Mikhailo Lermontov - Nem alázom meg magam előtted: Versh. Lermontov M - Nem alázom meg magam előtted (L. Markov verset olvas) Hogy erősebben szeress

Kohannya fontos helyet foglal el sok költő kreativitásában. Mihailo Jurijovics Lermontov nagy tiszteletet váltott ki ennek a témának.
Az 1832-ben írt Versh „K***” („Nem alázom meg magam előtted...”), amelyet Natalja Fedorivna Ivanovának ajánlottak, ebben az esetben a fiatalember énekel. A mű a csalódásról, az osztatlan szerelemről szól, egy lány öröméről, aki nem értékelte a lírai hős ajándékát, magát a szerzőt. Érzéseiben annak a kohaniját énekli, aki nem volt vele őszinte, nem váltotta be a hozzá fűzött reményeket, egyszerűen kacér volt, elveszi a kreativitásra fordítható órát. Ez a helyzet megváltoztatta Lermontov nőkre való összpontosítását. A Kohannában való csalódása egyértelmű, és nem tudok nem sírni. A hősnő nem értékelte megfelelően a költő érzelmeinek kiterjedtségét és erejét, de keserűen tudatában volt ennek, és most, dallamosan, többé nem lehet boldog és háborgó szerelemben lenni.

Nem alázom meg magam előtted;
Sem az üdvözletét, sem az orvosát
Ne uralkodj a lelkem felett.
Tudd: idegenek vagyunk ebben az órában.
Elfelejtetted: fogom
Nem adom fel kegyelemért;
És így feláldoztam a sorsot
A mosolyod és a szemed,
És így már régóta tanulok
Van reményed a fiatalos napokra,
És a gyűlölet egész világa,
Nevess erősebben.
Amint tudod, talán tudod,
Hogyan folytak a fehér lábaid,
nathnennyától veszem!
Mivel cserélted le őket?
Lehetséges, mennyei gondolat
І az átalakulás szellemének erejével
Csodálatos ajándékot adtam a világnak,
Az én hibám ezért a halhatatlanságért?
Olyan gyengéden megcsókoltam mindent
Lecseréled a feleségedet?
Remélem nem hagytad abba,
Milyen ember lett belőle?
Büszke vagyok rá! - probach - kohay valami más,
Mély szerelmet megismerni egy másikban:
Bármilyen földi dolog is volt ott
Nem leszek rabszolga.
Idegenek, a nap ege alatt
kijövök, talán;
Hiszen ismerjük egymást,
Csak egyet felejts el.
Mostantól kezdem megszokni
És szenvedélyemben mindenre esküszöm;
Ezen az egészen nevetek,
De nem akarok sírni senkivel;
szégyentelenül becsapni kezdek,
Nem kell annyira szeretned, mint én
Tisztelheti a feleségeit,
Mikor változtatott meg az angyal?
Készen állok a halálra és a kínra
És kattints az egész világra a csatáért,
Simogasd meg fiatal kezed
Megőrültél! - Szorítsd meg egyszer!
Nem ismerve a közeledő gonoszt,
Neked adtam lelkemet;
Tudtad egy ilyen lélek értékét?
Tudtad: - Nem ismerlek!

Vikonavets: Leonyid Markov, a Szovjetunió népművésze

1966-ban Leonid Markov a Mosradi Színházban kezdett dolgozni. Itt újrajátszotta a teljes klasszikus repertoárt: Lermontov, Turgenyev, Csehov, Dosztojevszkij, Tolsztoj. Jurij Zavadszkij rájött, hogy alig várja Mikola Mordvinov helyét a „Maszkabálban”. És mivel Mikola Mordvinov nemesi sír - briliáns nyelv, egyenes hátú, szigorú, úriember, arisztokrata, majd Leonyid Markov mellett Arbenin zsellér volt, akit megvertek az emberek, és emiatt utálta a világ.
Leonyid Markov a sajátosságokra tudott összpontosítani, nem pedig a hős társadalmi drámájára, karaktert alkotva, nem típust. Sok klasszikus szerepe, de karakterei is, talán anélkül, hogy észrevennék, teljesen napi depresszióban szenvedtek - egy erős ember fontos alma, akit a szovjet „pangás” szürkesége gyötör.
1990-ben megkapta a Sátán szerepét a „Hotel Eden” című filmben, és ez jól sikerült. A kölcsön úgy ért véget, mint 1991 kegyetlen sorsa. A Markov előtti első héten azonban a technikai igazgató futott, és közölte, hogy amikor elhangzott, hőse, akkor Sátán egyik mondata nem hangzott el. A mondat így hangzott: „A föld engedetlensége akkor kezdődik, amikor valakinek tiszta, ragyogó lelke van.” Markovnak lehetősége volt átdolgozni a kifejezést a hangstúdióban, és újra megszólaltatni. Közvetlenül ezután kiütései rosszul lettek, és orvoshoz vitték. Ott két nap alatt meghalt.

Kohannya fontos helyet foglal el sok költő kreativitásában. Mihailo Jurijovics Lermontov nagy tiszteletet váltott ki ennek a témának.
Az 1832-ben írt Versh „K***” („Nem alázom meg magam előtted...”), amelyet Natalja Fedorivna Ivanovának ajánlottak, ebben az esetben a fiatalember énekel. A mű a csalódásról, az osztatlan szerelemről szól, egy lány öröméről, aki nem értékelte a lírai hős ajándékát, magát a szerzőt. Érzéseiben annak a kohaniját énekli, aki nem volt vele őszinte, nem váltotta be a hozzá fűzött reményeket, egyszerűen kacér volt, elveszi a kreativitásra fordítható órát. Ez a helyzet megváltoztatta Lermontov nőkre való összpontosítását. A Kohannában való csalódása egyértelmű, és nem tudok nem sírni. A hősnő nem értékelte megfelelően a költő érzelmeinek kiterjedtségét és erejét, de keserűen tudatában volt ennek, és most, dallamosan, többé nem lehet boldog és háborgó szerelemben lenni.

Nem alázom meg magam előtted;
Sem az üdvözletét, sem az orvosát
Ne uralkodj a lelkem felett.
Tudd: idegenek vagyunk ebben az órában.
Elfelejtetted: fogom
Nem adom fel kegyelemért;
És így feláldoztam a sorsot
A mosolyod és a szemed,
És így már régóta tanulok
Van reményed a fiatalos napokra,
És a gyűlölet egész világa,
Nevess erősebben.
Amint tudod, talán tudod,
Hogyan folytak a fehér lábaid,
nathnennyától veszem!
Mivel cserélted le őket?
Lehetséges, mennyei gondolat
І az átalakulás szellemének erejével
Csodálatos ajándékot adtam a világnak,
Az én hibám ezért a halhatatlanságért?
Olyan gyengéden megcsókoltam mindent
Lecseréled a feleségedet?
Remélem nem hagytad abba,
Milyen ember lett belőle?
Büszke vagyok rá! - probach - kohay valami más,
Mély szerelmet megismerni egy másikban:
Bármilyen földi dolog is volt ott
Nem leszek rabszolga.
Idegenek, a nap ege alatt
kijövök, talán;
Hiszen ismerjük egymást,
Csak egyet felejts el.
Mostantól kezdem megszokni
És szenvedélyemben mindenre esküszöm;
Ezen az egészen nevetek,
De nem akarok sírni senkivel;
szégyentelenül becsapni kezdek,
Nem kell annyira szeretned, mint én
Tisztelheti a feleségeit,
Mikor változtatott meg az angyal?
Készen állok a halálra és a kínra
És kattints az egész világra a csatáért,
Simogasd meg fiatal kezed
Megőrültél! - Szorítsd meg egyszer!
Nem ismerve a közeledő gonoszt,
Neked adtam lelkemet;
Tudtad egy ilyen lélek értékét?
Tudtad: - Nem ismerlek!

Vikonavets: Leonyid Markov, a Szovjetunió népművésze

1966-ban Leonid Markov a Mosradi Színházban kezdett dolgozni. Itt újrajátszotta a teljes klasszikus repertoárt: Lermontov, Turgenyev, Csehov, Dosztojevszkij, Tolsztoj. Jurij Zavadszkij rájött, hogy alig várja Mikola Mordvinov helyét a „Maszkabálban”. És mivel Mikola Mordvinov nemesi sír - briliáns nyelv, egyenes hátú, szigorú, úriember, arisztokrata, majd Leonyid Markov mellett Arbenin zsellér volt, akit megvertek az emberek, és emiatt utálta a világ.
Leonyid Markov a sajátosságokra tudott összpontosítani, nem pedig a hős társadalmi drámájára, karaktert alkotva, nem típust. Sok klasszikus szerepe, de karakterei is, talán anélkül, hogy észrevennék, teljesen napi depresszióban szenvedtek - egy erős ember fontos alma, akit a szovjet „pangás” szürkesége gyötör.
1990-ben megkapta a Sátán szerepét a „Hotel Eden” című filmben, és ez jól sikerült. A kölcsön úgy ért véget, mint 1991 kegyetlen sorsa. A Markov előtti első héten azonban a technikai igazgató futott, és közölte, hogy amikor elhangzott, hőse, akkor Sátán egyik mondata nem hangzott el. A mondat így hangzott: „A föld engedetlensége akkor kezdődik, amikor valakinek tiszta, ragyogó lelke van.” Markovnak lehetősége volt átdolgozni a kifejezést a hangstúdióban, és újra megszólaltatni. Közvetlenül ezután kiütései rosszul lettek, és orvoshoz vitték. Ott két nap alatt meghalt.

A khannya annyira lemészárolt. Gyakran kölcsönös, néha elválaszthatatlan. Ott lehetsz, szeszélyes, szeszélyes, földöntúli és pusztító. Már ez is sok költőt és írót arra ösztönöz, hogy gyöngyszemeit a tehénasszonyoknak ajánlja. Az étel témája különleges helyet foglal el Lermontov M. Yu kreativitásában. A költőnek voltak olyan szerelmi élményei, amelyek gyötörték a lelkét. Gyakran beszélt az érzések kölcsönösségéről, filozófiai fordulatot adva a szerelmi szövegeknek. Ennek egyik legvilágosabb bizonyítéka Lermontov „Nem alázom meg magam előtted” verse, amelynek rövid elemzését a cikkben követheti.

Isten, aki elrejtette az írott üzenetet

Lermontov „Nem alázom meg magam előtted” című versének elemzése, kezdjük azzal, hogy mesélünk róla egy barátunknak. Különben hagyományosan hangzana – „K*”. Nem világos, hogy kinek szól az üzenet, bár a költő követői ezt tudták. A közvetlen olvasó megismerhet néhány részletet Mihail Jurijovics életéből.

Korbácsolja meg 1830 nyarának sorsát a távoli kísértetben. Yuny Lermontov, aki akkor 16 éves volt, teljesen lerombolta ismerősei mintáját. Ebben az órában, amikor megtapasztaltam a Katerina Sushkovától való elválást, összetörte a szívem. A bűz a lány állandó tekintetén keresztül szabadult fel a fiatal énekesre.

Tehát ebben az időszakban Mikhailo Yuriyovich megismerkedett a bájos Natalia Ivanovával. Hogyan ért véget ez a kapcsolat, miben értett egyet a lány? Ez világossá vált Lermontov „Nem alázom meg magam előtted” rövid elemzéséből.

Az elégia megírását hibáztatni

Ezután a fiatalok hódolatának alanya és a költő dalszövegeinek címzettje N. F. Ivanova herceg lett. Az eredmények teljes ciklusát, például az Ivanivszkij címeket szentelték neki. A titokzatos üzenet körül más, a hercegeknek szentelt magasságok is új magasságokat értek el.

Natalia Ivanova Mensikov édesanyja szerint Fjodor Ivanov moszkvai drámaíró és író lánya volt. A lány még a territoriális világban is apa nélkül veszített, és az apja férjhez ment. A fiatal hercegnő már méltóvá vált Mihail Juriovicshoz, de a kapcsolatuk váratlan volt. Natalya egy rikkal volt idősebb Mikhailnál. Az ilyen sorsú tizenhét éves hölgyek már elhagyták egymást. Ismerkedésük elején a lány viszonozta a fiatalabb Mikhaillel. Gyakran meglátogatta kertjét Mikilsko-Tomilinóban, Klyazmi mellett (30 km-re Moszkvától).

Az első, ennek a múzsának szentelt verseket eltemették és eltemették. Körülbelül egy óra múlva hidegség és ésszerűtlenség kezdett belopakozni Natalja oldaláról. Lermontov szövegeit szomorúság töltötte el, és szinte a büszkeség képe. Lermontov ebben az időszakban írta: „Nem alázom meg magam előtted”. A mestermű jellemzőinek elemzése (a terv mögött) alább található.

Nem sokkal ezután Natalja M. M. Obreskov csapata lett, akit felmentettek nemesi címéből, mert rokonától tulajdont lopott el. Obreskovéknak négy gyermekük volt. Az első közülük Mihail Jurijovics halálának folyóján született.

Írás órája, téma, ötlet, műfaj

Az írás dátumának feliratával a munka megkezdi az elemzést. „Nem alázom meg magam előtted” Lermontov tisztelgése a sors előtt 1832-ben. Ez lett az olyan sikeresen megkezdett szerelmi kapcsolatok fináléja. Ebben a történetben világossá válik, hogy a vers témája a Senki sem tudja, hogy Natalia intuícióiban énekel, de ennek az üzenetnek a piszkozatát dallamosan elküldik neki.

Mi az az elképzelés, hogy Lermontovot belefoglaljuk ebbe az elégiába? Ivanova különösen szeles viselkedéssel énekli a világ szépségét. A sorok tele vannak csalódással és képekkel. A hős felméri, hogy tisztelettel a feleségek elé kerülhet, hiszen az egyik legnagyobb nem tartotta be a szavát.

A lány lehetőséget adott az énekesnek, hogy kegyetlenül becsapjon másokat. A hős valaki más embereivel bánik a Kohanival, és büszkén könyörög, hogy soha nem alázza meg magát előtte.

Mihailo Jurijovics az elégia műfajában írta üzenetét. Érzelmesen fejti ki filozófiai gondolatait a kohanna témájában.

A kreativitás összetétele

A kompozíció alapja az antitézis. A szerző Kohannyát gonoszként, a reményeket ománként, a köszönést pedig dokirként ábrázolja. De a fő ellentét a hitelfelvevők - „én” és „Ti”. Ez jól látható a bőr sorban. A hős annyira kétségbeesetten szeretné megérteni, hogy a lány miért nem mutatta meg azonnal, ki is ő valójában. Bárcsak azért töltöttem volna ezeket a napokat, amelyeket a kohanámon töltöttem, hogy egy fontos jogot szentelhessek magamnak. A kreativitás csúcspontját ravaszság és képmutatás éri el.

A szerző lexikai használata

Hőse termetének közvetítésére barvista jelzővel énekel - „közelít a gonosz”, „csodálatos ajándék”, „idegenek”, „gyengéden megcsókolt”. A szerelmi tragédia fokozására vikoriszt hiperbolát használnak. Az erek megközelítése metaforákat tár fel.

Lermontov „Nem alázom meg magam előtted” című művének elemzése azt bizonyítja, hogy a misztikus módok pontosan közvetítik a hős intelligenciáját. A még nagyobb hatás elérése érdekében a szerző retorikai retorikát és beszédet alkalmazott. A vers egy lírai hős monológjaként íródott, amely szerinte egy dihanna. Az üzenet jambikus pentaméterrel van írva.

Lírai hős

A szeretet és a szeretet üzenetének lírai hőse. Vin ezzel szemben demonstrálja érzékenységét. Minden áldozata pazarlásként derült ki, a kohana „megközelíthető gonosszal” vette körül. A kolosszális „Yangol” az ő szemében gonosz nővé változott.

A saját készítésű hős visszanyeri büszkeségét, és új szerelmi kapcsolatokra készül. Egyértelmű, hogy bízik és boldog. A hős lelke a múlt és a jelen óráig tombol, és gyanítja, hogy a bűz lesz a legrosszabb. A szerelmes költészet sok mai szerelmese tiszteletét illeti Lermontov „Nem alázom meg magam előtted” című versének elemzéséért.

„K* (Nem alázom meg magam előtted...)” Mikhailo Lermontov

Nem alázom meg magam előtted;
Sem az üdvözletét, sem az orvosát
Ne uralkodj a lelkem felett.
Tudd: idegenek vagyunk ebben az órában.
Elfelejtetted: fogom
áfonyáért nem adom;
És így feláldoztam a sorsot
A mosolyod és a szemed,
És így már régóta tanulok
Van reményed a fiatalos napokra
És a gyűlölet egész világa,
Nevess erősebben.
Amint tudod, talán tudod,
Hogyan folytak a fehér lábaid,
nathnennyától veszem!
Mivel cserélted le őket?
Hatalmas, mennyei gondolattal
És a megbékélés szellemének erejével,
Csodálatos ajándékot adtam a világnak,
Az én hibám ezért a halhatatlanságért?
Olyan gyengéden megcsókoltam mindent
A végén lecseréled őt,
Remélem nem hagytad abba,
Mivé lett!
Büszke vagyok rá! - probach! bassza meg valami mást,
Megismerni a másikban a mély szeretetet;
Bármilyen földi dolog is volt ott
Nem leszek rabszolga.
Idegenek, a nap ege alatt
kijövök, talán;
Hiszen ismerjük egymást,
Csak egyet felejts el.
Mostantól kezdem megszokni
És szenvedélyemben mindenre esküszöm;
Ezen az egészen nevetek,
De nem akarok sírni senkivel;
szégyentelenül becsapni kezdek,
Nem szabad annyira szeretned, mint én,
Tisztelheti a feleségeit,
Mikor változtatott meg az angyal?
Készen állok a halálra és a kínra
És kattints az egész világra a csatáért,
Simogasd meg fiatal kezed
Megőrültél! - Szorítsd meg egyszer!
Nem ismerve a közeledő gonoszt,
Neked adtam lelkemet;
Tudtad egy ilyen lélek értékét?
Tudtad – én nem ismertelek!

Lermontov „K* (Nem alázom meg magam előtted...)” című versének elemzése

1830-ban a 16 éves Mikhailo Lermontov, a kastélyba való visszatérésének órájában úgy döntött, hogy találkozik Natalia Ivanovával, az akkor ismert orosz író lányával. A lány nemcsak szépségével ragadja meg, hanem megmutatja a fiatal költő kölcsönösségét is. A közelmúltbeli románc után Katerina Sushkovával, aki könyörtelenül gúnyolta fiatal szélhámosát, Lermontov ismét megérzi az élet ízét. Kohana bűvöletében szenteli első félelmetes csúcsait, amelyekben megbotlik az érzékszerveiben. Most már világosan meg kell állapítani, hogy a fiatalok milyen szerelmi viszonyt folytattak, és kik esküdtek egymásnak hűségesküt, és hogy Lermontov visszatért Moszkvába, özönlött, és így teljesen kicsúszott az irányítás alól.

Úgy tűnik, amit énekel és zenekara 1830-ban, többször összegyűlt bálokon, ami Lermontov mély csalódásának oka lett. Úgy döntött, hogy Natalia Ivanova számára nincs több rejtett kincs, és a hivatalos fogadásokon hajlandó eltölteni egy órát boldogabb urak társaságában, mert nyíltan flörtöl. Védje a megmaradt szakadást a zakhanim között, amely 1831 sorsának beáramlása lett. Hogy mi történt Lermontov és Ivanova között, azt már nem lehet megállapítani. Miután azonban visszatért Moszkvába, a 17 éves énekes vonakodva ír egy dalt „Land of People” néven, amely a főszereplő prototípusa karakterében. A cselekmény szerint a lány, aki hűségesküt tett keresztapjának, most visszaveszi a szavait, és másnak ad elsőbbséget. Teljesen hihetetlen, hogy a való életben ugyanaz lett, és Natalia Ivanova egyszerűen beleszeretett egy másik fiatalemberbe.

Így ismét 1832 telén, 5 hónappal a végzetes események után, Mihailo Lermontov megalkotta a „K* (nem alázom meg magam előtted...)” változatát, aminek a kézírásos változata megfelel annak, ahogyan szeret. Kinek a szerzője szeretné összefoglalni ezt a kisregényt, hozzátéve: „Mostantól idegenek vagyunk.” Az énekes Kohnoy-val magyarázza döntését, hogy elhagyja a köveket, és azt jelenti, hogy nagy áldozatot kell hoznia a magas érzelmek nevében, amíg meg nem érdemli. „És a gyűlölet egész világát, hogy még erősebben szeressenek” – énekli. A regényt sújtó sors ismétlődése miatt Lermontov tiszteletben tartja a költészetbe való visszavonhatatlan befektetést, élete hátralévő részét haláláig tölti, ahelyett, hogy irodalmi állományát tökéletesítené.

Tisztelettel énekel annak, amit hall és amit ábrázol. Ale nemcsak Kokhannak hívja, de egyáltalán nem ő volt az, akit fel akart adni. Előttünk a szerző „Istenszeretőnek” nevezi magát, érzéseinek szétforgácsolódását, ami elsötétítette az értelem hangját. Az epifánia azonban véget ért, és Lermontov életében csak egy dolgot akar - „az életemet más módon kell megismerni”.

Akárcsak a dalban, énekelve egyenesen jelzi, hogy a több száz ember robbanásának oka az volt, hogy Natalya Ivanova egy másik fiatalt adott előnyben. És ez nagyon feldühítette Lermontovot, hogy még mindig kiábrándult a gyengébb pozíció képviselőiből, és azt kérdezte: „Hogyan tisztelhetsz egy nőt, ha egy angyal megváltoztatott engem?” Most azonban azt énekli, hogy többé nem kívánja magát illúziókkal vigasztalni és tévedésekben lenni, tiszteletteljesen, ahelyett, hogy sapkát tenne ennek a szerelmi történetnek, anélkül, hogy feláldozná a szabadságot a boldogság illúziója érdekében.

Lermontov és Ivanova regényéről a néhai költő életében senki sem tudott, így a Natalia Ivanova kezdőbetűivel jelölt versek, amelyek az ismétlés során több mint 30 darabot halmoztak fel, sokáig elvesztek a költő posztumusz börtönében. Az irodalomtudós, Iraklya Andronnikova csak a múlt század közepén tudta megfejteni ezt a titokzatos ismeretlent, amelyben Lermontov belegabalyodott, és megvilágította a fiatal költő nyomorúságának tragikus történetét.

Nem alázom meg magam előtted;
Sem az üdvözletét, sem az orvosát
Ne uralkodj a lelkem felett.
Tudd: idegenek vagyunk ebben az órában.
Elfelejtetted: fogom
áfonyáért nem adom;
És így feláldoztam a sorsot
A mosolyod és a szemed,
És így már régóta tanulok
Van reményed a fiatalos napokra
És a gyűlölet egész világa,
Nevess erősebben.
Amint tudod, talán tudod,
Hogyan folytak a fehér lábaid,
nathnennyától veszem!
Mivel cserélted le őket?
Hatalmas, mennyei gondolattal
És a megbékélés szellemének erejével,
Csodálatos ajándékot adtam a világnak,
Az én hibám ezért a halhatatlanságért?
Olyan gyengéden megcsókoltam mindent
A végén lecseréled őt,
Remélem nem hagytad abba,
Mivé lett!
Büszke vagyok rá! - probach! bassza meg valami mást,
Megismerni a másikban a mély szeretetet;
Bármilyen földi dolog is volt ott
Nem leszek rabszolga.
Idegenek, a nap ege alatt
kijövök, talán;
Hiszen ismerjük egymást,
Csak egyet felejts el.
Mostantól kezdem megszokni
És szenvedélyemben mindenre esküszöm;
Ezen az egészen nevetek,
De nem akarok sírni senkivel;
szégyentelenül becsapni kezdek,
Nem szabad annyira szeretned, mint én,
Tisztelheti a feleségeit,
Mikor változtatott meg az angyal?
Készen állok a halálra és a kínra
És kattints az egész világra a csatáért,
Simogasd meg fiatal kezed
Megőrültél! - Szorítsd meg egyszer!
Nem ismerve a közeledő gonoszt,
Neked adtam lelkemet;
Tudtad egy ilyen lélek értékét?
Tudtad – én nem ismertelek!

Lermontov „K* (nem alázom meg magam előtted)” versének elemzése

Versh „K* (nem alázom meg magam előtted...)”, amelyet Lermontov egyik első szerelmének szenteltek. A párt tagjai nem sejtették, kinek szentelték igazán. Csak a későbbi nyomozók állapították meg, hogy a szelíd kán M. Ivanov volt. A fiatalember megismerése után énekel, 1830 r. és hevesen remegni kezdett. Nem ismert, hogy a lány hogyan reagált az érzéseire, talán Lermontov, abban a reményben, hogy hajlandóak lesznek viszonozni. A bálokon találkozva Ivanovával a bölcs lépésében énekel, aki egyike a szélfútta szépség számos gazemberének. A fiatalok között megjelent a lány Rozmova, ami után az összes százéves rugdosni kezdett. 1832-ben Lermontov ráközelített, és alig várta, hogy egy pillantást vethessen a legújabb regényre. Ellenségeit a tetején fejezte ki „K* (nem alázom meg magam előtted...).”

A tévé nagyon érzelmes. Nyilvánvaló, hogy a szerző mélyen szerette a lányt, és mélyen átélte ezt a lelki traumát. Nem volt könnyű kimondania: „Idegenek vagyunk ebben az órában.” Lermontov már fiatalon a szabadságot tartotta fő eszményének, de nem lépte át a rabszolgaság kedvéért. Miután átadta magát Rapt függőségének, nagy békességre tett szert az életében. A lány új istenséggé vált a szemében, anélkül, hogy bármit is ártott volna neki. Természetesen a fiatal romantikus állításai még mindig sokat kínálnak. Az elmúlt évszázadokat feláldozott sorsok tisztelik, hiszen a gyűlölet egész világa van, amely mindenkit a kohaniya érzésére adott.

Ezzel szemben Lermontov jól meg tudta ítélni a szabadon eltöltött időt, amit költői adottságának fejlesztésére is képes volt tenni. Érettebb embernek bálok, maskarák előtt a nyomorúság napsütésében énekel. Lehetséges, hogy ennek a rossz hírnek a tekercsei egy közeli parasztházban rejlenek.

Felülről ítélve a lány a költő szokásos rituáléit adta. Egyszerűen kacér játék volt az oldalán. Az ale-t bemutatták Lermontov lelkének, és névértéken vette. Olyan értelmesen énekel, ami Ivanovának egy istenverte mulatság.

A meglátások szerzője csak most mondja ki: „Büszke vagyok!” A teljes irgalom nagy tanulság lett a jövőre nézve. Énekel, és megerősíti, hogy többé nem alázza meg magát valaki más előtt. A nyomás, hogy „a nap egei alá” lásson, hagyományos fenyegetés a 19. század számára, hogy a Kaukázusba kerüljön. Lermontov kijelenti, hogy mostantól erős lelke és szíve lesz. Az angyalt tisztelő lány öröme rávette, hogy újra a feleségeivel töltse az idejét. Mostantól saját esküt teszünk a pusztításra, és összetörjük a szívünket.

Fokozatosan nő a mű tisztasága, pátosza. A végén a szerző kijelenti, hogy rájött, hogy neki született. De ő maga a szerelem ködében volt, és nem tudta, hogy ő valóban tiszta „istennő”.