День пам'яті жертв політичних репресій День пам'яті жертв політичних репресій Факти та емоції

1095

Десятки тисяч калмиків були насильно переселені до Сибіру.

Сьогодні, 28 грудня, Калмикія відзначається День пам'яті та скорботи за жертвами депортації калмиків 1943 року. Ключовий траурний захід відбувся біля меморіалу «Вихід та Повернення» в Елісті.

- 28 грудня 1943 року наш народ був незаконно депортований до Сибіру, ​​де провів довгі тринадцять років, переніс важкі випробування, але продовжував вірити у своє повернення на Батьківщину. Калмицький народ разом з багатьма іншими народами нашої багатонаціональної країни зазнав всіх тягарів сибірського заслання, але незважаючи на всі поневіряння зміг зберегти національну гідність і віру у справедливість,– йдеться у офіційному зверненні голови Калмикії Олексія Орлова. - Неможливо змінити хід часу, виправити те, що стало частиною історії, але наш святий обов'язок – пам'ятати про тих, хто знайшов вічний спокій у сибірській землі, хто витримав нелюдські страждання у важкі роки незаконних репресій.

У пам'ятному заході у столиці республіки взяли участь священнослужителі Центрального хурула, голова регіонального уряду Ігор Зотов, ректор Калмицького держуніверситету Бадма Салаєв, активісти ОНФ, активісти.

Сьогодні ж, 28 грудня, о 18.30 годині на телеканалі «Хамдан-Калмикія» (22 кнопки інтерактивного телебачення «Ростелеком») покажуть фільм «Він не зміг мовчати» про автора книги «Доля калмика» Анатолія Григор'єва. Презентація другої частини книги (перша вийшла 2008 року) напередодні відбулася у бібліотеці імені Амур-Санана. У фільмі розповідається, як сибіряк розділив своє дитинство із депортованими калмицькими однолітками.

Жалобні заходи відбуваються також у селищі Ікі-Бурул, селі Приютне та інших населених пунктах.

Депортація калмиків або операція «Улуси» – масштабна акція НКВС з примусової висилки етнічних калмиків у 1943-1944 роках до районів Уралу, Сибіру та Середньої Азії. Операцію визнано законом РРФСР «Про реабілітацію репресованих народів» геноцидом. 27 грудня 1943 року вийшов Указ Президії Верховної Ради СРСР «Про ліквідацію Калмицької АРСР та утворення Астраханської області у складі РРФСР». Наступного дня вийшла ухвала про депортацію калмиків. У ній брали участь близько трьох тисяч офіцером НКВС та третій мотострілковий полк НКВС, який раніше виселяв карачаївців. У ході першого етапу операції вивезено 93 тисячі осіб або понад 26 тисяч сімей. Протягом січня 1944 року було депортовано ще 1014 осіб.

Піднята на поверхню неспокійного Моря Дискусій тема депортації кримських татар стала черговою червоною ганчіркою для любителів віртуального «ліберально-патріотичного» міжсобойчика. Тим часом далеко не всі інтернет-фахівці в галузі історичної експертизи пам'ятають, що кримські татари виявилися лише одним з десятка народів, які зазнали переселення в роки Великої. Вітчизняної війни. Так, наприклад, 28 січня на всій території Калмикії, починаючи з 2004 року, оголошено неробочим днем, оскільки саме ця дата відповідає даті початку операції «Улуси», внаслідок якої калмики втратили свою національну автономію і були змушені переселитися в ризиковане для них місце існування. .

Факти та емоції

За даними перепису населення СРСР 1939 року, біля країни проживало 134402 представника калмицького народу, їх у межах Калмицької АРСР - щонайменше 107300 людина. У ході першої частини операції "Улуси", яка припала на кінець 1943 року, зі звичного місця проживання в Омську, Новосибірську та Тюменську області, Красноярський крайі на Алтай було вивезено близько 93 139 калмиків, у січні 1944 року - ще більше тисячі. Сухі цифри передають лише загальний стансправ, не вказуючи на конкретні тонкощі, яких було чимало: так, наприклад, депортації піддавалися, зокрема, жінки інших національностей, які одружувалися з калмиком...

Не враховує статистики і конкретних людських доль. Одним із найвідоміших депортованих представників калмицького народу став радянський поет Давид Кугултінов. 1941 року він пішов воювати на фронт, а 1944 року був переселений разом з іншими представниками свого народу. Кінець кінцем, поет 15 років провів у нерідному йому Норильську, а свої моральні страждання втілив у цілу елегічну серію. Один із його віршів, написаних у цей період, називається «Сонце в Заполяр'ї». У ньому він розповідає про те, як важко переживав незвичне для нього природне явище - полярну ніч, - і яке щастя відчув, коли знову побачив сонце.

Якось в обідню перерву

Світ змінився раптом.

«Сонце! Сонце! – двері відчинивши,

Мені закричав мій друг.

А телефон, що дрімав у тиші,

Раптом прокинувся від сну.

«Сонце сходить!» - Кричала мені

Телефоном дружина.

Кинувши справи, вигукуючи: «Швидше!»,

Коридором натовпом

Люди бігли до просвіту дверей,

Звали друзів за собою.

Сніг веселів, займався, іскрячись;

Швидко світліли подвір'я.

Сонце сходило не поспішаючи

Через вершину гори.

Немов малиновий місяць, вогнем

Хмари фарбувало.

Як без нього ми у мороці живемо,

Ніби розпитувало.

Вічне щастя для всіх і всього,

Це всім і всьому, -

Як я три місяці жив без нього,

Право, і сам не зрозумію.

Сонце! Ти бачиш? Ми терпіли

Довгу, довгу темряву.

Сонце!.. І, мов на мітингу, ми

Рукоплескали йому.

Під час Великої Вітчизняної війни понад 25 тисяч калмиків боролися на фронті у лавах радянської армії, і для багатьох звістка про депортацію їхніх сімей стала повною несподіванкою. Москвичка Віра
Немєєва так згадує історію своїх предків:

«Мій батько Дорджієв Володимир (Ліджі) Дорджієвич – учасник Радянсько-фінської війни, член КПРС з 1943 року, ветеран Великої Вітчизняної війни, ветеран праці та кавалер ордена Вітчизняної війни II ступеня. Служив з 1940 року до серпня 1945. Після демобілізації вирушив у рідний хотон, але не застав там ні дружини, ні сина. Поїхав за ними до Сибіру, ​​але так і не знайшов. У результаті, після довгих безрезультатних пошуків, 1950 року він одружився з моєю матір'ю, а зі своєю першою сім'єю зустрівся лише 1958 року, коли калмики отримали можливість повернутися на батьківщину».

Зворотній бік медалі

У листопаді 1989 року Верховна Рада СРСР визнала депортацію калмицького народу варварським актом та злочином сталінського режиму, а 1991 року масове переселення калмиків було оголошено геноцидом. Незважаючи на сувору оцінку цього історичного епізоду, експерти не беруться з точністю оцінити втрати, понесені в ході подій 1943-44 років: так, згідно з «Книгою пам'яті калмицького народу» внаслідок мору та хвороб під час депортації загинуло не менше половини населення колишньої КАРСР, а за інформацією радянського та російського вченого Наталії Жуковської – близько однієї третини. При цьому, за даними нового Всесоюзного перепису населення, який пройшов вже після реабілітації калмиків, 1959 року в СРСР проживало не менше 106 600 представників цього народу.

Як і в ситуації з депортацією кримських татар у «калмицькій справі», все не так однозначно, як може здатися на перший погляд. Офіційною причиною для жорстких заходів з боку радянського урядустали численні колабораціоністські акти з боку населення КАСР. «Указ Президії Верховної Ради СРСР про ліквідацію Калмицької АРСР та утворення Астраханської області у складі РРФРС» за підписом М. Калініна прямо звинувачує калмиків у злочині проти інтересів та безпеки країни. Жорсткі заходи пропонується застосувати,

«враховуючи, що в період окупації німецько-фашистськими загарбниками території Калмицької АРСР багато калмиків змінили Батьківщині, вступали до організованих німцями військових загонів для боротьби проти Червоної Армії… захоплювали і передавали німцям евакуйовану з Ростовської області та України колгоспну худобу, а після організовували банди та активно протидіяли органам Радянської влади…»

Створена в 1941 році на території Калмицької АРСР 110-а окрема Калмицька кавалерійська дивізія РСЧА на самому початку війни виявила нестійкість і породила масове дезертирство, поразку та бунтарські настрої в КАСР. Під час німецької окупації цієї території частина її населення активно співпрацювала із загарбниками як агенти спецслужб, поліцейських, інформаторів та донощиків, співробітників окупаційної адміністрації, пропагандистів та перекладачів. Крім того, за різними підрахунками військову службу на боці Третього Рейху вели від 5 до 7 тисяч калмиків.

Цифра, звичайно, чимала, але, з урахуванням усіх перелічених даних, безперечно і неминуче постає питання про доцільність таких жорстких заходів щодо мирних представників калмицького народу. Звинувачення у поголовній зраді виглядає абсурдно, варто лише поглянути на співвідношення числових показників.

28 грудня у Калмикії – День пам'яті жертв депортації. За традицією цього дня мешканці республіки збираються на жалобні заходи, проводять мітинги та хвилини мовчання. В Елісті – столиці Калмикії – центром особливого тяжіння стає меморіал роботи Ернста Невідомого під назвою «Вихід і повернення», відлитий на згадку про жертв сталінських репресій. Іншим пам'ятним об'єктом є вагон, що символізує теплушки, в яких калмиків відвозили на нові місця розселення. Уздовж залізничної колії, на якій він стоїть, розташовано 14 каменів, що нагадують за формою надгробні - за кількістю років, які калмики провели на засланні.

Текст: Катерина Рагозіна