Євреї поширюють гомосексуалізм у світі. Євреї та гомосексуалісти

І ось що подумалося.
Я можу зрозуміти, що націоналісти виступають проти блакитних, ще хтось. Принаймні вони послідовні. Але вчорашній виступ єврея Хінштейна вразив.
Для початку на його підтримку зібралася досить строката команда: колишній комуніст-мільйонер Семаго, який дуже успішно виявив себе в такому кримінальному виді діяльності, як казино, які зараз позакривали. Прийшов ще якийсь мужик із "Народного собору" - те, що в нього ПГМ було видно неозброєним оком.
А між ними сиділа Діля Єнікєєва – "лякало в капелюсі", або опудало – не пам'ятаю точно, як її Алексєєв назвав. Даремно він, звичайно, влаштував істерику і все це вивалив на всю країну, тим більше, що Єнікєєва за вторинними ознаками баба, але тим не менш, це правда.
Про Єнікєєву я дізнався близько 10 років тому. Мені про неї розповідали всі психологи, що це одна з найнахабніших самозванок у психології. Дуже комплексує з приводу своєї лисіючої голови, в результаті постійно носить перуки та капелюшки, щоб було не видно, що на ній перука. Страждає графоманством і пописує книжки з натяком на психологію, де розповідає, що "якщо ваш чоловік відвертається від вас ночами до стіни, значить, він більше вас не любить" та інше марення в цьому ж дусі.

На основі цих висер запаленого мозку вона стала називати себе психологом і сексологом. Враховуючи, що з її церковно-парафіяльною освітою їй шлях до будь-якої академії традиційних наук замовлений, вступила до якоїсь напівлівої асоціації, на кшталт таких, у які вступають астрологи, хіроманти, алхіміки та інше зброд. А потім почала брехати, що вона президент асоціації сексологів, але так і не змогла цього довести. Зараз здебільшого зайнята біганиною з каналу на канал та виступами у різних шоу. Всі передачі зі своєю участю вона записує на відео, а потім демонструє адептам, щоб зайвий раз довести, яка вона "крута". Коротше, вкрай одіозна особистість. Але не про неї сьогодні йдеться.
Йдеться сьогодні про єврея з прізвищем Хінштейн. Це ж взагалі ульот. Ще кілька десятиліть тому, його одноплемінників німці спалювали в печах і душили в газенвагенах, разом з тими ж гомосексуалістами. А сьогодні він раптом виступає за утиски останніх. Схоже, Хінштейн забув свою історію, відірвався від реальності. Думає, що якщо він депутат від ПЖів, значить йому можна і не думати про минуле.

Якщо хтось піде його закликам організовувати якісь утиски (неважливо кого: блакитних, не блакитних), то незабаром наступною кандидатурою стане саме він зі своєю національністю, адже на блакитних ніхто не зупиниться. Але коли Хінштейн забув, то доведеться йому нагадати, як ще відносно недавно чинили з його одноплемінниками ті, з послідовниками яких він сьогодні став пліч-о-пліч.
Зверніть увагу, що все те, що тут написано, це не гарні звороти якогось письменника, який хоче нагнати жах на свого читача. Все нижчевикладене написано гранично сухою, бухгалтерською мовою під час надання допитів.

Заява Горштейна про знищення євреїв у газенвагені
"Есесівці заштовхнули людей у камери. "Заповнити їх!" - наказав Вірт. 700-800 чоловік на 93 квадратні метри. Двері зачинилися...

Ось коли я зрозумів сенс знака Хекенхольт. Хекенхольт був водієм дизеля, чиї вихлопи мали вбити цих нещасних. Унтершарфюрер СС Хекенхольт спробував запустити двигун. Той не запускався! Підійшов капітан Вірт. Можна було бачити, що він боїться, бо я там був і бачив аварію. Так, я все бачив і чекав. Мій секундомір все фіксував: 50 хвилин, 70 хвилин, а дизель не запускався! У газових камерах чекали люди. Можна було чути, як вони плакають. "Прямо як у синагозі", - сказав професор Пфанненштиль, який притулився очима до віконця у дерев'яних дверях. Розлючений, капітан Вірт ударив батогом українця, який допомагав Хекенхольту. Дизель запустився через 2 години 49 хвилин, згідно з моїм секундоміром. Минуло двадцять п'ять хвилин. Крізь віконце можна було бачити, що багато хто вже був мертвий, оскільки зсередини кімната освітлювалася електрикою. За тридцять дві хвилини всі були мертві!

Робітники-євреї з іншого боку відчинили дерев'яні двері. Їм пообіцяли зберегти життя, якщо вони робитимуть цю жахливу роботу, плюс невелику частку із зібраних грошей та цінних речей. Люди, як і раніше, стояли, мов кам'яні стовпи, їм не було куди впасти або притулитися. Навіть мертвими можна було розрізнити сім'ї, вони трималися за руки. Було важко роз'єднати їх під час звільнення кімнати для наступної партії. Тіла були прибрані – сині, мокрі від поту та сечі; від ніг несло екскрементами та менструальною кров'ю"

Газенваген на шасі "Заурер". Працювали у нас у Краснодарському краї. За роки окупації на них було знищено 6700 євреїв.

І ось, схоже, Хінштейн про все це забув. Ну що ж, якщо так піде й далі, то про це йому можуть дуже швидко нагадати. Воістину, немає жахливіших господарів, ніж колишні раби.

Якщо комусь ще цікаві фотографії євреїв під час Другої Світової війни, то тут у ЖЖ вони трохи є.

Повернувся до читання найцікавішої книги "Таємниці єврейського сексу", яку не можу подужати вже майже рік через вкрай своєрідний хід думки авторів та порядку її викладу.

Так на початку глави про гомосексуалізм всіляко підкреслюється повне неприйняття його юдейством і розвінчуються всі свідчення протилежного

"Євреї відчували презирство і огиду по відношенню до будь-якого гомосексуаліста, незалежно від того був він активним або пасивним. Це, повторимо, не означає, що серед стародавніх євреїв взагалі не було випадків гомосексуалізму - ні, на жаль, вони були (хоча за визнанням усіх) істориків носили винятковий характер).

"Єврейські злодії в законі і королі злочинного світу не тільки внесли свій внесок у російський блатний жаргон, а й стали творцями надзвичайно жорстких тюремно-табірних законів про ставлення до гомосексуалістів. За цими законами пасивним гомосексуалістам - "скривдженим" або "опущеним" називали, повинно виділятися місце біля параші, їм заборонено подавати руку, вони зобов'язані харчуватися за окремим столом, з ними небажано навіть розмовляти. за цими законами все ті ж закони про «тум'є» - ритуальну містичну скверну, що нічим не змивається, яка передається кожному, хто доторкнеться до такої «нечистої» людини, і, відповідно, вона має бути ізольована від суспільства і «кантуватися» біля такого ж нечистого місця - камерної параші.

Втім, з теорією "ритуальної нечистоти" важко сперечатися, хоча це максимально спільне місце у всіх примітивних суспільствах, а не суто єврейська фішка.

" будучи споконвічним народом, євреї завжди опинялися на боці гнаних і виступали в їх захист. Так як гомосексуалісти переслідувалися нацистами, і в більшості країн світу гомосексуалізм вважався кримінальним діянням, то багато євреїв ставали такими, як це не дивно. І невипадково саме єврейські громадські діячі у багатьох країнах світу очолили боротьбу за відміну законів проти гомосексуалістів, відстоюючи і «права сексуальних меншин» в цілому.

А міжнародний гоморух, якщо вірити Вікіпедії, почався в 1969 році зі Стоунволлських бунтів, проте пани Люкімсон і Котлярський мають до цього дещо додати:

"Кінець 60-х років XX століття ознаменувався надзвичайною активністю євреїв-гомосексуалістів. У 1968 році в Лос-Анджелесі відбувся перший міжнародний конгрес єврейських гомосексуалістів, які з того часу стали проводитися регулярно. Як правило, ці конгреси супроводжувалися "парадами гордості" яких сотні, а часом і тисячі гомосексуалістів проходили містом, відкрито, часом до непристойності демонструючи свою сексуальну орієнтацію і розмахуючи рожевими прапорами.

"Очолили боротьбу за відміну законів проти гомосексуалістів", зверніть увагу, але водночас:

"Єврейські законодавці залишили по собі чимало законів, покликаних запобігти не лише поширенню гомосексуалізму, а й взагалі будь-які дії, які пов'язані з «плутаниною статей». Одним із таких найважливіших законів є заборона чоловікові одягати жіночий одяг, а жінці – чоловічий.
Остання за часом подібна галахічна постанова була видана в лютому 2005 року рабином Шмуелем Еліягу: згідно з ним, єврейському чоловікові заборонено голити волосся і взагалі проводити будь-який вид епіляції на грудях та животі. Бо, на думку рабина, «волосяний покрив» можна вважати істинно чоловічою ознакою, позбавлення якого робить чоловіка женоподібним.

Звідки ж така шизофренія? Я досить далекий від думки, що це все підступи світового уряду, що одночасно розбещує гоїв і охороняє первозданну чистоту вдач у обраному народі, на мою думку, набагато простіше. У будь-якому підручнику можна прочитати, що в часи царів Іудея була ще типовою близькосхідною державою, етнічно відкритою і фактично язичницькою, але в ній існував своєрідний прошарок пророків, що зберігав у собі ідею, що пізніше стала ізраїльським монотеїзмом і, що в нашому питанні важливіше, і вади світської влади в особі царів. Взагалі це природна ситуація, в суспільствах, що переходять від первісного родоплемінного ладу до форм територіального царства, верхівка суспільства різноманітними засобами намагається впорядкувати життя в цілому і пом'якшити звичаї і частіше це лягає в основному на жрецтво (так, особисто я впевнений, що в Європі у цьому колосальну роль відіграла Церква. Але Ізраїль тим і прославився, що всюди йшов своїм шляхом, під час вавилонського полону світська влада у євреїв була ліквідована і радикально зріс вплив жрецтва, євреї як релігійна спільність склалися саме в Вавилоні. Ось тоді й було запроваджено весь єврейський суворий "Домобуд".

Ось з тих це і триває - євреї прагнуть тиснути на красу життя у всій повноті, а їхня керівна верхівка намагається в міру сил тримати народні розваги в вузді, причому (причини цього окрема розмова) за весь довгий час відтоді прогресу ніякого. Рамбам он у 12 столітті не вважає зайвим докладно описати:

330 Ваїк. 18:7 Не вступати в близькість до матері
331 Ваїк. 18:8 Не вступати в близькість із дружиною батька
332 Ваїк. 18:9 Не вступати в близькість із сестрою
333 Ваїк. 18:11 Не вступати в близькість з дочкою батька від іншої дружини
334 Ваїк. 18:10 Не вступати у близькість із дочкою сина
335 Ваїк. 18:10 Не вступати в близькість із онукою від дочки
336 Ваїк. 18:10 Не вступати в близькість із дочкою
337 Ваїк. 18:17 Не брати за дружину жінку та її дочку
338 Ваїк. 18:17 Не брати за дружину жінку та її онуку від сина
339 Ваїк. 18:17 Не брати за дружину жінку та її онуку від дочки
340 Ваїк. 18:12 Не вступати в близькість із сестрою батька
341 Ваїк. 18:13 Не вступати в близькість із сестрою матері
342 Ваїк. 18:14 Не вступати в близькість із дружиною брата батька
343 Ваїк. 18:15 Не вступати в близькість із синовою дружиною
344 Ваїк. 18:16 Не вступати в близькість з братовою дружиною
345 Ваїк. 18:18 Не вступати за життя дружини на близькість з її сестрою
346 Ваїк. 18:19 Не вступати в близькість до ніди
347 Ваїк. 18:20 Не вступати в близькість із заміжньою жінкою
348 Ваїк. 18:23 Не вступати в близькість до тварин
349 Ваїк. 18:23 Заборона жінці вступати в близькість до тварин
350 Ваїк. 18:22; Дв. 23:18 Заборона чоловікові вступати у близькість з іншим чоловіком
351 Ваїк. 18:7 Не вступати в близькість із батьком
352 Ваїк. 18:14 Не вступати в близькість із братом батька
353 Ваїк. 18:6 Заборона виявляти знаки інтимної близькості по відношенню до осіб, з якими заборонена близькість
354 Дв. 23:3 Заборона мамзеру вступати в близькість до єврейки
355 Дв. 23:18 Не вступати у близькість з жінкою без шлюбного договору
356 Дв. 24:1-4 Не повертати колишню жінку, коли, розлучившись, вона встигла побувати заміж за іншим
357 Дв. 25:5 Не вступати в близькість до Євама
360 Дв. 23:2 Заборона чоловікові-кастрату вступати у близькість до єврейки

Ніда – це жінка під час місячних, Мамзер – незаконнонароджений, Євама – дружина брата.

А це такий маркер для історика, якщо у зведенні законів описується покарання за якийсь злочин, отже він має бути відносно поширеним у той час, інакше сам зміст заборони втрачається. Релігійні правила за своєю суттю дуже архаїчні, проте.

Так що у всіх цих єврейських гей-конгресах я бачу лише результат того, як емансипована в європейському суспільстві маса євреїв пустилася в усі тяжкі за своїми багатовіковими схильностями. З погляду верхівки це велика проблема, оскільки загалом ці процеси ведуть до асиміляції та втрати національної ідентичності, що в єврейському випадку починається з секуляризації, явища суто новоєвропейського.

Картина ця в цілому дуже цікава вимальовується - зі зростанням атеїстичних настроїв у Європі, єврейство, що проникає ними, починає зрікатися віри батьків і вливатися в європейське суспільство. Саме в цей час євреї засвоюють і пробують сили в європейських формах філософії та мистецтва (тоді як до того тільки запозичували ідеї, описуючи розробляючи з їхньою допомогою звичні категорії, так з'явилася зокрема каббала), але малоуспішно, в цей же момент стає зрозумілою прірва між цими двома світами, найкраще описана Отто Вейнінгер. Ось з того моменту і стає досить типовою постать єврея-антисеміту (до речі самі слова "антисеміт" і "недолюд" винайшов німецький єврей-антисеміт Вільгельм Марр), який по-старому жити не хоче, а по-новому не може. Фігура насправді трагічна.

Оригінал взято у moyoatik в

При розгляді причин гомосексуалізму не можна не згадати «єврейське питання». Показники гомосексуалізму тут на кілька порядків перевищують показники навіть найнеблагополучніших у цьому відношенні націй. Ще в 19-му нерозбещеному столітті професор Ч. Ломброзо констатував факт, що 20% євреїв (це в 19-му столітті) гомосексуальні. У 21-му ж столітті ребе нагально розробляють рекомендації щодо задоволення содомської похоті, але з дружиною, бо в релігійному Ізраїлі 15% лише офіційних (!) гомосексуалістів. Висуваються різні версії негативного феномену. Церковники вбачають причину в проклятті, що спрацював, описаному ще в торі, дослідники дегенератії — у близькоспоріднених зв'язках, деякі фантасти взагалі вказують, що євреї походять від двостатевих істот, і тому гомосексуальні починали. Є й версії, що природа місцевості знищених міст Содома та Гоморри (нині територія Ізраїлю) змінює психіку людини на гомосексуальну.

Як би там не було, феномен, що ретельно приховується, має місце бути. Найпишніші гей-паради проходять саме в Ізраїлі, а колір прапора, наприклад, Єврейської автономії Росії (утвореної ще в 1934 р.), повністю ідентичний райдужному прапору педерастів (перевірте). Причиною такого характерного явища є хромосомний набір єврея. Це єдина на Земній кулі нація, в геномі якої виявлені лакуни (тобто реальні порожнечі в тих місцях, де повинні знаходитися гени!), деяким колінам в тій чи іншій мірі і властива зворотна закрученість спіралей ДНК. Такі факти, як і зв'язок із гомосексуалізмом, природно, ретельно ховаються. Навіть у роки СРСР, наприклад, автора доповіді в Будинку вчених новосибірського Академмістечка про «Експеримент Великих озер» змусили змінити місце проживання, а саме наукове питання більше ніколи не піднімалося.

Експеримент Великих озер. З ініціативи єврейських мільйонерів у Канаді (на берегах Великих озер) у добрих екологічних та економічних умовах було ізольовано значну для репродукції алію євреїв. Перевірялася генетична стійкість євреїв чистої лінії. Цей експеримент (що розпочався в 1920-х роках) завершився досить швидко: виявилося, що вже на 3-му поколінні було отримано більше... 70% генетичних ушкоджень (уродств) (вдумайтеся, ¾ дітей - виродки). Експеримент було припинено, а його учасники розосереджені за світовими етносами. Зауважимо, що у слов'янських селах аналогічне замкнене схрещування відбувалося століттями, але не мало й натяку на такі страшні наслідки.

І справа тут зовсім не в «двостатевих» істотах. Гомосексуалізм — лише один із проявів дегенеративних генетичних змін. Поряд з педерастією деструктивність геному може виявлятися у специфічних запахах тіла, наявності картавості та ін.

Картоплість — зовсім не особливість голосового апарату, а дегенеративні зміни цілих фрагментів (!) мозку, коли побудова мовного ланцюжка нейронів просто неможлива (саме євреям характерна хвороба зрощення роландових борозен у мозку). До речі, картовість може тимчасово виникнути і у звичайної людини, якщо її сильно вдарити по голові.

Крім картавості та довгого списку характерних хвороб мозку, видатні дослідники Ч. Ломброзо та М. Нордау вказують на статистику, що 80% євреїв хворі на псих. захворюваннями. І тут характерним прикладом є наслідки генетичної бомби, закладеної ще монархічною Росією.

Врізання1. Генетична бомба.

Монархія – концентрація управління. Якщо за часів княжої Русі в князівствах євреї довго не жили (їх або виганяли, або зовсім вбивали), то за часів вже пізньої монархії одна людина з мішком грошей могла зайти тільки в одне місце (концентрація управління) і виторгувати, наприклад, цілу межу осілості (Червона Русь, нині зап. Україна). Ця «риса осілості» згодом і згорнула голову російській короні немов у настанову за зневажання національних законів. Однак поваленням монархії витівки «риси» не закінчилися, вони продовжують виявлятися, і далеко не в найконструктивніших явищах. Наприклад, при уважному розгляді явища українського націоналізму в очі впадає те, що там немає головного компонента — національного. Націоналізм без нації. І як змовившись, ці «націоналісти» захищають своїх ватажків у стилі «Жид?.. ммм Так! Але ж це наш! Український жид…». Але не лише ватажки, а й рядові адепти цієї ідеї майже всі поголовно мають яскраво виражені єврейські ознаки, що радикально збільшує схильність до психічних відхилень (див. вище). Адже націоналізм без головної компоненти саме психічне відхилення. Націоналізм, де критерієм є «расова чистота», а здатність відчувати перманентну ненависть (форма психічної патології), т. е. здатність бути психом. І хоча в історії були приклади — для ущербної народності цілком природно ненавидіти переважаючу; різницю у ступеня повноцінності вони намагаються компенсувати рахунок зарахування себе до якоїсь «великої нації». Проте, з прикладу укр. націоналізму сама форма (перманентна ненависть до міфічних москалів), у якій протікає ця «компенсація» свідчить про явну психічну патологію. У чому причина масовості такої патології - у масовості пошкодження генетичного коду (риса осілості, див. вище). Ще раз зазначимо, що адепти цієї патології настільки рівно відзначені наявністю єврейських ознак, що національно-зоркий погляд (досить посібника М. В. Тихомирова «Ми і вони») може майже 100% визначити якщо не захворілого на «свідомість», то явно схильного до цьому. Можливо, у цьому, а не тільки в щедрому фінансуванні, криється успіх кадрової масовості окремих укр. нац. організацій.

Ми не випадково навели цей приклад, він ще знадобиться нам для закріплення розуміння причин та наслідків гомосексуалізму. Стаття повністю

Єврейський гомосексуалізм — явище гомосексуалізму в середовищі єврейської раси, що виразно виявляється в деяких елементах єврейського расового віросповідання (юдаїзмі), у художній творчості, у законодавстві та у зовнішній політиці Держави Ізраїль, і так далі.

Ідіт Клейн, директор «Кешет» (єврейської расової організації, яка активно діє на захист єврейських гомосексуалістів та транссексуалів), вказує, що серед євреїв частка гомосеків становить близько десятивідсотків (2006 р.) або навіть 12-14% (2009 р.) – це помітно вище, ніж серед неєврейських національностей. Григорій Петрович Климов у своїх книгах стверджував, що кількість гомосексуалістів серед євреїв ще значніша.

Поборників єврейського гомосексуалізму (і осіб, прирівняних до них) у російській блогосфері з 2010 року почали іноді називати жидерастами.

Єврейський гомосексуалізм в юдаїзмі

У Торі (священному писанні іудеїв) тема гомосексуалізму фігурує неодноразово (наприклад, у легенді про Содом та Гоморру). Також поряд із гомосексуалізмом там представлені й інші статеві збочення (наприклад, інцест та онанізм). Всі ці явища згадуються в негативному світлі, а їх учасників нерідко осягає серйозна кара згори (наприклад, в тій же легенді про Содом). Тим не менш, факт багаторазової згадки єврейських статевих збочень у Торі дозволяє судити про те, що вони, особливо гомосексуалізм, були широко поширені серед євреїв ще за старозавітних часів.

У Ізраїлі частина ортодоксальних іудеїв різко виступає проти проведення гей-парадів та іншої пропаганди гомосексуалізму. Вони неодноразово проводили мітинги та маніфестації перед проведенням гей-парадів, які закликали до їх скасування, та влаштовували масові заворушення. Однак вищий релігійний законодавчий орган консервативного юдаїзму, центрального перебігу у всесвітньому юдаїзмі, у грудні 2006 року проголосував за те, щоб дозволити гомосексуалістам посвячення в сан рабина і укладання одностатевих спілок — за однієї тієї лише безперечної умови, щоб єврейські гомолі . Навряд чи це обмеження виявиться для єврейських гомосексуалістів обтяжливим, оскільки більшість їх вживає один одного до рота.

А в іншій (реформістській) гілки юдаїзму, поширеній у Сполучених Штатах, рішення про легалізацію одностатевих шлюбів та посвяту представників секс-меншин у рабини було прийнято ще 29 березня 2000 року на Центральній конференції американських рабинів.

Таким чином, у сучасному Ізраїлі лише ортодоксальні юдеї різко виступають проти проведення гей-парадів та іншої пропаганди гомосексуалізму.

Мециця

Серед віруючих юдеїв багато століть не було майже жодного такого, чийого статевого члена не торкалися б губи, що посмоктують, іншого юдея, оскільки іудейський обряд обрізання передбачає не просто відсікання крайньої плоті, а й відсмоктування моелем крові, що виходить з місця розтину. Ця частина обряду обрізання має особливу назву - «мецица».

Єврейський гомосексуалізм та гомосексуальні митці

Єврейський гомосексуальний співак та шоумен Борис Моїсеєв в ізраїльському парламенті (кнесеті). Праворуч на фото – Софа Ландвер, депутат кнесету від партії НДІ.

Першим західним музикантом, який дав концерт у державі Ізраїль, став Елтон Джон, відомий як гомосексуаліст.

Одним із найвідоміших естрадних гомосексуалістів у Росії є єврейський співак Борис (Борух) Мойсеєв, якого в його гомосексуальній творчості заохочує ізраїльський парламент (кнесет), який обдарував Мойсеєва срібним ритуальним іудейським предметом — мезузою. «Я дуже радий, що мене привели сюди, моя мама могла б пишатися своїм сином: мене, простого єврейського хлопчика з Могильова, запросили до Кнесета Ізраїлю!» — у захваті заявив єврейський гомосексуальний співак.

Очевидно, існують і такі форми єврейського мистецтва, що спостерігається майже поголовний гомосексуалізм серед євреїв, які ними займаються. Так, блогерimenno (єврейський рабин) ділився спогадами про те, як 14 років тому компанія молодих івритських поетів вирішила створити новий літературний журнал. Цей блогер згадує також, що в їхній компанії він виявився єдиним поетом-гетеросексуалом: усі інші були гомосеки.

Єврейський гомосексуалізм у державі Ізраїль

Одностатеві пари гомосексуалістів у Державі Ізраїль мають право усиновлювати дітей — у тому числі (з 2008 року) та дітей, які не є біологічними родичами жодного з гомосексуалістів.

Найбільш масові та пишні гей-паради проводяться саме в Ізраїлі.

Мер Тель-Авіва (Рон Хульдаї) виділив у 2009 році 100 тисяч шекелів із міського бюджету Тель-Авіва на зйомки особливого фільму про «райське життя» гомосеків та лесбіянок в Ізраїлі.

29 серпня 2010 року освітня комісія тель-авівського муніципалітету одноголосно затвердила пропозицію щодо включення до шкільної програми навчання всіх міських шкіл обов'язкового курсу з ознайомлення з гей-громадою, це рішення має набути чинності у січні 2011 року .

4 серпня 2009 року ізраїльський міністр соціального забезпечення (Іцхак Герцог) заявив, що добиватиметься бюджетних асигнувань для фінансування гей-клубів, щоб «дозволити молодим гомосексуалістам та лесбіянкам краще адаптуватися у суспільстві».

Колишній прем'єр-міністр і нинішній лідер найчисленнішої фракції в кнесеті (Ціпі Лівні, яка зробила свою початкову кар'єру в Моссаді) під час свого нещодавнього виступу в Тель-Авіві натхненно кричала в мікрофон:

— Я закликаю всіх, хто все ще соромиться і боїться зізнатися батькам і близьким у тому, що він гомо чи лесбо — зізнатися сьогодні!

До кінця 2009 року не менше чотирьох послів, які становлять зовнішню політику Держави Ізраїль за кордоном, були гомосеками; один із них (посол в Анголі) прибув на місце свого дипломатичного призначення (у Луанду) зі своїм сорокачотирирічним єврейським гомосексуальним партнером.

Глава гей-спільноти Ізраїлю Йонатан Гхер та його чоловік Омер Гхер грають зі своїм тримісячним сином Евіатаром на веранді будинку в Мумбаї, Індія. Евіатар народився в Індії від сурогатної матері, яка мешкає в Мумбаї, і генетично є сином лише одного зі своїх батьків - Йонатана Гхера.

Сліди єврейського гомосексуалізму в історії

Більшовизм та єврейський гомосексуалізм

Ініціатива скасування антигомосексуального законодавства після Лютневої революції належала не більшовикам, а кадетам та анархістам. Проте після Жовтня, зі скасуванням старого Уложення про покарання, відповідні його статті також втратили чинність. У кримінальних кодексах РРФСР 1922 і 1926 років гомосексуалізм не згадується зовсім, хоча там, де він був найпоширеніший (в ісламських республіках - в Азербайджані, Туркменії та Узбекистані - а також у християнській Грузії) відповідні закони збереглися. Радянські медики та юристи дуже пишалися прогресивністю свого законодавства. На Копенгагенському конгресі Всесвітньої ліги сексуальних реформ (1928) воно навіть ставилося за приклад іншим країнам. 1930 року Марк Серейський (найімовірніше, єврей) писав у «Великої Радянської енциклопедії»: «Радянське законодавство не знає про злочинів, спрямованих проти моральності. Наше законодавство, виходячи із принципу захисту суспільства, передбачає покарання лише в тих випадках, коли об'єктом інтересу гомосексуалістів стають малолітні та неповнолітні...»

З приходом Сталіна починаються чистки, суспільство та партія позбавляються євреїв, гомосексуалістів та інших дегенератів. 17 грудня 1933 року було опубліковано Постанову ВЦВК, яка 7 березня 1934 року стала законом, згідно з якою «мужеложство» знову стало кримінальним злочином, ця норма увійшла до кримінальних кодексів усіх радянських республік. За статтею 121 Кримінального кодексу РРФСР мужоложство каралося позбавленням волі терміном до 5 років, а разі застосування фізичного насильства чи його загроз, або щодо неповнолітнього, або з використанням залежного становища потерпілого, — терміном до 8 років. У січні 1936 року нарком юстиції Микола Васильович Криленко заявив, що гомосексуалізм — це продукт розкладання експлуататорських класів, які не знають, що робити. У нашому середовищі, серед трудящих, які стоять на точці зору нормальних відносин між статями, які будують своє суспільство на здорових принципах, нам панчиків такого роду не треба».

Під час сталінських чисток 24 квітня 1939 року при допиті наркома Єжова з'ясувалося, що й людина, яка відіграла найважливішу роль в організації вбивства Імператора Миколи II з сім'єю та в подальшому знищенні трупів, був єврейський гомосексуаліст, який у Кзил-Орді став упочатку; зв'язок їх був взаємноактивним. То був Філіп Ісаєвич Голощокін, про якого ще раніше князь Георгій Євгенович Львів на допиті в липні 1920 року в Парижі показав, що людина ця була безумовною єврейкою; також відомо, що й ім'я «Філіп» було лише партійною кличкою Голощокіна, насправді ж його ім'я — Ісай Ісаєкович або, як у євреїв прийнято вимовляти, Шая Іцович-Ісакович. У жовтні того ж 1939 року цього єврейського гомосексуаліста заарештували за вказівкою Лаврентія Павловича Берії, а через два роки розстріляли.

Є підстави вважати, що серед тих убивць Голощокін не був єдиним єврейським гомосексуалістом: зрозуміло, що гомосексуалізмом євреї займаються не поодинці.

Філіп Ісаєвич Голощокін (Він же Шая Іцович-Ісакович).
Єврейський гомосексуальний учасник вбивства Імператора з сім'єю. Організатор знищення трупів, що залишилися від царевбивства та дітовбивства.

Пам'ятники євреям та гомосексуалістам, знищеним у Третьому Рейху

З цього приводу не чути жодних єврейських протестів, хоча євреї досить голосно протестували проти встановлення пам'ятних хрестів у тих концтаборах та інших місцях нацистських репресій, де гинули християни, і навіть піддавали хрест в Освенцимі ритуальному іудейському обплюванню, знущаючись. Звідси випливає, що гомосексуалісти духовно набагато ближчі євреям, ніж християни. Іншим свідченням цієї духовної та культурної близькості є проведення гей-параду саме у єврейському кварталі Будапешта одночасно з Фестивалем єврейської культури – проведення, яке викликало діяльний протест у скінхедів та неонацистів Угорщини у вересні 2009 року.

Єврейські прихильники гомосексуалізму та блогосфера

Увага! Неформальна чи жаргона лексика!

Опікунська Рада блогохостингу LJR(у 2007 році блогохостингів, що входив у першу двадцятку найбільш популярних в Росії) очолює Михайло Сергійович Вербицький— расовий єврей, який відкрито зізнавався, що йому не соромно розповісти, що він трахкав себе в зад гумовим членом («Відчуття цікаві»), сидів у дурні, мучив тварин і т. д. — очевидний дегенерат. Назва його блогу tiphareth- Це іудейський віросповідний термін, що означає пишність задуму Всевишнього.

Популярний блогохостинг Blogger[→+? ] — шістнадцятий за популярністю серед усіх сайтів світу, а не лише блогохостингів — належить компанії Google, заснованій євреями. Ця компанія відома тим, що серед її персоналу більше геїв і лесбіянок, ніж у будь-якій іншій компанії в США, причому всі вони отримують зарплату, спеціально підвищену порівняно із зарплатою їхніх колег із негомосеків.

Парад дегенератів-педерастів із числа службовців Google

Компанія Google також пожертвувала трохи менше півтори сотні тисяч доларів на боротьбу із забороною одностатевих шлюбів у штаті Каліфорнія, та Сергій Михайлович Брін(один із єврейських засновників компанії Google, який і сам одного разу переодягся в жіночу сукню) висловлювався на захист «права людей поєднуватися шлюбними путами зі своїми коханими, незалежно від їхньої сексуальної орієнтації».

Сергій Михайлович Брін (один із засновників Google) у жіночому одязі

Втім, ця боротьба за права гомосеків зазнала невдачі: в рамках референдуму, що відбувся 4 листопада 2008 року, так звана Восьма поправка була прийнята, хоч і з невеликою перевагою голосів, тож у штаті Каліфорнія шлюбом відтепер вважається подружній союз чоловіка та жінки.

Найбільш популярним у Росії блогохостингом є LiveJournal.Єврей Антон Борисович Носік, з осені 2006 року до вересня 2008 року був високопоставленим співробітником, вів блог під непристойним псевдонімом dolboeb і публікував там огидні гомоеротичні фантазії на кшталт наступної:

Причому з урахуванням мецици (про яку див. вище)не можна сумніватися в тому, що його «обрізаний єврейський хуй» справді смоктали безпосередньо після обрізання, тільки не «російські фашисти», а єврейські расові священнослужителі іудаїзму.

Антон Борисович Носик (dolboeb), з єврейським стосом на голові, робить той жест піднесеною правою рукою, який у Бібліїстарозавітний семіт здійснив перед содомітом (Бут. 14:22).

Геральдичні особливості Єврейської автономної області

Прапор Єврейської автономної області

Прапор лесбіянок, гомосексуалістів, бісексуалів та транссексуалів

Примітки

Див. статтю Conservative Jews OK gay rabbis, marriage від 11 грудня 2006 року на сайті The Daily Free Press або архівну копію цієї статті, якщо оригінал недоступний.
Дмитро Сумароков. «Гей, Ізраїлю!» - «Завтра», № 38(826) від 16 вересня 2009 р.
Книгу Климова «Протоколи радянських мудреців», протокол 18 («Червоний Талмуд»). Клімов у своїх міркуваннях вважав, що гомосексуалізм є одним із видів психічної ненормальності, тому вважав за можливе цілком покластися на спостереження Чезаре Ломброзо, [→+? ] який у праці «Геніальність і божевілля» (у п'ятому розділі, присвяченому впливу раси і спадковості на геніальність і божевілля) зазначав недвозначно, що саме серед євреїв буває і вчетверо і навіть уп'ятеро більше наполегливих, ніж серед їхніх співгромадян бути, діє не географічний, саме расовий чинник. Причому і сам Ломброзо походив з багатої єврейської расової сім'ї, так що говорив про своїх же власних єдиноросців і мав бути вільний від упередженості.
Пошук Яндекса по блогах налічує понад тисячу слововжитків терміна «жидераст» із квітня по листопад 2010 року.
Див і
Див http://www.podrobnosti.ua/society/2006/12/07/375328.html
Про це розповідається, наприклад, у книгах Григорія Петровича Климова. Так було в його «Протоколах радянських мудреців» (протокол третій) позначається: «…ці літературні перли ставляться до жаргону гомосексуалістів, які найчастіше використовують один одного над зад, а рот».
У блогосфері цю новину першим опублікував white_patriotз посиланням на «Комерсант Daily» від 31 березня 2000 року. Зараз, однак, його блогозаписвіддалена, хоча від неї залишилися передруки. наприклад, - та кеш Яндекса.
Див. статтю «Обрізання» в Електронній єврейській енциклопедії, де пояснюється сенс терміна «мецица» як відсмоктування крові, що виступила з обрізаного статевого члена. Там же сказано, що до середини XIX століття мецица незмінно вироблялася губами моеля, і лише потім у деяких єврейських расових громадах, зі схвалення рабинських судів, мецица почала вироблятися за допомогою тампона або через трубочку, що містить абсорбуючий тампон. також статтю «Влада США заборонила рабину відсмоктувати у немовлят» на сайті FederalPost, де сказано, що лише деякі рабини стверджують, що єврейський закон не наказує відсмоктувати кров саме ротом і дозволяє використовувати спеціальні пристосуванняінші ж категорично не згодні і вважають, що це порушує традиції юдаїзму.
http://www.ejfc.ru/vot_tak.htm
http://www.newsru.co.il/israel/15nov2006/moiseev_knesset.html
Див http://imenno.livejournal.com/151172.html
статтю «Ізраїль дозволить одностатевим парам усиновлювати дітей» у Газеті.Ru.
У тель-авівських школах обов'язково вивчатимуть гей-культуру — Ізраїльське інформаційне агентство, 30 серпня 2010 року
В Анголу їде «блакитний» ізраїльський посол із партнером. 28 листопада 2009 року, MIGnews.com
, ,
Саме в такому дусі цей процес художньо показаний в історичному романі

Явище гомосексуалізму серед єврейської раси, виразно виявляється у деяких елементах єврейського расового віросповідання (юдаїзмі), у художній творчості, у законодавстві й у зовнішній політиці Держави Ізраїль, тощо.

Ідіт Клейн, директор «Кешет» (єврейської расової організації, яка активно діє на захист єврейських гомосексуалістів та транссексуалів), вказує, що серед євреїв частка гомосеків становить близько десяти відсотків (2006 р.) або навіть 12-14% (2009 р.) – це помітно вищий, ніж серед неєврейських національностей. Григорій Петрович Климов у своїх книгах стверджував, що кількість гомосексуалістів серед євреїв ще значніша.

Єврейський гомосексуалізм в юдаїзмі

У Торі (священному писанні іудеїв) тема гомосексуалізму фігурує неодноразово (наприклад, у легенді про Содом та Гоморру). Також поряд з гомосексуалізмом там представлені й інші статеві збочення (наприклад, інцест та скотарство). Всі ці явища згадуються в негативному світлі (тобто осудливо), а їх учасників нерідко осягає серйозна кара згори (наприклад, в тій же легенді про Содом). Тим не менш, факт багаторазової згадки єврейських статевих збочень у Торі дозволяє судити про те, що вони, особливо гомосексуалізм, були широко поширені серед євреїв ще за старозавітних часів.

Однак вищий релігійний законодавчий орган консервативного юдаїзму, центрального перебігу у всесвітньому юдаїзмі, у грудні 2006 року проголосував за те, щоб дозволити гомосексуалістам посвячення в сан рабина і укладання одностатевих спілок — за однієї тієї лише безперечної умови, щоб єврейські гомолі . Навряд чи це обмеження виявиться для єврейських гомосексуалістів обтяжливим, оскільки більшість їх вживає один одного до рота.

Таким чином, у сучасному Ізраїлі лише ортодоксальні юдеї різко виступають проти проведення гей-парадів та іншої пропаганди гомосексуалізму. Втім, випадки гомосексуалізму спостерігаються і в їхньому середовищі. Так, в Єрусалимі 31 липня 2011 року було заарештовано трьох чоловіків з ультрарелігійного району у віці 42, 45 і 67 років, які звинувачуються у вчиненні непристойних дій, актів содомії та сексуальних наругах над десятками сусідських дітей віком від 5 до 10 років; поліція оголосила підозри у тому, що чоловіки хитрістю заманювали дітей до себе додому після уроків Тори та Талмуда, де й чинили протизаконні дії.

Мециця

Серед віруючих юдеїв багато століть не було майже жодного такого чоловіка, чийого статевого члена не торкалися б губи, що посмоктують, іншого чоловіка, також іудея, оскільки іудейський обряд обрізання передбачає не просто відсікання крайньої плоті статевого члена, але також і неодмінне відсмоктування моелемкрові, що виходить з місця. розсічення. Ця частина обряду обрізання має особливу назву - «мецица».

Єврейський гомосексуалізм та гомосексуальні митці

Поширений наклеп про гомосексуальність Чайковського має єврейське расове походження.

Першим західним музикантом, який дав концерт у Державі Ізраїль, став Елтон Джон, відомий як гомосексуаліст.

Я дуже радий, що мене привели сюди, моя мама могла б пишатися своїм сином: мене, простого єврейського хлопчика з Могильова, запросили до Кнесета Ізраїлю!
— у захваті заявив єврейський гомосексуальний співак.

Очевидно, існують і такі форми єврейського мистецтва, що спостерігається майже поголовний гомосексуалізм серед євреїв, які ними займаються. Так, блоггеріменно (єврейський рабин) ділився спогадами про те, як 14 років тому компанія молодих івритських поетів вирішила зробити новий літературний журнал. Цей блогер згадує також, що в їхній компанії він виявився єдиним поетом-гетеросексуалом: усі інші були гомосеки.

Найбільш масові та пишні гей-паради проводяться саме в Ізраїлі.

Мер Тель-Авіва (Рон Хульдаї) виділив у 2009 році 100 тисяч шекелів з міського бюджету Тель-Авіва на зйомки особливого фільму про «райське життя» гомосеків та лесбіянок у Ізраїлі. 29 серпня 2010 року освітня комісія тель-авівського муніципалітету одноголосно затвердила пропозицію про включення до шкільної програми навчання всіх міських шкіл обов'язкового курсу з ознайомлення з гей-громадою, це рішення має набути чинності у січні 2011 року.

Більшовизм та єврейський гомосексуалізм

Ініціатива скасування антигомосексуального законодавства після Лютневої революції належала не більшовикам, а кадетам та анархістам. Проте після Жовтня, зі скасуванням старого Уложення про покарання, відповідні його статті також втратили чинність. У кримінальних кодексах РРФСР 1922 і 1926 років гомосексуалізм не згадується зовсім, хоча там, де він був найпоширенішим (в ісламських республіках: в Азербайджані, Туркменії та Узбекистані — а також у християнській Грузії) відповідні закони збереглися. Радянські медики та юристи дуже пишалися прогресивністю свого законодавства. На Копенгагенському конгресі Всесвітньої ліги сексуальних реформ (1928) воно навіть ставилося за приклад іншим країнам.
1930 року Марк Серейський (найімовірніше, єврей) писав у «Великої Радянської енциклопедії»: «Радянське законодавство не знає про злочинів, спрямованих проти моральності. Наше законодавство, виходячи з принципу захисту суспільства, передбачає покарання лише в тих випадках, коли об'єктом інтересу гомосексуалістів стають малолітні та неповнолітні...»

Микола Васильович Криленко заявив, що гомосексуалізм — це продукт розкладання експлуататорських класів, які не знають, що робити. У нашому середовищі, серед трудящих, які стоять на точці зору нормальних відносин між статями, які будують своє суспільство на здорових принципах, нам панчиків такого родану треба».

Під час сталінських чисток 24 квітня 1939 року при допиті наркома Єжова з'ясувалося, що й людина, яка відіграла найважливішу роль в організації вбивства Імператора Миколи II з сім'єю та в подальшому знищенні трупів, був єврейський гомосексуаліст, який у Кзил-Орді став упочатку; зв'язок їх був взаємноактивним. То був Філіп Ісаєвич Голощокін, про якого ще раніше князь Георгій Євгенович Львів на допиті в липні 1920 року в Парижі показав, що людина ця була безумовною єврейкою; також відомо, що й ім'я «Філіп» було лише партійною кличкою Голощокіна, насправді ж його ім'я — Ісай Ісаєкович або, як у євреїв прийнято вимовляти, Шая Іцович-Ісакович. У жовтні того ж 1939 року цього єврейського гомосексуаліста заарештували за вказівкою Лаврентія Павловича Берія, а через два роки розстріляли.

Боротьба нацизму з євреями та гомосексуалістами

У Берліні навпроти пам'ятника євреям, фізично знищеним під час так званого Голокосту, з іншого боку Ебертштрассе, було встановлено пам'ятник гомосексуалістам, знищеним тим самим нацистським урядом у ті роки. Слід зазначити, що в низці випадків мова йде про тих самих людей — єврейських гомосексуалістів; ось деякі приклади:

Зліва направо: Герхард Бек. Наполовину єврей. Гомосек. Заарештований нацистами у 1945 році. Залишився живим. Автор книги «Спогади єврея-гея про нацистський Берлін». Хенні Шерман. Продавщиця. Єврейка. Лесбіянка. Заарештована нацистами у 1940 році. Померла 1942 року. Маннфред Левін. Єврей. Гомосек. Помер 1943 року.

Взагалі про цю близькість пам'яток не чути жодних єврейських протестів, хоча євреї досить голосно протестували проти встановлення пам'ятних хрестів у тих концтаборах та інших місцях нацистських репресій, де гинули християни, і навіть піддавали хрест в Освенцимі ритуальному юдейському обплюванню християн, . Звідси випливає, що гомосексуалісти духовно набагато ближчі євреям, ніж християни.

Іншим (сучаснішим) свідченням такої духовної та культурної близькості є проведення гей-параду саме в єврейському кварталі Будапешта одночасно з Фестивалем єврейської культури — проведення, яке викликало діяльний протест у ідейних спадкоємців нацистського духу (у скінхедів та неонацистів Угорщини) у вересні.

Єврейські прихильники гомосексуалізму та блогосфера

Опікунська Рада блогохостингу LJR (у 2007 році блогохостингів, що входив у першу двадцятку найбільш популярних в Росії) очолює Михайло Сергійович Вербицький — расовий єврей, який відкрито зізнавався, що йому не соромно розповісти, що він трахкав себе в зад гумовим членом («Відчуття інтересу»). сидів у дурні, мучив тварин і т. д. - очевидний дегенерат. Назва його блогу - tiphareth - це іудейський віросповідний термін, що означає пишність задуму Всевишнього.

Популярний блогохостинг Blogger — шістнадцятий за популярністю серед усіх сайтів світу, а не лише блогохостингів — належить компанії Google, заснованій євреями. Ця компанія відома тим, що серед її персоналу більше геїв і лесбіянок, ніж у будь-якій іншій компанії в США, причому всі вони отримують зарплату, спеціально підвищену порівняно із зарплатою їхніх колег із негомосеків. Компанія Google також пожертвувала трохи менше півтори сотні тисяч доларів на боротьбу із забороною одностатевих шлюбів у штаті Каліфорнія, і Сергій Михайлович Брін (один із єврейських засновників компанії Google, який і сам одного разу перевдягся в жіночу сукню) висловлювався на захист «права людей поєднуватися шлюбними путами» зі своїми коханими, незалежно від їхньої сексуальної орієнтації». Втім, ця боротьба за права гомосеків зазнала невдачі: в рамках референдуму, що відбувся 4 листопада 2008 року, так звана Восьма поправка була прийнята, хоч і з невеликою перевагою голосів, тож у штаті Каліфорнія шлюбом відтепер вважається подружній союз чоловіка та жінки.

А 8 липня 2012 року Google розпочав боротьбу за права гомосеків у світовому масштабі: на сайті Google з'явився спеціальний розділ Legalise Love (Легалізувати кохання), спрямований на підтримку гомосеків у тих країнах, де їхні стосунки заборонені законодавчо.

Парад педерастів із службовців Google

Сергій Михайлович Брін (один із засновників Google) у жіночому одязі

Найбільш популярним у Росії блогохостингом є LiveJournal. Єврей Антон Борисович Носік, який з осені 2006 року до вересня 2008 року був там високопосадовцем, вів блог під непристойним псевдонімом dolboeb і публікував там огидні гомоеротичні фантазії.

Редакцію сайту Snob.Ru очолює Маша Гессен, яка в англомовній Вікіпедії недвозначно охарактеризована як лесбійська активістка з-поміж євреїв ашкеназі. Редакційна політика її така, що 24 блогери із соціальної мережі «Сноб» оголосили про готовність залишити проект на знак протесту, у відкритому листі виклавши свої враження таким чином:

"Ідеологія сайту — принципово антиросійська, стиль подачі матеріалів такий, що Росія критикується у всьому, що навіть не має до Росії відношення. Неприйнятними ми вважаємо пропаганду переваги гомосексуального способу життя перед традиційним…"