Православний церковний календар. Православний церковний календар Церковні свята року календар пасха

Коли у 2016 році Великдень? Коли починається Масляна та Великий піст? Дати всіх православних свят із коротким поясненням їхнього змісту. А також: як дізнатися про день своїх іменин та правила посту, історію чудотворних ікон та дні пам'яті наших Святих покровителів. Календар "РГ" буде вашим вірним помічником цілий рік.

28 листопада 2015 р. – 6 січня 2016 р., середа.Різдвяний піст. Сорокаденний пост встановлено для підготовки до зустрічі Різдва Христового

31 грудня 2015 р., четвер - 6 січня 2016 р., середа.Останній тиждень (по-церковнослов'янськи "седмиця") Різдвяного посту. Найсуворіший пост.

Січень

6 січня, середа.Різдвяний святвечір, або Навечір'я (тобто день напередодні) Різдва Христового. Суворий піст. У святвечір їдять тільки кучеряво - пшеницю, відварену з медом, приступають до їжі після появи на небі першої зірки, яка нагадує про зірку, що запалилася після народження Богонемовляти Ісуса у Віфлеємі. Цього дня прийнято сповідатися, щоб внутрішньо підготуватися до зустрічі Христа, що народився.

7 січня, четвер.Різдво Христове, свято Боговтілення, народження Бога у плоті від Пресвятої Діви Марії. Не лише вдома, а й Церкви прикрашаються вічнозеленими ялинками – на знак вічного життя, яке дарував нам Христос. Зірки на ялинках - на згадку про зірку, яка запалилася у Віфлеємі при народженні Христа і показала волхвам місце Його народження. А подарунки ми даруємо, уподібнюючись до волхвів, які принесли Дитині Христові дари. Різдво Христове - привід об'єднання всіх поколінь сім'ї. Пам'ять про спільну присутність на нічному богослужінні - всеношному чуванні - проносять через все життя.

7 січня, четвер – 17 січня, неділя.Святки (святі дні). Скасовується піст, не відбуваються уклінності, заборонено одруження. Святкові дні Святок присвячені радості з приводу Народження Христа: люди ходять у гості, виконуючи піснеспіви, що прославляють Христа, дарують подарунки, допомагають незаможним, випускають тюрем, що розкаялися. Церква категорично проти ворожінь та інших "безчинств забобонів", що залишилися з язичницьких часів, "уперті в цьому гріху" підлягали "виверженню з лона церкви".

14 січня, четвер.Свято Обрізання Господнього та день пам'яті святителя Василія Великого, святого та упорядника Божественної Літургії. Новий рік за старим стилем. Новий рік – тимчасова межа, яка дає людині можливість оновлення, тому цього дня священики радять прийти до храму та попросити благословення на рік.

18 січня, понеділок.Хрещенський святвечір, або Навечір'я (тобто день напередодні) Богоявлення. Суворий піст. Цього дня, як і день Водохреща, відбувається Велике освячення води. Святою водою окроплюють будинок. Освячена вода "має сили до освячення душ і тілес усіх, хто користується нею".

19 січня, вівторок.Хрещення Господнє, або Богоявлення. Свято на честь Хрещення Ісуса Христа, яке відбулося, коли пророк Іоанн Хреститель, впізнавши Христа серед багатьох людей, хрестив Його в річці Йордан. Коли Ісус, охристившись, вийшов із води, відкрилися небеса і Дух Божий "як голуб" зійшов на Христа. І в цей час Бог Отець голосом з неба сповістив, що Ісус – Син Божий. Так світові були явлені всі три іпостасі Бога – Бог Отець голосом із неба, Бог Син Ісус Христос і Бог Дух Святий. Звідси назва – Богоявлення. Приймаючи Хрещення, Христос дає нам приклад і освячує водне єство. Вважається, що на Водохреща вся вода освячується, звідси традиція купатися цього дня.

25 січня, понеділок.Тетянин день. День пам'яті ранньохристиянської мучениці св. Тетяни (початок III ст). Дочка римського консула та таємного християнина Тетяна відмовилася від життя знатної римлянки, обравши служіння Церкві. Була жорстоко замучена, бо в храмі Аполлона не вклонилася язичницькому ідолу і не зреклася Христа. У 1755 р. граф Шувалов, в день іменин своєї матері - Тетяни Шувалової подав імператриці Єлизаветі Петрівні прохання про заснування Московського університету: "для спільної Вітчизни слави". Імператриця не змогла відмовити, указ було підписано. Згодом день пам'яті мучениці Тетяни став святом студентства.

27 січня, середа.День рівноапостольної Ніни, просвітительки Грузії (336 р.) * .

Лютий

1 лютого, понеділок.День інтронізації Святішого патріарха Московського та всієї Росії Кирила.

6 лютого, субота.Блаженній Ксенії Петербурзькій (XVIII ст.), що прославилася подвигом юродства Христа заради. Молитовниця, провидиця, блж. Ксенія допомагала страждаючим, рятуючи своєю святістю "град святого Петра". Не залишає нас свята і зараз.

15 лютого, понеділок.Стрітення Господнє. "Стрітення" означає "зустріч". Ми згадуємо, як на сороковий день після народження Ісуса, Його принесли до храму, і там відбулася зустріч Богонемовля зі старцем Симеоном. Симеон був перекладачем з давньоєврейської на грецьку. Коли він перекладав пророка Ісаю, то засумнівався в тому, що Діва може народити, і тут йому з'явився Ангел і сказав, що він житиме доти, доки на власні очі не побачить Христа. Життя старця Симеона стало безстроковим очікуванням, але одного разу, прийшовши на натхнення до храму, він зустрів там Немовля Ісуса. Стрітення трактують як зустріч Нового та Старого Завітів. Відзначаючи Стрітення, Церква наголошує на необхідності дотримання старозавітної традиції, коли на сороковий день після народження дитину приносили до храму. І на сороковий день жінці-породілці читають очисну молитву, після чого вона може приходити до церкви та причащатися. Склалася традиція на Стрітення поминати воїнів, які загинули в Афганістані.

Березень

5 березня, субота.Всесвітня батьківська (м'ясопустна) субота. Субота перед Масляною присвячена поминанню померлих, причому за всю історію людства - звідси назва "Вселенська". А "м'ясопустний", тому що слідом йде воскресіння без м'яса.

6 березня, неділя.Тиждень м'ясопустний, про Страшний суд. На церковнослов'янському "тиждень" – це недільний день. А семиденний цикл називають "седмиця". Тиждень м'ясопустий - це неділя, коли за статутом закінчують вживання м'яса, цього дня на богослужіннях згадують майбутній Страшний суд.

7 березня, понеділок – 13 березня, неділя.Масляна, або Сирний тиждень. Під час сирного тижня не дозволяється їсти м'ясо, але можна яйця, молоко, масло та сир (звідси назва), навіть у середу та в п'ятницю. Роблячи перший крок в обмеженні, відмовляючись від м'яса, людина готує себе до більшого – до Великого посту.

13 березня, неділя.Прощена неділя. Останній день перед постом, їдять молочне та яйця. У Прощену неділю під час богослужіння відбувається чин прощення - стародавній монастирський чин, коли ченці, перед тим як на час посту піти в пустелю, не знаючи, чи доживуть вони до свята Воскресіння Христового, прощалися один з одним. У Прощену неділю Церква дає нам можливість, не зачіпаючи нашу гордість, примиритися з ближніми, попросити у них прощення.

14 березня, понеділок – 30 квітня, субота.Великий піст. Семитижневий, найдовший пост, готує нас до Світлого Воскресіння Христового, Великодня, шляхом покаяння і поглиблення внутрішнього духовного життя. Під час усіх богослужінь читається покаяна молитва Єфрема Сиріна, а перші чотири дні Великого посту - Великий канон св. Андрія Критського.

14 березня, понеділок.Чистий понеділок. Перший, найсуворіший день Великого посту, цього дня прийнято повну утримання від їжі.

Квітень

3 квітня, неділя.Третя неділя Великого посту називається Хрестопоклонний тиждень. Під час посту, ми розпинаємося, подібно до Христа, при цьому "відчуємо гіркоту, сумуючи і знемагаючи". Тому перед віруючими постає Хрест Христов, "що нагадує нам про страждання Господа нашого Ісуса Христа і втішає". Напередодні, у суботу, у центр храму виносять Хрест Господній, і він залишається посеред храму до п'ятниці. Дивлячись на нього, ми порівнюємо свій подвиг з подвигом Христа.

7 квітня, четвер.Благовіщення Пресвятої Богородиці. Згадують, як Архангел Гавриїл приніс Богородиці Добру звістку (звідси "Благовіщення") про те, що вона стане Божою Матір'ю: "Радій, Благодатна! Господь з Тобою, благословенна Ти між дружинами". Архангел Гаврило каже, що майбутнього Богонемовляти зватиме Ісус, що означає "Спаситель". Важливий не тільки заклик Архангела Гавриїла до Діви Марії, але й її відповідь: "Я Раба Господня, нехай буде Мені на власне слово", тобто діалог Бога через Ангела з Божою Матір'ю, і в Її обличчі з усім людством, адже Христос народився в людського роду. На Благовіщення піст скасовується, ніхто не працює - "дівиця косу не плете і птах гнізда не в'є".

23 квітня, субота.Лазарєва субота. Церква згадує подію воскресіння Христом праведного Лазаря.

24 квітня, неділя.Вхід Господній до Єрусалиму, Вербна неділя. Відзначають напередодні Страсного тижня (тобто тижня). За шість днів до свята старозавітної пасхи Ісус в'їжджає до Єрусалиму, і городяни вітають Його пальмовими гілками та криками: "Осанна!" (Тобто "Врятуй нас!"). Ісус вибрав для входу в Єрусалим осла - символ миру на сході, показуючи, що Він прийшов до людей не як завойовник, що "Царство Його не від цього світу". Але натовпу потрібні перемоги саме в земному світі, він чекає на зовнішні чудеса і перемоги. Не пройде й п'яти днів, як ті, хто привітав Спасителя захопленими криками, вимагатимуть: "Роспни Його!". Так урочиста зустріч Христа жителями Єрусалиму була пророком Його прийдешніх страждань. У Росії немає пальм, тому до храму приносять гілки верби – першої квітучої весни. Вербу освячують напередодні свята на Всеношному чуванні і потім зберігають у будинку весь рік, як символ благословення житла.

25 квітня, понеділок – 30 квітня, субота.Страсний тиждень. Тиждень перед Великоднем, коли ми згадуємо останні дні земного життя Спасителя, Його страждання, Розп'яття, хресну смерть, поховання. На церковнослов'янському слово "пристрасть" означає "страждання", звідси назва. Всі дні Страсного тижня отримали назву великі. Служби в ці дні особливо тривалі, перші три дні Страсного тижня під час богослужіння прочитується все Четвероєвангеліє.

28 квітня, четвер.Великий четвер, Чистий четвер. У храмах згадуються чотири події, що відбулися цього дня: Таємну вечерю, на якій Христос встановив таїнство Причастя (Євхаристії), обмивання Ісусом ніг Своїм учням – на знак глибокої любові та смирення, молитва Христа в Гефсиманському саду та зрада Юди. Оскільки в цей день було встановлено Таїнство Причастя, то всі прагнуть цього дня причаститися. На вечірньому богослужінні читають дванадцять євангельських уривків, які розповідають про страждання та хресну смерть Христа, і віруючі в цей час стоять із запаленими свічками. У Великий четвер є народна традиція митися до сходу сонця і після служби упорядковувати будинок - звідси інша назва: "Чистий четвер".

29 квітня, п'ятниця.Страсна п'ятниця. Згадують осуд на смерть Христа, Його хресні страждання та смерть. Літургію у Велику п'ятницю не служать, бо цього дня Сам Ісус Христос приніс Себе в жертву. Вечірня служба розпочинається з 14:00, за годину смерті Ісуса Христа. Під час вечірньої служби з вівтаря до центру храму переноситься Плащаниця – на згадку про зняття з Хреста Тіла Христового та Його поховання. Плащаниця перебуватиме на середині храму протягом трьох неповних днів, нагадуючи про триденне перебування Христа у труні. День найсуворішого посту на рік, до винесення Плащаниці не їдять.

30 квітня, субота.Велика субота. Під час Літургії Василя Великого священнослужителі перевдягаються з чорних шат у світлі, на знак перемоги Христа над смертю. До дванадцятої години ночі священнослужителі мовчки переносять Плащаницю з середини храму до вівтаря, де вона і залишатиметься до свята Вознесіння Господнього, на згадку про сорокаденне перебування Ісуса Христа на землі після Воскресіння з мертвих.

Травень

Матрона Московська. Фото: Іконописна майстерня Свято-Троїцького храму м. Москви.

1 травня, неділя.Світле Христове Воскресіння, Великдень, свято, урочистості перемоги життя над смертю. Безгрішний, Ісус добровільно, з любові до нас, віддає Себе на страждання і Своєю стражданням викуповує людський рід від влади смерті. "Похований як людина, Він, як Бог, обеззброює смерть", зійшовши в пекло, Він виходить з Нього, бо в Ньому не знайдено жодної спорідненості гріха, а значить смерті. Але смерть переможена Христом не тільки для Нього Одного, але переможена для всіх нас. "Ніхто не лякайся смерті, бо звільнила нас від неї смерть Спасителя!.. Воскрес Христос - і ніхто не мертвий у труні: бо Христос, повставши з мертвих, став Першим з померлих".

1 травня, неділя – 7 травня, субота.Світлий тиждень, піст скасовується. Під час усієї седмиці в храмах не зачиняються Царські врата (брама посередині іконостасу, що ведуть до вівтаря), символізуючи те, що Христос прийшов і відкрив нам ворота раю.

2 травня, понеділок.День пам'яті блаженної Матрони Московської (1952). Блаженна Матрона - молитовниця, "даром прозріння і зцілення" допомагає всім, хто з вірою до неї припливає.

6 травня, п'ятниця.Згадують великомученика Георгія Побідоносця (303 р.). Святий покровитель як Москви, а й Англії, Грузії. Воїни вважають його своїм святим, а ікона із зображенням Георгія Побідоносця на коні символізує перемогу над дияволом.

8 травня, неділя.Фоміна неділя. У храмах читається Євангеліє про те, як один із дванадцяти апостолів, Хома, сказав: "Поки не побачу на руках Ісуса сліди від цвяхів і не вкладу в ці рани палець, не повірю, що Христос Воскрес!" Докірлива відповідь Ісуса звернена не тільки до невіруючого Хоми, але й до нас: "Блаженні (тобто щасливі) не бачили, але повірили!" З Фоміна неділі в Церкві починають вінчання (їх не робили з Великого посту).

10 травня, вівторок.Радониця. Поминання покійних. Весь Світлий тиждень не годиться поминати померлих, не відбуваються і панахиди, не ходять на цвинтар. Для цього встановлено спеціальний день – Радониця, коли ми поділяємо радість про Воскресіння Христа та Його перемогу над смертю з нашими близькими, які вже відійшли у світ вічний.

22 травня, неділя.Нікола літній. Перенесення мощів Миколи Чудотворця зі Світ Лікійських до Бару.

24 травня, вівторок.Рівноапостольна Мефодія (885 р.) та Кирила (869 р.), першовчителів та просвітителів слов'янських. Творцям церковнослов'янської мови, проповідникам моляться, якщо діти "не встигають у науках".

Червень

9 червня, четвер.Вознесіння Господнє. На сороковий день після Великодня Христос зібрав Своїх учнів, привів їх на Олеонську гору і піднявся на Небо. Піднесення Ісуса Христа – це завершення Його земного служіння. Перемігши смерть, як страшний наслідок гріха, і тим самим давши людині можливість воскреснути, Він показав, що можливе і більше обожнювання людського тіла. Своїм Вознесінням Христос підніс усю людську природу.

11 червня, субота.День пам'яті святителя Луки, сповідника, архієпископа Сімферопольського (1961). Свт. Лука, у світі Валентин Феліксович Війно-Ясенецький, був і великим хірургом, який врятував тисячі життів, які не приступали до операції без молитви, і незламним сповідником Христа, який провів у засланні 11 років. За молитвами святими продовжуються чудеса та зцілення. Його книги "Нариси гнійної хірургії" та "Дух, душа, тіло" - класика медицини та богослов'я.

18 червня, субота.Троїцька батьківська субота, поминання покійних. Наголошують напередодні Трійці, особливо згадують людей, які не отримали християнського поховання: зниклих безвісти, загиблих у водній безодні. День поминання померлих встановлений перед Трійцею для того, щоб показати, що Святий Дух діє і в живих, і в мертвих, і для Бога всі живі.

Тихвінська значок Божої матері. Фото: Іконописна майстерня Свято-Троїцького

19 червня, неділя.День Святої Трійці, П'ятидесятниця. Присвячений Зходу Святого Духа на апостолів на п'ятдесятий день після Воскресіння Христового (звідси назва "п'ятдесятниця"). Святою Трійцею свято називають тому, що саме зходження Святого Духа явило людям триєдність Бога: Бога Отця, Бога Сина і освячення світу Богом Духом Святим. Після зходження на апостолів Святого Духа учні Христа отримали дар говорити різними мовами, почалася проповідь християнства всім народам. Тому Трійця вважається і днем ​​народження Християнської Церкви. До свята прикрашають зеленню будинки, люди приходять у храм із квітами – знак вічного життя.

20 червня, понеділок.День Святого Духа чи Духів день. Продовження свята Святої Трійці, присвячене третій іпостасі Бога – Святому Духу. У тиждень, що розпочався Днем Святого Духа, скасовується пости.

27 червня, понеділок – 11 липня, понеділок.Петров піст. Встановлено на честь учнів Христа Петра та Павла. Починається з другого понеділка після Трійці та закінчується у свято святих апостолів Петра та Павла.

Липень

7 липня, четвер.Різдво Іоанна Предтечі - найбільшого пророка, який народився для того, щоб дізнатися про Христа серед тисяч інших. Іоанн Хреститель був голосом Божим, який підготував людей до зустрічі з Христом.

12 липня, вівторок.Святих первоверховних апостолів Петра та Павла. Про апостола Петра Христа сказав, що на його вірі Він будує Церкву Свою. Апостол Павло не бачив Христа на власні очі під час Його земного життя, Спаситель явився апостолу Павлу після Свого Вознесіння на Небо. І ап. Петро, ​​та ап. Павло залишили по собі послання і були найбільшими проповідниками.

18 липня, понеділок.День пам'яті преподобного Сергія, ігумена Радонезького, всієї Росії чудотворця (1422).

21 липня, четвер.Згадують явище ікони Пресвятої Богородиці у місті Казані (1579 р.)

Серпень

2 серпня, вівторок.Згадують пророка Іллю (Іллін день). Ілля - великий пророк, який народився за 900 років до РХ, викривач ідолопоклонства, особливо шанований на Русі. Або пророку молилися під час посухи. Повітряно-десантні війська Росії вважають пророка Іллю своїм покровителем.

9 серпня, вівторок.День пам'яті великомученика Пантелеймона (305 р.), покровителя хворих та лікарів.

14 серпня, неділя.Походження (винесення) чесних древ Животворчого Хреста Господнього, у народі - Перший Спас, перше зі свят серпня, присвячених Спасителю, цього дня освячується мед.

14 серпня, неділя – 27 серпня, субота.Успенський піст, встановлений на честь Пресвятої Богородиці, оскільки Мати Спасителя, готуючись відійти в інший світ, два останні тижні Свого земного життя провела в пості і молитві. Суворий піст, під час якого не можна їсти навіть рибу.

19 серпня, п'ятниця.Преображення Господнє, відзначають подію преображення Христа перед Його учнями Петром, Яковом та Іоанном на горі Фавор, коли Христос вперше явив їм Свою Божественну суть: "І просіяло обличчя Його, як сонце, а одяг Його став білим, як світло". Цього дня освячуються плоди, у Росії до Преображення не їли яблука та груші. Інша назва – Яблучний Спас.

28 серпня, неділя.Успіння Пресвятої Богородиці. Успіння (усипання) Божої Матері – це її перехід із земного життя у світ небесний. Коли на третій день після Її Успіння, апостоли відкрили труну, то побачили в ній лише похоронні пелени. Тілесно залишивши світ, Богородиця не померла і клопочеться за нас перед Своїм Сином.

29 серпня, понеділок.Перенесення з Єдеси до Константинополя Нерукотворного Образу Господа Ісуса Христа (944г), Третій Спас, горіховий. Спас Нерукотворний – перша ікона, дана нам Самим Господом.

Вересень

11 вересня, неділя.Усеконовлення глави Іоанна Предтечі. Згадують подвиг Іоанна Предтечі, який не побоявся викривати сильних світу цього. День суворого посту як вираження скорботи.

14 вересня, середа.Церковне новоліття. Новий рік за церковним календарем починається з 1 вересня (ст. ст.), що за новим стилем 14 вересня.

21 вересня, середа.Різдво Пресвятої Богородиці. Батьки Діви Марії були довго бездітні, але вірили, що всупереч людському єству Бог може дарувати їм дитину. Вони дали обітницю присвятити свою дитину Господу. Їхня молитва була почута, за Божим промислом у них народилася Дочка Марія. Святим праведним Йоакиму та Ганні моляться за бездітності.

27 вересня, вівторок.Воздвиження Хреста Господнього. Згадують, як свята цариця Олена, зруйнувавши язичницьке капище, виявила три хрести і вирішила дізнатися, який із них Хрест Господній. Мимо йшла процесія з померлим, і коли того доклали до Хреста Господа, він воскрес. Хрест - не просто знаряддя тортур, це жертовник, на якому Христос одного разу і назавжди приніс Свою жертву, і з того часу Хрест став захистом і благодатним джерелом Життя.

Жовтень

14 жовтня, п'ятниця.Покров Пресвятої Богородиці. Свято нагадує, як святий Андрій побачив Божу Матір, що тримає над обложеним Константинополем Покров – символ захисту.

Листопад

4 листопада, п'ятниця.День святкування Казанської ікони Божої Матері, День народної єдності.

28 листопада, понеділок – 6 січня, п'ятниця 2017 р.Різдвяний піст. Сорокаденний піст, встановлений для того, щоб підготувати нас до Різдва Христового.

грудень

4 грудня, неділя.Введення в храм Пресвятої Богородиці. Трирічну Марію привели до храму, і Вона Сама піднялася сходами з крутими сходами і увійшла до нього. Цього дня прийнято наводити до храму дітей на сповідь. За православною традицією сповідувати дітей починають із семи років.

19 грудня, понеділок.Нікола зимовий. День пам'яті святителя Миколи Чудотворця (близько 335 р.).

Січень 2017

День пам'яті святого праведного Іоанна Кронштадтського (1908 р.) – чудотворця, молитовника, цілителя.

Різдвяний Святвечір, суворий пост.

Різдво Христове, свято Боговтілення, народження Бога у плоті від Пресвятої Діви Марії. Будинки та церкви прикрашаються вічнозеленими ялинками – на знак вічного життя, яке дарував нам Христос.

Хрещенський святвечір, або Навечір'я (тобто день напередодні Богоявлення). Суворий піст. У Хрещенський святвечір, як і в день Хрещення, відбувається освячення води.

Хрещення Господнє, або Богоявлення. Свято на честь Хрещення Ісуса Христа, яке відбулося, коли пророк Іоанн Хреститель, впізнавши Христа серед багатьох людей, хрестив Його в річці Йордан. Ісус, охристившись, вийшов із води, і тут відкрилися небеса і Дух Божий, як голуб, зійшов на Христа, а Бог Отець голосом з неба сповістив, що Ісус – Син Божий. Так світові були явлені всі три іпостасі Бога – Бог Отець голосом із неба, Бог Син Ісус Христос і Бог Дух Святий. Звідси назва – Богоявлення. Приймаючи Хрещення, Христос дає нам приклад і освячує водне єство. На Хрещення вся вода освячена, звідси традиція купатися цього дня.

* у дужках вказують дату смерті святого, тому що це дата переходу у Вічність, зустрічі з Богом, долучитися до Якого так прагнув за життя святого. Найчастіше день пам'яті святого - це день його смерті, день набуття його мощів або день його церковного прославлення.

Як визначити день своїх іменин? Іменини - день пам'яті святого, ім'я якого було дано нам при хрещенні. У Церкві кожен день присвячений пам'яті будь-яких святих, причому один святий може мати кілька днів пам'яті. Тому для того, щоб визначити день своїх іменин, треба знайти в церковному календарі день пам'яті соіменного вам святого, найближчий після дня вашого народження, це і ваші іменини. А святий – вашим небесним покровителем.

За своєю суттю православний церковний календар-пасхалія складається із двох частин – нерухомої та рухомої.
Нерухлива частина церковного календаря – це Юліанський календар, що розходиться на 13 днів із Григоріанським. Ці свята припадають щорічно на те саме число одного й того ж місяця.

Рухлива частина церковного календаря переміщається разом із датою святкування Великодня, що змінюється рік у рік. Сама дата святкування Великодня визначається згідно з місячним календарем та рядом додаткових догматичних факторів (не святкувати Великдень з юдеями, святкувати Великдень лише після весняного рівнодення, святкувати Великдень лише після першого весняного повня). Усі свята зі змінними датами відраховуються від Великодня та переміщуються у часі «світського» календаря разом із нею.

Таким чином, обидві частини календаря-пасхалії (рухлива та нерухома) у сукупності визначають календар православних свят.

Далі представлені найбільш значущі для православного християнина події - так звані Двонадесяті свята та Великі свята. Хоча православна церква відзначає свята за «старим стилем», що відрізняється на 13 днів, дати в Календарі для зручності вказані згідно із загальноприйнятим світським календарем нового стилю.

Православний календар на 2016 рік:

Неперехідні свята:

07.01 - Різдво Христове (двонадесяте)
14.01 – Обрізання Господнє (великий)
19.01 - Хрещення Господнє (двонадесяте)
15.02 - Стрітення Господнє (двонадесяте)
07.04 - Благовіщення Пресвятої Богородиці (двонадесяте)
21.05 - Апостола та євангеліста Іоанна Богослова
22.05 – Святителя Миколая, архієпископа Мир Лікійських, чудотворця
07.07 - Різдво Іоанна Предтечі (великий)
12.07 – Святих перш. апостолів Петра та Павла (великий)
19.08 - Преображення Господнє (двонадесяте)
28.08 - Успіння Пресвятої Богородиці (двонадесяте)
11.09 - Усікнення глави Іоанна Предтечі (великий)
21.09 – Різдво Пресвятої Богородиці (двонадесятий)
27.09 - Воздвиження Хреста Господнього (двонадесятий)
09.10 - Апостола та євангеліста Іоанна Богослова
14.10 – Покров Пресвятої Богородиці (великий)
04.12 - Введення в храм Пресвятої Богородиці (двонадесятий)
19.12 – Святителя Миколая, архієпископа Світ Лікійських, чудотворця

Дні особливого поминання покійних

05.03 – Вселенська батьківська субота (субота перед тижнем про Страшний Суд)
26.03 - Вселенська батьківська субота 2-го тижня Великого посту
02.04 - Вселенська батьківська субота 3-го тижня Великого посту
09.04 - Вселенська батьківська субота 4-го тижня Великого посту
10.05 - Радониця (вівторок 2-го тижня з Великодня)
09.05 - Поминання померлих воїнів
18.06 – Троїцька батьківська субота (субота перед Трійцею)
05.11 – Дмитрівська батьківська субота (субота перед 8 листопада)

ПРО ПРАВОСЛАВНІ СВЯТА:

ДВОНАДЕСЯТІ СВЯТА

У богослужінні Православної Церквидванадцять великих свят річного богослужбового кола (крім свята Великодня). Поділяються на Господні, присвячені Ісусу Христу, та Богородичні, присвячені Пресвятій Богородиці.

За час святкування двонадесяті святаподіляються на нерухомі(неперехідні) та рухливі(перехідні). Перші постійно святкуються в ті самі числа місяця, другі щороку падають на різні числа, залежно від дати святкування Великдень.

ПРО ТРАПЕЗУ В СВЯТА:

За церковним Статутому свята Різдва Христовогоі Богоявлення, що трапилися в середу та п'ятницю, посту немає.

У Різдвянийі Хрещенський святвечірі у свята Воздвиження Хреста Господньогоі Усікнення глави Іоанна Предтечідозволяється їжа з олією.

У свята Стрітення, Преображення Господнього, Успіння, Різдва і Покрови Пресвятої Богородиці, Введення в храм Пресвятої Богородиці, Різдва Іоанна Предтечі, апостолів Петра і Павла, Іоанна Богослова, що відбулися в середу та п'ятницю, а також у період від Великденьдо Трійціу середу та п'ятницю дозволяється риба.

ПРО ПОСТАТИ В ПРАВОСЛАВІ:

Пост- Форма релігійного аскетизму, вправа духу, душі і тіла на шляху до порятунку в рамках релігійної думки; добровільне самообмеження в їжі, розвагах, спілкуванні зі світом. Тілесний пост- обмеження у їжі; душевний піст- обмеження зовнішніх вражень та задоволень (усамітнення, мовчання, молитовне зосередження); духовний піст- боротьба зі своїми «тілесними похотями», період особливо напруженої молитви.

Найголовніше – треба усвідомлювати, що пост тілеснийбез посту духовногонічого не приносить для спасіння душі. Навіть навпаки, може бути духовно шкідливим, якщо людина, утримуючись від їжі, переймається свідомістю власної переваги і праведності. «Помиляється той, хто вважає, що піст лише у помірності від їжі. Справжній піст, - вчить святитель Іоанн Златоуст, - є віддалення від зла, приборкання мови, відкладення гніву, приборкання пожадливостей, припинення наклепів, брехні та клятвозлочину». Пост- не мета, а засіб відволіктися від насолоди свого тіла, зосередитися та подумати про свою душу; без цього він стає лише дієтою.

Великий Піст, свята Чотиридесятниця(грец. Tessarakoste; лат. Quadragesima) - період літургійного року, що передує Пристрасний тижденьі святу Великодня, Найважливіший з багатоденних постів. В зв'язку з тим що Великденьможе потрапляти на різні числа календаря, великий пісттакож щороку починається у різні дні. Він включає 6 тижнів, або 40 днів, тому називається також св. Чотиридесятницею.

Постдля православної людини – це сукупність добрих справ, щирої молитви, помірності у всьому, у тому числі і в їжі. Пост тілесний необхідний для здійснення посту духовного та душевного, всі вони у своєму об'єднанні утворюють істинний пост, що сприяє духовному возз'єднанню тих, хто постить з Богом. У дні посту(Дні говіння) церковним Статутом забороняється скоромна їжа - м'ясні та молочні продукти; риба дозволяється лише деякі пісні дні. У дні суворого постуне дозволяється не тільки риба, але всяка гаряча їжа і їжа, приготована на рослинній олії, тільки холодна їжа без олії та непідігріте питво (іноді називається сухоїдою). У Російській Православній Церкві чотири багатоденні пости, три одноденні і, крім того, пост у середу і п'ятницю (за винятком особливих тижнів) протягом усього року.

Середа та п'ятницявстановлені на знак того, що в середу Христос був відданий Юдою, а в п'ятницю розіп'ятий. Святий Опанас Великий говорив: "Дозволяючи є скоромне в середу і п'ят, ця людина розпинає Господа". У літній та осінній м'ясоїди (періоди між Петровим та Успенським постами та між постами Успенським та Різдвяним) середа та п'ятниця – дні суворого посту. У зимовий та весняний м'ясоїди (від Різдва до Великого Посту та від Великодня до Трійці) Статут дозволяє у середу та п'ятницю рибу. Риба у середу та п'ятницю дозволяється і коли на ці дні випадають свята Стрітення Господнього, Преображення Господнього, Різдва Богородиці, Введення Богородиці до храму, Успіння Пресвятої Богородиці, Різдва Іоанна Предтечі, апостолів Петра та Павла, апостола Іоанна. Якщо свята Різдва Христового та Хрещення Господнього потрапляють на середу та п'ятницю, то пост у ці дні скасовується. У навечір'я (напередодні, святвечір) Різдва Христового (зазвичай день суворого посту), що трапилося в суботу або неділю, дозволяється їжа з олією.

Суцільні тижні(по церковнослов'янському тижні називається тиждень - дні з понеділка по неділю) означають відсутність посту в середу і п'ятницю. Встановлено Церквою як послаблення перед багатоденним постом або як відпочинок після нього. Суцільні тижні наступні:
1. Святки – з 7 до 18 січня (11 днів), з Різдва до Хрещення.
2. Митаря та фарисея – за два тижні до Великого Посту.
3. Сирний - тиждень перед Великим Постом (дозволяється весь тиждень яйця, рибне та молочне, але вже без м'яса).
4. Пасхальна (Світла) – тиждень після Великодня.
5. Троїцький – тиждень після Трійці (тиждень перед Петровим постом).

Одноденні пости, крім середи та п'ятниці (дні суворого посту, без риби, але дозволяється їжа з олією):
1. Хрещенський святвечір (Навечір'я Богоявлення) 18 січня, день напередодні свята Хрещення Господнього. Цього дня віруючі готують себе для прийняття великої святині – Агіасми – Водохрещеної Святої Води, для очищення та освячення нею на майбутньому святі.
2. Усікнення глави Іоанна Предтечі – 11 вересня. Цього дня встановлено пост на згадку про помірковане життя великого пророка Іоанна і беззаконного його вбивства Іродом.
3. Воздвиження Хреста Господнього – 27 вересня. Цей день нагадує нам про сумну подію на Голгофі, коли "нашого заради спасіння" постраждав на Хресті Спаситель людського роду. І тому цей день треба проводити в молитві, пості, скорботі про гріхи, в покаянному почутті.

ЩОДЕННІ ПОСТИ:

1. Великий Піст або Свята Чотиридесятниця.
Він починається за сім тижнів до свята Великодня і складається з Чотиридесятниці (сорок днів) і Страсного тижня (тижня, що передує Великдень). Чотиридесятниця встановлена ​​на честь сорокоденного поста Самого Спасителя, а Страсний тиждень - на згадку останніх днів земного життя, страждань, смерті та поховання Господа нашого, Ісуса Христа. Загальне продовження Великого Посту разом із Страсною седмицею - 48 днів.
Дні від Різдва Христового до Великого Посту (до масляної) називаються різдвяним або зимовим м'ясоїдом. Цей період містить три суцільні седмиці - Святки, Митаря та фарисея, масляну. Після свят по середах і п'ятницях дозволена риба, аж до суцільного тижня (коли у всі дні тижня можна їсти м'ясо), що настає після "Тижня митаря і фарисея" ("тиждень" по-церковнослов'янськи означає "неділя"). Наступного, після суцільного, тижня риба вже не дозволяється в понеділок, середу і п'ятницю, але ще дозволена рослинна олія. Понеділок - їжа з олією, середа, п'ятниця - холодна без олії. Встановлення це має на меті поступового приготування до Великого Посту. Останній раз перед постом м'ясо дозволяється у "Тиждень м'ясопустий" - неділю перед масляною.
Наступного тижня - сирну (масляну) дозволяються весь тиждень яйця, риба, молочні продукти, але м'яса вже не їдять. Заговляються на Великий піст (останнього разу їдять скоромну, за винятком м'яса, їжу) в останній день масниці - прощену неділю. Цей день ще називають "Тижнем сиропустим".
Прийнято з особливою суворістю дотримуватися першого і Страсного тижня Великого Посту. У понеділок першого тижня посту (чистий понеділок) встановлено найвищий ступінь посту - повне утримання від їжі (благочестиві миряни, які мають аскетичний досвід, утримуються від їжі та у вівторок). У решту тижні посту: у понеділок, середу та п'ятницю - холодна їжа без олії, вівторок, четвер - гаряча їжа без олії (овочева, круп'яна, грибна), у суботу та неділю дозволяється рослинна олія і, якщо це необхідно для здоров'я, трохи чистого виноградного вина (але в жодному разі горілки). Якщо трапиться пам'ять великому святому (з всеношною пильністю або полієлейною службою напередодні), тоді у вівторок і четвер - їжа з олією, понеділок, середа, п'ятниця - гаряча їжа без олії. Упоратися про свята можна у Типіконі або Слідованій Псалтирі. Риба дозволяється двічі за весь пост: у Благовіщення Пресвятої Богородиці (якщо свято не випало на Страсну седмицю) і у Вербну неділю, У Лазарєву суботу (субота перед Вербною неділею) дозволяється рибна ікра, У п'ятницю Страсної седмиці прийнято не їсти плащаниці (наші пращури у Страсну п'ятницю взагалі не приймали їжі).
Світлий тиждень (тиждень після Великодня) - суцільний - скоромне дозволяється у всі дні тижня. Починаючи з наступного тижня після суцільної аж до Трійці (весняний м'ясоїд) дозволяється риба по середах та п'ятницях. Тиждень між Трійцею та Петровим постом – суцільний.

2. Петров чи Апостольський піст.
Починається піст через тиждень після свята Святої Трійці і закінчується 12 липня, в день святкування пам'яті святим апостолам Петру та Павлу, Встановлений на честь святих апостолів і на згадку про те, що святі апостоли після зходження на них Святого Духа розійшлися по всіх країнах з благою звісткою, перебуваючи завжди у подвигу посту та молитви. Тривалість цієї посади у різні роки різна і залежить від дня святкування Великодня. Найкоротший пост триває 8 днів, найдовший - 6 тижнів. Риба на цей пост дозволяється, крім понеділка, середи та п'ятниці. Понеділок - гаряча їжа без олії, середа та п'ятниця - суворий піст (холодна їжа без олії). В інші дні - рибні, круп'яні, грибні страви з олією. Якщо трапиться пам'ять великому святому у понеділок, середу чи п'ятницю – гаряча їжа з олією. На свято Різдва Іоанна Предтечі (7 липня) за Статутом дозволяється риба.
У період від закінчення посту Петрова до початку Успенського (літній м'ясоїд) середа і п'ятниця - дні суворого посту. Але якщо на ці дні випадуть свята великого святого з всеношною пильністю або полієлейною службою напередодні, то дозволяється їжа з олією. Якщо ж у середу та п'ятницю трапляються храмові свята, то дозволяється і риба.

3. Успенський піст (з 14 по 27 серпня).
Встановлено на честь Успіння Пресвятої Богородиці. Сама Божа Матір, готуючись відійти у вічне життя, постійно постила і молилася. Нам же, духовно немічний і слабкий, тим більше слід якомога частіше вдаватися до посту, звертаючись до Пресвятої Діви за допомогою у будь-якій нужді та скорботі. Цей пост триває лише два тижні, але за суворістю зрозумілий Великому. Риба дозволяється тільки в день Преображення Господнього (19 серпня), а якщо кінець посту (Успіння) припаде на середу чи п'ятницю, то цей день також рибний. Понеділок, середа, п'ятниця – холодна їжа без олії, вівторок та четвер – гаряча їжа без олії, субота та неділя – їжа з олією. Вино у всі дні забороняється. Якщо трапиться пам'ять великого святого, тоді у вівторок та четвер - гаряча їжа з олією, понеділок, середа, п'ятниця - гаряча їжа без олії.
Статут про їжу по середах і п'ятницях у період від закінчення Успенського посту до початку Різдвяного (осінній м'ясоїд) такий самий, як і в літній м'ясоїд, тобто по середах та п'ятницях риба дозволена лише у дні двонадесятих та храмових свят. Їжа з олією в середу і п'ятницю дозволена лише в тому випадку, якщо на ці дні випали свята пам'яті великому святому з пильнуванням або з поліелейною службою напередодні.

4. Різдвяний (Філіппов) пост (з 28 листопада по 6 січня).
Цей піст встановлений до дня Різдва Христового, щоб ми очистили себе в цей час покаянням, молитвою і постом і з чистим серцем зустріли Спасителя, що з'явився у світ. Іноді цей пост називають Пилиповим, на знак того, що він починається після дня святкування пам'яті апостола Пилипа (27 листопада). Статут про їжу на цей пост збігається зі статутом Петрова посту до дня святителя Миколая (19 грудня). Якщо свята Введення у храм Пресвятої Богородиці (4 грудня) та святителя Миколая випадають на понеділок, середу чи п'ятницю, то дозволяється риба. Від дня пам'яті святителя Миколая до передсвята Різдва, яке розпочинається 2 січня, риба дозволяється лише у суботу та неділю. У передсвята ж Різдва Христового посту дотримуються так само, як у дні Великого Посту: риба забороняється у всі дні, їжа з олією дозволяється тільки в суботу та неділю. У навечір'я Різдва (вечір), 6 січня, благочестивий звичай вимагає не їсти їжі до появи першої вечірньої зірки, після чого прийнято їсти коливо або сочиво - варені в меду зерна пшениці або відварний рис з родзинками, в деяких місцевостях сочивом називають відварні цукром. Від слова "сочиво" і походить назва цього дня - святвечір. Святвечір є ще й перед святом Хрещення Господнього. Цього дня (18 січня) також прийнято не їсти їжі до прийняття Агіасми - хрещенської святої води, освячувати яку починають уже в сам день святвечора.

За своєю суттю православний церковний календар-пасхалія складається із двох частин – нерухомої та рухомої.
Нерухлива частина церковного календаря – це Юліанський календар, що розходиться на 13 днів із Григоріанським. Ці свята припадають щорічно на те саме число одного й того ж місяця.

Рухлива частина церковного календаря переміщається разом із датою святкування Великодня, що змінюється рік у рік. Сама дата святкування Великодня визначається згідно з місячним календарем та рядом додаткових догматичних факторів (не святкувати Великдень з юдеями, святкувати Великдень лише після весняного рівнодення, святкувати Великдень лише після першого весняного повня). Усі свята зі змінними датами відраховуються від Великодня та переміщуються у часі «світського» календаря разом із нею.

Таким чином, обидві частини календаря-пасхалії (рухлива та нерухома) у сукупності визначають календар православних свят.

Далі представлені найбільш значущі для православного християнина події - так звані Двонадесяті свята та Великі свята. Хоча православна церква відзначає свята за «старим стилем», що відрізняється на 13 днів, дати в Календарі для зручності вказані згідно із загальноприйнятим світським календарем нового стилю.

Православний календар на 2016 рік:

Неперехідні свята:

07.01 - Різдво Христове (двонадесяте)
14.01 – Обрізання Господнє (великий)
19.01 - Хрещення Господнє (двонадесяте)
15.02 - Стрітення Господнє (двонадесяте)
07.04 - Благовіщення Пресвятої Богородиці (двонадесяте)
21.05 - Апостола та євангеліста Іоанна Богослова
22.05 – Святителя Миколая, архієпископа Мир Лікійських, чудотворця
07.07 - Різдво Іоанна Предтечі (великий)
12.07 – Святих перш. апостолів Петра та Павла (великий)
19.08 - Преображення Господнє (двонадесяте)
28.08 - Успіння Пресвятої Богородиці (двонадесяте)
11.09 - Усікнення глави Іоанна Предтечі (великий)
21.09 – Різдво Пресвятої Богородиці (двонадесятий)
27.09 - Воздвиження Хреста Господнього (двонадесятий)
09.10 - Апостола та євангеліста Іоанна Богослова
14.10 – Покров Пресвятої Богородиці (великий)
04.12 - Введення в храм Пресвятої Богородиці (двонадесятий)
19.12 – Святителя Миколая, архієпископа Світ Лікійських, чудотворця

Дні особливого поминання покійних

05.03 – Вселенська батьківська субота (субота перед тижнем про Страшний Суд)
26.03 - Вселенська батьківська субота 2-го тижня Великого посту
02.04 - Вселенська батьківська субота 3-го тижня Великого посту
09.04 - Вселенська батьківська субота 4-го тижня Великого посту
10.05 - Радониця (вівторок 2-го тижня з Великодня)
09.05 - Поминання померлих воїнів
18.06 – Троїцька батьківська субота (субота перед Трійцею)
05.11 – Дмитрівська батьківська субота (субота перед 8 листопада)

ПРО ПРАВОСЛАВНІ СВЯТА:

ДВОНАДЕСЯТІ СВЯТА

У богослужінні Православної Церквидванадцять великих свят річного богослужбового кола (крім свята Великодня). Поділяються на Господні, присвячені Ісусу Христу, та Богородичні, присвячені Пресвятій Богородиці.

За час святкування двонадесяті святаподіляються на нерухомі(неперехідні) та рухливі(перехідні). Перші постійно святкуються в ті самі числа місяця, другі щороку падають на різні числа, залежно від дати святкування Великдень.

ПРО ТРАПЕЗУ В СВЯТА:

За церковним Статутому свята Різдва Христовогоі Богоявлення, що трапилися в середу та п'ятницю, посту немає.

У Різдвянийі Хрещенський святвечірі у свята Воздвиження Хреста Господньогоі Усікнення глави Іоанна Предтечідозволяється їжа з олією.

У свята Стрітення, Преображення Господнього, Успіння, Різдва і Покрови Пресвятої Богородиці, Введення в храм Пресвятої Богородиці, Різдва Іоанна Предтечі, апостолів Петра і Павла, Іоанна Богослова, що відбулися в середу та п'ятницю, а також у період від Великденьдо Трійціу середу та п'ятницю дозволяється риба.

ПРО ПОСТАТИ В ПРАВОСЛАВІ:

Пост- Форма релігійного аскетизму, вправа духу, душі і тіла на шляху до порятунку в рамках релігійної думки; добровільне самообмеження в їжі, розвагах, спілкуванні зі світом. Тілесний пост- обмеження у їжі; душевний піст- обмеження зовнішніх вражень та задоволень (усамітнення, мовчання, молитовне зосередження); духовний піст- боротьба зі своїми «тілесними похотями», період особливо напруженої молитви.

Найголовніше – треба усвідомлювати, що пост тілеснийбез посту духовногонічого не приносить для спасіння душі. Навіть навпаки, може бути духовно шкідливим, якщо людина, утримуючись від їжі, переймається свідомістю власної переваги і праведності. «Помиляється той, хто вважає, що піст лише у помірності від їжі. Справжній піст, - вчить святитель Іоанн Златоуст, - є віддалення від зла, приборкання мови, відкладення гніву, приборкання пожадливостей, припинення наклепів, брехні та клятвозлочину». Пост- не мета, а засіб відволіктися від насолоди свого тіла, зосередитися та подумати про свою душу; без цього він стає лише дієтою.

Великий Піст, свята Чотиридесятниця(грец. Tessarakoste; лат. Quadragesima) - період літургійного року, що передує Пристрасний тижденьі святу Великодня, Найважливіший з багатоденних постів. В зв'язку з тим що Великденьможе потрапляти на різні числа календаря, великий пісттакож щороку починається у різні дні. Він включає 6 тижнів, або 40 днів, тому називається також св. Чотиридесятницею.

Постдля православної людини – це сукупність добрих справ, щирої молитви, помірності у всьому, у тому числі і в їжі. Пост тілесний необхідний для здійснення посту духовного та душевного, всі вони у своєму об'єднанні утворюють істинний пост, що сприяє духовному возз'єднанню тих, хто постить з Богом. У дні посту(Дні говіння) церковним Статутом забороняється скоромна їжа - м'ясні та молочні продукти; риба дозволяється лише деякі пісні дні. У дні суворого постуне дозволяється не тільки риба, але всяка гаряча їжа і їжа, приготована на рослинній олії, тільки холодна їжа без олії та непідігріте питво (іноді називається сухоїдою). У Російській Православній Церкві чотири багатоденні пости, три одноденні і, крім того, пост у середу і п'ятницю (за винятком особливих тижнів) протягом усього року.

Середа та п'ятницявстановлені на знак того, що в середу Христос був відданий Юдою, а в п'ятницю розіп'ятий. Святий Опанас Великий говорив: "Дозволяючи є скоромне в середу і п'ят, ця людина розпинає Господа". У літній та осінній м'ясоїди (періоди між Петровим та Успенським постами та між постами Успенським та Різдвяним) середа та п'ятниця – дні суворого посту. У зимовий та весняний м'ясоїди (від Різдва до Великого Посту та від Великодня до Трійці) Статут дозволяє у середу та п'ятницю рибу. Риба у середу та п'ятницю дозволяється і коли на ці дні випадають свята Стрітення Господнього, Преображення Господнього, Різдва Богородиці, Введення Богородиці до храму, Успіння Пресвятої Богородиці, Різдва Іоанна Предтечі, апостолів Петра та Павла, апостола Іоанна. Якщо свята Різдва Христового та Хрещення Господнього потрапляють на середу та п'ятницю, то пост у ці дні скасовується. У навечір'я (напередодні, святвечір) Різдва Христового (зазвичай день суворого посту), що трапилося в суботу або неділю, дозволяється їжа з олією.

Суцільні тижні(по церковнослов'янському тижні називається тиждень - дні з понеділка по неділю) означають відсутність посту в середу і п'ятницю. Встановлено Церквою як послаблення перед багатоденним постом або як відпочинок після нього. Суцільні тижні наступні:
1. Святки – з 7 до 18 січня (11 днів), з Різдва до Хрещення.
2. Митаря та фарисея – за два тижні до Великого Посту.
3. Сирний - тиждень перед Великим Постом (дозволяється весь тиждень яйця, рибне та молочне, але вже без м'яса).
4. Пасхальна (Світла) – тиждень після Великодня.
5. Троїцький – тиждень після Трійці (тиждень перед Петровим постом).

Одноденні пости, крім середи та п'ятниці (дні суворого посту, без риби, але дозволяється їжа з олією):
1. Хрещенський святвечір (Навечір'я Богоявлення) 18 січня, день напередодні свята Хрещення Господнього. Цього дня віруючі готують себе для прийняття великої святині – Агіасми – Водохрещеної Святої Води, для очищення та освячення нею на майбутньому святі.
2. Усікнення глави Іоанна Предтечі – 11 вересня. Цього дня встановлено пост на згадку про помірковане життя великого пророка Іоанна і беззаконного його вбивства Іродом.
3. Воздвиження Хреста Господнього – 27 вересня. Цей день нагадує нам про сумну подію на Голгофі, коли "нашого заради спасіння" постраждав на Хресті Спаситель людського роду. І тому цей день треба проводити в молитві, пості, скорботі про гріхи, в покаянному почутті.

ЩОДЕННІ ПОСТИ:

1. Великий Піст або Свята Чотиридесятниця.
Він починається за сім тижнів до свята Великодня і складається з Чотиридесятниці (сорок днів) і Страсного тижня (тижня, що передує Великдень). Чотиридесятниця встановлена ​​на честь сорокоденного поста Самого Спасителя, а Страсний тиждень - на згадку останніх днів земного життя, страждань, смерті та поховання Господа нашого, Ісуса Христа. Загальне продовження Великого Посту разом із Страсною седмицею - 48 днів.
Дні від Різдва Христового до Великого Посту (до масляної) називаються різдвяним або зимовим м'ясоїдом. Цей період містить три суцільні седмиці - Святки, Митаря та фарисея, масляну. Після свят по середах і п'ятницях дозволена риба, аж до суцільного тижня (коли у всі дні тижня можна їсти м'ясо), що настає після "Тижня митаря і фарисея" ("тиждень" по-церковнослов'янськи означає "неділя"). Наступного, після суцільного, тижня риба вже не дозволяється в понеділок, середу і п'ятницю, але ще дозволена рослинна олія. Понеділок - їжа з олією, середа, п'ятниця - холодна без олії. Встановлення це має на меті поступового приготування до Великого Посту. Останній раз перед постом м'ясо дозволяється у "Тиждень м'ясопустий" - неділю перед масляною.
Наступного тижня - сирну (масляну)Дозволяються весь тиждень яйця, риба, молочні продукти, але м'яса вже не їдять. Заговляються на Великий піст (останнього разу їдять скоромну, за винятком м'яса, їжу) в останній день масниці - прощену неділю. Цей день ще називають "Тижнем сиропустим".
Прийнято з особливою суворістю дотримуватися першого і Страсного тижня Великого Посту. У понеділок першого тижня посту (чистий понеділок) встановлено найвищий ступінь посту - повне утримання від їжі (благочестиві миряни, які мають аскетичний досвід, утримуються від їжі та у вівторок). У решту тижні посту: у понеділок, середу та п'ятницю - холодна їжа без олії, вівторок, четвер - гаряча їжа без олії (овочева, круп'яна, грибна), у суботу та неділю дозволяється рослинна олія і, якщо це необхідно для здоров'я, трохи чистого виноградного вина (але в жодному разі горілки). Якщо трапиться пам'ять великому святому (з всеношною пильністю або полієлейною службою напередодні), тоді у вівторок і четвер - їжа з олією, понеділок, середа, п'ятниця - гаряча їжа без олії. Упоратися про свята можна у Типіконі або Слідованій Псалтирі. Риба дозволяється двічі за весь пост: у Благовіщення Пресвятої Богородиці (якщо свято не випало на Страсну седмицю) і у Вербну неділю, У Лазарєву суботу (субота перед Вербною неділею) дозволяється рибна ікра, У п'ятницю Страсної седмиці прийнято не їсти плащаниці (наші пращури у Страсну п'ятницю взагалі не приймали їжі).
Світлий тиждень (тиждень після Великодня) - суцільний - скоромне дозволяється у всі дні тижня. Починаючи з наступного тижня після суцільної аж до Трійці (весняний м'ясоїд) дозволяється риба по середах та п'ятницях. Тиждень між Трійцею та Петровим постом – суцільний.

2. Петров чи Апостольський піст.
Починається піст через тиждень після свята Святої Трійці і закінчується 12 липня, в день святкування пам'яті святим апостолам Петру та Павлу, Встановлений на честь святих апостолів і на згадку про те, що святі апостоли після зходження на них Святого Духа розійшлися по всіх країнах з благою звісткою, перебуваючи завжди у подвигу посту та молитви. Тривалість цієї посади у різні роки різна і залежить від дня святкування Великодня. Найкоротший пост триває 8 днів, найдовший - 6 тижнів. Риба на цей пост дозволяється, крім понеділка, середи та п'ятниці. Понеділок - гаряча їжа без олії, середа та п'ятниця - суворий піст (холодна їжа без олії). В інші дні - рибні, круп'яні, грибні страви з олією. Якщо трапиться пам'ять великому святому у понеділок, середу чи п'ятницю – гаряча їжа з олією. На свято Різдва Іоанна Предтечі (7 липня) за Статутом дозволяється риба.
У період від закінчення посту Петрова до початку Успенського (літній м'ясоїд) середа і п'ятниця - дні суворого посту. Але якщо на ці дні випадуть свята великого святого з всеношною пильністю або полієлейною службою напередодні, то дозволяється їжа з олією. Якщо ж у середу та п'ятницю трапляються храмові свята, то дозволяється і риба.

3. Успенський піст (з 14 по 27 серпня).
Встановлено на честь Успіння Пресвятої Богородиці. Сама Божа Матір, готуючись відійти у вічне життя, постійно постила і молилася. Нам же, духовно немічний і слабкий, тим більше слід якомога частіше вдаватися до посту, звертаючись до Пресвятої Діви за допомогою у будь-якій нужді та скорботі. Цей пост триває лише два тижні, але за суворістю зрозумілий Великому. Риба дозволяється тільки в день Преображення Господнього (19 серпня), а якщо кінець посту (Успіння) припаде на середу чи п'ятницю, то цей день також рибний. Понеділок, середа, п'ятниця – холодна їжа без олії, вівторок та четвер – гаряча їжа без олії, субота та неділя – їжа з олією. Вино у всі дні забороняється. Якщо трапиться пам'ять великого святого, тоді у вівторок та четвер - гаряча їжа з олією, понеділок, середа, п'ятниця - гаряча їжа без олії.
Статут про їжу по середах і п'ятницях у період від закінчення Успенського посту до початку Різдвяного (осінній м'ясоїд) такий самий, як і в літній м'ясоїд, тобто по середах та п'ятницях риба дозволена лише у дні двонадесятих та храмових свят. Їжа з олією в середу і п'ятницю дозволена лише в тому випадку, якщо на ці дні випали свята пам'яті великому святому з пильнуванням або з поліелейною службою напередодні.

4. Різдвяний (Філіппов) пост (з 28 листопада по 6 січня).
Цей піст встановлений до дня Різдва Христового, щоб ми очистили себе в цей час покаянням, молитвою і постом і з чистим серцем зустріли Спасителя, що з'явився у світ. Іноді цей пост називають Пилиповим, на знак того, що він починається після дня святкування пам'яті апостола Пилипа (27 листопада). Статут про їжу на цей пост збігається зі статутом Петрова посту до дня святителя Миколая (19 грудня). Якщо свята Введення у храм Пресвятої Богородиці (4 грудня) та святителя Миколая випадають на понеділок, середу чи п'ятницю, то дозволяється риба. Від дня пам'яті святителя Миколая до передсвята Різдва, яке розпочинається 2 січня, риба дозволяється лише у суботу та неділю. У передсвята ж Різдва Христового посту дотримуються так само, як у дні Великого Посту: риба забороняється у всі дні, їжа з олією дозволяється тільки в суботу та неділю. У навечір'я Різдва (вечір), 6 січня, благочестивий звичай вимагає не їсти їжі до появи першої вечірньої зірки, після чого прийнято їсти коливо або сочиво - варені в меду зерна пшениці або відварний рис з родзинками, в деяких місцевостях сочивом називають відварні цукром. Від слова "сочиво" і походить назва цього дня - святвечір. Святвечір є ще й перед святом Хрещення Господнього. Цього дня (18 січня) також прийнято не їсти їжі до прийняття Агіасми - хрещенської святої води, освячувати яку починають уже в сам день святвечора.

Православні календарі є одним із найголовніших атрибутів життя будь-якої віруючої людини. Саме з таким календарем церква радить звіряти події, що плануються в житті.

Заглядати в календар важливо, щоб не запланувати на день посту застілля з друзями і не прогаяти важливих дат, у які краще присвятити себе духовному очищенню та думкам про Бога. Крім того, великі християнські свята є великою радістю для релігійної людини, і їх просто необхідно справляти відповідно до духу Віри та християнських канонів.

Головні православні свята у 2016 році

Їх 12 і 9 з них називаються неперехідними. Це означає, що їхня дата святкування не залежить від Великодня і залишається незмінною з року в рік.

  • 7 січня православні християни відзначають Велике Різдво Христове.
  • 19 січня весь християнський світ справляє Хрещення нашого Спасителя.
  • 15 лютого, в середині місяця, святкується Стрітення, зустріч Христа та праведним старцем з Єрусалиму, Симеоном.
  • 4 березня справляють Благовіщення — день благої звістки Діві Марії про її майбутнє призначення.
  • 19 серпня у всіх церквах справляють Преображення Господнє.
  • 28 серпня - Успіння Богородиці, цього дня святкують її возз'єднання з Небесами.
  • 21 вересня на світ з'явилася Діва Марія; цієї дати відзначають її Різдво Богородиці.
  • 27 вересня - Воздвиження Хреста Господнього, на честь заснування на Голгофі Храму Воскресіння.
  • 4 грудня - Введення в Храм, свято першого сходження Богородиці ще в юному віці по сходах в Єрусалимський Храм.
  • Крім цих дат, є ще три, що переходять, у які також відзначаються церковні свята:

    • 24 квітня - Вербна Неділя, свято сходження Господа в Єрусалим.
    • 9 червня - Вознесіння Господнє, відзначається через 40 днів після Великодня.
    • 19 червня - Трійця, сходження Святого Духа на апостолів.

    Великдень у 2016 році

    2016 ознаменується досить пізнім святкуванням Великодня - 1 травня. Цього дня у всіх храмах відбудуться служби на згадку про світле Христове Воскресіння. Цей день є нагадуванням про Небесне Царство і про безсмертя душ.

    Потім, з 2 по 8 травня, протягнеться Великодній тиждень. З Великодня починається новий християнський рік і відлік всіх свят, що переходять, і всіх літургій, пов'язаних з ними.

    Пости у 2016 році

    Православний календар налічує 4 головні багатоденні пости. З 28 листопада попереднього, 2015 року, тягнеться головний, Різдвяний піст. Його закінчення припаде на 6 січня. Потім, 14 березня і триватиме до 30 квітня Великий піст. Петров піст веде відлік з 27 червня до 11 липня. І останній, Успенський піст – з 14 по 27 серпня.

    Також пісними вважаються всі середи та п'ятниці, крім тих, що випадають на Святки та суцільні сьомиці. У 2016 році Святки триватимуть з 7 по 17 січня, а сьомиці — з 15 по 21 лютого (тиждень Митаря та Фарисея), з 7 по 13 березня (Сирний тиждень, Масляна), з 2 по 8 травня (Великодній тиждень) та з 20 по 26 травня (Троїцька сьомиця).

    Постами супроводжуються день Хрещенського святвечора 18 січня, день Усікнення голови Іоанна Предтечі 11 вересня та Воздвиження 27 вересня. І оскільки пости відрізняються, буваючи строгими і нестрогими, краще готуватися до кожного з них окремо, щоб не тільки не з'їсти зайвої їжі — не це головне — а почитати духовну літературу до цього часу і стати чистішою за душу і смиренні — вдачею.

    Пам'ятайте про церковні свята та важливість молитов . Ставтеся до віри з повагою, і у скрутну хвилину вона виручить вас, не залишивши в біді. І не забувайте натискати на кнопки та

    09.12.2015 00:30

    4 грудня православний мир святкує Введення Богородиці до храму. Великий день пророкував те, що Пресвята...