Статеве життя в Рамадан. Без повного обмивання

Рамадан: Що можна і чого не можна? Правила, умови, заборони

18:00 25.06.2014

Для дотримання посту є лише два приписи та три необхідні умови, Але їх інтерпретацій дуже багато, і часто-густо нелегко розібратися. «Росія для всіх» зібрала всі правила та заборони, щоб розібратися, які обставини можуть порушити пост, а які – ні.

Для дотримання посту на місяць Рамадан є лише два приписи і три необхідні умови, але їх інтерпретацій дуже багато, і часто нелегко розібратися в них. Інтернет-портал «Росія для всіх» зібрав усі правила, заборони та умови в одному матеріалі, щоб розібратися, що можна, а чого не можна і які обставини можуть порушити пост, а які – ні.

Існує два розпорядження посту:

Намір (Ніят).

У того, хто постить, має бути щирий намір у серці дотриматися посту заради Аллаха. Словами воно може виражатися так:
Навяйту ан асуума савма шахрі Рамадаана мін аль-фаджрі іляль-магрібі хаалісан лільляяхі та'ааля, що в перекладі означає: «Я намірився тримати пост місяця Рамадан від світанку до заходу щиро заради Всевишнього Аллаха».

Утримання від їди та іншого. Під час посту (від початку часу ранкової молитви (світанку) до заходу сонця) необхідно повністю утриматися від їди, пиття, вдихання тютюнового диму, статевих зносин у денний час доби.

Крім того, є три умови, за яких мусульманин може тримати пост. За невідповідності хоч одному з них постити йому забороняється:

людина має бути повнолітнім (по шаріату);
людина має бути в здоровому глузді, тобто не душевнохворим;
людина має бути в змозі постити, не повинна бути хворою.

«Постіться – і будете здорові»

Хто звільняється з посту?

Подорожі, які перебувають у тривалій подорожі. Мандрівником може вважатися той, хто вдалині від місця проживання на відстані 90 км і більше і який знаходиться в місці перебування менше 15 днів. Якщо ця людина не може дотримуватися посту, то при бажанні може постити. В ісламі немає розпоряджень про обов'язковість недотримання посту мандрівниками.
Хворі. Дотримання посту при хворобах може завдати шкоди здоров'ю того, хто постить, і сприяти погіршенню його стану, що забороняється в ісламі.
Жінки в період менструації та післяпологового очищення.
Вагітні та годуючі жінки, які побоюються за здоров'я своєї дитини чи за себе.
Люди, які перебувають у літньому віці, які не в змозі тримати піст або невиліковно хворі. Ця категорія віруючих повинна вносити пожертвування за кожен пропущений день посту у розмірі фідія-садаку. Однак якщо в майбутньому у людини з'являються сили і можливість дотримуватися посту, то слід відшкодувати пропущені дні, і в цьому випадку дані пожертвування вважатимуться добровільною (нафіль) садака. Фідія-садака - це пожертвування, величина якого вважається достатньою для годування одного бідняка двічі на день.

«Про тих, які повірили, наказаний вам піст, як він був приписаний тим, хто був до вас. Можливо, ви будете богобоязливі»

Що порушує піст?

Обставини, які порушують піст і вимагають відкуплення (кяффара):

Навмисне куріння, прийняття їжі, рідини, ліків та всього того, що придатне до вживання.
Навмисна подружня близькість.

Обставини, які порушують піст та вимагають відшкодування:

Попадання ліків усередину організму через ніс та вуха;
Використання клізми;
Навмисний виклик блювання;
Початок менструації чи післяпологового періоду;
Попадання води в носоглотку під час обмивання (тахарат, гусль).

«Піст належить Мені, і Я віддаю за нього»

Що не порушує піст?

Поїв чи випив, забувши про пост.
Прийняття душу.
Дегустація їжі.
Полоскання рота та промивання носа.
Закопування в очі ліків, підфарбовування очей сурмою.
Проковтування залишку їжі, що залишився між зубами, якщо його величина менша за горошину.
Чистика зубів мисваком, щіткою.
Здача крові, кровопускання.
Вдихання пахощів.
Мимовільний вихід сперми.
Блювота у малому обсязі.

У місяць Рамадан ті, хто постить, приймають їжу лише двічі: вранці («Сухур») і ввечері («Іфтар»).

Сухур

Сухур - час перед світанком, призначений для прийняття їжі до часу посту.

Їду необхідно закінчити до перших ознак наближення світанку. Як і за будь-якого прийому їжі, під час сухуру не рекомендується переїдати, проте необхідно поїсти достатньо для того, щоб набратися сил на цілий день посту.

«Приймайте їжу перед світанком! Воістину, в сухурі — благодать!

(аль-Бухарі, Муслім, ан-Насаї, ат-Тірмізі)

Іфтар

Іфтар (розговіння) – вечірній прийом їжі після закінчення денного посту (із заходом сонця). Віруючі, які постили протягом усього дня, дякують Всевишньому за можливість користуватися Його щедротами на місяць Рамадан і звертаються до Нього з благанням про прийняття ним їхнього посту та прощення помилок, скоєних ними за знанням і незнанням:

Аллаахумма лякя сумту бікя ааманту ва 'алейкя тавяккяльту ва 'аляя ризкія афтарту фагфірлії я гаффаару маа каддамту маа аххарту, що в перекладі означає: «О Аллах, ради Тебя я Теб. Зроби розмову тим, що Ти мені дав. Пробач мені, о Прощаючий, ті гріхи, які були раніше, і майбутні».

Відкладати їжу на більш пізній час небажано.

Що таке «Таравих»?

Таравіх-намаз - обов'язкова (муаккяда) сунна (означає, що стриманість від неї є дуже небажаною для мусульманина).

« Хто вистоює молитву на місяць Рамадан з вірою [у її значущість] та очікуванням винагороди [за неї тільки від Господа], тому будуть прощені попередні гріхи»

Час виконання молитви «Таравих» настає після нічної молитви («Іша») і триває до появи зорі. Ця молитва відбувається щодня протягом місяця Рамадан (місяця обов'язкового посту). Намаз «Вітр» (здійснений після нічного намазу) у ці дні виконується після молитви «Таравих».

Дуже бажано здійснювати цей намаз спільно з іншими віруючими (джама'атом) у мечеті, хоча допускається і індивідуальне її вчинення. Якщо людина не змогла зробити молитву «Таравих» до закінчення її терміну, то заповнювати її не потрібно.

Пост за часом Мекки

Влітку в деяких країнах час між світанком і заходом сонця може становити до 19 годин і більше, що, особливо, в спекотну погоду дещо ускладнює дотримання відмови від їжі і, в першу чергу, води. Однак із цього приводу є одне послаблення, оскільки «мусульманські канонічні приписи не ставлять за мету піддавати віруючого мукам, приносити йому труднощі, пригнічувати», кажуть вчені-богослови. Адже життя та здоров'я мають першорядну важливість в Ісламі.

У зв'язку з цим ті, кому важко дотримуватися посту через занадто довгий світловий день у тому місці, де людина знаходиться, можуть постити за часом Мекки, пише сайт Umma Шаміля Аляутдінова з цього приводу і наводить слова відомого єгипетського вченого Алі Джуми, якому був задане аналогічне питання

«З огляду на те, що в окремих державах дні бувають довгими, далеко виходять за межі середньої тривалості дня (12 годин), наприклад досягаючи 19-ї години, що веде до серйозного обтяження мусульман у питанні дотримання посту (створює їм нестерпні труднощі), ми вважаємо , що місцеві громади (імами, муфтії цих регіонів) повинні визначати для себе середній час тривалості дня, використовуючи розклад поста найближчих місцевостей, де помірна тривалість дня, або орієнтуючись за мекканським або медичним розкладом, тобто за часом тих місцевостей, де формувався », - відповів богослов.

Тому, якщо людина відчуває фізичні труднощі, що, як наводить ресурс, стає очевидним на третій день Рамадану, то він може ранковий прийом їжі виробляти, наприклад, за московським часом, а розговлятися за мекканським.

Рейтинг: / 4

Ім'я: Sorry
Текст питання:Здоровенькі були! У місяць рамазан я дивився порно 2 дні поспіль, і справа закінчилася з мастурбаціями. Я дуже шкодую, що сталося. Все це тому, що коли бачу жінок на вулиці без хіджабу у мене всередині наче всі органи горить. Щоб втомлюватися і не думати про ЦЕ я беру участь у таравех намазах до пізно, читаю Коран, тримаю піст і старанний у добру справу. [астагфіріллох] коли тримаю пост у мене це бажання подвоїтися. 1. Мені 25 років, не одружений 2. Жодного разу у мене не було статевого контакту 3. Ні разу не пив горілку і т.п. 4. Ні разу не курив 5. Не пам'ятаю коли брехав 6. Постараюсь, зроблять усі намази під час 7. Дуже люблю дітей 8. Поважаю старших Що мені робити, щоб Аллах не покарав мене в судний день? Якщо кафарат для мене стало обов'язковим, як це зробити в якому обсязі? Я здоровий чоловік можу тримати пост чи годувати бідняків. Тільки в цьому Рамазані став худим і трохи слабким. Мені зручно закінчити каффарат із годуванням бідняків. Прошу вас, будь ласка, порадите мені з долелом. [ла хавла вала куввата ілях билях]

Відповідь:

Шановному братові треба робити тауба за те, що він дивився під час Рамазана недозволене і здійснив поганий вчинок, те, що іноді в Шаріаті називається «баловство рукою», тобто мастурбація. Ми дуже раді, що брат усвідомив свою провину, свій гріх, що хоче покаятися. Ще раз хочемо закликати брата здійснити щирий тауба. Ті два дні, протягом яких він дивився під час Рамазана недозволене і заборонене, я б порадив ці дні перетримати уразу, якщо він у ці дні тримав ураза і дивився вдень, то цю уразу треба перетримати. Я не можу сказати, що вона неправильна, але у пророка, СалляЛлаху аляйхи ва салляма, є хадис, в якому сказано, якщо людина постить: утримується від їжі, від їжі, від пиття, від близькості з дружиною і при цьому не утримується від поганих справ, то Всевишній Аллах Субханаху уа Тааля не потребує посту цієї людини. Виходячи з цього хадиса, я хотів би брата покликати ці два дні, протягом яких він тримав піст, але при цьому порнофільми, я хотів би закликати, щоб він ці дні повернув за кожен день один день, якщо, я не знаю, виходячи із заданого питання, чи на другий чи на третій день у нього закінчилася все це - мастурбації, за цей день треба повернути знову-таки один день. Не вважається, як пряма статева близькість, тому що самої статевої близькості тут немає, тут тільки щось схоже, але статеві органи як такі, я маю на увазі, геніталії жінки, вони відсутні, тому про прямий і безпосередній статевий контакт тут не йдеться йдеться, але йдеться про те, що сталося повалення сперми у чоловіка - мані, те, що у нас називається по Шаріату. Якщо мані скидається, то людина, якщо вона скидається за його бажанням, за його примхою чи бажанням, то людина просто за один день, повертає один день. Кафара в 60 днів не треба, не потрібно, але потрібна тауба, істинна тауба - покаяння, і потрібне повернення одного ось цього дня.

За кожен із цих днів я порадив би потримати ще один день, тобто заповнити, як када, коза у нас кажуть, один день за кожен день заповнити ще одним днем за кожен день. Залежно від того, чи на другий день була мастурбація або на третій день, значить цей день варто повернути, під час якого сталося повалення. Якщо це сталося на третій день, значить ми братові кажемо, що він два дні тримає і щоб оберегтися від того, що у нього ці два дні були не прийняті, поки він дивився заборонені фільми, якщо при цьому ще й на третій день відбулася мастурбація, значить він один день точно виконує як коза, тут уже ніяких сумнівів немає, тому що у нього сталося скидання - мані сперми, сталося це за його ініціативою, за його бажанням. Отже, ось один день він повертає одним днем. Ті два дні, які він дивився, він повертає їх просто через те, щоб вийти зі стану сумніву – шубха, щоб не було сумніву чи взявся в нього в ті дні ураза чи не взявся, якщо звичайно це він робив у денний час доби . Якщо ж він дивився ці фільми в нічний час, то просто він узяв на себе, прийняв дуже великий гріх і за цей гріх треба справді щиро покаятися, дати Всевишньому слово, що він ніколи більше не повернеться до цього.

У місяць Рамадан, у години посту (від зорі та до заходу сонця) мати безпосередню статеву близькість із дружиною категорично не допускається. Починаючи з моменту заходу сонця і до початку ранкової молитви подружжя може мати інтимний зв'язок без будь-яких обмежень. Якщо ж статева близькість мала місце у години дотримання посту, то пост буде порушений. Людина, яка порушила його в такий спосіб, зобов'язаний викупити свій злочин двомісячним /1/ безперервним постом /2/. Якщо внаслідок фізичної недуги він не в змозі постити два місяці поспіль, то повинен нагодувати шістдесят бідняків /3/, виділивши кожного ту суму, що у середньому витрачається їм (порушив пост) на добове харчування дорослого члена його сім'ї /4/. Що стосується питання про те, на кого покладається дана форма спокутування гріха - на чоловіка або дружину, то всі богослови говорять про чоловіка і багато - про дружину /5/. Але богослови-шафіїти, наприклад, більш схильні до того, що ця форма спокутування не стосується дружини. Їй потрібно буде відновити лише один день порушеного посту /6/.

У разі, коли подружжям було скоєно це через забудькуватість чи незнання, спокута гріха не передбачається.

Якщо таке (навмисне) порушення посту було багаторазово, то порушену святість кожного з днів обов'язкового посту подружжя має спокутувати двомісячним безперервним постом /7/.

1. Чи порушує пост еякуляція (насіння виверження)? 2. Якщо, не вступивши в статеві стосунки з дружиною, все ж таки відбулося сім'явипорскування, чи порушує це піст? Тимур.

1. Якщо це полюція, тоді пост не порушений /8/, і якщо статевої акт із дружиною, тоді - проблема. У спокуту доведеться постити два місяці поспіль.
2. Дивіться попередню відповідь чи наступні.

Чи можна подружжю в Рамадан в денний час мати інтимні стосунки, якщо вони не тримають деякі дні посту з поважної причини? Рустам.

Якщо вони не постять, наприклад будучи мандрівниками, то все дозволене стає дозволеним у звичайному порядку.

Чи вважається пост порушеним, якщо мали місце оральні інтимні ласки з чоловіком вдень під час посту? Д.

Піст не порушено. Порушує його лише безпосередній статевий акт.

Під час Рамадану минулого року у світлий час доби я цілувався та обіймався зі своєю дружиною. Статевої близькості не було, але в мене відбулося сім'явипорскування. Виходить, що мій пост у той день було порушено? Після закінчення місяця Рамадан я наповнив цей день. Чи достатньо було заповнити порушений день чи мені треба тримати посаду два місяці поспіль у спокутування? А.

Найбільш ймовірно, що ні, не було порушено, тому що статевого акту не було (тільки поцілунки та обійми), а тому більше схоже на полюцію, яка не порушує посту. Прямого аргументу щодо описаного вами випадку у Сунні немає. При цьому є богословська думка, що подібне сім'явипорскування порушує пост /9/. Ви про всяк випадок постили один день. Цього однозначно достатньо /10/.

Шукаю відповідь на одне питання про подружню близькість під час посту. Читав у матеріалі « Подружня близькість під час посту», що оральні ласки не порушують піст. Хотілося б уточнити, чи сюди входить і оральні ласки дружиною статевого органу чоловіка, якщо в подальшому відбулося сім'явипорскування? Мене дуже непокоїть це питання. Расим.

Так як в результаті описаного вами процесу (не просто поцілунки та обійми, а щось значно більше) відбулося сім'явипорскування, ваш пост був порушений /11/. Після завершення місяця Рамадан заповніть його один до одного. Цього буде достатньо /12/.

Сильне збудження псує пост? Ми з дружиною дуже «захопилися» вдень, але до статевого акту не дійшло. Хотілося б дізнатися, пост порушено чи ні?

Посаду не порушено, якщо не було безпосереднього статевого акту.

Два роки тому під час посту я мав інтимні ласки з моєю дівчиною. Що це тягне за собою? Руслан.

Це не порушує посту.

Якщо вона не була вашою дружиною, то подібні стосунки – гріх, серйозний гріх, незалежно від того, в якому з місяців року це сталося.

Чи порушується піст, якщо цілуєшся з дружиною в губи вдень?

Скажіть, будь ласка, чи можна обійматися та цілуватися з дружиною вдень, під час посту?

Чи можна цілуватися протягом місяця Рамадан? Адже слина передається за поцілунку .

Під час дотримання посту можна цілуватися із дружиною. Сам пророк Мухаммад (хай благословить його Всевишній і вітає) цілував свою дружину «Аїшу в Рамадан вдень, про що з її слів передано в кількох достовірних хадисах /13/.

Нагадую, що піст – це утримання від їжі, пиття та статевих зносин від початку зорі та до заходу сонця.

1. Хіба можна цілуватися на місяць Рамадан під час посту із дружиною? Прочитавши вашу відповідь, здивований. Ще раз хотів переконатись. 2. У мене друг збирається одружитися. Чи можна прочитати нікях на місяць Рамадан вдень, під час посту?

1. Так, можна, причому цілуватися, і обійматися. Про дозволеність цього ясно сказано в достовірних Хадис /14/.
2. Так, можна. Однозначно.

Чи порушується піст, якщо мастурбувати у нічний час?

Чи не порушується.
Докладніше про запитане вами читайте у моїй книзі « Чоловіки та Іслам».

Скажіть, чи можна під час урази займатися онанізмом у денний час?

Не можна, це порушить пост /15/. Зауважу, що полюція (насіння виверження уві сні) піст не порушує.

Чи порушується піст, якщо відбулося сім'явипорскування уві сні? Андрій.

Чи псує пост полюція уві сні?

Не псує.

Чи порушено мій піст, якщо за поцілунків дружини виділилася рідина, але не сперма? А.

Ні, не порушено /16/.

Моя дружина - християнка, але одружилися ми за ісламськими канонами. Вона з повагою ставиться до мого віросповідання. Я знаю, що під час посту в безпосередню близькість з дружиною можна вступати після заходу сонця, але у дружини буває до мене потяг уранці, після сходу сонця. Чи буде порушенням посту, якщо я їй надам «мінімальні інтимні ласки», не вступаючи в статеві зносини? Олександр.

Інтимні ласки не порушують посту /17/, але строго остерігайтесь безпосередньої близькості (статевого акту)! /18/

/1/ Почати він його зможе лише після закінчення місяця Рамадан та свята розговіння (Ураза-байрам).
/2/ Згадана тут форма спокути навмисно порушеного поста стосується лише місяця Рамадан. Якщо раптом двомісячну посаду буде перервано, то доведеться почати все спочатку. Важливо зауважити, що два місяці безперервного посту не повинні припадати на свята (Ураза-байрам та Курбан-байрам), коли пост заборонено (харам). Що стосується менструального циклу у жінок, то ці періоди не вважаються порушенням безперервності двомісячного посту. Тобто в цей період жінка перериває пост-спокуту, а після завершення – продовжує, з урахуванням тих днів, які вже постила. Якщо людина помилилася у рахунку днів, то відновлювати піст із самого початку не слід.
/3/ Богослови ханафітського мазхабу допускали можливість годування одного жебрака протягом двох місяців. Богослови-шафіїти вважали доречним обмежитися текстом хадіса, де йдеться про годування «шістдесятьох бідняків».
/4/ Згадана нелегка форма викуплення гріха передбачена канонами лише у разі порушення посту навмисним вступом до статевої акт із дружиною (чоловіком). Див, наприклад: 'Алі Джум'а М. Фатава 'асрія [Сучасні фетви]. У 2 т. Каїр: ас-Салям, 2010. Т. 2. С. 71. Деякі вчені говорили про подібне викуплення і у разі порушення посту навмисним прийомом їжі та питвом води. Однак це богословське судження немає прямого підтвердження в аятах і достовірних хадисах, тому залишається судженням, з яким можна й погодитися. Див, наприклад: Аз-Зухайлі В. Аль-фікх аль-ісламі ва аділлятух [Ісламське право та його аргументи]. В 11 т. Дамаск: аль-Фікр, 1997. Т. 3. С. 1709. Тут корисно нагадати хадис: «Якщо віруючий, який не належав до будь-якої з категорій, звільненої від дотримання посту, не дотримувався посту в один із днів місяця Рамадан, [нехай знає, що] цей день він не зможе заповнити і цілим віком посту. [Тобто щодня обов'язкового посту вкрай важливий та цінний. Якщо людина, для якої дотримання посту обов'язкова, залишила це поза увагою, знехтувала цією формою поклоніння Творцеві, пропустила день, то жоден із днів земного життя не зможе відшкодувати цю втрату. Масштаби величезні та унікальні. Звичайно ж, віруючий заповнює пропущене в подальшому, але особливої значущості кожного з днів місяця Рамадан жодного іншого дня року не має]». Хадіс від Абу Хурайри; св. х. Ахмада, Абу Дауда, Ібн Маджа та ін. Див, наприклад: Ат-Тірмізі М. Сунан ат-тирмізі [Звід Хадіс імама ат-Тірмізі]. Бейрут: Ібн Хазм, 2002. С. 238, Хадіс № 722; Абу Дауд С. Сунан абі дауд [Звід Хадіс Абу Дауда]. Ріяд: аль-Афкяр ад-давлія, 1999. С. 272, хадис № 2396; Ібн Маджа М. Сунан [Звід Хадіс]. Ріяд: аль-Афкяр ад-давлія, 1999. С. 183, хадис № 1672; ас-Сути Дж. Аль-джамі 'ас-сагір [Мала збірка]. Бейрут: аль-Кутуб аль-'ільмійя, 1990. С. 517, Хадіс № 8492, «хасан»; аль-Кардаві Ю. Фатава му'асира [Сучасні фетви]. У 2 т. Бейрут: аль-Калям, 1996. Т. 1. З. 308.
/5/ Важливо згадати, що поряд із цими двома місяцями посту-спокути слід заповнити порушений день посту місяця Рамадан одним днем посту. Тобто загалом виходить два місячні місяці плюс один день.
/6/ Такої ж думки дотримується і, наприклад, відомий богослов нашого часу 'Алі Джум'а, спираючись на достовірний хадис, де йдеться про чоловіка і нічого не згадується про дружину. Див: 'Алі Джум'а М. Фатава 'асрія. Т. 1. С. 91.
/7/ Див. докладніше на цю тему: Св. Коран, 2:187; аз-Зухайлі В. Аль-фікх аль-Ісламі ва аділлятух. У 8 т. Т. 2. С. 655, 667, 669, 674, 682; аш-Шавкяні М. Нейль аль-автар [Досягнення цілей]. У 8 т. Бейрут: аль-Кутуб аль-'ільмійя, 1995. Т. 4. С. 228-231; Амін М. (відомий як Ібн 'Абідін). Радд аль-мухтар. У 8 т. Бейрут: аль-Фікр, 1966. Т. 2. С. 412; аль-Хатиб аш-Ширбіній Ш. Мугні аль-мухтадж. У 6 т. Т. 2. С. 190-194; аль-Маргінані Б. Аль-Хідая [Керівництво]. У 2 т., 4 ч. Бейрут: аль-Кутуб аль-'ільмійя, 1990. Т. 1. Ч. 1. С. 134.
/8/ Див, наприклад: 'Алі Джум'а М. Фатава 'асрія. Т. 2. С. 72.
/9/ Див., Наприклад: Аз-Зухайлі В. Аль-фікх аль-Ісламі ва аділлятух. У 11 т. Т. 3. С. 1707, 1708, 1721; 'Алі Джум'а М. Фатава 'асрія [Сучасні фетви]. У 2 т. Каїр: ас-Салям, 2010. Т. 2. С. 71.
/10/ Див, наприклад: Аз-Зухайлі В. Аль-фікх аль-Ісламі ва аділлятух. У 11 т. Т. 3. С. 1705, 1718; 'Алі Джум'а М. Фатава 'асрія. Т. 2. С. 71.
/11/ Див., Наприклад: Аз-Зухайлі В. Аль-фікх аль-Ісламі ва аділлятух. У 11 т. Т. 3. С. 1707, 1708, 1721; 'Алі Джум'а М. Фатава 'асрія. Т. 2. С. 71.
/12/ Див, наприклад: Аз-Зухайлі В. Аль-фікх аль-Ісламі ва аділлятух. У 11 т. Т. 3. С. 1705, 1718; 'Алі Джум'а М. Фатава 'асрія. Т. 2. С. 71.
/13/Див., наприклад: Аль-Бухарі М. Сахіх аль-бухарі [Звід Хадіс імама аль-Бухарі]: У 5 т. Бейрут: аль-Мактаба аль-'асрійя, 1997. Т. 2. С. 572, 573, Хадиси № 1928, 1929; Ібн Маджі М. Сунан. З. 184, хадиси № 1683-1685, все «сахих».
/14/ Див, наприклад: Аль-Бухарі М. Сахіх аль-бухарі. Т. 2. С. 572, Хадіс № 1927; Абу Дауд С. Сунан абі дауд. С. 270, хадиси № 2382-2385, всі «сахих».
/15/ Див, наприклад: Аз-Зухайлі В. Аль-фікх аль-Ісламі ва аділлятух. У 11 т. Т. 3. С. 1707, 1708, 1721; аль-Бути Р. Ма'а ан-нас. Машурат ва фатава [З людьми. Поради та фетви]. Дамаск: аль-Фікр, 1999. С. 31.
/16/ Див, наприклад: 'Алі Джум'а М. Фатава 'асрія. Т. 2. С. 71.
/17/ Хадіси від цього див, наприклад: Абу Дауд С. Сунан абі дауд. С. 270, хадиси № 2382-2385, всі «сахих»; Ібн Маджі М. Сунан. З. 184, хадиси № 1683-1685, все «сахих».
/18/ Спокутою за перервану таким чином пост є безперервний двомісячний пост.

Дев'ятий місяць мусульманського календаря Рамазан – це один із чотирьох священних місяців року. Чоловіки та жінки в цей час тримають суворий пост Ураза, який є одним із основних стовпів Ісламу. Основна специфіка цього голодування у тому, що кількісний склад їжі не регулюється – їсти дозволяється все, а значної ролі грає лише час прийому їжі. Давайте розберемося, як правильно потрібно тримати відразу жінці, щоб довгострокове утримання пішло організму на користь. Адже, крім духовного очищення, мусульмани тримають піст, щоб оздоровити організм.

Навіщо тримати Уразу на місяць Рамадан

Пост в Уразу сприяє викупу гріхів, які були здійснені протягом року. Рамадан - це 30 або 29 днів (залежить від місячного місяця) суворого посту. У цей період мусульмани повинні виділити час для пожертвувань, милостині, роздумів, споглядань та різноманітних добрих справ. Однак основним завданням кожного віруючого є не пити воду і не вживати їжу від світанку до заходу сонця. На відміну від православного посту(Успенського або Великого), при якому забороняється їсти м'ясо, рибу, яйця та молокопродукти, під час Урази дозволяється помірно їсти будь-які продукти.

Головною дією мусульман у Рамадан є молитва. Перед сходом сонця кожен віруючий провадить ніят (намір) про дотримання Урази, а потім приймає їжу за 30 хвилин до світанку і молиться. Намази під час священного місяця проводяться у мечетях, куди приходять мусульмани разом із дітьми чи будинки з родичами та сусідами. Якщо віруючий на місяць Рамадан перебуває в інших широтах, то, згідно з ханафітським мазхабом (навчанням), обов'язковий ранковий намаз він читає за мекканським часом.

Як тримати Уразу жінці

Під час Урази жінкам – мусульманкам, як і чоловікам, забороняється інтимне життя у світлий час доби, а деякі особливо віруючі віддають перевагу повній стриманості від сексуальних контактів протягом усього тридцятиденного посту. За традицією після заходу сонця віруючі збираються великими сім'ями, щоб скуштувати страви після денного голодування. Жінки готують їжу вдень, тому їм дозволяється куштувати продукти під час їхнього приготування. Чоловікам це категорично заборонено.

Як правильно вживати їжу

У перші дні Рамадану голодувати доводиться близько 20 годин, тому імами (мусульманські священики) радять вживати в їжу продукти з великою кількістю клітковини: овес, пшоно, ячмінь, сочевицю, нешліфований рис, борошно, що не просіяє, просо, бобові. Ранкове меню мусульманки обов'язково має складатися із фруктів, ягід, овочів, м'яса, риби, хліба та молочних продуктів.

Краще не ускладнювати в Рамадан своє меню кулінарними вишукуваннями, а віддавати перевагу легким салатам, приправленим йогуртом або олією. Така їжа не дратує шлунок, покращуючи травлення. Щоб було легше тримати пост корисні бульйони, приготовані з яловичини, курятини, нежирної риби або овочів. У Рамадан жінкам слід утриматися від смажених страв, повністю замінивши їх паровою чи тушкованою їжею. У процесі приготування їжі потрібно дозувати такі продукти, що стимулюють вироблення соляної кислоти, що подразнює стінки шлунка:

спеції;
часник;
кмин;
кінза;
гірчиця.

На вечерю мусульманам рекомендується готувати низькокалорійні страви та не надто захоплюватися м'ясом. Вдень під час Урази забороняється пити воду, але після заходу сонця бажано випивати від 2 до 3 л води, що заповнити водний баланс. Дієтологи за дотримання Урази закликають виключити газовані напої, замінивши їх натуральними соками, мінеральною водою, трав'яними чаями.

Молитва

Обов'язковою молитвою для всіх мусульман, які тримають Уразу є намаз Таравих. Її час настає після нічного намазу Іша та закінчується незадовго до появи зорі. Намаз Таравих краще читати разом з іншими віруючими, але якщо немає такої можливості, то читати молитву індивідуально. Взагалі Іслам – це релігія, яка вітала відвідування колективних молитов, а мечеть сприяє спілкуванню, коли відбуваються спільні молитви, які вихваляють Аллаха і пророка Мухаммеда під час читання Корану.

Що робити не можна – заборони

Заборони в період Урази поділяються на суворі та небажані. Суворі заборони відносять до дій, що порушують піст, і вимагають обов'язкового відшкодування за день Рамазана 60 днів безперервного посту будь-який інший час. До них відносяться: навмисне вживання їжі, блювання та статевий акт. Також під час Урази не можна приймати мікстури, капсули, таблетки, робити ін'єкції, вживати спиртні напої та палити. До небажаних дій до Рамадану, які вимагають лише поповнення (1 день посту за одне порушення), належать:

Прийняття їжі по забудькуватості.
Мимовільне блювання.
Ковтання того, що не є ліками чи їжею.
Торкання чоловіка, поцілунки, які призводять до статевого акту.

З якого віку починають дотримуватися посту дівчини

Тримати пост дівчина починає зі свого повноліття. Статевозрілість у мусульманської дитини настає після досягнення її 15-річного віку. Дозволяється дівчатам дотримуватися посту і раніше, якщо прийшла менструація чи є власне бажання. Якщо всі вищеперелічені ознаки відсутні, то за мусульманськими звичаями дівчинка не повинна дотримуватися посту.

Важко зараз переоцінити значення 30-денного посту для здоров'я людини. Навіть наукою доведено, що голодуючи, організм людини очищається від зайвої ваги, солей, жовчі, недоокислених продуктів обміну, нормалізується дихання Досвід століть показує, що Ураза – це ефективний методпозбутися різних хронічних захворювань: алергії, каміння в жовчному міхурі, остеохондрозу та мігрені. Під час посту підвищуються механізми захисту, що стимулюється імунна система, затримується старіння.

Початківцям потрібно знати, що цього місяця виключаються всілякі надмірності, а прийому їжі і рідин існують спеціальні правила. Відразу після заходу сонця їсть тільки легку їжу, а за пару годин перед світанком - щільну їжу. Таке харчування вважається богоугодним, тому є прощення гріхів. На вечірній трапезі бажано, щоб був присутній мулла або людина, яка добре знає Коран, він читатиме сури і розповідатиме про діяння панове. Не забороняються під час вечірньої розмови та світські розмови.

Чи можна тримати пост вагітним і жінкам, що годують

Жінки у післяпологовий період або під час місячних не дотримуються Уразу – це підтверджують відповідні Сунни. Що стосується вагітних і годуючих матусь, то вони можуть повністю або вибірково відмовитися від голодування на свій розсуд, особливо якщо бояться за стан свого здоров'я або дитини. Щодо заповнення пропущеного посту, то жінка приймає таке рішення самостійно.

Без повного обмивання

Іноді з деяких незалежних причин у жінки немає повного обмивання, а піст уже розпочався. Наприклад, менструація завершилася вночі або мала місце подружня близькість, або подружжя проспало ранковий прийом їжі. Це не повинно турбувати жінку, адже повне обмивання і дотримання Урази жодним чином не взаємопов'язані. Ритуальна чистота потрібна лише скоєння намаза.

Коли йдуть місячні

Згідно з правилами Ісламу, під час місячних Ураза повинна бути перервана в будь-якому випадку, незалежно від сімейного стану та віку. Не звершуються і молитви-намази, оскільки немає в жінки ритуальної чистоти. За правилами, пропущені дні посту після завершення Рамадану повинні бути заповнені один до одного поспіль або розбиватися на розсуд мусульманки. Але пропущені намази жінка не поповнює.

Що робити, якщо важко тримати Уразу в спеку

Коли місяць Рамадан випадає на літню спеку, мусульманам тримати Уразу дуже важко, адже у спекотні дні збільшується спрага, а відмова від води може негативно вплинути на здоров'я людини. Тим більше, що під час 30 денного голодування забороняється не тільки пити, але навіть рот полоскати, адже краплі води можуть потрапити до шлунка. У цьому випадку Іслам дає деякі послаблення для вагітних жінок, дітей, мандрівників, людей похилого віку і серйозно хворих людей.

Пост один день або з перервами через день

Якщо у мусульманки виявлено тяжкі захворювання, наприклад, цукровий діабет, панкреатит та інші, то вона може тримати Уразу не кожен день, а через день. Голодування – це стільки утримання від їжі і води, скільки просування духовного зростання, очищення помислів. Але якщо тримати Уразу жінка може при таких захворюваннях, їй слід харчуватися свіжими сирими овочами, фруктами, горіхами, не переїдати, не накидатися на їжу на святі розговіння Ураз-Байрам, коли закінчується Рамадан.

Відео

Коли жінка тримає Уразу вперше, їй задовго до наступу Рамадану потрібно налаштувати себе на те, що це не голодування, а велике радісне свято, щоби виникло відчуття веселої події. Слід пам'ятати, що той, хто постить, отримує нагороду, яка в Рамадан збільшує багаторазово всі добрі справи людини. А за порушення Урази без поважної причини мусульманка повинна буде заплатити певну суму, що потребує, і заповнити пропущений день будь-яким днем голодування. Дивіться у відео поради жінкам, які починають тримати Уразу:

Пост у жінок та чоловіків-мусульман у 2019 році

Рамадан – це дев'ятий місяць мусульманського календаря, дата якого змінюється щорічно. У 2019 році мусульмани починають тримати його 16 травня, а 15 червня чоловіки та жінки мусульмани всього світу відзначають найбільше свято Ураза Байрам. Цього дня вони подають милостиню, згадують рідних та близьких, відвідують могили померлих родичів.

Розклад

Час передсвітанкової трапези (сухур) закінчується до ранкового намазу (Фаджр) за 10 хвилин. Після закінчення вечірнього намазу (Магріб) слід розговлятися, бажано водою та фініками, попередньо промовивши звернення до Аллаха. Нічний намаз – це Іша, після якого відбувається для чоловіків 20 ракаатів (циклів) намазу Таравіх, а потім – намаз Вітр.

Запитання:

Чи можна за місяць Рамадан мати статеві стосунки з дружиною після заходу сонця і до світанку?

Відповідь:

У тафсирі Ібн Касіра наводиться, що Ібн Джарір сказав: "Коли люди постили в місяць Рамадан і якщо вони лягали спати після заходу сонця, то їм ставало харамом їсти, пити і мати статеві стосунки до наступу наступного іфтара".

Одного разу Умар ібн Аль-Хаттаб (радіяллаху анху) розмовляв з пророком (мир йому) допізна і повернувся додому глибокої ночі, і застав свою дружину сплячою і захотів її. Вона сказала йому: Я вже спала. Умар (радіяллаху анху) сказав: «Ти не спала» і зблизився з нею. Те саме зробив Ка'аб Ібн Малік. Наступного дня Умар пішов до пророка (мир йому) і розповів про це. І Аллах Всевишній послав цей аят:

أحل لكم ليلة الصيام الرفث الي نسائكم. هن لباس لكم و أنتم لباس لهن.علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم. فالان باشروهن و ابتغوا ما كتب الله لكم.(سورة البقرة , اية:187).

«Дозволено вам у ніч посту близькість із вашими дружинами. Вони одяг для вас, а ви - одяг для них. Аллах розповідає, що ви обманюєте себе і звернувся до вас, і вибачив вас. Відтепер торкайтеся до них і шукайте того, що наказав вам Аллах (сура Бакара, аят 187) (Тафсір Ібн Касір).

Цим аятом Аллах дозволив статеві зносини, прийом їжі та питво протягом усієї ночі. І це вияв Його милості для людей.

Який хукм насіння виверження від дотику чи обіймів під час посту?

Запитання:

Який хукм (правове рішення) сім'явипорскування від дотику чи обіймів людиною своєї дружини під час посту?

Відповідь:

Насіння виверження в результаті поцілунку, дотику або обійми людини, що постить, зі своєю дружиною псує пост і необхідно заповнити цей день (каза). Тому, у кого існує небезпека зіпсувати піст таким чином, є осудним (макрух) обіймати і цілувати дружину під час посту (Маргінані, аль-Хідая, I, 123).