca tekrarlıyor: “Ben en büyüğüm, daha alçak ve ben daha iyisini biliyorum, Naber!" (1.26). Aynı "Gözyaşı Denizi" bölümünde diğer "şaşırtıcı gerçekler" ortaya çıkıyor: Robin Goose (Robinson Duckworth) ve Dodo kuşu (Dodgson) veya kahraman Misha, tarihin elinde, önemli bir bakışla okudu (Bölüm III. “Kazıkların etrafında koşmak ve uzun bir sohbet”) R.L. Green'in dediği gibi, hikaye, Hevilland Champell'in tarih asistanı olan Hevilland Champell'den alınmıştır. 1862, kızların nişanlandığı. ki Liddell. Ve Liddell kardeşler tarafından iyi bilinen Latince ve Fransızca arkadaşlarından bazı alıntılarda (Bölüm II. “Gözyaşı Denizi”).
"Harikalar Diyarına Hoş Geldiniz Alice" ve "Aynanın Arkasındaki Alice" abartmadan saçmalık türünün zirvesi olarak adlandırılabilir.
Lewis Carroll'un hayatı ve yaratıcı yolu
Carroll Alice Kazka karakteri
…daha büyük zihinler kazanmak için
kimse anlamadı, -
zihinleri çocukluğun ışığına dönecek,
öyle yapacağım,
çocuk oluyoruz.
(Virginia Woolf)
Carroll hakkında ciltler dolusu kitap yazıldı ama yine de onun biyografisinin çok az çalışıldığını biliyoruz. Trajedinin torunları, yetersiz ayrıntılarla sınırlıdır. Tanınmış İngiliz yazar Virginia Woolf, Lewis Carroll hakkında "...Yüksek rütbeli C. L. Dodgson'un hayatı yoktu" dedi. “Yerde o kadar hafif bir katmanla yürüyorlardı ki hiçbir iz bırakmıyorlardı.” (1.249) Bu yazarın biyografilerinin hemen saygı uyandıracak dramatik unsurlar içermeyebileceği doğrudur. Ancak aynı zamanda biyografisinin temel, mütevazı, basit gerçeklerinin arkasında, olağanüstü yaratıcı fantezilere yol açan, C. L. Dodgson adamının arkasında kim olduğunu tekrar tekrar merak etmemize neden olan gergin bir iç yaşam var.
Charles Lutwidge Dodgson, Lewis Carroll takma adıyla tanınan yazarın asıl adıydı. 27 Eylül 1832'de doğdu İngiltere'nin sakin kırsal ilçelerinden biri olan Cheshire'daki küçük Dersbury köyünün yakınında, "Alice Harikalar Diyarında" karakterinin - Cheshire Kedisi - daha sonra ünlü olacağı yer. Charles Lutwidge Dodgson, mütevazı papaz Charles Dodgson ve Frances Jane Lutwidge'in en büyük oğluydu. Şikayetler iyi ailelerden geliyordu ve "yüksek" Anglikan Kilisesi'nden kaynaklanıyordu.
Güçlü bir yazarın babası olan Charles Dodgson (1800 - 1868), birbiriyle kesişmeyen bir adamdı. Ciddi bir eğitim almış, Oxford'da teoloji, klasik dil ve matematik okumuş ve tüm yetişkin hayatınızı geçireceğiniz Christ Church College'dan mezun olmuşsunuz. Şimdiki yazar babasıyla pek çok şeyi paylaşıyor: derin dindarlığı, teolojik problemlere olan ilgisi, matematiksel yetenekleri ve eksantrikliğe olan özel yeteneği.
Charles on bir yaşına geldiğinde memleketi, iddiaya göre yeni bir cemaatin iptal edilmesi nedeniyle Yorkshire ile Durham arasındaki sınırdaki Croft'a taşındı. Geniş bir pastoral kulübe hissi veren görkemli bahçe, çocuk ofisine verildi. Babanın kendisi çocuklarına koçanın ışığını verdi. Charles'ın her zaman oynadığı tüm oyunlar çok zaman aldı. Charles, çocukluğunda bile, yeni oyunların ortaya çıkmasından önce kurnazlığın ve kurnaz bilgeliğin, bazen belli bir mizah olmadan, tüm yaşam için kurtarıcı kurallar olduğunu gösterdi.
Charles'ın babası, o zamanın çoğu rahip gibi, tiyatroyu övmedi, ancak ev gösterileri ve kuklalar için bahaneler üretti. S. D. Collingwood, Carroll ailesinin bilgeliğini takip ederek şöyle yazıyor: “Aile üyelerinin ve bir köy marangozunun yardımıyla Charles, onlar için bir kukla cesedi ve küçük bir tiyatro hazırladı. Tiyatronun tüm şarkılarını kendisi yazdı; En popüler olanı “Kral John'un Trajedisi” idi; "Bebeklerin çökmesine neden olan iyileşmemiş iplerle zaten haklı olarak uğraştık." (5.11) Carroll, hayatı boyunca oyuncak bebek tiyatrosuna olan ilgisini korudu.
Saat on ikide Charles okula gönderildi: önce Richmond'a, sonra da ünlü Rugby'ye. Öğrenmek Charles'a kolay geldi. Matematik ve klasik dile özel ilgi gösterdi. Charles okulda kendi başına kaldı ve yürüyüşe ve okumaya çok zaman ayırdı. Eve rapor yazıyorsun.
Ayrıca Charles Lutwidge Dodgson'un hayatı Oxford ile bağlantılıdır. Oxford'un en eski kolejlerinden biri olan Christ Church College'dan tıpkı babam gibi mezun olmuş, matematik ve klasik edebiyat geçmişine sahip biri olarak, bu uzaktaki kayalardan ender bir mesaj aldım.
Vіn üniversitede kayboldu ve 1855'te r. Geleneksel aklı daha sonra din adamlarına götürülen ve bir sevgisizlik manastırı haline gelen kolejde profesörlük görevine layık görüldü. Eğer arkadaş edinmeye karar vermiş olsaydım üniversitemi kaybederdim. Rahip törenini bir saat erteledi çünkü ruhani bir kişi için çok az öneme sahip olduğu düşünülen sevgilileriyle - fotoğraf ve tiyatroyla - meşgul olmanın cazibesine kapılacağından korkuyordu. Bebek, en önemli yiyeceği sağlamanın imkansız olduğu 1861'de doğdu ve diyakoz rütbesini aldıktan sonra sadece ilk, orta lanka oldu. Dr. Dodgson vaazlarını çok nadir okur ve okuduğunda da bu çocuklar için önemlidir.
Dodgson kendini matematiğe adadı. 1857 yılında yola çıkan yüksek lisans derecesi aldıktan sonra ilk kitabını nehir boyunca yayınladı - “Öklid'in Beşinci Kitabının Cebirsel Analizi” (“Üniversite Yazarı” takma adıyla yayınlandı). 1860 yılında. Benim yetkim altındaki ilk kitabı gördüm: “Düzlem Geometri Cebiri Üzerine Notlar, Charles Lutwidge Dodgson tarafından yazılmıştır.” Daha sonra “Düzlem trigonometri formülü” (1861), “Belirleyicilerin videomosti” (1866), “Belirleyiciler teorisi üzerine temel ders kitabı” (1867) geldi.
Doktor Dodgson'un bağımsız ve sıkı bir şekilde düzenli bir yaşam tarzı var. Hayatım boyunca durgunluk çektim, günlerimin sonuna kadar iyileşemedim ve iyileşemedim ve küçük arkadaşlarımla konuşsam tamamen anlaşılmaz oldu. Erkek ve kız kardeşleri kekelediler ama hepsi olmasa da. Zaten çok çekingendi, hiç tanışmıyordu ve dersleri eşit, mekanik bir sesle okuyordu. Üniversitede ıslak bir kediyle taşıyıp dağıttığı muhtıra ve broşürleriyle tanınan bilgiç olarak ün kazandı. Dodgson eksantrik ve divaydı; bu, İngiliz üniversite yaşamında alışılmadık bir durum değil.
Boş kağıtlar yazdıktan sonra hala yazışma bulmak için zaman var. Dodgson, sayfaların gönderildiği ve kaldırıldığı özel bir günlük başlattı ve karmaşık bir ileri ve geri sipariş sistemi geliştirdi. Yıllar önce bu sistemi, "Sayfaların nasıl yazılacağına dair dokuz dokuz bilgelik sözü" alışılmadık başlığıyla bir broşürde anlatmıştı. 1861 yılında 37 yıl boyunca günlüğünü tutmaya başladı. - sayfaların gönderilmesi ve kaldırılmasıyla ilgili 98.721 kayıt oluşturulmuş.
Bir kağıt parçası yazmak için oturmadan önce, tamamen yazmak için böyle bir formatta bir kağıdı dikkatlice seçmeli ve kaligrafi el yazınızla satır satır dikkatlice doldurmalısınız. Hayatının günlük geçişinin, derin ve karanlığın konuşmaları, zaman zaman patlak verenler, sessiz tarih, çocuk kitaplarında ayrıntılı ayrıntılarını tanıttığı Vіv shodennik - yaşamı ve ölümü düşünün , Tanrı, bilim ve edebiyat hakkında, bunların benzerlikleri ve doğal olmayan dünyalar hakkında, bencillik ve dar görüşlülük hakkında, doğru kelimeyi yazmadan.
Dr. Dodgson uykusuzluk çekiyordu. Geceleri uyanık yatarken "zindan bulmacalarını" tahmin ettim - cebirsel ve geometrik bulmacalar ve bunların çözümleri. Daha sonra Carroll bu bulmacaları "Uykusuz gecelerde tahmin edilen Opivnichnye zavedeniya" başlığı altında yayınladı. Başka bir biçimde “uykusuz geceler”, “uykusuz yıl” olarak değiştirildi.
Carroll'un tiyatroya tutkuyla düşkün olduğu zaten söylenmişti. Kitabını okurken, hayatındaki yerin sadece yüksek trajedi Shakespeare'in değil, aynı zamanda komik burlesklerin, müzikal komedi ve pandomimin de işgal ettiği açıktır. Daha sonra, zaten tanınmış bir yazar olarak, özellikle masallarının sahnede sahnelenmesine özen gösterdiyse, tiyatro ve sahne yasalarına dair ince bir anlayış ortaya çıkardı. Bu, tiyatro oyuncuları Terry'nin ailesiyle ve sadece İngilizlerin değil, aynı zamanda dünya tiyatrosunun tarihine geçen yetenekli temsilcisi Ellen Terry ile olan zengin dostluğuna tanıklık etmek içindir.
Dodgson gençliğinde bir sanatçı oldu. Güçlü yaratımları gösteren çok sayıda zeytin ve kurtçuk resmi yaptı. 1855'te "Times'ın Esprili eki"ne bir dizi küçük öykü yazdı. Editörler onları dışarı attı. Toddy Dodgson fotoğrafçılığa takıntılıdır. Bir fotoğraf makinesi aldım ve o sıralar sağdaki katlama olayıyla ciddi olarak ilgilenmeye başladım. Dodgson fotoğrafçılığa tek başına başladı ve bu önemli sanatta büyük başarılar elde etti. Sanatsal fotoğrafçılık, kısa vadede amatör fotoğrafçı olarak anılmaktadır. Kvitna'da 1858 r. Fotoğrafları Londra Fotoğraf Topluluğu'nun son sergisine kabul edilse de fotoğrafçılığa yeni başlayanlar için büyük bir fırsattı. Dodgson'un bir fotoğrafçı olarak otoritesi 1860'a kadar daha da yerleşmişti: Illustrated Times, fotoğraf derneğinin sergisi hakkında bir inceleme yazmaya karar verdi. Dodgson, zamanının zengin mucize insanlarını yakaladı: Tennyson, Christine ve Dante Gabriel Rossetti, John Ruskin, İngiliz Ön-Rafaelci sanatçı J. E. Millais, Ellen Terry, George MacDonald ve diğerleri. Biz en çok çocuklarımızdan memnunuz. 1949'da doğdu İngiltere'de en güzel 64 eserini içeren “Lewis Carroll - Fotoğrafçı” kitabı yayınlandı. Fahivtsilerin, derin düşmanlığın kokusuyla başa çıkabilmek için Carroll'u 19. yüzyıl fotoğrafçıları arasında ilk sıraya koymaları sebepsiz değil.
Dodgson en çok çocukları severdi. Belki de bunun nedeni çoğu yetişkinin benim görüşüme göre "hassasiyetinin azalması"ydı. Yirmi yıl önce arkadaşına şöyle yazmıştı: “Tanıdığım insanların çoğunun doğası gereği yaratıklardan uzak olmadığını düşünüyorum. Hayata ilgi uyandırmak için bu ortak konuşmalarla ne yapabilirler ki!” (5.24) Çocuklar bu eksikliklerin hoşgörüsüne teslim edildi. Varto, son derece neşeli ve neşeli bir spivrozmovnik haline gelen Dr. Dodgson'un küçük arkadaşlarının dostluğundan keyif almasını istedi. Onları uzun yürüyüşlere çıkardı, tiyatroya götürdü, misafirlerini ziyaret etmelerini istedi ve onlara cesur, renkli süslemeler eşliğinde kendileri için özel olarak uydurulmuş hikayeler sordu.
Dr. Dodgson küçük arkadaşlarına yapraklar yazıyor. Yapraklar daha az dikkat çekici değil çünkü ünlü İngiliz şair W. H. Auden'in sözleriyle, peri masalları gibi “canavarca” ve Dr. Dodgson'un ne tür bir özelliğe sahip olduğunu daha iyi anlamamıza yardımcı oluyorlar. .
Carroll'un çocuklara yönelik çarşaflarının sıralı torunlarında bulunanlar arasında ne yazık ki günlük olanlar da var - ona "Alice'in Harikalar Diyarında Alice'in Faydaları" ve "Alice Harikalar Diyarında" adlı birçok şeyi yazması için ilham veren Alice Liddell'e ait sayfalar var. Bayan Liddell, kızının Dr. Dodgson'la olan arkadaşlığını övmediği için bir sürü yaprağı yaktı.
Carroll'un Alice Liddell ve kız kardeşleriyle olan dostluğu ve masalların ortamı hakkında yüzlerce hikaye yazıldı. Carroll'un schodennik'inden 4 linya 1862 r nehri boyunca bir gezi için not alacağım. - tarih, W.H. Auden'in sözleriyle, "edebiyat tarihi, Amerika tarihi kadar akılda kalıcıdır."
“Ben ve Duckworth, üç Liddell kızını da yanımıza alarak nehir boyunca Godstow'a doğru yürüyüşe çıktık; Huş ağacında çay içtim ve saat dokuzu çeyrek geçe Christ Church'e döndüm, topladığım fotoğrafları kızlara göstermek için beni görmeye geldiler ve dokuz civarında onları eve teslim ettim." Üç Liddell kızı, Christ Church College rektörünün kızlarıdır. İsimleri Lorina-Charlotte, Alisa ve Edit'ti. Alice o sırada on yaşındaydı. 4 linya 1862 r. yürüyüş saatinde. Carroll kızlara daha sonra "Alice'in Harikalar Diyarındaki Maceraları"nın temelini oluşturan bir peri masalı verdi. O gün, her şeye rağmen şoktaydı: Arkadaşı Duckworth, yeni bir itirafta bulunurken düşmanı şu şekilde tahmin etmişti: “Kürek çektim, hem kıçta hem de pruvada oturdum, böylece tekne katlandı ve Kelimenin tam anlamıyla omzumun üzerinden konserimizin “Kermov”u olan Alice Liddell belirdi. Arkamı dönüp şöyle dediğimi hatırlıyorum: "Dodgson, her şeyi kendin mi tahmin ettin?" Ve Vin Vidpov: "Yani sanırım ilerledikçe." Alice ondan bir kazka yazmasını istedi. İlk kez zaferle taçlandığıma ikna oldum. Yaprak dökülmesinin 13'ünde öğrencime şunu yazdım: "Alice için bir peri masalı yazmaya başladım, onu Noel'den önce bitirmeye kararlıyım." (5.29)
"Alice Harikalar Diyarında", daha önce bazen çeşitli dergilerde yayınlanan mizahi dizelerine imza attığı için Dr. Dodgson'un yeni adı Lewis Carroll'u meşrulaştırdı. Onu yırttıktan sonra, vaftiz edilmiş ismine verilen iki haraç Latince'ye tercüme ederek, yer yer değiştirerek ve tekrar İngilizceye "çevirerek" (Charles, bu şekilde Carroll ve Lutwidge - Ludovic, Louis, Lewis tarafından verilmiştir). Artık bu isim, önce çocuklar, sonra yetişkinler için İngiliz edebiyatına büyük ölçüde evrildi. "Alice Harikalar Diyarında"nın yayımlanmasından on yıldan az bir süre sonra Lewis Carroll, Dickens'ın kendisiyle karşılaştırılacak.
O dönemin bir diğer önemli fikri ise Dr. Dodgson'un 1867'de yaptığı Rusya gezisiydi. bir meslektaşı ve başka bir Oxford ilahiyatçısı olan Rektör Liddon ile birlikte. Rusya'daki "paradoksalcının" düşmanları zaten sınırlıdır - Rus ailesiyle birlikte olmadan, dili, İngilizceyi bilen arkadaşlarına ve Rusya Federasyonu'nun temsilcileri olan "Mur ve Meriliz" e güvenmek zorundaydı. Rektör Liddon'u kabul eden ruhani insanlar.
Carroll'un ilk yabancı yolu ortaya çıktı ve öyle kaldı: Artık İngiltere sınırlarının ötesini göremiyordu. Ancak 70'li yılların sonundan önce tamamlanan matematiksel robotlar üzerinde yoğun çalışmaların zamanı geldi. Aynı zamanda Dr. Dodgson, geri kalan planı 1869'dan önce derlenen “Aynanın İçinden” üzerinde çalışıyor. Ve üst sıralarda yayınlıyor. Sichna'da 1869 r. “Phantasmagoria ve Diğer Versiyonlar” koleksiyonu çıkıyor ve “Aynanın İçinden”in ilk bölümünü meslektaşı MacMillan'a gönderiyor. Bir yazar olarak ünü giderek artıyor. Koli göğüste 1871 r. Dünyada ortaya çıkan “Aynanın İçinden” (yine adı “Aynanın İçinden ve Alice'in Orada Ne Yaptığı”, 1872'de yayınlandı), onun gömüldüğü yönünde eleştiriler duyuluyor. "The Snark Fishing" (1874) kitabının yayımlanması, klasik saçmalık üçlemesini tamamlıyor.
Daha önce olduğu gibi matematiği yaşamın ana pratiği olarak görüyor. Sağlam eserleri birer birer ortaya çıktı: “Euclid'in 5. kitabının cebirsel çerçevesi” (1874), “Euclides ve günlük süpernikisi” (1879) ve 1885'te. Hayatının büyük bir kısmını kendisi harcadığı için bu kitaba bir "ek". Güncel bilim tarihçileri bu kitapların derin geleneğine dikkat çekiyor. Tamamen farklı bir şekilde, Carroll'un hafif önemli mantıksal eserleri - "Mantıksal Oyun" (1887), "Sembolik Mantık" (1896), iki cilt "Matematiksel Meraklar" (bölüm I - 1888, bölüm II - "Hakkında) pіvnіchni misyonu" - 1893 r.) ve ölümünden sonra çeşitli koleksiyonlara kadar toplanan paradoksal mantıksal görevler. Günümüzün araştırmacıları şunu belirtiyor: “Carroll'un özel ustalığı, yalnızca bilgisiz insanları karanlıkta bırakmak için değil aynı zamanda mevcut EOM'yi de karanlıkta bırakmak için tasarlanmış karmaşık (ve fevkalade) karmaşık mantıksal görevlerde onun emrindedir. Carroll'un geliştirdiği yöntemler, umutsuz bir çaba kaosu gibi görünen ortamı yeniden düzenlemeyi ve hastalık tedavisinin sonuçlarını ortadan kaldırmayı mümkün kılıyor. Bu kadar bariz bir üstünlüğe rağmen Carroll'un yöntemleri yeterince takdir edilmedi ve mantık tarihiyle ilgili kitaplarda adı haksız yere ihmal edildi." Bu robotlar, zamanımızda özel bir gelişme gösteren matematiksel mantığı aktaran uzun zamandır bilinen fikirlere sahiptir. (5.38)
Carroll hayatı boyunca çok sayıda broşür ve kitapçık yazdı ve sıklıkla yayınladı. Kapsanan broşürler ve yöntemler ve türler de daha az çeşitli değildir - matematiksel veya mantıksal araştırma, bulmacalar, bilmeceler, mantıksal bulmacalar, eğlenceli bir edebi biçimle donatılmış veya seçilen bir konu hakkında özgür düşünceler. Eylemleri polemik ve hiciv niteliğindedir.
1870'ler sarsıldı. Doktor Dodgson, Oxford Üniversitesi Lord Saymanlığının yükümlülüklerini kabul ettikten kısa bir süre sonra Lord Salisbury'nin ailesiyle tanıştı. Başlangıçta, Dodgson'un tanışması esas olarak Salisbury ile fotoğraf çeken ve kendileri için hikayeler yazan iki kızı Maud ve Gwendolen arasındaydı ve bunlar daha sonra 1889'da yayınlanan "Silva ve Bruno" romanının iki cildinin temelini oluşturdu. 893 ruble.
Carroll'un kaderinin geri kalanı, daha önce olduğu gibi yoğun çalışmayla geçti: Matematik ve mantıktan oluşan "Silvia ta Bruno". 1881'de Christ Church'teki derslerini kaybetmiş ve nehrin içinden geçerek, on yıldan kısa bir süre içinde bunu yapmak zorunda kaldığı üniversitesinin Akademik Kulübü'nün küratörlüğünü üstlenmişti. Alice hakkındaki masallarının ünü artıyor: 1869'a kadar. “Harikalar Ülkesi”nin ilk çevirileri 1872 yılında Almanca ve Fransızca dillerinde ortaya çıktı. 1874'te İtalyanca'ya, 1879'da Hollandaca'ya, Rusça'ya çevrildiler. 1886 Noelinden önce, Londra'daki Prince of Wales Tiyatrosu "Alice Harikalar Diyarında" (yönetmenliğini Seville Clarke'ın yaptığı) sahneledi. Aynı zamanda Carroll, Alice Liddell'e verdiği “Harikalar Ülkesi”nin ilk yazılı versiyonu olan “Alice'in Yeryüzü Altındaki Faydaları”nın el yazmasının bir kopyasını yayınladı. Vin, daha önce olduğu gibi Oxford'da yaşıyor, sık sık kız kardeşlerinin yaşadığı Londra ve Guildford'u ziyaret ediyor ve yazı daha önce olduğu gibi Eastburn'de geçiriyor.
Sichna'da 1898 r. tatile gittiği Chestnuts kız kardeşlerinin evinde, Guildford'da bronşit hastalığına yakalanmaktan kurtuldu ve kafası dinlendiğinde "Sembolik Mantık"ının başka bir kısmıyla meşgul oldu. İlk başta hala iş konusunda endişeliydi, kendini düzeltmeyi planlıyordu ama sonra konuşmak giderek daha önemli hale geldi ve kız kardeşlerden birinden manevi ilahileri yüksek sesle okumasını istedi. 14. gün Lewis Carroll öldü. Guildford Meydanı'ndaki mezarının üzerinde basit beyaz bir haç bulunan cenazeler de var. Dersbury köy kilisesindeki Carroll Anavatan Kilisesi'nde Alice'in yanı sıra Beyaz Tavşan, Şapkacı, Huş Tavşanı, Cheshire Balinası ve onun ölümsüz Kazaklarının diğer karakterlerini görebileceğimiz bir vitray pencere var.
“Harikalar Diyarında Alice'e Gel”
...koçana vur ve yola devam et,
sonuna ulaşana kadar.
Oraya vardığınızda bitirin!
(“Harikalar Diyarına Hoş Geldiniz Alice”)
Yaratılış tarihini bu kadar kesin olarak bildiğimiz çok az şaheser vardır. Carroll arkadaşına yaklaşık 4 ıhlamur hakkında "Nehir boyunca yokuş yukarı gittik" diye yazdı. Ve altta: "Orada onlara bir kazka söyledim." Alice Zgadu, Sho Kerrololl, Rospovіdati Tsu Kazka'yı uzun bir günde bitirdikten sonra, "bu kadar mantıksız bir şekilde ateş eden" bir rüya olan Sho, "Yeşil Huş Ağacındaki Svizhoy Sina'nın vuruşuna" gelirse, Kerrollah tarafından azaltıldım.
O zamana kadar Times 5 Haziran 1862'de yayınlandı. Önceki gün havanın güzel olacağı ve sıcaklığın 53°'nin üzerine çıkmadığı söyleniyor, o gün Oxford'da hava soğuk ve kasvetliydi.
Hikayenin kendisi, içindeki ayetler ve diğerleri, daha fazla detaylandırılmadan ve tamamen eksiksiz bir görünümle Carroll'un vizyonuna dahil edildi. Carroll'un kendisi şunu söyledi: "Diyaloglardaki her kelime kendiliğinden ortaya çıktı." Ve başka koşullar isteyerek, "yorgun ilham perisinin" bazen "söylemem gerekeni değil, söylenmesi gerekeni bilmek" tarafından harekete geçirildiğini ve Alice'i tavşan deliğine gönderdiğini biliyordu, hiç de değil. ondan nasıl uzaklaşmayı umduklarını açıklıyor.
Alisa ve tüm ailesine istasyonda iyi şanslar dilerim. Başlangıçta "Alice'in yer altındaki yardımı" olarak adlandırılan kazka için mav "kaydedilmiş başlıklar".
Bunca aydan sonra, 1863 yılında, kitabın eski girişine döndü ve soldaki sayfaya şunları ekledi: “Alice için yazmaya giriştiğim şey... tamamlandı (metnin bir kısmı), ama hâlâ küçüklerin pratsyuvati'si üzerinde çalışıyoruz." (3.11)
Carroll, "Dünyanın Altındaki Alice'e Gel" adlı ilk el yazmasını yalnızca bir kızın eli için yeniden yazmakla kalmadı, aynı zamanda otuz yedinci yüzyılı otoriter küçüklerle süsledi. Taslağın yeniden yazılması 1863'te durduruldu ve 1864'te yaprakların dökülmesinden sonra Alice'e, rektörün ofisine gönderildi. Bu tarihler arasında geçen dönemde Carroll ilk kez "gördüğü müsveddeyi düşünmedi bile" ama arkadaşlarıyla görüşmelerini sonlandırdı ve MacMillan'la gördüğü müsvedde hakkında görüşmelere başladı. Ancak daha önce taslağın yeni bir versiyonunu hazırlamış ve onu John Tenill'e teslim etmişti. Nesillere en büyük hediyesi Alice hakkında iki kitabın ölümsüz çizimleridir. Kelimelerin bir bebekle benzerliği, Carroll - Tenil yaratıcı düetinde olduğu gibi, ışık henüz açılmadı. Kendi tarzımızda anladığımız şeylerin çoğunu kendi tarzımızda söylemeliyiz ve bunlarda Lewis Carroll'un süper gözleri de vardı.
“Küçük Alice'in kabarık etek giyme zamanı geldi mi? Beyaz Litsar'ın annesinden dolayı suçu yok; yaşlı görünmesine gerek yok." Tenil bu cevaba çarptı ve bazen de başarılı oldu: “Djmelina mistisizmin sınırlarının ötesinde... Kabalığa aldırış etmeyin ama şunu söyleyeyim, “jmelina” bana antitrochi katmıyor ve Örnekleme yeteneğini istemiyorum.” Carroll bu bölümü düzenledi. Yazar çok sık konuşmuyor. Tenil kesinlikle harekete geçti. Gururla, Lewis Carroll'un öğrettiği gibi "Come Alice" resmini çizdi: "Bu sadece illüstrasyonla ilgili değil, yazmakla ilgili." Beyaz Yüz hala bunu anlıyor: Yaşlı Alman savaşçının eyerde nasıl titrediğini dinamik olarak gösteriyorlar - tökezliyor ve Beyaz Yüz başının üzerinden uçuyor, ancak yerden çöküyor ve tepesi tekrar yere düşüyor. .
Lewis Carroll "Aynanın İçinden"i yazdığında doğal olarak tekrar Tenil'e döndü. Tenil, sanatçının eserle daha da fazla ilgilenmesine rağmen sonunda “Aynanın Arkası” üzerinde çalışmaya başladı. Burada kendine ihanet etti. Lewis Carroll ondan Jabberwocky'yi gerçek bir canavara dönüştürmesini istedi. Jabberwocky yogoların favorisidir. Lewis Carroll görev bilinciyle bu benzeri görülmemiş canavarın tepeleri için özel bir "açgözlü" dil yazdı:
Yogo'yu merak ediyorum - ısı, yogo'da ölüyorum - loş, ben, otlamayı itiyorum, parçalıyorum.
Prov. T. L. Shchepkina-Kupernik
Ve Tenil onu gerçekten inanılmaz derecede açgözlülükle boyadı.
Tenil "Alice"i resimledikten sonra kimse Lewis Carroll'un hayatına bir daha saygı duymadı. Daha sonra sanatçılar birçok kez Harikalar Diyarını ve Aynanın Arkasını yeni bir şekilde göstermeye çalıştılar. Küçükleri "Alice" Arthur Rackham'a yetiştirdim. Ale vin organik olarak değişmedi, ancak resmi açıdan küçükleri daha da güçlü.
Carroll, MacMillan'a kitabının provalarını gönderdi. "Bu elimdeki tek yeni kopya... Ona saygınıza layık olmayan bir saygı duyduğunuza inanıyorum." (3.73) McMillan'ın uzmanları, cüppe içindeki beceriksiz matematikçiyle birlikte çalıştıkları için saygıyla karşılandılar. Milka. Travna 1865 r. Carroll'a bir sinyal göndererek onu övdüler ve "mutlak bir refah içinde büyüyecek" genç arkadaşları için derhal 2000 kopya çıkaracaklarını ilan ettiler. 15 Haziran'da iki düzine hediyeyi imzalamak için memurun ofisine geldi. Ancak beş gün sonra, elinde bir kez daha "peri masalından kalma Tenil'den bir yaprakla" yeniden ortaya çıktı; aşırıya kaçılmış resimlerin canlılığından hiç memnun değildi, belki de her şeyi yeniden yapması gerekiyordu. Tekrar." Bakım yaptım. Carroll, satıcıya 135 pound ödediği 2.000 kopyanın "atık kağıt olarak satılacağını" bildirdi. Arkadaşlarına yazdı ve bağışladığı kopyaları geri gönderdi. Tüm kokular ücretsiz olarak doktora aktarılırken, toplam olanların maliyeti ise şu anda 5 bin lira oldu. Başka bir 1952 ciltlenmemiş kit ABD'ye gönderildi. İngiltere'de yine Macmillan tarafından hazırlanan yeni bir versiyon Richard Clay'in elinde yazıldı. Tenil'in ilk kurbanların vahşeti konusundaki dolandırıcılarının yeterli delilden yoksun olduğu ve Carroll'un büyük bir güç gösterdiği, bir süredir onunla birlikte olduğu, çapraz temas kurabileceğiniz, manzaraların hakaretini eşitlediği doğru görünüyor. bunlar British Museum'da muhafaza ediliyor.
Aynanın Arkasında zaten farklı bir Alice vardı. Skeffington'un amcası Londra'dayken Alice Theodora Raikes ile tanıştı. Alice yakınlarda yaşıyordu ve Parlamento üyesi Henry Cecil Raikes'in kızıydı. Bir sürü taşı vardı ve Carroll'un "elleri arkasında, oraya buraya dönmeyi" sevdiği uyku bahçesinde yüksek sesle oynuyordu. Altmış kaderden sonra yazarın kendisi tahmin etti: “Bir keresinde adımı hissederek bana seslendi ve şöyle dedi: “Baba, sen de Alice'sin. Daha da iyi. Bana gel, sana bu harika bilmeceyi göstereceğim. Onu kulübelere kadar takip ettik ve dolabın yanında uzun bir ayna bulunan, mobilyalarla dolu bir odaya doğru yürüdük. "Peki," dedi bana bir portakal uzatarak, "hangi elini kesiyorsun?" "Sağda" dedim. “Şimdi,” diye çiğnemeye devam etti, “o aynaya git ve söyle bana, portakalı tutan kız hangi elinde, nerede çalışıyorsun?” Biraz düşündükten sonra şöyle dedim: "Levy'de." “Doğru,” dedi, “bunu nasıl açıklayabilirsin?” Açıklayamıyordum ama söylemem gerekiyordu ve ilham aldım: “Aynanın o tarafına baksaydım, belki o zaman turuncu yine sağ elimde olurdu, değil mi? ” Güldüğünü hatırlıyorum: “Aferin Aliso. Senin şahitliğin en iyisidir.” (3.73)
1871'de Clay'in "Aynanın İçinden" adlı eserinin provasını düzenleyen Carroll şöyle diyor: "Belki de bu kitap bana çok daha büyük, hatta daha kötü bir eziyete mal oldu ve bu nedenle hiçbir şeyden ödün vermekten suçlu değilim."
1871'de doğdu Macmillan yayınevi kitabın 9 bin kopyasını çıkardı ve hemen başka bir fabrika satın almaya hazırdı - 6 bin tane daha. 8 Göğüs Carroll arkadaşlarına patiska paletinden bağışlanan yüz adet kopya gönderdi. Tenison Fas'ta ödüllendirildi.
Peri masallarının Vikorist karakterleri, çocukların üstleri ve püf noktaları, Carroll, mantığının arkasında yaşayan özel, muhteşem bir ışığı, sürekli uykulu küçük bir mandalinayı uyandırdı. Carroll böyle bir düşman yaratmak için yaratıcı silolar, kelime oyunları, metaforlar ve parodiler kullandı. Sözlü ifade ile değişim arasındaki uçurumun sürekli gösterilmesi, çoğu zaman paradoksal olarak “mucizelerin” temelini oluşturan matematik yasaları, Carroll'un çok sayıda bilimsel, edebi ve psikanalitik eserini ön plana çıkarmıştır.
Lewis Carroll'un kökenleri özel bir üniversitede doğdu. Biraz kötü kokuyorlardı, pek anlamadılar, kokunun başlangıçta biraz kötü olduğu düşünülüyordu.
“Harikalar Ülkesi” ve “Aynanın Arkası”nda ise uyku motifi bir masal dünyasını düzenlemenin özel bir yolu olarak kullanılıyor. Her iki durumda da rüya hemen "açılmaz" ve gerçek başlangıca yer kalır.
Kısa bir koçan gibi değil, Alice'i gerçek, "biyografik" bir saatte köklendiriyor. Masalların dehşeti, yüzyılın ortasındaki orijinal Viktorya dönemi masalları gibi başlar (ve biter) ve onları uyku olmadan masal motiflerine dahil edebilirsiniz. "Harikalar Ülkesi" ve "Aynanın Arkası"ndaki hikayeler "gerçek bir krallıkta, gerçek bir güçte" değil, hem saat hem de uzayda Viktorya dönemi İngiltere'sinin sonsuz uzak görünümünde parlıyor. “Harikalar Ülkesi”nin Kazak saati, soyut Kazak genişliğine ulaşma eğilimindedir. Ale hemen ortaya çıkmayacak. Hikayenin özü gerçektir, buradaki mekan da tamamen gerçektir, tanıdıktır. Alice'in oturduğu nehrin kıyısındaki yudumlayanların tamamı kız kardeşidir. Bu gerçek dünyada, kontrolsüz bir şekilde, ilk güçlü Kazkov karakteri “esrime”yi istila ediyor: Hala hareket halinde olan yelekli yaşlı adamın Beyaz Tavşanı:
"Aman Tanrım, Tanrım, rüya görüyorum..." Bu sözlerden, bunun aşırı uykuda nasıl gerçekleştiği, o saatte Kazkov uzayından Kazkov'a “aktığı” anlaşılmaz. Hikayenin gerçek koçandan gerçekdışılığına geçiş çok düzgün ve eşit bir şekilde yaratılmıştır.
Lewis Carroll "bir rüyadaki yaşamın" özelliklerini güvenilir bir şekilde aktarıyor - kişi rüyalarında harika bir değişiklik, kişinin hoşluğu ve belki de fiziksel görünümlerini görebilir. Alice'in ekseni bir rüya için tipik olan bir şekilde ilerliyor: orada, düşüyor, aşağılarda, bir kuyunun yakınında bir yere uçuyor. Kuyunun kenarlarında polis tabelaları var, yanlarında reçel kavanozları var, kavanozların birinde “Portakal” yazıyor. Alice kavanozu boşaltmaya çalışıyor ama kavanoz boş. Eğer teneke atarsan, birinin kafasına vurursun... Alice, yakaladığı ilk polisin üzerine tenekeyi koyma noktasına gelir.
Keşke Lewis Carroll bu bölümü şu düşünceyle okusaydı: Rüyalarımızda bir şeyin asla gerçekleşmediği doğrudur. Şimdi yorumcular burada gevezelik ediyor. Lewis Carroll mucizevi bir şekilde bankanın düşmeyeceğini biliyordu. Serbest düşme kanununa göre kızla aynı anda aşağıya uçmak zorundadır. Lewis Carroll bunu biliyordu ve sıklıkla bu yasayla ilgili açık deneyler yaptı.
Hikayenin her bölümünde meydana gelen çeşitli dönüşümlere ek olarak, yalnızca ayrı bölümlerde değil, bir bütün olarak yeraltı alanının tamamında var olan gizli bir model vardır. Bu alan sıkıştırılıp genişletilebilir ve pratikte hiçbir şey tarafından sınırlanmaz. Yeraltı alanının bu gücü, kahramanın hızla değişmesi ve ardından hızla büyümesi nedeniyle kendisinde gözlemlenen dönüşümle doğrudan ilgilidir. Bu bölümde kozmologların ve matematikçilerin saygı kazanması şaşırtıcı değil, şaşırtıcı değil. Başka bir bölümde, hızla büyüyen de Alice, başını stele çarpıyor, M. Gardner saygı duyuyor: “Alice'in boyutu o kadar büyüdüğü için önceki bölüm, kozmologlar tarafından örnek olarak sıklıkla işaret ediliyor ve bunlar ve diğerleri Evrenin genişlemesine bakan teorilerin yönleri "(7.21). . Daha sonra Alice kuruluktan kendini yelpazelemeye başladığında ve o kadar hızlı değiştiğinde, Gardner, E. Whittaker'ın ortaya attığı, değişen Evren teorisini tahmin ediyor.
Ancak ilgi sadece Alice'in kendisinde meydana gelen dönüşümlerde değil, çok fazla alanla meydana gelen dönüşümlerde de oluyor. Geri kalan ayrıntılar, koku, yalnızca kahramanın kendisinden gelenlerle tanımlanır. Böylece, üç metre yaşındayken döktüğü bir sürü gözyaşı, Alice'in kendisinin yüzdüğü, büyüdükçe felaketle değişen bir denize, Misha'ya, Dodo'ya ve diğer birçok hayvana ve ... Ahhiv'e dönüştü. . Bu tür uygulamaların sayısı çoğaltılabilir, çünkü ilk etapta aksiyonun tüm gelişimi büyük ölçüde bu dönüşümlere yansır, çeşitli parametreleri bir araya getirme ihtiyacı: kahramanın kendisinin büyümesi, gereksiz öğelerin boyutu. Doğal boyutuna ulaşan Alice'in kendisini “Harikalar Ülkesi” karakterleriyle tanıştırmak için doğru yerde ortaya çıkmasıyla masal sona erecek (“Kimden korkuyorsun?..” - feryat ediyor).
Alice'in ilk rüyası (Harikalar Diyarına gelme), bunaltıcı bir yaz gününde huş ağacı nehrinde uyurken meydana geldi. Soğuk bir kış gününde, Dina'nın bağırsakları yıkanırken, sıcak bir şöminenin önünde oturan Snow'un gördüğü başka bir rüya (Aynanın Arkasında faydalı).
Lewis Carroll'un başka hiç kimseye benzemeyen karakterlerinin hayatta birbirine çok az benzerliği var. Örneğin Robin Goose, Carroll'un arkadaşı Robinson Duckworth'tur. Tufan öncesi kuş Dodo-Dodo, adını "Do-do-Dodgson" olarak adlandıran Lewis Carroll'un kendisidir. Ve Dina'nın kedisinde gerçek Dina'nın kedisinin bir prototipi var.
Alice, yeraltındaki harikalar diyarında ve Aynanın Arkasında çıkarlar hayal eden, kendi özel mantıkları arkasında yaşayan ve zeki gençleri sürekli olarak örnekleyen çeşitli masal ve fantastik karakterlerle tanıştığı yedi yaşında bir kızdır. Viktorya dönemi.
Tüm çocukça Viktorya dönemi dürüstlükleriyle aşılanmış olan: vakar, kibarlık, alçakgönüllülük, akıcılık, ciddiyet, hafif bir çaresizlik hissi ile Alice, ürkek Oxford profesörünün küçük arkadaşlarına bu kadar çok davranmasının utancı olan samimiyeti ve samimiyeti aynı anda koruyor.
Alice'in gittiği saçmalığın ışığı, genellikle tanıştığı harika karakterler tarafından anlatılır, kural olarak gergin ve çabuk sinirlenir, delilik durumuyla yüzleşmek, Rozmova'yı farklı bir duruma çevirmek için sağlıklı bir kalp gerekir. Konu, önünde açılan ışığın harikasına hayret ediyor. onu hemen olduğu gibi kabul edin. Her ne kadar bu işin içindeki harikalar ve aptallıklar kimsenin umurunda olmasa da, Mucizeler ve Aynanın İçinden diyarında kendi anlaşılmaz mantıkları hüküm sürüyor. Her şeyin tam anlamıyla anlaşıldığı, metaforun mecazi anlamından kurtulduğu, sesteş sözcükler arasında açgözlü anlamsal sınırların olmadığı, sonuç olarak bir kelime oyununun anlaşılmasının çok kolay olduğu, paradoksun öngörülemeyen bir sonucun sonucu olduğu dünyadır bu. mantıksal dürtü. Metinde açıkça görülen bazı paradoksal ayetlerde, orijinal mantıksal ve gramer bağlantılarından bilinenlerde, tamamen farklı, hatta sadece aptalca kelimeler ortaya çıkıyor. Dış sıraların değiştirilmesi:
Sen gecenin parlayan yıldızısın!
Çocuklar siz kimsiniz bilmiyorum
Biz okuyoruz:
Sen benim filin'ime yakınsın,
Senin sorunun ne bilmiyorum.
Matematik ve mantık Carroll, kültürel gelenek tarafından sınırlandırılmayan, karmaşık bir elipsler sistemi, düşünceler, zihinsel alışkanlıklar, tarihsel olarak şişirilmiş anlamlar ve güçleriyle bağlantıları çoktan kaybolmuş ilkeler yaratan çocuksu bir eylem görüşünü ortaya koyuyor. Yaşayan dilin zengin anlamı, tespit edilen çeşitli yargılarla birlikte, bütün bir kültürel zihniyet sistemi ve yazılı olmayan kurallarla tutarlı olan "zihinde" zengin bir trimatizmin izinin bulunması, sayısal kayıtlarla özdeş olmaktan çok uzaktır. çocukların gelişimleri hakkında ah, çocuğun bilgisine girin. Alice, yetişkinlerin kültürel olarak düzenlenmiş kozmosunun kimera mantığı tarafından altüst edilen bu çocukça birincil kaos durumunun ön saflarında yer alan şey, ilk olarak ortaya çıkan - hatta Harikalar Ülkesi ve Aynanın Arkası - ortaya çıkıyor. sonuçta kendi hayali ve diğerinin evlilikle ilgili kendi yargısı kazandı. Görünüşe bakılırsa, saatin normları.
Alice'in mantığı, ortaya çıkan harika bir dünyadır - Carroll, bunun, konuşmaların mantığıyla mutlaka el ele gitmesi gerekmeyen kelimelerin mantığı olduğunu hıçkırarak gösterir, bu kelimeler özellikle uyumludur. Güncel göstergebilimden bahseden Carroll, Lanzug "ortalaması" ile Lanzug "gösterileni" arasındaki ayrımı gösteriyor.
Zrestha, Carroll kendisini 20. yüzyılın edebiyat ve absürd tiyatrosu gibi bir fenomeninin kurucuları arasında buldu ve tamamen konuşmaların gerçekte var olduğu kaosa kıyasla mantığın tutarsızlığından ilham aldı (Aynaların Arkasında'dan farklı değil) Alisa Potra'nın "isimlerin ve isimlerin olmadığı" kasvetli ormana doğru süzülüyor. Bu arada Alice, Harikalar Diyarı'nın tek boyutlu kart karakterlerinden oluşan bir dünya olduğunu ve Aynanın Ardında büyük bir Şah'ın partisi olduğunu hâlâ biliyor. Carroll'un masallarının yıllar içinde biriktirdiği çok sayıda yorum nedeniyle, burada “gösterenlerin” dili özerk kökenlerinden bağımsız olduğundan, yorum olanaklarının kaçınılmaz olarak arttığına dikkat çekiyoruz.
İlahi Damlalık (Bovvannik), “çılgın çayın” bir katılımcısıdır, saat fikrine takıntılıdır, tarihleri yıl değil de tarihi gösterir ve zaten iki gündür yükselmiştir, bu yüzden mekanizmanın ekmeği ve çığlığı tükettiği üst yağ ile yağlanmıştır. Bu tür isimlere sahip bir karakter, damlacıklar için keçenin sağlık görevlilerinin sinir sistemi üzerinde toksik etkisi olan cıva kullanılarak işlendiği zamanlara kadar uzanan İngilizce "şapkacı kadar deli" fikrini hayata geçiriyor.
Benzer bir somutlaştırma, "çılgın çay"ın bir başka katılımcısı olan Bereznevoy Tavşanı'nın adı olan "Mart tavşanı gibi deli" deyimine de verilmiştir.
"Alice"in illüstratörü Teniel Carroll, Oxford yakınlarında yaşayan küçük, muhteşem mobilya tüccarı Theophilus Carter için Crazy Drip'in modelini almaktan memnuniyet duydu. M. Gardner, "Yogo'ya bu şekilde lakap takılmıştı" diyor, "kısmen her zaman silindir şapka taktığı için, kısmen de eksantrik fikirleri yüzünden. Uyuyanı uyandıran ve onu sahtecilik ihtiyacına sokan bir "ışıklı alarm saatinin" keşfi (1851'de Tüm Dünya Sergisinde Kristal Saray'da sergilendi), Nick Carroll'un İlahi Damla'nın nedenini anlamaya yardımcı oluyor. saat ve Misha-Sonya'yı uyandıracak olanlar hakkında çok büyük düşünceleri var” (7.56). Kitap yayınlanır yayınlanmaz Oxford halkı Theophilius Carter'ı hemen tanıdı ve o andan itibaren ona İlahi Damla Adam demeyi bıraktılar.
Divine Tea'deki diğer bir karakter olan Misha-Sonya da Oxford'da evindeydi. 1906'daki yayınlardan yargıçlar "William Michael Rossetti'ye göre", Sonya'nın "prototipi" el yapımı bir hayvan olabilir; şair Dante Gabriel Rossetti'nin masasında uyuyan hayvan olarak bilinen bir wombat. Carroll, Rossetti ailesini tanıyordu ve onlarla vakit geçiriyordu. İlahi Kapelushnik ve Bereznevy Zayet'lerin Misha-Sonya'yı çaydanlığa nasıl sokmaya çalıştıklarının benzersiz bir açıklaması değil. R. L. Greene şunu bildiriyor: “Viktorya dönemindeki çocuklar genellikle oyuncak ayıyı evde temizlerdi. Çoğu zaman, evcil bir farenin kışı geçirdiği özel bir yuva, yosun ve kuru otlarla kaplı eski bir çaydanlık görevi görüyordu.
Cheshire kedisi, İngilizce “Cheshire kedisi gibi güler” ifadesinin somutlaşmış hali olan bir karakterdir. Kendi kendine gelen bu ünlü kahkaha, Carroll'un tüm yapıtlarının sofizm özelliğinden kaynaklanmaktadır (“kediler gülmeden rüya görebildikleri için, biz de kedi olmadan gülebiliriz”), bu tür sözel teşviklerin arkasında açıkça vardır. bir saçmalık. Yorumcular, "kedisiz gülümseme" ifadesinin, saf matematiğin bilimsel olarak mecazi bir tanımını, dış dünyayı tanımlamak için uygulanabilecek teoremleri sağlamasını istiyor, ancak aslında saf soyutlamalar.
Humpty Dumpty bir yumurta adamdır, İngiliz çocuk şiirinde bir karakterdir (Humpty Dumpty ile ilgili satır S.Ya. Marshak'ın çevirisinde yer almaktadır). Dünyadaki her şeyi açıklayabilmek ve yorumlayabilmek için yazan, kendini beğenmiş bir filolog ve filozof olarak Humpty Dumpty'nin aslında hiçbir şeyin tam ve mantıksız bir açıklamasını yapmadığını, bir kısmının tüm kelimelere daha fazla anlam kattığını bilerek (“ eğer söz alırsam Vono benim istediğimi ifade eder, ne fazla ne eksik").
Kara Kraliçe, dedikleri gibi, çocukların Pricks adını verdiği Liddell kızlarının mürebbiyesi Bayan Prickett ile çok az uyudu - belki de Kraliçe'nin kafasındaki "dokuz saç tokası" hakkında bir bilmece vardır. Snowflake, Dodgson'un yakın arkadaşı yazar George MacDonald'ın en büyük kızı Lily Win'in beyaz bir köpek olarak tasvir ettiği kızı Mary MacDonald'a ait olan kedinin adıydı.
Birçok bakımdan mizahi halk masallarına benzeyen Carroll'un masalları aslında ondan çok uzaktır. Folklora olan saygısında Carroll kendisini büyüleyici bir peri masalıyla sınırlamaz. Şarkı halk yaratıcılığına dönüşüyor ve aynı zamanda yeniden yorumlanmasına da yol açıyor. Bu yeniden yorumlamanın doğası açıkça farklıdır. Her iki masalın metninde de çok sayıda doğrudan folklor şarkısı bulunmaktadır. Koku esas olarak “Aynanın Ötesinde”: Humpty Dumpty, Leva ve Tekboynuz, Tweedledum ve Tweedledum hakkında türküler. Üstelik “Harikalar Ülkesi”nin (Knave'nin davası) son bölümleri eski bir halk hikâyesine dayanıyor. Carroll hikâyesine sadece eski halk şarkılarını dahil etmiyor; Folklor kahramanlarının ve geleneklerinin ruhunu ve karakterini koruyarak düzyazı bölümleri aracılığıyla hepsini alevlendirir.
Carroll'un masallarındaki en kalın ikinci katman, parodi, pozitiflik, kinaye ve kinayelerden oluşan diyalojik-edebi katmandır. Carroll hiçbir zaman görünmez spivrozmovniki ile (yorumculara göre eski usta olan) bir diyalog yürütmedi. Bu tür ravent ciltte bulunur, çünkü tüm kokular doğrudan ve dolaylı olarak her kültürün yeri haline gelen bu diyaloga dahil edilir. Carroll'un Kazakları'nda tonlamanın ve diyalog türlerinin çokluğu bizi hemen etkiliyor.
Eleştirmenler arasında, Carroll'un masallarındaki parodilerden (bazen burlesk, travesti olarak da adlandırılır) bahsetmek gelenekseldir: Düşes'in söylediği gibi “Papa William”, “Koliskova” gibi oyunlar, timsah ve baykuş hakkındaki şarkılar, “Sea Quadrille” ” ", "Bu Ömer'in sesidir. ..”, “Akşam Ezha” (“Harikalar Ülkesi”); Beyaz Yüz'ün şarkısı "Mors ve Teslar", Alice'in sarayındaki bir ziyafette koro ("Aynanın Arkası"). Ancak pek çok eserde "parodi" terimini daha kesin bir şekilde ifade etmek pek mümkün değildir. Doğru, tüm bu ayetler, Carroll'un "parodi" metni aracılığıyla farklı bir düzeyde "parlayan" bir tür "orijinal" ile bağlantılıdır. Farklı durumlarda "çıktı metni" ile de bir bağlantı vardır: Bazen Caroline Versh, kelime dağarcığında yaygın olarak kullanılan orijinali, aynı satırların yapısını yakından "tekrarlar"; Bir saat boyunca detaylar, ritmik bebek, boyut, hareketler korunur.
İki "Alice"in ve taklitlerinin üst kısımlarının, dünyaya piyasaya sürüldükten sonra yalnızca birkaç on yıl boyunca Currol bursunda sorgusuz sualsiz kabul edildiği fikri. Geri kalan kaderler başka bakışlara düştü. Bu nedenle, Amerikalı kaşif Beverly L. Clark, iki "Alice"in en tepesindeki parodilerde bile "tanım sorunlarına" değinmenin önemli olduğunu takdir ediyor. Buraya kadar “parodi” terimiyle anlaştık. Bana göre bu terim daha güçlü bir anlam taşıyor ancak Currol çalışmaları arasında kabul edilmiyor. B.L. Clarke, bir parodinin ancak orijinaliyle pervasızca ve ustalıkla alay eden hicivsel bir çalışma olması halinde adlandırılabileceğini biliyor. Carroll'dan önce olduğu gibi, yazarın sadece orijinalin biçiminde absürt bir değişiklik yapmakla kalmayıp, çoğu zaman sadece edebi hicivlere değil, aynı zamanda ahlak dışı bir eleştirel yaklaşıma ve bakışa da önem verdiğini söylemeye gerek yok. Gerçekten parodik olan yazar, gerçekte ilahi şarkılardan biri olan “Alice Harikalar Diyarında”, “Küçük timsahınızın kuyruğunu nasıl beslersiniz” (O. Sedakova'nın çevirisi) adlı başka bir bölümündeki şiire özel önem veriyor. Çocukları dua etmeye çağıran Isaac Watts. O halde Watts'ın şarkısının kahramanının yerini alacak. bjoli, “ohainy budinok” ne yaratır - stilniki:
Gününüzü nasıl değerlendirebilirsiniz?
Benzer belgeler
Edebi masalın türü. Carroll'un "Alice Harikalar Diyarında" ve "Alice Aynanın İçinden" masallarının yaratılış tarihi, fikri ve kompozisyonu. L. Carroll'un canavar dünyası. Eşsiz Caroline tarzında pilav. Hikaye, Alicia'nın Kazak yeteneklerinin arka planı olarak gerçektir.
ders çalışması, ekleme 07/05/2014
Önemli olan üslup özellikleri, yaratım yöntemine göre sınıflandırılması ve türüdür. Lewis Carroll'un Yaşam Yolu, Harikalar Diyarından Alice'in prototipinin hikayesi. Araştırılan yaratımın yaşam koşullarındaki uygulamaların analizi.
ders çalışması, ekleme 03/08/2017
L. Carroll'un biyografisi. L. Carroll'un hayatı için İngiltere. Kültürel anlambilimle belirlenen maden birimleri (L. Carroll'un “Alice Harikalar Diyarında” ve “Alice Aynanın Arkasında” materyaline dayanarak). "Alice Harikalar Diyarında" ve "Alice Aynanın Arkasında" katliamı.
robot kontrolü, 10/18/2010 ekleyin
"Alice Harikalar Diyarında", L. Carroll'un İngiliz çocuk edebiyatında "devrimci bir devrim" yaratan yenilikçi bir eseridir. Masal kahramanlarının özellikleri: Alice, Beyaz Tavşan, Cheshire Kedisi, Düşes, Elmasların Kralı ve Kraliçesi, Yazar.
sunum, eklendi: 02/14/2013
Edebi masalın önemi. Edebi masalın bilim kurguya karşı önemi. 20-30 yaşlarındaki edebi sürecin özellikleri. Korney İvanoviç Çukovski'nin Masalları. Çocuklar için Kazka Yu.K. Olesha "Üç Tovstuni". O.L.'nin çocuk masallarının analizi. Schwartz.
ders çalışması, 29.09.2009 ekleyin
Carroll'un tarzının benzersiz özgünlüğü, onun matematik ve incelikli mantıktan oluşan edebi armağanlarının üçlüsünden kaynaklanmaktadır. Carroll'un eserlerinde sınır ötesi olgusu, yazarın en güzel eserlerinden biri olan "Snark Swallow"da.
özet, ek 05/18/2008
Tıpkı sanatsal edebiyat gibi edebi bir masal. İskandinav edebi masalının özellikleri: H. K. Andersen, A. Lindgren. İskandinavya'nın edebi masalının parlak bir temsilcisi olan Tuvi Janson'un yaratıcılığı. Kazkov'un Mumidol dünyası.
özet, ek 01/21/2008
19. yüzyıl romantik yazarlarının yaratıcılığında edebi masal türünün özelliklerini ortaya çıkarmak. Yazarın konumunu gösteren olay örgüsüne, karakterlere, yaratımdaki gerçeklik ile gerçek dışılık arasındaki ilişkiye bir bakış. Masal kahramanlarının yaratılıştaki rolü.
diploma çalışması, ekleme 04/12/2014
Clive Staples Lewis'in biyografisi ve yaratıcı yolu. “Narnia Günlükleri” eserinin yorumlanması: fikir, özgün kavram, kronolojik çerçeve. “Aslan, Çaklunka ve Plattyan Şafa” eserinde kısa bir özet, imge sisteminin özellikleri ve Hıristiyan sembolleri.
özet, ek 06/10/2010
Kastsi-povist Gianni Rodari'nin "Come Cipollino" tarafından görülen sosyal sorunları. Açıkçası bir tür yaratıyorum. Masalın ideolojik ve duygusal değerlendirmesi. Eserin ana karakterleri, konusu, kompozisyonu, sanatsal bütünlüğü ve önemi.
Lewis Carroll'un canavarca ışığı en az yüz elli yıl boyunca yetişkinleri ve çocukları büyüleyecek. Bütün dünya Alice hakkında kitaplar okuyabilir. Ve bu daha çok harika bir yaratıcı, bir yandan ciddi bir matematikçi ve bilgiç, diğer yandan bir hayalperest, çocukların en iyi arkadaşı.
Dodgson, 27 Haziran 1832'de Cheshire ilçesinin küçük Dersbury köyünde doğdu. Vaftiz sırasında, o saatlerde sıklıkla olduğu gibi, ona iki isim verildi: Birincisi, Charles - babasının onuruna, arkadaşı Lutwidge - annesinin onuruna. Daha sonra genç Dodgson mizahi şiirler yazmaya başladığında bu iki isimden bir takma ad aldı ve bu daha sonra onun sonraki dönüşümüne yol açtı. Artık "Charles Lutwidge" isimlerini, "Carolus Ludovicus" anlamına gelen Latince diline çevirdik. Sonra onları değiştirdim ve “Luidovicus Carolus”u tekrar İngilizceye çevirdim. Giriş "Lewis Carroll" (9) idi.
Çocuklar Dodgson'u gençliğinden beri alkışladılar; Çocukken bile oyunlar tahmin ediyor, hikayeler ve çizimler bir araya getiriyor ve küçük erkek ve kız kardeşleri için resimler çiziyordu. Dodgson'un çocuk arkadaşları arasında en ünlüleri, daha önce herkes için işbirliği yaptığı kişilerdi - üniversitesinin dekanı Liddell'in çocukları: Harry, Lorina, Elis (Alice), Edith, Rhoda ve Violet. Elis bir aşıktı ve çok geçmeden Dodgson'un genç arkadaşlarıyla birlikte nehir yürüyüşlerinde veya evde kamera önünde kışkırttığı doğaçlamaların kahramanı haline geldi.
Dodgson güzel mizahi öyküler üretti ve Alice hakkındaki kitaplardan aldığı öyküler 1855'te Comic Times'da (Times gazetesinin bir uzantısı) ve 1856'da Train dergisinde yayımlandı. Vin bu insanlardan yararlanarak daha birçok öykü yayımladı. Diğer süreli yayınlar, College Rhimes ve Punch gibi, anonim olarak veya Lewis Carroll takma adı altında. Bu takma ad, Alice hakkındaki rahatsız edici kitapları ve “Phantasmagoria” (Phantasmagoria, 1869), “Virshy? Sen mi?” (Kafiye? Ve Akıl?, 1883) ve “Üç Gün Batımı” (Üç Gün Batımı, 1898). Destansı türün popülaritesi aynı zamanda "Snark'ın Avlanması" (1876) saçmalığının da gölgesinde kaldı. "Sylvie ve Bruno" romanı (Sylvie ve Bruno, 1889) ve başka bir cilt olan "Sylvie ve Bruno Okulları" (Sylvie ve Bruno Sonuçlandı, 1893), kompozisyonun karmaşıklığını ve gerçekçiliğin karışık unsurlarını ve büyüleyici bir peri masalını gösterir. (31).
Carroll'un tarzının benzersiz özgünlüğü, onun edebi yetenekleri, ileri matematik ve incelikli mantık üçlüsünden kaynaklanmaktadır. Daha geniş anlamda, Carroll, Edward Lear ile birlikte "saçma şiirin" kurucusu olarak kabul edilebilir; Lewis Carroll gerçek anlamda başka bir "paradoksal edebiyat" türü yaratmıştır: kahramanı mantıkla yok edilmemeli, onun yerine takip edilmelidir. . mantığı saçmalık noktasına kadar taşımak.
Lewis Carroll, Nisenetnitsa kralının görkeminden yararlanıyor. Hakediyorsun. Carroll Chesterton, "Başlarının üstünde duranlar yalnızca çocuklar değil" diye yazdı. Talihsizliği yeni bir kaos ve yazarın svaville'i olarak kabul etmek yanlış olur. Bu yüzden Chesterton şunu ekliyor: "Ne kafaydı da, onun üzerinde bu şekilde durabildin!" Carroll'un absürt sistemi katı, hatta matematikseldir. "Tatar bağırsağını ne yersin?: Tatarcık bağırsağını ne yersin?" - uykulu Alice, eylemlerini yerlerde değiştirerek tekrarlıyor (9).
Böylece, Carroll'un "saçmalığı", mantıksal bulmacaları, bilmeceleri ve bulmacaları, matematiksel mantık, göstergebilim, dilbilimsel analiz, açıklık teorisi gibi bilimlerin ortaya çıkmasına ve onun yaratıcılığının akışına yol açtı; hoş geldiniz, bu kitapta bir yürüyüşe çıkın. Bundan sonra yaratılan bir dizi dünya edebiyatı klasiğinin yaratımları. Size insanların Henry James, O. Henry, Rudyard Kipling, James Joyce, Franz Kafka ve Amerikalı çocuk yazarı Frank Baum'a (1856-1919) ne ad verdiklerini söyleyeyim (Frank Baum, büyüleyici topraklar hakkında çok sayıda kitabın yazarıdır) Oz.), Nareshti, Volodymyr Nabokov (5).
Eserlerinde benzersiz Carrolean üslubunun çizimleri açıkça görülmektedir: “Silvi ve Bruno”, “Snark'ta Yürüyüş”, “Resmi Bitkiler”, “Yünlü Hikayeler”, “Kaplumbağa Aşil'e Ne Dedi”, “Allen Brown ve Carr”, “Eve” cldy ve “yogo current superniks”, çocuklar için çarşaflar.
Carroll Lewis'in en önemli edebi eserleri arasında, Alice ile ilgili iki peri masalına haklı olarak saygı duyulmaktadır - “Alice Harikalar Diyarında” (1865) ve “Aynanın İçinden ve Alice'in Oraya Ne Getirdiği” (1871), “Alice” sa Zadzerkalli'de" (31).
İngiliz yazar Virginia Woolf'un (1882-1941) Lewis Carroll hakkındaki kitabında dikkatle belirttiği gibi, "Alice'in faydaları çocuk edebiyatına ya da içinde çocuk olduğumuz kitaplara atfedilemez." Bu arada Gilbert Keith Chesterton (1874-1936), Lewis Carroll'un 1932'deki doğumunun yüzüncü yılı öncesinde yazdığı makalede, yazarın entelektüel maceralarının yetişkinlere yönelik olduğunu ve Carroll'un çağrısının daha net yazıldığını doğruladı. çocuklar, (5).
Carroll'un kitapları gerçeklikle iç içe geçmiş, gizemli ve grotesk bir dünyadır. Alice'ten daha sevgili, "yetişkin" yaşamının yükleriyle yaşayan bir insanın hayal gücünün büyülediği yollar vardır ve bu yola çekilen karakterler ve Alisa'nın yaşadığı faydalar çocuklara o kadar yakındır ki . Alice'in yaratımları Mitt'in zamanında tüm dünyayı sarstı. Chantly, dünyadaki hiçbir sanatsal eserin Lewis Carroll'un eserleri kadar okuyucusu, mirasçısı ve nefreti yoktur. Alice'i tavşan deliğine gönderen yazar, fantezisinin küçük kahramanının onu nereye götüreceğini bilmiyor ve masalının milyonlarca insanın (Avrupa edebiyatı türleri) edebi masalının kalbinde nasıl sonuçlanacağını artık bilmiyor.
Rusya'da Carroll, geçen yüzyılın sonundan beri geniş bir popülerliğe sahip. Alice hakkındaki hikayeler Rus diline birden fazla kez çevrildi ve yeniden anlatıldı (ve değişen derecelerde başarı ile).
20'li ve 40'lı yılların V. A. Azov'un çevirileri, T. L. Shchepkina-Kupernik'in çevirileri; Eski geleneği sıklıkla sürdüren A. Olenich-Gnenenko, yeni bir gelenek ortaya attı: orijinaline mümkün olduğunca yakın, birebir çeviri girişimi. Kinsky sineği-kichalka, Dragon sineği, sivrisineği, Büyük Kadın, canavarca eski sevgilim, Yalancı Kaplumbağa, Roma Kaplumbağası ve daha birçok şey bu şekilde ortaya çıktı. Doğru, Carroll'un peri masalı kaşlarını çattı ve çok para harcadı. Ve sağda, sadece Carroll'un kelime oyunları, parodileri, mantıksal "yıkımları", "gerçekleşmiş metaforları" değil, masallarının tüm ironik tarzı da kelimenin tam anlamıyla aktarılamıyor: tüm bunların arkasında kimlikte derin kavramların olduğu ortaya çıktı. iki sistemden biri, Rusça ve İngilizce dili ( 10).
Lewis Carroll'un Rus masalı ilk kez 1879'da "Sonya Kız Ülkesinde" başlığıyla yayımlandı. Çeviri anonimdir. Bundan sonra “Alice”, Volodymyr Nabokov da dahil olmak üzere birçok kişi tarafından V. Sirin takma adıyla tercüme edildi. Onun yorumuna göre Alice, Anya oldu ve yeni hayatlar yaşamaya başladı. Tüm bu çeviriler Ruslaştırma ilkesine dayanıyordu ve metinler “iller”, “Sibirya balinası” olarak ortaya çıktı. Oleksandr Olenich-Gnenenko'nun (1893-1963) Bookalistsky çevirisi, 1940'ta teslim edildi. Bununla birlikte, Carroll'ın öyküsünün kelimesi kelimesine tercümesi göz önüne alındığında, pek çok yangının kesinlikle mantıksız olduğu ortaya çıkar. 1967'de Sofya'da, Fahianların en iyi tanıdığı N. M. Demurova'nın en büyük çevirisi. Demurova'nın daha sonraki "Alice" adlı eseri "Edebiyat Anıları" dizisinde yayınlandı ve bir klasik haline geldi ve çevirinin kendisi de İngiliz çocuk edebiyatı arasında popüler oldu (Ella Bikmurzina. Telegraph "Navkolo Svetu": Play to the Mind People Lewis Carroll). Varto, yazarın en kısa çevirilerinden birinin Boris Volodimirovich Zakhoder (Lewis Carroll. Help Alice in the Land of Wonders. Kazka, anlattığı B. Zakhoder. M., 1975) olduğunu belirtiyor.
Bu şekilde L. Carroll'un doğaçlama masallarına haklı olarak edebi denilebilir. Öncelikle “Alice Harikalar Diyarında”, “Alice Harikalar Diyarında” ve “Snark'ta Yürümek” vb. Özünde folklor geleneklerine (karakterler, konuşma tarzı vb.) dayanmaktadırlar. Başka bir deyişle, Carroll'un masalları, kahramanlar için bilmecelerde, çeşitli görevlerde kendini gösteren ve gölgeleme hızını artıran şakacı bir unsurun varlığına sahiptir. Üçüncüsü, geleneksel masalın yerine edebi masalın kendi yazarı vardır. Carroll'un Kazaklarındaki yazarlık unsuru sözlü klişelerde kendini gösteriyor ("Tsіlkom mozhlovo", "Doğruyu söyle", "Chi Bachish" vb.). Ve L. Carroll'un edebi peri masalının muhteşem uyumuyla fantastik ve gerçeği bir araya getirdiğini göreceksiniz: Orijinal kız Alice, peri masalının dünyasında kaybolmuştur. Bu sayede gerçek temel, fantastik fikirlerin temelini oluşturur.
Carol Lewis (doğum adı Charles Latuage Dodgson) (1832-1898), İngiliz yazar ve matematikçi.
27 Eylül 1832'de doğdu köy rahibinin büyük vatanının yakınındaki Daresbury köyünün (Cheshire ilçesi) yakınında. Charles, çocukluğunda bile edebiyatı yuttu; kukla tiyatrosunu kontrol etti ve köpeğini oluşturdu.
Geleceğin yazarı, babası gibi bir rahip olmak istiyordu ve ardından Oxford Üniversitesi'nin ilahiyat fakültesine girdi ve ardından matematiğe takıntılı hale geldi. Daha sonra çeyrek yüzyıl boyunca Oxford Christchurch College'da (1855-1881) matematik okudu.
4 lipnya 1862 ovmak. Genç Profesör Dodgson ailesi Liddell'lerle birlikte yürüyüşe çıktı. Yürüyüş sırasında Alice Liddell ve iki kız kardeşi, Alice'in yararları hakkında bir hikaye anlattılar. Charles'tan geçmişini yazması istendi. 1865'te "Alice Harikalar Diyarında" bir kitap gibi çıktı. Ancak o zamanlar zaten rahip olarak atanmış olan Dodgson, bunu kendi adına imzalayamadı. Lewis Carroll takma adını öğrendi. Yazarın kendisi "Alice"i yetişkinlere yönelik ve 1890'dan eski bir peri masalı olarak tanıttı. çocukça versiyonunu yayınlıyorum. Hikayenin ilk baskısının yayınlanmasının ardından okuyucular sıkıcı hikayeye devam etmek için boş bir sayfa buldular. Carroll "Aynanın İçinden Alice"i yazdı (1871'de yayınlandı). Dünya üzerinden dünyanın yazıyla desteklenen bilgisi, çocuk edebiyatında yaygın bir uygulama haline geldi.
Carroll'un yazdığı tek kitap Alice hakkındaki kitaplar değil.
1867'de İngiltere'yi bir kez daha canından mahrum ederek, aynı zamanda arkadaşlarıyla birlikte Rusya'yı da yok ettiler. Carroll'un "Rus Shchodennik" te anlattığı düşmanı ortadan kaldırmak.
Ayrıca çocuklar için “Silvia ve Bruno” adlı bir kitap yazdı.
Yazarın kendisi eserlerini saçmalık (saçmalık) olarak adlandırdı ve onlara anlam verdi. Hayatının ana odağını antik Yunan bilgini Öklid'e adadığı ciddi matematik uygulamalarını dikkate almıştır.
Günümüzün fakhiv'leri, Dodgson'un temel bilimsel katkılarını matematiksel mantık alanındaki çalışmaları aracılığıyla yaptığına saygı duyuyor. Ve çocuklar onun masallarını okuyacak yaşa geldiler.
Yazar 14 Eylül 1898'de öldü. Guildford'da
—————————————————
Lewis Carol. Çocuklar için masallar.
Çevrimiçi olarak özgürce okuyun
Bir edebi eserin yapısal gelişimi diğer kriterlere dayanabilir: Finlandiyalı bilim adamı Anti Arne'nin olay örgüsüne ilişkin dürtülerin masal olay örgüsünün uluslararası göstergesi; V. Ya. Propp, halk kazasında bir dizi farklı birimi, tutarlı kazakları ve bunların görev adlarını gördü. Prote, Aarne, Propp ve hatta ondan öncekiler halk kazkasıyla meşguldü. En büyük sonuçlara bu alanda ulaşıldı ve halk masallarındaki parçalar, farklı masallar için tekrarlanan, gizli unsurlarla en açık şekilde ortaya çıkarıldı.
Edebi Kazka, halktan önemli ölçüde farklıdır, bu tür girişimlerde bulunulmasına rağmen yapının değişmez unsurları burada daha karmaşık görülmektedir. Açıkçası, edebi bir masal için, araştırmaların her şeyden daha doğru olacağı tek amaç güdüdür.
Amerikalı edebiyat akademisyenleri William Anderson ve Patrick Groff, çocuk edebiyatının nedenleri hakkında yazıyorlar. Yorumlanan motifler tekrarlanan görselleri, karakterleri, temaları, durumları ve yapıları içerir. İsveçli bilim adamı Goethe Klingberg, güdünün benzer bir önemini savunmaktadır: "Bir güdü, bir eylem planı veya edebi yaratımın yerini alan özel bir malzeme ile değiştirilen bir durumdur." Dolayısıyla motif, yazarın ve diğer zihinlerin malzemesine, temalarına, özelliklerine bağlı olarak herhangi bir somut eserde farklı bir biçim verilebilen değişmez, soyut bir edebi modeldir.
Herhangi bir fantastik yaratımdaki gerçeğin unsurlarının parçaları, yalnızca böyle bir edebi Kaska olarak adlandırdığımız Kaskov'un unsurlarıyla nasıl birleştikleri, şarkı söyleme tekniklerinin edebi Kaska'nın ötesine geçmesine yardımcı olan sahnenin, karakterlerin ve durumların nasıl tasvir edildiği konusunda besleyicidir. Büyüleyici Kaskovsky dünyasında korunan dünyanın sınırları.
Ünlü İngiliz cassar ve filolog D. Tolkien'in dediği gibi dünya. Bunlar büyüleyici motifler olacak. Çocuk edebiyatının alt eserlerinde büyüleyici motifler aşırı vurgulanır, miktarları ve çeşitleri çeşitlidir, bazen bunlara motif denir ve bir tür kitap olarak sunulur, örneğin canlı bebeklerle ilgili bir kitap.
Ancak edebi edebiyattaki büyüleyici motifleri hiçbir zaman sınıflandırmaya çalışmadık. Böyle bir sınıflandırmanın kriteri, yaratılıştaki gerçek ile kurgusal arasındaki ilişki olabilir. Daha fazla Kazkov'dan daha az Kazkov'a doğru ilerleyerek bu varyantın ana nedenlerine bakalım. Büyüleyici ile büyüleyici arasındaki ilişki için yeni bir hedef, yeni bir şema ile bir grup motivasyon ortaya çıkıyor. Kimin gerçekçi hikayesi Kazak'ın geçeceği sınıra ulaşacak, aksi takdirde ulaşılamayacak.
Yakın kutup, geleneksel karakterlerin, durumların ve motiflerin kökenlerinden, halk masalının kanonlarına göre yazılmış halk masalı ve edebi masaldır. Bunlar Puşkin'in hikayeleri, Andersen'in büyüleyici hikayeleri, İngiliz kadın Eleanor Farjeon'un, İsveçli Elsi Beskov'un hikayeleri. Geleneksel olanlardan farklı olan bu tür motifler bizi cezbediyor.
Bu eserlerin metası, L. Carroll'un "Alice Harikalar Diyarında" adlı edebi öyküsündeki büyüleyici motiflerin benzersizliğinin ortaya çıkarılmasıdır.
Robotun aşağıdaki görevleri vardır:
Sebebini anlamayalım.
Kaza'nın büyüleyici motiflerini sınıflandırın.
Kompozisyonsal günlük masal için motiflerin rolü ve önemi önemlidir.
II. Büyüleyici motifler.
1. BAĞIMSIZ ÜLKE.
Kralların ve prenseslerin, ejderhaların ve cesur gençlerin yaşadığı Otuzuncu Yüzyılın geleneksel Kazak İmparatorluğu'nun aksine Kazka'nın çok özel bir dünyası var: “. Alçaktaydı, hatta yeraltındaydı; Mahzeni sıra sıra sarkan lambalarla loş bir şekilde aydınlatılmıştı. Doğru, duvarların her yerinde kapılar vardı ama ne yazık ki hepsi kapalıydı. Alice çok geçmeden bu işin içine girdi, iki kız bütün zindanları dolaştı ve kapıda birkaç kez hapşırdılar. Vaughn, yolundan nasıl çekilebileceğini bulmaya çalışarak kasvetli bir şekilde ileri geri yürüdü. Alice gerçekten bu kasvetli zindandan çıkıp özgürlüğe kavuşmayı istiyordu.”
Bu dünyada bilinmeyen sakinler var: Dodo, Dodo, Cheshire Balinası ve orada başka kim yoktu? Bu ışık kapalıdır ve ışığın etkinliğine karşılık gelmemektedir. Söylenenlerden yola çıkarak Podzemelle'nin Kazkov topraklarının yaratıklar diyarı olduğu fikrine kapılabilir ve şöyle diyebiliriz: “Peki başarı nasıl? - Cheshire Balinasını söndürdükten sonra, konuşabilmeleri için ağzı ortaya çıkacak kadar kısa sürede.
Alice itaatkar olmamamı söyledi. - Çok açgözlü. "
2. KAHRAMAN EŞİTSİZ BİR ÜLKEDE TUZAK DURUMDA.
Garip bir ülkede, annesiyle birlikte garip bir yerde, garip bir evde yaşayan Alice yeraltını tüketiyor. Büyüleyici bir motifi söyleyelim: Alice gerçek dışı bir dünya tarafından tüketiliyor. Ve bu topraklarda iyi ve kötü kahramanlar yaşıyor, hayvanlar tartışıyor ve her türlü mucize yok oluyor.
Kazak Bölgesine ulaşma yöntemi ana amacın önemli bir bileşenidir ve birçok seçenek vardır:
Vipadkova'nın Kazkova Kraina'da ortadan kaybolması: Alice bir kuyuya düştü ve Pidzemelli'de ayağı takıldı: “Delik önce bir tünel gibi düzgün bir şekilde ilerledi ve sonra hemen o kadar aniden ve tatminsiz bir şekilde sona erdi ki Alice uçarken nefesi kesilmedi - aşağı uçtu. çok derin bir yol" Onu kapılardan birinden nasıl geçirebilirim? Daha sonra üzerinde "VİP ME!" yazan tabelalarla dans çılgınlığına çıkıyor. Kendisi de ampulün doğum yaptığını fark etmemişti.
Ah, neden benimle uğraşsın ki! - dedi Alice. - Aslında bir dürbün gibi olabilirim!
Bundan kaçınmak önemliydi; o saate kadar çeyrek metreden fazlası eksikti.”
Kapılardan Alice'in Zindanında neler olup bittiğini öğrenelim - bu sembolik: tavşan deliği Kazkova Kraina'ya inmek üzere: “Ve onun önünde zaten kapılarında küçük bir kabin vardı. Hükümdarın isimlerinin kazındığı parlak cilalı tabela
B. TAVŞAN
Alice kapıyı çalmadan eve gitti ve tepeden ön odalara doğru koştu.
Son olarak hikaye, Alice'in mucizevi faydalara sahip olduğunu ortaya koyuyor:
Sakin ol, sakin ol canım” dedi ablası. - Şimdi çok üzgünsün!
Ah, ne çılgın bir rüya görüyordum! - dedi Alice.
Ve kız kardeşine, harika faydaları hakkında hatırlamayı başardığı her şeyi anlatmaya başladı.
Lewis Carroll'a göre rüya, karmaşık ve kafa karıştırıcı bir anlaşmazlığı çözmenin kolay bir yoludur: çok önemli bir anda kahraman pes eder.
3. DEĞİŞTİRİLDİ.
Yeniden icat motifi edebiyatın en eski motiflerinden biridir ve mitoloji ve folklorda yaygın olarak kullanılır. Kazak Ülkesinde ve Yeraltında yaşanan dönüşümlerin aynılarıyla karşı karşıya kalacağız. Dönüşümün nedeni birçok yönden görülebilir. Yeniden yaratımın doğası hakkında konuşalım. Büyüme değişiminin en kapsamlı türü. Kritik hale gelen Alice, koma dünyasında tanınır hale gelir, küçülür - çok küçük olur, memleketinde bir değişiklik yaşar ve sonra en beklenmedik anda yeniden büyük olur. Bir diğer önemli faktör ise yeniden yaratımın nedenidir.
Üçüncü yetkili bir dzherelo ve bir dönüşüm yöntemidir.
Bazen dönüşüm büyücünün, büyücünün veya cadının iradesiyle gerçekleşir.
Ve Lewis Carroll'un "Alice Harikalar Diyarında" öyküsünde dönüşüm Alice'in iradesindedir: "Ve sonra Alice hayretle alt taraftaki şöminelerin hepsinin fırında dönüştürüldüğünü fark etti ve aklına parlak bir fikir geldi. . "Küçük bir şey almak istersem," diye düşündü, "ya birdenbire ya da birdenbire şarkı söyleyeceğim." Deneyeceğim! Önce denedi, sonra fırına verdi. Ve özellikle hemen değişmeye başladığımı fark ettiğimde ağlamaya başladım!”
4. KAHRAMAN BİREYSEL BİR TARİHTİR.
Kazak Toprakları son derece manik şeylerle dolu olabilir: elbette yaratıklar, cadılar ve yaratılışın yazarı tarafından tahmin edilen yeni şeyler. Bu öngörülemeyen koşullar nedeniyle gerçek bir durumda yaşamak özel bir motivasyondur. Güncel çocuk edebiyatının aşırı genişlemesi nedeniyle pek çok seçenek var:
1. Lewis Carroll'un kitabında Yaratıklar Pidzemelli yakınlarında yaşıyor ve insanlar gibi yemek yiyor: çay içiyor, unlu mamuller, kekler, marmelat yiyor. Drops ve Tavşan çay içtiler ve aralarında beyaz tarafta küçük bir hayvan olan Sadova Sonya'nın masasına oturdular.
Abo: “Chi, biraz pasta istemez misin? – Zayets nazikçe dedi.
Ne tür bir pasta? "Artık hiçbir şey umurumda değil" dedi Alice.
Tüm karakterler konuşur ve insanlarla arkadaş olur: Cheshire Kedisi Alice'e burada neler olduğunu açıklar ve Alice onun en iyi arkadaşı olur.
2. Canlı kartlar: Pikova ve Chervova hanımları, Krallar, Valti, saray mensupları, kapı görevlileri, kroket oynayan bahçıvanlar: “Gerçekte, Maidan'ın her yerinde tepeler ve savaş alanları, çalılar ve çukurlar vardı, itlafların yerine canlı kirpiler vardı, çekiç kiv yerine - canlı flamingolar ve kabuklulara dönüşen ve bir kemerde bükülen askerler kroket şapka demetleri yapıyorlardı" diyorlar: "Görünüşe göre Kat kafayı kesmenin imkansız olduğunu doğruladı, çünkü vücut aptaldır. Kral bunun bir kafa olduğunu, kesmenin mümkün olduğunu ve yaramaz kızla hiçbir ilgisi olmadığını doğruladı! Ve Korolova her şeyin bu anda ve çok daha erken bitmeyeceği konusunda ısrar etti, herkesin kafasının suçluluk duymadan kesilmesini emredecekti”, mahkemede otururken: “Kral ve Korolova zaten tahtta oturuyorlardı ve büyük bir kalabalık da vardı. kuşlar etrafında toplandı: her türden hayvan Ve bazen, her türden karttan bahsetmeden bile. Suddia tahtının önünde, biri sağ elini kullanan, diğeri solak iki askerin koruması altında lantugların yanında duruyor - Jack of Hearts.
Küçük insanlar. Onlar yaşayan kartlardır.
5. BAĞIMSIZ YETKİLİLERİN KUCAKLANMASININ KAHRAMANI.
Kazkov dünyasından çıkmanın daha da küçük bir yolu, bırakın doğaüstü zehiri, sıradan insanlardan yalnızca tek bir şekilde öne çıkan kahramanın güdüsüdür. Alice mucizevi bir şekilde başka bir dünyadan gelir ve yaratıklarla konuşur: Cheshire Kedisi, fare, Drond. Canlılarla karışmanın önemine dikkat etmek özellikle önemlidir.
Alice hâlâ ağlarken yaratıklarını anlamanın önemini reddeder ve yeniden harika bir kadına dönüşerek onları boşa harcar.
6. VIDUMANI ARKADAŞLAR.
Tsikavim sevgili bir arkadaşın nedenidir. Bu arkadaş - yaratık - yalnızca bir kahramandır, ancak Alice onunla konuşur:
Peki işler nasıl gidiyor? - dedi Cheshire Balinası.
Alice acınası bir sesle, "Bence kokular yanlış kokmaya başladı," diye başladı.
Alice için kedi gerçektir ve masalsı bir ışık unsuruna sahiptir. Cheshire Balinası, Alice'in Harikalar Diyarı'ndaki gezginidir; ona bu topraklar hakkında bilgi verir, onu bölge sakinleriyle tanıştırır, sorunlar konusunda onu uyarır ve kahramana göz kulak olur.
III. Visnovok.
Her edebiyat eserinin bir veya daha fazla büyüleyici motifi olabilir ve ayrıca söylendiği gibi, büyüleyici motifler diğer motiflerle birleşir.
Bütün söylenenlerden, özel bir dünyanın ve Kazkov bölgesinde yaşayan olağanüstü sakinlerin yaratılmasında büyüleyici motiflerin önemli bir rol oynadığı açıktır.
Lewis Carroll'un "Alice Harikalar Diyarında" adlı edebi öyküsünde 6 büyüleyici motif dikkate alındı:
Olağandışı arazi.
Kahraman son derece mahvoldu.
Yeniden oluşturuldu.
Bir kahraman akıl almaz bir şeydir.
Olağanüstü bir güce sahip bir kahraman.
Vigadan'lı arkadaşlar.
Elbette incelenen saikler kapsamlı olma iddiasında değil. Ancak görünen o ki böyle bir sınıflandırma, edebi masallarda yaygın olan büyüleyici motifler hakkında yeterli bilgi sağlıyor.
