Тютчев фонтан історія створення. Вірш Ф.І

Дивись, як хмарою живою Фонтан сяючий клубочиться; Як горить, як дробиться Його на сонці вологий дим. Променем піднявшись до неба, він торкнувся висоти заповітної І знову вогнебарвною пилом Ниспасть на землю засуджений. Про смертну думку водомет, Про водомет невичерпний! Який закон незбагненний Тебе прагне, тебе м'ятає? Як жадібно до неба рвешся ти!.. Але длань незримо-фатальна, Твій промінь завзятий заломляючи, Скидає в бризках з висоти...


Вірш Ф.І. Тютчева «Фонтан» було написано в 1836 році в житті Тютчева - чотирнадцятий рік у багаторічній службі в Мюнхені в російській місії (). Це був період найпліднішої поетичної діяльності. Дивись, як облаком живим Вірш Тютчева написано тристопним ямбом з пірріхіями, які дещо пом'якшують розмір, надають йому деяку плавність.








Про смертну думку водомет, Про водомет невичерпний! Який закон незбагненний Тебе прагне, тебе м'ятає? Як жадібно до неба рвешся ти!.. Але длань незримо-рокова, Твій промінь завзятий заломляючи, Скидає у бризках з висоти... Друга частина – це зіставлення водної стихії фонтану з водометом «смертної думки», який також рветься до неба, але «Длань незримо-фатальна» заломлює «промінь» «невичерпного» «водоміта».




Думка людська, як і фонтан, прагне вгору, до неба, але є межа, є межа, встановлена... але ким? Вищою силою чи самою енергією думки? «Длань незримо-фатальна» - це поетичний образ Невідомого Закону Долі, дізнатися який не дано людині. Думка, що зухвало піднятися на «недозволену» висоту, падає, розсипаючись на дрібні фрагменти, і не утримує досягнутого рівня.


ФІЛОСОФСЬКА ЛІРИКА - це вірші, в основу яких лягли роздуми про сенс життя або про вічні людські цінності. Вони, як і будь-яка інша лірика, містять у собі вимогу дотримання всіх літературних правил написання віршів (рима, образність, уособлення тощо.) і присутність прихованого сенсу, крім зрозумілого основного. Прихований зміст часом розкривається не відразу, а після прочитання твору кілька разів, іноді навіть після реальної події, що сталася пізніше.







Ніч і я, ми обидва дихаємо, Кольором липи повітря п'яний, І, мовчазні, ми чуємо, Що, струменем своїм колишим, Наспівує нам фонтан. - Я, і кров, і думка, і тіло - Ми слухняні раби: До певної межі Все підносимося ми сміливо Під тиском долі. Думка мчить, серце б'ється., Темряві мерехтінням не допомогти; До серця кров знову повернеться, У водойму мій промінь проллється, І зоря загасить ніч.


РИФМА Ніч і я, ми обидва дихаємо, Колір липи повітря п'яний, І, мовчазні, ми чуємо, Що, струменем своїм колишаємо, Наспівує нам фонтан. Вірш Фета написано з використанням хорея, який надає твору «бадьорість» складу, легкість, підкреслює оптимістичний настрій автора.




Ніч і я, ми обидва дихаємо, Кольором липи повітря п'яний, І, мовчазні, ми чуємо, Що, струменем своїм колишим, Наспівує нам фонтан. - Я, і кров, і думка, і тіло - Ми слухняні раби: До певної межі Все підносимося ми сміливо Під тиском долі. Думка мчить, серце б'ється., Темряві мерехтінням не допомогти; До серця кров знову повернеться, У водойму мій промінь проллється, І зоря загасить ніч. Дивись, як хмарою живою Фонтан сяючий клубочиться; Як горить, як дробиться Його на сонці вологий дим. Променем піднявшись до неба, він торкнувся висоти заповітної І знову вогнебарвною пилом Ниспасть на землю засуджений. Про смертну думку водомет, Про водомет невичерпний! Який закон незбагненний Тебе прагне, тебе м'ятає? Як жадібно до неба рвешся ти!.. Але длань незримо-фатальна, Твій промінь завзятий заломляючи, Скидає в бризках з висоти...


Порівняємо! Роздуми Фета у вірші «Фонтан» чимось схожі з думками Тютчева. Поет порівнює людське життя з пристроєм фонтану: про Фет не сприймає цю обмеженість людського життя як трагічне. Для нього кругообіг життя і смерті – явище закономірне та природне. Поет вважає людину частиною природи, яка підпорядковується її законам. Людина приходить у цей світ, породжений землею, і її йде. Для ліричного героя Фета – це не трагедія, а гармонія та природний хід речей.
Художня форма віршів Обидва вірші побудовані на порівнянні людини з фонтаном. Композиція вірша Тютчева 2-х приватна. Перша частина є описом «роботи» фонтану, друга частина – аналогія з людською думкою. Вірш Фета 3-частково - експозиція, опис людського життя та його результат.


Однак у обох концепціях сильна роль року, долі. І Тютчев, і Фет вважають людину підвладною цій силі – «тиску долі». Але якщо у Тютчева доля – це зла доля, то у Фета – частина сил Всесвіту, які змушують людину не тільки страждати, а й розвиватися («підносимося ми сміливо»).




Вірші Тютчева і Фета – філософські елегії, що мають подібні мотиви. Проте за основним настроєм та філософською концепцією ці вірші різко відрізняються один одного. Художні засоби, обрані кожним їхнім художникам, допомагають їм висловити свій погляд на людське життя, його можливості та на місце людини у цьому світі.

Народився великий російський поет Федір Іванович Тютчев у далекому 1803, у дворянській сім'ї. Сталося це п'ятого грудня. Сім'я Тютчевих жила у маєтку під назвою Овстуг, який розташовувався у Брянському повіті біля Орловської губернії.

Первинне освіту, як і було заведено в сім'ях дворян, дитина здобула в домашніх умовах. Наставником Федора був поет, який здійснює переклади світових класиків, якого звали С. Є. Раїч.

Юнацтво майбутнього поета пройшло у великому місті, в Москві, оскільки він став студентом університету. У 21-му році навчальний заклад було закінчено. Федорові запропонували роботу у міністерстві із закордонних справ. Саме тому йому довелося залишити батьківщину. Федір виїхав за кордон, отримавши скромну посаду у посольстві у Німеччині, а саме – у Мюнхені. Це були цікаві роки у житті молодого дипломата. Будучи світською людиною, Тютчев швидко влився в європейське суспільство, завжди міг підтримати розмову та дуже подобався жінкам.

Свої вірші Федір Іванович почав створювати ще підлітковому віці. Тоді юнак ставився до своєї діяльності як до хобі. Багато біографів вважають твори «Фонтан» дебютним. Саме в цей час зошит Федора Івановича було відправлено з Німеччини прямо до рук Олександра Сергійовича Пушкіна. Прочитання творів Федора захопило Пушкіна і він відразу ж дав вказівку на друк творів у своєму журналі, званий «Сучасник». Своє повне ім'я поет-початківець скоротив до «Ф.Т.», тому читачі не відразу впізнали ім'я та прізвище автора.

Справжнє визнання Тютчев отримав набагато пізніше, тільки після того, як повернувся на свою рідну землю. Це було у п'ятдесятих роках. Саме в цей час ним почав захоплюватися визнаний народом поет на прізвище Некрасов, а пізніше і Тургенєв, і Фет, і Чернишевський. Багато хто міг прочитати його твори лише після видання у 54-му році спеціальної збірки.

Ця публікація зробила Федора Івановича Тютчева професійним літератором, незважаючи на те, що він до останніх днів залишався на службі державі. 58-го року дев'ятнадцятого століття його призначили головою Комітету з іноземної цензури. Цей пост був у нього аж до смерті. Похорон великого поета - Федора Тютчева - відбулися в 1873 на території Царського Села, а пізніше могила була перенесена в Петербург.

Особливості творчості Федора Івановича Тютчева

У Тютчева багато віршів, де оспівано пейзажну лірику. Весь ранній період його творчості був переповнений віршами на тематику натуральної природи та взаємозв'язку людини та навколишнього світу. Твори автора який завжди були категоричними, мало місце бути філософське напрям. Федір Іванович значно відрізнявся від сучасників на той час, наприклад, Аполлона Майкова і Афанасія Фета. Він створював шедеври, які не лише наголошували на красі натуральної природи, а й давали логічне пояснення.

Все це говорить про те, що створені молодим дипломатом твори, які він у період формування публікував у різних друкованих виданнях під усілякими псевдонімами, мали скоріше стриманий характер. У віршах Тютчева є також частка певної романтики. На це вплинули численні знайомства автора з німецькими поетами у першій половині ХІХ століття. Саме їхня особлива творчість вплинула на формування його життєвих принципів. Автор після такого спілкування став відносити себе більшою мірою до представників російського романтизму.

Твори Федора Івановича у ранній період відрізнялися певною приземленістю. Численні красиві епітети приховували у собі глибокий зміст, що має філософський напрямок. Автор показує читачеві та своєрідно проводить паралель, яка пов'язує людину та натуральну природу. Багато віршів приводять читача до висновку, що все існуюче у світі підпорядковане єдиному всім закону. Ця думка є основною у творах поета. Яскравим прикладом твору з цим напрямком є ​​вірш, написаний 1836 року, який називається «Фонтан».

Аналіз твору «Фонтан»

В даний час дуже важко сказати, як насправді і в який саме час зародився вірш. Ніхто не знає, за яких обставин воно було написане. Не виключений варіант, що Федір Іванович просто спостерігав за конструкцією (фонтаном) і намагався розгадати загадку його існування. Слід зазначити, що саме з цієї причини в першій частині твору є опис фонтану, оточений усілякими метафорами.

Тютчев славиться своїми порівняннями, які у різних його віршах. У шедеврі "Фонтан" також є безліч таких особливостей. Наприклад, фонтан порівнюється з живою хмарою. Він створює клуби диму, але в цей час одночасно переливається на тлі сонячного проміння практично всіма кольорами веселки.

Автора цікавить не сама краса конструкції, а сила, яка ховається всередині фонтану, що змушує струмінь води підніматися вгору. Федір Іванович висловлює свої припущення з погляду класичного простого обивателя. На його думку, у фонтані відбувається щось незрозуміле, якась незрозуміла людині сила здатна як відправити, так і повернути струмінь води. Особливо це видно у рядках, де вода та сила порівнюються з вогнекольоровим пилом.

Закони, що відзначають фізіологію явища, відомі практично кожній людині. Саме тому пояснити причину даного руху рідини не складе особливих труднощів. У творі «Фонтан» Тютчев не збирається давати пояснень даному явищу, тому що не бажає позбавити себе особливого невблаганного чарівності, яке дає йому описувану споруду. Під дзюркотливу воду, що видає вишукану красу, автор осягає суть звичайних речей. Дане явище наводить на думку з дуже несподіваними йому висновками.

Смислове навантаження вірша «Фонтан»

Твір «Фонтан» приховує особливий глибокий зміст. Невичерпний водомет порівнюється з життям простої людини, яка проходить так само, як швидко пролітає водний струмінь. Автор розповідає, що земний шлях людей є підйомом певною, невидимою людському оку, сходами. Комусь цей шлях дається дуже складно і досягнення приходять повільно і не дуже впевнено. Іншому ж людині все дається легко, сходження порівняно з певним потужним струменем води, що вилітає з фонтану, яка виходить під натиском, що уособлює якусь внутрішню силу.

У вірші «Фонтан» Федір Іванович звертається до свого вигаданого співрозмовника. Він каже, що не варто жадібно рватися до неба, адже у певний життєвий момент сили людини можуть згаснути та вичерпаються. А життєві основи можуть практично повністю повернутись назад. Це підкреслюється виразом у творі, коли незримий завзятий промінь заломлюється і скидається з висоти.

Складається враження, що автор складає своєрідний звіт, і вказує, що всі рано чи пізно проходять через певний життєвий рубіж. Тютчев зазначає, що подібність людини з фонтаном незаперечна. Зроблені поетом висновки своєрідним чином переконують у тому самого митця. Як усе живе, так і неживе у світі підпорядковане одній певній силі, яка здатна на високому рівні керувати всім у світі.

Людині залишається лише підкоритися таким явищам, адже у світі все давно за неї вирішено. Люди можуть лише спробувати досягти певних висот. Федір Іванович Тютчев усілякими способами і висловлюваннями каже, що в певний момент все ж таки настане час, коли сходження заміниться різким падінням. Він зазначає, що більше стрімкості відстежуватиметься під час підйому, то швидше людина впаде, як і бризки з фонтану падають униз, на землю.

«Фонтан» Федір Тютчев

Дивись, як хмарою живою
Фонтан сяючий клубочиться;
Як горить, як дробиться
Його на сонці вологий дим.
Промінцем піднявшись до неба, він
Торкнувся висоти заповітної -
І знову пилом вогнебарвним
Пасти на землю засуджено.

Про смертну думку водомет,
О водомет невичерпний!

Який закон незбагненний
Тебе прагне, тебе м'ятає?
Як жадібно до неба рвешся ти!
Але длань незримо-фатальна
Твій промінь завзятий, заломлюючи,
Скидає в бризках з висоти.

Аналіз вірша Тютчева «Фонтан»

Ранній період творчості Федора Тютчева безпосередньо пов'язані з пейзажної лірикою. Однак на відміну від таких своїх сучасників, як або ж, Тютчев намагається не просто сфотографувати красу навколишнього світу, а й знайти логічне пояснення тим чи іншим явищам. Тому не дивно, що вірші молодого дипломата, які він публікує під різними псевдонімами, мають філософський характер. Втім, у них присутня й неабияка частка романтики, адже у першій половині 19 століття Тютчев живе в Європі та знайомиться з багатьма німецькими поетами. Їх творчість надає на нього певний вплив, і незабаром сам починає вважати себе одним із представників російського романтизму.

Тим не менш, твори Тютчева в цей період відрізняються якоюсь «приземленістю», адже за гарними епітетами вловлюється глибинний зміст. Автор постійно проводить паралелі між людиною та природою, поступово приходячи до висновку, що все в цьому світі підпорядковується єдиним законом. Подібна думка є ключовою і у вірші «Фонтан», написаному 1836 року. Сьогодні вже важко сказати, як саме народився цей вірш. Проте не виключено, що автор спостерігав за фонтаном, намагаючись розгадати його загадку. Саме з цієї причини перша частина вірша носить описовий характер і рясніє метафорами.

Так, поет порівнює фонтан із «хмарою живою», яка «клубиться», наче дим, але при цьому переливається на сонці всіма кольорами веселки. Однак поета цікавить не стільки краса фонтану, скільки та сила, яка змушує водяний струмінь підніматися вгору до якоїсь межі. Потім, на думку поета, з погляду простого обивателя і зовсім відбувається щось незрозуміле, тому що якась невидима сила повертає потік води, який «пилом вогнебарвної пасти на землю засуджений».

Звичайно, закони фізики ніхто не скасовував, і знайти пояснення подібному явищу не важко. Однак Тютчев не збирається цього робити, тому що не хоче позбавляти самого себе того невловимого зачарування, яке дарує йому звичайнісінький. Під мірне дзюрчання води поет намагається осягнути суть речей і приходить до вельми несподіваних висновків, які викладає у другій частині свого вірша.

У ній він знаходить незаперечну подібність між фонтаном, який називає «невичерпним водометом», і людиною, чиє життя так нагадує водяний струмінь. Справді, починаючи свій земний шлях, кожен з нас піднімається вгору невидимими сходами. Хтось робить це повільно і невпевнено, а для когось подібне сходження можна порівняти з потужним струменем фонтану, випущеним під натиском. Звертаючись до невидимого співрозмовника, поет зазначає: «Як жадібно до неба рвешся ти!». Однак рано чи пізно настає той момент, коли сили людини вичерпуються, а життя повертає назад. «Але лань незримо-фатальний твій промінь завзятий, заломлюючи, скидає в бризках з висоти», — наголошує автор. При цьому він усвідомлює, що через цей життєвий рубіж проходять практично всі люди. Тому їх схожість із фонтанами здається Тютчеву незаперечною. І такі висновки лише переконують поета в тому, що і жива, і нежива природа підкоряються єдиній силі, яка на найвищому рівні керує світом. Нам залишається лише підкоритися, адже все давно вже зумовлено. Можна намагатися досягти незримих висот або вважати себе непереможним, але рано чи пізно все одно настане той момент, коли період сходження зміниться падінням. І чим швидше людина піднімалася вгору, тим швидше вона падатиме, подібно до бризок фонтану.

Ви пробували колись читати вірші? Чи не тільки для того, щоб здати залік з літератури, а для власного задоволення? Багато недурні люди вже давно помітили, що в коротких віршованих рядках нерідко містяться своєрідні зашифровані послання про сенс буття та про наше місце у цьому світі. Навіть тим, хто відверто не любить поезію, не зайве буде задуматися про те, з чого це раптом другу сотню років поспіль у хрестоматії з літератури значиться: "Ф. І. Тютчев. "Фонтан"? І що такого особливого в цих шістнадцяти рядках?

Загадки Федора Тютчева

У класичній російській літературі ХІХ століття поезія Федора Івановича Тютчева стоїть трохи осторонь її магістральних напрямів. Образи та виразні засоби її складні, багатовимірні та неоднозначні. Щоб зрозуміти всю філософську глибину і міць поезії Тютчева, її недостатньо просто прочитати. Над осягненням смислів і образів творів поета доводиться працювати все життя. Тютчева "Фонтан" неможливий поза контекстом усієї творчості цієї людини. А творчість це невіддільне від його життя та біографії. І якщо трохи продовжити смисловий ряд, то стає очевидним, що біографія і доля поета невіддільна від долі Росії.

Аналіз вірша Тютчева "Фонтан"

Подумаємо про те, що хотів донести до нас великий російський поет своїм досить невеликим за обсягом твором. Хоча б у першому наближенні. Потрібно мати дуже великий ступінь наївності, щоб в описі того, як струмінь фонтану злітає вгору, а потім під вагою земного тяжіння, досягнувши межі, заломлюється і обрушується вниз, не побачити і не відчути нічого більшого. А тільки мовчки захопитися тим, як майстерно описані відблиски сонячних променів на струмені води. Але вдумливий читач, віддавши належне майстерності поета, не буде завершувати аналіз вірша Тютчева "Фонтан". За зображенням цього явища у згаданому творі легко проглядається глобальна боротьба стихій та енергій. Порив до бунту та приреченість його на поразку. Неминуча "повернення всього на круги своя", згідно із старозавітними принципами. І спроба подолати початкову детермінованість.

Ф.І. Тютчев: "Фонтан" Історія створення шедевру

Для глибшого розуміння вірша слід співвіднести його з часом і місцем, де воно було створено. Твір цей побачив світ у 1836 році в Німеччині, де автор перебував на дипломатичній службі. І у своєму творі, окрім іншого, він веде прямий діалог з німецькими поетами-романтиками тієї епохи та філософом-ідеалістом Шеллінгом. І простий аналіз вірша Тютчева "Фонтан" багатьох наводить на думку про те, що таким чином поет відгукнувся на вчення Фрідріха Шеллінга, що вразило багатьох сучасників, про "єдину світову душу". За уявленнями російського поета, вона однаково знаходить втілення як у внутрішньому житті людини, так і в навколишній Природі.

Росія та Європа

Часто прийнято іронізувати над тими російськими патріотами, які люблять Батьківщину здалеку і жити при цьому в Західній Європі. Але той простий факт, що великий російський поет Федір Іванович Тютчев прожив значну частину свого життя далеко від Батьківщини, зовсім не означає його віддаленості від російського життя. У столицях Європи Тютчев довго жив, головним чином, за родом своєї дипломатичної служби. Тема Росії та роздуми про її долю є домінуючими у творчості поета. Який всеосяжний твір – вірш "Фонтан" Тютчева! Адже воно не тільки про єдину світову душу оповідає. Ці шістнадцять рядків і до Росії ставляться безпосередньо. У вірші є дві протиспрямовані сили - прагнення вгору і земне тяжіння.

На вістря суперечки

Ось кілька століть рушійною силою розвитку російської думки є філософський конфлікт двох начал. Прагнення все розтрощити і побудувати щось нове на руїнах, що утворилися, і прагнення будь-що-будь стати на шляху суспільного прогресу і залишити все так, як було раніше. Це суперечка між лібералами-західниками та консерваторами-ґрунтниками. Вдумливий аналіз вірша " Фонтан " Тютчева дозволяють виявити у ньому присутність цього протиборства двох історичних інтелектуальних концепцій. Федір Іванович Тютчев, поза всяким сумнівом, був представником консервативного способу думки. До можливості щось змінити у російській долі він ставився дуже скептично. Про нього нерідко згадували через кілька десятиліть після його смерті, коли на Росію насунулися війни і революції.

Про долю поета на державній службі

Давно - і цілком обгрунтовано - долю поета у Росії вважають трагічної і приреченої смерть. Однак біографія Федора Івановича Тютчева, мабуть, є винятком, що підтверджує це правило. Він прожив довге і цілком благополучне життя. Зробив блискучу кар'єру на дипломатичній та державній службі. Його консервативні переконання були цілком і спрямовані на збереження існуючих державних засад. Поет за життя був почутий і затребуваний. Заслуги його перед російською державністю у монархічних колах широко визнавали. Поет дістався звання дійсного таємного радника і був нагороджений багатьма орденами та регаліями. Останні п'ятнадцять років свого життя він очолював Цензурний комітет, тобто мав владу визначати та вирішувати, що слід читати російській публіці, а від чого її треба захистити.

Аналіз вірша Ф.І Тютчева "Фонтан"
Вірш Ф.І. Тютчева «Фонтан» було написано 1836 року. Його я могла б віднести до філософської лірики Тютчева. Творче засвоїв філософсько-істетичні ідеї німецьких романтиків, вчення Шеллінга про єдину «світову душу», поет був переконаний, що вона знаходить своє вираження як у природі, так і у внутрішньому житті людини. Природа і людина утворюють у ліриці Тютчева глибинну єдність, кордон між ними рухливий, проникний. З цієї точки зору розуміння стихій природи є споглядання себе в природі. Ось чому сповнена глибокого сенсу двочастинна композиція вірша Тютчева «Фонтан». Перша частина - це гра фонтану, яка «хмарою живою», клубиться». Він прекрасний, великий і легкий, він прагне торкнутися «висоти заповітної», але «спасти на землю засуджений», як торкнувся неба. Стихія води в образі фонтану - це лише частина природи, а частини не під силу осягнути ціле. Друга частина - це зіставлення водної стихії фонтану з водометом «смертної думки», який також рветься до неба, але «длонь незримо-фатальний» заломлює «промінь» «невичерпного» «водоміта». Так народжується тютчевське неприйняття самоствердження і свавілля особистості, настільки властиве багатьом течією романтичної літератури. Уявна велич людської думки - це лише забава, створена Вищим Початком. «Водомет» думки подібний до фонтану, створеного людиною для своєї забави. Іронія поета очевидна:
Про смертну думку водомет,
О водомет невичерпний!
Який закон незбагненний
Тебе прагне, тебе м'ятає!
З узагальнено-цілісним поглядом на світ природи і людини пов'язана відсутність у вірші буденно-прозових подробиць. Тут є елементи одичної традиції XVIII століття, урочистої величної мови. Однак ця традиція виступає у Тютчева у романтично перетвореному вигляді, своєрідно схрещується з характерною для німецької романтичної лірики формою фрагмента. Гострота зіткнення таких різнорідних жанрових традицій у вірші «Фонтан» підкреслює суперечливу свідомість сучасної людини, багатовимірність та складність буття. Тут ми спостерігаємо ораторські, дидактичні інтонації, витійно-пророчий пафос. Несподівані, непередбачувані тютчевські епітети та метафори, що передають гру природних сил води та сили розуму. Стихія фонтану уподібнюється до полум'я: «полум'яніє», «вологий дим», «променем піднявшись до неба», «пилом вогнебарвної ніспасть», «засуджений». Це дуже нагадує і історію про Ікаря, і історію про Прометея. У вірші двічі повторюється слово «промінь». «Промінь фонтану» та «промінь» «смертної думки». Це зіставлення підкреслює марність прагнень гордині людини осягнути Неба як Вищий Початок. Зауважимо, що Істина постає в образі долоні, причому визначення «незримо-фатальне» підкреслює неминучість падіння на землю, незважаючи на завзятість і жадібність до розуміння неба смертним променем. Поет поєднають зображення природної стихії та трагічне роздуми про життя людини. Це надає вірша символічно-філософський зміст, а думка Тютчева знаходить виразність, живу образну плоть. Водна стихія у вірші олюднена, одухотворена. Вона внутрішньо зрозуміла та близька людині. Немов жива істота, що мислить, вона саме «живою» хмарою клубочиться. Вірш звернено до читача: «Дивися,...». Автор виступає у ролі вчителя-провидця, який дає наочний урок своїм учням. Перша частина – це споглядання прикладу із життя природи. Друга частина - це висновок та зіставлення про життя людини. Мені дуже сподобався вірш Ф.І. Тютчева "Фонтан". Особливо хотілося б відзначити небачену свободу мислення поета, імпровізаційність, безпосередність та природність вираження почуттів та думок.