Metni okuduktan sonra talimatlardan yalnızca birini vikonite edin: 15.1, 15.2 veya 15.3. Yazmadan önce seçilen görevin numarasını yazın: 15.1, 15.2 veya 15.3.
15.1 Ünlü dilbilimci L.V. Shcherby'nin sözlerini ortaya koyan gerçek bir düşünce yazın: “Bir tür noktalama işareti de gerektiren bir paragraf veya yeni bir satır, öncü noktayı gizler ve farklı bir düşünce tarzım olduğu çağrısını açar. ” Argümanınızı tartışırken okuduğunuz metinden 2 örnek verin. Doğrudan gerekli önermelerin sayısını belirtin veya alıntıyı oluşturun.
Robota bilimsel abo'da yazabilirsiniz. gazetecilik tarzı, Dilsel materyalle ilgili konunun ortaya çıkarılması. Tweetinize L.V. Shcherby'nin sözleriyle başlayabilirsiniz.
Eser, metnin okunmasına dayanılmadan (bu metin esas alınmadan) yazıldığı için değerlendirmeye alınmamıştır.
15.2 Düşüncelerinizi yazın. Parçanın anlamını metne nasıl anladığınızı açıklayın: “Bir anda bana yalan söyleyebilecek tek kişinin annem olduğunu düşündüm. Çocuğu neredeyse unutuyordum; eğer kötüyse bu annemin hatasıdır.”
Okuduğunuz metinden anlayışınızı doğrulayacak 2 argüman oluşturun.
Doğrudan gerekli önermelerin sayısını belirtin veya alıntıyı oluşturun.
Ürünün tüketimi 70 litreden az olamaz.
Çalışma, çıktı metninin herhangi bir yorum olmadan yeniden yazılması veya tamamen yeniden yazılması ise, bu tür çalışmalar sıfır puanla değerlendirilir.
Kelimelerinizi net bir el yazısıyla, dikkatlice yazın.
15.3 ANNE SEVGİSİ ifadesinin anlamını nasıl anlıyorsunuz?
Seçimlerinizi formüle edin ve yorumlayın. Verdiğiniz tezi dikkate alarak “Anne sevgisi nedir” konulu düşündürücü bir kompozisyon yazınız. Tezinizi tartışırken, argümanınızı doğrulayan iki örnek argüman verin: biri okuduğunuz metinden, diğeri ise günlük deneyimlerinizden.
Ürünün tüketimi 70 litreden az olamaz.
Çalışma, çıktı metninin herhangi bir yorum olmadan yeniden yazılması veya tamamen yeniden yazılması ise, bu tür çalışmalar sıfır puanla değerlendirilir.
Kelimelerinizi net bir el yazısıyla, dikkatlice yazın.
(1) Beyefendi, dünyanın nasıl koktuğunu, nasıl öldüğünü, nasıl acı çektiğini bilmiyor - gözlerinin önünde dünya lav asfaltla kaplı.
(2) Bir kuşun kuşunu göğe çıkarması gibi, annem de beni yere indirdi. (3) Sonuçta savaşta dünya bana açıldı. (4) Dünyanın askeri gücünü tanıdım: Ölümün beni geçmesi umuduyla güçlü bir ateş altında ona baskı yaptım. (5) Burası annemin toprağıydı, benim memleketimdi ve annesinin sadakatiyle beni kurtardı.
(6) Bir kez, yalnızca bir kez, dünya beni kurtarmadı...
(7) Arabaya, kızağa kaydım. (8) Acıyı hissedemedim, insanlık dışı bir susuzluktan dolayı işkence gördüm. (9) Dudaklar, baş ve göğüsler içmek istedi. (10) İçimde yaşayan her şey içmek istiyordu. (11) Tse bula zhaga palayuchogo budinku. (12) Sprague ile yandım.
(13) Sonra şunu düşündüm: "Bana yalan söyleyebilecek tek kişi annemdir." (14) Çocuğu neredeyse unutuyordum: eğer kötüyse bu annemin hatasıdır. (15) Ağrı var, ağrı var, sakin olun, çığlık atıyor. (16) Tıklamaya başladım.
(17) Araba sesimi bastırarak yuvarlandı. (18) Zhaga dudakları mühürledi. (19) Ve fısıldama gücümün geri kalanıyla birlikte, unutulmaz "anne" kelimesi. (20) її'ye tıkladım. (21) Gelip geleceğini biliyordum. (22) O geldi. (23) Ve hemen yangın başladı ve vologa'nın soğuk hayatı yanmayı söndürmek için aktı: dünya için dudakların üzerinden, çene boyunca aktı. (24) Annem acıdan korkarak dikkatlice başımı destekledi. (25) Beni soğuk bir kepçeyle besledi ve önüme ölüm getirdi.
(26) Tanıdık bir ses hisseden tanıdık bir el gördüm:
- (27) Sinku, sinku, rednenky...
(28) Gözlerimi açamadım. (29) Ale ya bachiv matir. (30) Elini, sesini tanıdım. (31) Onun merhameti sayesinde hayattayım. (32) Dudaklarım aralandı ve fısıldadım:
- (33) Anne, anne...
(34) Annem kuşatma altındaki Leningrad'da öldü. (35) Tanımadığım bir kişiyle oturdum, başkasının annesini kendiminkiyle karıştırdım. (36) Belki de tüm annelerin büyük bir benzerliği vardır ve nasıl bir anne yaralı oğlunun yanına gelemiyorsa, o zaman başka bir anne onun kafasında olur.
(37) Anne. (38) Anne.
(39) Savaş alanından yaralı askerleri taşıyan, erkekler için çalışan, Sibirya otoyollarında erkeklerini takip edecek çocuklara kan veren kadınların kahramanlıkları hakkında çok şey biliyorum. (40) Bütün bunların şüphesiz annemle ilgili olabileceğini hiç düşünmemiştim. (41) Şimdi dönüp hayatına bakıyorum ve şunu görüyorum: Her şeyi yaşadı. (42) Gecikmeleri öğreniyorum. (43) Merhaba, konuşuyorum.
(44) İnsanların acılarıyla dolu Piskarevski deposunda çimenler yeşil. (45) Ablukanın diğer birçok kurbanı gibi annem de burada gömülü. (46) Belge yok. (47) Hiçbir rapor yok. (48) Hiçbir şey yok. (49) Ale sonsuz mavi aşktır. (50) Ve biliyorum ki annemin kalbi dünyanın kalbi oldu.
(Yu.Ya.Yakovleva için) *
* Yakovlev Yuri Yakovich (1923-1996) - yazar ve senarist, çocuk ve gençlik kitaplarının yazarı.
Açıklama.
15.1 Metnin paragraf bölümü - bu, tasarımının önemli akıllarından biridir. Paragraf bilgiyi, ana fikri ve yazarın niyetini doğru bir şekilde anlamanızı sağlar. Bunu Yuri Yakovlev'in metnine getirmek için.
Metnin açılış kısmı 1-5 numaralı önermelerle temsil edilmekte olup, ilk paragraf bir cümleden oluşmakta, 2-5 numaralı önermeler bir sonraki paragrafta birleştirilmektedir. Bu önermeler, tanıklığın ortaya çıkardığı temel sorunu vurgulamaktadır: Anavatan, Anavatan'ın bir simgesidir, kişi onun için yaşayabilir, ancak ikisi de sevinir ve sevinir. İlk birkaç paragrafta yazarın özel eserini tanıyabilir ve metnin temasını daha baştan belirleyebiliriz.
Böyle bir sıralamayla, Rosіyksky L.V. Shcher-Ba, Yaki Polivavv Vakalarının hakkı: “Bir paragraf, bir yenilik sırası, Yaku, Treba, o bir noktalama işareti işareti, INITRIVELARIA RIVSIMA INSISHICH'in noktası.”
15.2 Bir kişi ile annesi arasındaki bağlantı, tüm yaşam boyunca görünmez bir iplik gibi geçmelidir. Çarkın sessiz şarkısıyla başlayan anne, kendisinin en iyi arkadaşı ve bilge akıl hocası olur. Önemli bir yaralı savaşçı, annesiyle ilgili düşüncelerinden uzaklaşarak hayata döner, annesinin hasta olduğunu hisseder, donuklaşır, sprague ortaya çıkar ve gelecekte bile annesinin emir verdiğini ve ek yardım için kendisine geldiğini açıkça hisseder. Yapabilirim. Bu Yuri Yakovlev'in metnine düzen getiriyor.
“Anne” kelimesinin anlamı zengindir. Anne imgesinde vatan, kahramanı temsil eder: Aynı zamanda korur, oynar, acı çeker (4 ve 5 numaralı önermeler). Kahramanımız şiddetli bir savaşta Kızıl Toprak yakınlarında koruma istiyor. Onunlayken kendini kaçırılmış gibi hissediyor.
Yaralı arkadaşıyla ilgilenen üçüncü taraf bir kadın, ona kendi annesinden verdiği suyu içmesi için verdi. Küfür etmek bir kadının büyük görevidir: yardım etmek, şımartmak, korumak. Eşi benzeri görülmemiş bir güçle satırlar beliriyor: "Belki de tüm annelerin büyük benzerlikleri vardır ve nasıl bir anne yaralı oğlunun yanına gelemiyorsa, kafasında da bir başkası vardır."
Anne sevgisi yaratmak, yaratmak, nefes almak için büyük bir güçtür. Mucizeler yaratmak, yaşamı canlandırmak, ciddi hastalıklarla savaşmak için tasarlandı. Yu.Yakovlev'in metninden örnek bunun kanıtıdır.
15.3 Anne sevgisi dünyadaki en güçlü, en sürekli ve acısız sevgidir. O her şeyi affeder, umursamaz ve hiçbir şeyi zorlamaz.
Yuri Yakovlev, önemli bir yaralı askerin annesi hakkındaki düşüncelerini nasıl hayata döndürdüğünü anlatıyor. Biraz hissediyor ve acı hafifliyor, spraga başlıyor ve aynı zamanda annesinin çarpık bir şekilde kurtarmaya geldiğini de açıkça hissediyor. Yaralı arkadaşıyla ilgilenen üçüncü taraf bir kadın, ona kendi annesinden verdiği suyu içmesi için verdi. Küfür etmek bir kadının en büyük görevidir: yardım etmek, şımartmak, korumak. Eşi görülmemiş bir güçle satırlar beliriyor: "Belki de tüm annelerin büyük benzerlikleri vardır ve nasıl bir anne yaralı oğlunun yanına gelemiyorsa, kafasında da bir başkası vardır."
Konuların açıklaması:Üzerinde büyüdüğümüz yerli toprakların, yerli toprakların görüntüsü.
"Yerli toprakların görüntüsü."
Sık sık merak ediyorum: Batkivshchyna neden başladı? Durduğum küçük kulübeden, bana sarılan ve beni rahatsız eden annemin sıcak kollarından, yemek için elime kaşık tutmaya başladığımda babamın sert bakışından mı? Ama güneşe hayret etmek mümkün değil ve o kendisini yalnızca kapalı yüzyıllardaki kırmızı parıltılar gibi mi gösteriyor, yoksa ağaçların yeşil yaprakları arasında koşan fındık faresi tavşanları gibi mi? Ya da belki sonsuz gökyüzünden - ters çevrilmiş cam bardaklardan ve geceyi en çok kaybolan mantraya götüren yıldızlardan?
Bence Anavatanlık böyle bir düşmanlıkla başlıyor, dünyaya hayret ettiğinizde ve çocukların doğduğu yerin kesinlikle eşsiz ve tekrarlanamaz olduğunu anladığınızda. Hayatımızın geri kalanı boyunca doğduğumuz toprakla ve doğduğumuz toprakla olan bağlarımız kopmuştur ve çok uzaklara seyahat etmiş ve yaşamda ustalaşmış olanlara saygı duyuyorum, yine de Anavatanla ilgileneceğim ve ona saygı duyacağım. en parlak zaman tüm dünyevi kültür boyunca.
Daha sonra kitap bilgimizde memleket imajı oluşur. Çok küçükken Puşkin'in masallarını dinlediğimi ve onlardan büyülendiğimi hatırlıyorum. Rusça Halk Hikayeleri Eskiden favorilerimden biriydi ve bugün hala o kokuyu taşıyorlar. İÇİNDE koçanı okulu Bizi övmeye başladılar ve şunu yazmaya başladılar: İlk çağrımı asla unutmayacağım çünkü benim için Anavatan imajı aynı.
Az önce el kitaplarında, vatanımız için iyi bir şekilde savaşırken ölen askerlerimizin başarılarını okudum. Bizler bu topraklarda yaşayalım, mutlu olalım, atalarımızın bize çalışmamızı emrettiği kadar vatanımızı sevelim diye çalıştılar.
“Kızıl Toprak” Anna Akhmatova
Ve artık dünyada gözyaşı dökmeyen insan kalmadı,
Pikatishoy ve bizden daha basit.Kutsal tütsülerde sandıklara takılmaz,
Onun hakkında yeterince şey söyleyemem.
Derin uykumuz sarsılamaz,
Vaat edilen cennete benzemiyor.
Ruhumuzda utangaç değiliz
Alım satım konusu,
Hastalık, bahse gireriz, ona yanıt vermemek,
Onunla ilgili hikayeyi hatırlamak imkansız.
Yani bizim için galoş giymeye değer,
Yani bizim için bu bir diş çıtırtısıdır.
Öğütüyorum, yoğuruyorum, çapraz yapıyorum
Küllerin hiçbir şeye karışmadığını.
Onun içinde yatalım ve onun yanında duralım,
Bu yüzden ona gerçekten bizim deniyor.
Akhmatva'nın "Redna Zemlya" şiirinin analizi
Devrimden sonra Anna Akhmatova'nın isyankar Rusya'yı geride bırakıp müreffeh bir Avrupa'ya geçmek için birçok fırsatı vardı. Şair, akrabalarının ya da arkadaşlarının böyle bir teklifini her reddettiğinde bir rahatsızlık duyuyordu. Her şeyin yabancı ve mantıksız göründüğü yabancı bir ülkede yaşamanın nasıl mümkün olduğunu anlayamıyordu. Üstelik 1917 yılında babasının dininin izinden gitmeyi planladığını ilan ederek seçimini yaptı.
Devrim sonrası ilk kaderler Akhmatova için gerçek bir kabusa dönüştü. Büyük adamı Mikoli Gumilyov'un tutuklanması ve infaz edilmesinin yanı sıra kamplarda hayatını kaybeden zengin arkadaşlarının kaybından sağ kurtulan Akhmatova, Rusya'yı mahrum etmeye karar verdi. Burada güçlü oğlunun tutuklanmasından sağ kurtuldu, uzak arkadaşlarıyla tanıştı ve güçlü gözlerinde yeni düşmanın eşleri, çocukları ve yaşlıları erkek savaşçılara dönüştürerek Rus halkını birleştirebileceğine karar verdi.
Kuşatma altındaki Leningrad'ın acılarından, açlıktan, ölümcül güvensizlikten ve baskı tehdidinden kurtulan Anna Akhmatova, 1961'de Büyük Beyaz Savaş'ın 20. yüzyılına denk gelen "Redna Zemlya" şiirini yazdı. Bu dilde, ülkeden değil, onun ebedi sembollerinden - hala tahıl yetiştiricisi olan yerli kara topraktan bahsediyoruz. Ancak Radyan saatlerinde yere yerleştirme çok farklıydı, bu nedenle şair şunu yazıyor: "Kutsal palmiyelerdeki sandıklara TAKILMAZ, bu konuda en ufak bir şey söylenemez."
Nitekim geçen yüzyılın 60'lı yıllarına kadar yerli topraklara tapınma geleneği geçmişte kaybolmuştu. Ancak Akhmatova, her insanın ruhunda nesiller boyunca birikmiş yaşayan bir etnik hafızanın bulunduğuna inanıyordu. Yani sahada çalışmaya başlayan insanlar sahadaki saygılarını boşa harcamazlar, bu da onlardan büyük bir güç alır. Şiir, "Bizim için galoş giymek utanç verici" diye tercüme edildi. Ancak mucizevi bir şekilde, Rus halkının bu "kardeş" olmadan hayatlarını göstermediği de kabul ediliyor. Keşke yaşamın sona ermesinden sonra dünyanın kendisi insanların bedenlerini alıp onlar için başka bir yuva haline gelse. Akhmatova, "İçinde yatıp o olursak, ona kendimizin deriz" diyor. Ve bu basit fikir dizilerinde büyük bir anlam var, çünkü ana vatanımıza övgüler yağdırmaya, evrensel "Anavatancılık" kavramının parçası olanları unutmaya hiç gerek yok.
Bu kavramın anlaşılması kolay olmayan duygusal bir alt metni vardır. Bir kişi Anavatan'ın veya Anavatan'ın ataların, o zaman babaların ülkesi olduğunu ayrıntılı olarak açıklarsa, anlamsal yapının kendisini açıklığa kavuşturmak gerekir. bu kelimenin, Ruhunda adeta bir yanma hissi var. Hiç kimse ahlaken sağlıklı insanlar vatanseverliğe yabancı değil.
Tarihte bir faktör olarak savaş
Ve Vitchizny'nin uşağı esas olarak önemli bir savaşçıdır. Büyük Vatanseverlik Savaşı tarihinde herhangi bir güçteki savaşın en önemli faktör olduğu ve örneğin Rusların pratikte kesinlikle barışçıl bir dönem geçirmediği zaten oldu. Her zaman ya kendi topraklarının savunulmasına ya da ülke sınırlarının ötesindeki çıkarların bastırılmasına ihtiyaç vardı. Bu tür zihinler Rusya'nın temelidir - hem jeopolitik önem hem de kültürel-tarihsel önem açısından gereklidirler. Rusya'daki insanların her zaman özel emirlere boyun eğmelerinin nedeni budur: Size güveniyorlar, size saygı duyuyorlar, sizden korkuyorlar. Hafızanızın kendisinin en sık geliştirilmesi gerekiyor. Toprağın kendisi dünyanın her yerine yayılmış olduğundan her zaman canlıdır. En önemli söz askerlere, subaylara, denizcilere ve her uzmanlıktan askeriyeye verilir çünkü Dünya Savaşı'nın koruyucusu onun işidir. Ve burada sözlerin altında çok daha fazla saygı ve en büyük anlam var.
Beslenme tarihi
Topraklarımıza yönelik askeri tehdit - işte bu yüzden Vitchizny'nin tüm zengin tarihi bir savaştır, sonsuz ve sonsuz farklı seviye kanlı. Böylece inanılmaz uzak bir saatin perde arkasında mobil tipte bir gelişme yaşandı. Bölgenin tüm zenginliğinin, tüm kaynaklarının askeri ve siyasi görevlerin geliştirilmesi için çalıştığı, geçen yüzyılın otuzlu yıllarındaki Stalinist modernleşmeyi hatırlamak mümkündür. İlk aşamada ordu ve donanmanın oluşturulması, diğer aşamada ise en yoğun askeri-endüstriyel kompleksin oluşturulması. Ve sadece bir kıç değil.
nesilleri hatırla
On altıncı yüzyılda, Rusya kırk üç nehirle, on yedinci - kırk altı, on sekizinci - altmış bir nehirle, on dokuzuncu - zaten altmış yedi nehirle savaştı. Yirmi yüzyıl - Radyan Birliği iki dünya savaşından sağ çıktı. Başka bir dünya, dünya tarihinin ana trajedisidir. İnanılmaz sayıda mağdur var. Rusya ve diğer cumhuriyetlerin zırhlı kuvvetleri Radyansky Birliği Eğer tüm uygarlık çökme tehdidi altında olsaydı, Hitler'in faşizmi çok geçmeden yenilirdi. Tarihten pek de uzak olmayan insanların bu kadar yakıcı bir konuyu tartışması daha da şaşırtıcı ve tuhaf. Batkivshchyna'nın tarihi bir neslin hafızasıdır, onların maneviyatları ve sağlıklı öz bilgileridir, geçmişimizi tahrif edilmekten korumak gerekir. Yüzyıllar boyunca zengin bir halkı birbirine bağlayan bu tarihin ipliği hiç tereddüt etmeden boşa gidiyor. Güçlü orduya saygı duymaya hazır olduğumuz gibi, kendi topraklarımızda bir yabancıya da saygı duymamız gerekecek.
Volodymyr Lenin ve Kurbanların Ateşi
Rusya'nın tüm tarihi, hem coğrafya açısından hem de mevcut siyasi durum açısından oluşumu, güçlü yıkıcı güçlerin kanıtlarını ortaya koyuyor. Dünya muazzam doğal rezervleri biliyor ve Rusya'dan derhal malzeme çekecek - yalnızca güçlü bir konumdan. Savaş savaştır - fark. Volodymyr Illich, Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın koruyucusunun her zaman doğru olmadığını söylüyor. Bu şekilde yalanlarla ayrıldık emperyalist savaşlar Hukuk ve demokrasi olsun, açıkça askeri harekat zamanı için şiddet kullanarak mücadele edenler, gerçekte en büyük sömürücülerden daha fazla kâr elde etmek için mücadele ediyorlar. Sivil Vietnam savaşları kuruşların gücüyle değil, bol emek ve bereketle, tamamen halkın çıkarları doğrultusunda yürütülmektedir. Bu, sömürgelerin yağmalanmasının yeniden dağıtılması ve alanların akış halinde bölünmesi değil, ulusal baskıyı ortadan kaldıran kitlesel bir halk devrimi, adil bir savaştır. Doğru değil, yüzyıllar boyunca burayı V.I.'ın soruşturmasına devretmek kolay. Bugüne kadar Lenin mi? Günümüzün savaşları saçmalıklarla karakterize ediliyor: Petrolün doğduğu yer sizde ama kesinlikle demokrasi yok ve biz size geleceğiz. Lenin, henüz böyle bir şey ortaya çıkmamış olsa da, mevcut bilgi savaşı hakkında yazdı. İçgörüde dahi bir filozof. Vitchizna'nın bize, tüm insanlara ait olduğu konusunda haklıydı. Anavatancılığı korumak ve ona karşı savunmak görevimiz haline geldi.
Volodymyr Dal Vitchizna hakkında
Büyük sözlükbilimci ilk sözleriyle aynı şeyden ve her şeyden bahsetti: Anavatan, atalarımızın yaşadığı ve öldüğü, bizim de yaşamak ve ölmek istediğimiz gerçek topraktır. Soruyor: dünyayı kim sevmez ki?! Büyük ve güçlü Anavatanımız, herkese bir savaşçı-savaşçı olarak doğmaktan gurur duymaktadır ve Anavatan'ın tüm tarihi, Anavatan'ın torunlarının ve torunlarının torunlarının yönetimindeki ihtişamının devamıdır. Hem yaşlıların hem de gençlerin kılıçlarla kesildiği 1812 yılını hatırlıyorum: Ortodoks Krallığı yok olmadı! Anavatanınız için her saat başı ayağa kalkmanız gerekir - ister kanımız Danimarkalı olsun, ister ruhumuzun genişliği açısından Rus olalım - çünkü Anavatan sizin eviniz ve derdiniz, el arabanız ve eviniz, günlük ekmeğiniz ve suyunuzdur. . Açık. Anavatan bizim kapımız ve koruyucumuzdur. Rab böyle bir yaramazlığı yasakladığı için Rus topraklarına dönmek imkansızdır.
Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın korunmasına yönelik eylemler devletin bir işlevidir
Bir devletin çalışmasında en önemli şey bağımsızlığın ve bütünlüğün garantisidir. Bunun temel nedeni ise askeri, ekonomik ve siyasi doktrin, kavram ve programlardaki ulusal çıkarlardır. Cumhuriyetin güvenliğini korumanın biçim ve yöntemleri, iktidarın belirlediği hedeflere ulaşmada en etkili olan, ancak evrensel hümanizm ilkeleri üzerine oluşturulmuş olanlardır. Burada öncelikle vatanın savunulması, egemenliğin korunması, askeri güvenliğin garanti altına alınması, bütünlük ve toprak bütünlüğünün sağlanması gelir. Bütün bunlar özel olarak oluşturulmuş devlet kurumları tarafından sağlanacak - Zbrojni kuvvetleri ve diğer askeri kalıplar.
“Redna ülkesi bir dev altındır” konulu TVr
İnsanlar en başından beri kendi topraklarıyla yakından ilişkilidir. Bu yüzden insanlar memleketin hayatının tatlı olduğunu söylüyorlar. Bir çocuğun ilk gelirini kazanması gereken toprak burasıdır. Bu tarlalarda yetişen ekmek gibi. Bu topraklardan çocuklar önce babalarının elinden tutuyorlar. Yerli toprak, hayatta ilk gelen ve ufka kadar hatırlanan topraktır - sokak, orman, tarla, nehir, yerli anaokulu ve okul. İnsanların hayatlarında pek çok farklı manzara bulunur. Ale, her şeyden önce asla unutmayacağım. Gözlerinizi kapatıyorsunuz, gözlerinizin önünde duruyorsunuz, gerçekte gökyüzü.
Uzun zaman önce savaşçılar, göğüslerinde küçük bir çanta dolusu yerli toprakla savaşa giderler ve onu kalplerine bastırırlar. Bir yabancıya kan dökerseniz, o zaman kendi topraklarını sulamasına izin verin. Atalarınızın önünde yere uzanma şansınız yoksa, onların mezar başında ağlamasına izin vermeyin. Ve uzun süre burada bulunanlar veya yabancı bir ülkeye dönenler, kendi topraklarının bir parçasını da yanlarında götürürler.
Her şey gelenekle ilgilidir, her şey bununla ilgilidir. Her ne kadar dünya farklı olsa da. İşte burası zengin, burası kil ve burası kara toprak. Eksen ve tüm fark. Anavatanımızın bu küçük cevheri insanlar için çok önemli bir semboldür. Bu, sevdiklerinize, atalarınıza, Anavatan'a olan sevginin izolasyonudur. Bu, hayatındaki her insan için en iyinin sembolüdür.
