Luovuus-mirkuvannya lainausmateriaalia kielellisestä aiheesta
Tanskankielistä materiaalia voi käydä läpi valmistelun aikana ennen C2-tehtävää. Sitaatit ryhmitelty kielitieteen jakojen mukaan.
FONETIIKKA. KULTTUURI
Vain elävällä kielellä, jollaisen ihmisen sanotaan muuttuvan ihmisen sanotuksi, koska intonaatio voi antaa sanalle persoonattoman uusia merkityksiä...
(M.L.Andronikov)
Fonetiikka EI osaa kielen kieltä ennen juhlaa, ennen kuin haluat oppia kirjoittamaan.
(G. A. Zolotova)
Ihmisen liikkeelle eivät vain äänet ole tärkeitä, vaan vain ne äänet, ikään kuin ne erottavat sanoja.
(V. V. Kolesoville)
Aloittelijoille sisään oikea liike ja tietää oikea korsu... ja fonetiikka.
(D.N. Ushakov)
Ääni on todella sanan sielu. Vіdnіmіt vіdnіmіt vіdnіmіt vіdnіmіt vіd vіdkogo, en lopeta. Laita väärä ääni - koko sana romahtaa.
(N.A. Fedyanina)
MORFEMIIKKA. KULTTUURI
Sanan juuren tunteminen - tarkoittaa sisäisen joogan, salaisen aistin tuntemista - samaa, joka palaa tulen keskellä.
(M.A. Ribnikova)
Iho osa sanan schos vyslovlyuє, kuljettaa jonkin verran järkeä, ketä palvella. Sanan syvä merkitys muodostuu aina sen kaikkien varastoelementtien merkityksestä.
(A. I. Tikhonov)
Sananluonnin lakien oppiminen ja tunteminen, sanan varasto on välttämätön oikeinkirjoitussääntöjen oikealle oppimiselle.
(A. I. Tikhonov)
Sanan ytimeen asti voit kehittää omassa mielessäsi vain kunnioittavia asenteita sanan varastoelementteihin, jotka usein toimivat syntipukkina kaikkein hienovaraisimpiin merkityksiin ...
(A. N. Tihonov)
Etuliite nadaє edistää rikkaimpien lasten tyylejä! Ihmeellinen viraznіst mov merkittävässä maailmassa valehdella niissä. Aistien välinen ero piilee etuliitteiden välisessä erossa.
(K. I. Tšukovski)
SANASTO. KULTTUURI
Vzhivat іnozemne sana, jos se on yhtä suuri kuin yoma venäjän sana - se tarkoittaa terveen mielen ja terveen nautinnon muodostamista.
(V. G. Belinsky)
Taiteellinen TV ... sama kuva, vain maalattu ei farbilla, vaan sanoilla...
(Z prats N.F. Bunakova)
Sanassa "ihmisten vinyatnistinen ominaisuus ilmenee, he ilmaisevat ajatuksensa ja tuntevat omiaan, puhumisen lahjan, järkevästi ..."
Sanalla "ei vähemmän elämää, kuten ihmisessä ..."
(V. I. Dal)
Emme vanno villiä anteemia kaikille venäjän kielen vieraille sanoille... mutta saastainen kehotus hakea venäjän sanoja ranskan ja saksan sanastoon ryöstääkseen paljon pahaa.
(V. I. Dal)
Ei ajatuksia eikä ajatuksia, ei ymmärrystä ilman sanoja.
(V. I. Dal)
Ihmisten sana oli terävämpi.
(venäläinen prisliv'ya)
Hyväilemme sanalla rikkaasti, mitä saavutamme.
(venäläinen prisliv'ya)
Nahkasana on laatikko: siististi pakattuna ja päättäväisesti sidottuna, käsistä, kunnes joku sanoo sanan ääneen tai itselleen. Silloin kaikki solmut avautuvat, kaikki kaulukset putoavat alas ja satojen merkityksien nimet tulevat esiin.
(E. E. Morris, englantilainen arkeologi)
Shchob ... sana loisti kuin kulta.
(M.A. Svetlov)
Sana on ihmisen toimintaa, ajatusten välittämistä ja toisten ihmisten seuraamista.
(L.N. Tolstoi)
Joten, sanoja, sho scorch, kuten puolivalo, scho loistaa kaukaa ja mennä syvälle pohjaan.
(A. T. Tvardovsky)
Ihosana on erityinen mikrokosmos, vivchati taєmnitsі kuten ei vain rennosti, ale ja käheästi.
(F. I. Filin)
KIELIOPPI
Kielioppi voi näyttää kuinka ihmiset ihailevat sanojani ilmaistakseen sisäisen maailmansa kaikkia rikkauksia...
(Z prats N.F. Bunakova)
Kaikki tuomion voima tulee laittaa palkintoon. Ilman palkintoa ei voi olla tuomiota.
(F.I. Buslaev)
Wiguki taittui sisään modernia kieltä elävä ja rikas kerros ... liikkuvia merkkejä ...
(V. V. Vinogradov)
Kielen kieliopin kehittäminen ilman leksisen joogapuolen parantamista ... on mahdotonta.
(V. V. Vinogradov)
Lainaajat ovat sanoja, jotka ohjaavat tietotoimintaamme tieteellisen tiedon majesteettisessa laajuudessa. Tse nuolet-ilmaisimet kokoontaitettavassa liikkuvassa järjestelmässä.
(G. A. Zolotova)
Mova nevycherpny yleisissä sanoissa.
(A. S. Pushkin)
Lainaajat ovat anteliaita ja pragmaattisia, mutta heissä ei ole oikean elävän sanan "ylivuotavaa farvaa" ... haju ei sytytä ajatuksen tulta, haju ei tunnu siltä. Ale їх tarvitsee kunnioitusta їх corisnu robotti, їх liiketoiminnan pіdkhіd to mov.
(A. A. Reformatsky)
Lainaaja on hyvä lanka elokuvan käytössä, lainaaja saa unikatoida leffan tylsiä toistoja, säästää tunnin ja paikan keskustelussa...
(A. A. Reformatsky)
Struuma ravitsemuksen merkki on kuuleminen elinkelpoisuuteen asti.
(K.S. Stanislavsky)
Meediota voidaan kutsua "eläviksi kopaliiniksi", luettelo venäläisistä idioomeista, jotka muistuttavat ulamkia kauan sitten.
(L. V. Uspensky)
Itse kielessä, propositioissa toteutuva, kieli muodostaa ja formalisoi. Itse täällä pochinaєtsya movna diyalnіst.
(Emil Benveniste, 1900-luvun ranskalainen ajattelija)
Oikean liikkeen ja oikean arkin aloittelijan on tiedettävä kielioppi ...
(D.N. Ushakov)
Välimerkeissä jokainen anteeksipyyntö on tuoda esiin tämä chi іnshіy maailma, kunnes tunne on luotu.
(A. B. Shapiro)
Tietoja MOVI I MOVI
Venäjän kieli on uskomattoman rikas, kiihkeä ja majesteettinen yksinkertaisen, luonnollisen ymmärrettävän ...
(V. G. Belinsky) Mova є ... välttämätön ilmaus sanan lahjasta ...
(F. I. Buslaev)
Romanin ja kirjoituskielen korkea kulttuuri on paras tuki, paras apu ja paras suositus iho-ihmiselle...
(V.V. Vinogradovalle)
Kulttuuri sanan syvässä ymmärtämisessä ja tarvittavassa eteenpäin tulevassa älyllisessä rakkaudessa kieltä kohtaan.
(G. O. Vinokur)
Mova vmіє olla kaunis ja tehdä ihmisistä älykkäämpiä.
(I. S. Illinska, M. V. Panov)
Mova ei ole vain globaalin kulttuurin paras näytelmä, vaan myös ihmisten suurin edustaja.
(D.S. Likhachov)
Mova-ihmiset ... toimivat aina kirkkaana ja ... anteeksiantamattomana ominaisuutena ihomme kulttuuriselle ja älylliselle tasolle.
(I. P. Matveeva)
Sanat jakki ja tähdet. Haju voi loistaa meihin omalla tavallaan, visvitlyuyuchi elämäntapamme, ujo joogo ilmoittaa meille muokkaaen ihmisten ajatuksia.
(Ja. L. Matveeva)
Elokuvan korkea kulttuuri - on oikein, tarkasti ja kaunopuheisesti välittää ajatuksesi elokuvan keinoin.
(S. I. Ozhegov)
Mova on samanlainen kuin bagat-top-top-koppi. Yogo päälle - sinkkuja: ääni (foneemi), morfeemi, sana, sanamuodostus, puhe, teksti. Iho ottaa paikkansa järjestelmässä, iho ottaa tehtävänsä.
(M. V. Panov)
Mova іschislіmi rikas, raja virazny, raznomanіnі povyazanі z zhittami kozhnoї ihmiset i vsgogo suspіlstva... Mova - nevycherpny.
(M. V. Panov)
Oikeus rakkauteen omaan maahan on mahdoton kuvitella ilman rakkautta omaa kieltä kohtaan.
(K. G. Paustovsky)
Kieli ei ole nuoli, mutta sydän on haavoitettu.
(venäläinen prisliv'ya)
Mova on kiinteä, heiluttaen ihosanaa, joka ei ole räikeä eikä oikea, mikä antaa ihosoundille suoremman äänen, osan, joka on kaiuttimelle välttämätön.
(M. M. Speransky)
Sanan monitulkintaisuus on selvä merkki ajatuksen moniselitteisyydestä.
(D.N. Tolstoi)
Jos tuota kieltä voisi kutsua kulttuuriseksi, sillä on rikas sanavarasto...
(K. I. Tšukovski)
Movan tulee olla sopiva, eikä sopia muotoon.
(L. V. Shcherba)
Kulttuurisen ihmisen iho kääntyy vähitellen sanakirjan puoleen.
(Nuoren filologin tietosanakirja)
Pavlova T.I., Gunina L.N.
P12 Kielellisen tiedon muodostamisen harjoittelu luokilla 5-8. Tvіr-razdum subbag todistuksessa venäjän kielestä luokassa 9 (С2.1): pääapu/ T. I. Pavlova, L.N. Gunina. - Rostov n/D: Legion, 2012. - 74, s. - (Mestariluokka)
Kirjoita twir-ajattelu, rozkrivayuchi zmіst vyslovlyuvannya Mikoli Vasilyovich Gogol: "Ei ole sanoja, jos se olisi niin sujuvasti, pureskelu, niin sydän jyliseisi, niin se kiehuisi ja pureskelisi tremtiloa, ikään kuin venäjän sanaa puhuttaisiin sujuvasti ."
Toistan suuren venäläisen kirjailijan M. V. Gogolin ajatuksen: "Ei ole sanoja, jos se olisi niin sujuvasti pureskeltavaa, niin sydämen kupliminen kiehuisi, niin se kiehuisi ja pureskelisi kolme kertaa, ikään kuin venäjän sanaa puhuttaisiin sujuvasti."
Olen varma, että jotkut venäjän kielen sanat kesannolla menevät nykytilanteessa ihmisen sydämen läpi, kuulostavat leveiltä ja venyviltä. Ei ole tärkeää tuoda tälle tuomiolle oikeutta viittaamalla L. M. Tolstoin tekstiin. Perche, "karvainen", mielestäni sana "tuli" kuulostaa kirkkaasti (ehdotus 3). Tässä yhteydessä se ei tarkoita puolipäivää, ei valoa valaisimien valossa, mikä ei ole sisäistä tulipaloa, vaan taisteluammunta, pommia. Voit vain näyttää kuinka vahva ampujan buti on, jotta voit olla samanlainen kuin tulta! Toisella tavalla, vielä hiljaisemmin, zhvavo kuulostaa poika-rumpalin nimellä, kuten venäläiset sotilaat antoivat hänelle. Ranskalaisen nimen ja lempinimen "Vincent Bosse" haju muutettiin lämmöksi, joka julistaa sanan "kevät", "visinnya" heräämistä. Ja he saivat hajun näyttämään leveältä sydämeltä, ystävällisellä tavalla, armollisesti seisoen niukkaa, täysivaltaista poikaa vastaan.
Otzhe, on mahdollista kasvattaa visnovok: M.V. Gogolin lujuus on totta.
Tiedän millainen yksinäisyys olen? Koko sana, lause, ehdotus ... Hyvin haiseva, kaukana, niiden avulla voit tehdä viiksiä kielen käännöksestä. Laitan sen tekstiin, päähenkilö Kostya mi bachimo joogoopettaja Evgeniy Ivanovna.
Sanan varrella poika huusi opettajalle, joka jatkuvasti "avaa suunsa", pozihayuchi tunneilla (ehdotus 1) telki ovat negatiivisesti järkevämpiä.
Tunnustuksen finaalissa poika nousee hänen eteensä uudella tavalla. Vіn duzhe zdivuє Evgena Ivanіvna, jos tuot bugnan luokkaan, se kukkii ilman palkkia! Ja kirjoittaja sanoo, että lukijan silmissä poika "muuttui kuin pieni bugna". Naskіlki far vikoristovu Yu.Ya. Yakovlєv tse pіvnyannya! Adzhe vіd tsієї "gіlochki" sielussa on täynnä vіdchutya chogos vorushlivyä, vapisevaa, elossa ...
Saan visnovok niin, että venäläinen kielitieteilijä B.N. Golovin, eräänlainen stverdzhuvav, että ”... ennen kuin arvioit syyllisyyteni ansioita, sinun pitäisi mennä ruokaan: kuinka kauas valitsit elokuvat ja vikoristan ajatusten ilmaisuun ja tuntemaan nykyajan yksinäisyyden eron? ”
Kirjoita venäläisen kielitieteilijän Boris Mikolajovitš Golovinin twir-ajattelu, rozkrivayuchi zmіst puhe: "Ennen kuin arvioin syyllisyyteni ansioita, on hyvä syödä: kuinka kaukana elokuvasta ja vikoristan ajatusten ja ajatusten ilmaisemisesta ovat erilaisia?"
En voi muuta kuin odottaa kuuluisan kielitieteilijän B. N. vislovin erilaista yksinäisyyttä?" Palaan Yu. Yakovlevin tekstiin.
Movnі odinіtsі (sana, lauseet, ehdotukset), kaukana vikoristovuyutsya tekstissä - tahraa tekijän movin arvokkuutta.
Joten puheessa 4 Yu. Yakovlev, joka kuvaa lukijan zachіtelka, vikoristin lause "kinsky tail". Mielestäni ei ole vipadkovoa taistella viiniä vastaan, vaan pohtia Jevgeni Ivanovnan elämää, johon koululaiset ja nuoret naiset ovat niin arvokkaita. Ja millä sanoilla voimme ennustaa, kuinka he näyttävät lapsilta nuorille opettajilleen, kuinka tiedemiehet kutsuivat hellästi silmiään "Zhenechkaksi". Hetkinen, et nimeä nuorta ja rakastettua opettajaa!
Tässä asemassa voin tehdä viiksiä, että tässä tekstissä ihmisten ajatukset ja tunteet näkyvät vielä selvemmin kaukaa valitsemaani omaan yksinäisyyteeni.
Kirjoita twir-ajattelu, rozkrivayuchi zmist vyslovlyuvannya rosiyskogo kirjailija I. A. Goncharova: "Kieli ei ole vain puhuttu, kieli: kieli on kuva kaikesta ihmisen sisäinen maailma, Kaikki voimat, rozumovyh ja moraalinen ".
Ymmärrän tämän lauseen näin: äitini avuksi emme voi vain puhua, vaan myös näyttää, millainen ihminen on edessämme. Osoitan sinut A. Likhanovin tekstiin.
Mova Tolika antaa meille mahdollisuuden kasvattaa visnovok-viiniä hyvä mies. Ehdotus 49 "Mitä olet tehnyt, nuori luonnontieteilijä!" puhua ylistystä, ikään kuin taivaallinen poika olisi selvinnyt tunnin kuluttua, ja hän olisi tukehtunut yhden, hiiltyneen, alya vryatuvav -pienen kiharan yläosaan.
Old Man Tolikin sanojen takana ja hänen käyttäytymisensä mukaan voimme sanoa, että tämä on peloton henkilö. Et voi vain huutaa palomiehille: "Siellä on poika", - ja heittäytyä sinisen perään puolivalossa ...
Tässä luokassa voit tehdä visnovokin, jotta venäläinen kirjailija I. A. Goncharov, eräänlainen stverzhuvav, että "... kieli ei vain puhu, kieli: kieli on kuva koko sisäisestä maailmasta henkilö, kaikki voimat, rozumovyh ja moraalinen."
Kirjoita twir-ajattelu, rozkrivayuchi zmіst vyslovlyuvannya kielitieteilijä Oleksandr Ivanovich Gorshkov: "Monimuotoisuus on voimaa siitä, että sanomme, että meidän muototajumme kytkee päälle chitachin erityisen kunnioituksen, uuden voimakkaimman vihamielisyyden."
Venäjän kielellä on persoonattomia monimuotoisuuden piirteitä. Tse metaforat, epiteetit, hyperbolit... Tekijät voittaa taiteilijan tiedot, niin että "... kiinnittää erityistä kunnioitusta lukijaan, voimakkaasti uuteen voimakkaimpiin vihamielisyyksiin." Osoitan sinut tekstiin.
Joten lauseissa 4, 6, 7 toistan sanallisesti: "soveltamalla, soveltamalla", "soveltamalla, soveltamalla", "silittämällä ... ja silittämällä", - A.A. Likhanovin rozpovіsti, kuin jos pitkään ja tinkimättä katseli vartija Pryakhin.
Rechenni 5:ssä tunnen metaforan "silmien kivun laajentamisesta", koska sen avulla lukijat voivat paremmin kuvitella Oleksiin sairaan leirin.
Tässä arvossa olen iloinen kielitieteilijä A.I. Gorshkov: elokuvien kuvasto, tunteet ja monimuotoisuus lisäävät niiden tehokkuutta, tuovat mieleen parhaat puolet, tuovat ne mieleen ja muistiin, tarjoavat esteettistä tyydytystä.
rikkauksien äiti sanastovarasto ei silti tarkoita lukutaitoa olemista. Axis jos "persoonattomat sanat" zadnuetsya z uminnyam osaavasti їх kirjoittaa, yhdistettynä sanamuotoon ja ehdotuksiin, niin voit puhua lukutaidosta. Otetaan se esille palattuamme Yu.T.:n tekstiin. Gribov.
Esimerkiksi puheessa 6 sana "luonto" on voimakas, joten nimistä "ikuinen" ja "muuttumaton" on tullut lyhyt muoto yhdestä ja naissukupuolesta. Sama sana näissä sanoissa є movnim zasobom, Palvelut kieliopillisen merkityksen ja sanojen konjugointiin puheessa.
Kieliopin tuntemus on lukutaidon perusta. Joten puheessa 2 kirjoittaja vikoristovu sanan "täysin", tavallaan sääntöjä tuntematon henkilö voisi välittömästi pyytää anteeksi. Ale, muistaen, että stilki n-, skіlki täydessä adjektiivissa kirjoitetaan sanoilla, kirjoitamme tällä tavalla NN.
Osaan tehdä visnovokista, jota M. V. Isakovsky laulaa, mikä on taitavaa, että kieliopin tuntemus auttaa meitä kirjoittamaan sanat oikein, "ottamaan ne oikein puheesta".
Kirjoita tvir-ajatus, rozkrivayuchi zmіst rasslovlyuvannya runoilija M.V. Kaikille opettamaan meille kielioppia.
Luettuani ehdotustekstin pohdin uudelleen radiaanirunoilijan M.V.:n sanojen oikeutta. Kaikille opettamaan meille kielioppia. Osoitan sinut tekstiin Yu.T. Gribov.
Tsikh slov razumіyu tunnetaan näin: kirjoita taitavasti ja puhu lukion lavalla opettaaksesi meille kielioppia, sho vivcha budovu slov, katso sananhaku, tipi-ehdotukset, raznovidi vіdokremlen. Ensinnäkin viivyttelen sellaisessa syntaktisessa yksikössä, ikään kuin se olisi sana. Vahvistukseen kohdistan lauseen 1 perun, koska se koostuu useista lauseista. Esimerkiksi ilmaus "perunapellot". Sanojen välinen yhteys ilmenee tässä ylimääräisen päätteen takana: adjektiivissa - "he" ja pääsanassa, joka lausutaan nimellä yleisessä monikkomuodossa - "їй". Toisella tavalla puheessa 5 tiedän ympäristön polttohautauksista, jotka lausutaan dієprislіvnikoviy-liikevaihdolla "buvayuchi täällä", joka kieliopin sääntöjen mukaan on sanan "luotu" ja , zgіdno välimerkkien sääntöjen kanssa, nähdään kokkareina.
Otzhe, voit tehdä viikset: runoilija M. V. Isakovskin lujuus on totta.
Kirjoita tvir-ajattelu, rozkrivayuchi zmіst vyslovlyuvannya moderni tiedemies S. I. Lvova: ”Välimerkkien havaitaan olevan oma tunnustus kirjoitetussa kielessä. Kuten ihon muistiinpanolla, myös välimerkillä on oma paikkansa kirjoitusjärjestelmässä, sillä on oma ainutlaatuinen "hahmonsa".
Nykyinen kielitieteilijä S. I. Lvovin lausunto: ”Välimerkeillä voi olla oma tunnustus kirjoituskielessä. Kuten ihon muistiinpanolla, myös välimerkillä on oma paikkansa kirjoitusjärjestelmässä, sillä on oma ainutlaatuinen "hahmonsa". B. Paulovoyn tekstissä tiedetään käytännössä kaikki olennaiset välimerkit: piste ja ruokamerkki, rakemerkki ja kenelle, viiva ja kaksoispiste, kolme pistettä ja tassut.
Levein merkki kirjan rivistä on kooma. Se kuulostaa taitettavassa puheessa ja yksinkertaisessa taitetussa puheessa ja dialoosissa ... Sanon ensin ehdotus 18, de coma, toistaen sanat "..kiitos, kiitos..." , eri tavalla, ulos näen sanan "vanha", kolmannella tavalla, mikä merkki on läsnä kirjoittajan suoran movin ja sanojen tikussa.
Toinen merkki, jota kunnioitan, ja siitä tulee rakeiden merkki. Rechenni 11:ssä "Kuinka tärkeää onkaan, että joku vaeltaa!" Vіn auttaa kirjoittajaa puhumaan tuon negatiivisten tunteiden melun, kuten vodchuvaє Meresyev unen jälkeen, jossa olemme terveitä.
Tässä arvossa on mahdollista tehdä visnovok, että S. I. Lvova oli oikeassa.
Svitlana Ivanivna Lvovin mielen kielen tulkintataju on seuraava: nahkaisella välimerkillä on oma paikkansa, oma "luonteensa" ja oma tunnisteensa tekstissä. Osoitan sinut B. Polevoyn tekstiin.
Joten valitettavassa kokoontaitettavassa puheessa (2) käytän tällaista välimerkkiä, kuten kaksiosoitinta. Vіn mає є є є svoє znachennya іn tekstі: razdіlyaє є kaksi yksinkertaista ehdotusta varastossa taitto ja opastetaan niille, että yksi niistä selitetään enemmän.
Raemerkki puheessa 11 "Olkoon ainutlaatuinen "hahmosi" vahvistaen sankarin tunnekokemusta.
Tässä asemassa Bula S.I. Lvov, tavallaan todettiin, että "... kuten skin note, välimerkillä on oma paikkansa kirjoitusjärjestelmässä, sillä on oma ainutlaatuinen "hahmonsa".
Kirjoita tvir-ajatus, rozkrivayuchi zmіst svіslovlyuvannya kielitieteilijä Svitlana Ivanivna Lvova: ”Välimerkit voidaan tunnistaa lauluksi kirjoituskielellä. Kuten ihon muistiinpanolla, myös välimerkillä on oma paikkansa kirjoitusjärjestelmässä, sillä on oma ainutlaatuinen "hahmonsa".
Svitlana Ivanivna Lvovan nykyiset opetukset vahvistavat: "Välimerkit voivat tunnistaa omat kirjoituskielensä". Joten manipulatiivisimpien herkkien pukeutuminen on merkki rakeista. Vіn "auttaa" ilmaisemaan kirjallisesti ihmisen ehtymätöntä tunteiden maailmaa: iloa, vihaa, surua, pelkoa, onnea ... Tekstissä B.N. Merkin seksuaalinen merkki on raidallinen eri aikoina eri toiminnoista riippuen.
Ensinnäkin, puheessa 20 ("Loistava Mali!") Zi on tuttu rakeesta, Gvozdovin Oleksi Meresjevin nimityksestä.
Toisella tavalla, in rechenni 21 "Tästä lähtien voimaa tähän kansaan!" tämä merkki puheen lopussa on voitokas ilmaisulle tukehtuminen, jalkattoman liotšikin hengen tukehtuma.
Otzhe, on mahdollista tehdä visnovok: kielitieteilijä S.I. Lvovan väite on oikeudenmukainen.
Kirjoita twir-ajattelu, rozkrivayuchi zmіst vyslovlyuvannya, joka on otettu Literary Encyclopediasta: "Zmushyuchichi-sankarit puhuvat yksitellen, sen sijaan, että välittääkseen heidät omaan mieleen, kirjoittaja voi lisätä lisähuomautuksia tällaiseen dialogiin. Elokuvan teemat ja tapa luonnehtivat heidän sankareitaan.
Näytätkö taiteellista tv-ohjelmaa, missä kaikki hahmot puhuvat? Ilmeisesti ei. Roaming-tilassa tyhmien ihmisten haju puhuu itsestään, ja kirjoittaja, tuomalla tärkeitä vihjeitä tällaisiin dialogeihin, luonnehtii tyhmiä hahmoja. Tuon takapuolen A. Exuperyn kirjasta.
Koko teksti, jota pyydetään analysoitavaksi, on dialogia; Joten, Fox, mielestäni - istota on viisaampi. Ei satunnaisesti suuhunsa kirjoittaja laittaa ilmaisun, koska niistä on tullut aforismeja: "Sydän on humalassa yksin" (ehdotus 47) ja "... elät jälleen kaikille niille, jotka olet kesyttänyt" (ehdotus 52) .
Toisen hahmon, Pikku Prinssin, kieli luonnehtii häntä omaksi pojaksi ja tuntemattomaksi, mutta hänen on opittava kaikki. Tsestä puhua joogo-kopio dialogista, kuten vin toistan järkevän Ketun vieressä: "Sinä et välitä silmän päästä" (ehdotus 49).
Tässä arvossa voin tehdä viiksiä, mikä on reilua Literary Encyclopedia -tietosanakirjan käyttöä kohtaan. Deisno, kirjoittaja "elokuvan teeman ja tavan mukaan ... luonnehtii hänen sankareitaan".
P.S. Toinen argumentti voisi näyttää tältä:
Toisen hahmon, Pikku Prinssin, kieli luonnehtii häntä omaksi pojaksi ja tuntemattomaksi, mutta hänen on opittava kaikki. Ravitsemus, kuten vin kysyy viisaalta Foxilta kertoakseen siitä: "Ja mitä se tarkoittaa - kesyttää?" (Propositio 11), "Ja mikä on työn tarve?" (ehdotus 32).
Kirjoita venäläisen filologin D. S. Likhachovin twir-ajattelu, rozkrivayuchi zmist: "Paras tapa tuntea ihminen on viisas kehitys, joogomoraalinen naamio, joogo-hahmo - kuuntele ennen kuin huomaatkaan."
Olen samaa mieltä venäläisen filologin D.S. Likhachovin kanssa, joka uskoo vakaasti, että "...paras tapa tuntea ihminen on viisas kehitys, moraalinen naamio, luonne – kuuntele ennen kuin huomaatkaan." Osoitan sinut Terry Dobsonin tekstiin.
Ensinnäkin sankarin jäljennöksistä (ehdotukset 13 - 16) voit tehdä visnovon hänen moraalisesta naamioitumisestaan. Uhkaa japanilaista ulkomaalaisen osoitteessa: "Opetan sinulle heti!" - luonnehtii häntä huligaaniksi, joka provosoi matkustajia pyörälle.
Toisella tavalla meidän "puhujamme" (ehdotus 39) muuttuu dramaattisesti liikuttuaan pienen japanin kanssa. Auton matkustajat kuunnellessaan, että he puhuivat viiniä, ymmärsivät: heidän edessään on onneton ihminen, ei huligaani. Ja sankarin sanat kuulostivat jo eri tavalla: "Olen niin kuuma ja häpeällinen itselleni."
Tässä arvossa D.S. Likhachov on oikeassa. Varmasti, kun olet kuunnellut ihmisten kieltä, voit pohtia moraalista naamioitumistasi ja luonnettasi.
Kirjoita Twir -Rozdum, rodkrivayki Zmіst Vyslovanni Rosiysk -lehti A.A. Mіroshnikhenko: "Adequi Veniy ProPONIT VIDILITY DVI MOVI, Nastilki Great Migy Mizhiy, kirjoitan .
Olen samaa mieltä A. A. Miroshnichenkon kanssa siitä, että tieto meidän ja kirjeeni välillä tunnetaan. Annan sinulle esimerkin.
Joten puheessa 3, kuten selkeässä kielen kirjaimessa, osaan taittaa taitetun rakenteen. Hänellä on enemmän kirjasanastoa: "massiivinen kirjoitustyyli", "upeat ja sahatut albumit", "pitkä ja tylsä curling". Ehdotus noudattaa oikeinkirjoitus- ja jakomerkkisääntöjä. Kaikki ei ole tyypillistä suullinen puhe.
Ja vuoropuhelun akseli (ehdotukset 29 - 49), arvovaltaiseen sanalliseen puheeseen, pidän huolta puheen yksinkertaisesta epäjohdonmukaisuudesta: "Joten ... Olet tärkeä, se tarkoittaa ..." Koko dialogi on täynnä taukoja, eleitä ja mimiikkaa, kuten indusointia taiteellista tekstiä kuin kirjoittajan kommentit.
Tässä arvossa voin tehdä visnovokseja, jotka käytännössä ovat eminentioita meidän ja kirjeen majesteettini välillä.
Kirjoita twir-ajattelu, rozkrivayuchi zmist vyslovlyuvannya venäläinen kirjailija K. G. Paustovsky: "Ei ole sellaisia ääniä, värejä, kuvia ja ajatuksia, joille kielemme ei olisi tuntenut tarkkaa ilmaisua."
K. G. Paustovskin sanat tulevat mieleeni seuraavasti: Koko maailmassa ei ole aihetta, jolle ei ole keksitty tarkkoja sanoja. Erityisen rikas venäjän kielen ilmaisuissa, jossa on runsaasti sanoja uudelle voittajalle suorassa ja kuvaannollisessa merkityksessä, suuri määrä synonyymejä ja antonyymejä, paronyymejä ja fraseologisia yksiköitä, porivnyaneja ja metaforia. Paluu Yu. Yakovlevin tekstiin.
Rechenni 52 puhuu siis niistä, jotka "...taivas pimeni entisestään ja putosi uneliaisiin tuulihin". Edessämme on kirkas metafora, jonka avulla kirjailija luo kuvan sinisenvärisestä luonnosta, Kostjan kaltaisesta ja inspiroi ilkikurisia tunnelmia.
33-, 53- ja 54-vuotiaana tiedän tarkalleen, miten luonnehtia vitun koira. Näin ollen fraseologinen yksikkö "älä avaa silmiä" auttaa kirjoittajia näyttämään, kuinka hänen kuolleen hallitsijansa koira tarkistaa oikein. Ja epiteetit lauseissa "muuttumaton postaus" ja "ikuisesti puhdistuva" antavat tekstille erityisen korostuksen, tuovat esiin kuvatun tilanteen traagisen luonteen.
Myöhemmin venäläinen kirjailija K. G. Paustovsky, eräänlainen hullu, sanoi, että "...ei ole sellaisia ääniä, värejä, kuvia ja ajatuksia, joille kielemme ei olisi tuntenut tarkkaa ilmaisua."
Kirjoita twir-ajattelu, rozkrivayuchi zmіst vyslovlyuvannya kielitieteilijä Іraїdi Ivanivna Postnikova: "Volodiyuchi ja leksikaaliset ja kieliopilliset merkitykset, sanaa ei yhdistetä muihin sanoihin, jotka sisältyvät ehdotukseen."
Sana voidaan sisällyttää lauseeseen vain yhdistettynä muihin sanoihin, mikä johtaa leksikaalisiin ja kieliopillisiin merkityksiin. Annan esimerkin K. Osipovin tekstistä.
Ensinnäkin puheessa 8 teksti tiesi keskisanat: "kirjasto", "kirjat", "syy", sana "zha" käytettäisiin, ei sovellu lukijalle. Ale, kirjailija käyttää sitä kuvaannollisessa merkityksessä ("ne, jotka ovat dzherelomia jostain", tässä tapauksessa "dzherelom" tiedon rikastamiseen), se sopii paremmin tähän verbaaliseen joukkoon ja oikeuksien perusteella on " mukana" ehdotuksessa.
Toisin sanoen kymmenestä sanasta koostuvan tekstin lauseesta 25 tulee vain syntaktinen yksikkö, jos esimerkin tekijän on sovitettava sukupuolen nimi, numero ja sana, laitetaan kolme sanaa viimeiseen tunti ja yksi numero, fraseologia ", mikä on palkinto, odota pіdmetin kanssa.
Tässä arvossa voin tehdä visnovok: Bula I:n oikeudet. I. Postnikova, joka vahvisti, että vain "volodymy ja leksikaalisia ja kieliopillisia merkityksiä, sanaa ei voida yhdistää muihin sanoihin, sisältyy ehdotukseen."
Kirjoita kuuluisan kielitieteilijän A. A. Reformatskyn rozkrivayuchi zmіst vyslovlyuvannya twir-ajattelu: "Sanan lainaaja ovat toissijaisten sanojen, sanojen suojelijat. Kultainen rahasto lainaajille on kuuluisa sana, ilman ilmeistä syytä lainanottajien "allekirjoittamiseen".
Tuen A. A. Reformatskyn ajatusta siinä tosiasiassa, että "... lainaussanat ovat toissijaisia sanoja, esirukoussanoja. Kultainen rahasto lainaajille on kuuluisa sana, ilman ilmeistä syytä lainanottajien "allekirjoittamiseen". Tiedän vahvistuksen kirjan "Kuuluisten kreikkalaisten ja roomalaisten elämä" tekstistä.
Termi "lainaaja" on samanlainen kuin latinan sana "pronomen", joka tarkoittaa "nimen korvaamista", eli nimen, kirjurin ja numeron korvaamista. Sanan lainaaja osoittaa aiheeseen, auttaa voittamaan leksikaalisen toiston ja toimii myös linkkinä tekstissä. Ensinnäkin puheessa 20 tunnen lainaajan "tykkää", joka korvaa nimen "viraznost" ja voittaa taittoehdotuksen osien linkittämisen yksitellen. Toisella tavalla lainaajan sanoilla on järkeä, koska tekstissä ei ole kuuluisia sanoja, lainanottajan perusta. Esimerkiksi ehdotuksissa 7-8, 19-20 nimen "Demosthenes" sijainen tottuu erityiseen lainaajaan "vin". Pystyisitkö selvittämään, kenestä tekstissä puhutaan, ikään kuin uudessa tekstissä ei olisi kuuluisaa sanaa "Demosthenes"?
Tällaisessa arvossa voin tehdä visnovokkeja, niin että kielitieteilijä A. A. Reformatskyn äiti, eräänlainen sverdzhuvav, että kuuluisien sanojen läsnäololla lainaajien "znetsine" läsnäolo on näkyvissä.
Kirjoita twir-ajattelu, rozkrivayuchi zmist vyslovlyuvannya kielitieteilijä Oleksandr Oleksandrovich Reformatsky: "Kuka elokuvassa antaa sinun voittaa pääroolisi - sirpaleiden funktion? Tse syntaksi".
Lingvist Oleksandr Oleksandrovich Reformatsky sanoi: "Kuka elokuvassa antaa sinun voittaa pääroolisi - sirpaleiden toiminnan? Tse syntaksi". Dany jakoi movi vivchaє pobudovu svyaznogo movlennia, ja siksi vin auttaa parantamaan viestintätoimintoa.
Tärkeä syntaktinen tekniikka on dialogi (elokuvan muoto, kun yakіy i dbuvaetsya splkuvannya), esitykset L. Panteleєvan tekstissä ovat vielä laajempia. Annan sinulle esimerkin. Ensinnäkin, ehdotukset 39 - 40 ("- Olen kersantti ... - Ja olen majuri ..."), jotka ovat vuoropuhelun jäljennöksiä, antautuvat puhetyyliin, arvovaltaiseen puheeseen. Toisella tavalla, vastauksissa dialogiin (ehdotus 37) tunnen eläimen, joka auttaa yhdynnässä tunnistamaan movalle osoitetun henkilön (- toveri Vartovy, - komentaja sanoi).
Tässä luokassa voin luoda visnovok, jonka avulla kielen kommunikatiivisen toiminnon voi muuttaa syntaksia.
Kirjoita twir-ajattelu, rozkrivayuchi zmist nykyajan kielitieteilijästä G.Ya. Tätä varten uskon taiteellisen kirjallisuuden kielen erityispiirteisiin.
Taiteellisen luomuksen elokuvan erikoisuus johtuu siitä, että kirjoittaja on pragmaattinen zhvavostsille, kuvausten ja toiminnan terävyydelle, röyhkeydelle ja pyrkii venäläisen elokuvan rikkauksiin ja hahmottamiseen. Ohjaan hakemuksen V.P. Astafjevin tekstiin.
Kielen monipuolisuus saavutetaan usein, kun sanat opitaan kuvaannollisessa merkityksessä. Joten, Rechenny 15, kirjoittaja, tiukasti, että ryabinka on sielu, vikoristovuyu eristäminen "haisi, houkutteli ja raivostutti ilkeitä pikkulintuja-lintuja." Tämä polku auttaa taiteilijaa kuvaamaan tarkasti ja selkeästi puuta, johon hän rakastui.
Mutta ei vain taiteilijan kyky spiyat kirjanoppineita "ajatella kuvissa." Yksi taiteilijan hallintamieleistä on varovaisuus ja joogo-tunne. Akseli, joka muistaa, että mesikaste ja kehäkukka syntyivät tästä kaupungista, tietäisi, kenelle selitys: "huono sana", peto ennen titkoyn kasvua (ehdotus 21) ajoi kasvua. Kohtauksen on maalannut kirkkaasti V.P.
Tässä arvossa voin tehdä visnovokiksi, että movin taiteellisen luomisen erityispiirteet muodostuvat kirjoittajan muistista, ei vain auttamaan, muistamaan oikea elämä, Ale, tyypillisten yksityiskohtien lisääminen, kuvan maalaus.
Sens vislovlyuvannya M. Є. Saltikov-Shchedrin, ymmärrän näin: syntaksi, kielioppi ja rozdіlovі merkit auttavat ajattelemaan älykkäämmin ja älykkäämmin saavuttaakseen lukijan. Annan esimerkin T. Ustinovan tekstistä.
Ensinnäkin, lisätäkseni ajatuksen tien puuttumisesta, ikään kuin hän asettui onnettoman pojan sieluun, joka on useiden yksittäisten, epätavallisten puheiden kirjoittaja (36,38,39). T. Ustinova ei käännä tässä vipadisesti syntaktisia yksiköitä, tunnustaen ne - ilmaisemaan henkilön fyysistä tai henkistä tilaa.
Akseli on poissa, ajateltu, ei ilman syntaksin, kieliopin ja erilaisten merkkien apua, se muodostui "aina"!
Kirjoita tvir-arvostelu, rozkrivayuchi zmist vyslovlyuvannya tunnettu venäläinen kirjailija M. Є. Saltikov-Shchedrin "Ajatus ei muodosta mitään itselleen, kaikelle; Siksi se on helppo tietää ja selkeä itsellesi viraz. І syntaksi, і kielioppi, і razdіlovі merkit, kuten їй podkoryayutsya".
"Ajatus ei muodosta itsestään mitään, se on helppoa kaikille, se on helppo tietää ja se on itsestään selvää. Syntaksi, kielioppi ja razdilov-merkit ovat valmiita luettavaksi", kirjoitti M.Є 1800-luvulla. Saltikov-Shchedrin.
Odotellaan, syntaksin ja kieliopin säännöt sekä välimerkkisäännöt antavat tekijöille mahdollisuuden ilmaista vapaasti, selkeästi ja nimenomaan tuon toisen ajatuksen.
Esimerkiksi yksi T. Ustinovan tekstin sanoista Timothy-nimisen pojan kovasta erästä on huutomerkki (ehdotus 18). Se tarkoittaa, että se liikkuu erityisellä intonaatiolla, rajatunteella. Joten kirjoittaja lisää ajatuksen niistä, joita Timofiy pitää itse vähättelevänä ja kuvaa Masha z'istin ehdotusta kylmästi.
Ja sitten Masha lähtee ulkomaille. Ennen eroa, mene ulos Timothysta, joka haluaisi ottaa Yogon mukaan, mutta hän ei voi. Noustakseen ylös, että tulevan eron syy on selvä, Masha kysyy joogalta: "Oletko viisas?" Oskіlki propozitsіya 23 є ravitsevaa menetelmää varten vyslovlyuvannya, in yogo kіntsі asettamalla merkki ravitsemus.
Tässä arvossa, M.E. Saltikov-Shchedrinin avulla, ottaen huomioon, että syntaksi, kielioppi ja razdilov-merkit "syyttävät" ajatuksia, ei voi muuta kuin odottaa.
Kirjoita tvir-arvostelu, rozkrivayuchi zmist vyslovlyuvannya tunnettu venäläinen kirjailija M. Є. Saltikov-Shchedrin: "Ajatus ei muodosta mitään itselleen, kaikelle; Siksi se on helppo tietää ja selkeä itsellesi viraz. І syntaksi, і kielioppi, і razdіlovі merkit, kuten їй podkoryayutsya".
Olen samaa mieltä Mihail Evgrafovich Saltikov-Shchedrinin sanoista: "Ajatus ei muodosta itselleen mitään, kaikessa, siksi se on helppo tietää ja se on itsestään selvää. І syntaksi ja kielioppi, ja sen kaltaiset razdіlovі merkit." Tehokkaasti syntaksi, kielioppi ja rozdіlovі merkit auttavat ajattelemaan älykkäämmin ja älykkäämmin saavuttaakseen lukijan. Tuon sen esimerkkinä T. U.:n tekstiin
Tunnen sinut edelleen, shanovnі uchnі 9. luokka, izrazrіv tvorіv kielellisestä aiheesta. SISÄÄNensimmäinen julkaisu opit luomuksista lainauksilla, jotka paljastavat ymmärryksen "liikekulttuurista". Tänään olen petollinen lainauksiinvoimme lähestyä), Mikä yhteys on sanaston ja kieliopin välillä.KAIKKIzrazki tvorіv zapozichenі minua opettaja MOU keskikoulu nro 21 (Arkhipovskyn kylä, Budionivskyn alue, Stavropolin alue) N.G. Kharlanova abo sivustolta "Kapkani YEDI ja DPA" . hengailen majesteettinen podyaku Natali Georgievnaі Lyubov Mihailovna Bendelejeva for bezkorislivu pratsyu, vіdmіnnu työtä, ihmeellisiä materiaaleja!
mahdolliset lainaukset , Yakі voi olla tsmu rasdіlі:
1. Kielioppi voi näyttää kuinka ihmiset ihailevat sanojani ilmaistakseen sisäisen maailmansa kaikkia rikkauksia... ( Z prats N.F. Bunakov)
2. Kielen kieliopin kehittäminen ilman leksisen joogapuolen parantamista ... on mahdotonta. (V.V. Vinogradov)
3. Elokuvan sanasto on muistettava, siitä mitä ihmiset ajattelevat, ja kielioppi on kuin ajattelisi hajua. ( G. Stepanov)
4. Yksi sanavarasto ilman kielioppia ei silti taita elokuvaa. Vähemmän askel askeleelta kieliopin järjestyksessä, tärkeämpi arvo. ( L.V. Uspensky)
5. ... itse elokuvan sanasto, sanasto ei muutu elokuvaksi yksinään, vaan se on orastavaa materiaalia elokuvalle. (A.A. uudistettu)
6. Kieliopin avulla voimme muodostaa yhteyden toisiimme, olipa kyse sanoista, ajatella jotain. ( L.V. Uspensky)
7. Kaikki tieteet tarvitsevat kielioppia. Tyhmä oratorio, huono runous, tukematon filosofia, sopimaton historia, epämääräinen oikeuskäytäntö ilman kielioppia. ( M.V. Lomonosov)
8. ... oikean liikkeen ja oikean arkin aloittelijalle kieliopin oikein osaamiseen... ( D.N. Ushakov)
9. Syntaksin säännöt määräytyvät sanojen välisellä logiikalla, ja sanaston varasto perustuu ihmisten tuntemukseen, elämäntavasta. (N.G. Chernishevsky)
10. Ymmärrän, että ihminen osaa tuntea persoonattomia sanoja, kirjoittaa ne täysin oikein ja sanoa ne sanoin aivan oikein. Kaikille opettamaan meille kielioppia. ( M.V. Isakovsky)
11. Movі є ... sanoja. Movі є ... kielioppi. Tse - tі tavoilla, yakim mova koristuєtsya, sob buduvat rechennya. ( L.V. Uspensky)
szrazok №1
Kirjoita twir-ajattelu, rozkrivayuchi zmіst vyslovlyuvannya Venäläinen filologi Lev Vasilovich Uspensky: "Elokuvassa on ... sanoja. Movі є ... kielioppi. Tse - nämä ovat tapoja, joilla kieli parannetaan, jotta puhe tulee.
ENSIMMÄINEN VAIHTOEHTO LUO
L.V. Uspensky puhua sanojen ja kieliopin keskinäisestä suhteesta, stverzhuyuchi, scho "näillä tavoilla kieli kuratoidaan, jotta kieltä puhutaan." Yritetään tuoda tämän tuomion oikeellisuus.
Sana nimeää esineitä, toiminnan ilmenemismuotoja, merkitsee merkkejä, dei. Kielioppi vivchaє budovu movi, joogolaki. Ehdotus on movin minimaalinen yhtenäisyys, kieliopillisesti järjestetty sanojen yhdistelmä, merkityksien määrä ja intonaatiopääte. Mi Bachimo, että ei ole sanoja ilman kielioppia ja kielioppia ilman sanaa, ajatuksemme muodostuu ehdotukseksi sanojen avuksi ja kieliopin laeiksi.
Kaikki sama maailma nähdään ja sitä ennen kuin romaanin riimien impulssitM. Sholokhov. Toinen sana tekstille on täydentää taitto-ajatusta: se on sanan taitettava järjestys liitteiden viimeisellä alajärjesyksellä. Uudesta tiedämme tunnin, mitä näemme, tiedon vuoksi tee virityshauta, tunnemme kokki Lisichenko. Leksikaalisten ilmiöiden keskellä epiteetit-prikmetnikit "aikomus, puolueettomuus, kylmä blakitnі" herättävät kunnioitusta, haju auttaa meitä kirkastamaan sankarin silmiä, kuvittele jooga.
Korostan roolia eläimen tekstissä: 20. puheessa Lisichenko kutsuu Lopakhinia ironisesti "sankariksi", 23. - yksinkertaisesti lempinimeksi. 31 ehdotuksessa Lopakhin kääntyy kokin puoleen kiihkeästi ja kutsuu Yogoa "rakkaaksi". Ja puheessaViinin numero 44 kutsuu kokkia "rakas miehesi" osoittaen, että salametsä on uudessa saavuttanut ihmiset, ikään kuin he olisivat valmiita paitsi valmistamaan ruokaa, myös taistelemaan joukkojensa maailmassa. Tällaisella arvolla kutsun sitä, jolle olemme petollinen promo, ja autan ymmärtämään sankareita, heidän järjestyksensä yksitellen.
Otzhe, siirryimme hyökkäykseen: jotta voisimme puhua, vikoristovuyut ja sanastoa ja kielioppia. Leksiset ja kieliopilliset ilmiöt auttavat ymmärtämään kirjailijan ideaa, tarkemmin sanottuna jakamaan tekijän sankareihin, sankarit yksitellen.
TOINEN VAIHTOEHTO LUO
L.V. Uspensky stverzhuє: "Movissa on ... sanoja. Movі є ... kielioppi. Tse - ne tavat, joilla kieli vääristetään, jotta sinä puhut. Tehdään rauha heti tämän reunan yli.
Riippumatta siitä, onko ajatuksemme nykyisestä maailmasta upotettu sanoiin, sanat ovat propositiossa kieliopin lakien mukaisesti. Katsotaanpa, kuinka se toteutetaan temppussa M. A. Sholokhovin romaanista "Haju taisteli Batkivshchynan puolesta".
Ennen puhetta, joka on monimutkaisesti alisteinen tekstille, viimeisen liitteiden alistamisen jälkeen lopetan taitto-ajatuksen, ensimmäisestä lähtien, jonka tiedämme Lopakhinin henkisestä leiristä ja niistä, jotka tulevat sisään. Ja lauseiden sanasto, varsinkin epiteetit "tärkeästi ja kuumasti" sydämessä, "leivotut taistelut", sotilaallinen, "piinattu ... pommitusten ja pommitusten vuoksi", lisää luettavia tunteita.
Syntaksin urivka ottaa itselleen kunnioituksen dialogia kohtaan(Ehdot nro 5 - nro 9, nro 10 - 28 ja muut). Vuoropuhelu elävöittää keskustelua, auttaa parantamaan, sillä Lopakhinin asema kokin suhteen muuttuu sen maailmassa, koska tiedetään, miksi kokki ei ole lattian keittiössä, siellä, missä buti on syyllinen, vaan etulinjassa . Hämmennys korvataan kunnialla, ironinen, katkera, ironinen "rakas" raakuus muutetaan muotoon "rakas ty mieheni".
Tässä arvossa menimme L.V:n sanojen oikeellisuuteen. Uspensky noista sanoista ja kielioppista - "tapoja, joilla kieli parannetaan, jotta sitä puhutaan". Elokuvan sanaston ja kieliopin osaava käyttö auttaa paljastamaan ne, jotka kirjoittaja haluaa välittää lukijalle, ymmärtää hänen luovaa ideaansa.
KOLMAS VAIHTOEHTO LUO
L.V. Uspensky, mielestäni, puhua vapauden yhtenäisyydestä ja movin muodosta. Sanat nimeävät aiheen, joogo-merkin tai muuten, ja kieliopin avulla voit luoda selkeän puheen, tekstin.
Joten ehdotus 16 koostuu kymmenestä okremih-sanasta, joita kutsutaan tai ne osoittavat aihetta ("minä", "prizhdzhiy") ja yogo dії. Ihoa käytetään laittamaan sana puheessa korkeaan sanakirjaan ("tunkeutumaan", "tunkeutumaan"), jolloin voimme kuvitella, että emme tiedä, kuinka älykäs ihminen on, että oikea kirjallinen kieli on minun omani. Jos kirjoitamme kaikki nämä sanat jonkun kautta ja pochatkovіy-muodossa, niin näemme nіsenіtnitsa. Ale varto elää kaikki sanat tarvittavassa muodossa ja laittaa lainaaja "vi" kaukaiseen - sanat vievät yhden merkityksen ja muuttuvat propositioksi.
Pelaa rooliaan sanajoukon muuttamisessa syntaktiseksi rakenteeksi ja jakomerkiksi. Joten kolme viivaa, jotka esiintyvät tässä ehdotuksessa, osoittavat, että dialogissa on kopio, joka edustaa täydellistä ajatusta.
Tällaisessa asemassa voimme kasvattaa visnovokia, jotta venäläinen filologi L.V. Uspensky, eräänlainen stverdzhuvav, mikä on kieli, mikä tulee olemaan puhe, vikoristien sanasto ja kielioppi.
ZRAZOK №2
Kirjoita tvir-ajattelu, rozkrivayuchi zmist vyslovlyuvannya venäläinen filologi L.V. Uspensky: ”Yksi sanavarasto ilman kielioppia ei vieläkään tee elokuvaa. Vähemmän askel askeleelta kieliopin järjestyksessä, tärkeämpi arvo.
L.V.Uspensky mielestäni puhua muutoksen ja kielen muodon yhtenäisyydestä. Sanat nimeävät esinettä, joogomerkkiä, diya-esinettä. Minä vain! Vain kieliopin avulla voit luoda selkeän puheen sanajoukolla. Takaisin Y. Bondarevin tekstiin.
Joten ehdotus 25 koostuu kahdeksasta okremih-sanasta, jotka ovat kohteen nimiä, yogo diya ja tsієї dії merkkejä. Tämän syntaktisen rakenteen kirjoittaja on antonyymi "rikas ja pieni", ikään kuin antaakseen taiteelliselle liikkeelle erityistä vieraanvaraisuutta ja tunteita. Lyö mielelle, kun sanat on osoitettu minulle, välitämme "kieliopin järjestyksessä". Laitetaan esimerkiksi sana "ihminen" etäisyyteen ja sana "onnellisuus" - yleissanassa luomme sananhakua viipyvällä kielenkäytöllä: "onnea varten se on välttämätöntä" (ehdotus 25). Tunteiden ilmaisemiseksi kirjoittaja laittoi puheen loppuun rakeen. Sama ehdotus poisti "suurenmoisen merkityksen".
Tässä arvossa voin tehdä viikset: oikea venäläinen filologi L.V. Uspensky, eräänlainen stverdzhuvav, että "yksi sanakirjavarasto ilman kielioppia ei vieläkään yhdistä kieltä. Vähemmän askel askeleelta kieliopin järjestyksessä, tärkeämpi arvo.
ZRAZOK №3
Kirjoita tvir-ajattelu, rozkrivayuchi zmist vyslovlyuvannya venäläinen filologi L.V. Uspensky: "Kielioppi antaa meille mahdollisuuden olla yhteydessä toisiimme, olipa se sitten sanoja, pohtia ajatuksia aiheesta."
Sens vislovlyuvannya L.V. Uspenskogo razumіyu tällä tavalla: kielioppi sallii sanojen, zіbranimin puheessa, tietää yhden aistin, nyyhkyttää ajatuksen. Annan esimerkkejä lauseen 2 perusteella V. Astafjevin tekstiin.
Se koostuu kolmetoista okremih-sanasta. Jos kirjoitamme kaikki nämä sanat jonkun kautta ja pochatkovіy-muodossa, niin näemme nіsenіtnitsa. Ale varto elää ne oikeassa muodossaan, ikään kuin haju ottaisi pois yhden aistin ja siitä tulee ehdotus, joka puhuu valkorintaisesta näädästä.
Pelaa rooliaan sanajoukon muuttamisessa syntaktiseksi rakenteeksi ja jakomerkiksi. Kaksi tässä ehdotuksessa seisovaa komia näkee johdannossa sanan "mabut", kumman avuksi liikkuja kääntää kantansa siihen pisteeseen, mistä viinistä puhua. Tässä puheessa sana auttaa selittämään viattomuuttaan ja antaa mahdollisuuden puhua niistä, jotka puhuvat.
Tässä asemassa venäläinen filologi L.V. Uspensky, eräänlainen vahvistus, että "kielioppi antaa meille mahdollisuuden olla yhteydessä toisiimme, olipa kyse sanoista, jumittaa ajatus siitä, onko aihe vai ei."
Mikä on kielioppi? Hän jakoi tieteet kielestä, sananluonnin kehittämisestä, morfologiasta ja syntaksista. Kuinka olla luomatta uusia sanoja eri morfeemien avuksi, kuinka olla huijaamatta nimiä ja esimerkkejä, kuinka olla käyttämättä diasanoja, kuinka olla laulamatta tulkkeja sanalinkille, nähdä verbaalisen kirjoittamisen tyhmyys. Ja vain kieliopin avuksi tämä "sanallinen kirjoittaminen" kielessämme on merkityksen merkityksen tuntemista. Ohjaan hakemuksen V.P. Astafjevin tekstiin.
Siten väitteissä 1 ja 2 käytän yhden ja saman sanan kieliopillista muotoa: "kaltevuus" ja "kaltevuus". Sanassa "rinne" nolla päätepistettä niille, jotka ovat edessämme, nimi, tottuu nazivny tai znahidny vіdminka, ja sana "rinne", joka kuuluu yleiseen vіdmіnku, osoittautuu apupäätteeksi -a . Näiden sanojen loppu on liikkuva tapa, jolla ilmaistaan kieliopillinen merkitys ja yhdistetään sanojen linkki vastaanotetussa sanassa ja puheessa.
Toistaa roolinsa sanajoukon muuttamisessa syntaktiseksi rakenteeksi, kuten voit ajatella, ja jakaa merkkejä. Rechenni 4:ssä vikoristin kilka comin kirjoittaja. Joten ensimmäinen niistä viittaa samanlaisten palkintojen olemassaoloon: "grila", "nuolla". Haju auttaa kirjoittajaa pohtimaan paremmin niitä, jotka olivat Belogrudkan turbovoimainen äiti.
Tässä arvossa voin tehdä viikset, joten venäläinen filologi L.V. Uspensky, eräänlainen sverdzhuvav: "... kielioppi antaa meille mahdollisuuden olla yhteydessä toisiimme, olivatpa ne sanat, hengailla ajatuksia olla-kuin esineestä."
L.V. Uspensky stverdzhuvav: "Kielioppi antaa meille mahdollisuuden muodostaa yhteys keskenämme, olipa se sitten sanoja, ripustaa ajatus siitä, onko se jotain." Olen tarpeeksi hyvä tähän, joten ilman kieliopin sääntöjä emme voi ripustaa ajatuksiamme ja linkittää sanoja.
Tuo meidät auttamaan venäläisen kirjailijan V.P. Astaf'eva. Näin ollen Rechenni 5:ssä kirjoittaja korvaa tyylillisesti neutraalin synonyymin "paljon" yleisellä sanalla "paljon" vahvistaen ajatusta, että Belogrudka oli enemmän turboahdettu äiti ja "pumppaisi tarpeeksi" pikkulapsiaan.
Puheessa 2 Vikoristovin kirjoittaja syötti sanan "mabut", ikään kuin ilmaisi epäilynsä siitä, että valkorintainen näätä salaa pelkää olentoa. Adzha ei ole järkyttynyt näädän tunnustuksen finaalissa, toivoen kostavansa lapsilleen, älä enää pelkää ilmestyä täyttämään ihmisten taloja joka päivä (ehdotus 35).
Isä, äiti L.V. Ouspensky, eräänlainen stverzhuvav, että ajatuksemme välitetään me sanoin, ikään kuin ne olisi yhdistetty kieliopin avuksi.
Luovuus-mirkuvannya lainausmateriaalia kielellisestä aiheesta
Tanskankielistä materiaalia voi käydä läpi valmistelun aikana ennen C2-tehtävää. Sitaatit ryhmitelty kielitieteen jakojen mukaan.
FONETIIKKA. KULTTUURI
Vain elävällä kielellä, jollaisen ihmisen sanotaan muuttuvan ihmisen sanotuksi, koska intonaatio voi antaa sanalle persoonattoman uusia merkityksiä...
(M.L.Andronikov)
Fonetiikka EI osaa kielen kieltä ennen juhlaa, ennen kuin haluat oppia kirjoittamaan.
(G. A. Zolotova)
Ihmisen liikkeelle eivät vain äänet ole tärkeitä, vaan vain ne äänet, ikään kuin ne erottavat sanoja.
(V. V. Kolesoville)
Oikean liikkeen ja oikean listan aloittelijoille on välttämätöntä tietää ... ja fonetiikka.
(D.N. Ushakov)
Ääni on todella sanan sielu. Vіdnіmіt vіdnіmіt vіdnіmіt vіdnіmіt vіd vіdkogo, en lopeta. Laita väärä ääni - koko sana romahtaa.
(N.A. Fedyanina)
MORFEMIIKKA. KULTTUURI
Sanan juuren tunteminen - tarkoittaa sisäisen joogan, salaisen aistin tuntemista - samaa, joka palaa tulen keskellä.
(M.A. Ribnikova)
Iho osa sanan schos vyslovlyuє, kuljettaa jonkin verran järkeä, ketä palvella. Sanan syvä merkitys muodostuu aina sen kaikkien varastoelementtien merkityksestä.
(A. I. Tikhonov)
Sananluonnin lakien oppiminen ja tunteminen, sanan varasto on välttämätön oikeinkirjoitussääntöjen oikealle oppimiselle.
(A. I. Tikhonov)
Sanan ytimeen asti voit kehittää omassa mielessäsi vain kunnioittavia asenteita sanan varastoelementteihin, jotka usein toimivat syntipukkina kaikkein hienovaraisimpiin merkityksiin ...
(A. N. Tihonov)
Etuliite nadaє edistää rikkaimpien lasten tyylejä! Ihmeellinen viraznіst mov merkittävässä maailmassa valehdella niissä. Aistien välinen ero piilee etuliitteiden välisessä erossa.
(K. I. Tšukovski)
SANASTO. KULTTUURI
Vzhivat іnozemne sana, jos se on yhtä suuri kuin yoma venäjän sana - se tarkoittaa terveen mielen ja terveen nautinnon muodostamista.
(V. G. Belinsky)
Taiteellinen TV ... sama kuva, vain maalattu ei farbilla, vaan sanoilla...
(Z prats N.F. Bunakova)
Sanassa "ihmisten vinyatnistinen ominaisuus ilmenee, he ilmaisevat ajatuksensa ja tuntevat omiaan, puhumisen lahjan, järkevästi ..."
Sanalla "ei vähemmän elämää, kuten ihmisessä ..."
(V. I. Dal)
Emme vanno villiä anteemia kaikille venäjän kielen vieraille sanoille... mutta saastainen kehotus hakea venäjän sanoja ranskan ja saksan sanastoon ryöstääkseen paljon pahaa.
(V. I. Dal)
Ei ajatuksia eikä ajatuksia, ei ymmärrystä ilman sanoja.
(V. I. Dal)
Ihmisten sana oli terävämpi.
(venäläinen prisliv'ya)
Hyväilemme sanalla rikkaasti, mitä saavutamme.
(venäläinen prisliv'ya)
Nahkasana on laatikko: siististi pakattuna ja päättäväisesti sidottuna, käsistä, kunnes joku sanoo sanan ääneen tai itselleen. Silloin kaikki solmut avautuvat, kaikki kaulukset putoavat alas ja satojen merkityksien nimet tulevat esiin.
(E. E. Morris, englantilainen arkeologi)
Shchob ... sana loisti kuin kulta.
(M.A. Svetlov)
Sana on ihmisen toimintaa, ajatusten välittämistä ja toisten ihmisten seuraamista.
(L.N. Tolstoi)
Joten, sanoja, sho scorch, kuten puolivalo, scho loistaa kaukaa ja mennä syvälle pohjaan.
(A. T. Tvardovsky)
Ihosana on erityinen mikrokosmos, vivchati taєmnitsі kuten ei vain rennosti, ale ja käheästi.
(F. I. Filin)
KIELIOPPI
Kielioppi voi näyttää kuinka ihmiset ihailevat sanojani ilmaistakseen sisäisen maailmansa kaikkia rikkauksia...
(Z prats N.F. Bunakova)
Kaikki tuomion voima tulee laittaa palkintoon. Ilman palkintoa ei voi olla tuomiota.
(F.I. Buslaev)
Piikkarit on taitettu moderniksi liikkuvaksi eläväksi ja rikkaaksi kerrokseksi ... liikkuvia merkkejä ...
(V. V. Vinogradov)
Kielen kieliopin kehittäminen ilman leksisen joogapuolen parantamista ... on mahdotonta.
(V. V. Vinogradov)
Lainaajat ovat sanoja, jotka ohjaavat tietotoimintaamme tieteellisen tiedon majesteettisessa laajuudessa. Tse nuolet-ilmaisimet kokoontaitettavassa liikkuvassa järjestelmässä.
(G. A. Zolotova)
Mova nevycherpny yleisissä sanoissa.
(A. S. Pushkin)
Lainaajat ovat anteliaita ja pragmaattisia, mutta heissä ei ole oikean elävän sanan "ylivuotavaa farvaa" ... haju ei sytytä ajatuksen tulta, haju ei tunnu siltä. Ale їх vaaditaan kunnioittamaan їх korisnaa robotille, jotta їх asiallinen pіdhіd liikkuisi.
(A. A. Reformatsky)
Lainaaja on hyvä lanka elokuvan käytössä, lainaaja saa unikatoida leffan tylsiä toistoja, säästää tunnin ja paikan keskustelussa...
(A. A. Reformatsky)
Struuma ravitsemuksen merkki on kuuleminen elinkelpoisuuteen asti.
(K.S. Stanislavsky)
Meediota voidaan kutsua "eläviksi kopaliiniksi", luettelo venäläisistä idioomeista, jotka muistuttavat ulamkia kauan sitten.
(L. V. Uspensky)
Itse kielessä, propositioissa toteutuva, kieli muodostaa ja formalisoi. Itse täällä pochinaєtsya movna diyalnіst.
(Emil Benveniste, 1900-luvun ranskalainen ajattelija)
Oikean liikkeen ja oikean arkin aloittelijan on tiedettävä kielioppi ...
(D.N. Ushakov)
Välimerkeissä jokainen anteeksipyyntö on tuoda esiin tämä chi іnshіy maailma, kunnes tunne on luotu.
(A. B. Shapiro)
Tietoja MOVI I MOVI
Venäjän kieli on uskomattoman rikas, kiihkeä ja majesteettinen yksinkertaisen, luonnollisen ymmärrettävän ...
(V. G. Belinsky) Mova є ... välttämätön ilmaus sanan lahjasta ...
(F. I. Buslaev)
Romanin ja kirjoituskielen korkea kulttuuri on paras tuki, paras apu ja paras suositus iho-ihmiselle...
(V.V. Vinogradovalle)
Kulttuuri sanan syvässä ymmärtämisessä ja tarvittavassa eteenpäin tulevassa älyllisessä rakkaudessa kieltä kohtaan.
(G. O. Vinokur)
Mova vmіє olla kaunis ja tehdä ihmisistä älykkäämpiä.
(I. S. Illinska, M. V. Panov)
Mova ei ole vain globaalin kulttuurin paras näytelmä, vaan myös ihmisten suurin edustaja.
(D.S. Likhachov)
Mova-ihmiset ... toimivat aina kirkkaana ja ... anteeksiantamattomana ominaisuutena ihomme kulttuuriselle ja älylliselle tasolle.
(I. P. Matveeva)
Sanat jakki ja tähdet. Haju voi loistaa meihin omalla tavallaan, visvitlyuyuchi elämäntapamme, ujo joogo ilmoittaa meille muokkaaen ihmisten ajatuksia.
(Ja. L. Matveeva)
Elokuvan korkea kulttuuri - on oikein, tarkasti ja kaunopuheisesti välittää ajatuksesi elokuvan keinoin.
(S. I. Ozhegov)
Mova on samanlainen kuin bagat-top-top-koppi. Yogo päälle - sinkkuja: ääni (foneemi), morfeemi, sana, sanamuodostus, puhe, teksti. Iho ottaa paikkansa järjestelmässä, iho ottaa tehtävänsä.
(M. V. Panov)
Mova іschislіmi rikas, raja virazny, raznomanіnі povyazanі z zhittami kozhnoї ihmiset i vsgogo suspіlstva... Mova - nevycherpny.
(M. V. Panov)
Oikeus rakkauteen omaan maahan on mahdoton kuvitella ilman rakkautta omaa kieltä kohtaan.
(K. G. Paustovsky)
Kieli ei ole nuoli, mutta sydän on haavoitettu.
(venäläinen prisliv'ya)
Mova on kiinteä, heiluttaen ihosanaa, joka ei ole räikeä eikä oikea, mikä antaa ihosoundille suoremman äänen, osan, joka on kaiuttimelle välttämätön.
(M. M. Speransky)
Sanan monitulkintaisuus on selvä merkki ajatuksen moniselitteisyydestä.
(D.N. Tolstoi)
Jos tuota kieltä voisi kutsua kulttuuriseksi, sillä on rikas sanavarasto...
(K. I. Tšukovski)
Movan tulee olla sopiva, eikä sopia muotoon.
(L. V. Shcherba)
Kulttuurisen ihmisen iho kääntyy vähitellen sanakirjan puoleen.
(Nuoren filologin tietosanakirja)
Tvir - ajatus testistä 36
Kirjoita twir-ajattelu, rozkrivayuyuschie razmіst vіslovlyuvannya lingvisti Nіni Sergіїvni Valgina: "Kappaleen toiminnot liittyvät läheisesti tekstin toiminnalliseen ja tyylilliseen kuuluvuuteen, samalla ne heijastavat ja erikseen tekstin ulkoasun toista erikoisuutta" .
Skin tekstissä, mukaan lukien pääaiheet, є mikroteemat, kuinka monta ehdotusta on ryhmitelty, ja ne ovat osa aiheita - kappale. Kappale on esimerkki kirjoitetusta liikkeestä, joka voi olla sävellys-, juonetemaattinen, rytminen merkitys ja olla päällekkäinen tekijän tyylin kanssa.
M. Loskutovin tekstissä on viisi kappaletta, jotka perustuvat perinteiseen funktioon ja osoittavat, että urovokin uudet merkitykset alkavat uudesta rivistä, jossa kehittyy erilainen idea.
Ja yhden mahdollisen kappaleen akseli, joka syyllistyy johdantosanasta "toisella tavalla", kirjoittaja on toisen kappaleen keskellä. Tämä tyylillinen päättelytemppu: M. Loskutov ei halua esittää tietoa uuden ajatuksen muodossa, että joogakoira on "rivottomuuteen asti pelokas". Ei vipadkovo kirjoittaja "työnnä" tsyu іnformatsiyu, ei vinіs uuden uutuuden, siihen neljännestä kappaleesta lähtien tiedämme, että arka Borozhai on tehnyt saavutuksen: hän on ansainnut lasten ihmiset käytöksessään! Itse ryntäsin tuleen ja kutsuin ihmisiä taakseni! Haju piilotti vasikat tuleen, ja Borozhay tukehtui Dimaan ...
Tällä tavalla voin tehdä visnovoksia, että N. S. Valginin bula oli oikeassa, että hän vahvisti, että "kappaleen toiminnot liittyvät läheisesti tekstin toiminnalliseen ja tyylilliseen kuulumiseen, samalla ne heijastavat myös yksittäisen kirjoittajan tekstin suunnittelun erikoisuus".
Samanlaisia tietoja.
Ensimmäinen jakoi aiheet. Linkki kieliopin ja sanaston venäjän kielellä.
Toinen jaettu aihe. Sanasto.
Kolmas aihealue. Syntaksi.
Aiheiden neljäs jako. Venäjän kielen rikkaus, sanan tarkkuus jne.
Viides jako. Ne, yakі stand osіbno.
FONETIIKKA. KULTTUURI
Vain elävällä kielellä, jollaisen ihmisen sanotaan muuttuvan ihmisen sanotuksi, koska intonaatio voi antaa sanalle persoonattoman uusia merkityksiä...
(M.L.Andronikov)
Fonetiikka EI osaa kielen kieltä ennen juhlaa, ennen kuin haluat oppia kirjoittamaan.
(G. A. Zolotova)
Ihmisen liikkeelle eivät vain äänet ole tärkeitä, vaan vain ne äänet, ikään kuin ne erottavat sanoja.
(V. V. Kolesoville)
Oikean liikkeen ja oikean listan aloittelijoille on välttämätöntä tietää ... ja fonetiikka. (D.N. Ushakov)
Ääni on todella sanan sielu. Vіdnіmіt vіdnіmіt vіdnіmіt vіdnіmіt vіd vіdkogo, en lopeta. Laita väärä ääni - koko sana romahtaa.
(N.A. Fedyanina)
MORFEMIIKKA. KULTTUURI
Sanan juuren tunteminen - tarkoittaa sisäisen joogan, salaisen aistin tuntemista - samaa, joka palaa tulen keskellä.
(M.A. Ribnikova)
Iho osa sanan schos vyslovlyuє, kuljettaa jonkin verran järkeä, ketä palvella. Sanan syvä merkitys muodostuu aina sen kaikkien varastoelementtien merkityksestä.
(A. I. Tikhonov)
Sananluonnin lakien oppiminen ja tunteminen, sanan varasto on välttämätön oikeinkirjoitussääntöjen oikealle oppimiselle.
(A. I. Tikhonov)
Sanan ytimeen asti voit kehittää omassa mielessäsi vain kunnioittavia asenteita sanan varastoelementteihin, jotka usein toimivat syntipukkina kaikkein hienovaraisimpiin merkityksiin ...
(A. N. Tihonov)
Etuliite nadaє edistää rikkaimpien lasten tyylejä! Ihmeellinen viraznіst mov merkittävässä maailmassa valehdella niissä. Aistien välinen ero piilee etuliitteiden välisessä erossa.
(K. I. Tšukovski)
SANASTO. KULTTUURI
Vzhivat іnozemne sana, jos se on yhtä suuri kuin yoma venäjän sana - se tarkoittaa terveen mielen ja terveen nautinnon muodostamista.
(V. G. Belinsky)
Taiteellinen TV ... sama kuva, vain maalattu ei farbilla, vaan sanoilla...
(Z prats N.F. Bunakova)
Sanassa "ihmisten vinyatnistinen ominaisuus ilmenee, he ilmaisevat ajatuksensa ja tuntevat omiaan, puhumisen lahjan, järkevästi ..."
Sanalla "ei vähemmän elämää, kuten ihmisessä ..."
(V. I. Dal)
Emme vanno villiä anteemia kaikille venäjän kielen vieraille sanoille... mutta saastainen kehotus hakea venäjän sanoja ranskan ja saksan sanastoon ryöstääkseen paljon pahaa.
(V. I. Dal)
Ei ajatuksia eikä ajatuksia, ei ymmärrystä ilman sanoja.
(V. I. Dal)
Ihmisten sana oli terävämpi.
(venäläinen prisliv'ya)
Hyväilemme sanalla rikkaasti, mitä saavutamme.
(venäläinen prisliv'ya)
Nahkasana on laatikko: siististi pakattuna ja päättäväisesti sidottuna, käsistä, kunnes joku sanoo sanan ääneen tai itselleen. Silloin kaikki solmut avautuvat, kaikki kaulukset putoavat alas ja satojen merkityksien nimet tulevat esiin.
(E. E. Morris, englantilainen arkeologi)
Shchob ... sana loisti kuin kulta.
(M.A. Svetlov)
Sana on ihmisen toimintaa, ajatusten välittämistä ja toisten ihmisten seuraamista.
(L.N. Tolstoi)
Joten, sanoja, sho scorch, kuten puolivalo, scho loistaa kaukaa ja mennä syvälle pohjaan.
(A. T. Tvardovsky)
Ihosana on erityinen mikrokosmos, vivchati taєmnitsі kuten ei vain rennosti, ale ja käheästi.
(F. I. Filin)
KIELIOPPI
Kielioppi voi näyttää kuinka ihmiset ihailevat sanojani ilmaistakseen sisäisen maailmansa kaikkia rikkauksia...
(Z prats N.F. Bunakova)
Kaikki tuomion voima tulee laittaa palkintoon. Ilman palkintoa ei voi olla tuomiota.
(F.I. Buslaev)
Piikkarit on taitettu moderniksi liikkuvaksi eläväksi ja rikkaaksi kerrokseksi ... liikkuvia merkkejä ...
(V. V. Vinogradov)
Kielen kieliopin kehittäminen ilman leksisen joogapuolen parantamista ... on mahdotonta.
(V. V. Vinogradov)
Lainaajat ovat sanoja, jotka ohjaavat tietotoimintaamme tieteellisen tiedon majesteettisessa laajuudessa. Tse nuolet-ilmaisimet kokoontaitettavassa liikkuvassa järjestelmässä.
(G. A. Zolotova)
Mova nevycherpny yleisissä sanoissa.
(A. S. Pushkin)
Lainaajat ovat anteliaita ja pragmaattisia, mutta heissä ei ole oikean elävän sanan "ylivuotavaa farvaa" ... haju ei sytytä ajatuksen tulta, haju ei tunnu siltä. Ale їх vaaditaan kunnioittamaan їх korisnaa robotille, jotta їх asiallinen pіdhіd liikkuisi.
(A. A. Reformatsky)
Lainaaja on hyvä lanka elokuvan käytössä, lainaaja saa unikatoida leffan tylsiä toistoja, säästää tunnin ja paikan keskustelussa...
(A. A. Reformatsky)
Struuma ravitsemuksen merkki on kuuleminen elinkelpoisuuteen asti.
(K.S. Stanislavsky)
Meediota voidaan kutsua "eläviksi kopaliiniksi", luettelo venäläisistä idioomeista, jotka muistuttavat ulamkia kauan sitten.
(L. V. Uspensky)
Itse kielessä, propositioissa toteutuva, kieli muodostaa ja formalisoi. Itse täällä pochinaєtsya movna diyalnіst.
(Emil Benveniste, 1900-luvun ranskalainen ajattelija)
Oikean liikkeen ja oikean arkin aloittelijan on tiedettävä kielioppi ...
(D.N. Ushakov)
Välimerkeissä jokainen anteeksipyyntö on tuoda esiin tämä chi іnshіy maailma, kunnes tunne on luotu.
(A. B. Shapiro)
Tietoja MOVI I MOVI
Venäjän kieli on uskomattoman rikas, kiihkeä ja majesteettinen yksinkertaisen, luonnollisen ymmärrettävän ...
(V. G. Belinsky) Mova є ... välttämätön ilmaus sanan lahjasta ...
(F. I. Buslaev)
Romanin ja kirjoituskielen korkea kulttuuri on paras tuki, paras apu ja paras suositus iho-ihmiselle...
(V.V. Vinogradovalle)
Kulttuuri sanan syvässä ymmärtämisessä ja tarvittavassa eteenpäin tulevassa älyllisessä rakkaudessa kieltä kohtaan.
(G. O. Vinokur)
Mova vmіє olla kaunis ja tehdä ihmisistä älykkäämpiä.
(I. S. Illinska, M. V. Panov)
Mova ei ole vain globaalin kulttuurin paras näytelmä, vaan myös ihmisten suurin edustaja.
(D.S. Likhachov)
Mova-ihmiset ... toimivat aina kirkkaana ja ... anteeksiantamattomana ominaisuutena ihomme kulttuuriselle ja älylliselle tasolle.
(I. P. Matveeva)
Sanat jakki ja tähdet. Haju voi loistaa meihin omalla tavallaan, visvitlyuyuchi elämäntapamme, ujo joogo ilmoittaa meille muokkaaen ihmisten ajatuksia.
(Ja. L. Matveeva)
Elokuvan korkea kulttuuri - on oikein, tarkasti ja kaunopuheisesti välittää ajatuksesi elokuvan keinoin.
(S. I. Ozhegov)
Mova on samanlainen kuin bagat-top-top-koppi. Yogo päälle - sinkkuja: ääni (foneemi), morfeemi, sana, sanamuodostus, puhe, teksti. Iho ottaa paikkansa järjestelmässä, iho ottaa tehtävänsä.
(M. V. Panov)
Mova іschislіmi rikas, raja virazny, raznomanіnі povyazanі z zhittami kozhnoї ihmiset i vsgogo suspіlstva... Mova - nevycherpny.
(M. V. Panov)
Oikeus rakkauteen omaan maahan on mahdoton kuvitella ilman rakkautta omaa kieltä kohtaan.
(K. G. Paustovsky)
Kieli ei ole nuoli, mutta sydän on haavoitettu.
(venäläinen prisliv'ya)
Mova on kiinteä, heiluttaen ihosanaa, joka ei ole räikeä eikä oikea, mikä antaa ihosoundille suoremman äänen, osan, joka on kaiuttimelle välttämätön.
(M. M. Speransky)
Sanan monitulkintaisuus on selvä merkki ajatuksen moniselitteisyydestä.
(D.N. Tolstoi)
Jos tuota kieltä voisi kutsua kulttuuriseksi, sillä on rikas sanavarasto...
(K. I. Tšukovski)
Movan tulee olla sopiva, eikä sopia muotoon.
(L. V. Shcherba)
Kulttuurisen ihmisen iho kääntyy vähitellen sanakirjan puoleen.
(Nuoren filologin tietosanakirja)
Pavlova T.I., Gunina L.N.
Kielitiedon muodostamisen harjoitus luokilla 5-8. Tvіr-razdum venäjän kielen todistuksesta luokassa 9 (C2.1): otsikkoopas / T. I. Pavlova, L.N. Gunina. - Rostov n/D: Legion, 2012. - 74, s. - (Mestariluokka)
taideteokset
Mova on samanlainen kuin bagat-top-top-koppi. Yogo päälle - sinkkuja: ääni (foneemi), morfeemi, sana, sanamuodostus, puhe, teksti. Iho ottaa paikkansa järjestelmässä, iho ottaa tehtävänsä.
(M. V. Panov)
Sisäänkäynnillä voit kirjoittaa niistä, jotka puhuvat kielen taittumisesta, rikkaudesta ja monimuotoisuudesta ("Mova on samanlainen kuin bagat over-the-top -koppi").
Pääosassa sanoa, että elokuvan ihon yhtenäisyys "voittaa työnsä". Nimetään lyhyesti yksittäisen elokuvan toiminnot. Esimerkiksi ääni on yksittäinen sana, morfeemi on yksittäinen merkitys, ymmärryksen pienin säiliö, sana on nimeävä single, päänimi on nimi, sana kuitti on yleisin yksittäinen, kieliopillisia säännönmukaisuuksia esiintyy tavallaan ehdotus on single ajatusten ilmaisuun ki, teksti - elokuvan kaikkein yksikkö. Palataanpa tekstiin. Jonkinlaisen sanan esimerkissä osoitamme morfeemien toiminnan. Esimerkiksi sanassa "Tanya" (ehdotus 1) jälkiliite echk- lisää tekstiin lisämerkityksiä, mikä auttaa kirjoittajaa kehittämään myötätuntoa tekstin sankarittarea kohtaan. Tse bude butt-argumentti numero 1. Toiselle voit viipyä sellaisen yksittäisen sanan parissa. Esimerkiksi sanat "gіrkotu" ja "image" näyttävät Anna Fedotіvnalta (ehdotus 44).
Nyt selvitetään visnovok. Esimerkiksi: gnuchkishin sijainen, tuon kielen rikas, jota ihminen ajattelee, tarkemmin sanottuna voimme puhua ajatuksistamme ja tuntea olonsa paremmaksi.
"Kielen käyttäjä ei tunne fonetiikkaa ennen kuin he haluavat oppia kirjoittamaan" (G. A. Zolotova)
Fonetiikka toistaa elokuvan äänet. Vimovin venäjänkieliset sanat eivät usein vastaa heidän kirjoitustaan. Jos ihminen moittii tarvetta ilmaista ajatuksensa kirjallisesti, hän alkaa miettiä kirjallista sanojen kirjoittamista. Zrobiti tse autat erilaisia sääntöjä. Esimerkiksi sanassa "charivnik" soitetaan kirjain "a", joka antaa äänen "i", mutta emme voi kirjoittaa sanaa "i", se, jolle annetaan korostamaton ääni, voi vääristyä sanalla "chari". ". z prigolosnoy "f" on ilmeisesti vimovі, johon käännämme sanan "spritny".
Tvіr demoversiossa-2013
Tver: En voi olla samaa mieltä K. Paustovskin Veikselistä, joka on omistanut äidinkielemme linjamme: "Elämässä ja tiedossamme ei ole mitään, mitä ei voisi ilmaista venäjän sanalla." Venäjän kielen tulisi ehdottomasti olla maailman arvostetuimpien ja rikkaimpien kielten joukossa. Miksi sinulla on rikkauksia?
Rikkaus, olkoon se kieli, seisoo sanakirjan rikkauksien edelle. V_domy Venäjän vcheniy V.I. Dal sisälsi yli 200 tuhatta sanaa Elävien suurten venäläisten elokuvien sanakirjaan. Tärkeä dzherel zbagachennya movi toimivat synonyymina. Kielemme on jo runsaasti synonyymejä - sanoja, joilla voi olla räikeämpi merkitys ja yakі vіdrіznyayutsya lisäaineilla tai tyylillisellä zabarvlennyamilla. Synonyymit zaluchayut kirjoittaa tai kertoa heille, että niiden avulla voit ilmaista ajatuksesi äärimmäisen tarkasti. Joten kuvailemalla Annie Fedotivnan, viktoriaanisten "girkota ja kuva" synonyymien kirjoittajan (ehdotus nro 44), "rozmov turbuvav, zdivuvav, muodostunut" (ehdotus nro 33) auttamiseksi kirjailijoita paljastamaan täydellisemmin ja rikkaammin heidän henkisen tilansa sankarittaria.
Venäjän kielellä on runsaasti sananluontikykyjä. Venäjän kielen sanojen luontitavat ovat erilaisia. Yksi tuottavimmista tavoista on ce-liite. Otetaan esimerkiksi sana "Tanya" lauseesta 1. Se on tehty muuttava-hoitelevan jälkiliitteen echk- avulla, joka auttaa kirjoittajaa osoittamaan myötätuntoa teoksensa sankarittarea kohtaan.
Tällaista arvoa, venäjän sanaa, ei voida kutsua vain esineiksi, ilmenemismuodoiksi ja asioiksi, vaan myös puhua vähän. (204 riviä)
Kirjoita twir-ajattelu, rozkrivayuchi zmіst vyslovlyuvannya Venäläinen filologi L. V. Uspensky: "Elokuvassa on ... sanoja. Movі є ... kielioppi. Tse - nämä ovat tapoja, joilla kieli parannetaan, jotta puhe tulee.
L.V.Uspensky mielestäni puhua muutoksen ja kielen muodon yhtenäisyydestä. Sanat nimeävät aiheen, joogo-merkin tai muuten, ja kieliopin avulla voit luoda selkeän puheen, tekstin. Annan sinulle persettä A. Aleksinin neuvoilla.
Joten, ehdotus 16 koostuu kymmenestä okremy-sanasta, joita kutsutaan tai ilmaistaan aiheesta ("minä", "prizhdzhiy") ja yogo dії. Jos kirjoitamme kaikki nämä sanat jonkun kautta ja pochatkovіy-muodossa, niin näemme nіsenіtnitsa. Ale varto elää kaikki sanat tarvittavassa muodossa ja laittaa lainaaja "vi" kaukaiseen - sanat vievät yhden merkityksen ja muuttuvat propositioksi.
Pelaa rooliaan sanajoukon muuttamisessa syntaktiseksi rakenteeksi ja jakomerkiksi. Joten tässä ehdotuksessa näkyvät kolme viivaa osoittavat, että dialogissa on kopio, joka edustaa täydellistä ajatusta.
Sellaisessa arvossa voimme tehdä visnovokista niin, että venäläinen filologi L.V. Uspensky, eräänlainen sverdzhuvav, mitä kieltä, lausuu, voitokas sanasto ja kielioppi.
Kirjoita twir-ajattelu, rozkrivayuchi zmist vyslovlyuvannya E. V. Dzhanzhakova: "Taiteellinen teksti zmushu zhavnutu ei kunnioita vain eikä tyylillä niitä, jotka sanotaan, vaan myös niitä kohtaan, kuten sanotaan."
Kiinnittääkseen huomiota lukijaan, saadakseen taiteellisten tekstien tekijöiden kunnioituksen, he puolustavat laajasti kielen kuvaannollisesti hyveellisiä singlejä, hankkivat eri tyylien leksikaalisia ja syntaktisia piirteitä, jotka hämmentävät lukijaa "... sanoi ale i noihin kuten sanotaan. Palataan LN Andreevin tekstiin.
Kirjoittaja, joka puhuu Kusakin muodonmuutoksesta, onnellisista päivistä, jotka ovat tulleet її elämään, puheessa 30 Vikoristin fraseologinen yksikkö "kukkii sielu", jonka tarkoituksena on puhua koiran onnesta ja rohkaisusta vakaan omaisuuden avuksi. nilas ja puhelut sekä sisäisesti.
Tällä rechenni 34 rozpovidaetsya niistä peloista pahoja ihmisiä, Asun Kusakin sielussa. Vіn nastіlki vahva, scho pozbutis uudessa mayzhe mahdotonta. Kuvatakseen koiran pelkoa kirjoittaja noudattaa kauneinta metaforaa: pelkoa "ei vielä voittanut hyväilyjen tuli". Tsey ommel ryöstää selitys on enemmän, enemmän.
Tällä tavalla ei vain sanominen, vaan tietyllä tavalla sanominen what-nebudista auttaa kirjailijoita ja taiteilijoita olemaan eloisia, mikä antaa tekstille tunteita, barvistisuutta ja epäjohdonmukaisuutta.
Tanskankielistä materiaalia voi käydä läpi valmistelun aikana ennen C2-tehtävää. Sitaatit ryhmitelty kielitieteen jakojen mukaan.
Vain elävällä kielellä, jollaisen ihmisen sanotaan muuttuvan ihmisen sanotuksi, koska intonaatio voi antaa sanalle persoonattoman uusia merkityksiä...
(M.L.Andronikov)
Fonetiikka EI osaa kielen kieltä ennen juhlaa, ennen kuin haluat oppia kirjoittamaan.
(G. A. Zolotova)
Ihmisen liikkeelle eivät vain äänet ole tärkeitä, vaan vain ne äänet, ikään kuin ne erottavat sanoja.
(V. V. Kolesoville)
... aloittelijoille oikean liikkeen ja oikean listan corsno tietää ... ja fonetiikkaa.
(D.N. Ushakov)
Ääni on todella sanan sielu. Vіdnіmіt vіdnіmіt vіdnіmіt vіdnіmіt vіd vіdkogo, en lopeta. Laita väärä ääni - koko sana romahtaa.
(N.A. Fedyanina)
Sanan juuren tunteminen - tarkoittaa sisäisen joogan, salaisen aistin tuntemista - samaa, joka palaa tulen keskellä.
(M.A. Ribnikova)
Iho osa sanan schos vyslovlyuє, kuljettaa jonkin verran järkeä, ketä palvella. Sanan syvä merkitys muodostuu aina sen kaikkien varastoelementtien merkityksestä.
(A. I. Tikhonov)
Sananluonnin lakien oppiminen ja tunteminen, sanan varasto on välttämätön oikeinkirjoitussääntöjen oikealle oppimiselle.
(A. I. Tikhonov)
Sanan ytimeen asti voit kehittää omassa mielessäsi vain kunnioittavia asenteita sanan varastoelementteihin, jotka usein toimivat syntipukkina kaikkein hienovaraisimpiin merkityksiin ...
(A. N. Tihonov)
Etuliite nadaє edistää rikkaimpien lasten tyylejä! Ihmeellinen viraznіst mov merkittävässä maailmassa valehdella niissä. Aistien välinen ero piilee etuliitteiden välisessä erossa.
(K. I. Tšukovski)
Upotre:) ole vieras sana, jos se on sama kuin venäjän sana - se tarkoittaa Oskor:) ole terve mieli ja terve nautiskelu.
(V. G. Belinsky)
... taiteellinen tvir ... sama kuva, ei vain maalattu farbilla, vaan sanoilla ...
(Z prats N.F. Bunakova)
Sanassa "ihmisten vinyatnistinen ominaisuus ilmenee, he ilmaisevat ajatuksensa ja tuntevat omiaan, puhumisen lahjan, järkevästi ..."
Sanalla "ei vähemmän elämää, kuten ihmisessä ..."
(V. I. Dal)
Emme vanno villiä anteemia kaikille venäjän kielen vieraille sanoille... mutta saastainen kehotus hakea venäjän sanoja ranskan ja saksan sanastoon ryöstääkseen paljon pahaa.
(V. I. Dal)
Ei ajatuksia eikä ajatuksia, ei ymmärrystä ilman sanoja.
(V. I. Dal)
Ihmisten sana oli terävämpi.
(venäläinen prisliv'ya)
Hyväilemme sanalla rikkaasti, mitä saavutamme.
(venäläinen prisliv'ya)
Nahkasana on laatikko: siististi pakattuna ja päättäväisesti sidottuna, käsistä, kunnes joku sanoo sanan ääneen tai itselleen. Silloin kaikki solmut avautuvat, kaikki kaulukset putoavat alas ja satojen merkityksien nimet tulevat esiin.
(E. E. Morris, englantilainen arkeologi)
Shchob ... sana loisti kuin kulta.
(M.A. Svetlov)
Sana on ihmisen toimintaa, ajatusten välittämistä ja toisten ihmisten seuraamista.
(L.N. Tolstoi)
Joten, sanoja, sho scorch, kuten puolivalo, scho loistaa kaukaa ja mennä syvälle pohjaan.
(A. T. Tvardovsky)
Ihosana on erityinen mikrokosmos, vivchati taєmnitsі kuten ei vain rennosti, ale ja käheästi.
(F. I. Filin)
Kielioppi voi näyttää kuinka ihmiset ihailevat sanojani ilmaistakseen sisäisen maailmansa kaikkia rikkauksia...
(Z prats N.F. Bunakova)
Kaikki tuomion voima tulee laittaa palkintoon. Ilman palkintoa ei voi olla tuomiota.
(F.I. Buslaev)
Piikkarit on taitettu moderniksi liikkuvaksi eläväksi ja rikkaaksi kerrokseksi ... liikkuvia merkkejä ...
(V. V. Vinogradov)
Kielen kieliopin kehittäminen ilman leksisen joogapuolen parantamista ... on mahdotonta.
(V. V. Vinogradov)
Lainaajat ovat sanoja, jotka ohjaavat tietotoimintaamme tieteellisen tiedon majesteettisessa laajuudessa. Tse nuolet-ilmaisimet kokoontaitettavassa liikkuvassa järjestelmässä.
(G. A. Zolotova)
Mova nevycherpny yleisissä sanoissa.
(A. S. Pushkin)
Lainaajat ovat anteliaita ja pragmaattisia, mutta heissä ei ole oikean elävän sanan "ylivuotavaa farvaa" ... haju ei sytytä ajatuksen tulta, haju ei tunnu siltä. Ale їх vaaditaan kunnioittamaan їх korisnaa robotille, jotta їх asiallinen pіdhіd liikkuisi.
(A. A. Reformatsky)
Lainaaja on hyvä lanka elokuvan käytössä, lainaaja saa unikatoida leffan tylsiä toistoja, säästää tunnin ja paikan keskustelussa...
(A. A. Reformatsky)
Struuma ravitsemuksen merkki on kuuleminen elinkelpoisuuteen asti.
(K.S. Stanislavsky)
Meediota voidaan kutsua "eläviksi kopaliiniksi", luettelo venäläisistä idioomeista, jotka muistuttavat ulamkia kauan sitten.
(L. V. Uspensky)
Itse kielessä, propositioissa toteutuva, kieli muodostaa ja formalisoi. Itse täällä pochinaєtsya movna diyalnіst.
(Emil Benveniste, 1900-luvun ranskalainen ajattelija)
... aloittelijoille oikean liikkeen ja oikean arkin oppimiseen kieliopin oikein ...
(D.N. Ushakov)
... Välimerkeissä jokainen anteeksipyyntö tuodaan tähän maailmaan, kunnes syntyy tunne.
(A. B. Shapiro)
Venäjän kieli on uskomattoman rikas, kiihkeä ja majesteettinen yksinkertaisen, luonnollisen ymmärrettävän ...
(V. G. Belinsky) Mova є ... välttämätön ilmaus sanan lahjasta ...
(F. I. Buslaev)
Romanin ja kirjoituskielen korkea kulttuuri on paras tuki, paras apu ja paras suositus iho-ihmiselle...
(V.V. Vinogradovalle)
Kulttuuri sanan syvässä ymmärtämisessä ja tarvittavassa eteenpäin tulevassa älyllisessä rakkaudessa kieltä kohtaan.
